修养作文指导【合集20篇】

我们在写作文 时候长了就会显得啰嗦，短了有不够字数，下面是小编整理的作文如何做到详略得当，欢迎阅读。

一、依据文题定详略。题目确定了写作的重点，而大多数同学的审题不认真导致重点不突出，重点即是要详写的地方。比如“我的学习乐趣”这个文题，重点是学习生活，其他的事情就不能详写，否则会偏离题目的要求。

二、依据文体定详略。记叙文要把记叙的部分详写，议论、抒情的部分略写，而议论文，就是议论的部分详写，而记叙抒情略写。

另外，以记事为主的文章，故事的情节应该详写，抒情与议论的内容则要略写;以写人为主的文章，人物的事迹与言行应当详写，而夹在其中的景物描写就不能喧宾夺主，应当略写。反之，写景状物的文章，对景物应当用墨如泼，抒情的文字则可简笔勾勒。

写人的文章，人物的思想品质、成就是写作的重点，人物的外貌、语言、行动、性格、思想品质等也要详写。主要人物要详写，次要人物要略写。如朱自清的《春》中关于春花、春雨、春草等景物的描写。为了把记叙文写得更好，常采用夹叙夹议的方法。但是，必须“叙”详而“议”略，处理得当，才能起到画龙点睛的作用。

三、依据结构定详略。文章的正文部分要详写。开头、结尾，过渡、照应部分要略写。如正文的事件经过要详细叙述。例如：写与好友的一次争执，争执具体过程要详细描写，而其他部分可以略写。

四、依据内容定详略。与中心有紧密关系或直接突出中心的事件、情节要详细写，其他部分略。

导语：作文，堪称高考各科目中分值最高的单项题目。要征服阅卷人全靠下面这“七步”

作文在高考语文中举足轻重，不可等闲视之，要想征服阅卷人，先要编织“七彩环”。

第一环：书悦之

“书”指书写卷面;“悦”这里是指使动用法，使喜悦;“之”指阅卷人，就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。

“干净、工整、美观，是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。”崔矿山幽默地说。

第二环：形怡之

形指作文的外形也就是结构，结构上要让人感觉怡然自乐，要行云流水。以下四种结构，供考生参考：

1并列式。这种结构，三个分论点由一个总论点统领全篇，是考生用得比较多的结构。

2.对比式。一正一反，正反对比论证，这样显得层次井然、有条不紊。

3.递进式。层层剥笋，提出问题、分析问题、解决问题。

像现在的高考，趋势是写任务驱动型作文，可以围绕这四个字来展开：引(引材料)、析(分析材料)、联(联系现实说理)、结(结尾)。

4.自由式。适用于水平比较高的考生，要求能够纵横捭阖、运用自如，能够让文章看似无法实有法。

第三环：采醉之

作文要文采飞扬，让阅卷人陶醉其中。

语言是思维的外壳，是得高分的不二法门，一定要打造好语言，从标题、开头、段首句一直到结尾，一定要有亮点，语言要锤炼。

议论文的标题，要旗帜鲜明亮观点，要彰显文采。

第四环：情动之

考生要以真情去打动阅卷人。

像现在时评类的作文，都是针对热点、焦点设置材料，我们一定要带着温度、带着情感去写。

第五环：技迷之

考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧，使阅卷人沉迷其中。

第六环：意喜之

作文立意要让阅卷人惊喜、拍案，这样才能在众多作文中脱颖而出。

第七环：识服之

考生的见识让阅卷人佩服得五体投地，这种见识就表现在字里行间。

有位同学写奋斗。他开篇这样说：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负——尼采。”引用尼采这句名言，使整篇文章的见识高人一等，他这篇作文得了58分。还有一位同学，写自己要有用武之地，他说：“离开了船，船帆上的帆布只不过是一张破布。”说得非常好。

在我幼小的记忆里，"家庭"是一个朦胧的概念，如果要在它前面加上定语，我真的找不出一个恰当的词语，"欢乐"抑或"幸福"都不是。我的脑海中只有母亲忙碌的身影、疲惫的脸庞和一双布满老茧的手;父亲的身影却只能依稀可见，他仿佛只是一个匆匆的过客，尘满面、鬃如霜。

的确，也许是该得到爱的时候却没有得到，该享受亲情的时候却错过了，于是我和父亲之间历来有一层深深的隔膜。大街上没有父亲和女儿手牵手的亲昵，饭桌上没有交谈时的欢声笑语。我总记得做作业时农民母亲的教导，却比知识分子父亲的建议的采纳率要多出好儿倍，我总是对父亲的言语不屑一顾，总是对父亲的教导虎视眈眈。我常想，也许，这份父爱是永远也不会来了;也许，我们之间那层深深的隔膜永远也穿不透了，父爱只是一纸空文。

高中的生活，我在外地度过，这样，我和父亲之间又不仅仅是那层深不可没的隔膜，又加上了几千米的距离，也许注定我要缺少这份爱了。

那是一个无月的中秋之夜，它是我平生中在离家数千里的外地度过的第一个没有亲人的传统节日，我望着静谧的天空，想着亲人，浮现脑海里的只有母亲的面容，她就是我的家庭，我的幸福，我的一切。

一纸信笺飘然而至，我看到的是陌生的字迹和有点熟悉的地址，我轻轻地拆开。里面有一行字：“孩子，中秋快乐，爸爸很忙，不能来看你。父亲，X年X月X日。”对此，我根本没有任何反应，依旧是不屑一顾，直到母亲打来电话才让我无助地哭了起来。

又是一个夜，成绩不理想的我在电话里诉说了苦闷。第二天，我又收到了父亲的信："别灰心，鼓起勇气，我相信我的孩子一定行!"我再也抑制不住自己的泪水，一滴滴的眼泪掉在那浅蓝的字迹上，是感动、激动?我突然感觉父亲这沉默的关怀是那么的无微不至。

生日那天，虽有友人们的欢声笑语，我心中总不免生出别愁，我想母亲也想父亲，想母亲和蔼的面庞、父亲深情的字迹，我翻出父亲寄给我的贺卡，默默地流泪。

那一夜，无眠，我脑中被什么东西充满了，是父爱，我终于明白了，爱有多种方式，但它不需要被说出来，父爱是默默的关怀，悄悄的呵护，原来我拥有世界上最美的父爱。

“喂？什么？好，我马上就来！”爸爸扔下电话后急匆匆地出门了。

我看到一脸严肃的妈妈，预感到有什么不好的事发生。

我问妈妈怎么回事？她说：“奶奶的病又犯了，挺严重的，爸爸去买氧气瓶了，等会儿来接你过去。”

我一听，心 “咯噔”一下，像被什么东西猛烈地撞击了一下，泪水瞬间模糊了我的视线，我默默地念叨着：“奶奶，您可一定要平安啊！”

不一会儿，爸爸就来接我了。我躺在车上，慢慢闭上双眼，小心翼翼地掏出思想的钥匙，轻轻地插进思念的锁孔，缓缓地推开记忆的大门，刹那间，回忆像潮水一样涌了出来，瞬间将我淹没。

我的脑海里又浮现了奶奶和蔼的音容笑貌，回想起和奶奶一起度过的幸福时光。

思绪定格在了6岁那年的冬天，屋外覆盖着大雪，我蹲在门口，惊呼道：“好多盐啊！”奶奶连忙把我抱进屋，坐在火盆边，笑着对我说：“你这个傻丫头，也不怕冻着了。那可不是盐，是雪，你别把它放在盐罐里去了。”说完，我和奶奶都笑了。寒意渐渐消融在那个温暖的火盆旁。

还有一件事我至今都觉得迷惑，那就是小时候，早晨奶奶叫我起床，我喜欢伸个懒腰，而在这时，奶奶总喜欢边搓我的腿，边对我说：“擀长，擀长，越擀越长！”我觉得这样真舒服啊！后来，我的个子真的像雨后的竹笋，一个劲地往上蹿，奶奶还说是她把我“擀长”的。

思绪像一缕青烟，慢慢地飘向远方，它载着我的思念和祝福……

“到了，下车！”爸爸的话打断了我的思绪。我连忙睁开双眼，才发现自己早已泪流满面。

奶奶插上氧后，才好了一些，望着躺在床上双目紧闭，虚弱的奶奶，我泪如雨下。我在心中默默祈祷：奶奶，你一定要好好的！因为我还想延续那些和你在一起的幸福时光！

我的微幸福

湖北省荆州市公安县玉湖初级中学玉荷文学社 代敏

听闻奶奶又犯病了，我的心 “咯噔”一下，像被什么东西猛烈地撞击了一下，泪水瞬间模糊了我的视线，我默默地念叨着：“奶奶，您可一定要平安啊！”

慢慢闭上双眼，小心翼翼地掏出思念的钥匙，轻轻地插进思念的锁孔，缓缓地推开记忆之门，刹那间，那和奶奶在一起的幸福时光如潮水一般汹涌而至。

我的童年是在乡下奶奶家度过的。记忆中的奶奶总是和蔼可亲，对我照顾得无微不至。(写作技巧 )她总是想方设法给我做好吃的，那香喷喷的饺子和荷包蛋总是让我垂涎欲滴。而每次姑姑买给她的水果和饼干，她也舍不得吃，都留给了我，还说不喜欢吃这些。她总是怕我饿着了冻着了。

常听奶奶提起6岁那年的冬天，下了一场大雪，屋外白茫茫一片，从未见到雪的我雀跃不已，以为那是白花花的盐呢！我兴奋地冲出了大门，蹲在门口的雪地里，双手抓满了雪，惊呼道：“好多盐啊！”那飘飘洒洒的雪花调皮地钻进了我的头发，粘住了我的睫毛，不一会就浸湿了我的鞋袜，可我却玩得不亦乐乎。不想却被奶奶老鹰抓小鸡一般提进了屋，慌乱中奶奶还险些滑倒，幸好及时扶住了门框。奶奶抱我进屋，坐在火盆边取暖。她一边揉着我红通通的小手一边乐呵呵地埋怨：“哎哟！我的小祖宗哇，手都冻僵啦！傻丫头，也不怕冻着了。那可不是盐，是雪，你别把它放在盐罐里去了。”一直到现在，奶奶还常常拿我打趣呢！

还有一件事我至今都觉得迷惑，那就是小时候，每天早晨奶奶叫我起床，我都喜欢伸个懒腰，而在这时，奶奶总喜欢双手覆在我的腿上来回揉搓，边搓边笑着对我说：“擀长，擀长，越擀越长！”我觉得这样真舒服啊！后来，我的个子真的高了，奶奶还硬说是她把我“擀长”的。记忆中儿时和奶奶在一起的时光总是充满欢乐和温馨。后来，我渐渐长大，奶奶更多了一些辛苦，她总是无怨无悔地默默付出。

想起了下雨天里，奶奶那倾斜的雨伞为我撑起一方晴空；想起了周末回家奶奶留给我的已悄悄变质生了斑点的芒果；想起了复习功课至深夜时隔壁奶奶房间伴读的灯光……

思绪像一缕青烟，载着我的思念和牵挂慢悠悠地飘向远方……

那些我眼中习以为常你却认为微不足道的点滴却满满的全是爱啊！

奶奶，我至亲至爱的奶奶，你感应到我的思念了吗？你一定要好好的！因为我还想延续那些和你在一起的专属于我的微幸福！

升格后的作文选了多则材料来表现奶奶的爱孙深情和“我”的幸福体验，做到了巧妙铺排，详略有致。文中写得最具体的是玩雪被抱走一事，“擀长”一事略微简单一些，两件事充满童趣，一则是表现奶奶对我照顾有加，一则是表现奶奶对我的期盼，都能让人体会到奶奶的爱孙心切。 其次，略写了奶奶在生活上对我的照顾，对雨天撑伞、变质的芒果、陪读的灯光只是一笔带过。这样处理材料做到了点面结合，疏密相间。开篇和结尾上又相互照应，不仅让结构严谨，还强化了感情，毫不拖沓，也凸显了中心。

古往今来，我们要了解一个人的思想，就是通过他的文章。我们可以通过作文了解一个学生的综合素质。一个人的思维发达，有语言智慧，这个人往往有很高的素质，为人处世游刃有余。对作文教学展开论述，探讨了写作本质、明确题目和正确审题等方面的内容。

作文指导写作本质明确题目正确审题

一、认识到写作的重要性

言为心声，对于一个小学生来说，尤其如此。小学生经历的事情较少，指导他们写作，要求他们对生活多观察，把自己平时看到的、经历过的，做一个细致的描述，经过自己的加工，融进自己的思想，经过布局谋篇，用与众不同的语言来描述，这就完成了一篇属于小学生的写作。作文教学是小学语文教学的重要组成部分，写文章需要有非常强的能力，它能够表述思想，传承文明，沟通情感，语文素质高，学习其他各学科，有了难题也往往能够迎刃而解，反过来，语文素质低，读书、学习辄成障翳;即使他有很高的技术，由于语言的表达能力和写作能力欠佳，如宝镜蒙尘，良马受勒，在成功的道路上往往坎坷不断。因此，我们要开发小学生的写作能力，让他们个个能够做到下笔千言，思如泉涌，妙笔生辉。

二、认清小学生作文教学的性质

对小学生的写作不要要求过高，只要描述自己见到的、想到的、听到的就可以了，凡是亲身经历过的，往往能够描写的具体深刻。如果只是一味地凭空想象，叙说一些假大空，是提高不了小学生的写作水平的。小学生学习运用语言表达思想的认识规律，就是生活的再现，经过作者的加工，把大自然中的搬运到纸上，实现简易的口头到精确凝练的笔头的转化，把写变成了一种由内到外的自由倾吐，其实就这么简单。这就是写作的本质，让小学生懂得了这些，小学生不会有写作的压力，往往我们看到小学生，提笔锁眉，临纸踟蹰的痛苦样子。其实，这是教师的失职，小学生没有懂得写作的规律，没有把平日里自己的所见所闻所思所想当做写作的内容，以为写作一定要天花乱坠。其实是不用的，完全小题大作了。只要抒发自己的内心的感情，写自己的自得之见，描写自己的兴趣，写自己的生活，内容五花八门十分广泛，这就搬除了写作困难的大山，心里没有了障碍，消除了压力，就可以轻松上阵，写出令人喜欢也让自己满意的文章。关键就在于教师点明写作的精髓所在，给学生以准确的指导。

三、明确题目内涵

学生对客观事物有了一定的认识，他才能够用自己的语言描述出来，一篇文章是否优秀，就看作者是否准确地把握了事物的本质，对客观事物作出了正确的描述和评价，文章的思想是否健康，取决于写作者的人生观和价值观。文学就是人学，就是一种教育，所以说古人提出文章千古事的结论，通过一篇文章往往能够改变很多人的一生。历史上很多文章千古流传，大家往往学习的不是文章的修辞手法，也不知有多少精美的词句，往往看中的是文章的思想，钦佩注重的是作者的人格。历史上也有一些人，文章写得很好，可是却为大家所不喜，原因就是作者的格调不高，或者节操有问题，出众的学问、超凡的见识都比不上千古的品格。让学生知道了这一点，他们更懂得了怎样去写作。比如说，我让学生写一篇《我喜欢的一个人》，不是让学生描述他如何的优秀，怎样的聪明好学，而是要描述他的品德有什么超人之处，他具体为别人做过什么，当大家遇到困难的时候，他是怎么做的？是通过怎样的事情打动了我，让我喜欢他。对于高年级的学生来说，适当提高一点要求，写文章要有血有肉，栩栩如生，能够拨动人的心弦，动笔写作之前，深入挖掘出题目的内涵，这样总体上有一个思路，就不至于跑题，动起笔来，描述有轻重，为作文的“航行”点燃一盏明亮的“航标灯”。

四、合理命题，激发学生的写作兴趣

如何让学生写作有兴趣是一个重要的问题，没有兴趣，做任何事情都不会出成绩。兴趣是一种内在的力量，它能促使学生萌发强烈的求知欲，有了兴趣，就用不着教师再三地叮咛嘱咐，她们自己就有一种动力向着认定的目标前进，从而产生良好的学习效果。没有生活，写作是无源之水，势必干瘪空洞，命题作文要结合现实生活，让大家有话可说。一个漂亮的文章题目，往往能吸引学生的眼球，激发着他们的创作兴趣，犹如火种投入干柴，能够燃烧起熊熊的大火。如果文章的题目脱离生活很遥远，学生们没有这方面的生活经验，无从下笔，搜肠刮肚，无米下锅。教师要多方研究，不断地总结经验，引导学生写熟悉的人、事、景、物，让他们侃侃而谈，调动学生观察、思考和练笔的积极性。作文命题要注意以下几点。

1.命题不要含糊其辞

命题要有明确的目的要求，让学生明白写作的要求，那个是重点哪个是难点，要突出描述什么，这个题目一定要引起学生的兴趣，大家曾经接触过，有一定的认识，学生布局谋篇时也容易选择适合自己文章的材料，同时需要注意到题目有利于发展学生的智力与想象力。

2.命题要要考虑到所有的写作者

每个人的家庭生活情况不一样，经历也各异，命题不要古怪，比如说，不要选择《我姑姑在美国的生活》《我第一次坐飞机时的感受》，因为很多学生没有坐过飞机，如何下笔？我们要考虑到半命题作文，让学生自己去加以选择，比如说《我第一次……》《我最难忘的……》等等，这样学生都有话可写，可以随意开拓自己的思路。同时，注意命题不要千篇一律，要有一定的新意，让学生感觉到有兴趣。

五、引导学生进行正确的审题

把握题意，以免出现偏差。若出现偏差，即使写的文采斐然，哪怕用了很多力气，也必然徒劳无功。进行正确的审题，是写作的基础。可以专门拿出一些时间来进行析题训练。写出一些题目让学生来分析，经过一段时间的锻炼，自然能够进行正确的审题。要注意让学生把握题目的“表”与“里”，“露”与“含”。比如说，一个题目《记难忘的一件事》，带领学生一起进行分析。我们要描述的是一件事情，什么样的事情？让我们刻骨铭心，不容易忘却的事情。怎么样的事情不容易忘却呢？一定充满了甜美和痛苦，甜蜜的让我们永远回忆，痛苦地让我们历久弥新。所以，要抓住一个“难忘”。比如说，《记有趣的一件事》，一定要写得有意思，才可能突出这个“趣”字。要进行辨析训练，类似的几个题目，它们有范围大小的区别，让学生认真地甄别，判断准确，才不容易离题万里。如《记一个优秀的同学》与《记一个学习好的同学》，这两个就有很大的区别，优秀包括很多种，范围较大，比如说学习勤奋，乐于助人，讲文明懂礼貌等，后一个文章的题目，只是说明学习好而已，也可能是一个懒惰的同学。凡此种种不一而足，此外，还要有选题、配题、拟题训练等。如果学生用这种方法去写作文，就能迅速地找到一把通过“审题关”的“金钥匙”。

总之，改进教学方法，努力激发学生的习作兴趣，才能进一步引导他们热爱写作，谙熟门径，从而让学生自由选择恰当的表达方式，让学生无拘束地写，想怎么写，就写什么，想怎么说，就怎么说，把作文内容用恰当的语言文字一句一句、一段一段地表达出来，这是我们所要追求的作文教学的理想境界。

[小学生作文指导教学经验分享

1 、 假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪

2 、 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。－－泰戈尔

3 、 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基

4 、 心正不怕影儿斜。清.文康《儿女英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。

5 、 一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱

6 、 喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄

7 、 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。－－徐特立

8 、 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。作者:马致远

9 、 作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明.冯梦龙《警世通言.况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。作者:冯梦龙

10 、 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的－－塞涅卡

11 、 外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》

12 、 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。－－管仲

13 、 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。－－莎士比亚

14 、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心

15 、 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲

16 、 夜觉昨非，今悔昨失。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推

17 、 登山须正路，饮水须直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者:孟郊

18 、 无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清.石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金

19 、 有什么样的思想，就有什么样的行为； 有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者:查.霍尔

20 、 君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明.张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者:张居正

21 、 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者:曾国藩

22 、 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿.托尔斯泰

23 、 居心平，然后可历世路之险。清.申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者:申居郧

24 、 人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名

25 、 道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。作者:马克吐温

26 、 人支配习惯，而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基

27 、 劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基

28 、 终温且惠，淑慎其身。作者:诗经

29 、 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！－－孟德斯鸠

30 、 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则－－作者：康德

31 、 静以修身，俭以养德－－诸葛亮

32 、 道德是自由的保卫者－－作者：斯米茨

33 、 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基

34 、 修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋.晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。作者:晁说之

35 、 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔

36 、 吾善养浩然之气。作者:孟子

[精选道德修养的名言警句

下面是小编为大家整理的考场作文制胜技巧，欢迎阅读。

Q：审题时要注意些什么?

A：近几年高考，新材料作文、命题作文是主要形式。试题开放性比较强，但不可能没有限制因素。2012年的高考命题，在继续开放的同时，可能会在具体要求上进一步增加限制，因此，写作时必须有一个严肃认真的审题过程。审题水平与考生的“综合素质”密切相关，同时也需要掌握一些审题“技巧”：

(1)不能匆匆“扫描”，而要一个词、一个词地在心中默读考题。这样，可以强迫自己定下心来，把命题中的每一个字看清楚。(2)这么读，是为了找出考题中的“关键词”。关键词，是命题者下达“指令”的最主要的“载体”，非抓住它不可。(3)当一个词在考题中多次出现时，它就很可能是关键词。关键词有时不止一个，要尽可能找出来，决不遗漏。(4)先用铅笔把找出来的关键词一一圈出来，然后一一落实被圈出来的关键词，即把它们的要求全部体现到作文中去。审题结束后，再用橡皮把铅笔圈过的痕迹擦去。(5)细读命题中的“要求”或“注意”。

Q：立意一定要积极向上吗?

A：确实是这样的。现在政治清明、言论自由，社会上议论的话题很多，它们不可避免地会钻进我们的耳朵。考场作文时对各种说法必须从思想上加以斟酌，哪些对，应该赞成;哪些错，决不能认同。因为既然写成文章，就代表了习作者的观点、思想。当然，立意积极不等于不能涉及社会的阴暗面，而是指在写到“消极”层面的内容时，运用的材料要真实，要进行实事求是的具体分析，表现出积极、昂扬的人生观、世界观。

Q：如何将材料转化成作文题材?

A：要写好高考作文，最好是积累大量的材料，要什么有什么;但是，在储备不是很充分的情况下，就要善于把已掌握的材料转化成高考作文的题材。临场发挥的一个小窍门，就是将自己掌握的材料，尽量地往题目上“拉一拉，靠一靠，甚至扭一扭”。在考生积累的材料中，有些看起来与试题关联不大的素材，经过巧妙的艺术处理，也可转化成作文题材。

例如“袁隆平成为杂交水稻之父”这则素材，面对不同的试题，就可以有不同的用法。结合这几年的考题看，袁隆平在攻克难题的过程中，有没有遇到过挫折呢?他放大自己的痛苦(2004年全国卷试题)了吗?他在成为“杂交水稻之父”的过程中，不需要灵活的思维和坚定的目标吗?这是不是也可说是“水的灵动，山的沉稳”(2004年江苏卷试题)吗?此外，这则材料对2010年北京卷的“仰望星空与脚踏实地”、重庆卷的“难题”、广东卷的“与你为邻”，2011年广东卷的“回到原点”、山东卷的“这世界需要你”、四川卷的“总有一种期待”、江苏卷的“拒绝平庸”、重庆卷的“情有独钟”及江西卷的“君子三乐”等，自然也大体适用。

Q：如何借“常规分析”拓展文思?

A：高考作文要想觅取亮点，应该撒开思路之“网”，去捕捉闪光的“银鳞”。临场作文时，不少考生拓不开思路，只在“题干”上徘徊，结果不但造成选材“撞车”，而且通篇平淡无奇。比如写命题作文“不要轻易说‘不’”，许多考生不会拓展，只会举一些“不轻易说‘不’”的事例，在事实论据上兜圈子。怎么办?平时，要努力增强分析问题和解决问题的能力;应考时，可以适当采用“常规分析”的方法。典型的“常规分析”是：向前，探索“前因”;向后，察看“后果”。以“不要轻易说‘不’”为例。

先看对“前因”的探索，可着眼于以下方面：(1)说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀，而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智拒绝;(1)说“不”，在意气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲，而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争;(3)不轻易说“不”，会让你活出充实而精彩的人生;(4)不轻易说“不”，铸就的是一个民族不屈的灵魂……

再看对“后果”的审察：(1)可正面揭示——不轻易说“不”，我们会看到坚强意志所焕发的魅力;不轻易说“不”，我们会更好地把握前进的方向;不轻易说“不”，生命才能创造出更大的奇迹。(2)可以一分为二——说“不”，有时是一个生死攸关的选择(轻易说“不”，需要我们付出代价，有时候甚至是血的代价、生命的代价;经过深思熟虑后说“不”，是对心灵里一方净土的坚守，对人间邪恶势力的抗拒，对不公正命运的有力抗争)。(3)可以集中一点——母亲面对长大的孩子依然轻易地不假思索地说“不”，就难以培养孩子独立思考和自主应对人生风雨的能力……

Q：怎样展示机智的构思?

A：一篇高考作文，最大的亮点是机智的构思。何谓“机智”?用王蒙的话说，便是“亏他想得出来”。构思是个复杂而微妙的问题。老师平日向考生交待的，如“要以小见大”“要于平淡中寓以深刻的含义”等，都属于构思的范畴。这里再强调两点：(1)热点问题的巧妙组合。可经常留意“焦点访谈”“新闻会客厅”“面对面”“新闻追击”之类的电视节目，发现有价值、有趣味的话题，启发自己的构思。(2)多一点意趣。不要把活泼有趣的生活变为“蒸馏水”，而要写出学生生活的“原汁原味”来。当今中学生的志向、情趣、习惯、语言色彩、生活节奏，有不少是很“新潮”的，甚至是“另类”的，不要怕触及这些东西，不要把多姿多彩的当代学生生活“净化”掉，不要把年轻人的洒脱劲儿舍弃掉。只要机智地加以审视，灵活地进行张扬，就会有出乎意外的审美效果。

宽容是学问，是崇高的人生追求境界，我们要纠结一世，也要温习一世。深海无底，学无止境，

“能容小人，方成君子”在这个纷乱冗杂的社会里，总会遇到一些来自别人不理解，或者有意无意的伤害。水至清则无鱼得大道理大家都懂，但我们总要求别人和自己一样清或者一样浊。人云亦云，别人适应不了你，那你就得去适应别人。哲学家康德说过：“生气，是拿别人的错误处罚自己”。所以为什么要用别人犯的错来给折磨自己呢！胸中天地宽，常有渡人船，宽不但能利他人，也能利己，小人都能容下了，那天下之大你还有什么容不下的。

宽容是一种修养，修养是涵养，养品性，学会反省自新，当你以常态的眼光去对待别人的任何一点小瑕呲，原谅别人同时天也宽地也阔。儒家学派创始人，孔子的一生是可怜的一生，生于礼坏乐崩的乱世，为官不得志，但做为君子，孔子却做到了，他用生命的儒雅，不仅影响了他的学生，还影响了几千年的中国文化，君子的范畴何其大，道，德，仁，礼，义都要去做到，有谁敢说他这一辈子没有犯过一件错事，但是只能让自己尽量去修善自我，我相信能有宽容修为的人，应该是一个智者。

宽容是一种爱，现代人不缺爱同时也缺爱的品质，乱施爱也是自私爱己。科技时代，方便食品吃的比正餐多，恋爱就像吃快餐，婚姻就像吃多了主食产生怨食症开始怀念那个方便时代。我们自私的更爱自己，给别人施爱，却不懂得用爱去宽容别人，激烈的竞争时代，要相信小人可以得一时，却不会得一世，宽容就成了忍一时厚积薄发的一种状态，学会去宽容那些给你施小计，逼你进苦海或斤斤计较心胸狭隘的人，你要相信君子一定是以宽容心态去爱那些小人，而不已君子之心而不去度小人之腹。

宽容是一种智慧，当你面对一个百般叼难你的人，宽容别人证明你有气度，你比别人有更高的智慧，有时不做回应并不是表明你屈服，责人不如帮人，有时以静制动比你口诛飞沫舞动全身的杀伤力更为奏效。一个睿智的人，一定是一个不斤斤计较，心胸宽广，而不以小利而去损他人，以其人之道还之其人之身，并不是一个有智慧的人所为之，真正的智者以品性来悦他人，不是逞一时之快来暂时泄愤。所以有时宽容也是一个智慧之举。

“能忍者真君子，能屈能伸大丈夫”君子与小人的区别，就是一个胸怀和气度的火候。“君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠”宽容并不是迁就，是仁爱，是处世的大智慧，是人格魅力的提升，对于小人以牙还牙更添积怨，最高贵的复仇方式就是宽容，无声方式有时胜过针尖对麦芒。

宽容是人生路上不可豁缺的品质，是待人的一种艺术“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”世界上最阔的是海，但人要做到让自己的胸襟比海还要阔，宽容是人生路上的调养剂，只有修身养性，才能让你的路越走越宽，宽容似阳光，它能给他人带来光亮，温暖他人也让自己更豁达。学会了宽容，在茫茫人海中行走中，让你少了很多心理障残，让你的人生路有了更多坦途。

[有关于宽容修养的作文

小学中低年级是作文教学的启蒙阶段，在这个阶段的学生写作时总是困难重重，无话可说，无事可写，成为普遍现象。因此，在教学中，教师应想尽办法引导学生不认为写作文是一种苦事、难事，要注重激发学生的写作兴趣和愿望，让学生“乐”写。

一、培养小学生的写作兴趣

写作兴趣是小学生写好作文的重要保证。然而，小学生的写作兴趣不是生而有之的，是在他们的大量课内外活动中，通过教育进行激发和培养出来的。所以，教师必须注重在多种活动中，有意识地培养小学生的写作兴趣。

在写“心里话”活动中有意识地培养小学生的写作兴趣低年级作文训练的重点应该放在培养兴趣和自信心上，使学生从小养成敢于写、愿意写、乐于写的良好习惯。

如果能让写话贴近小学生的生活实际，他们就愿意写、乐意写、也有话可写。写话后再得到教师的肯定或表扬，得到同学们的认可或欣赏，他们会感到满足，感到幸福，会把写话看成一种生活需要，并自发产生强烈的写作欲望。

我教一年级语文时，就鼓励学生给我写心里话，把这项活动作为收集学生信息和习作的途径。我曾这样对学生说：我能看出，同学们都很喜欢老师，信任老师，都很想把心里话说给老师听。老师也很想多听听同学们的心里话，但是这样的机会有限，根本不能满足全体同学的需求。

二、培养学生的观察能力

观察是人们认识事物的起点，是迈向创新的第一步。如果学生对周围事物缺乏认识，硬要他们去表达，去反映则是不可能的。对学生来说认识世界的主要途径是观察。只有认真细致地观察，才能对事物有全面细致的了解，写出来的文章才会真实感人。以往的作文教学听出现的问题，首先是缺乏对观察的指导与重视。因此，作文教学要重视培养学生自主观察的能力，教给学生观察的方法，并启迪学生创新，使学生成为学习的自觉探究者和发现者，引导学生做生活的有心人。如我教学生写习作《我喜欢的水果》时，我从培养学生的观察力下手，着重引导学生仔细观察水果的形状、颜色和大小，激发学生的观察兴趣，养成仔细观察事物好习惯。1、看一看：课堂上，我积极引导学生仔仔细细地观察自己带来的水果是什么颜色，它们的颜色有没有发生变化，形状是什么样子的？2、闻一闻、尝一尝：让学生知道，光凭眼睛看事物，是了解不全面的。不是我们经常吃的东西，通过我们的鼻子闻一闻，亲口尝一尝，品味一下它的酸、甜、苦、辣如何，使学生更加全面地把握这些水果的特点，调动学生学习作文的积极性和主动性。3、摸一摸：课堂上，我引导学生用手摸一摸自己带来的苹果，从而使学生加深对这种水果的了解。通过教师的引导，学生懂得了观察水果不仅要仔细看一看，还要闻一闻、尝一尝、摸一摸，调动多种感官进行观察，这样才能较全面地把握它们在颜色、形状、味道等方面的特点，使学生逐渐养成观察的习惯。

三、注重为学生创设情境

“情动而辞发”,大凡写作，都是为了抒发感情，而老师在指导学生作文时，总觉得很难找到学生情感的激发点，因而写出来的作文不是形式雷同，就是干巴巴的。而在教学作文时，让学生身临其境，在情境中受到感染，产生情感共鸣，从而激发写作的热情，让学生想写。从研究学生的心态入手，培养学生愉快的情绪，调动学生写作的积极性。在实践中，为使学生感到学习写作是一种乐事，我努力创设适合学生写作的教学环境，以情感设入营造兴奋、和谐的氛围。

四、注重学生的语言积累

“不积跬步，无以到千里”.量的积累才有可能导致质的提升。没有大量的语言积累，学生是无法写好作文的。而小学中低年级的学生大多缺乏自觉性，只有不断的鼓励和督促，才能帮助他们积累语言，提高语言的储备量。对于这一点，我在课堂上得到了很好的体现。在指导学生练说菊花的颜色时，学生一开始的语言很贫乏：红的、白的、黄的……为了能让学生说得生动具体形象，我通过各种办法加以启发，引导学生说出“五颜六色”“五彩缤纷”等成语；在形容一串红的颜色时，多数学生又纷纷说“红色”,我又让学生换个词语来形容“红色”,学生马上运用到“火红火红”“红艳艳”这两个成语，这样在不知不觉中训练了学生多用，会用好词好句的能力，这对以后的写作是很有帮助的。

总之，小学启蒙作文的指导，教师只有从兴趣着眼，想方设法调动学生说写的主动性、积极性，不断探索和发现适合学生学习写作的方法和途径，才能扎扎实实地为学生的作文学习打好坚实的基础

1、 审题及写作范围

本次作文的核心是“学会欣赏”。所谓欣赏，就是指人们用审美的心理、用审美的眼光，对客体进行细致入神的观赏和体味。围绕此话题写作范围很大。

可以让人学会欣赏大自然, 欢歌鸣叫的鸟儿, 粲然怒放的花儿，无语凝重的远山, 来去匆促的河流，空旷与落寞的戈壁, 令人怦然心跳峭壁。

可以让人学会欣赏人类几千来的人文艺术, 满怀崇敬地去欣赏一幅画，一首歌，一行字，一幢建筑物。

更重要的是让人学会欣赏人自身, 因为欣赏是人与人之间的一种理解和沟通, 也包含了信任和肯定, 欣赏是一种激励和引导, 可以使人扬长避短, 更健康的成长和进步. 其实社会上的每一个人都渴望别人的欣赏, 同样每一个人也应该学会去欣赏别人, 学会欣赏是一种爱, 人与人之间在互相欣赏之中, 世界才能充满爱!

当然还有其他事物。如生活，生命等等。

2、 文体及思路

一般思路

本次作文的中心是“学会欣赏”，“学会”两个字最重要。为何要学会欣赏，如何学会欣赏, 写成议论文是很容易想到的∶“三人行，必有我师”，“尺有所短，寸有所长”，“金无足赤，人无完人”，因此最常见的观点是“要善于去发现别人身上的优点、长处”，去“就有道而正焉”等等。写出这样的中心，再加字通句顺，文章的基准分就有了。

拔高思路

A 聪明的学生，或者说会写的学生，会在“学会”与“欣赏”两词之间再展开一下，文章就会更深入、更充实一些。如：“辩证地看别人的优缺点”，“如何看到别人身上不被常人注意的长处”，甚至“要学会欣赏别人的缺点”，“会欣赏也要一分为二”，“学会欣赏的目的是‘正己’”等等，在这些方面有所论述，生发开去的文章，往往得分较高。

B 每次作文所给的话题都很宽泛, 最好的思路是将其具体化, 而围绕话题加前缀或后缀又是很有效的方法。如本次, 就可将话题具体化为 “学会欣赏自然”, “学会欣赏书法”，“学会欣赏建筑”，“学会欣赏他人”, “学会欣赏爸爸”，“学会欣赏老人”，“ 学会欣赏创伤”，“学会欣赏困境”，“老师应学会欣赏学生”，“领导要学会欣赏下属 ”，“农民学会欣赏农民”，“女人应学会欣赏女人”等等。注意这些话题往往是别人最容易忽视的, 给人以耳目一新之感, 自然会打动阅卷老师。三种文体都可写。

C 本次作文写成记叙文有一定难度, 但是不是不能写, 最常规的思路如“我学会了欣赏父亲”这类题目就可写成一般的记人文章，再如“我学会了欣赏某个同学”这类话题,要保证三条∶第一所记之人最好是你曾轻视、甚至伤害、如今感到愧疚且有点味道的人；第二结尾最好围绕话题点题, 并用“时间已过去几年了, 其人,其事使我学会了欣赏别人”这类话进行升华”；第三拟个温馨点的题目,如“你在我眼里最美”、“心香一瓣”等等, 在加上故事本身的分量, 不会得低分。

三、材料汇编

1 、 学会欣赏别人

常见这样的人：自己有了成绩，有了荣誉，就欢呼雀跃，神采飞扬；别人有了成绩，有了进步，却视而不见、充耳不闻，甚至冷嘲热讽，挖苦、嫉妒。

真诚地为别人取得的成绩，取得的进步，取得的荣誉喝彩，是一种胸襟，一种气度。只有不断开阔自己的胸襟，恢弘自己的气度，才能不断拥有成就事业的吸引力和凝聚力。听到别人有了成绩就不自在，看到别人有了进步就不痛快，是心胸狭窄、气量狭小的表现。这样的人很容易成为孤家寡人，不会有很多人愿意与他合作、共事和创业的。

学会欣赏别人，是一种人格修养，一种气质提升，有助于自己逐渐走向完美。一个人总能在某一方面胜过别人，但在这一方面也总会有人比他强。所谓“一山还有一山高”，就是这个道理。每人都各有所长，随时发现别人的进步，随时为别人的成绩而喝彩，这对于一个人的生存能力、合作能力、发展能力的提高，都具有重要意义。

赞美他人并不难做到，这要求我们去发掘生活和工作周围的人，想想他们的好处和优点，并毫不吝啬地称赞他们，这将会在人与人之间形成良性互动，使我们的社会和工作环境更温馨可爱.

培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏

2、 学会欣赏 有益健康

欣赏能使人产生一种轻松、愉快和满足感，人的心灵也会在不知不觉中得到净化与调适。同时，欣赏还能开阔人的视野，充实生活并增添生活情趣。从现代医学的角度来看，人的精神状态与肌体健康有着十分密切的联系，作为一种审美活动，欣赏往往能够促使人进入一种积极乐观的精神状态。这对于身心健康，自然是大有益处的。

欣赏并不神奇，学会欣赏也不需要多么高深的艺术水平。只要你稍加留意，就会发现日常生活中可供欣赏的客体随处都是，譬如就在我们的家中，阳台上栽培的花草、墙壁上张贴的字画、案头陈设的工艺品、水族箱里喂养的金鱼等等，它们都无时不在向主人展示自己的美。如果你在茶余饭后静静地专注地观赏它们几分钟，便会生出一种难以言传的愉悦感来。又如人们平常所说的“自赏”，即品味自己在生活中创造出来的劳动成果，这也不失为一种高雅的养生之道，比如在观赏自己精心创作而成的一篇文章抑或一幅字画时，往往都会获得一种极大的精神满足、一种高层次的精神享受。

读好书是欣赏，听音乐是欣赏，看优秀的电视节目是欣赏，走出家门去领略大自然的美好景色同样是欣赏，生活中到处都有可供欣赏的客体。学会欣赏，它会让你的生活更有诗意，让你在获得精神享受的同时，进而获得心身的健康。

3、 学会欣赏凄美的往事

应该说，每个人都会有，而且一定会有，那种凄美的往事，这一种记忆中的伤感，是每个人心目中的唯美所在。因为它无法实现，所以才美。

不管别人是怎么去面对这种伤感的，但你须学会怎样去欣赏那种伤感。在有酒的时候，在寂清的时候，在无聊的时候，翻出来慢慢回味。

或许在不多久的以后，你会把这种伤感当做一个故事，细细地告诉你的爱人，让她和你一起共同体会故事中的美丽。

我不会为了过去而逃避，因为我已经知道珍惜今天的可贵，就象珍惜昨日一样，我懂得怎样去欣赏。

世事本无常，把握现在才最重要。放眼前方，有谁说，秋风下，那片落叶不美？

4、学会欣赏自己的学生

曾读过这样的一个故事：台湾作家林清玄当年做记者时，曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻。他在文章的最后，情不自禁地感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，又是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任何一行都会有成就的吧？”没想到，这句话却影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉店的大老板了！在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正事呢？”从此，他脱胎换骨，重新做人。

的确，如果没有林清玄当年对小偷的“欣赏”和期盼，恐怕也就没有他今天的事业和成就。不难看出，欣赏对人生多么重要啊！

当然，我绝对无意把学生比作小偷，但小偷尚且能因“欣赏”而改过，学生为什么不能因欣赏而奋发呢？

其实，每一个学生都渴望得到老师的欣赏，老师的欣赏对学生的影响很大，有时甚至会影响学生的一生！所以，我认为，做一个老师，首先要学会欣赏！

学生当然会缺点多多：没有集体荣誉感，没有团结的精神，没有劳动观念，对老师过分挑剔，对自己要求过松，骄傲自满，自私自利。结果是老师挑剔学生，学生挑剔老师，工作没法打开。但只要老师尝试从另外的角度来看自己的学生，发现他们也有很多的优点：勤奋、积极、向上，在学习上不甘落后于人，有远大的理想，个个都想争第一。这时，老师们会发觉，自己的学生也有这么多的“亮点”！这些“亮点”，老师应该欣赏！

欣赏是一种信任和肯定。对学生来说，没有什么东西比老师的赏识更值得自豪的了。有一个女生在日记中这样对我说：“能得到老师的赏识是最值得自豪的，我只有在你写给我的话中，才能真切地感受到你对我的关注。”的确，在学生看来，老师对他们的赏识是一种信任和肯定。老师的欣赏，就是对学生的信任和肯定，而这正是学生工作和学习的最大动力！

欣赏是一种激励和引导。想不到，真的想不到，那么一点点的欣赏，对老师来说轻而易举，对学生却有这样大的作用！欣赏的确能引导学生向好的方面发展。

欣赏是一种理解与沟通。原来，在你欣赏自己的学生的同时，肯定也教会了学生去欣赏别人。人与人能互相欣赏，还有什么不能沟通呢？师生之间能互相欣赏，还有什么不能理解的呢？学会欣赏吧，欣赏是一种美德。老师学会欣赏学生，这是师生之间理解和沟通的一个有效途径。

5 、屠格涅夫与托尔斯泰

1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁失父，是由姑母一手抚养照顾长大的，屠格涅夫更是给予了极大的同情和关注。

姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥，并无当作家的妄念。由于屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。

在社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念。因此，学会欣赏，应该是一种做人的美德，肯定了别人也是肯定了自己，诚如爱默生所言：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助了别人之后，同时也帮助了自己。”

6、 学会欣赏与赞美

你懂得欣赏吗？你会赞美吗？就像古代诗人将那原本毫无生机的月球赋予了“月照花林皆如霰”的柔情一样; 你不是也陶醉于“星垂平野阔，风涌大江流”的美景之中吗？你与朋友的交往中，若只把发生的点点滴滴当作过目云烟，而忽视了平凡中的一丝亮迹，那又何必相逢呢？

试着用你心灵的视力去观察每一个人吧，你发现的每一处闪光点都会成为黑夜中的一点星光，只有到了繁星不满苍穹时，不仅是自己，其他人也会与你共同分享这份激情与喜悦。

大家都一样，希望身边的人喜欢自己，希望自己的观点被别人采纳，希望别人重视自己，希望听到真诚的赞美，那么，你为什么不让这些并不难实现的愿望成为事实？“尊重他人，满足对方的自我成就感”。，古代圣贤早先给予教诲：己所不欲，勿失于人；己所欲者，亦施于人。这正是哲学家们悟出的一条人类行为的新奥妙

学会欣赏别人，努力去发现潜藏在深处的一线光辉，学会赞美别人，让每一缕光辉都放射出最夺目的光芒，这样，即使是星光灿烂过后的拂晓时分，启明星也会被映得更加耀眼了！

7、 学会欣赏老年人

林语堂说过，有人用老气横秋来骂人，实在是不晓得秋林古色之美啊！的确，老年人具有丰富的人生阅历，显示出如秋天般深沉、博大的气度与胸怀，那种美是年轻人难以散发出来的。

老年人因经历过生命的大起大落、大悲大喜，所以锤炼出一种从容、淡泊的心境，使他们常能以静看花开花落、闲观云卷云舒的超然，来对待纷纭的人世。

老年人因为有了丰富的人生积淀，以及晚年充裕的时间，常能做出令世人惊叹、赞赏的事业，绽放出绚丽多姿的七彩云霞。

老年人同样是宝贵财富，谁都不能小看他们。他们的知识、经验尤其值得重视，青年人可以从中学习到应对各种困难的技巧和百折不挠的坚强意志。

有人说过，老年时代如蜿蜒河流的下游，宽阔而平静，是人生一个看似平淡实则丰美的重要阶段。世人要学会欣赏老年人，这才不愧是生活中的智者，因为他领悟了“绚烂之极，归于平淡”的哲学真谛。

8、 学会欣赏

顾不上欣赏周围的景致，要赶路，要往前看。来不及对身边的一切心存感激，以为以后有的是时间。放弃了心中曾有的浪漫和幻想，因为那和现实是多么格格不入。人生路上，我们越往前走越无法停留，越来越多的景致被我们丢在了脑后。

是生活使我们变得疏忽？还是岁月让我们变得庸俗？

为什么我们忙忙碌碌内心却依然空虚？为什么我们日益变得麻木和疏懒？为什么我们总是容易伤害身边最亲的人？

为什么我们越是平凡越是不甘于平凡？

每天，我们重复着昨天，时光悄悄地在我们眼角留下沧桑。人生的经历，世事的悲欢已使我们的心灵变得波澜不惊。面对荣辱，我们已经学会了冷静对待。可是，我们依然没有学会一件最重要的事——欣赏。

学会欣赏，学会热爱周围的一切。学会欣赏，学会感激生活的馈赠。学会欣赏，让爱人更温柔更体谅，学会欣赏，让心灵放松。学会欣赏，将生活的点点滴滴融入爱的海洋。

假如你感到压力不堪重负，请你停下匆忙的脚步，看看天空，欣赏蓝天和白云，欣赏月亮和星辰，在大自然的风中静静呼吸，让清新的感觉抚平你粗糙的心。

再上路时，我们一定不再是疲惫不堪的赶路人，学会欣赏，我们就是轻松愉快的行路人。

学会欣赏，让我们永远的主人！

四、示例作文

学 会 欣 赏

文人相轻，自古而然。几千年来，文人身上都有着不同程度的自我和狂妄。或是恃才傲物，或是自命清高，或是孤傲不群，皆而有之。然而，擅于发现并学习他人长处，事之以礼，确实是件不容易的事。

楚国音乐家俞伯牙，善弹，却曲高和寡。遇樵夫钟子期，善听，能感悟伯牙心境。两人成为“高山流水”般知音，遂结为兄弟。第二年，子期病死，伯牙摔琴谢知音，不再抚琴。知音的故事流传数千年，已经成为惺惺相惜的“英雄识英雄”的典范。它向我们昭示，学会欣赏他人也是做人的一种至高境界，欣赏与被欣赏同样是快乐的，成功的。

人们常用“伯乐与千里马”的故事来阐释善于发现人才的问题。然而，谈得上欣赏的却又是一回事。人才常有，发现人才也常有，但真正懂得欣赏的却很少。欣赏是一种发自肺腑、源自灵魂的感觉，是心与心的交流，是“士为知已者死”的动力，绝非阿谀奉承、曲意逢迎所能及的。当然，人无完人，每个人都会有自己的优点和缺点，人才也不例外。知音的故事为我们诠释了真正的欣赏，是必定能客观对待他人的优、缺点，“择其善者而从之，择其不善而改之”。

小时侯，《晏子使楚》的故事让我懂得“橘生淮南为桔，橘生淮北为枳”的道理，明白“土壤”对人成长进步的作用，也让我明白待人接物不可戴“有色眼镜”，有时换个角度，也许另有一番景象。我们知道，每一个成功的人背后都会有一段鲜为人知的故事，也会有属于自己的“贵人”，正由于他们在你奋斗、拼搏过程中，鼓励你，支撑你，并欣赏你，让你明白自己的个人价值，重拾信心，发挥出个人潜能，最终将成就你自己。相反，没有人去欣赏你，发现你，那你可能会一直消沉下去。如果一定要说是金子就会发光的话，那么也要有人去把它从不见天日的矿里开采出来，放到合适的地方才行！

学会欣赏他人必须要能胸有雅量，能阅人，能容人，放大他人优点，忽略他人缺点，这样既能让别人感觉自身价值，也能让自己从中受益，这也是所谓的双赢效益。欣赏他人大多是擅长发现“类已”的人，见贤思齐，因为他们觉得英雄所好略同。然而，真正懂得欣赏他人的人，也应当会欣赏“不类已”的人或者说是敌人，尊重对手，欣赏他们可敬之处，让别人受宠若惊，才能蠃得别人的真正尊重。有时候，还能达到化干戈为玉帛的效果，谈笑间矛盾灰飞烟灭，何来不痛快？而鸡肠小肚容不了人，成不了事，最终也成就不了自我。

学 会 欣 赏 他 人

欣赏自己是孤芳自赏，欣赏他人才是慧眼识才。惟有“予人玫瑰，手留余香”的胸襟，才能真正学会欣赏他人。

学会欣赏别人

有这样一个故事。

“那是一个暖洋洋的春天的中午，希拉里和爸爸在郊区公园散步。在那儿，她看见一个很滑稽的老太太。天气那么暖和，她却紧裹着一件厚厚的羊绒大衣，脖子上围着一条毛皮围巾，仿佛天上正下着鹅毛大雪。她轻轻地拽了一下爸爸的胳膊说：‘爸爸，你看那位老太太的样子多可笑呀。

当时爸爸的表情显得特别的严肃。他沉默了一会儿说：‘希拉里，我突然发现你缺少一种本领，你不会欣赏别人。这证明你在与别人的交往中少了一份真诚和友善。’

当时她觉得爸爸有些小题大做了，就很不服气地问爸爸：‘你难道不觉得那位老太太的样子很可笑吗？’

爸爸说：‘和你相反，我很欣赏那位老太太。’我听了以后惊讶极了。

爸爸接着说：‘那位老太太穿着大衣，围着围巾，也许是生病初愈，身体还不太舒服。但你看她的表情，她注视着树枝上一朵清香、漂亮的丁香花，表情是那么的生动，你不认为很可爱吗？她渴望春天，喜欢美好的大自然。我觉得这老太太令人感动！’

这时，她仔细地看了一下，那位老太太确实像爸爸说的那样，眼睛中闪动着某种渴望，荡漾在她脸上的笑容掩饰不住她内心的喜悦。

爸爸领着她走到那位老太太面前，微笑着说：‘夫人，您欣赏春天时的神情真的令人感动，您使这春天变得更美好了！’

那位老太太似乎很激动：‘谢谢，谢谢您！先生。’她说着，便从提包里取出一小袋甜饼递给了希拉里。‘你真漂亮……’

事后，爸爸对希拉里说：‘一定要学会真诚地欣赏别人，因为每个人都有值得我们欣赏的优点。当你这样做了，你就会获得很多的朋友。’”

这个小故事推而广之，还可以这样看：你喜欢别人，别人也就喜欢你；你欣赏别人，别人也就欣赏你；你帮助别人，也就是帮助自己。与人方便其实就是给自己方便。古语云：“欲将取之，必先予之”，“汝爱人，人恒爱之。”就是这个道理。

有人在一个生活圈子里做过这样的游戏，让每个人写出最有好感的人员名单，同时也写出最讨厌的人员名单。最后统计发现一个规律：你产生好感的那些人，往往是对你有好感的人；而你所讨厌的人，往往也是讨厌你的人。

人与人之间的关系往往是相互的，与人为善，也是与自己为善。当你用欣赏的眼光看别人时，别人也会向你投来欣赏的眼光；当你用鄙视的眼光看别人时，别人也会向你投来鄙视的眼光。盛开的鲜花会引来蜜蜂和彩蝶，而发臭的瓜果蔬菜，只能招来苍蝇和蚊子

1 用 欣 赏 酿 造 生 活

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。生活要我们用心去呵护；去品尝；去欣赏。

金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备! 殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!

也许吧! 拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足! 毛主席脸上的黑痣也不能抹杀毛主席和蔼可亲的形象! 换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样；毛主席的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。

对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子；半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣…… 我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。

尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听!

缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。

用欣赏酿造生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富的内涵的；只要你学会欣赏，你会发现人间多了友善少了仇视，多了帮助少了冷漠……

用欣赏酿造生活吧!

会欣赏才会有发现

有这样一个故事，一位年轻的妈妈领着她的双胞胎女儿来到花园。年轻的妈妈看到了满园的玫瑰，不禁陶醉，于是她问两个女儿这地方怎么样。一个回答说：“这儿太糟了，每一朵花下都有刺。”而另一个说：“这儿太好了，虽然枝条上有刺，可每个枝条上都有一朵美丽的花。”

两个女儿何以出现不同的判断呢？因为两个人的欣赏角度不同。倘若是你，进入缤纷的玫瑰园，你欣赏到的是，花下的绿刺，还是刺上美丽的红玫瑰呢？只有如何欣赏才知如何去选择。

想必大家都在电视上看到过打高尔夫球。有人觉得这是一项很枯燥的运动。其实，当你明白了什么是标准杆，什么是小鸟球或老鹰球，当你习惯了或痴迷于高尔夫球手挥杆时的优雅，你才会发现高尔夫不愧是一项绅士运动，它引领着一种时尚，一种永不退色的潮流。而这些，只有会欣赏的人才能体会到。

学会欣赏，你才会发现更多。拿现代诗来说，以前总是不理解其中蕴涵的深意，总也不明白为什么“火下来，血就砍在了地上”，为什么“太阳不喜欢寂寞”，为什么“急雨点打上芭蕉叶的声音，它蕴着一种无声的期待”。总以为只有古代的那些七律、绝句才是正统。于是自作主张地为一些现代诗词补上标点符号，凭感觉为其添加一些连词，煞费苦心地为其更改韵脚去促成一段自我感觉良好的格调。而如今，我才真正体会到那些诗词的美妙：挣脱古诗格律的束缚，自由地抒发自己的感情。一切都是那么随意，却又都是那么的妙不可言，永远承载着人们的一种情愫。这也是真正的诗! 一句话：用理性的认知去欣赏，你会发现许多许多。

学会欣赏，你才会发现，其实人生的追求就是一朵带刺的玫瑰，经过了阵痛，你才会得到生命中的玫瑰。

同一个人或同一件事，它给你的感觉都会因为你的眼光不同而不同，学会欣赏才是最重要的。

发掘美 丽

著名雕塑家罗丹说:“ 生活中不是缺少美, 而是缺少发现美的眼睛 。”然而“ 金无足赤 , 人无完人”的古训并没有让我们在认识事物时发生实质性的变化．《安徒生童话》中有一个小故事: 一只鹳鸟偶然在一群鸡中生活, 那群鸡喋喋不休地对鹳鸟的与它们相异的外貌品头论足, 结果一双纤细的长腿说成呆板, 高贵的气质说成自命不凡, 就连那抵御风雨的羽毛也被贬得毫无色彩, 单调极了．

我们自身的认识上的狭隘阻挡了发现美的道路, 而这些审美道路上的荆棘恰能被欣赏扫除。同样的阴云密布,敌人兵临城下，有的人只看到“黑云压城城欲摧”, 而李贺看到的却是“甲光向日金鳞开”。生活是一面公正的镜子, 以欣赏的眼光看待事物, 它就呈现美丽, 反之则呈现丑陋．纵然仁者见仁, 智者见智．但寻找美丽, 看待真实的眼光须是同样的．

学会欣赏, 要保持一个良好的心态去观察事物。 当你的生活一片阴霾时, 还会赞美墙角那支怯弱的红玫瑰吗? 批判虽可以矫正, 但这种否定一切的处世方法, 并不是我们推崇的． 一株向日葵, 用欣赏的眼光看待它, 你会发现它金黄的笑脸与太阳会面的情景是多么生气勃勃, 然而, 当你戴着有色眼镜观察它时,它与太阳的照面简直是一幅阿谀逢迎, 巴结谄媚的丑态毕露的写真。一弯小溪，以恬静的心态去欣赏它，你会领略到这涓涓细流的轻柔曼妙的美。一首流行歌曲,专注的欣赏它, 你就会觉得自己在享受另类音乐的激情． 命运的交响; 而你带着蔑视 , 斜起眼光看它时, 你会以为这是对音乐的亵渎, 对高雅艺术的侮辱, 甚至会骂道:“简直是靡靡之音.”

生命的色彩只会在欣赏的眼神中寻找契合, 所以摈弃那些偏见, 种种厌恶, 用欣赏的眼光看待这周围的一切, 才能沉淀出生活的原色.

一个小女孩在玫瑰园中玩耍, 当她的母亲问她对这里的感觉时, 她回答是糟透了, 因为这里的玫瑰, 都有刺．而另一个小女孩则说:“上帝啊, 这些玫瑰是多么美丽！”在这个蕴涵浅显道理的事例面前, 聪明的你已经找到发掘美的眼睛了吧?

学会欣 赏

在这物欲横流的年代，纷繁复杂的事物总是萦绕在每个人的身旁。而怎样去面对这些或好或坏的事物，成为了人们心头难解的问号。

学会欣赏便是要人们以清醒的头脑去分辨，在事物中发现真善美，摈弃假恶丑。进入花园的两个姐妹回到妈妈的身边时，一个说“这里的玫瑰有刺，太糟了”，而另一个说“这里的玫瑰花真漂亮，太好了”，我们不难理解，两个女孩子是用不同的眼光看待眼前的玫瑰花的。一个只看到了枝杆上的利刺，持批评态度；一个看到了花儿的美丽，持赞美态度。其实，她们各自也只看到了事物的一面，而忽视了另一面。在生活中，我们要注意全面地，科学地欣赏。就如带刺的玫瑰，我们既要看到它的娇艳美丽，也要看到它花杆上的刺，欣赏它的美丽芬芳，也要防刺扎手。

学会欣赏就多了一种感官，学会欣赏就要尽可能把一个事物看全面。理智地去分析它，正确地去对待它。从事物中去学会提炼有助于自己的信息便是欣赏的意义所在了。老人说：“你要寻找什么，你就会找到什么。”这句话不无道理。因为生活中，我们多数人常凭自己的主观去观察事物，难免出现偏颇。如我们高三的学生，学习压力很大，常常要不分昼夜地苦读，弄得疲惫不堪，一个个怨声不断，整天喊着“悲哀”。殊不知生活并非如此单调乏味，难道你就不能感受到高三的生活正如农民们在繁忙的秋天，有一种收获的喜悦？难道你不为在高三能获取如此丰富的知识而自豪？生活中有许多人陷入了极端而走进误区。有的人因一时不顺心而一蹶不振，有的人因一次成功而洋洋自得。往往不能用平静而轻松的心态来对待事物。

学会欣赏，就要对待事物不偏不倚，抛弃绝对，把握尺度；学会欣赏就要遇事不慌，头脑清醒，不以感情用事；学会欣赏就要平心静气，宠辱不惊。不因一时之失而毁掉心中的梦想之城，不因暂时的成功而迷失前进的方向。用睿智去发现事物的美丽，用理智去对待事物的不足。

欣赏 · 发现 · 美

著名的雕塑家罗丹曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”只有懂得欣赏的眼睛才能发现美。因此，懂得欣赏的人是幸福的。在他的眼中世界多姿多彩，整天生活在美的怀抱里，温馨而惬意。而对于那些凡事苛刻的人，世界便只剩黑白，终日让人不满，抑郁的情绪充塞自己的心灵，相形之下，更显得可悲可怜。

有句古话说得好：“金无足赤，人无完人。”提示了一个客观的真理：自然界原本就没有十全十美的东西。更何况鸡蛋里也能挑出骨头来，因而批评家们永远不愁无事可做，更不用担心有下岗的危险。但这样的工作有意义吗？没有带来光明和希望，只有深渊和颓废。这样的工作多么乏味呀! 没有笑容，没有追求，如果还乐此不疲，便成了一个最大的缺点或错误了。

懂得欣赏的人才会生活，才能发现生活的真谛。在一些不懂得欣赏的人看来，断臂维纳斯即便不是失败之作也是有很大的缺陷的，根本不能称为艺术品，只是一堆废石膏。可这个断臂的爱神不知让多少人着迷，她那柔和的线条，美丽的姿态，自然的神情无不透出一种高贵的美。这种美难以用言语表达，却使每个人看到时都产生强烈的共鸣。是欣赏让人们理解了她的美，感受到了她的魅力。人们一看到她，内心就有一种莫名其妙的愉悦，这便是欣赏作用。

小华盛顿用斧子砍倒了自己院里的一棵小树苗。在父亲没发现时，他主动地承认了错误。父亲没有一味地批评他的错误，因为他更懂得欣赏。他欣赏到了儿子那种诚实的品德，他所犯的错误与诚实比较起来，则显得微不足道了。我们不能说华盛顿因此而上了总统，但不可否认，这一定给他的成长带来了影响。可见，懂得欣赏不仅给自己带来愉快，使自己的生活丰富多彩，还能够影响别人。

美是生活中一切快乐的源泉。懂得欣赏的人才能发现美，才能找到快乐。想成为一个快乐的人吗？那么，学会欣赏吧!

学会欣赏的人，走进玫瑰苑，见到的一定是鲜艳的色彩，闻到的一定是甜蜜的芬芳，反之，一定是荆棘满丛……

提倡学生写日记，开始多数学生积极性不高，即使少数写，也多流于形式。针对这一实际，我采取试讲、读、写的方法，激发他们写日记的爱好。讲，是有预备地向学生讲述一些名人英雄人物，通过写日记而成长起来的过程。如：鲁迅、雷锋、王杰等。

让学生熟悉到经常写日记对于提高写作能力和思想品德修养都有好处。同时有计划地向他们介绍写日记的方法。读，就是提供一些合适儿童知识水平的优秀日记，让他们认真阅读。从中吸取好的营养，逐步提高写日记的能力。

写，则是人人动笔，把自己做过的，看到、听到、想到的人或事，景或物写出来。开始要求短小，真实，具体，然后逐步提高。为了解决少数学生基础差，写作难的实际问题，答应摘抄与写作相结合。但摘抄必须注明，且不得超过总篇数的三分之一，这样一来，每个学生都能动笔，而且可以天天坚持。

1.选材以小见大，结构彩线串珠。一件小事，只要意义不凡，就可以围绕它来成文。选取生活中最美丽、最感人的一幕，运用细节描写打造精彩镜头。可以以一个眼神、一个动作、一种现象、一种习惯、一句话、身体的某一部分为线索，以点带面，以小见大。

2.认真选择文体，精心谋篇布局。写“幸福”这一话题，记叙文是最佳文体，可以描写几个片段，运用镜头组合、小标题连缀等模式谋篇布局；若写成议论文，可先提出观点，如，幸福不是占有而是奉献，幸福就在身边等，然后选取事例论证观点。

3.选材要典型，感情要真挚。 “文章不是无情物”，只有“情动”才能“辞发”。若能以生活中典型的真人真事为素材，写起来便会文思泉涌，一气呵成。因为真实、鲜活的人和事容易触发写作的灵感，也容易触动读者的心灵。

导语：要学好写英语短文，就必须经常练习写作。记日记是提高书面表达能力的有效方法之一。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文指导，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、日记的格式

英文日记通常由书端和正文两个部分组成。日记常以第一人称记下当天生活中的所见、所闻、所做或所想的事情。中、英文的日记三格式大致一样。英语日记的书端是专门写日记的日期、星期和天气的。左上角是日期(年、月、日)、星期。右上角写上当天的天气情况，如：Sunny，Fine，Rainy，Windy，Snowy，Cloudy等。

1、日期表达有多种形式。年、月、日都写时，通常以月、日、年为顺序，月份可以缩写，日和年用逗号隔开。例如：

A)September 1，2004或September 1st，2004也可省略写成Sept. 1，2004或Sept. 1st，2004;the 1st of September in 2004(月份不可以缩写)

B)只有月、日：September 1或September 1st(月份可以缩写)

C)只有年、月：September 2004或the September of 2004(月份不可以缩写)

以上的1或1st都应读作the first.

2、星期也可以省略不写，可将其放在日期前或后，星期和日期之间不用标点，但要空一格，星期也可缩写。如：

Saturday，October 22nd，2004;October 22nd，2004 Saturday

3.天气情况必不可少。天气一般用一个形容词如：Sunny，Fine，Rainy，Snowy 等表示。写在日期之后，用逗号隔开，位于日记的右上角。如：

Saturday，March 4，2004，Windy;1st January，2004，Fine

二、日记的要求

日记的正文是日记的主要部分，写在星期和日期的正下方，可以顶格写，也可以内缩3至5个字母的空间。由于记载的内容通常已经发生，谓语动词多用一般过去时。但也可根据具体情况，用其它时态。如：记叙天气、描写景色，为了描写生动，可以使用现在时，以表现当时的情景。再如文后发表感想或评论可用现在时态或将来时态。记日记力求简单明了，有连贯性。若有文字提示，则应重视提示，把握要点。在句式上尽量使用简单句，以防繁杂，造成语法、句型错误。

三、日记的类型和训练

日记分为记事型、议论型、描写型和抒情型。建议大家在学习写日记的过程中，可按以下步骤进行：

①将一天所经历的主要事情和过程依次简要地记下来，不附加任何感情色彩，这是最简单的记日记的方法;

②阅读别人的日记，并利用所学过的句型来表达个人在一天中观察到的或感受到的事情。

「范文与点评」

March 12th，2003，Tuesday Sunny (Fine)

Today is Tree Planting Day. At 7∶30 in the morning，all the students in our class met at the school gate. We walked to the park. Miss Gao and other teachers went and worked with us. All the students worked very hard，and we planted about 200 trees. Though we were dirty and tired，we still felt very happy.

这是一篇记叙型的日记。结构严谨，中心突出，有选择地记录当天的见闻(人或事)，并加以分析和评论。

一、确定主题：赞扬小人物的高尚品格，如善良、淳朴、坚韧、宽厚、勤劳、自尊等等，表达自己的同情、感激、学习的思想感情。

二、搜集选取材料

1、列举小人物

摆小摊的、扫大街的、捡破烂的、耍把戏的、讨饭的、卖艺的、送水送牛奶的、拉板车的、当保姆的、擦鞋补鞋的、修自行车的等等。

2、选取自己最熟悉的，有直接关联的、感受到他的关心与帮助的人物。不要选书上、电视里看到的。

3、选一个人，集中写好一个人。

三、叙述事件、描写人物

1、描写人物的外貌，突出他的丑陋、可怖或一般，注意写长相、衣着、神情。

2、写一些他的不太好的习惯或行为。如说话粗俗、不讲卫生等。

3、重点叙述描写他关心帮助我的一两件事情。

事情发生的时间、地点、环境要写清楚，越清楚越能表现印象深刻。

我遇到的困难要适当渲染，突出他的关心帮助是雪中送炭，特别可贵。

他关心帮助我付出的代价要交代清楚，代价越大，越能体现他的热情无私。

我的感受要有前后对比，前面孤独、忧愁、哀伤、无助、绝望等，后面温暖、积极、喜悦、乐观等。

我对他的态度前后要有对比，前面歧视、漠视、厌恶等，后面感激、赞扬、敬佩，学习等。

[让世界充满爱八年级作文指导

对考试来说，高分作文在于平时的积累，下面是小编整理的高分作文是怎样练成的，欢迎阅读。

观近年上海中考大作文试题，我们可以发现，学生自我的成长历程是考试的热门话题：《我也衔过—枚青橄榄》，《有家真好》，《为自己竖起大拇指》，《我想唱首歌》，《我们是初升的太阳》和《我的视线》二选一，《充满活力的岁月》，《我们的名字叫》……都要求学生在作文中表现出自己的成长过程，这也是认识自我的过程，是自我特长、个性展示的过程。这个过程的社会背景可以是家庭，也可以是学校或者生活涉及的任何场所，甚至是网络等虚拟世界。

历年中考作文试题告诉我们，中考作文题材内容必然是大家所非常熟悉的，试题面向每一个考生，让每一个考生都有话可说，有东西可写，然而，试题的具体表现形式与表述语言又是常常有所变化，可能会让同学们感到陌生。比如中考作文题《我的视线》采用的是平实质朴无任何提示语的全命题形式;《充满活力的岁月》则有大段的提示语：“在成长的愉悦中，在探求的欣喜中，我们每一个人都积极进取，充满活力;在丰富多彩的校园活动中，我们朝气蓬勃，充满活力。和谐温馨的家庭，洋溢欢乐，充满活力;日新月异变化着的社区、家乡、祖国……蒸蒸日上，充满活力”，这段话在作提示的同时对作文的内容和主旨作了规定和限制;2006年中考作文采用了具有修辞色彩的无提示语半命题形式：《我们的名字叫》，既给了考生更大的表现空间，又为试题披上了一件富有文学色彩的外衣。

作文考试的过程，首先是一个在理解题意的基础上将作文试题与自己熟悉的生活内容衔接的过程，也就是一个“把陌生变为熟悉”的过程。例如中考作文试题《我也衔过—枚青橄榄》，试题的表述方式与相似，富有一定的文学色彩。对此，几乎所有考生都会感到陌生，面对试题有些考生一时之间可能会无从下手。这时候“把陌生变为熟悉”的过程就犹显重要。每一个考生首先必须咀嚼提示语的每一个字，弄清题目中“青橄榄”的比喻义，理解试题要求的是写出自己生活中一段由艰辛、苦涩到丝丝甘甜的心路历程，写出自己生活中一段由挫折、失败到顺利、成功的实践体验，然后与自己的生活积累相链接：学习上，我曾经因骄傲懈怠品尝了考试失败的苦涩，知耻而后勇，奋发努力使我重新成为年级的“状元”;生活中，我曾经自命清高脱离集体，饱受了孤独的烦恼，痛定思痛，回归团队的我感受了集体的温暖;工作中，我初次主办文学社刊闭门造车，内容空洞缺少创意，挫折中吸取教训，我“开门办刊”“七嘴八舌”，集思广益使刊物在市级竞赛中脱颖而出……

在与生活积累链接的同时，还要与自己的写作、阅读积累相链接，搜索出写过或读过的同类文章：《我重新认识了自己》《别有一番滋味》《生活是位好老师》《生活不需要眼泪》《对烦恼说声再见》《成长的喜悦》《我终于战胜了》《我经历了一次波折》……于是，陌生的试题逐渐变得熟悉起来，选择的空间被打开了，考场作文成为了平时学习与生活的一次再现!

要让陌生变为熟悉的过程显得轻松，要让陌生变为熟悉的质量显得优秀，平时积累的丰厚与否是非常重要的。对初三学生来说，应修好以下三门“功课”：

第一，作文是生活的文字表现形式。作文的好坏除了与语言表达能力相关，还—定程度上受到生活阅历的制约。同学们生活在家庭中，校园里，社会上，我们周围每时每刻都在发生着一些事情，都在影响着我们的成长过程，都会在我们的心灵上留下痕迹。因此，同学们平时应该做有心人，注意观察，注意积累，要及时记录下自己的所见、所闻、所感、所思。更重要的是要主动积极的参与各种社会活动，努力养成自己的兴趣特长，让自己的阅历丰富起来。这是“变陌生为熟悉”的前提。

第二，重视阅读。任何人的生活体验都会受到时空的制约，不可能无限扩展，因此，人类认识生活获得知识的途径除了亲身实践，还必须依赖阅读。初三学生平时课业负担较重，阅读全本的名著可能时间有限，不妨找一些世界名著简介、名人格言选编之类的书读读，让自己积累一些关于名著名言的知识。也可以利用睡前饭后的“边角料”时间，读读《读者》一类文字优秀，信息量大的刊物开拓自己的视野，让自己熟悉的东西多起来，使“陌生”变为“熟悉”的过程逐渐容易起来。

第三，必须养成勤于动笔的好习惯。初三阶段，每个学生都必须积累一些作品，既有篇的积累，也要有段的积累，段的积累就好比造房子先有一些预制件，根据需要组装能大大提高建筑速度与质量。增加作品积累，首先是多写随笔，不必拘泥于形式，把写作看作是一种自我放纵，不受什么条条框框的限制，看到什么就如实的写下来，想到什么就如实的记下来。其次是做一些专题写作训练，就是在某一段时间内，围绕一个内容从不同的角度切入进行反复练习。比如人(我)与社会;人(我)与自然;个体(我)与集体等，可以在—段时间内从不同的角度反复审视某一对象，写一组文章，并精心修改。也可以以时间为“纲”，以空间为“目”，按童年、少年、青年;家庭、学校、社会，时空交错编织一张作文之网。我们还可以以情感为“纲”，以人、物为“目”，将喜悦、烦恼、忏悔、渴望等情感与父母师长，同学朋友，书籍宠物相汇相融编织一张作文素材之网……经过一段时间的积累让你的仓库丰满起来，这样在你考试面对试题时，就能轻松地调动积累，让陌生变得熟悉，顺利地完成试场作文。

道德是每个人必须遵循的准则，无论在任何地方，始终要有一个良好的习惯，才能构建和谐家园。

幸福的生活，美丽的`家园是每个公民都希望的，我们每个人都要参与，但是，有些人并不是这样，尽管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，这些提示，可还是会有人去扔垃圾，这些提示牌上的提示就当作看不见，或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。

我们的世界是不断发展的，每个人都要有自己的文化素养，才能构建和谐社会，让我们的世界更加美丽，干净，抵制腐朽文化和落后文化，所以要养成好的习惯，才能更加美好，才能提高国家的文化，保持一颗积极的心，不要让我们所生活的环境遭到破坏。

在神庙浮雕上本是一件很好的物件，可是却被人刻上了字，这不仅让神庙浮雕失去了美感，而且让外国人看到了也会耻笑，这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的，因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养，而且还是一个国家的修养，我们必须要加强自身的文化素养，才能不会让人耻笑，一个国家是否繁荣昌盛，每个人的文化素养也很重要，道德是美德，它提升了一个人的内在品质，也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象，提升其国家的实力水平。

汉口，上海洋街宽平洁净，而中国街道，狭隘拥挤，污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心，不会想走进，当一个人去旅游会选择环境相对优美的，人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养，会得到别人的尊重，为自己树立良好的形象，丰富了其文化内涵。

加强个人的道德，是每个人的责任，为了我们的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我们需要追求更高的文化素养，一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善，对一个国家而言，更加有利于加强合作，所以，我们要加强个人素养，使我们的社会更加安定，和谐，道德修养是我们每个人都应该具备的，只有具备了这些，才能使个人更好的发展，我们的国家更加富强。

我们都需要一个和谐的社会，那么就应该加强个人的思想道德素质，让我们的未来更有机会，更加美好。

要想写出好的作文就要了解一些好的写作技巧，小编收集了作文的开头的几种常见方式，欢迎阅读。

1、开门见山式所谓“开门见山”，是一种比喻的说法，指的是写文章时直截了当入题的一种写法。如《谈骨气》一开头就亮出观点：“我们中国人是有骨气的。”《白杨礼赞》一开头就触及题旨：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!”这种方法在各类文章的写作中得到广泛的运用，占有很大的比例。它的表达角度，可以是开头直叙本事，也可以起笔点题;可以开宗明义揭示主旨，也可以单刀直入点明敌论。如此等等。由于这种写法干脆利落，入题快捷，不枝不蔓，所以应为考场作文开头的首选方法。

2、背景渐入式自然科学告诉我们宇宙是一个大系统，社会科学告诉我们，人类社会又是一个大系统。一棵树是在一座森林的系统之内，一片叶又属于这棵树的系统。一个人属于社会这个系统，一根指头又属于这个人的系统。因此，任何单个事物，任何一种现象都离不开它所属的系统，即它赖以生存的社会背景或自然背景。如《孔己已》开头：“当街一个曲尺形的大柜台……可以随时温酒”。《在烈日和暴雨下》开头：“六月十五那天，天热得发了狂!”这些开头或交待事情发生的时间、地点、节令、气候或阐述论题的背景、环境等。在考场作文时，有些题目乍一看，觉得突兀，不可捉摸，但联系背景一想，便豁然开朗了。如1999年的高考作文题目是《假如记忆可以移植》，联系近几年的科技发展，克隆技术的问世了，基因可以移植了，航天技术更是突飞猛进。近几年来，我国的经济持续发展，经济建设取得了突出成就。联系这些背景，文章的内容可写了，联想与想象也便有了立足点了。

3、设问置疑式先倒叙事情的结果，设置悬念，或先设问破题，引起说明或议论。如《枣核》的开头：“动身访美之前，……可是却很蹊跷。”又如《万紫千红的花》开头设问：“花为什么会有各种美丽鲜艳的色彩呢?”这种开头方法，其目的是设置悬念，引起读者的关注，激发读者的兴趣，同时增加文章的曲折，显现文章的布局之美。这种开头技法在中考作文中的频率很高。当然，这种开头形式要注意巧妙运用，避免单一、或追求形式上的好奇。(其实，这种开头的形式是很丰富的，如：①先提出一个悬而未决的问题。②先截取一个精彩的事件片断。③先交待一个起线索作用的物件。④先安排一个引发故事的场景。⑤先介绍与故事情节紧密相关的人物。

4、名言警句式开头引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等，可以达到吸引读者，帮助突出中心的作用。如《回声》开头引用了艾青的一首诗。《怀疑与学问》开头引用了程颐的话：“学者先要会疑”等。这种开头法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。试想，哪个考生记不得几首古诗，几句格言，几条名言呢?考场作文，因题而异，相机引用，又何乐而不为?名言警句式开头运用得自如，往往能增强开端的气势，使人感到突兀、峥嵘、高远。当然，引用时要尽量准确，避免出现知识性错误。

5、精辟设喻式开头设喻，以引起读者对要说明的事物或道理的兴趣。如《中国石拱桥》开头：“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。”《马说》开头：“世有伯乐，然后有千里马。”以伯乐与千里马的故事为喻引出中心论点，精辟设喻式多用于议论文的开头，它能使文章发端新颖，增强文章的吸引力和表达效果。既然是“设喻”，就得注意所言之“他物“与本题有一定的相似之处，不能牵强附会。此外，还有抒情议论议式，刻画人物式等开头法，在此不一一赘述。总之，考场作文怎样开头，这决定考题所规定的内容，文章的性质和考生独特的构思。各位考生拿到题目后，勿必三思而后行，切忌草草了事。

一篇作品内容丰富，而主题思想不明确，就好像行尸走肉 。下面是小编整理的2017年中考作文指导：作文的立意要切题，欢迎阅读。

立意又称为主旨。它同我们通常所说的主题和中心思想的含义大至是相同的。?作一篇文章，它的立意是非常关键的。明末清初大学问家王夫之曾说：“无论诗歌与长行文 字 、俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”而当代著名作家、学者唐?也曾说过： “明确作品的主题，正是最初帮助我们从乱麻中理出头绪，告诉我们怎样从丰富复杂的生活 中动手概括和注意提炼的关键……一篇作品内容丰富，而主题思想不明确，就好像行尸走肉 。”可见一篇作文的立意非常重要。那么，我们应该怎样确定文章的立意呢?

立意要切题

怎样才能算是切题呢?我们就拿1994年高考作文《尝试》为例来作一下说明。从作文题目可 以看出，这是一篇单纯的命题作文——一篇简单记叙文，要写好这篇考场作文，正确理解“ 尝试”的含义是最重要的。尝试，即第一次有意识地去做某事。“尝试”是主动的行为，不 是被动的、偶然的行为、经历或遭遇，不是对生活的被动体验、感受等。所谓“主动”，就 是主人公面对一种新的情境，从主体意识中萌发出来的想要一试身手的愿望和追求并付之于 行动(包括心理行为)，并在此后获得了思想、情感上的收获、经验、教训等——这种主动行 为并不排除主人公在他人的鼓励与引导下所进行的尝试。? 在作文中我们可以写许多尝试性的事件，

如：做饭、洗衣、缝衣、登山、划船、打工、游泳、学开车、作生意、早恋、跳舞、吸烟 等等，正面的反面的都有。可是无论从正面写还是从反面写的尝试性事件都不是问 题的关键。关键在于要有正确的立意。例如，都写劳动，有人通过劳动的尝试，体验出劳动 的艰辛，父母的辛苦，劳动的伟大，读书的重要等，从而激发起 珍惜学习生活、发愤学习，决心改变家乡落后面貌的思想感情，得出“打工日当午，汗滴脚 下土，谁知手中钱，厘厘皆辛苦”的正确结论;这样才可以说是符合题意的，而有些人却得 出“万般皆下品，唯有读书高，不吃苦中苦，难为人上人”的结论，从而产生厌恶劳动，卑 视劳动的思想感情，这种意义显然不正确，思想内容显然是不健康的，因此 也是不切题的。所以说，问题不在于写什么事件——正面事件如果没有正确的立意，肯定写 不出好作文;反面事件如果有正确立意，也可能写出质量上乘之作。?要想写出切题的文章，我们通常可以抓住以下三点来重点把握。?1?准确?所谓准确的把握题旨，就是要正确的理解题目的基本要求即明白题目究竟要求我们写什么。 比如我们现在有这样一个小作文，题目为：任选诗中的两种鸟，展开想象，以《××与×× 的对话》为题，写一个200字左右的对话片断，诗如下：?鸟的评说?麻雀说燕子?是怕冷的懦夫?燕子说黄鹂?徒有一身美丽的装束?黄鹂说百灵?声音悦耳动机不纯?百灵说最无原则的?要算那鹦鹉?鹦鹉说喜鹊?生就一副奴颜媚骨?喜鹊说苍鹰好高鹜远?苍鹰说麻雀寸光鼠目?……

试举几篇为例来说明：?〔例文一〕?麻雀与燕子的对话?在一个树木茂密的山岗上，居住着麻雀、燕子、黄鹂、百灵、还有鹦鹉、喜鹊、苍 鹰等鸟儿 。它们整天在这个茂密的树林里吵吵嚷嚷，争论不休。它们是为了争夺食物吧?不，它们在 这里是为了炫耀自己在百鸟中的本领，想取得比别的鸟们优越的地位。吵得最凶的要数麻雀 和燕子了。麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子并不示弱，她一边报复麻雀一边嘲讽麻雀一边嘲 讽黄鹂，说黄鹂徒有一身美丽的装束，黄鹂呢，又说百灵声音悦耳但动机不纯……她们就这 样互相揭短，互相攻击着。看来，鸟儿没有宁日了。?〖HT〗这篇文章，小作者显然是没注意审题，没有正确把握题旨。题目要求写的是对话的片断，而 小作者所写的小文章虽然与所给材料有关，但无一句是对话。这篇短文只是对诗的一种 概述和转述，是对材料重复的叙述。 ?〔例文二〕?麻雀与燕的对话?麻雀是生就的家鸟，只会在屋檐下树枝上做巢，居住在巢里或栖息在树枝上，喜欢 成群结队，叽叽喳喳地绕着人们的房舍觅食，在田野里偷谷子吃。一天，她们碰上了燕子。 燕子是冬飞南夏飞北的候鸟，麻雀不能理解燕子何以要那么不顾疲劳的长途远飞。 冬天，燕子又要飞走了，麻雀议论了：“看我们姐妹，冬天不怕冷，你们厚厚的羽毛还不保 暖吗?你们为什么不能象我们一样常年住在北方呢?真是些儒夫!”燕子无言以对，她怎能解 释得清呢?心想：我们是多么的与众不同呀!我们身体的特征让我们必须随着季节冷暖的变化 而南来北往呀!?〖HT〗这篇文章，小作者也是没有正确把握题目要求。文章以说明、叙述为主体，两种鸟之间没有 对话，只有麻雀对燕子说了一些话，但是燕子什么也没有说，只有心理活动而己，显然不符 合题旨的要求。?

黄鹂与鹦鹉的对话?在广州工作的叔叔回家看望奶奶，带回两只可爱的鸟，一只是黄鹂，一只是鹦鹉。 鹦鹉见有 人来就会说：“您好!您好!”“欢迎!欢迎!”一类的话，特别招人喜爱，而黄鹂会唱出动听 悦耳的歌，也引得大家赞叹不绝。可是两个鸟常常互不服气：你青睐这个鸟时，那个鸟不免 有些妒意。有一天，正当我赞美黄鹂动听的歌声时，只见鹦鹉撇撇嘴说：“她唱得好听，还 不是凭她妈给她的一副好嗓子，自己有何能耐?”黄鹂也不甘示弱，抖抖美丽的羽毛，伸伸 脖子，尖着嗓子说：“她能言会道，又怎么样?她说的哪一句是自己的主见，还不是毫无原 则。”“谁没有原则?”鹦鹉叫起屈来。“就是她，就是她，不然，为啥有‘鹦鹉学舌’的 成语呢?”听着两只鸟的争论，我陷入了沉思。?〖HT〗在这篇作文中是以叙述为主体，作者转述出鸟儿的争论，显然不是直接对话：文中两种鸟分 别与作者的对话，作者殷勤地充当两种鸟的裁判并“陷入了沉思”，这不是两鸟的对话，真 不知作者“沉思”什么?这显然是立意不清楚。?

作文是语文教学的重点。然而，在语文教学中，对教师而言，最难教的是作文，对学生来讲，最难写的也是作文。小编收集了中考作文写作方法五点指导，欢迎阅读。

一、引导学生写日记入手，认真观察，积累丰富的写作素材。教师应鼓励学生全景式地体验生活，用自己的眼，以自己的心去理解、感受生活，挖掘生活中最熟悉的事例，写真人真事，抒真情实感。例如，写天气，可以四季变化，雪雨雷电，风霜雾露;写同学，可以写下课后的打打闹闹，写某次上课时的调皮捣乱，写做完作业后的无比轻松，写好朋友之间的窃窃私语，写某次课余时的恶作剧;也可以写日常饮食起居、邻里亲情、迎来送往、花鸟虫鱼等。长此以往，不但积累了许多写作素材，而且有效地提高了学生的写作水平。

二、以课文为依托，提倡模仿，培养学生良好的文风。模仿是人类学习，掌握技能的重要方法之一。模仿的特点在于针对性强，有法可循，它既能增加透明度，降低难度，操作性强，又能收到明显的效果。教师要让学生从简单仿句开始，从课内到课外，以骈句到诗句，并辅以中考的大量仿句欣赏阅读，然后讲解仿句的方法要领，再进行尝试模仿，反复训练、修改、提高，直至成功。通过仿句训练，能给学生一个成就感，能激发他们的写作兴趣。通过一段时间的简单仿句训练后，逐渐引到篇上的模仿。

三、以课外为突破口，积累语言，扩大学生的知识视野。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”书读得多，语言积累到一定程度，文章就会写得好。在平时的作文教学实践中，很多学生或没有材料可写，或表情达意不够流畅、准确、生动，归根到底是没有丰富的语言积累和语言经验。基于这些实际，教师应重视学生课外阅读，让学生通过大量阅读，开阔视野，丰富知识，增长智慧，从而提高写作能力。为了进一步提高学生课外阅读的效率，要求学生每人准备一个积累本，让学生摘录所阅读文章的好词、好句、好段，写读书笔记，或写阅读感受。通过训练，学生的词汇量增加了，写作素材丰富了，作文水平也普遍得以提高。

四、以作文批改为媒介，鼓励投稿，激发学生写作的热情。心理学研究表明：“赞赏一个人的杰作比赞赏一个人的本身更有效。”在批改学生作文时，教师应尽量肯定他们的优点，用委婉的话指出不足之处。通过教师热情真诚的赏识，使学生及时看到自己作文的成果，从而激励他们“更上一层楼”，不断提高作文能力。

五、以媒体为载体，搭建平台，激起学生展示文学才华的欲望。实践表明，要学好一种东西，兴趣是至关重要的。它是获得知识进行创造性创作的一种自觉动机，是鼓舞和推动学生创作的内在动力，也是提高写作水平的重要途径。因此，在作文教学中，教师要鼓励学生把自己的作品上传到自己已开通的博客上，让众多读者浏览、评价，体验写作的价值。此外，教师也可和学生一道创建班级周刊，让学生做主，编辑文章，设计版面，这样就会激励学生的写作热情，让他们进入一个积极的呈良性循环的写作状态。

总之，在作文教学的实践过程中，经过一段时间的精心训练，别致新颖、匠心独运的文章脱颖而出，作文教学也达到了预想的效果。

1、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根

2、修之至极，何谤不息。——张九龄

3、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德

4、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉

5、良好的习惯，如同一束鲜花。——派登花特

6、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁

7、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底

8、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴

9、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作

10、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯

11、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清

12、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈

13、习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。——中国谚语

14、终温且惠，淑慎其身。——诗经

15、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心

16、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。——亚兰

17、习与性成。——书经

18、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。——华兹华斯

19、坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林

20、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

21、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

22、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基

23、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子

24、自修则人不得以非理相加。——朱熹

25、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作

26、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。——查·霍尔

27、修已而不责人。——左传

28、人而无德，生而何益。——法国谚语

29、坏习惯防止容易破除难。——谚语

30、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培

31、养生治性，行义求志。——苏轼

32、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推

33、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——颜元

34、养气要使完，处身要使端。——陆游

35、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。——约翰·洛克

36、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆

37、欲影正者端其表。——桓宽

38、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金

39、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德

40、君子反道以修德。——吕氏春秋

41、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。——周恩来

42、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根

43、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

44、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修

45、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德

46、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。——车尔尼雪夫斯基

47、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基

48、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。——礼记

49、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德

50、正心以为本，修身以为基。——司马光

51、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

52、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊

53、一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯

54、吾善养浩然之气。——孟子

55、君子耻不修，不耻见污。——荀子

56、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……——卡尔·马克思

57、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。——培根

58、“无伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤

59、夫子温、良、恭、俭、让。——论语

60、养心莫善于寡欲。——孟子

61、与其修饰面容，不如修饰心胸。——中国谚语

62、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。——布什纳尔

63、君子虽殒，美名不灭。——武则天

64、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根

65、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生

66、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。——程颢

67、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹

68、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。——杨雄

69、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

70、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。——波伊斯

71、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——林逋

72、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯

73、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄

74、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯

75、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山

76、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格

77、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。——王粲集

78、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。——夸美纽斯

79、吾人最大之知识，系反躬自省。——中国谚语

80、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯

81、止谤莫如修身。——中论

82、人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基

83、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄

84、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克

85、治外物易，治已身难。——林慎思

86、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。——富克兰林

87、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金

88、心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀

89、君子之修身也，内正其身，外正其容。——欧阳修

90、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

91、独立不惭影，独寝不愧衾。——刘昼

92、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

93、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。——荀子

94、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。——德莱敦

95、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。——魏子

有时候，我们做事都会被表面的现象所迷惑同时也没有太多在一起中包含的一切是真是假!

——题记

每一件事物都有其两面性，这是我们到部分人都知道的;然而，你所看到的表面想就一定是真的吗?内在的一些也是真的吗?唉…真假难辨啊!同时，人心也依然如此，表面如何对待你的，心中却不把你放在同样的位置;如同披了一层伪装……

然而，并不是所有人都是如此的，每个人的心行不通，所做之事也不相同。

有些人，表面上对你一副很尊重的样子;然而，他的内心也对你一样尊重吗?这就如同一个极丑之人带了一张极美的人皮面具一样，将自己的吃丑陋隐藏于面具之下，去诱骗别人;来谋取自己的利益。不过，这也可以理解的，人都是自私的，都将自己的利益看得最重，别人的一切，与他们没有任何关系。可是。为了自己的利益，却以牺牲他人的利益为代价，这种人，就如同披着羊皮的狼…

现实社会也不过如此!

某些高管私自接受他人贿赂，以自己身居高位，以公谋私，来换取自己的一些利益，然而，这样做所带来的后果，都改由谁来承担呢?私权滥用现象严重泛滥，而看似和谐的社会，却不只是隐藏在一张面具之下的。面具下，一切的误会被隐藏起来;呈现在我们面前的，却是一个假的和谐!

真真假假，假假真真。真假更是以难辨别;而将真相呈现出来就一定是好事吗?他或许能是社会发生动荡，带来很多难以预知的危害，而那些隐藏起来的罪恶，同样也会出现在人们面前，这一切的后果谁来承担?

真、假醉在是有原因的，没有真也就没有假，没有假也就没有真，他们就是一堆共生体。然而你，如果他们不存在?所有事情的真相都被公告于众，那也不是人们所能接受得了的。

面具，是每个人都拥有的，将内心的真相隐藏，让假象附在面具之上，带上她，人生也不过如此!而谁又能摘掉这层面具呢?