关于友善的作文(实用20篇)

“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。

诚信：为人之本兴国之基

诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。

诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。

诚信的实践要求：

诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

友善：处理人际关系的基本准则

社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。

培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。

“友善”是人们心地善良的表述，是人与人之间和谐相处的桥梁。与人友善相处，帮助别人，是一种传统美德，它可以增进人与人之间真诚的友谊。友善是一种正能量，它能够凝聚大家的共识，提高人们的道德修养，是社会文明进步的一杆标尺。

与人友善的故事，古往今来，不胜枚举。战国时期，赵国的蔺相如多次立功，被封为上卿，由于他的官位在廉颇之上，廉颇很不服气，总在别人面前羞辱他。而蔺相如总是刻意躲避他。对此蔺相如的门客十分不解，认为他是软弱，蔺相如解释说：“我连秦王都不怕，更不会怕廉将军。我躲避他只是认为秦王不敢攻打我们赵国，是因为赵国有蔺相如和廉颇，只有与他和睦友善地相处，团结起来才能抵抗外敌侵略。”廉颇听说后，十分羞愧，于是他们两人又重新和好了。他们和睦相处，一起抵御外敌，使别的国家不敢来侵犯。这就是友善的力量。

在我们日常生活中，偶尔也会遇到缺乏友善的例子。这是上个月曾经发生在某地的一个真实的故事：路上有一个老奶奶摔倒了，是扶还是不扶呢？有的人默默地走过，没有伸出援手；有人想扶一把却先照相留存。这些非人道的现象深深刺痛了我幼小的心灵。我的答案是肯定的，应该扶，但是有些人遇到这样的事情为什么犹豫呢？因为有些不友善的人故意“碰瓷”，当有好心人过去扶她起来时，却遇到恶意地纠缠，诬陷扶她的人把她撞到了，要让友善的人含冤理赔。这是缺乏友善、不道德的行为。如果是我遇到这种事情我一定去扶，因为不管她是真摔倒还是假摔倒，首先扶她的人就应该有一颗善良的心，然后才能带动其他人，把这种正能量传递出去，让更多的人行动起来。我相信：当我们的国家有了“诚信友善”这种大的社会氛围，先拍照再做好事这样的事情将不复存在，故意“碰瓷”讹人的人也会受到良心的谴责。

友善是每个人善良的天性，它能够带来温暖。生活，就会因为友善而幸福；社会，就会因为友善而和谐。多一些友善，社会就会多一些幸福、多一些和谐。让我们一起行动起来，传播友善吧！

同学们每天每天背着书包到校园里读书，游戏、活动……每天朝夕相处，却不是人人都能做到一样——友善。

踏上去学校的路，在教室里，一抬头就能看到一个熟悉的面孔，但不是每个人都以礼相待、以笑为尊。

”你再骂一遍!”耳边传来怒吼，我放下书、扫描周围，发现两个目标人物：一边是气的脸都青了的小贞，像一头怒气冲天的牛，一边是扭曲着脸望上天且很得意的小乐。小贞是最容易被激怒的同学，而小乐却经常会去挑逗小贞。

从一年级开始，他们以骂相待，以打为尊。看到这一幕的我，不禁走过去：”你们能不能互相多包容对方一些，避免这些根本不必要的争吵。我们在一起学习了六年，你们每天抬头不见低头也会见的，吵很有意思吗?”我一气说完后，他们你看我，我看你，才有了一些后悔的心理，”六年转眼间就消失了，友情存在我们的心里，你们又能吵出个什么花样来，小贞你要忍住气，学会忍耐。

小乐快要毕业了，收一收你的坏行为，多想一想，如果你这么做，别人会怎么想，如果是别人对你这么做呢，你又会怎么想?”几分钟后，他们完全沉浸在我的话里，在心里默默想着。看着小贞眼眶里的泪水转了一圈又一圈后，像断了线的珍珠滚下面颊，我给他递了纸巾。之后，他们用模糊的泪眼看着对方，拥抱起来，学会互相尊重，互相包容，互相帮助。最紧要的是他们学会了友善。

友善无价，同学们可以把它当做宝。友善是大家和睦相处的一种道德行为，是大家之间互相尊重、互相关心，互相帮助，努力形成社会主义的新型人际关系。播下一种行动，收获一种习惯;播下一种友善，收获一种快乐。

一壶酒，一盏茶，少年时的美好渐渐模糊在岁月之中，可当听到窗外雨声滴答，总会想起那年你我笑靥如花。

那一年转学到新学校，陌生的场景，陌生的同学，却令我不禁有些紧张。怀着忐忑着心走进教室。面对陌生的人群，情不自禁的底下头。拘谨的坐在座位上，手不知道如何放好。我想我是自卑的。陌生的环境显得和我格格不入。昔日因肤色的黝黑被人讥讽还历历在目。无意间听到邻桌的几位女同学对我指指点点，兴致勃勃的讨论着我的肤色。我的脸尴尬的憋红。低着头，拳头紧握。全身颤抖着，眼泪好似随时都会夺眶而出。我的同桌瞪了她们一眼，她们便没有了声音。我转过头轻声说了声谢谢，便埋着头，一言不发，一直到放学。

下课铃响的那一刻，我仿佛解脱了一般的松了口气。却不想，外面风雨大作，豆大的雨点拍打着窗户，滴滴答答。我想:这大概是我人生中最糟糕的一天了。

我站在楼梯口。看着来来往往的同学投射出怪异的眼光，我咬紧了下唇，正思索着冲入雨帘。忽然见头上多了把伞遮住了溅落在身上的雨。我一转头，是我的同桌。她微笑着，不禁露出嘴角的梨涡，煞是可爱。她甜甜的说着:“你好丫，我是你的新同桌，叫我小桃就好了，我送你出去吧。”我呆呆的看着她，不自觉的傻笑了一声，心里有些紧张:“谢...谢，你叫我小婷就好了。我...很高兴认识你。”二人共撑着一把伞，急促的走在雨中，她安慰我:“你别管她们，那几个女生总喜欢在一起聊些有的没的。别在意那些，我觉得你挺可爱的。”面对她突如其来的夸奖，我脸一红，轻声道:“谢谢你。你也很漂亮。”大概友情就是这么产生的，那一场雨，来的刚刚好，雨声滴滴答答，似一场交响曲，欢快而富有旋律。

那一场雨让我多了一段友情，让我知道了，和谐之美，美在友善。

在许慎的《说文解字》中，对友的释意为：有良好的朋友关系，对善的释意则为：好的品质、言行等。可见友善是必要由公众共同付出优质的行为行动而获取的。从个人做起，提高个人的道德修养，是一件相对容易的事。如何使全体同学同心同德，在集体中获益，又使自己良好的品质情操回馈于集体，这就需要由师生共同经营。

友善的起点——尊重

尊人者，人尊之。尊重这个概念的灌输应从教师自身做起，体现在言传身教上。不要吝啬对学生说“对不起”或“谢谢你”等词语，使用礼貌用语，是尊重他人的基本体现。教师礼貌用语的真诚使用，常常会让学生觉得自己做得很好，会让学生自愿强化自己的许多良好的行为，会让学生自觉矫正惯有的不良行为。如：在教学生活中，有个别差生看见我的教材繁多，手忙脚乱，就胆怯地向我伸出援助之手，帮我把挂图或教材等教具放在讲桌上。这时候，我用感激的眼神传达我的谢意，用手语传达“谢谢你”“辛苦你”并轻轻抚他的头，拍拍他的肩，我发现学生绽放了纯真的笑脸，羞怯地用手语说了声：“没关系!”今后的学习生活中，我发现这个所谓的差生愿意和我配合学习，把以前拖沓的作业写完，愿意接受学习帮助，愿意去做力所能及的事……，这就是尊重的力量，这也是教师给学习的一个友善的信号。要知道，常人，尤其是教师，一个不经意的友善、尊重对于差生来说，是多么的宝贵啊!它是沟通的桥梁，是冬日的暖阳，那么，就让友善的光芒从教师身上发出吧!

其次，学习礼仪邦交也是构成友善关系的重要手段，它是学生做人的起点。只有真正的懂礼、知礼、达礼，才能使聋儿自身生活接近于常人的正常生活，回归社会主流。教师，不应只是“传道、授业、解惑”，更应是育人，尤其是德育不断教育聋生应该面带微笑，与人为善让学生明白，友善要从校内做起，建立和谐友好的同学关系。

尊人者，人尊之，不能单是口号，要千方百计变为学生的真实行动，使学生尽可能地在生活的广阔空间与时间环境中身体力行。一个班集体一旦用尊人者，人尊之的思想统率起来，一旦成员们都在言行中尽可能多地尊重被人的方式获得别人对自己的尊重，那么，这个集体就会产生极大的凝聚力，使每个生活在集体中的人都会感到幸福与自豪，从而发挥出巨大的潜力，取到意想不到的好成绩。

友善的桥梁——平等

平等概念的灌输，是同学们获得友谊的天平。寸有所长，尺有所短，金则无足赤。充分地发现差生身上的优点，是激发他们学习和生活兴趣的重要手段，也是因材施教所要达到的目的。

友善的硕果——有为

善良只是一种智慧，也是一种能力。在传统的观念中，善良在很多时候是一种中庸之道，是无为。其实，它应该是点亮人们在困惑无助的明灯。在历史的长河之中。许多人是因为善良有为而光辉伟大，例如：我国的高耀洁，为了挽救爱滋病患者，舍弃了财物、名利，忍受着许多歧视与不解;意大利的修女弗洛伦萨舍弃财物，奉献青春只为战争中遗弃的孤儿们;还有美国的阿瑟尔，也是一介平民。但他用他的实际行动在六十年间以不间断的形式默默地做着力所能及的慈善事业。他无巨大的财富，但有一颗良善的心。以上所述的人都是善良的人，他们没有看似善良中庸的外表，却有着一颗金子般的心，用实际有为的行动获得了众人的尊重与爱护。

同学们，我们都希望生活在友好、友爱的氛围中，希望自己的周围充满善意、善良、善举。相信我们每位同学都会变成为“友善使者”，愿我们的校园遍开“友善之花”!同时，我们也要把友善带到校外，带到社会的每一个角落，让我们在表达友善的同时更多地享受友善。

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“爱国、敬业、诚信、友善”

党的十八大提出的“爱国、敬业、诚信、友善”,不仅是对人们行为规范的基本要求,更是一种人格、一种信仰,它能帮助人们正确认识和自觉遵守社会的行为规范和道德规范,形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会风尚.

大学生作为中国特色社会主义事业未来的接班人,是社会的希望、国家的栋梁、祖国建设的主力军,理应深入学习践行社会主义核心价值观,不断加强理论修养并以此指导今后的学习、工作和生活.

热爱祖国,忠于人民.爱国是对一个我们最基本、最低层次的要求,是一种最朴素的情感.当前国际形势复杂多变,要求我们大学生要正确认识国情和社会发展规律,正确认识自己肩负的历史责任,提高明辨是非、甄别真假、判断对错的能力,将爱国主义情怀转化为实际行动,从点滴做起,诠释爱国主义的真正内涵,把个人理想同国家、民族的奋斗目标相统一,紧跟时代步伐.

努力学习,勤奋工作.大学生的敬业,最根本体现就是勤奋学习.在淮师这座美好的象牙塔里,我们应当珍惜这段时光,努力学习.要通过参加社会实践、志愿服务等体验来加深对社会主义核心价值的理解,把自己的人生追求与学校的事业发展结合起来,不断提高自己,完善自己.

诚实守信,健康成长.诚信自古以来便是我国的传统美德,对现代公民而言,诚信已不再局限于个体的道德修养层面,它已拓展为建立在现代公民意识之上自觉的公德.诚信是人生立身之本、国家立业之本、人类发展之本.大学生要“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”要时时刻刻用诚实守信来规范言行,做到诚信于己,诚信于人.

友善待人,和谐相处.友善是人际交往中必须具备的道德规范,是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,它无形胜似有形.友善可以为我们创造一个安定、和谐的学习及生活环境.如果我们都能以“与人为善”的心态去处理日常生活中各种事情,那么我们的生活就会更加舒畅.

同学们,“爱国,敬业,诚信,友善”不是一句喊得响亮的口号,应该是我们前行的方向.让我们以满腔的热情积极投身到学习践行社会主义核心价值体观的活动中去,将其内化于思想、外化于行动,立足现在,放眼未来,自觉践行树立社会主义核心价值观,争做一名优秀的新时代大学生.

朋友们,中华民族历来崇尚社会主义现代化建设,但这种再想的蓝图的形成不能一蹴而就,所以这就需要我们的不断努力.如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家,尤其是凝聚我们青年人的意识形态,更须要我们为之发展敬上仅有的绵薄之力.明天的我们将会怎样,显然,答案是明确的.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!只有把个人追求和价值观融入到国家建设纲领,伟大事业中去,才能在人生的道路上拥有发展进步的广阔空间,才能使平凡的你实现人生的最大价值.

做最美少年，首先要做一个有爱心的人。中华民族历来是礼仪之帮，从“滴水之恩当涌泉相报” 到“谁言寸草心，报得三春晖”到“岳母刺字、精忠报国”这些感人肺腑的故事，无不渗透着感恩的理念。做一个有爱心的人，赠人玫瑰，手有余香。记得有回我跟妈妈去做志愿者，给那些生活行动不便的孤寡老人家送去生活品。当我们走进屋里，看到老人家由于长年无人照顾，满屋的灰尘、脏乱，大人们给他们洗头，洗脸;我们小孩子则帮他们整理房屋，窗户蒙尘要擦拭，桌椅脏了要洗刷，地板黑了我们一遍遍清洗。奋战几个小时，看着干净的屋子，看着老人家脸上露出久违的笑容，尽自己微薄的力量去帮助他人，那种快乐无法言喻。

做最美少年，其次要做一个诚信的人。我们都读过 “狼来了”的故事，故事中的小牧童向山下农民撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话再也没人相信了，正因为他的谎言，导致羊群被吃的后果。这个故事难道不是更能告诉我们不诚实守信的严重性吗?从我做起，从我们做起：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。

做最美少年，最后要做一个友善的人。人应该与人为善，这样活着才幸福。我家从老城里搬到新村，不管是在老城里还是在新村里，每天下午都有左邻右舍来我家窜门，大家都说我的爷爷奶奶为人友善，许多人都喜欢来找他们喝茶聊天。一个友善的人，他给人的感觉就会如沐春风，我想这就是“人缘好”的气场吧!我也要像爷爷奶奶他们一样，做一个友善的人，给他人带来欢乐。

大街上的Q版“惠安女六姐妹” 的漫画公益广告在蓝天下的衬映下，更加靓丽多彩。惠安女的勤劳善良、坚韧不拔、自强不息的精神，不正是我们少年应当学习的吗?

1.爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。 ——莎士比亚《亨利八世》

2. 你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人 欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

3.最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良，可是忠 良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》

4.纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的 成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

5. 如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。 ——狄更斯《荒凉山庄》

6. 如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么 成就。——狄更斯《荒凉山庄》

7.人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给 人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

8.诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发 财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。 ——巴尔扎克《邦斯舅舅》

9.当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距 离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

10.一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西…… ——高尔基《崔可夫一家》

11.有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几 倍。——马克.吐温《赤道环游记》

12.你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝 中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克.吐温《败坏了赫德莱堡的人》

淅淅沥沥，下着飘渺的雨，我回忆着以前和朋友一起手拉手走过这条巷子里的情景，是那么的友好，曾经的我们对待对方是那么的友善。

书桌上的那段柳枝，在枯萎直至死亡。

我又漫步到窗前，突然发现有一把绣着莲花的伞撑在雨中的巷子里站立着。心中疑惑着：那把伞不是她的吗?怎么，那是她吗?我忙撑着伞跑了出去，我站在她面前，我俩对立着，过了好久，她说："我们快活吗?我们到底快活吗?为了那点小事......"

是呀!"我快活吗?"我不止一次地在自己心中问自己。

渐渐地，我和她又在一起吃饭，又在一起上学，下雨路上，我和她又在一起同撑一把伞了。

夏天到了，蝉鸣叫着，天又突变了，下起了大雨，而我书桌台上的那段柳枝已变得干枯，它衰竭了，"它死亡了吗?"这句疑惑又生入我心中，怎么才能把它复活?妈妈走了过来，看看疑惑而伤心的我，又看看那段枯萎的柳枝，微笑地对我说："傻孩子，柳枝不仅仅需要水分，它还需要阳光、土壤，你和她之间的友谊也是这样，需要阳光。"

妈妈的话真是一点惊醒梦中人，我醒悟了。雨停了，彩虹出现了，它好像在对我微笑，在对我招手。我把柳枝种入土壤中，太阳出现了，对着柳枝发光，好像太阳只为它而放射光芒。

好美啊，柳叶青青!

友谊既是两人之间的桥梁，又是善待他人的红绳。

友善不仅需要水分，还需要土壤、阳光!

柳叶青青!

友谊唯美至极!

“咕噜噜，咕噜噜。”咦，这是什么声音?这是小老虎的肚子正在抗议，小老虎已经有好几天没有吃上食物了，他饿得都快晕倒了，今天他准备出去狩猎，好好美餐一顿。

小老虎找呀找呀，突然他看到了猫妈妈正在河边钓鱼，饿昏了的小老虎连忙扑过去，一下子就把猫妈妈抓住了。“小老虎，求求你，放了我吧，我的孩子还在窝里等着我带食物回去给他们吃呢，我可不想他们没有了妈妈。”猫妈妈央求道。小狮子心想：是啊，小猫可真可怜，小猫没有了妈妈就活不下去了。小老虎心软了，她放了猫妈妈，猫妈妈十分感激小老虎。

“咕噜噜，咕噜噜。”小老虎的肚子叫得更厉害了，他发誓：“下次我绝对不会心软了。”

忽然，一只小蛇从草丛中钻了出来。小老虎见了以迅雷不及掩耳之势一把抓住了小蛇，小蛇可怜兮兮地说：“老虎哥哥，老虎哥哥，爸爸妈妈知道我被你吃了，会非常伤心的。”“是啊，如果我的爸爸妈妈失去了我，也会伤心得不知如何是好的。”小老虎轻声自言自语道。“那好吧，算你走运，这回放了你，下回再也没有第二次了。”说完，小老虎一松开爪子，小蛇就钻到草丛里不见了。

“噢，天啊，我怎么又心软了，把到手的美食又给放了。我再不找到食物，就要被饿昏了。”小老虎嘟囔着。

突然，小老虎看见远处有一个黄黄的东西，跑过去仔细一看，原来是一只死了的鸡，“呵呵呵，”小老虎笑道，“你都已经死了，这次我可不会心软了。”说着，他扑上去就准备开始饱餐一顿。

可是就在这时，“扑通”一声，他和那只死鸡一起掉进了大坑里。原来这是猎人布置的陷阱。小老虎已经没有心思再去吃那只死鸡了，连忙大喊：“救命啊，救命啊……”可是他的喊声不但没有找来救兵，反而惊醒了那个布置陷阱的猎人，猎人赶紧跑到陷阱边，往里一看，“哇!”他不禁赞叹道：“这可是难得一见的老虎啊，这次总被我逮着了!要是把他身上的皮剥下来做虎皮大衣，那可值好多钱呢!”“什么?剥光我的皮?”小老虎听后害怕地直发抖，连牙齿都打颤了。

“啊——”突然，猎人大叫一声，“什么东西?” “这只臭猫，抓得我腿都痛死了，等我把这只老虎抓上来，有你好看的，暂时先放过你!”猎人往下一看，恼火地说。小老虎听到猎人的话后，悄悄探出头来一看：“这不正是我放走的猫妈妈吗?”原来猫妈妈是来救小老虎的。小老虎心想：真是太感谢猫妈妈了，可是光靠她能打败猎人吗?就在小老虎在想着的时候，突然，“啊——”猎人又惨叫了一声，比原来那声更大声了，刚叫完就昏死了过去，原来是小蛇咬了他，他也是来救小老虎的。

他们找来一根绳子，让小老虎顺着绳子爬了上来，他感动地流下了眼泪，都说不出话来了，“小老虎你不用谢我们，这是我们对你的报答。你不惜自己肚子饿，把我们放了，我们报答你是非常应该的。你看我们给你带来了什么?”小蛇和猫妈妈异口同声地说。猫妈妈从她的篮子里拿出了许多刚钓的鱼说：“小老虎，这就是我早上刚钓的鱼，我给你留下了一部分。”小蛇也从口袋里掏出了刚捉到的田鼠递给了小老虎。小老虎看到这些美食，高兴极了，连忙大吃了起来。

从今以后，小蛇、猫妈妈和小老虎成为了最好的朋友。

在同学们的热烈掌声中，我光荣地走上了学校的旗台，领取了每周一星的奖状……

上周，细心的我发现不论是上课还是课间都有同学在四处借笔芯，这时我想如果我能帮助这些同学的话，还是非常不错的事情，助人为乐嘛！放学后MISSXU带领我们出了小门，见到爷爷后我打了个招呼：“爷爷，我去大门买管笔芯，你在这里等我一下。”爷爷点了点头。我飞快地跑到了大门，气喘吁吁地用自己的零花钱买了一管0。7mm和一管0。5mm的笔芯便匆匆地跑了回来。第二天，姚辰栩向我借笔芯我便欣然同意了。窦小钧和高夕航需要时我也爽快地给了他们。

周四到了，徐老师提出要选每周一星，忽然后排传来了一个清脆的声音：“我觉得时语轩平时爱助人为乐，可以当选每周一星。”徐老师和同学们也一致赞同，于是掌声阵阵，呼声连连，我当选了和谐友善之星，我兴奋不已！

不过回家后我一直心存疑问，难道我当选是因为一管笔芯吗？我把这个疑惑告诉了妈妈。听了事情的来龙去脉，妈妈笑着说：“你以为同学那么容易被收买呀？群众的眼睛是雪亮的，肯定是你在这之前已经默默地为同学为班级做了很多事，只是自己没察觉而已。比如你平时一直宽容待人，常常微笑对人，这就是和谐友善最好的体现嘛！”

听了妈妈的一番话，我在心里仔细回味：春游的时候天太热我主动借扇子给同学；有同学的零花钱花完了没钱买水我就送水；嘉年华的时候有同学没奖券无法兑换礼品，我就把自己兑换的文具送给她；班里缺纸我就从家带纸；同学需要帮忙我总是义无反顾……

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。

友谊的小船需要爱心的河流来承载，我做过的点点滴滴都化成了涓涓细流，流进了爱心友善的小河，承载着我和同学们和谐而又美好的友谊小船，越行越远……

狂风吹熄老人却不能让老人脱掉大衣，太阳对老人微笑却让老人脱下了那件狂风也吹不掉的大衣。太阳这时对风说：“这就是友善的力量。”

在这个现实的社会，友善的力量总显得威力无穷。两国外交、商业竞争、日常生活，友善总能在这双方接触的过程中发挥重要作用。

友善意味着不暴力。“以巴冲突”“伊拉克战争”这些惨绝人寰的冲突使多少人流离失所，痛失家园，使多少人家破人亡，丢失短暂的生命。暴力带来的只会是漫长的战争和永不消退的仇恨，只有友善才能带来光明。联合国大楼前的“何时铸剑为犁”雕塑代表友善，阿联酋酋长参加联合国会议带着的是橄榄枝，这也代表着友善。在现今社会上，友善才是主旋律，事情的解决办法不应由暴力来充当。

友善就不应暴力，用友善去解决问题总比暴力解决问题的威力要打，中日问题的解决不也在朝着这方向迈进吗?

友善意味着和谐相处。和平与发展是当今世界的时代主题，中国人从古到今都倡导“和”。和谐的力量就是友善的力量。北京奥运会开幕式一个大“和”字显然表明了中国的立场，也唱出了世界人民的心声，和谐就是如此让人着迷。

元朝是由蒙古族建立的一个王朝，可是元朝统治者却把占全国大部分人口的汉族当成最低等的民族，结果不和谐的民族关系令到元朝只生存了不到一个世纪的时间。到了今朝，中国政府倡导中华56个民族团结统一和谐相处，国家就长治久安。

友善意味着谦逊。赵相蔺相如与大将军廉颇有矛盾。他认为只有双方友善才能保住国家，于是他选择避开廉颇，不让双方见个正着。廉颇知道后感到惭愧，于是负荆到蔺相如家请罪。廉颇最后也与蔺相如和好，一同保卫国家。

两人的谦逊让友善的力量得到实现，廉颇放下自己大将军的尊严负荆请罪维护了双方的友善，也维护了国家。

友善的力量就是如此巨大，不管再大的问题，也总有解决的办法。就让友善布满人间，让人间充满温暖。

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由 、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。“爱国”、“敬业”、“诚信”、“友善”是国家对人民的基本要求，它是试金石，也是磨刀石。我们要以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国;要忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会;要诚实守信，诚实劳动、信守承诺、诚恳待人;要互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

对于我们学生来说，要树立起爱国、敬业、诚信、友善四种意识，并且把这四种意识融入到自己的学习、生活当中去，努力把自己培养成为中国特色社会主义的合格建设者和接班人。

“爱国”是核心价值观的核心，是每个公民的义务和责任。有国才有家，国富才能民强，国强才能民安。“爱国”作为公民的一项基本义务和美德，具有鲜明的时代特性。我们每一个中国公民都应该具有爱国的情怀和行动。对于我们学生，热爱祖国文化、学好世界知识、传承祖国文明就是爱国的表现，爱家乡、爱学校也是爱国的表现。我们要树立起为报效祖国而努力学习、为振兴中华而发奋工作的坚定信念，把中华民族的爱国精神传承下去、发扬光大。从爱祖国的一草一木做起，做到爱家人、爱亲朋、爱他人，爱社会，爱民族，爱祖国。

“敬业”是公民的基本职业要求，是从业者做好本职工作的前提条件，也是“爱国”在工作生活中的具体体现。敬业就意味着热爱、看重自己所从事的工作，并将这种自豪转化成对工作的动力，对生活、集体和国家的热爱。一个伟大的民族是由无数忠于职守、品格高尚的个体组成的。国民能否兢兢业业、一丝不苟地干好本职工作，不仅关系到自身的生存发展，也决定着整个国家的健康发展。对于我们学生，遵章守纪、刻苦努力、勤奋学习、自主学习，追求一流的成绩和品质，就是敬业的表现，将来一定会是有作为的人。

诚实守信是立人之本。正如巴尔扎克所说的那样：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”人无信不立、国无信不强。只有讲诚信，才会有人帮助你、拥护你、相信你;只有大家都讲诚信，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。对于我们学生，平常遵守纪律，认真学习，考试诚信应考，磊落答卷，就是诚信;违纪学生在老师、家长的帮助下，在规定的时间，兑现了改正自己的缺点和错误的承诺就是诚信……希望每一位同学加强诚信品德的修为，做一个诚实守信的人，为自己的人生发展奠定良好的基础。

友善是建立友谊的桥梁。它要求我们主动按照友善的标准去做事做人，使自己的思想、言语、行为都浸蕰着“友善”——存善心、行善事、积善缘、做善人。只有心存友善之情，互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，人间才能充满真情，社会才会更加和谐。对于我们学生，尊敬师长，孝敬父母，关爱他人、团结同学、帮助同学，在同学之间出现矛盾和纠纷时能够理智对待、理性处理、和平解决就是友善的表现。

爱国是一种节操，敬业是一种责任，诚信是一种美德，友善是一种品格。它是国家富强的前提，人民幸福的源泉。我真诚希望全校师生都能将“爱国、敬业、诚信、友善”内化为自身的行为规范，做一个“爱国、敬业、诚信、友善”有德有为的中国公民，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家和实现中华民族伟大复兴中国梦贡献青春和力量。

我们每一个人都要自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，一以贯之，持之以恒，贯穿到社会生活的各个方面，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

爱国是为人之本。有句歌词写得很好，“没有强大的祖国，哪有幸福的家”。习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出“国家好，民族好，大家才会好”，讲的也是这个道理。这些都说明，个人的前途命运与祖国的前途命运息息相关。没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。一个人不论年龄长幼、身份高低、职业好坏，都要有爱国意识。这种意识，在战争年代，当国家危急、民族危难时，表现尤为强烈，地不分南北，人不分老幼，都能为了国家，为了民族，站到一条阵线上，抵御外辱，保家卫国，谱写了感天动地、恢弘壮丽的爱国史篇。那些为国家、为民族慷慨就义的民族英雄，永载史册，流芳百世。当然，也有为了个人的一己之私，卑躬屈膝，卖国求荣，变节叛国，丧权辱国者，如宋代的秦桧，明代的吴三桂，近代的袁世凯、汪精卫等，都被永久钉在历史的耻辱柱上，遭人唾弃，遗臭万年。和平年代，社会和谐稳定，我们沉浸于经济发展带来的巨大效益，物质丰富带来的巨大享受，文化繁荣带来的巨大欢娱，一度淡忘了我们的根本。事实上，我们国家始终处于各种敌对意识的渗透中，始终处在各种外部势力的颠覆中，始终处在“最危险的时候”，爱国之情，报国之志一刻也不能有丝毫松懈。这次十八大把爱国作为核心价值观的重要内容，目的就是要强化国人的爱国意识，树立全民的报国情操，因为一个国家没有爱国氛围就是没有希望的国家，一个民族没有爱国精神就是没有灵魂的民族，一个人没有爱国情怀就是没有脊梁和骨气的人。当然在不同时代，爱国有不同的体现方式。战争年代，爱国就要敢于抛头颅、洒热血;和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。只要我们每个人都始终牢记“空谈误国，实干兴邦”、“落后就要挨打，发展才能自强”，将强烈的爱国情怀转化成做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，我们的民族复兴，国家强盛就能早日成为现实，就永远不会再蹈战火纷飞、任人宰割的屈辱历史。

敬业是兴业之要。每个人要想成就一番事业，就必须有勤奋敬业的精神，有了这种精神，才会视事业如生命，敢于披荆斩棘，敢于攻坚克难，数年如一日，奋发有为，自强不息，成就一番事业，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。如果丧失了这种精神，就会浑浑噩噩，得过且过，做一天和尚撞一天钟，终究一事无成。我们的每一个共产党员，从入党之时起，就把共产主义事业作为终生奋斗的目标。为了这个伟大的事业，战争年代，无数的革命先烈，杨靖宇、赵一曼等浴血奋斗，视死如归;革命建设时期，焦裕禄、王进喜等鞠躬尽瘁，死而后已;改革开放时期，李素丽、杨善洲等兢兢业业，无私奉献。特别是刚刚去世的罗阳，生前是中航工业沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理，歼-15舰载机研制现场总指挥。他把30多年的全部精力和智慧都奉献给祖国的航空事业，带领工程技术人员完成了多个重点型号研制，长年超负荷工作，在他生命的最后一个月里，在实现了两大重点型号相继成功首飞后，就立即赶赴珠海航展为新型战机呐喊，紧接着又转战“辽宁舰”现场指挥歼-15舰载机起降训练，一刻也没有休息。在歼-15完美升空的那一刻，他倒在了训练现场，倒在了工作岗位上。他的优秀品质和可贵精神是敬业精神在当代的完美诠释和集中展现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，党的十八大提出到2020年全面建成小康社会的宏伟目标，更需要我们每个党员干部牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，是一个领导干部就要身怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策，为官一任，造福一方;是一位普通干部就要立足本职，恪尽职守，无私奉献，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩;是一名科技工作者，就要严谨求实、勇于创新，不畏艰险、勇攀高峰;是一名医务工作者，就要医德高尚，医术精湛，关爱患者，救死扶伤;是一名教育工作者，就要爱岗敬业，热爱学生，为人师表，教书育人。只要我们每个人都能树立这种勤奋敬业精神，我们的祖国就能始终屹立于世界民族之林。

诚信是处世之基。在中国传统儒家理论中，诚信被视为“立政之本”、“立人之本”、“进德修业之本”。孔子也曾说“民无信不立”。在社会主义核心价值体系中，诚信也是我们倡导的一个基本规范，要求我们的干部群众，忠诚老实，有信无欺，说老实话，做老实事，当老实人，尊重和忠实于自己的职业，把实事求是、襟怀坦白、言行一致、表里如一作为自己的准则。我们党的三代领导人，无不是诚信的楷模。1920年，毛泽东同志为送新民学会的部分会员去欧洲勤工俭学，曾请湖南名流章士钊帮忙发动社会捐款，最后筹集了两万块银元。1963年,毛泽东突然想起了这笔“旧债”，他说:“这笔债,早该还了!”并认真地宣布:“一年还两千元,十年还完。”从此以后，每年农历正月初二，毛泽东的秘书都会把2000元人民币送到章士钊家，整整坚持了十年。革命领袖讲诚守信的风范，值得我们永远学习。无数的事例也一次次证明：一个讲诚信的社会，是一个和谐稳定、安定团结、幸福温馨的社会;一个失去诚信的社会，就会陷入无序混乱，充斥尔虞我诈。当下，社会上屡屡出现诚信缺失现象，从常见的短斤少两，到商品的以次充好，再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化剂等食品制假售假事件，不仅损害了群众利益，恶化了诚信环境，也妨碍乃至破坏整个社会的团结、稳定和和谐。党的十八大明确提出要倡导诚信，就是要把诚信建设纳入社会主义核心价值体系，引导全体社会成员把诚实守信作为立身处世的行为准则。对于国家公职人员来说，就是要廉洁奉公，不谋私利，全心全意为人民服务;对于企业家来说，就是恪守市场道德，履行社会责任，合法经营，守信用，重合同;对于科学工作者来说，就是要实事求是，不惟上，不惟书，按自然规律和社会规律研究问题、发现问题、反对伪科学;对于每一个普通人来说，就是要诚实劳动，遵纪守法，实事求是，不说假话，踏踏实实干好本职工作。只有我们共同努力，凝聚诚信共识，才能把我们的社会建设成彼此信任，共谋发展，互利互赢的和谐美好家园。

友善是立身之道。我们每个人都处在社会关系的中心位置，既为人师，又为人生;既为人长，又为人幼，每时每刻都在处理着各种关系。是与人为善，还是与人交恶，这不仅是个人修养问题，也是立身处世问题。与人为善，利人利己利社会;与人交恶，恶人恶己，纷争不断。人人为善，就会家庭和睦，社会和谐，地方安宁，百业兴旺，国家强盛;人人为恶，或恶人横行，则会邻里纷争，社会混乱，人人自危，百业凋敝，国衰民弱。中华民族是个睦邻友善的民族，很早以前，儒家的先哲们就推崇“仁义礼智信”，倡导一种平和友善的社会氛围。我们长治也是以友善闻名的地方，长治精神中的“平和睿智，包容大度”就蕴含着友善的真谛，长治好人，都是友善的楷模。这次十八大在阐述社会主义核心价值体系时，把友善列入“三个倡导”、“二十四字”之中，也是要通过倡导人与人、人与社会、人与自然友善共处的关系，形成齐心向上、奋发有为的社会合力，营造共建小康、共同富裕的良好氛围，开创整个社会和谐大同的新局面。因此，我们每一个干部，尤其是党员干部都要做友善的楷模，对上级服从领导，听从指挥，对下级尊重爱护，理解支持;对家人关心体贴，真情呵护;对邻里和睦相处，宽容大度;对朋友互信互敬，互帮互助;对同事真诚友好，团结共进;对群众谦虚友善，热情服务。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，每一个社会成员也要努力培养自己的善言、善行、善心、善举，推己及人，广具爱心，对身边的每一个人都多一份热忱，少一份冷漠，多一份真诚，少一份虚伪，多一份理解，少一份猜忌，让我们的家庭更温馨，邻里更和谐，社会更温暖，生活更美好。

做人就应该多一点友善，多一份宽容，这样我们的世界才会更加的美好!今天小编就来分享宽容与友善的精选作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。

宽容与友善的精选作文(一)

世间最宽广的是一个人的心怀，宽以待人，可容纳瀚海蓝天;世间最严苛的也是一个人的心怀，律己律人，容不得丝毫过错。这两者却并不对立，你认为宽容是修养，以关怀温暖人心，可严苛却是一种责任的体现，它护着原则，更护着宽容不被伤害。

每个人都出游过，也都遇到过种种不同的待遇，热情与冷漠，关怀与计较。经历多了，多少人失去了最初始的那份友善与关爱，剩下的也不过是驳杂的善意。真真正正能像这老人这般，为他人考虑，在对方做了错事，依旧宽容大度的，还是不多见了。真心的友善，点滴的关爱，是最容易打动人心的，而不是去施舍，去妄求回报。宽容的心怀也不是你说是便是，而是走在路上，别人踩坏了你最珍视的鞋子，妨碍前行，你却能够心如止水，反去宽慰他人，而不是去计较哪只脚踩了你。当你开口去争执怎样怎样，宽大的心怀便已碎掉。

或许有人说，若是这世间宽容太过，犯了错误，尽皆谅他过去，人人都不受责罚，人人都愿犯过错，过后，反会被宽慰不是?其实不然，人有宽容心，自然有严责之意，如何去使他人明了，也需要一份严苛的原则，警醒执着的人。

明朝有两户人家，盖房为了地基而争执不休，其中一家写信给远方做官的家人，希望借权势解决。不料却被苛责“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”，众人明悟，便让出几尺。而对方见到后，有所感悟，效法让地。这则故事，多数人都能够理解其中的意思，宽容礼让，着想他人，可现实里，真能做到的，却是不多。多数人还是执着在那一尺两分地上，忘了宽容，碎了心怀。这就需要严苛的对待，你忘了着想他人，那宽容就撤离你的身旁，若你醒悟，懂得为他人着想也是责任，怎会不得友善?材料里，旅客之所以被老人拒绝，无法租住，就是因为他忽略了那些碎掉的玻璃，可能带给他人的伤害，忽视着想他人。老人宽容他，是对他的友善;老人驱逐他，也是对他的关怀。若是能因此让旅客明白什么是宽容的心怀，再严苛也是一种关爱。

其实生活里，每个人都是悬空的杯子，杯子摔落，好似情绪无常，破裂的心怀，若是收拾不当，总会伤到他人。杯子摔落，碎片飞溅，我们无法控制，却可以避免不伤他人，就如同行走世间，遇千万人，经万千事，能关爱他人，着想他人，若是当成一份原则，以严苛来维护，心底里，责任自然而成。

宽容与友善的精选作文(二)

一座绿树成荫的小山上，有一颗骄傲自大的大樟树。他昂首挺胸地伫立在风中，显得十分威风!小鸽子见了，对香樟树说：“樟树哥哥，我们交个朋友吧!我会给您唱歌、跳舞的，还会逗您开心的。”“滚开!”樟树傲慢地说，“我不需要你!”小鸽子伤心地飞走了。

冬天来了，雪花漫天飞舞，真冷啊!小鸽子来到樟树边，说：“樟树哥哥，我们交个朋友吧!我会给您捉虫的，还会保护您平安的度过严冬的。”樟树再次拒绝了。小鸽子特别伤心。

冬天过去了，春天来临了。樟树的树干干枯了，连一片新叶子也没有。小鸽子见了，都惊呆了。樟树再也不威风了，他愁眉苦脸地扭动着身躯，难为情地望着小鸽子。因为樟树懂得了待人要友善和宽容。小鸽子连忙叫来自己的小伙伴，把樟树围住。不一会儿，樟树感觉舒服多了，开心地笑了。

从此，樟树和小鸽子成了一对非常要好的好朋友。他们过着无忧无虑的生活。

宽容与友善的精选作文(三)

当营业部经理时,我和一个雇员不和。我不喜欢她的目中无人,并决定找她谈谈。为了避免当众争吵,我打算在家中给她打电话。“我是否要解雇她?”翻着雇员卡,我若有所思。突然,9年前发生的一件事闯入我的脑海。

那时,我干着一份全日制工作,以资助丈夫迈克完成学业。终于，他毕业的日子要到了。我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼，而我也为那天做了许多计划。比如，毕业典礼后，去吃冰淇淋，然后去镇里潇洒一回。

我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。“我要在感恩节后的那个星期六休假，”我向老板宣布，“迈克毕业了!”

“对不起，玛丽，”老板说。“假日后的周末是我们最忙碌的时间，我需要你在这儿。”

我无法相信老板会如此不通情理。“可迈克和我等这天已经等了五年了啊!”我辩解说，声音因激动而发颤。

“当然，我不会在毕业典礼时，给你安排活儿。”他说。

“我根本就不能来，罗斯，”我的脸因发怒而绷紧。“我不会来的!”我咆哮着冲了出去。

后来的那些天，我对他都不理不睬。他问我话时，我也只是三言两语冷漠地应答。

我们的关系越来越紧张，虽然罗斯看起来依旧热诚，而且常常是笑脸相迎，可我知道他心里不舒服，而我也铁了心，一定要请一天假。

我们就这样冷战了几个星期。一天，罗斯问我是否愿意和他单独谈谈。于是，我们去阅览区坐了下来。我盯着我的脚，告诫自己无论发生什么都要坚强地承受。显然，老板想解雇我。他不可能任我这样轻视他而无动于衷。毕竟，他是老板，而老板总是对的。

当我不屑地冷冷地扫视他时，我惊讶地看到他眼中受伤的表情。“我不想在你我之间存有任何的怒气和不快，”他平静地说，“你可以在那天休假。”

我不知道该说什么。我的愤怒，我的狭隘，我的孩子气的行为在他的谦卑的面前是那样的微不足道。“谢谢，罗斯。”我终于“挤”出了一句话，我不会忘记这事的。

现在，这段往事又跳回我的脑袋里。我怎么就忘了罗斯对我的友善呢?在过去几天里，我怎么就没有能把这种友善传递出去呢?

我从雇员卡中拿出雇员的卡片，拨打了她的号码，并向她道歉。挂电话时，我们的关系已和好如初了。

上帝有办法把我们的人生中所学到的东西深藏于我们心灵深处，并在需要的时候，让它们浮现出来。而且她也让我明白，有时候，对人友善比坚持“正确”更重要。

友善是指团结，和睦，互相帮助。友善是光明与和平的使者：友善使你有更多的好友;友善使你更喜欢乐于助人。对你的朋友好，即使是一个微笑，你的朋友也会记在心里。你对朋友友善，朋友也会对你好。这不仅会让你对现实满怀自信，也会让你更珍惜的朋友。

以前，我总是以为友善的意义就是无时无刻在一起。后来，我才知道我错了。我有个朋友和我很要好，而且我们又是邻居。一次，我借她的试卷改正一道题，她却没好气地说：“你都错了，我还能对?”我很生气地想：什么好朋友?一点也不团结。后来我才知道那题她真的错了。从那起，我才明白，友善并不是天天在一起，应该是对朋友的一份理解与信任。

我有个特要好的朋友。我和她总是在一起，一起吃饭，学习，谈心。我们从来没吵过架，感情好如亲姐妹。每次她表演时，我都会认真地看着，为她鼓掌，她也一直对我笑。我的心里感到很温暖，很甜蜜，就得她是舞台上最亮的一颗星星。这使我感受到，友善还是对朋友的支持和照顾。

友善在生活中无处不在，友善也不止是友情之间的，我曾真切的感受过。

一次，我推着自信车在路上走着，没有注意到路边的行人。一不小心，划破了一位老奶奶的裤子。我一时不知所措，想着身上还有十几块钱就给她吧。没等我开口，她淡淡一笑，说：“对不起呀，小姑娘，瞧我这年纪，走路也不当心，别在意阿。”说完就走了。我站在那，呆呆地望着。

我们班还有一个男生，非常的调皮，又爱骂人，我们都讨厌他。一次放学回家，他在路上捏了一个女生，结果那人用石头砸他，他的脸上起了个像桔子般的大包，还缝了几针。后来我们班举行了捐款活动，我也捐了十块。(虽然它经常骂我，成了我的仇家)然后又派人去看望他，还有的同学带了水果去。这时，我被感动了，友善更应该的是帮助和宽恕，无论他人怎么样，我们都应该对他友善不是吗?

愿友善的血液在我们的身体中流淌。

在校园里，我曾遇到过友善之花，接下来我就给你讲一讲我见过的友善之花。

有一天，我的语文书找不到了。我心急如焚，在书包里东翻西找，找了15分钟也没找到。我又从书包里拿出校讯通给我妈妈打了n次电话，可都没打通。突然，“叮铃铃”，铃声响了，要上课了。可刚刚的电话又拨通了，我简单地和妈妈说了几句，便飞快地赶教室。这节是是语文课，我因没带书，所以只能当南郭先生。我的同桌好像看出了我的想法，便把书移到了桌子中间。霎时，我的心中开出了一朵友善之花。

那个举动，那一朵友善之花，使我一生难忘!

友善，在我们身边有很多。大千世界，万物众生，他们都有着美，但美中还包含着他们的爱。

曾经有朋友问过我：‘什么是友善?友善最主要指的是什么?它在哪里?’我当时回答他说：‘友善其实是对朋友的一点点帮助、微笑，作为一个好的朋友，也要做一个好的倾听者，它主要在我们的生活中，无处不在。’

清晨，在蒙蒙小雨中竹林间漫步，会发现大自然的美与善，美在它的景，而善却在它的心。它为人们创造出了新鲜的空气，让老处在污染环境下的人们，呼吸到了真正好的空气。它的景不光让人们感到赞叹，也会让人们感谢大自然赐予的善和爱。

轻轻的走在山间小路，滴滴嗒嗒的水珠，也像母亲抚摸自己孩儿一般，荡漾在荷花叶上，而我的心灵也悄悄震撼了一般，这就是大自然中友善的表现。同样的，水也如大自然一般。

上善若水。万物中最属水是最纯净的，它能净化人间丑恶，净化那些肮脏的心灵。

世界上，最高的善行就是就如水的品性一般，而友善也可以与水媲美一下。

在20-年发表的社会主义核心价值观中，也包含着友善这一条，这说明着什么?说明着国家也开始重视友善这一方面。从小有着许多友善，它会为你以后的人生铺垫着道路，让你更快的融入到社会，去发展自己的事业，为自己的理想更进一步。

友善，它会使一个人成功，也会使一个人失败;友善，它会使一个人达到人生的顶峰，也会使一个人跌到人生的低谷;友善，它会使一个人幸福美满，也会使一个人失去幸福。

当我们对别人友善的时候，其实也是对自己的友善。

友善，是一种人际交往的原则，如果处理的得当，将会继续维持人与人之间的关系。

所以说，友善，虽不能比得上水那样纯净，但将来它会是人间光明与和平的使者。

俗话说：“人之初，性本善。”诚与善是对人最基本的要求。真诚是什么？它是一种智慧。有许多智慧千方百计也得不到的。真诚却轻而易举的得到了。真诚是晶莹剔透的，它是一种高尚。做一个真诚的人，他会感到全身轻松。它犹如一潭幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽。虽然它有时会遭到沙石的袭击，但它凭着自身的净化作用，很快会融化污浊，但自己仍不改变容颜。

我曾经读过这样一个故事：一个少年在行窃时，被一个女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作不知对方小偷，热情地与他聊天。他们聊得很开心，少年临走前，女孩还用自己的小提琴为他拉了一首曲子，又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，她已经因病离开了人世，在她青色的墓碑前写着几个醒目的大字：“把友善带给世界，我快乐。”少年从此深受鼓舞，他在苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终少年在悉尼大剧院，深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给女孩。

如果你真诚的付出，友善的贡献，那么，你就会像那个女孩一样，带着友善、真诚的心，让迷途的人，重新树立信念，让困苦的人扬起生活的风帆。我想说，真诚与友善，是天空，包容天地间的万物；是氧气，孕育新的生命；是阳光，是雨露，照耀，滋润着美德的生成。

[诚信友善的作文

友善，是别人遇到困难时，你伸出了援助之手;友善是……

在日常生活中，我们经常会看到这样的场景：在繁华的十字路口，两辆轿车相撞了，尽管没有人员伤亡，尽管车辆的擦边并不严重，但是各自都在盘算各自的利益，各自又都在屏蔽自己的责任，互不相让，甚至大打出手。以至于一场一起小小的交通事故，导致严重的交通堵塞，并且占用了大家宝贵的时间。俗语说的好“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”如果出事双方都能友善的面对这场交通事故，依情况而定，和善的去解决，我想这件事情一定会心平气和的去解决。

其实宽容与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切感受过。

大多数人都会觉得《论语》难懂,给人一种枯燥的感觉.而《于丹论语心得》却用通俗易懂,她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟.使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖.对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用.读完《于丹论语心得》,心潮思绪万千,感悟良多.

感悟之一,比如:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度.”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难.人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦.第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾.一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机.承认现实的不足,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度.

感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友.社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子.其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什么样的人.好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界.我们经常说物以类聚,人以群分.什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向.那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’.也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是坏朋友.友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地.朋友的人格可以映照、校验你的人格,可以在你怯懦的时候给你勇气,可以在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友.其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己堪的态度.选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提.论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循诱导的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情.