我看鲁迅作文两篇 作文是什么推荐20篇

课文里常常写到鲁迅，或许是一种好奇和迫于理解的心理，我阅读了《鲁迅传》。

鲁迅，原名周树人，字豫才。鲁迅是伟大的文学家，思想家，革命家，出生于浙江绍兴。他年幼丧父，生活寒苦，靠姐姐和母亲帮别人干活维持生计。1918年5月，他发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的代表作有：《呐喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》，《野草》等……鲁迅的小说还被译为很多种语言，在世界上拥有广大的读者。鲁迅先生以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东主席评价他是“中华革命的主将”。

这本书讲了鲁迅一生的经历、思想、作为、所做的作品等等。从这本书里，我读到了鲁迅的思想，情感，知识，态度，言行。我了解了鲁迅的平凡但伟大的一生，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这句名言便是鲁迅先生一生的真实写照。鲁迅一生到处“碰壁”但他从来没有放弃过。虽然他晚年却因病而死，但是鲁迅先生当年用文章喷击当时的社会，为了革命为了国民思想付出了自己一生的努力和心血。

读了这本书，我感受到了当时社会的黑暗，那个时候社会对人们的生命是那么的不负责任，人们生活在水生火热之中。但我们中华同胞并没有因此丧失信心，鲁迅先生就是这样的热血青年。就是千千万万个像鲁迅先生那样的热血同胞经过一次又一次的斗争，在我们共产党的领导下终于换来了我们今天幸福美好的生活。我们一定要向伟大的鲁迅先生学习，要像鲁迅先生一样努力奋斗，做一个正直，无私有知识的人!

鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。

在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是“一举三得”。

在上世纪初的“大日本帝国”，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是“一手好牌打到烂”，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。

而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅，又用“漏”字来借机嘲讽他，这样地羞辱国人，让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件，更是让人感到那个时代的人心，没有尊严，不知耻辱。而鲁迅先生，只用了十分平静的语气，就道出了自己心中的愤懑，以及对那时大清的讽刺。

这些令人忍无可忍的事情，都发生在“物以稀为贵”的仙台，那可曾想，“正人君子”数不胜数的东京，又会是什么样子?

萎靡的国民精神，与无可救药的大清国，是鲁迅先生弃医从文的根本原因，他不想再看到中国人围观日本人杀中国人的惨状，他不想再有发生“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲剧，所以，他知道，要从精神上来挽救一个颓废的民族。

风起云涌的文章，讽刺至极的历史，让我对那段历史恨入心髓。无药可医，岂为医者能治?

细细品读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字，别有一番滋味儿。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，早上的花到晚上来捡。即使现在不能带露折花，也期待“他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。”这是鲁迅取名为“朝花夕拾”的用意。朝花永不凋谢，那童年、少年、青年的点点滴滴时而温暖，时而苦涩，常蛊惑他时时回顾。

鲁迅是浙江绍兴人，是离我最近的文学家了，对于他的人生经历我非常好奇。为什么要留学日本学医，为什么弃医从文，以及创作这本散文集的坎坷背景，这些问题我都从书里找到了答案。父亲的死让他深感庸医的无能。治病救人，破除封建迷信，避免再发生父亲这样的悲剧，是他学医的初衷。然而在日本的几年，他无比强烈地意识到中国的孱弱。“物以希为贵”、“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了”更让他绝望的是国民的麻木，“花下标志的清国留学生”“那些闲看枪毙犯人喝彩的看客们”。终于，鲁迅先生毅然弃医从文，比起医治国民身体更重要的是医治国民的灵魂。

即使《朝花夕拾》是为回顾童年的美好，是鲁迅少有的温暖安慰，也依旧给予对封建习俗和封建思想文化尖锐的鲁迅式讽刺和批判。可以说鲁迅的人生轨迹和当时的社会息息相关，应该说每个人都与社会的发展紧密联系。我已经告别了多彩的童年生活，步入了青年时期。我已经是小大人了，不能只活在自己的小世界里，随波逐流，也应该好好学习，多了解社会的发展，找到自己的目标，为祖国的强大贡献自己的一份力量。

又是一个下午，手捧《朝花夕拾》，坐在窗边，这个下午只属于《朝花夕拾》和我。

国庆节刚放假，爸爸就让我读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《祝福》这几篇文章。我撅着嘴接过书，不情愿地翻看起来。看着看着，我渐渐被书中的内容吸引住了，这时，妈妈悄悄告诉我，假期里我们全家准备到鲁迅的故乡绍兴游玩。

经过四个多小时的车程，我们抵达了绍兴。不必说醇香的黄酒、甜美的龙须糖、闻着臭吃着香的臭豆腐，也不必说江南水乡的乌篷船、沈园流传千年的动人故事，单是鲁迅故居的百草园就让我迫不及待、心驰神往了。穿过堂屋，我终于站在了鲁迅儿时的乐园——百草园中了。高大的皂荚树、碧绿的菜畦、光滑的石井栏、无限趣味的泥墙根似乎在向我讲述鲁迅小时候的淘气。百草园不远处就是三味书屋，看着屋里画着梅花鹿的古画和古朴的桌椅，我耳边似乎听到了人声鼎沸的读书声，”笑人齿缺曰狗窦大开……“在这里，文坛巨匠鲁迅迈出了第一步。

第二天，我们去了根据鲁迅文章所描绘的内容修建的鲁镇。在这里，我参观了狂人日记馆，又到当铺当了一回伙计，还在土谷祠看到了阿Q的栖身之所和祥林嫂捐的门槛。当我随着人流走到风情街时，一抬头便看见赌场的屋檐下站着一个人，穿着破衣烂衫，戴着一顶破毡帽，神气活现的，哈！”阿Q ！“我连忙走上前去，学小D一样揪住他的辫子和他嬉闹。告别阿Q，没走几步，在路旁的咸亨酒店里坐着的不是”孔乙己“吗？他穿着长衫，戴着眼镜，青白脸色，一脸乱蓬蓬的花白胡子，一手端着酒一手拈着茴香豆。我跑过去，拿了他一颗茴香豆，他连忙伸开五指将碟子罩住，摇头说着：”多乎哉，不多也！“”阿毛！阿毛！“只听见一阵呼唤，原来是”祥林嫂“拄着竹棍在找阿毛呢。正当我一愣神的工夫，”祥林嫂“一把拉住了我，原来她把我当成阿毛了……快乐的时间总是过得飞快，这次绍兴之行很快就结束了，它让我离文坛巨匠鲁迅先生那么近，它让我离鲁迅先生的文章那么近，它让我离鲁迅先生文章中的人物那么近，我觉得非常充实、非常开心、非常有意义！

鲁迅是我国的大人物，我梦寐以求都想去去他的家，听说他的家在绍兴，我的求知欲越来越高了，这不，上个星期 的3.8妇女节，我如愿以偿了。 一下车，我就直蹦鲁迅的故居，一进里面，就是大堂，瞧!他们以前坐过的桌椅还在呢，我跑过去，正准备一屁股做下去，突然，妈咪一把拉住我，对我说：“这不能坐的!”我点点头。唉声叹气的低下头。 绕过书房，就来到的一个房间。以前他们家的床，盖过的被子都还在哩!我好想躺上去睡上美美的一觉，可是这里外面围了栏杆。一抬头，仿佛空气里都弥漫着名人的气息。 最后，我们来到百草园，这里种着许多新鲜的蔬菜，还有几棵以前就有的大树。那里有口古井被封锁了，我迫不及待的跑过去往下敲了敲，呀!有垃圾。我十分生气，心里愤愤不平：鲁迅是一个多人好的人啊，他为社会做出了那么大的贡献，居然有人不尊敬他，太可恶了。 你们有时间也要去那里转转哦，记住：不要乱丢垃圾。

毛泽东说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。郭沫若说：“鲁迅是革命的思想家，是划时代的文艺作家，是实事求是的历史学家，是以身作则的教育家，是渴望人类解放的国际主义者。”法捷耶夫说：“他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不可模仿的民族特点。”

我说……

我眼中的鲁迅是性格刚强的。小时候的鲁迅就十分的要强，事事总想走在别人的前面。鲁迅成年后，他的性格变得更加刚强，从他的文章中，从他面对敌人的迫害而不惧怕中，从他与批评他的人针锋相对中，我们都可以看出他的性格。正如他说的“让他们记恨去，我一个都不原谅！”

我眼中的鲁迅是出口成章的。他的名言警句是让人一看便知的，些许名言在风趣幽默中又带了几分讽刺，我印象最深的一句是“中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。”深刻揭露了当时中国人的愚昧无知；“我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。”这句话好像道出了当时中国社会的现状。

我眼中的鲁迅是知恩图报的。鲁迅儿时的保姆阿长朴实善良、仁厚慈爱；儿时的恩师寿镜吾先生严格而不苛刻，可亲可敬；日本留学时的恩师藤野先生治学严谨、和蔼善良。在所学过的课文中，鲁迅无一不在文中表达对他们的感激之情。

我眼中的鲁迅是忧国忧民的。鲁迅的一生是处在乱世中的一生，国家的动荡，民族的败落，深深地影响着鲁迅。为了追寻人生的价值，鲁迅到日本留学，民族的耻辱改变了他的人生观，他决定弃医从文。从文的鲁迅找到了改变人们灵魂的武器，也使自己的才华和思想得到了淋漓尽致的发挥。无论是《阿Q正传》，还是《祝福》、还是《伤逝》无不充满了对普通劳苦大众的爱与关怀。

我眼中的鲁迅是勤奋努力的。因为上学迟到，他就在桌子上刻了一个“早”字，当作了他一生的座右铭。鲁迅写作的勤奋也是出了名的。为了工作他常常工作到深夜，点燃一支烟便又来了工作激情。

我眼中的鲁迅是垂范百世的，他高尚的品质影响着一代又一代人。

我最讨厌写作文了，每当老师留作文我就发愁，就是不知道怎么写。

一天，我正看着一片空白的作文本发愁时，突然我面前出现了一个很漂亮，长着翅膀的女孩“你好，我是幸运女神，我可以帮你实现你的愿望”她说。“那你就带我去见鲁迅吧”我说道。说完我就被带到了一个书房里。

我一抬头看见有一个人正在书桌前写文章。我仔细一看这不是鲁迅吗，我怎么会在这里呢，我不是在写作文吗?

我急忙转身向外走去，这时，鲁迅从小屋中走出来热情的接待了我还跟我谈了话“鲁迅先生您为什么要弃医从文呢?”我问。“是因为我看到日本人那么欺负中国人，而咱们中国人却不敢反抗还这么让他们欺负。这时我才知道中国人的精神意识是那么浅，于是我就弃医从文，用文章改变人们的精神意识。”我深深的点点头，又好奇地问：“那您的文章怎么写的那么好呀，为什么我就写不好呢?”鲁迅先生笑着说：“这还不简单，只要多读书但是千万不要囫囵吞枣得读，不然你读多少也记不住。还有在写作时，一定要带着回忆和感情，抓住中心和重点，把你心里想的全部写出来，这才是一篇好文章。”“谢谢你，鲁迅先生。”

说完，我就被妈妈的手机铃声吵醒了，原来这是一场梦啊。可不知为什么这场梦过后我就越来越喜欢写作文了，我真得好好谢谢鲁迅先生。

绍兴，一片古老而神奇的土地。从古至今，历代名人辈出，如南宋著名诗人陆游、明代著名书画家徐渭、巾帼英雄秋瑾等等。他们的出现，如同黑夜中闪闪烁烁的星星，打亮了中华历史的长河，成为了中华民族的光荣和骄傲。

鲁迅——可是人人皆知的伟人。1881年9月25日出生于绍兴府会稽县东昌坊口。原名周樟寿，字豫才，后改名为周树人，是当代著名的文学家、思想家和革命家。

小时候的鲁迅非常喜欢到乡下去，因为在那里，他不用再读深奥难懂的《四书》、《五经》，而是可以和农民的孩子自由自在、随心所欲地玩耍：到河里划船、钓鱼、捉虾;去欣赏带着点点渔火的水上夜景;或是去田野里捉蟋蟀、逗蛐蛐……每逢村里演社戏的时候，他就和伙伴们划船来到戏台前，看武术演员翻跟头，不亦乐乎。少年时的鲁迅虽然贪玩，但是他善于从玩中思考，得到书中学不到的知识，而且还和乡下的孩子们建立下了深厚的友谊，了解了乡下农民吃苦耐劳的性格。

青年鲁迅非常热爱读书，几乎每天都要与书“打交道”，正如他所说的一样：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”鲁迅常常把别人喝咖啡的时间花在读书学习上，使自己从书中汲取更多的营养成分。

成年后，鲁迅先生深爱写作，为了拯救支离破碎的中国，他弃医从文，先后发表了《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《阿Q正传》等作品，深受读者喜爱，成为了不朽之作。其中，《热风》中有这样一段话：“愿中国青年……能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就会萤火虫一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟明日没有炬火，我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳，因为照亮他人，连我也在内。”这段话深刻地表达出了鲁迅对中国青年的期望。同时也教导我们，要帮助他人，无私奉献，使自己活得更有意义。

当今社会，鲁迅已成为了绍兴的标志性人物之一，许多外来游客因鲁迅的出生地山美•水美•人美而前来参观、游览。我相信，随着社会的发展，鲁迅爷爷将成为我心中永远抹不掉的榜样，他能促使我好好学习，永不后退!

鲁迅先生被喻为“中国魂”，试问除了鲁迅先生，谁还可以担当起这几个字的份量。

鲁迅先生对国家的爱是深沉的，而对国家的恨也是咬牙切齿的。爱是爱它的丰饶，爱它的壮丽，恨是恨它的黑暗，恨它的麻木不仁。

把笔当做弓，把字当做箭，同样把敌人伤得血淋淋的只有鲁迅先生，只有鲁迅先生的笔才会有如此的杀伤力，才会如此的致命。

看鲁迅先生的散文，他把我们引领进入他的那个时代，他所有经历的一切，都愿意与我们一同分享。我们欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤。我们的魂逃脱了自己的本体，便如神游了一遍又一遍他所经历的一切，他回忆中的一草一木，一人一事，就像这一切是我们所经历过的一样。

鲁迅先生并没有长篇小说，他的短篇小说篇幅虽小，但短小精？I的小说却也足以证明他高超的小说技巧，塑造了无数的活灵活现，有血有肉的人物形像。阿Q，狂人，祥林嫂……哪一个人物不是给人以震憾，让人难以忘怀。而且，鲁迅先生的小说不仅仅给了人一个个故事，还饱含了思想的火花，忧国忧民的情绪永远笼罩全文，让我们的思想也为之触动。

关于鲁迅先生的诗歌成就，有人这样说“鲁迅先生虽然诗作不多，但每首都是诗中精品，有谁看了‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’能不让人钦佩？能不让人欣赏？那是一种怎样的用字化境，怎能不让人震憾？”

鲁迅先生，一代文豪，他用笔做武器，战斗了一生。那种酣畅淋漓的讽刺艺术是对人类语言的一大贡献；那种忧国忧民的爱国情怀和铮铮铁骨的硬汉形象又使他成为了“中国魂”。

周日的上午，我怀着敬仰的心情和妈妈来到了阜成门内的一个胡同里，因为鲁迅先生的故居，就静静的坐落在这。

北京的初春还是有些凉意，但我看到大门口桃树上的花苞，我的心里顿时温暖了起来。人一进门，就好像来到了另一个世界，幽静的四合院，淡淡的阳光洒在房檐上，一点也不显得冷清，似乎还有人居住在这里。这个青瓦灰墙四合院很小，院子的中间有一棵大的丁香树，听故居的管理员阿姨告诉我这棵丁香树是鲁迅先生亲手栽种的，算算到今年都86年了，活的可好了。我想鲁讯先生一定是一个热爱生活的人，这里到了春天肯定是滿园飘香了。

院子北边的房子是正房是鲁讯先生的母亲和妻子朱安的卧室，西边是厨房，东边是女工们的卧室，南边的房子是鲁迅会客和藏书的地方。堂屋的后面，接出的一间小房子，是鲁迅的卧室兼工作室。这里每间房子的布置都是鲁迅先生亲自设计的。家具都是深色的非常古朴典雅，摆设也很整齐对称。房屋的后面还有一个小院子，有两棵枣树，不过是后来补种的。( 就在这个四合院，鲁迅先生在此居住的两年期间完成了《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，印行了《中国小说史略》、《热风》等著作，同时还主持编辑了《语丝》、《莽原》等周刊杂志。

在故居的东边，有一个陈列大厅，摆放着各种展板和实物，浓缩了鲁迅先生一生的经历。“在绍兴的”部分主要 展示了从鲁迅先生在绍兴时的童年和少年时光，他经历了家道的败落，也由此体验了人生的辛酸。接着，“在南京”、“在日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。在他看来，一个民族的命运，远远重于个人的得失。鲁讯先生的一生，是与整个国家的命运紧密联系在一起的，这种精神，也就是我们民族的精神。

看完这些，我的心久久不能平静，他的精神鼓舞着我，我不但对鲁讯先生更加敬仰了，而且，心里真的明白了什么叫为中华崛起而读书。

今天，万里晴空，我们跟着大队走到了鲁迅纪念馆。

鲁迅纪念馆真是雄伟壮丽!

老远，我就望见正门上那个庄严的鲁迅画像，边上端端正正地写着“鲁迅纪念馆”五个大字。

进了大门就是中央大厅，。只见一个高大的石像挺立在面前。这个人是谁?哦，原来这就是大名鼎鼎的鲁迅先生。他站在石头上，搂着一个小女孩，轻轻地挥动着左手，好像正严肃地说：“世界是广阔的。要在这世界上生存下去，是要有智慧的。当有人想侵略我们的祖国时，我们要为我们的祖国出谋划策，打倒侵略者。”

穿过大厅，走进一楼的展览厅，这里的文物可真多啊!里面有我们伟大的领袖毛主席的亲笔书信，人人敬佩的周恩来总理的笔记，慈祥的邓小平爷爷的照片等各种有名人物的照片。

离开一楼的展览厅，我们又上了二楼的展览厅，里面的东西更多了!有很久很久以钱，各种人物的头像。我突然间发现在一面很打的墙上面刻着中国的战争记录。我看完了以后，大吃一惊，心里想：我们中国人为了祖国不知牺牲了多少多少革命烈士，但正因为有了他们的牺牲才换来了祖国的新生。

时间到了，我依依不舍地离开了，但我会把这一切永远刻在我美好的童年时代。

石板路，旧木窗，石库门，啊!我走进了鲁迅故里!

鲁迅，这位妇孺皆知的大文豪，曾经就在我脚下这片土地生活过。

现在，我顺着他的踪影，追到了“三味书屋”，这是鲁迅先生小时侯读书的地方。我隔着栅栏，远远地看见鲁迅的位子。方方正正的课桌椅，上边的油漆已部分剥落了，隐约可以看见一个小小的“早”字。我的脑海里不禁浮现起小鲁迅用功的样子，他趴在课桌上，品味着词句，整理着笔记，思考着问题——同学们都奔进后花园玩闹去了，只留他一人在学习。想着他的模样，我又望了眼鲁迅那看似非常普通的座位，仿拂嗅到了一股书香味儿。

游好了“三味书屋”，我们又七弯八拐，到了百草圆。这里不在像“三味书屋”那样安静、严肃，倒有点活泼、天真的味道。我望着泥墙根一带，发现那儿早已爬满了碧绿的爬山虎。在丛丛绿叶中，隐隐约约可以看到浅浅的、环形的裂痕——这大概就是小鲁迅拔何首乌的罪过吧!顺着泥墙根走，我们的视野开阔了——菜畦、皂荚树、石井栏……看!这些菜花真漂亮!小花黄灿灿一片，如金光洒在大海上，真迷人。它的菜杆高高的，绿绿的，散发着活力。看这高高的皂荚树，它枝繁叶茂，郁郁葱葱的，投下一片阴影，供人乘凉。走着走着，我看见了盆栽的五针松。用手一抖它的小花苞，花粉就蔓延开来。这么多，在阳光照耀下闪闪发光……

走进鲁迅故里，我也走近了小时侯的大文豪。

提起鲁迅，内心深处便会引出对“背诵全文”和“深刻含义”的恐惧，如那句风靡校园的金句：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”

鲁迅先生的外表就给人一种刻板又顽固感觉，一袭长衫，刷子一样笔直的黑短发，浓密的眉毛，微陷的眼眶，标志性的一撇“一字胡”，和时刻在手里的烟斗，正是“横眉冷对千夫指”形象。他令无数学生闻风丧胆的名声，也不是没有缘由的，譬如那个网上疯传的段子：“晚安”两字有何深刻含义？答案是：“晚”字点明当时的时间，表明当时社会的黑暗，“安”则体现了作者对麻木不仁的人民“哀其不幸，怒其不争”的态度。令人摸不清头脑的深刻含义。

高中语文课本上再见鲁迅，带着一丝恐惧和好奇来一探文豪的生平，听了老师的介绍，对这个任性的小老头产生了兴趣。

他也的确当得上是个有趣的人，前能写《论他妈的》，后能写“远看像条狗，近看郭沫若”。给热血青年写文章，也给敌人投匕刃。除此之外，他还有许多爱好，比如爱吃零食，写文章时也不离口，一边写一边吃，《华盖集续编》中有写：“夜间又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不是很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”吃货形象跃然纸上。

更鲜为人知的是，鲁迅年轻时很喜欢给自己设计服装，他自己还是民国顶尖设计大师，现在的那些时髦新潮的混搭，孰不知鲁迅早就开始玩了，有一张他混搭风的照片，渔网毛衣开衫里面搭v领中式立领衬衫，并且，把毛衣塞进裤子提高腰线，可以说是非常前卫了。至于设计方面，北大校徽与中华民国国徽，鲁迅都参与设计，仅两个代表作就能使人震惊。

他不仅喜欢吃，喜欢设计，还喜欢恶搞玩乐，喜欢养花养草养宠物，所以与其说他是文学家，不如说是为生活家，是一个爱玩任性的小老头。

他淋漓尽致地享受着生活，淋漓尽致地享受着生命。

每个人都有一个最美好的童年。无忧无虑的童年生活，随着时光的流逝，却一去不复反了。

自从学了《从百草园到三味书屋》这篇课文，我就深刻了解到鲁迅先生童年时代的美好回忆与畅想。课文主要写了鲁迅先生幼时在百草园中玩耍，随着时光的流逝，到了接受教育的年龄，被家人送进了书塾，在那个新天地中接受教育。再紧急的学习压力下，他却能忙里偷闲，在先生家的小院儿里玩耍。鲁迅新生的童年里虽然没有现在的玩具，却能在百菜园和三味书屋里玩得有声有色。他的童年充满了乐趣，但是我的童年也不赖嘛。

听妈妈讲述，我小时候就是个笨小孩儿。“真是笨的可以啊！”这句话我听过不少于20次了。

小时候，我总是不喜欢去幼儿园，因为在幼儿园里要被凶巴巴的老师管着，在家里自由自在，多么舒服啊！渐渐地，我发现家里有一本很奇怪的书，听大人说叫日历。后来，我又发现，妈妈每天晚上都会撕一张日历下来。后来，我又发现，妈妈撕到红字时，我就不用去上幼儿园了。妈妈说：“红色代表星期天，这一天大家都放假。”

后来，我天天看日历，可是好久才会出现一张红色的。

有一天，我看到墙上的日历，突发奇想，想出了一个好主意。说干就干！我搬来一把小板凳，然后把日历一张张的撕下来，过了好久才出现一张红的，我又惊又喜，急忙把妈妈拉过来，指着墙上的日历说：“妈妈，日历是红的，今天是不是不用去上幼儿园啊？”妈妈看见满地的日历纸，就一下子全明白了。他语重心长的说：“日历只是让人知道今天的日子，但是时间是不会随着日历的变化而变化的。”呜呜——我要红的！我要红的！”我大哭起来，把全家人都逗乐了。

每个人的童年都是最独特的，就是最高级的模仿师也模仿不来的！鲁迅先生的的童年是新奇、有趣的；而我的童年却是幼稚、无知的。

[我与鲁迅比童年作文

如果空间是无限的，我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的，我们就处在时间的任何一点。

人生的道路就像庞大的树系，树干上长出许多枝干，在枝干上的每一个支点处也长有小枝干，在小枝干上又会生出新的枝条，继续循环反复下去。我们则行走在这些枝干上。一路上，会遇到形形色色的人，老人，青年，小孩，富人，穷人，老师，医生……有的人匆匆走过你的身边，在你眼中连一片掠影也不曾留下；有的人轻轻来到，悄悄离去，在你心中点起浅浅的涟漪；有的人与你一路相伴，谈笑风生，成为你生命中重要的牵绊。在下一个支点来临时，每个人都要做出选择，走上属于自己的新枝条，与相识的人分离，与未相识的人相见。枝干无穷无尽，连绵延伸向远方，我们就是如此在新枝条上行走着，在新支点处选择着。庞大的树系将自己与林林总总的人都联系在一起，组成一条人生的道路。

每个点的移动会影响一个空间，每个人的举动会改变整个世界，每条枝干的变动会引起整片树系的变化。

若你觉得自己仅是普通平凡的人，所做的仅是些杂七杂八的琐碎的小事，那么这些事情宛如一滴水滴在水面上。起初只是一个点的振动，紧接着引起四周的波动，水纹一圈一圈的扩散，涟漪飘向远方。在我们伸出援手帮助他人时，一举一动会被铭记，如接力棒似的由他们传递下去。在你嘲笑他人时，嫉妒报复的种子栽种在那人的心里，还传播四周。

若是一个有分量的人，或是一帮群体，抑或是一个国家，做出的举措，就同一块巨石砸入水中，激起水波阵阵，水花四射。如中国前期发生“李刚门”，既之之后是“药八刀”事件。这行为无疑在影响着官二代，富二代，及贫穷的人群。也许会有更多的官二代模仿这些事迹，也许会在富二代身上打起警钟，产生警惕。也许会激发一些贫穷人群的不满与愤怒……而前些日子日本发生的核泄漏现象，给各大小国家产生惊动。尤其日本的邻国人民恐慌核辐射对身体造成的危害。联合国也禁止更多国家研制核武器。每个国家加强对核电荷的重视与管理。人类开始思考自己制造核武器到底是利是弊。

一个人影响的是一批人。无穷的远方，无数的人们，都和我有关。我存在着，我在生活，我将继续生活下去……

说起鲁迅这个人，关于他的事迹，我想多多少少大家都有一定的了解吧。我们说个三天三夜也说不完，今天我们就来走近鲁迅，了解他。

鲁迅，浙江绍兴人。1898年更名为周树人。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中了散文集《朝花夕拾》、《故乡》，小说集国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。除此以外他还写《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》、《热风》……

我看过鲁迅先生写的《狂人日记》，他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他所想表达的内容发挥出来。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，踏上了革命的道路，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。

在《我的伯父鲁迅先生》这篇课文里，鲁迅是一个乐于助人、不怕挫折、具有顽强斗争革命乐观主义精神的一个人，而在萧红眼中的鲁迅是一个直爽的人。鲁迅这个人不知道受到了多少人的爱戴与敬佩。

鲁迅有很多值得我们去学习的地方，值得我们敬佩的，他一生为我们写了那么多的作品，他把自己的一生都投入到文学写作中，他是我们中华民族的骄傲，值得我们为他骄傲。

鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，是革命的思想家，是划时代的文艺作家!下面是关于鲁迅的故事一则，希望大家喜欢!

鲁迅的脑子，就是万有文库，取之不尽，用之不竭。这除了他有非凡的记忆力之外，就是他的勇于学习，好学不倦，以及十分注意读书方法。

鲁迅先生聚精会神地工作。为了如此，他的工作时间总是在深夜。有一天，差不多是深秋，天快暗了，他还在那里拿着笔写不完地写啊写啊!夫人许广平打算劝他休息一下，双手放在他的肩上，那晓得他却满脸的不高兴。本来，许广平那时是很孩子气，满心好意，遇到这么一来，真感觉到气也透不过来地难过。稍后，他给夫人解释：“写开东西的时候，什么旁的事情是顾不到的，这时最好不理他，甚至吃饭也是多余的事。”

鲁迅的工作态度是兢兢业业、一丝不苟的。他亲手校对书稿时，每行的高低，每字的大小、偏正，全页的位置，他都一眼看出，严加改正，不惜再三变更，直到满意为止。至于字句的正误，那就更不必说了。所以，校稿时，也许使人觉得厌烦，但等到书一出版，是没有不满意的，没有不博得良好信誉的。

鲁迅研究学问有“坚持不懈”的精神。鲁迅认为需要学的某一种学问，便埋头专门钻研，坚持不懈。比如社会科学，原先他并不十分注意。但1927年是革命转折时期，严酷的阶级斗争观实，使鲁迅深深感到进化论思想的偏颇，由于革命的需要，他刻苦学习马列主义理论，读的书真是惊人。从1929年起，三、四年间几乎每天手不释卷。这样刻苦学习的结果，他后来以杂文的形式多次发表对教育的评论和意见，痛击国民党反动派压制学生思想、镇压学生抗日救国运动的反动教育政策，深刻剖析了封建的买办的法西斯教育的实质。能一文刊露，群丑敛声。鲁迅先生终于用阶级观点看待问题，分析问题，逐步形成了共产主义世界观，成为伟大的共产主义战士。

鲁迅认为读书，不应无重点地乱读一气，什么书都去涉猎;就是同一本书，也不必每章每节“一视同仁”。有一次，他在指导清华大学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出：该书“内篇”宣扬神仙方药、鬼怪迷信，是错误的，可以不读;“外篇”论述人间得失、臧否世事，有不少正确的言论，这就是要读的重点。

鲁迅这样的指导名之曰“重点进攻”读书法。平均使用力量，会白白地浪费时间和精力，只有采取“重点进攻”的方法，比平均使用力量收效会好得多。

鲁迅原名周树人，1881年9月25日生于浙江绍兴，1936年10月19日于上海逝世。17岁时鲁迅考入南京江南水师学堂。之后，他举债读书，到日本留学。1904年，鲁迅如日本仙台医学专门学校，后来因受一步侮辱中国人的日本影片的刺激，他放弃学医，改为从事文学活动。1909年鲁迅回国，先后在南京临时政府和北京教育部任职。1989年5月，在《新青年》上发表了中国现代文学史上的第一步白话小说《狂人日记》，在社会上引起强烈的反响。此后，又连续发表了小说《孔乙己》、《药》、《风波》、《阿Q正传》、《祝福》等，更深入的揭露封建社会的黑暗，这些作品都是中国新文学的奠基之作，他塑造的主人公阿Q是一副令人心酸的奴权形象，可以长久提醒每个中国人。

在动荡的社会中，他依然用自己“匕首”“投枪”式的笔，与反动政府作不屈的斗争。激励着中国人民追求自由民主.科学自强的理想。“四·一二”反革命政变后鲁迅到上海，人坚持用笔战斗，以杂文为武器，猛烈抨击封建社会的黑暗势力，批评国民党的各项反动政策。鲁迅是现代中国人精神的象征，同时也是中国知识分子的一个了不起的榜样。

在鲁迅小时侯还有一个故事:鲁迅小时候边上学帮家里做些家务活，特别是鲁迅的父亲生病以后，鲁迅天天要先到药店去给父亲买药，再去上学。有一次，因为药买迟了，上学也迟了，教书的先生用戒尺打了鲁迅。从此，鲁迅便在课桌的右下角刻了一个“早”字，意思是每天要提早去药店买药，还要第一个去学堂念书。就这样，他在也没有挨过先生的戒尺。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这就是我所敬佩的作家——鲁迅。

从小学时候开始，我的作文就曾经无数次的被老师当范文当堂朗读，学校里每次的征稿或者墙报，都会留下我的美文。我当时总是美滋滋的幻想着我长大以后就是个作家了。

上了初中后，我的作文依然是班上最优秀的，可是，我却越来越对自己的文章不满意了。因为我终于发觉，那些总是被老师当范文的文章，其实是一种“伪文学”，也就是过去现在将来还会在学生中流行的那种“假大空”的文笔。我讨厌写这种文章的自己。

转折出现在初一下学期。那是1998年的春天，我买了一本厚厚的《鲁迅杂文全集》。此后整个中学时代，这本书都一直与我不离不弃。这本洋洋洒洒数百万字的鸿篇巨制，被我反复的一看再看，有许多经典段落我都能流利背诵，并且我开始逐步的模仿鲁迅的文笔。我当时写了很多的“抽屉文学”，已经把鲁迅的风格演绎的炉火纯青了!记得我当时曾一度暗恋一个女生，后来模仿鲁迅的口吻给她写过一封信，很快她就回信了，说她总感觉那封信是鲁迅写的，说的我尾巴翘上了天! 我高中时候还做过一件很傻很天真的事情。当身边的朋友同学老师都说我的文章写的多好多好的时候，我就飘飘然起来。于是开始投稿，给许多的杂志和报纸都投过，但是总是石沉大海，杳无音讯，颇受打击。某天，我心情极度悲观失落，决心效仿古人，拿出一部分手稿，点燃，慢慢的把它烧完了。一边烧一边想着：“我的文章因为抨击时政，被当局政府追查，我要逃难了，这些文章都不能带走，留下来也是祸根，只能烧掉了!我要去逃难了，我要离开祖国，远走海外了!祖国啊母亲，等你自由安定了，我再回来看望你啊……”看着几朵红红的火苗冉冉升起，我却把它们想象成了熊熊烈火，并且露出了悲壮而决绝的神情! 那些可爱的时光已经远去了!

然而，阅读《鲁迅杂文全集》以及《鲁迅小说集》，不仅改变了我的文笔，也彻底的改变了我的性格了!前些天我看到一篇文章，作者说他不提倡中学生阅读鲁迅，因为“鲁迅的文章是在培养愤青坯子”!我顿时大吃一惊，并且幡然醒悟!确确实实，我小学时候还是一个很正常的小男孩的，但是上了初中，特别是全面并且反复的阅读过《鲁迅杂文全集》后，我真的开始变成一个愤青了!我总是对任何事情都有自己的“非主流看法”。我甚至看不起我的老师，觉得他们都很浅薄。我看不起我的同学，觉得他们很幼稚。我看不惯这个社会，觉得到处都充满着虚伪和虚假!我对一切事物都充满了怀疑。也对这个世界上的无数的悲痛和残酷感到愤怒而又因为无能为力而难过!虽然我现在已经写不出鲁迅风格的文章了，但是这种思维方式一直持续到现在也将可能继续持续下去。 我记得我在大一的时候，曾经在班上举办过一次关于鲁迅文学思想的讲座。那时我主要是讲解鲁迅的著名杂文《灯下漫笔》。当时我的一些激进的言辞让老师和同学们都非常的惊讶和震惊。她们震惊的是我怎么会这样想?怎么会有这种想法?怎么会想这种事情?自此，我再次被人戴上了“偏激，另类”的帽子。

其实我从来不觉得自己“偏激”，我反而觉得别人，那些和我意见相反的人才是“偏激”。大概“偏激”的人都有这种毛病吧。 有句话说：是我所受过的教育，使我成为了这样的人!我想，正是因为过度的研究并模仿了鲁迅的文章，使我成为了一个愤青!也许若干年后，我会更加理智和成熟的看待鲁迅的文章和我的这十年的成长经历了。期待着……

有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着.

是他，告诉我们“一滴水，用显微镜看，也是一个大世界“;是他，让我们知道，“世界上本没有路，走的人多了，便成了路.“是他，发出“久救救孩子“的呐喊;是他，为了自己的祖国，三易其志，用“匕首““投枪“划破了人吃人的社会，引领我们向光明走去.

坎坷的经理，超人的睿智，洞幽烛微的观察力和深挚的民族感情使他无法对民族和社会的痼疾视而不见，而是毅然拿起笔来，改造这个社会忍受着常人难以理解的痛苦和寂寞，树立起了不朽的艺术丰碑.他，就是鲁迅.

>中，那个戴着银项圈的活泼少年仿佛就在我的眼前;年少好学的鲁迅刻在桌上的“早“似乎就刻在我的心上;咸亨酒店柜台前那个穿着长衫站着喝酒的孔乙已漫漫排出九文大钱;瑟瑟寒风中，目光呆滞的祥林嫂不停念叨着“我的阿毛，我的阿毛......“正是他的身来之笔，刻画出了一个个栩栩如生的人物形象，也正是这些人物，成就了一代文豪----鲁迅.

每每走进鲁迅的作品，我都会身临其境，感同身受，寻着鲁迅的足迹，我仿佛漫步在绍兴水乡那曲径通幽的石板上，源源传来一阵朗朗的读书声，徜徉在长妈妈的故事里，感受百草原的神奇与美丽，轻轻划着一叶扁舟，依稀听到>里悠扬的笛声，童年的盎然情趣，尽蕴其中.

虽然四周黑洞洞，可黑夜给了他犀利的眼睛，他却用它来寻找光明，一个国家，一个民族，之所以能屹立于世界大林，是因为他们有着民族的计量，不卑不亢是鲁迅的风骨，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛“是他的人生写照.

鲁迅的文章，有如一颗摧璀璨的明珠，屹立在文学之颠，轮训的铮铮铁骨，铸造了不屈不挠的中华之魂.

读着先生的文章如同感受着先生平日里的言行以及为人处事，先生的博学自是不必多说的，许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。“在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。”老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。先生敏锐的眼光和深刻的思维，作为一个笔者，无疑是独树一帜，风格迥立的。可是鲁迅先生最不同于其他学者和作家之处不仅仅在于他多读几本书，多知道几个独辟蹊径的典据。而是在于善于把他所知道的典据，极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。可是这些表述又都不脱离表达自己的思想，丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证，而是精巧生动的用几处典故作为对比，从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗，鲜活简单。这和我以往看过的一些通篇引经据典的“抄抄写写”是完全不同的。

上述这些都只是说明了先生在文艺上的卓越。

可是，读鲁迅先生的文章，对我感悟最深的却实在是他闪亮的人格魅力。读着先生的文章，感觉就像看到一把智慧的利剑，锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性，勇敢无畏的把自己至于众矢之的，不畏官吏的强权，不畏民众的愚昧，不畏所谓“文人”的人声攻击，一路用剑刃的锋芒披荆斩棘，置生命于度外。

先生用他伟大的人格和敏锐的洞察力，篆写下许多警世醒世的杂文来激励和讨伐人性的懦弱和肮脏，先生用一生的时间投入到追求光明和捍卫真理的斗争之中，一刻也不曾退缩和懈怠过，不屈不挠，对自己永不满足，永不自馁。正像老舍先生所评论鲁迅先生一样：“一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。”先生是一个时代、一个世纪的英雄，他勇于直视自己，用自己的人格化做一面镜子，照射出人世间的美丑。是啊，一个只有战胜了自己的人才配真正算是英雄，鲁迅先生做到了。

读着鲁迅先生的文字：善者忧思，恶者羞惭。

细看一看先生的肖像，发现先生的容貌虽然严肃冷峻，可先生的眼神却是盛满了慈祥。这也正是应了先生的座右铭“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高格人生理念吧。先生冷静尖锐的看着这世界，胸膛里装着的却是一颗悲悯慈爱的博大之心。我想：像鲁迅先生这样的文人英雄也许几百年也出不得一个吧。