修养作文指导(精品20篇)

培根道:只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养;安静是一种修养;微笑是一种修养。但我认为:豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。

豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句

豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。

豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。

苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的!鄙人又有何理由，不向他们学习,不将这份修养传承下去呢!

看完作品，记得打分哦: 很差差还行好很好很好收藏到作文集

对作文的评估是作文教学的重要一环，它的重要性当然不仅仅是表现在给学生写就的某一篇作文一个正确的成绩评定上，更主要的是它还对学生今后的作文写作起着引导、指明方向等不可轻视的影响作用。比如写在作文后面的总批，它是对学生当前的文章进行短长优劣的评价，在评价的同时指出对该生今后作文的要求，这要求或直接表述出来，或暗含于比如肯定什么、否定什么、鼓励什么等等的评议之中，学生自会从中得到启发，找到自己今后努力的方向。这是我们教师对自己批语所起作用的希望和批语的目的所在，也是作文批改时惯守的主体性、鼓励性、启发性和针对性四原则的要求。但除此之外，我们还要考虑到让学生看到评定的成绩和眉批总批的同时，也能看到教师给他指引的今后作文的方向，也即我们的批改从作文兴趣到作文文风上都要对学生起着积极的引导作用。文品如人品，如果我们往高里说，将作文批改还看成是要在对学生的人品培养上起作一个重要的作用也是不为过的。由此看来，对学生作文的评估着实不是小事。

时下我们在对作文的评估上有的老师已经注意到了这一点，但不可否认的是也还存在着一些不尽如人意的地方。我们先来看一篇文章和老师对这篇文章的评估是怎样的。

这是一位农村五年级的学生写得一篇写假期见闻的文章。小作者说放假的一天爸爸妈妈带他去了一趟县城。接下去他将在县城里的所见所闻进行了介绍，说县城如何如何地美丽，街上行人穿得怎样地好，街上两边的商品又是怎样地丰富多彩。这样从形式到内容都是模式化的千篇一律的介绍，在大多数写此类文章的小学生作文中屡见不鲜的。这样的内容读起来虽叫人如吃了苍蝇一般难受，但却又说不出什么大的不妥来。可是接下去小作者将笔锋一转，写道：“我想起爸爸妈妈曾经说过他们小时候的日子是多么地穷苦。那时候一件衣服总是家里几个人接着穿，穿得补丁打补丁，直到不能再穿了为止。吃得也没有现在好，哪像们现在经常有肉有鸡放在饭桌上呢？今天我们的日子是这样的好，全是改革开放带来的，我们一定要珍惜。我一定要好好学习，将来把我们的祖国建设得更加美好。”老师给这样的文章评价是很高的，说它“善于联想，采用了对比的表现方法，中心明确，思想健康，有很好的理想。”等等。面对这样的评语我们当然是找不出什么错来的，我们甚至可以说这样的评价是很恰当的。然而，这位小学生写的这样的话二三十年前的小学生们就已经说着了，并且说得比他好，因为那时时兴“忆苦思甜”，小学生们写起来内容丰富具体。这么多年过去了，无论是社会现实生活还是人们的思想观念都发生了可谓翻天覆地的变化，可我们的小学生还这样地“联想”着、“对比”着，联想、对比的内容还是这样一些。对比是好的，联想也是好的，可一个才只有十岁的小学生将现实与那样遥远的过去相对比，这对他能否起到教育的作用？他的这种联想、对比是出于真心还是仅仅出于作文的考虑？再说这里面有什么新意吗？有什么创造性的东西在吗？我们这样笼统地给予表扬会有什么样的积极效果？说中心明确思想健康，可老师自己也知道，这样明确的中心、健康的思想，在学生的每次作文中是都可以见得到的，它几乎已经是学生们在生产流水线上大批量生产着的同一规格的标准件了。他们这样说就像我们在会议上经常听到的“在上级领导的关怀和支持下”之类套话空话一样是心不由衷的。他们这样写时没有往脑子里去，我们的教师在这样评时也没有往脑子里去。这样的评语就像是雕刻而成的图章，在每次作文中都会有一些文章可以往上盖的，实在是省却了许多的事情，但也有了未必好的后果。学生受到了这样的鼓励，他今后的文章还会怎么写，我们是很容易预料得到的。或者说，我们在这里实际上已经在对学生的人品（说真话还是说假话、空话、大话）的培养上施加着影响了。

现在有人在积极提倡新概念作文，笔者很认真地读了一些那类文章，感到它们的所谓“新”，大致表现在这样的一些方面：首先是内容新。在那里，什么都成了小作者们反映表现的对象。可以写自己喜爱的小物件，也可以写初恋或自己一次难忘的心动；可以写高尚的行动，也可以写斗嘴、调侃或小气、嫉忌；可以写下岗后的艰难日子，也可以写包括红杏出墙原因在内的夫妻（往往是父母）离异的事件。凡此种种，小作者们不刻意去追求一个高调的主题，不宥于去表达合乎社会标准的道德规范的主题思想，表现出了他们思维的活跃和思想的开放。其次在写作形式上，没有我们习见的那种四平八稳的结构式样，它们或是按自己的意识流动去组织材料，或是将更多种类的叙述方式结合在一起，叙述、描写的手段也是多种多样的，追求着写得空灵些再空灵些。打开每册新概念作文选，我们看到的是一个色彩缤纷的世界，是积极主动开放无拘的思维成果的呈现。这是真正的开放了的作文，其思想之活跃，其观察之独到，往往令我们成人也为之惊羡。我们老师似乎有必要问一问自己：我们那样评估作文的方式能让学生写出这样的作文来吗？

我们都知道素质教育的要意在于创新教育。怎样将创新教育落实到教学当中去，我们已经说得不少，但只说说是不行，而是要真正地去实践。我想，由于作文教学是语文教学的重头戏，而对学生作文的评估不仅是作文教学中的重要一环，它还对学生作文能力以及思维能力、思维方式的培养起着至关重要的作用，所以注重和如何对学生的作文进行评估是摆在我们老师面前的无法绕过的问题，我们理当作积极的有成效的探索。

成功是一座堡垒，但在堡的底端你需要通过修身养性才能不断向上攀登。 ——题记

在如今各方面高速发展的现代社会，企业与企业之间的市场竞争，人才与人才之间的职位竞争，学生与学生之间的学业竞争愈演愈烈，所以总是有那么一些人想要一步登天，一下子超越别人，成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中，这是非常难做到，并且在这个繁华而又喧嚣的世界里，你的心若浮躁不安又怎能有所建树呢?

陆游曾向他儿子传授写诗的经验：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”此话中只字未提写诗的技巧，留给其儿子和后人无尽的感悟空间，而现在我们认真品味这句话不难看出陆游希望他儿子多留心生活，多去感悟生活达到修身养性的效果，到时写诗自然手到勤来。所以学诗并非主要在诗上，反而是诗外自己要学会安静地审视生活，不断提炼自身。这与我们日常学习有着相同的含义，我们现在的学习并非简单地从书本上获取那一点知识，更重要的是在书本之外提高自己的综合素质，陶冶自己的情操，磨炼自己的意志和改变自己不好的性格，为自己以后的发展打下一定基础。我想这就是为什么素质教育中提倡成才先成人的道理吧!

自我修养就是实践，就是自我投资，就是敢于同自我作斗争。如果一个人没有自我修养的品质，即使他具备其他一切成功者的素质条件，也是毫无价值的，根本不可能成为成功者。因为，即使你有自我促进的愿望，即使你自己处于最佳状态，即使你设想登上南极，如果没有百折不挠的修炼，那你将永远不能达到自己所订的目标。

我们每天的成功与失败的经验都在证实和支持着我们目前的自我意象。你继续不断地注意保持和证明着今天“你是谁”，这样坚持几年，你便形成了一个稳定的自我意象，逐渐习惯了这一意象并且把其作为自己稳定的内部标准。我们的习惯开始于无意的观察、细节的暗示与经验，它像带着一点点内容的蜘蛛网，随着实践长大、积累、成熟起来。想象和情绪融合起来，直到它们成为打不破的铁链。习惯就是由网发展成铁链的，它控制着你每天的生活。自我修养能培养或打破一种习惯。它能使你的自我意象或思想产生持久的变化，帮助你达到目标。

自我修养反复地用语言、图画、观念和情绪告诉你，你正在赢得每一个重要的个人胜利。归根结底、自我修养是一种自我暗示，是一种思想的实践。调查资料表明，世界上许多卓越的成功者，几乎每个人都是心理摸拟方面的大师。他们懂得让自我修养处于不断的提高中。他们虽然有时没有工作，但他们在不停顿的练习中使自己对待艰苦的工作更为坚强了。他们知道想象是最好的工具，想象是成功者的天地。

成功者从来不半途而废，成功者从来不投降，成功者们不断鼓励自己，鞭策自己，并反复地去实践，直到成功。为了使你成功，要练习“表里如一”的行动。在睡觉前练，在醒来后练习，在广场上练习，在汽车中练，让成功成为你的习惯吧

1 、 假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪

2 、 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。－－泰戈尔

3 、 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基

4 、 心正不怕影儿斜。清.文康《儿女英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。

5 、 一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱

6 、 喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄

7 、 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。－－徐特立

8 、 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。作者:马致远

9 、 作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明.冯梦龙《警世通言.况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。作者:冯梦龙

10 、 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的－－塞涅卡

11 、 外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》

12 、 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。－－管仲

13 、 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。－－莎士比亚

14 、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心

15 、 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲

16 、 夜觉昨非，今悔昨失。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推

17 、 登山须正路，饮水须直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者:孟郊

18 、 无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清.石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金

19 、 有什么样的思想，就有什么样的行为； 有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者:查.霍尔

20 、 君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明.张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者:张居正

21 、 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者:曾国藩

22 、 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿.托尔斯泰

23 、 居心平，然后可历世路之险。清.申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者:申居郧

24 、 人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名

25 、 道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。作者:马克吐温

26 、 人支配习惯，而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基

27 、 劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基

28 、 终温且惠，淑慎其身。作者:诗经

29 、 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！－－孟德斯鸠

30 、 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则－－作者：康德

31 、 静以修身，俭以养德－－诸葛亮

32 、 道德是自由的保卫者－－作者：斯米茨

33 、 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基

34 、 修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋.晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。作者:晁说之

35 、 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔

36 、 吾善养浩然之气。作者:孟子

[精选道德修养的名言警句

导语：情景交融是我们常用的写作手法，景物本无情，因为加入情感而变得迷人，情感本虚无，因为加入景物而变得动人。

自然界的景物本身并不带感情色彩，但是一被写进作品，就会烙上作者感情的印记而表现出鲜明的倾向性。

在写景的文章中，情是景的灵魂，景是情的依托，情与景自然交融，才能写出好文章来。因此，写这一类文章在下笔之前要有明确的写作目的，由此决定写景材料的取舍、详略及顺序。比如，同是写登山，如果是为了表达“只有不畏艰难、勇于攀登，才能达到美好的顶峰”这一文题，文章就应突出山路之险，困难之大，意志之坚及登峰后“一览众山小”的豪情。

如果是为了抒发对祖国山川的热爱之情，则应重点描绘景色之美，抒写感情之真。对文章中情与景的关系的处理，可以有两种方法：

一是在写景的同时叙写作者的感受，即所谓借景抒情，借景言理;

二是把作者的情思完全融入所描绘的景物中，表面看起来似乎是客观的写景，但字里行间蕴含着作者的深情，这叫做寓情于景。日本散文家德富芦花先生的《晨霜》属于第一种情况，文中不仅描绘了晨霜清凛、洁净的特征，而且在开头和结尾直接抒发了爱霜之情。朱自清先生的《春》则不同，作者在文中并没有直抒胸臆，但字里行间处处洋溢着对春天、对生活的热爱和珍惜春光、积极进取的思想感情。

漫画中最后一堂课，你们再看看书，我再看看你们。老师这样说道，看似平淡无奇的一句话深深地刺痛了我，引起了我的思考!埋首试卷堆的我们感受到了吗?只追求课堂高效的老师们能说出吗?一味追求分数为高考焦躁的家长们能允许这样的上课方式吗?答案恐怕令人失望!面对现实我仍然要说：莫让高考淡化了师生情。

师生情是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，古有岳武穆每年祭奠恩师，并在恩师坟墓前拉大弓以表志向。为何今天却出现了温儒敏先生所说的精致的利己主义者，为何会有名牌大学生大放厥词我考上大学全靠自己，孩子一毕业家长不认识老师!这些现实都拷问着我们!

为何?请听我缓缓道来：正如漫画所言，最后一堂课，孩子们你们看看书!为什么要看书?因为明天要高考!要升学!要应试!应试是每个国家都有的情况，但是在中国却成为了一种独特的文化现象。全民陷入了高考分数的功利圈中，孩子从小被家长、学校灌输优秀的标志就是分数高!就是升学!造成了孩子唯分数论只要我成绩好!其他可以忽略不计!课堂上孩子只在乎知识含量!得分技巧!对于那些春风化雨的教育引导则是麻木不仁或者打上废话的标签。在学校的各种数据、数表的考核下我们的一部分老师成了唯高效课堂的忠实粉丝，不多讲一个与知识无关的字!另外一部分老师只能在满足应试的前提下，带着镣铐，在最后的时间，默默地看着孩子们!将关心、关爱埋藏在心中。

诚然这也与中国人表达情感委婉含蓄不外露，默默地付出，无声地奉献有关!与我们当前高中教育育人方式陈旧落后有关!还有其他不能一一列举的原因，但是原因中的主要方面却不可回避!

面对诸多原因!面对漫画警醒!及时矫正才是正途!我想我们应该从以下几个方面对症下药。首先，我们惊喜地发现国家近几年来坚持立德树人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人!从宏观方面对整个社会进行了引领，作为青少年我们应该自觉意识到这一点!从内心破除唯分数论的顽疾!其次，学校和家长也应该明确成人为首，多关心孩子的德育!让学校成为师生情谊的成长园而不是扼杀地!再次，老师们应该主动地表达对学生们的关爱、关心、呵护之情!不要让应试压缩了情感的空间!最后作为新时代青年我们在与老师相处的每一份每一秒中都应该用心去体会!让尊师优秀的传统文化流传，让师生情谊永远传承!

一幅漫画万千思绪!让我们铭记莫让高考淡化了师生情!让我们的每一节课都是知识与生命的共振!让老师看着我们的时候!我们也能看着老师的眼神!

每天重复着两点一线的初中生活，每天做着同样的一套事情，每天面对着同样的试卷和课本，就这样，每天，每天……

我在哪天早上突然醒来，看着窗外那一成不变的天空，什么也不做，什么也不想。掀开被子，拿出已经褶皱了的衣服，忍着寒冷穿好衣服，继续看向窗外，知道母亲的一声呼唤。我不禁想起一个问题，我们活着的意义是什么?难道活着就是要每天做同样的事，每天走同样的一段路，没有任何的改变，像一台老式的摆钟，左右摇晃同一个弧度，直到它不能用了。日子一天天过着，卷子一张张累计起来大概有一个桌子那么高，时间消失了，消失在那无边无际的一成不变的苦海中，一天天，中考就要来了。现在每天我都要在这个平台上写一篇文章，来借此提高我的语文作文水平，每天一套数学卷子来提高我的数学做题正确率，以此类推，还有政治、物理、化学和英语。每天的生活可以说是很充实的，被所有学科的数不清的知识所填满，每天的生活就是一成不变的语数外物化政。

老师和家长们在一旁监督着，每天没日没夜的不停地学啊学啊，这倒不像一个初中生的日子，倒像是监狱中的犯人。每天冒着风雨和烈日，不堪劳苦的上学和放学，什么时候才会有回报啊。有些家长和老师会说：你中考能考上一个好高中，就是为了你的未来打铺垫。这话是不假，铺垫也铺垫了，可这跟我们的付出有半毛钱关系吗?到了高中更甚者甚至有空就背书和做题，就算高中也是铺垫，大学呢?为了写篇论文和考试，不照样是一如既往的辛苦吗?就算这些都是铺垫，那么你已经到了25了，你还有多少的青春，都说青春是美好的，可我根本就没见过青春长什么样子就已经过去了。

到了工作岗位不一样要每天面对着上司的一张臭脸和堆积如山的一堆工作吗?何谈青春?何谈自由?何谈人生?每天我都会想，我考不上高中能干什么，我如何能考上高中，我要考什么高中?我在想着这些问题是时，青春不复返啊，你能干什么，你能做什么?不就是听从老师和同学的建议继续重复吗?你可以问问自己，你开心吗?每天的日子我受够了，我不想让我的青春白白死去，路是很多人踩出的地面，现在，要么你们跟我一起改变这个日子，要么你就一直带着一份录取通知书给你的青春下葬吧。这未尝不是一种修养，心底的修养，就像心底的那点火，很让人讨厌……熊熊的燃烧。

1、教养指一般文化和品德的修养。这里教养应指一个人的良好道德或文化品质。芬芳即香气，这里是一种形象化的表述，“教养的芬芳”应当是要表现一种良好的道德或文化品质及其对人的影响。比如题中所说的拥有爱心，尊重他人，温文尔雅，心胸宽阔，正派真诚等良好品质，这里一个关键是要写出影响，写出一种美好品质对周围人的正面引导、激励作用，联系现在的社会现实，这个作文题确实很好，体现了引导学生关注社会，关注人的精神世界的命题思路。

2、这个题目虽然说文体不限，但文体的指向性却非常明显，即记叙文或记叙性散文，这样的文章容易写而且容易写得出彩。如写议论文很难做到观点新颖，容易落入俗套，从而被打入一般的平庸之作的行列，难以得高分。

借题发挥则不能就事论事。小编收集了借题发挥，欢迎阅读。

所谓借题发挥，就是借谈论某个题目来表达自己真正的意思。这种方法适用于感想式的作文题，读后感、观后感、听后感这一类题目，运用借题发挥法审视，能很快把握题旨，明确文章的立论方向。如果说就事论事法仅就事件本身展开议论，得出特殊性的结论，那么借题发挥法则以某一事件为触点，生发开去，纵横开阖，广征博引，从而得出普遍性的道理。因而运用此法可以使思路开拓，使议论得以升华。其运用模式为：

此事→议→他事→论

(引出)(转入)(升华)

其中“他事”证明“此事”具有典型意义，而“议”为“论”作铺垫，全文的重心在“论”上。借题发挥法最忌“发挥”无据，也忌“发挥”无度，因为这样的文章没有说服力。

苏洵曾写过一篇《六国论》，他说六国的灭亡是贿赂秦国。看起来是在探讨六国灭亡的原因，而实际上他想批评北宋王朝贿赂西夏的不当。他是借论六国灭亡的原因来针砭时弊，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。这就是典型的借题发挥。苏轼和苏辙都以《六国论》为题写过文章，而苏洵的《六国论》影响最大，这种借题发挥、别开生面的写法应该说正是苏洵文章成功的原因之一。

就事论事不能借题发挥，借题发挥则不能就事论事。运用借题发挥法审题，要掌握两个要点，一是“借题”，二是“发挥”。借题之精髓、内涵，发己之见解、观点。而且所发之观点与所借之题目要一脉相承，一线相通。也就是说，阐述的观点(即为文章的立意)确实是从题目中引发出来的。一般说来，写这类作文题，所阐发的观点其实就是题目中所蕴含的深意的表露。掌握这两个要点，审题时就能得心应手。

下面我们来看一道作文题：以“最美的颜色”为话题作文

[立意探讨]

请同学们想一想，能否借题发挥，表达你对某些现实问题的看法。

单就某种颜色来说，很难说哪种颜色最美。说某种颜色最美，一定是和某种特定的情境、特定的心理相联系。这样看来，该话题的范围就比较大了。我们可以说“绿色最美”，因为它是生命的颜色，由此引申出我们对环境污染问题的忧虑;我们可以说“本色”最美，因为保持本色难能可贵，从而引发我们对社会腐败问题的批判;我们还可以认为“羞色”最美，因为它为人类所独有，从而引出我们对社会道德问题的思考，等等。

〖训练目标〗

1、训练学生快速构思，快速写作的能力

2、训练学生感受、思考自己的身边生活并表达出来的能力

〖设题背景〗

初一学生的课堂上经常会发生一些小风波，比如，与老师冲突，课堂上同学之间打起架来，又或者是出现一些本不该在课堂上发生的事，通过设计一次写作，一举三得，既训练学生快速构思成文的能力，又训练学生感受思考和表达身边的事，还对学生进行思想和纪律教育。

〖题目与要求〗

题目：课堂上的小风波

要求：

1、事件记叙清楚完整，有自己的感受

2、600字以上

3、40分钟以内完成

〖作文指导〗

请选择其中最近在课堂上发生的一次小风波（本不该在课堂上出现的，它的出现使课堂的正常秩序出现了中断），记叙这次的发生的原因、经过和结果以及当时你的心理活动，过后的看法等等。

附：快速作文评分细则

文章本身：50分

字数与速度：50分

600字40分钟50

字数每多100字5分，少50字扣5分

时间每快3分钟加5分，每慢3分钟扣5分

每每读到陶先生的“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。”心底的那份责任感便油然而生。是啊，“我手写我口，我笔写我心。文如其人，心口如一。”这都是通过写作“教人求真”的底线，也是引导学生“学做真人”的一种人格锻造。

曾经教学的《热爱生命》的作文指导，是人教版小学语文四年级下学期第五单元的习作要求。但是，由于学生的年龄较小，对生命的意义缺乏深刻的理解，写好以“生命”为话题的作文，实属不易。因此，我必须在此之前将“功课”做足，引导学生认真感悟本单元课文中一个个形象、具体的人物和事例从不同角度反映的对生命的思考，对人生的感悟。因此，在导入本课时，我直接进入正题，努力引导学生遵循课文，学习课文中的范例：

一、导言：同学们，在刚刚结束的第五单元的学习中，我们了解到了生命现象的神奇，生命故事的感人。

1、谁能回忆起本单元课文的主题？（热爱生命）（板书课题）

回忆了文章内容，还要力争帮助学生理解写作的范围，让四年级的孩子真正懂得，我该写哪个方面的内容，这样才能很好的引导学生确定选材的范围。

3、你能根据表格，归纳这几篇课文的异同吗？

4、教师小结：我们可以从自然界的动植物身上感受到生命的内涵。

5、我们也可以从自己身边的人的事情中感受到人们对生命的热爱。6、揭示目标：我们本单元的习作就是围绕着生命话题展开的。上节课我们已经充分交

流了写作的资料，这节课我们就将同学们的心中所想诉诸笔端，完成习作。（补充课题：习作指导）

二、审题

1、师：写好作文的第一步是要认真审题。（出示课件：本次习作要求。）请你认真读这段话，读懂本文要求我们写什么？怎样写？（板书：生命现象、身边故事、感受启发。内容具体、真实感受）

问题一经提出，孩子们便很容易归纳出本次习作的写作范围和要求。真正做到了“目的明确”。

但是，怎样指导孩子们写什么呢？其实，我们对学生的作文指导，目的在于让学生有话可说，有事可写。但学生在写作时最大的困难正是“无话可说”。原因何在？一方面，学生的生活面较为狭窄，缺乏生活体验，很多写作材料都只是来源于胡编乱造。另一方面，我们对学生的指导也存在着诸多方面的问题。

比如：只重实用技能的训练，忽视人文素质的培养，特别是忽视引导学生多角度观察生活，积极积累写作资料等能力的培养。《课标》中对第二学段习作要求指出，要培养学生“留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心。”“能不拘形式地写下见闻、感受和想象，注意表现自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容。”四年级的孩子，不过是九岁十岁的样子，在他们身边所发生的“神奇的生命现象和生命的故事”也有不少，只要我们的写作指导贴近他们的生活，就能可以成功地激发他们对写作再深入的激情，成功地调动他们的写作积极性，引爆他们写作的强烈欲望。这时候，学生不再是游离于文章之外的苦心经营的编造者，而是体验生活的主角，表现生活的高手；孩子们的习作就可以做到内容言之有物，感情真挚动人，很好地展现个性魅力。

为达到这个目的，我特意在课前的口语交际课上下足功夫，我搜集了许多图片：有牙缝中顽强生长的小草，有风雨中绽放的迎春花，有狂风中彼此搀扶的残疾人，还有汶川地震中的众志成城。我将它们编辑成一部短片，配以《阳光总在风雨后》的歌曲，图片配有一首小诗《生命的体味》：生命有时是力量、倔强与美丽；生命有时是壮观与雄伟；生命是相扶、相随与相伴；生命更是一种关爱。爱自己、爱他人。只有这种爱，才能让生命——坚韧、坚强、坚持；也只有这种爱，才能让生命更有意义。当教室里滚动播出短片的时候，孩子们被震撼了，心底的那一份真切的情感被隐隐牵动。我知道，他们想说，想些了！

在本次指导课上，我帮助大家回忆口语交际课上的情愫，让学生把想说的事尽情挥洒；

三、选材

1、老师觉得，生命似一杯清茶，只有细细品味，才能感受其馨香。课下同学们已经搜集了许多热爱生命的资料，谁愿意把你了解到的生命现象或是自己身边热爱生命的故事讲给大家听。

孩子们终于获得了发言的机会，一时间教室里气氛活跃，大家畅所欲言。我被孩子们对生命的感悟所感动。原来，在我们眼里的小孩子，其实在他们的内心有着那么丰富的情感，孩子的善良、真挚让我动容。

在此基础上，孩子顺利地度过了选材关！

作为教师，应积极参与到学生中来，既可以起到引领作用，又可以给学生做良好的示范。于是，我也参与了。

四、写具体、表达真情实感

1、同学们，生命的路漫长而多彩，我们只有用心感受自然界的生命现象，感受自己身边的那些热爱生命的故事，才能尽情地表现生命的色彩。

2、老师身边也有一个很感人的故事，我有一个小邻居，是一个13岁的男孩。在他三岁的时候，发现患有进行性肌无力症。这种病意味着随着年龄的增长，他的肌肉将慢慢萎缩，直到有一天，他的心脏将无力跳动。在男孩六年级的时候，因无力行走而中途退学了。但是他并没有放弃，他找我借了好多书，每天，他除了读书、自学，还坚持练习爬楼梯。他说，有一天医学发达了，他还要上学。

3、老师一直被这个男孩感动着，从他的身上，我看到了一种生命的顽强。尤其是那天，我下班回家的时候，正看到那男孩正在练习爬楼梯，（出示范例）教师自读。

只见他双腿无力地站在最底层的台阶上，身体紧靠着楼梯扶手。然后，他弓下背，身体前倾，伸出双手，紧抓住栏杆。接着，他憋足一口气，努力地用双臂带动腰，向上，向前。随后，他艰难地抬起左腿，踏上第一层台阶，右腿努力向上跟进。终于他涨得通红的脸上泛起一丝灿烂的笑容——他重新站在自己更高的台阶上。“歇一会吧！别太累了！”我说。“不累！”他抹了一把脸上的汗，满不在乎地回答。心底漾满说不出的感动。

4、相信大家也被感动了。能说说你此时的感受吗？

5、他对生命的热爱从何反映呢？（在范文中勾画标注动作、语言、心理）

6、师总结：其实，在作文中，我们将自己的所见、所闻和所感充实进去，你的文章一定能够做到内容具体，生动感人。（板书：所见、所闻、所感）

“写具体”是学生习作中难以解决的问题。我从自己的下水文中，给学生一个真实的范例，让学生从中体会“写具体”的写作方法，让学生真切地感受到如何抓住人物的语言、动作、神态来塑造人物，如何以自己的心理活动来烘托人物。有了具体范例，学生有了实际体会，领略了方法，自己的习作也就“水到渠成”。

五、仿写

1、其实，生活中像这样令人感动的事情、令人感动的画面有很多，同学们，请你静静地思考，仿照老师的范文，把你材料中令你最感动的瞬间书写下来。让我们随着你的感动而感动。

2、放音乐，练笔。

3、教师巡视、修改。

一节习作指导课，必须力争让学生动笔。没有实际的操作训练，一切只是空谈。练笔，可以从仿写开始。朱熹说：“模拟者，古人用功之法。读得韩文熟，便做韩文的文法；读得苏文熟，便做苏文的文法。”而吕叔湘先生也指出：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”老一辈语文教育工作者，都很重视模仿。张志公先生说：“需要正确处理模仿和创造的关系。模仿，是学生的必经之路。不仅初入学的孩子爱模仿，中学生，大学生，以至早已离开学校的成年人，都在有意无意之间模仿自己认

为好的事物。”这些名家的经验之谈，道出了仿写训练在作文教学中的份量。因此，练笔的要求下达后，学生们可以仿照课文或者老师的例文，抓住自己最感动的瞬间着力刻画，这样，文章的最精彩部分可以完成，无疑，这又突破了学生写作中的又一个难点。

同时，学生写作完成后，我们应激发孩子感受“分享”的乐趣。《课标》指出，中年级的学生应培养他们“愿意将自己的习作读给人听，与他人分享习作的快乐。”而且，在分享的过程中，我们还可以尝试修改。学生只有懂得了自改，才能懂得不断完善、完美自己的文章。从认识论和教学论的观点来看，修改作文，其实是修改作者对客观事物的认识。因为“文章是客观事物的反映。”而人们对客观事物的认识是要通过反复的思考和研究的，都是要经历“实践——认识——再实践——再认识——再思维??”的过程，简单来说，就是一个认识事物和表达对事物认识的过程，这两个方面都要反映在“作”和“改”两个过程中，才算得上是完整的作文过程。教师如果单纯地精批细改，而不辅以学生自批自改，实质上是教师代替学生跳越了一个认识过程。因此，修改作文，是作者的事，教师不要包办代替，教师要培养学生发现自己作文问题的能力，启发学生自己修改。学生自己修改虽没有老师修改那么好，但训练多了，修改能力自然会提高，作文自然会进步。这才能体现真正意义上的尊重学习的主体。

七、修改

1、师：同学们，我们写作文，不能落笔成章，只有不断的修改，才能使我们的文章更加完美。（板书：修改）请大家再次品读你的片段，落笔修改，让你的文章更加完美。

2、读改后的片段。分析优劣。

习作指导课到此为止，已经将重难点逐一突破，学生的习作已是“信手拈来”。

八、成文

1、师：同学们，大家的片段已经比较精彩，在此基础上，为它增添一个亮丽的开头，补充一个有力的结尾，就可以形成一篇不错的文章了。

2、同学们，生命是瓦砾中不屈的小草，生命是雨后天空中的一道虹，让我们撷一朵生命的浪花，唱起生命中最强劲的乐章吧！

九、作业：将你的作文完成。

高效课堂理念下的作文教学应立足于促进学生的发展，重视学生主体参与意识和能力的培养，确实确立学生在作文学习中的主体地位。改进作文教学，让作文走进学生，成为学生的生活，激发学生写作兴趣，是我们每一位教师的责任。一堂高效课一定是师生交往、积极互动、共同发展的过程。鼓励学生把生活当做写作的源泉，以课文为本，广泛阅读，学习并掌握一定的写作方法和技巧，培养自改能力，相信，学生的写作能力和写作水平一定会得到长足的进步。当新的课程体系逐步走向教师的教学活动的时候，让我们共同在这片土壤中辛

勤耕耘，相信，来年一定会硕果累累，百花盛开。

夏天是炎热的，在很多人眼里，夏天是最糟糕的季节，但在我的眼里，夏天是美丽的。

夏日的晴空是明媚的，天是湛蓝湛蓝的，太阳像火球般炙烤着大地，阳光是那样强烈，天上地下都处于一片耀眼的光明之中。阳光在荡漾的大路上，泛起万点金光，像一颗颗晶莹的小星，顽皮地向人们眨着眼睛。

夏天的天气非常非常的炎热。热的(得)连狗都趴在树荫下，吐出那鲜红的舌头，不停地大口喘着粗气;鸡热得耷拉着脑袋，有气无力地走着;树阴下一位老爷爷喝着茶水，扇着扇子，嘴里还说着：“这该死的天气，太热了!”

夏天是一个愉快的季节，女士们都可以穿上漂亮轻柔的连衣裙，露出雪白的肌肤，显出自己苗条的身材;男士们都穿上了帅气的西裤短袖，一身轻松;小孩们随时都可以吃到美味、香甜可口的冰淇淋，真是舒服、痛快啊!

夏天是多姿多彩的。路边的树翠绿翠绿的，绿得像油似的要流下来。树下的草坪像给大地披上了墨绿的毯子。花坛里开着五颜六色的鲜花，白的如雪，红的似火，黄的赛金，粉的像霞……

夏天的雷雨也是让我心动的。虽然打雷时，雷声震耳欲聋，让人感到害怕。但是雷雨过后，天气一放晴，天空就会变得如此美丽。天空还会挂出美丽的彩虹。彩虹像一座五彩缤纷的天桥，好像穿过这座桥，就可以到达仙境一般。

夏天的夜空也是迷人的。晚上，坐在一棵大树下乘凉，抬头遥望天空的繁星，是那样的美妙。星星一眨一眨的，像一只只眼睛在注视着(这个)世界。

我爱夏天，神秘的夏天，美丽的夏天!

在进行口语交际的时候，同学们都作了自我介绍。这次习作，根据自己说的和同学的评价，写一写自己，向别人展示一个真实的你。写完以后再加个题目，如《我给自己画张像》《这就是我》《爱哭鼻子的女孩》。

首先，简介自己的基本情况。习作开始可以用三言两语对自己的基本情况进行介绍，即用简短、清楚的语言把自己的姓名、性别、年龄、在哪里上学写出来，使人对你印象深刻，语言要活泼，写法灵活多样，突出自己的特点。 其次，描写自己的外貌特点。外貌是给人留下的第一印象，而外貌有特点的人往往能给别人留下深刻的印象。描写外貌之前，可以先照照镜子，认真观察一下自己的容貌、身材特征，也可以问一问父母或同桌对自己外貌的描述，然后加以整理。描写外貌要抓住特点，就是从五官容貌、身高、体重、穿着打扮等几方面挑选最有特点的来写，不要不分轻重主次，什么都写；而语言要生动活泼，幽默风趣一点儿，这样给人的印象一定深刻得多。

然后，介绍自己的性格、爱好或特长，优点或缺点。习作中要写一写自己的性格。有很多词语可以形容自己的性格，比如，活泼开朗，天真无邪、勇敢无畏、稳沉、大方……而只有这些词语是不行的，必须借助具体小故事来展示自己的个性风采。介绍自己的爱好、特长，是自我介绍的重要内容之一、通过一两个小故事来展示自己爱读书、爱下围棋、爱打乒乓球、爱唱歌跳舞、爱绘画书法、爱弹琴、爱小制作、爱玩电脑等方面的爱好或特长。也可写写自己的优点或缺点。人无完人，各有所长，也各有所短。是啊，习作中既可以展示自己的优点，也可以写出自己的缺点。

最后，结尾时可以来个画龙点睛，写一两句精彩的语言来总结自己。

议论文是以议论为主要表达方式的文章。就议论文的写作方法而言，我国语文界在教学中总结了事实论证和道理论证两大方式，以及举例论证（例证法）、比喻论证（喻证法）、引用论证（引证法）、正反对比论证（对比法）等具体方法。议论文能够展示考生对周围世界的深刻理解和认识，能够体现考生的语言思维能力，所以对有些擅长议论的考生而言，写作文时最好选择议论文文体。

模板结构

1. 提出问题——论点

2. 分析问题——论证

分论点一＋论据＋分析论证

分论点二＋论据＋分析论证

分论点三＋论据＋分析论证……

道理论证   正、反事例

3. 解决问题或联系实际

4. 得出结论

模板运用指导

1. 题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁，切不可拟一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：第一种指明文章论述范围；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感。

2. 开头第一段的写法。如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的能力；如果是话题作文，则可谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。

3. 第二段为论点段。论点必须独占一段！这是一个最简单但又最有效的方法。论点宁可不新颖，也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误。

4. 第三至第五段为分论点论述。这三段的开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，另一种是递进关系，这种设置分论点的方法体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。分论点的句式最好使用统一的句式，如排比。每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力。同时，这三段的字数要保持大体一致，不可有的段字数过多，有的段字数过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。

5. 第六段是辩证分析段。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辩证的分析能使立论更为严密周全。这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。

6. 第七段要联系生活现实。可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔、关心国家大事的感觉。

7. 最后一段可以用抒情句式发出鼓励或者号召。此段千万不要多写，一句足矣。

范文解析

高谈雄辩，直面质疑

是在微信中享受亲友的关怀肯定，还是在微博上独对无休止的质疑批评？两者各自庞大的用户群充分说明了人们在这个问题上的迟疑。在我看来，温情固然让人沉醉，理性的碰撞却更能让人在交流中思辨，在思辨里成熟。①

沉湎于赞扬鼓励，或许能抚慰我们在现实中饱受伤害的心灵，却更容易让我们不经意地迷失。满目的支持称许之言往往让我们错以为自己做的都是对的，却忽视了其中的不足。偏听则暗，兼听则明。朋友圈里只有朋友，没有见解不同的陌生人，岂不容易让人被一面之词蒙蔽吗？放纵自己在朋友圈中被称赞，也放纵了理性的沦亡。②

与之相反的，是以理性与思辨著称的微博。微博更近似于自媒体时代的论坛，秉承了“榕树下”“天涯”等老一代论坛的理智与争鸣之风。方舟子与韩寒的微博骂战、“禁播《大漠谣》党”与原著粉丝对史实与小说笔法的论辩，不都是吸引无数人关注的热点论辩吗？这些论辩，诠释着微博百家争鸣的鲜明特点。微博，引领了信息时代不可或缺的思辨之风。③

不论是在微博里还是在现实中，思想的碰撞交流都是理性与智慧赖以生存的土壤。思辨丰满了我们的灵魂，人性的深度更来源于思想的厚度。而空无一物的赞扬却只会把我们的灵魂吹胀，成了蒙田所说的膨胀的灵魂。魏晋之风何以让人称许千年？因为盛行魏晋的清谈赋予那个时代智慧思辨的气质。《美丽新世界》为何可怕？只因铺天盖地的称赞认同淹没了人们心中仅有的一点独立思考。当回复只剩下赞许，当观点趋于同质化，人的思想还有什么价值？还能有什么价值？

盲目的肯定让人迷失，但漫无目的的谩骂也让人无所适从。当熊培云痛彻心扉地自责在无休无止的骂声中终于拂袖而去，当13岁的少年在网友的指责讥嘲中忍无可忍独赴黄泉，当不眠不休抢救病人的医生只因一张自拍被网友逼离岗位……微博，也无可避免地沦为理智的火葬场。理智地使用微博，而非恣意宣泄情感，才是微博存在的意义，才是思辨的真谛。④

百家争鸣，始于微博而不止于微博。千古曾见白玉麈尾谈重玄，当今也见高谈雄辩惊四筵。⑤

得分点

①是享受关怀肯定，还是独对质疑批评，以选择问句的形式开篇，巧妙引出作者的观点，同时也引发读者的思考，引起读者的阅读兴趣。

②从反面分析沉醉于（微信）赞扬鼓励中的消极影响。

③正面论述微博以理性与思辨著称，引领了信息时代不可或缺的思辨之风。

④选取熊培云等真实事例，具体有力地论证了应该理智地使用微博的观点，发人深思。

⑤结尾巧用对偶的形式，升华中心，提出“百家争鸣，始于微博而不止于微博”的观点。

得分面

1. 全文先破后立，观点鲜明且具有思辨色彩，全文结合当前网络微博、微信中的现象进行分析论证，并在此基础上得出“百家争鸣，始于微博而不止于微博”的观点，内容贴近时代脉搏，能引起读者情感的共鸣。

2. 内容充实，所举材料的内涵紧扣中心。方舟子与韩寒的微博骂战、“禁播《大漠谣》党”、魏晋之风、熊培云等事例，古今中外结合，增强了文章的时代感，使文章的论证更加有力。

3. 从正、反两个方面分析论述微博、微信的利弊，鲜明地表达了作者的观点，同时增强了文章的说服力。随后从微博延伸到现实世界，并联系现实生活中的事例，指出理智地使用微博的重要性，结构层层深入，逻辑性强；语言富有个性化和表现力。

校园生活如一曲曲动听的歌，谱写出一段段令人回味无穷的记忆;校园生活如一首首优美的诗，记载着一次次的懵懂轻狂;校园生活如一杯杯醇香的热奶茶，散发出一缕缕的浓郁芬芳。

每天，我迎着曙光奔忙在校园中，赶着起床，赶着刷牙洗脸，赶着吃早饭，赶着骑自行车回校……可无论每天多么的匆忙，校园生活也是让我觉得最幸福、最无忧无虑的。它是那么的美好，那么的值得回忆。每每想起，脸上总是荡漾着甜蜜的微笑。

一清早，脸上充满朝气的同学匆匆忙忙地赶回学校。我挤在满满的人群中买早餐，好不容易才逃出人群，深呼吸了一下，终于缓过神来了。旁边的男生，把一张清秀白皙的脸硬生生挤成苦瓜脸，急急忙忙想直接踩着自行车冲进学校。不料，保安叔叔把他叫住了，严厉声明要遵守学校纪律，校内不准骑自行车。那位同学脸上写满焦急，本是想赶回教室趁早读书的。现在倒好，违反纪律了。我只能说“同学啊，再急也不要冲啊!且行且珍惜……”

今学期，我们搬进了一栋新楼，光洁明亮的教室使人感到神清气爽。神圣的讲台肃立在光亮的黑板面前，显得如此端庄。课桌摆放得整整齐齐，地面打扫得一尘不染。

教室后面的黑板报上，张贴了一幅幅栩栩如生的漫画，抄写了一段段富含哲理的人生感悟，把教室点缀成了一道美丽的风景。早晨，一阵阵的玉兰花清香从教室外扑鼻而来，我总是忍不住深呼吸几口。这时，适宜放开心怀去享受大自然的恩赐。

同学们聚精会神地盯着书本，或大声朗读，或轻声吟诵。我也全神贯注地读着、记着、思考着……课间，我爱挨在窗户旁，看着宽阔的操场上那欢腾的人群，

静静地或思考或发呆，沉醉在自我的境界里。偶尔叫上三五个同学绕操场逛一圈，放松放松头脑。快上课了，我们匆匆地穿过走廊，像是奔跑在田径赛场上的运动员，大步流星地跃上楼梯，终于赶在铃声之前回到教室，精神抖擞地坐在座位上……

老师的良苦用心，并不亚于所有的父母。粉笔在他们的脸上刻画道道皱纹，粉尘在他们的头上漂白缕缕青丝。他们默默地耕耘，不求回报。只为让我们接受更好的教育，认识更广阔的世界、更新鲜的事物。

忙碌且悠闲，严肃且嬉闹，张狂且低调，这就是我的校园生活。它像一颗璀璨的流星划过寂静的夜空，转瞬即逝却又耐人寻味。

“人生”这个话题是很宽泛的，它的内容包括人的生活的全部。由于生活本身是复杂多样的，因而造成每个人的人生多彩化。为此，写好这个话题关键是突出“多彩”。要从多角度、多方位来进行创造性思维．并结合自己的人生体验和感悟来正确立意。

从宏观上看，可从积极人生和消极人生正反两方面立意；从微观上看，可以从以下诸侧面立意。可以领悟到人生要不断学习并探索未知的领域；人生是奋斗、进取的哲学；人生的“第一步”应当迈稳迈好。应该明确人生的目的在于矢志不渝地完成创造人类文明的使命；明确人生的目标在于改造自然、改造社会、造福人类，使生命更光辉；应该体味到人生的快乐享受存在于对理想的执着追求过程中；体验到人生的真谛是苦其心志以成就大事业。还要懂得人生的价值是在为人类社会创造物质和精神财富的实践活动中而体现的自我价值；还要确立崇高的人生信念，即我的生存首先是为了他人和社会，因为个人与他人、社会生存是互相的。还必须从高层次上把握人生至上境界，即追求真理、扞卫真理并为之勇于献身的精神；同时使自己的人生染有浓厚的文化色彩。以适应时代发展的需要。所有这些，都是积极向上的人生表现。

当然，也可从反面来鞭笞消极低沉的人生态度，以达到拨正人生航船，继续乘风破浪地前进的目的。如卑劣变小的人生，扭曲变形的人生，投机取巧、哄骗欺诈的人生，损害集体、中饱私囊的人生，愚味无知、麻木不仁的人生，等等。写作时，应当选择上述其中的一个角度为切入口，从而写出人生的“多彩”。

[多彩人生话题作文演练

一直在想那记忆中的容颜是否如莲花的开落，残了，淡了;一直在想，那一抹鲜艳的鹅黄，是否随人间四月，散了，远了。四季变迁，那个曾经一直害怕失去的我，渐渐学会了选择性遗忘，学会了做无心之人。

“谢工东山三十春，傲然携妓出风尘”，李白这句满是风尘味的佳句，却将一个无心的谢安展现得淋漓尽致。他的一生宛若春上花开，明光晓映，叫旁人无端做了路人。无心乱世，无心被年轻君王猜测，他一挥衣袖，成为东山名隐，也得菊花树枝，淡酒两盏，闲话桑麻，鹭子云伴。待这个天下需要他时，他一脸悠然，走下东山。无论是苻坚投鞭断流之时，还是桓温将刀斧手埋于帐后之时，这种种或明或暗的风险，他都从容应对。别人济世安民，心思惴惴，他却因缘际会，游戏人间罢了。苻坚做了一辈子的霸王梦，遇到风流儒雅，无心得失的谢安，却再也抹不掉“风声鹤唳，草木皆兵”这两道耻辱的印记。面对风险，无心得失，谢安成为绝代风流人物，成为乱世中最美的春光。

“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”，所以，便不去想这些了。周云蓬，一个默默无闻的民谣歌手，即使没有名，没有利，他也不管，他只是用心创作民谣，传递他那悲天悯人的情怀。品味他的歌，仿佛微醺时行走于开满丁香的路上，步步流光溢彩，一回头，这世界安静祥和。面对风险，无心名利，周云蓬成为了一个传递爱与安静的艺术家。

苏子说：“云来云去了无意，道隐无名万物荣。”无心之人，早已与这世界契合，不计较得失，不计较名利，不回避风险，不去想价值，自然心无旁骛，乐得其所。

记忆里的容颜其实从未走远，四月天里的鹅黄也未曾消逝，唯有我学会了做无心之人，懂得了此时无心胜有心。

我的梦想就是成为举世瞩目的舞蹈家，宛如蝴蝶翩翩起舞。

鹰击长空，驼穿沙漠，江入大海……世界万物都在朝着自己的梦想奋斗着，生命不息，步伐不止，奋斗之火不灭。

不要以为梦想遥不可及，你就意志消沉;不要以为前方有艰难险阻，你就望而却步;不要因为遭受了困难，你就一蹶不振。

任何人为梦想奋斗的途中，都必然要经受巨大的考验。贫瘠的土地长不出累累硕果，只有被汗水滋润过的土地才会收获丰硕的果实。仲尼厄而作《春秋》;屈原流放，乃赋《离骚》;左丘失明，着有《国语》;孙子膑脚，《兵法》出世……

他们，无一不是经受了巨大的考验，然而他们却都没有放弃，因为坚定的信念促使着他们前进。所以，执着的向前吧，尽管前方乌云密布，电闪雷鸣，荆棘满地，但这一切都磨灭不了执着的信念。让坚持驱散迷雾，让勇气披荆斩棘，让汗水播种希望，沿途享受绚烂的风景，不断的前行。

在迈过一个个坎后，回头看看那些你曾经奋斗过的土地上开出的璀璨的鲜花。但是，在你因此而欣喜时，不要忘了前方还有更大的坎坷等着你。

收拾行囊，抛去懦弱的包袱，继续向着梦想前进，就把鲜花当做上帝赐予你的一枚奖章。现在小小的成功只能作为心灵的驿站，只能稍歇片刻;这只不过是一座印刻着你努力的石碑，

这只代表你现在的成就，并不代表你未来的成功。只有这样，你才能迎接未来更大的挑战，铸造成功这块大丰碑。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，有如此魄力，生命之船才会乘风破浪，我们才能无畏的驰骋于人生大道上。让我们向着梦想前进吧，这也许是一次苦旅，但当冲破迷雾之后，就会有掌声和鲜花。

“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香?”让我们坚定的向着梦想前进吧!为了我们的祖国，为了我们的“中国梦”，不断蜕变，不断成长，向着梦想进击吧!

曾经，有这样一条沟，又脏又臭，蚊蝇成群;沟附近住的人过着这般生活，住在将要倒塌的房屋里，传染病在此肆虐，下雨天，臭水携着大尾巴蛆和一些尸体冲进屋中。

人们过得生不如死，却也无可奈何。

但是，改革开放以后，共产党没有先修达官贵人们的住处，而是先挖这条臭水沟，男女老少一心向党，轮番上阵，终于疏通了新沟，堵上了旧沟。

从此，人们的生活得到了无可比拟的改善，日子蒸蒸日上。

不错，这正是老舍的话剧作品《龙须沟》，它生动再现了中国解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活，令人惊叹、欣喜。

现在的生活更是让人舒心，衣食住行全都不用担心。

许多低保户都得到了党和zf的关心和帮助，一些党员主动为他们送米面，捐钱财。

中华大地沐浴着共产党神圣的光辉，在党的阳光下正一天天变得更加繁荣，更加富足，更加强盛。

我很同情那个极为不幸，失足淹死在龙须沟里的小女孩——小妞，她若是有幸能看到当今国泰民安的状况，一定会感慨万千。

激动不已，这些翻天覆地的巨大变化，都离不开党和人民的共同努力和共同创造，现在的孩子恰是生活在好时代;每天坐在窗明几净的教室里，接受着免费的教育，在宽敞平整的操场上愉快地玩耍。

我们的住处也在改变，由漏雨的茅草屋，到灰砖的瓦房，再到混凝土的小 平房，直至我们现在住的高楼大厦。

这些情景一定会使解放前的人们羡慕不已——在过去想都不敢想的事情，到了这个新时代，竟然从梦想变成了现实。

时代在变迁，物质生活也在逐步改变，一切的一切仿佛都在改变。

但是，党徽依旧闪耀，党旗仍然鲜艳，党员们还是义无反顾地奉献。

不变的只有我们的共产党!

父辈人拥戴起的共产党，用烈士的躯干为我们铺垫了一条平坦的大路，他指引我们走向幸福、成功，而我们只需要怀揣着一颗为国家、为人民奉献的心，在党的阳光下健康地长。

都说成熟的女人最有魅力。大街上让人眼睛一亮的女人到处都是，但可求而难遇的是端庄大方、修养成熟的女性。什么样的女人才能算是有修养的成熟女性呢？

温柔的女人。有人说温柔是一种自我控制能力，是一种力量。有这样控制能力的女人是美丽的，这不是一味地顺从或是逆来顺受，这是种艺术，更是种美德。

大方的女人。人们习惯于把“大方”这个词用在男人身上，这是不是说明大方的女人很少或是女人大方起来很不容易？或许吧，所以大方的女人很可贵，男人会珍惜这样的女人。

懂得宽容、仁慈的女人。宽容应该是积极的宽容，而不是一味地去放纵别人做错事。这样的宽恕能让犯了错的人抱有某种希望。给他再一次的的信任，让他有机会改过自新、将功赎罪，并在坚持自己原则的前提下，坚持忍耐。

聪慧、善解人意的女人。冰雪聪明的女人很招男人喜欢，因为她们一眼看透男人的内心深处，了解他们的需求，理解他们的难处，分担他们的忧愁。男人并不总是强者，他们也有脆弱的时候，他们需要有人来分担，有人来支持。

纯洁善良但成熟的女人。有人会说，纯洁又怎能成熟呢？其实纯洁和成熟并不矛盾，好男人甚至不怎么好的男人都喜欢纯洁善良的女子，而成熟与懂事有紧密联系，这里所说的成熟女人是指思维紧凑、处事得体的女人。一个女子拥有了纯洁和成熟这两种看似矛盾的特征，她的魅力才不同凡响。

热情、有爱心、乐于助人的女子。男人希望妻子或女友乐于帮助。是的，这样的女人是可爱的，她的爱心赋予了她另一种意义上的美，这是外在的任何一种艳丽无法比拟的。

谦虚内敛的女人。谦虚的女人平易近人，也让人尊敬。谦虚并不说明她没脾气，没个性，反而正是因为有性格才懂得谦虚，有个性才懂得内敛。其实谦虚内敛也是种自我控制的能力，一个能干的女人要做到这一点并不容易。但男人多多少少都有点大男子主义，女人的谦虚内敛正好能满足男人的这种心理。既然这是种控制能力，那么就应该控制好，要运用自如、拿捏得准。

细心、井井有条、顾家的女人。男人喜欢细心、井然有序的女人。男人可以粗一点，女人千万不可粗心大意，男人宁愿女人粗中有细，但绝不希望女人细中有粗，说不定会坏大事！而顾家应该是男人对女人最基本的要求，不顾家的女人还算女人吗？她会是好妻子、好母亲吗？这种女别娶了。

有上进心、有思想的女人。女子无才便是德”这句话在现代社会还能站得住脚吗？NO，门儿都没有。你听说过哪一个男人喜欢无知的女子？所以“弱女子”要用知识来武装自己，男人们的主题女人也应该聊上几句、插上几句，能平起平坐当然更好了。一般来说男女没有了共同话题，女人跟不上男人的思维能力，那么往往会出现尴尬的局面，最后以分手而告终。

脚踏实地的女子。这个花花世界诱惑多多，浮躁的人更多，怎样笑看利益，笑谈欲望？我不知道，你自己斟酌吧。但有一点可以肯定，踏踏实实的女人可爱、可亲、可敬，男人的眼睛一定会落在她们身上。

快乐的女人。快乐的女人钱不多，但有的是闲暇、闲情；也许你没闲暇、闲情，但有的是剩余的力量，有多余的精力与体力，有健康来创造时光和生命，有心智来创造愉悦和激情。快乐的女人，首先要做的，就是找到自己最情愿做的和最容易做的事。

俗话说：“人无完人”。女人也一样，不可能事无巨细，做到非常完美。但对于女人，想要抓住男人的心，想要自己爱的人也爱自己，至少也要让自己身上具备一些闪光点。