游南京大屠杀纪念馆观后感新（精选20篇）

南京大屠杀，一个让全中国人都胆战心惊的日子;南京大屠杀，一个让全中国人都怒发冲冠的日子。南京啊南京，本是一座美丽富饶的城市，却因日本人的残忍，让它成为了一座死城，一座充斥着血腥味的城。

《南京大屠杀》这部电影，深刻地反映了日本人在中国这片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一个怀孕六个月的孕妇，一个就要当妈妈的女人，那日本人都没有放过，用那冰冷的刺刀插进那孕妇的腹部，挑出一个还没出世的孩子，那小小的生命，还没有看到这多彩的世界，便要走向死神，孕妇那撕心裂肺的叫喊，却没有唤醒日本人那一丁点儿的良知。还有那一群又一群、一批又一批的中国人被日本人用机枪扫射，一个又一个的亡灵找不到去天堂的路，因为他们心中积满了仇恨。日本人如那疯狂的恶魔，杀人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一个又一个的中国同胞倒下。屠杀、抢劫、强奸等一系列的罪恶行为，却被那血腥的日本人当成是一场游戏。仅仅六周，日本鬼子屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵三十万人以上，三十万人以上啊!

南京大屠杀不是一次简简单单的屠杀行动，而是一次有组织、有预谋的屠杀行动，为了自己的野心，让一个又一个无辜的生命成为刀下亡魂，那流的可是我们中国人的血啊!为什么没有人站起来反抗?难道中国人是这样的懦弱吗?我作为一个中国人，心有不甘啊!

去年，日本海军把中国钓鱼岛的渔船船长囚禁了起来，日本这个东瀛小国是在向我们中国挑衅，还以为我们懦弱，不堪一击，他们错了，如今的中国已经站起来了，就如那睡醒的雄狮，一声长吼必定惊天动地。

走过的六十几年，中国经历了多少的磨难，忍受了多少痛苦，即使在文革十年中，顽强的中国人也没被吓倒。中国在苦难中磨砺了意志，在失败中找到了自我。生于忧患，中国正在一步一步走向成功，这个曾经让世人瞧不起的国家——中国，逐步发展，日夜腾飞。

岁月的蹉跎，洗不净日本人手上的血腥;时间的流逝，抹不去中国人心中的仇恨。中国人啊!请记住南京大屠杀中所受过的一切屈辱，因为只有铭记历史，我们才能拥有更美好的未来!

9月20 日，我们赴葫芦岛市挂职人员一行前往辽沈战役纪念馆参观学习，在讲解员的带领下，我们倾听了关于整个辽沈战役中我军浴血奋战、夺取胜利的全过程以及东北三年解放战争的历史。

在战史馆、支前馆、英烈馆中,一行行文字、一幅幅图画，深刻展现了辽沈战役的激烈场面及战争胜利的伟大意义，一个个精心布置的模型、一组组重现历史的视频，真实地诉说着半个多世纪前的那段峥嵘岁月，全体参观人员切身感受到了战争时期的艰苦环境，受到了深刻的爱国主义教育。

在有“中国第一馆”称号的全景画馆中，轰隆隆的枪炮声，爆炸声，还有战士们的呐喊声，深深震撼着每一个在场人员，战士们不怕牺牲、勇于战斗的精神深刻感染这我们，在感受辽沈战役时期的艰苦岁月、追忆先烈的英雄事迹同时，大家不禁感慨今日生活的幸福。

挂职干部单秀花参观完纪念馆后说到，我们今天的和平生活是千千万万的先烈用生命和鲜血换来的，我们要珍惜这和平美好的每一天，要以良好的精神状态和扎实的工作作风，贯彻落实好“两学一做”学习教育，争做合格党员。

在见证历史、深刻感悟的同时，参观人员纷纷表示：这次参观不仅是一次认识历史、了解历史的过程，更让我们的心灵再次受到洗礼和净化，在以后的工作中，一定要立足本职，爱岗敬业，为美丽九师贡献自己的力量。

在去纪念馆的路上，一路都在睡觉，没有期待，没有猜想。

到达纪念馆门口的时候并没有第一眼就发现纪念馆在哪，并没有明显的标志，但是我现在觉得那就是纪念馆最特别的标志。给我的感觉就是建在地下，有点像宫殿，有点像迷宫。用现在流行的话我说了这句‘好酷炫’。

纪念馆入口有几个抗日战争胜利后满带喜悦的红军的头像在墙上，顿时由衷倾佩，而后一路给我带来了各种各样的震撼，让我有种身临其境的感觉，从小知道南京大屠杀这样一个事件，但并没有亲身经历过，也就只是记住了这样的一个历史。作为和平的角度，我从来没有觉得日本人不可原谅，但是参观了纪念馆之后我居然有让日本人向我们道歉的想法，而且很强烈很强烈。甚至有想象过如果有一天日本人真的向我们道歉了，我会是什么样的表情，我想我一定会哭，对于这种行为我不想原谅但不得不原谅，一个个老人烂脚的照片震撼到了我;一个个村庄因为日本人的侵略而变得满含悲伤、死寂;一个个红军为人民牺牲。

‘好男要当兵’以前对这句话都只是一笑而过，但是我现在觉得这句话特别对，现在我很支持哥哥当时去当兵的决定，好男儿就应该当兵，保卫国家。

在出口那有老人拉着小孩，女学生拿着报纸，两个拥抱在一起的男同胞，握手的同志，他们都洋溢着幸福的感觉，抗日战争胜利了!

和别的纪念馆不一样的是，这个纪念馆让我有看电影的感觉，一幕幕，仿佛自己就是主角，最后完满谢幕!

在网络上，尤其是微博平台中，诋毁国家英烈、肆意抹黑的现象重复上演，而这些言论基本上都是采用偷换概念、混淆逻辑等手法，歪曲事实、颠倒黑白进行造谣、捏造，因其迎合了部分喜欢猎奇的人群，所以有一定的传播空间和忽悠能力。

今天我到李大钊烈士陵园缅怀先烈，在参观李大钊纪念馆的时候，看到了中共“一大”13位代表的照片(没有任何说明，讲解员在讲解时也没有任何解释)，我们知道 “一大”13位代表脱党和被党开除的有7位，其中周佛海与陈公博最后是臭名昭著的大汉奸，脱党及被党开除的 “一大”代表的命运充分的说明了党在成长时的艰难，我认为应说明其和烈士相比对党奉献的区别及最终命运，以完整的传播烈士的崇高的形象。也会对参观者传递党在奋斗的过程中不是一路坦途，那么艰难的情况下，伟人引领、全党不懈努力、烈士为信念牺牲，一步一步的领导中国人民建立一个崭新的新中国。

(李大钊虽未亲自见证“一大”的神圣时刻，但是他是一大的发起人，比参加“一大”最后叛党或被党开除的代表形象要高大的多)

烈士形象传播的建议

1.尊重历史，全面传播烈士的内在知识、智慧、能力、素质、坚定信念和奉献精神。全方位的塑造烈士的形象，不给别有用心的人留出诋毁抹黑烈士的造谣空间，结合社会主义核心价值观，重点传播烈士为之奋斗的目标和态度，继而达到教化和团结民众的作用。

2.加强对烈士纪念馆的工作人员思想观念的培养。思想上轻视、忽视甚至漠视烈士形象传播的，必然导致行为上的疏远，越疏远就对越对烈士形象传播不利，要让烈士纪念馆的工作人员对烈士形象传播做到思想上高度重视、工作上重点发力。

3、在网络及现实中，毫不客气的对抹黑我党历史、丑化革命烈士、质疑早已为人景仰的先进典型人物的种种行径有理有据的批判。事实证明，前段时间，被抹黑的英烈没有一个是真的，有的已经通过法律诉讼讨回公道。但有不少被诋毁的英烈形象已遭到极大的伤害，造成了恶劣的影响。我们应针锋相对的与这种恶劣行为做斗争。

伟人，英雄，烈士，是国家、民族的精神脊梁。他们的事迹、名誉和形象需要一代一代薪火相传，就才是最好的传承和纪念。

到了孔繁森同志纪念馆，我们首先向孔繁森同志塑像深深鞠躬，认真听取了孔繁森同志的事迹解说，详细地观看了陈列的图片、实物，使我不由得对孔繁森同志肃然起敬。在孔繁森塑像前，我与单位的全体党员面对党旗，庄严地举起右手，宣读了入党誓言。

“一尘不染两袖清风视名利安危淡似狮泉河水，二离桑梓独恋雪域置民族事业重如冈底斯山”是孔繁森同志的真实写照。从“齐鲁赤子”、“汗洒雪域”、“情系高原”，到“廉洁清正”、“深切怀念”、“光耀神州”，我仔细聆听着烈士的事迹，观看着他那些平凡而又朴实的遗物，深深地被孔繁森同志的高尚品格所折服，处处为孔繁森同志的感人事迹而落泪。他那一件件生动感人的事迹，深深地触动了我的心灵，使我的思想受到又一次的净化，灵魂得到了又一次的洗涤。

孔繁森同志的感人事迹和崇高精神，集中到一点就在于他坚定地树立了共产党员的理想和信念，确定了正确的世界观、人生观、价值观。孔繁森同志把忠诚奉献作为人生的最高境界，服从安排，真心为民，把全部精力用在了党的事业上，用在了全心全意为人民服务上。作为法官，司法为民是第一宗旨，这简简单单的四个字，包含了人民群众对人民法院的厚重寄托与殷切期望，而承载着这寄托与期望的人民法官，更应把司法为民当成对人民群众的庄重承诺。全面贯彻“三个至上”的指导思想，满怀深情、满腔热情地对待群众，把当事人当亲人，真正做到“想为人民，能为人民，真为人民”。

走出孔繁森同志纪念馆，耳边响彻着讲解员低沉的声音，心中暗下决心，在今后的工作中，我一定要以孔繁森同志为榜样，忠诚于党、忠诚于事业、忠诚于人民，进一步增强奉献意识、服务意识和群众观念，坚持人民利益高于一切，坚持权为民所用，利为民所谋;视事业为生命，爱岗敬业，尽职尽责，扎实工作，勇于进取，以更加高昂的斗志和更加饱满的热情，充分发挥自己的优势，勇于开拓，敢于创新，努力工作。

星期五上午，雨后的天空阴沉沉的，我们来到了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆参观。

到了馆内，导游带着我们来到了资料陈列馆。我们沿着台阶一层层往下走，我想：这里面一定很恐怖吧!到了!我们小心翼翼地走了进去。只见地上布满了发光的灯，像星星一样。墙的正中间是一个圆的东西，当钟声敲响一次后，圆圈里就会出现一个被屠杀的市民的照片。看到这里，我一阵心酸，为这些惨死在日军暴行下的无辜市民感到痛心。

接着往前走，我看到了日本鬼子那用来侵略的先进武器。1937年12月13日，侵华日军在南京正是依仗令人发指的武器装备，对无辜市民进行了丧心病狂的屠杀，对中国人民犯下了至今难以忘怀的滔天罪行。他们分几个点屠杀市民，以杀人取乐，而且毫不讲理。在屠杀过程中，日本军的一匹马死了，他们竞杀了9名市民，用那血淋淋的人头给那匹马陪葬，这是多么令人气愤的事啊!

接着，我们又参观了日本鬼子残酷的刑具。有一个笼子，里面布满了钉子。我看见介绍上说，日军把中国人塞进桶里在地上滚动，笼内人立刻鲜血淋漓，遍体鳞伤。我的心被紧紧地揪起来了，实在是残忍得令我无法再看下去。在展柜里还陈列着各式各样的刀、枪，这些都是日本鬼子侵略中国、屠害中国人民的罪证啊!

怀着无比沉重的心情，我参观完了日军侵略南京大屠杀纪念馆。血的教训告诉我们：落后就要挨打。前事不忘，后事之师。作为新中国的学生，我们要牢记这笔血债，努力学习，报效祖国!

按照我区开展警示教育月活动安排，3月14日城区老干部局组织局机关党员干部到阳城县河北站孤堆底村孙文龙纪念馆接受廉政教育。

我局首先组织全体党员干部职工在孙文龙纪念馆前进行了庄严宣誓;其次观看了孙文龙事迹教育片，最后实地参观了孙文龙纪念馆展厅，深入了解了孙文龙同志一生清正廉洁、务实求真的工作作风。

大家观看后纷纷身有感触地说：孙文龙同志的一生是在苦难中成长、实践中锻炼、风雨中创业、清廉中为官、拼搏中奉献的一生，他的事迹深深地感动了我们，给了我们智慧，使我们看到了人生真谛，真不愧为是人民干部的好榜样，我们要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，为实现率先发展、打造首善城区作出积极贡献。

当我来到了南京大屠杀纪念馆的路上，忽然想起了残暴的日本侵略者杀害南京300000的遇难同胞的情景，心里突然感到异常的愤怒，恨不得赶快到南京大屠杀纪念馆。当到了南京大屠杀纪念馆，进入大门，呈现在眼前的是和平大钟，和平大钟由三根三角柱顶盘而立，上面的祭字估计有100个，和平估计有56个，看说明，这个和平大钟是1943年制造的。

来到一个大空地的地方，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在呼唤自己的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情景真动人心弦。过了大空地，便看见一小块地喷着十股小喷泉，这个便是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”，就来到了“万人坑”遗址，这个“万人坑”遗址就是残暴地日本侵略者杀害南京300000同胞的铁证，这里面的人的遗骨，有的残缺不齐，有的已经被子弹射得乱七八糟，有的还很完整，有的遗骨已经消失无踪了。

走过“万人坑”遗址，便看见一堵红墙，上面刻着王久辛所写的著名的著作——《狂雪》，这篇文章描述了当时残暴的日本鬼子怎样攻破城与怎样杀害南京300000的军民的情景。红墙的前面的地上，有两排脚印，每个脚印前面写着被残暴的日本鬼子杀害的人的名字。

过了红墙，便进入了一个馆里，里面贴着十分多的照片和放着一些1943年遗留下来的物品，当然，照片是说明当时南京遇难同胞怎样被残暴的日本侵略者杀害的情景。

出了纪念馆，望着纪念馆，心里想：日本侵略者既然犯下了滔天大罪，理所当然是没有什么好下场，必遭世人的痛骂。

1937年12月，日军攻陷我国首都南京，并在此进行扫荡。片中就反映了日军禽兽不如的行为，如：把南京青年当做刀靶练习刺杀;活埋南京和平居民;集体屠杀，尚能呻吟挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;杀百人比赛;日军将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上，还在水里塞一根烟头取乐……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达三十万人以上。

南京大屠杀是一次有计划有组织有预谋的大屠杀，在攻陷南京的短短六周里整个南京城里的家庭无一幸免，三分之一的房子被烧毁，不完全统计被那些禽兽强暴的两万多人以上，(包括幼，老孕妇)，它们称小女孩为“嫰鸡”-----被屠杀的平民，战俘多达30多万以上，其中包括了一大半人根本就不可能成为战斗人员的老幼病残弱者，方式方法无不花样百出------杀人比赛，砍人头，挑开孕妇大肚拿出肚里婴幼儿，将小孩放入锅中活煮，将战俘平民埋入土中漏出头让狼狗去撕咬，活埋，汽油烧，让父强暴其女，让和尚去……所有变态的手法让我已无法相信他们是人生父母养的人。进攻南京的第十六师团所为的中将;中岛今朝语为一试他的正宗军刀之效亲手砍下七个中国人的头颅。杀人比赛里的冠军保持者野田君，他的记录是一口气连砍300人头的记录，当是它便成为了日本本国的英雄与榜样，一个日本记者为赶拍一张砍人照片却因当时所抓的中国人刚刚被砍完便进城即抓既砍。所有鬼子进城得到的命令是;兵员疲劳需要慰劳的家家都是慰安所，女人都是慰安妇，所见所有男女老少战俘全部杀，杀杀杀，一个不留。日本人语录;16师团松井大将，“中国人已一代不如一代了，日本已是一年强过一年了”中岛今兆语“中国人的弱点，不团结，软弱，极易渗透，好利用收买”，谷寿夫旅团长“我们此也乃无奈之举，实乃为解放中国人而杀中国人”，佐佐木旅团长“战争快点结束也是中国人的幸福”。一些日本普通兵的交谈;“为什么中国人成批成批的被杀为何他们都不反抗?”

只能说它们如果是用枪来集体射杀就算是对中国人的一种仁慈一中解脱了，没错中国人自己也有错，错在任人宰杀，错在天真的以为它们还是人，错在中国的军队何在何为。短短的人间地狱的六周，我想当时的惨烈程度远不是这一点点残缺的记录片所能描述和慨括的。

如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们的后代这是他们的光荣。这天大的耻辱啊!中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，挽回祖国的尊严。

七十八年的今天，我们中国受到了历史上少有的奇耻大辱，这是人类的忌日，日军占领了南京，南京沦为人间地狱。日本侵略军侵占南京后，在日本华中方面军司令官松井石根和第6师师长谷寿夫指挥下，在全城进行了40多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘军人达30余万人。 当然这只是保守数字，无辜死伤的老百姓绝对不止这些。 日军除残酷屠杀无辜外，还肆意强奸、轮奸中国妇女。在占领后的一个月中，南京市内就发生2万起左右的强奸事件，连八、九岁的幼女和70多岁的老妪都不能幸免。许多妇女在惨遭蹂躏后又惨遭杀害。伴随着屠杀和奸淫的是大规模的抢劫和纵火破坏。日军驾驶着汽车，直入各大公司、商店，将各种货物劫运一空。抢劫之后，日军到处放火，致使主要街道的高大建筑物都被烧毁。浩劫之下，昔日街市繁华的六朝古都成了一座尸体遍地、断壁残垣、满目凄凉的死城。

悼念遇难同胞......

12.13勿忘国耻!牢记使命!

南京市民代表陈湘宁宣读了《南京和平宣言》：“我们再次声明：南京大屠杀的历史不容否定、不容篡改、不能忘记。

仪式结束后，各界人士敲响了纪念馆内的和平大钟，南京29中的青少年列队走过铭刻着“遇难者300000”的“灾难之墙”，将一朵朵白花敬献在祭台前。

同一天，南京市民还分别在燕子矶纪念碑、中山码头纪念碑等处进行了悼念活动，中日学者还举办了南京大屠杀研究会2008年会暨东京审判60周年学术研讨会，南京话剧团还在纪念馆演出了话剧《沦陷》。

在12月13日这个誓言和平的日子里，我们庄严宣誓：维护人类和平，创造世界和谐……”

勿忘国耻!

为深入开展警示教育月活动，学习先进人物典型事迹，3月20日，县卫生和计划生育局组织局机关全体干部职工赴阳城县孤堆底村孙文龙纪念馆参观学习。

党员干部在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词，随后参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂和千米碑林等，深入了解孙文龙同志的先进事迹，聆听他朴实无华的做人格言，感受他独特鲜明的人格魅力，寻找他致富百姓的宝典真经，领略他真抓实干的公仆风采。

通过此次参观学习，实地实景接受孙文龙精神的洗礼，卫计局全体干部职工进一步强化了奉献意识、宗旨意识、服务意识，明确了在今后的工作中和学习中要以此次活动为契机，通过学榜样找差距，及时反思剖析自己的作风建设方面存在的不足并加以改进;要将孙文龙同志“崇尚科学、勇于创新、清廉善政、无私奉献、实干富民”精神运用到具体工作中，体现在具体岗位上;要带头讲党性修养、重品行锻炼、弘扬优良作风，努力工作，推动卫计事业更好更快发展。

这是在7月3日，一个被许多家报纸放在娱乐版块的消息：这部美国在线制作、根据张纯如作品《被遗忘的大屠杀——1937年南京浩劫》改编，并被美国人称为“中国版《辛德勒名单》”的纪录片《南京》，近期将在中国上映。

应该感谢他们，为我们送来一部《南京》。也许，在今日世界某种文化共同体面前，用这样一部《南京》来承续我们民族曾经的惨痛记忆，并没有什么不妥。但我仍想追问的是，这到底是不是我们最需要的《南京》?有国内媒体在报道时指出，这是一部“以外国人视角讲述1937”的影片。事实如此。《南京》所讲述的，是当年十几位欧美商人及宗教人士在南京建立避难区，保护了近25万当地市民免受日军暴行的历史。

我们需要自己的《南京》，自己的“《辛德勒名单》”。我们曾经有过吴子牛执导的《1937南京大屠杀》，但正像舆论所指的，它仍然缺乏全景式震撼心灵震撼世界的力量。就在今年南京大屠杀70周年之际，国内也陆续有《南京圣诞》、《南京!南京!》、《日记》等南京大屠杀题材的影片投拍或筹拍。它们或许都是值得期待的，但它们仍不能掩盖长久以来中国影视界乃至文化、历史等界别的“失声”。

很难想象，竟然是张纯如这样一个华裔年轻女子，将作为文本的“南京大屠杀”呈现到了世界。我们那么多专业人员和机构，在几十年间，为何就没有写出令国际社会确认的信史，为什么就没能将它们传之久远?奥斯维辛之后，当犹太知识分子和政治家把“屠犹”上升到人类生存困境的高度时，我们是否也曾追问过，南京大屠杀对我们这个民族思想以及人类生存的影响与意义?

更令人匪夷所思的是，西方世界对于南京大屠杀真相的认识，大部分竟然来自于美国另一部南京大屠杀纪录片《南京梦魇》。这是另外一种“很难想象”的情形：对于南京大屠杀这段历史，外国的影视界似乎比中国的影视界怀有更大的兴趣。当我们仍然没有拿得出手的影片时，美国人已经拿出了《南京》以及《南京梦魇》，而且都是纪录片，而且都获得全球关注。

我们的历史等专业界别，有几个人能像张纯如那样深怀责任与良知去面对我们民族的那段历史?我们的影视界，又有几个人能像泰德·莱昂西斯那样不辜负那段历史?泰德·莱昂西斯在回忆投拍《南京》的初衷时说，那是2005年的圣诞节，当时他在翻阅一份《纽约时报》时看到一则讣告：华裔女作家张纯如在完成《南京大屠杀》一书不久后自杀。莱昂西斯看完报纸后随手把它放进废物篮里，但张纯如的讣告一直露在外面。“每次经过这份报纸，她的眼睛始终盯着我。”这样一双眼睛，还盯着谁?

一部舶来的《南京》也许不是一部我们最需要的宏篇巨制，但它的确应当成为一种质询，提示我们对于我们民族历史应有的负疚感，也提示我们，对于南京大屠杀的记忆，不光是爱国主义教育的需要，也不应仅仅成为日本右翼篡改历史之后的精神应急。它是我们必须承载的重量，心灵与记忆最终的救赎之道，也更是一个民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。

今天的行程比较紧张，虽然累，但是别有一般意义。上午参加了中国人民抗日战争纪念馆，回顾了中华民族八年抗战的辛酸史。

在抗日战争纪念馆的参观，让我们心血澎湃，浮想联翩。我相信每一个中国人对这场艰苦卓绝的抗日斗争有着很深的情怀，1931年日本帝国主义制造九一八事变，发动侵华战争，七七事变日军全面侵华，1932年2月5日东北三省全部沦陷，在严重的民族危机面前，正如《为抗日救国告全体同胞书》中所言，抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职!

在馆内陈列的物件，书信，照片，复原景观等展示物，清楚地展现给当代的我们一条艰苦卓绝的抗战之路。我们没有办法不被触动，每一天的岁月静好，都如此来之不易，必须让自己的每一天都活出价值。当以随时可能会失去的心态去看待生活，就会活得很知足，会以长远的目光去看待很多问题，会希望自己能够为后代的人留下些什么有用的东西，会要求自己承担更多的社会的责任，因为我所拥有的生活，是前人留下的，感恩、继承、发展，才是人类社会，中华民族生生不息的命脉!

而对于中日关系上，和平友好是主流，这种合作交流并不是懦弱，而是体现了中国全球化的大局观，我也会对中日关系的发展在政治，经济，文化等等方面进行一定的学习，以真实的认知，看待实事保持清醒。近年来，日本右翼势力在参拜靖国神社、历史教科书、“慰安妇”、钓鱼岛等问题上频频做出错误举动，这种公然挑战世界反法西斯战争胜利成果的行为，中国和世界人民都必须对此高度警惕!

在展馆的最后，荡气回肠的四句话，这样激励着来参观的每一个国家的每一个人，也许我们一声也不会经历那样动荡的变革，但我希望在国家需要的时候，我们不会令自己失望，也不会令民族和国家失望。

从另一个角度来看，历史的存在是让我们反思过去，取长补短。纵观中国抗日战争，初期国民政府采取了错误的不抵抗方针，导致日军肆意侵略，人民受到了惨无人道的欺凌。西安事变后，中共合作，战争局势开始改变。不管什么时候，面对困难不能退缩，也不能轻视，要有规划逐步的战胜每一个困难。进一步思考，中国歼灭日军150万余人，而中国军民伤亡3500万余人。中国抗日战争虽然取得了胜利，但是中国人民付出了沉重的代价，为什么呢?其实不难发现，中日在作战装备上存在很大差距，抗日的胜利真的是用血肉铸成的!落后就要挨打，我们应该努力的发展科技，巩固国防，提升国家综合实力，才能立足于世界。同样，在生活中，我们要不断的学习，提升自己，才能立足于社会，成为对社会有用的人。

1937年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利，首都南京于1937年12月13日沦陷后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。日军对大量平民及战俘进行屠杀，屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。

这是王选的《南京大屠杀》这本书里描写的故事，我是咬着牙、含着泪把它给读完的。

我会牢记这段中华民族耻辱的历史：南京大屠杀——一件令中国人民心寒的事;南京大屠杀——一个中国人民心中永远挥之不去的阴影; 南京大屠杀——一个骇人听闻的字眼; 南京大屠杀——使南京变成了人间地狱; 南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑; 南京大屠杀——30万中国人生命的终点; 南京大屠杀——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。1937年12月13日，大屠杀充满了南京的每个角落。日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。我仿佛看到，他们采用种种灭绝人性的手段来残害手无寸铁的中国人民。我仿佛看到，昔日繁华的南京城血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，那段时间，南京城成了人间地狱，侵华日军在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。

读了这本书以后，我最想做的，就是要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台“大型起重机”将中国托向辉煌的明天! 中国当初为什么那么弱?为什么任由一个小国欺负?我不知道，但只要我们一代代人牢记国耻，奋发图强，将来才能振兴中华，才能洗去那千古奇耻。我们是中国的希望，是中国未来的栋梁。

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀遗址之一的万人坑。为悼念遇难者，南京人民政府于1985年建成这座纪念馆，1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆。

来到一个大空地的地方，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在呼唤自己的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情景真动人心弦。过了大空地，便看见一小块地喷着十股小喷泉，这个便是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”，就来到了“万人坑”遗址，这个“万人坑”遗址就是日本侵略者杀害南京同胞的铁证，上面赫然用中、日、英三种文字镌刻着“遇难者300000”。中文和英文，这容易理解;日文，用在这里，更容易理解。这是一座用日本侵略者屠刀建起来的建筑。对具有正义感的日本人来说，这是一根日本民族的耻辱柱。

我没有哭的欲望，因为我没有看到血腥。这里是战场，这里又不是战场;来这的人很多都很虔诚，大家心无杂念地在悲凉的歌声红拜祭着漂浮在头顶上的冤魂，一切都那么清晰。

这里面的人的遗骨，有的残缺不齐，有的已经被子弹射得乱七八糟，有的还很完整，有的遗骨已经消失无踪了。同时望着飘着小雨的天空，苍天仿佛也在为死去的同胞落泪。

馆内很大，但却没什么建筑,大片的空坪占据它的中心。坪中散落着鹅卵石，散落着沙粒。在这看不到生机勃勃的空坪中,偶尔又能遇到挺拔的小草，在悲颤的音乐中亭亭玉立。小草啊，你是真的不了解你脚下的土地吗?

“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白——墙上那小小的模糊得看不清的照片，是被杀者的照片，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消失—落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了宝贵的生命。我看完后，给我的震撼非常大，这是太残忍了!它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。

出门，发现在门口的雕塑柱上，停着一群白色的鸽子。鸽子象征着和平，但这只是代表了善良的中国人的心思，当人家不想和平的时候，只有战争才能找到和平之门。

前事不忘，后事之师。让我们记住这一段惨痛的历史，齐心协力，振兴中华，是祖国变得更加繁荣强大!

建党九十周年了，祖国在一天天繁荣昌盛，但是，我们还是与别的国家有差距。我们要更加好好学习，创造出属于自己的蓝天!

走出纪念馆，空气格外新鲜，天特蓝，一切就像被雨冲刷过，也许这就是最好的结局吧。

南京，已经来过三次了，第四次造访，终于鼓起勇气去看了南京大屠杀纪念馆。

在车上就可以看到纪念馆建筑向前凸出的地方，心里开始变得紧张起来。我心里一直对参观这样的地方怀有恐惧感，因为我觉得作为一个纪念，更应该给这些逝者一个安静的环境，让那些尸骨早日入土为安为好。平时看到交通事故，我一般都是避而远之的，在车上时也往往将头低下，算是对他们不幸的一种同情吧。所以对我来说，参观大屠杀纪念馆是需要勇气的。

下车后，从侧面基本可以看到纪念馆建筑的全貌，据说是根据船的截面建造的。从外围往里进，看到很多根据当时史实做的雕塑，虽然只是简单的构图，但配合其中的文字还是能够想象到历史上的那些天，我们同胞所遭受的苦难。经过这样一个雕塑群，进入正门下楼，就来到纪念馆的入口，在离入口很远的地方就听到了为死者而祈祷的钟声，这让我当时就想到了这篇文章的题目，丧钟为那些不幸的逝者而鸣，希望他们能在地下得以安息，希望这些的民族苦难再也不会发生。整个场馆按照时间的顺序布置，从抗日战争的背景开始讲起，配以大量的图片，文物，文献，视频和仿真的场景等，讲到抗战胜利，日本投降，已经对南京大屠杀的纪念等。其中重点的是南京大屠杀部分，配有很多当时日本军人屠杀平民事情的照片，其场景不可谓不悲惨。所建造的很多仿真场景，也真实再现了日本人的累累罪行，特别是对一家人的迫害，我之前对其中的惨状有所耳闻，当我真正站在那里时，还是没有勇气去亲眼看一下，我想把这些苦难记在心里就好了。出了这个主场馆，还有其他的副场馆，因为自己的原因，我参观的很快，基本没有在任何地方停留。最后一个场馆是万人坑的遗址，我进入之后，马上就退出来了，因为里面都是累累的白骨，我并不是怕见这样的尸骨，而是怕里面的气味，更是害怕亵渎了这些尸骨的在天之灵。我个人认为我们这些后人应该做的首先是让这些尸骨入土为安，而不是作为一种历史的罪证而暴露于外，毕竟他们已经有过不幸。后来，我被告知要想从纪念馆出去就必须从这里经过，最后还是硬着头皮穿过了这个场馆，结束了这次参观。

参观虽然显得匆匆忙忙的，但我仍然记忆深刻，我在这次过程中受到的最大的触动就是亲眼见到了万人坑，我想这是整个参观值得铭记的地方，这些不幸的灵魂在那个中华民族羸弱的时代失去了自己的生命，换来的是现代人们对那段历史的铭记，对和平的追求，对生命的敬畏。整个过程中，我也体会到纪念馆设计者的苦心，他们并不完全是在向世人控诉那段历史，而是给我们当代人足够的警示，暴力带来的只是无尽的苦难，和平才是人类应该永远追寻的主题。理解了这样的初衷，才能够理解整个场馆的内容布置。对南京我还是有着自己的认识的，这里既是古都，是中华文化繁盛时期的象征，也因历史上的大屠杀而被视为中华民族苦难的象征。对于生活在这其中的人民来说，不知道他们又是如何看待自己赖以生活成长的所在那。离开的时候，我就一直在想我对南京这座城市的印象，我丝毫没有看到上面提到的两个方面在作为现代都市的南京身上得到体现。那破旧的城墙，依然孤独的伫立在那里，那民族苦难的存在地也被周围的钢筋水泥所环绕，我参观的时候，周围建筑工地的轰鸣依然可闻。南京现在已经蜕变成了一个现代化的都市，大街上是来来往往穿梭忙碌着的人们，他们或者是原住民，或者是外来者，都为着一个共同的目标——生存而不停的奔波，不知道当他们忙完了一天的工作，平静的做在家里，享受着那份家里的温馨时，会不会想到我这是在那座城市，这个城市与别的城市又有什么不同。莫要被都市忙碌的生活磨掉我们心理被镌刻上的苦难印记。

丧钟为不幸的逝者而鸣，也将为忘记苦难，失去精神信仰的民族而鸣。不要让大屠杀纪念馆作为一个景点而被人铭记。

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7月12日下午，我们去世界上最全面、最真实、最能了解侵华日军对中国人民暴行的场馆——南京大屠杀纪念馆，凭吊南京大屠杀遇难者。

纪念馆里有许多栩栩如生的遇难者雕像，遇难者露出痛苦的表情，令人看了不寒而栗。在纪念馆的四周，竖立着南京大屠杀标志碑、“300000”雕塑、哭墙、浮雕《劫难》、和平大钟等。我们进入南京大屠杀陈列馆，看到馆内摆放着许多当年侵华日军使用过的实物，有枪支、弹药、钢盔、水壶等。有大屠杀遇难同胞的雕像、照片、纪录片，有遇难同胞的档案、资料，以及他们的亲人悼念他们的物品等。随后，我们又去参观了遇难同胞的尸骨坑。南京共有6个埋葬遇难同胞的万人坑，最多的一个坑里埋了5万多人呢!使人看后触目惊心，惨不忍睹。

“前事不忘，后事之师。”让我们牢记历史，不忘国耻，营造一个和平、安定的生存环境，使人们得以过上快乐的生活。

杨靖宇将军纪念馆地处确山县城北12.5公里，107国道东侧，西距杨靖宇将军故居李湾村2公里。始建于1994年3月，1995年1月竣工。占地面积32676平方米，由停车场、大门、将军铜像、花园、草坪、碑廊、生平事迹陈列厅等组成。

纪念馆大门左侧，有中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民亲笔题写的“杨靖宇将军纪念馆”馆名。馆院中央矗立着身高3.8米的将军铜像。主体建筑物陈列大厅，建筑面积2500平方米，内设4个展厅，一个放映厅，另有贵宾室、资料室和办公室。

展厅入口处用红色大理石砌成，横额上书“杨靖宇将军生平事迹陈列”11个遒劲大字。展览序厅正中塑有杨靖宇将军半身石膏像。四周墙壁分别悬挂着朱德、江泽民、郭沫若、廖汉生、杨成武、洪学智、韩光、李长春、马忠臣等党政领导的题词。

杨靖宇将军生平事迹陈列共分三大部分：学生时代、河南部分、东北部分。展出照片、油画、连环画400多幅，文物70余件，真实地再现了杨靖宇将军从幼年学生时代到为国捐躯的光辉一生。特别是大型景观《壮烈殉国》，采用现代化的展示手法，集声、光、电、画于一体，生动地展现了杨靖宇将军殉国时的悲壮情景，使广大瞻仰者如亲临其境，耳闻其声。展厅两侧，建有杨靖宇将军纪念碑廊，每侧廊道长45米，总长90米，寓意纪念杨靖宇将军诞辰90周年。

1995年1月16日，杨靖宇将军纪念馆落成典礼暨杨靖宇诞辰90周年纪念大会举行。中共河南省委、河南省人民政府、河南省军区领导宋照肃、李志斌、朱超，驻马店地区、确山县党政领导及当地军民5000余人参加。中共吉林省委、吉林省政府发来了贺电。1995年、1997国务院副总理朱镕基、全国政协副主席马万祺也先后前往瞻仰参观。1995年杨靖宇将军纪念馆被中共河南省委、河南省人民政府命名为青少年爱国主义教育基地、中小学德育教育基地。

我很小就知道大庆有个“铁人”，但那时不太明白，是一个铁做的人吗?随着年龄的增长我知道了“铁人”是谁，怎么回事了。

今天，我要好好去看看铁人的那个时代。铁人纪念馆的门口有一座雕像，那就是铁人王进喜。导游小姐向我们介绍了铁人。1959年，一列破旧的火车把王进喜和他的1205钻井队从甘肃玉门油田拉到了大庆。作为石油大会战的主力军，王进喜和他的队伍肩负着让新中国甩掉贫油帽子的希望。这只除却血肉之躯和钢铁意志几乎一无所有的队伍在队长王进喜的带领下，苦干5天5夜，大庆第一口油井终于开钻。在打第二口井时，发生了井喷。为了制服井喷，王进喜顾不上腿伤，跳进齐腰深的泥浆池用身体搅拌泥浆。井喷制服了，可他的伤腿已血肉模糊，泥浆把他的手脚烧起了大泡。王进喜和1205队工人们的英雄行为深深地感动了附近的乡亲们。房东赵大娘看到王队长累不垮、压不倒，没白天没黑夜地干，就对住在他家的工人说:“大娘活了大半辈子，没见过这么拼命的人，你们王队长可真是个铁人啊!”从此，“王铁人”的名号就叫开了。

在纪念馆我看到了那个年代的很多照片和实物，当年的艰苦环境:一望无际的草原，人烟稀少;干打垒的房子，房子中的生活用品及其简陋;带大竖道的棉袄;狗皮帽子;沾满泥浆的衣服和裤子;那个时代铁人使用的重要交通工具，老式的摩托车。照片中有人拉肩扛的工作场景，真是震撼啊，那么大、那么重的钻井工具竟然是使用人力装上去的。天寒地冻的情况下王进喜和工人在暴风雪中辛勤工作的场景;王进喜和工人们在施工现场研究问题的场景;开生产会议的场景;国家领导人接见铁人王进喜的场景。

就在昨天，我刚从南京回来。这一路上，仅仅两天，从嬉笑到沉思，我仿佛是亲身经历了几十年前那场刻苦铭心，惨绝人寰的大规模屠杀!

刚进入南京大屠杀纪念馆，就被一阵压抑的气氛笼罩着，有着说不出的难受。踏进纪念馆的第一刻，暗暗地，满目全是那馆内天花板上明亮的“遇难人数：300000”，刺目的占了整整全部的天花板!两边的墙壁上，凹凸不平，走近，发现，竟是遇难人名单，伸手，触摸，那字字都磕痛我的指尖!

转弯，进入了另一个区域，一个近4米深的巨型坑映入眼帘，我探头向下望去，累累白骨啊!面对如此骇人的场面，我有的只剩凄凉与愤慨!

“中岛部队集体屠杀二十六万三千八百三十三人，任意屠杀三百六十六人，暗杀一百八十九人，伤害二十人，强奸五人，拒奸致死八人，抢劫勒索三二人，烧死一百七十八人，强制服役三人。”这是南京大屠杀纪念馆中小小角落中的一小段文字，一长串一长串的数字，就如那星星点点的火花，骤然燃起了满腔的愤怒，整整的满腔的愤怒!

我望着纪念馆中那不堪的画面：枪杀、活埋、刺杀、火烧、水溺、屠杀……日本人肆意玩弄着中国人，把那一条条鲜活的生命当作游戏一般玩耍。《拉贝日记》里说到：“在开车穿过城市的路上，我们才真正了解到破坏的程度。汽车每开100至200米的距离，我们就会碰上好几具尸体。”而日本人居然想把南京大屠杀从血写的历史上永远地抹去!他们甚至说：“南京大屠杀是20世纪最大的谎言。”这是多么可笑啊!

面对着已无法容忍的日本军国主义者犯下的滔天罪行，我想大声疾呼：天理何在?人性何在?

祖国的耻辱，历史的污点!那血的教训!中华的伤疤啊!

作为一名共青团员，作为一名中学生，作为一名中国人!勿忘国耻!

郭永怀先生是23位“两弹一星”元勋中唯一的烈士，在回京汇报工作途中的空难夺走了他正在华年的生命，而在空难发生的那一刹那，他与他的警卫员用生命护卫了国家的机密，留下了永世流芳的时代印记!

在这个世界上，没有一个地方是爱不能到达的

多媒体音乐剧《爱在天际》充分诠释了郭永怀对祖国的深爱、对科学的热爱、对亲人的挚爱，正如剧中人郭永怀所说：“在这个世界上没有一个地方是爱不能到达的，在这个世界上没有一个地方是科学不能到达的。”

在接受导师郭永怀耳提面命的教导的六年间，我了解到，他深沉寡言，不苟言笑，但是他把炽热的爱埋在心里，表现在日理万机的工作中。他默默地率领众人科研攻关，总是战斗在第一线。我见过第一次原子弹爆炸时他在现场监测时待过的掩体，见过他试验克服热障的庞大风洞，也知道作为力学所的副所长他为科研人员设计过图书馆的座椅、灯光。

他说过：“我作为一个中国人，特别是作为革命队伍中的一员，衷心希望象我们这样一个大国早日实现四个现代化，早日建成繁荣富强的社会主义国家，耒鼓舞全世界革命人民。”他用行动实践了他的热爱和希望。

我忘不了53年前在一个阳光明媚的秋日里，第一次见到导师时的情景。那时，郭先生对我和我的师兄李家春说:“ 我们这一代，你们及以后的二三代要成为祖国的力学事业的铺路石子。”作为我国近代力学的奠基人之一，他为此贡献了毕生精力，在中科院力学所，在中国科大，在九院，在29基地，到处可以看到他的“铺路石子”精神结出的硕果，而他的教导也成了我一辈子的座右铭。

我也见证了郭先生与师母李佩先生之间坚贞不渝的爱情。在他俩20年的共同生活中，“你中有我，我中有你”，笃爱情深，大爱无疆，在郭先生辞世的47年中，李先生依然对他一往情深!如今李佩先生已经九七高龄，仍有一种“你不回来，我不老”的情怀。这一点，在音乐剧中有生动刻画，即使只是短短八分钟的片断，也感人至深。

总而言之，科学家是有大爱的人。这些共和国的脊梁用大爱为我们构筑了永不坍塌的铁的长城!

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