关于美国名著的作文：读汤姆索亚历险记有感汇总20篇

我翻开了这部小说的第一页，便欲罢不能，真是一本值得回味的好书。

不得不承认，我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏，我被故事情节深深的吸引住了，当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要，童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。

我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪;为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪;为简·爱的生活境遇而流泪;但这些大多是对简·爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相的简·爱。我欣赏罗彻斯特，以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富，在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合，在很多人看来，那简直是不可思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢?他看中的是简·爱的人品与气质，而我自己认为那是简·爱的内在美。这种内在美或许不如外在美那么绚丽，那么迷人，但她值得让人细细品位，并且随着时间的流逝，越发吸引人，越发有魅力。

当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟，更糟糕的是罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人，眼睛再也看不见一任何一切事物。远在它乡的简·爱毅然放弃了表哥的爱情，回到他的身边，去追求心灵中的真爱。

或许有人觉得简·爱傻，但真是这种单纯的想法与质朴的感情才会赢得真正而美好爱情。他们共同演绎了人世间最美的感情，更获得了人们的祝福与尊敬。

从简爱的身上，不得不对今天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都应该是我们学习的楷模，是当今社会的典范。

《汤姆索亚历险记》与我所看过的书相比，我更喜欢这本。汤姆是一个顽皮、天真并且十分活泼的孩子，但在大人的眼里他同时也是一个不折不扣的坏孩子，他调皮、喜欢恶作剧、逃学这自然是家常便饭，不仅仅这样，他捣蛋的方法还一次比一次厉害，让人琢磨不透，防不胜防。他虽然是一个很坏很坏的孩子，但也会做出让人捧腹大笑的事情：被罚粉刷墙壁，竟能想出诡计让小朋友替他完成，还得感激他的恩赐并且还得给他一些东西作为报酬。而汤姆呢?他悠闲自在，一下子就变成了腰包鼓鼓的阔老爷了。

汤姆与哈克再加上乔。哈帕三人组成了一个团队逃到了荒岛上当海盗。汤姆心中的海盗不是一个贪婪的大坏蛋，而是一个无忧无虑、优哉优哉的人，这是汤姆所向往的生活。过了好久，大家都认为他们已经溺水死了，在教堂为他们开追悼会时，他们三人却从正门走进去参加了自我的追悼会。他所干过的事情，我就不一一介绍了。

我们每一个小孩子、大人、老人都应当有一个欢乐的童年。但我却觉得，汤姆的童年却更为丰富多彩。童年是短暂的，一不细心它就会和你擦肩而过，所以我们要好好的用好它，使它不白白流失。当我们长大后，回忆起自我的童年时，我们会开心。这本书也让我明白了人这一生要笑着对待生活中的每一件事，不要被生活给弄得一头雾水，仅有你笑对生活，你的生活才能丰富多彩。应对每一件事，我们要乐观向上，不能遇到挫折就放弃，要勇往直前。

我们要笑看生活，让自我的每一天都精彩。

我有一个美好的梦想，就是希望我们的祖国无论在环境上，还 是在科技上都能超越美国，成为一个美丽无比的国家。为了实现心中的梦，我也常常为此而奋斗。在这个暑假里，我做了一件非常有意义的事情，那就是我的“美”国之旅。何谓“美”国之旅呢？这可不是到美国去旅游哦！别急，请听我慢慢道来。

近阶段，在政府的号召下，“多城同创”的活动正在我们黄岩如火如荼地进行着，我们的家乡发生了翻天覆地的变化：街道上一尘不染，车辆井然有序地停放着……走在路上，感觉街道比以前宽敞了不少，我们的家园变得真美丽啊！我把他们的这种行动称之为“美”国行动，我相信，只要人人都参与这种“美”国行动，我们的家园、我们的祖国一定会成为当之无愧的美丽的国家。在政府的大力号召下，很多人都能做到不乱扔垃圾，遵守交通规则，不乱停车了，但我发现，街道上仍然存在着一些不文明的现象，大大影响了我们心中的美感。

暑假里的一天，我和表哥一起到大街上散步，发现街上人来车往，好不热闹。忽然，我看见前方的垃圾桶边躺着一个红色饮料罐，在太陽的照射下，显得格外刺眼。我抢先一步，上前去捡起饮料罐，一边往垃圾桶里扔，一边气愤地对表哥说：“你瞧，哪个人这么不讲文明，把垃圾扔在垃圾桶旁边？”表哥笑嘻嘻地说：“这些人离文明还 差一步呢！”我们继续往前走，来到十字路口。正在这时，红灯亮了，汽车马上停在了白线内，行人和自行车、电瓶车等也都停止了前进的步伐，静静等候。这时，我和表哥无意中发现了几辆自行车越过了停车线，驶进了十字路的中心区。我拉了拉表哥的衣角，悄悄地说：“他们这样停车多危险呀，是不规范的，况且这也影响了我们城市的美观，咱们要不要上去劝说他们呢？”

“这个，这个……”表哥吞吞吐吐的，“万一他们不听劝，反过来骂我们多管闲事怎么办？”

结果，我和表哥都没底气，不敢上去劝说。就在我们犹豫之际，绿灯亮了，行人和车辆们如同开了闸的潮水向前奔涌而去。看着白白错失了的好机会，我叹了口气，说：“还 有这么多人不讲文明，不遵守交通规则，这些行为太不美了！”表哥说：“那怎么办呢？”

我们的对话被正在十字路口执勤的一位老爷爷听到了，他笑呵呵地对我们说：“小朋友，你们有这份心真好，这样吧，我把我手中的红袖章和小红旗给你们，你们来指挥吧。”一听这话，我们乐得直点头，戴上红袖章，挥动着小红旗，我们跃跃欲试。这时，红灯又亮了，一位阿姨骑着电瓶车停在了我们的前面。我们鼓起勇气对她说：“阿姨，您这样停车是不规范的，而且还 很危险，请您退到白线内，好吗？”

“可以，当然可以。”阿姨笑了，“谢谢你，小朋友。”说完，她连连后退了好几步。我和表哥互相看了一眼，“扑哧”一声，笑了出来。

这就是我的“美”国之旅，怎么样，有意思吧！同学们，行动起来吧，作为黄岩的一份子，作为中国的一份子，我们应该积极响应“多城同创”的号召，怀揣美化祖国的梦想，时刻与梦同行，实行“美”国行动，为美化家园、美化中国尽自己的一份绵薄之力。再小的力量，也是一种支持哦！

读了夏洛蒂勃朗特的《简爱》，我对美有了另一种诠释—— 人因为坚强而美丽!

简爱从小没有父母，住在舅妈家，因为长的丑而经常被表哥表姐欺负，但是她没有因为被别人嘲笑自己丑陋而被打倒，相反，她不自卑自己的长相，她坚信外表的美丑，不带表个人的品质，但只要心善，诚实，人也就是美的。

简爱离开舅妈家来到了劳乌德学院，以为命运会有所改变，但是并没有，劳乌德学院的人都不喜欢简爱，说她长的丑，但简爱依旧坚强而又自信的面对命运对她的不公，并时时刻苦学习，用智慧充实自己改变人生，最后以优异的成绩毕业于劳乌德学院。

让我来举个例说明吧：

天汉二年，李陵出塞攻打匈奴战败被俘，司马迁替李陵说了几句解释的话，触怒了汉武帝，把他投下监狱。他本想一死，但想到自己多年搜集资料，要写部有关历史书的夙愿，因此，他为了完成《史记》的写作，忍辱负重，苟且偷生，希望 出现一线转机。后来 。 他终于含冤完成了巨著——【史记】 。

我很佩服简爱，我觉得她是个很了不起的人，她面对逆境所表现出来的坚强不屈的精神以及敢于挑战，厄运对她的折磨，着实令人感动和敬佩。

又有许多时候，总有人在比谁长的漂亮，谁长的丑，把时间浪费在外在打扮上，却忽略了人内心才是真的美。

我要向简爱学习，学习她那种不屈不挠，坚强，自信的精神，用知识来充实自己丰盈自己，使自己成为一个内在美而胜过外在美的人。

一千个读者有一千个哈姆雷特。而这个昏昏暑假，通读《红楼梦》，我心中的林黛玉，那位，堪称咏絮才的颦儿，她是位小英雄。或许别人笑她太刻薄、太酸涩，但她正是用这种方式保护了自己，勇敢地举起剑，做自己的英雄。

初进贾府，王夫人便撂下句狠话：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。你这些姊妹都不敢沾惹他的。”“沾惹”对于一个姑娘说得很重了。林黛玉却说：“在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理?”既借母亲之口合适地评论，又摆清自己和宝玉的关系。她凭借巧妙地言语将自己摆正，守护了自己的名誉。

宝钗家刚进府，派周瑞家的给姑娘们送花。周瑞家的踩低捧高，将花最后一个剩给了本该是娇客的黛玉。这时黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”将周瑞家的说得哑口无言。黛玉勇敢无畏，敢对王夫人的陪房说出这样顶撞的话，也提醒了周围人自己的身份，维护了自己的利益。

宝玉一天午后独自看望宝钗，正巧黛玉来了，一见了宝玉就笑说：“哎哟，我来的不巧了。”说这话难免惹人疑，又道：“早知他来，我就不来了。”“要来时一群都来，要不来一个也不来;今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来?也不至于太冷落，也不至于太热闹了。”暗暗地向宝玉表达了自己的酸意、不满。在那个女子要恪守礼教的时代，黛玉率性地挺出身，守护了自己的情意。

光从表面看，黛玉的行为或许有时不可理喻，但是这正是她保护自己的方式。黛玉幼年投奔贾府，父母早逝，无依无靠、孤苦林丁。在这深似海的宅门中，只有依靠自己的强势，甚至是刻薄来保护自己。从这点看，黛玉很好地利用了自己的言语天赋，以言语为剑，坚强地劈开了一道道扑向自己的荆棘，在那个对女性充满束缚的时代，坚守了自己率真、勇敢、高洁、自由的本性，守护了自己心灵的净土。

如果颦儿生活在现代这个包容开放的世界里，一定会被许多人夸作坚强的姑娘。我们现代人也要向她学习优秀的品质。社会上不时出现虚假“抑郁”的现象，更甚者由于不能承受困难失去活的欲望，这都是不能自己保护好自己造成的。现代社会有机遇也有危险，荆棘密布，我们也应该学习拥有保护自己的能力。像黛玉一样以自己手中拥有的为利剑，来劈开那些人生路上的荆棘，斩护我们内心的美好，斩获属于我们的成功。

闷闷暑假，我看的是林黛玉柔弱的坚强，成为自己的英雄;学的是以自己所能为剑，劈荆斩棘，震破浮云，来做自己的英雄，守护自己的内心!

“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗为我们写出了一斗天地,横扫一切邪恶势力的孙悟空的形象.提起孙悟空,就不能不提我国四大名著之一的《西游记》。

《西游记》主要描写的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧，小白龙师徒四人，经历九九八十一难的故事。西游记的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。其内容是中国古典小说最为庞杂的，它融合了中国传统文化中佛，道，儒三家的思想和内容，佛，道两教的仙人们同时登场表演，庄严神圣的神佛世界里也充满了现实社会的人情世态，显得亦庄亦谐，妙趣横生，使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

虽然《西游记》是一部神话小说，但唐僧取经却是历史事实。距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年(627)，当时年仅25岁的玄奘离开长安，置身到天竺(印度)游学。他从长安出发后，历经艰难险阻，最后到达了印度。玄奘在印度的佛教寺院那烂陀寺先后学习5年之久，被尊为通宵三藏的十德之一.贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经657部。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷，这部书主要讲述了路上所见各国的历史，地理及交通。后来玄奘的弟子慧立，彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为玄奘的经历增添了许多神话色彩。

在十天的美国之旅中，最令我难忘的还是美国的迪斯尼乐园。

早上8点左右，我们坐着大巴，来到了梦寐以求的迪斯尼乐园，一进大门，两边的金碧辉煌的建筑引入眼帘，带队周老师提议爱我们先去最恐怖的印第安森林中的云霄飞车。走进茂密的树林，穿过阴森而又狭长的小道，我们终于来到了等候区。很快，我们上了车，只听“咯噔”一声，车子开动了，车速缓缓加速，一阵阵 凉 风席卷在我们身上。正当我们紧张的时候，车子忽然停了，旁边墙壁上雕刻的印第安人士兵突然对我们这些“不速之客”发起了猛烈地“袭击”，一股股气流“打”在我们的身上、脸上，我们感到了无比的凉快。在这一片片的“枪林弹雨”中车子慢慢的开动了。在一声声“啊”的尖叫声中，车子飞速前进，在道路上“横冲直撞”。这时，车子突然“抛锚”了，在我们头顶上，一个身上缠绕着蛇的人在顶上来回蠕动。随着一声“快看”，大家的目光随着手指的指尖看去。一只巨大的石球从天而降，我们都闭上了眼。车子在最危急的时刻疯狂加速，大家情不自禁的闭上了眼睛。只见前面亮光一闪，我们又回到了起点。一下车，我们喘着粗气，迈着沉重的步伐，走出了森林。

玩好惊险的于小飞车我们穿好雨衣，坐上小船，开始了今天的激流勇进。小床慢悠悠的驶入到一个山洞。哇！里面真像一个童话世界。一只只玩偶兔唱着欢快的歌，似乎在迎接我们的到来。只听“哗哗”的流水声，“哗”的一下，我们的船从高处往下落去，一阵阵水花洒在我们身上。在一阵玩偶交响乐中，我们又来到了起点。在今天的迪斯尼乐园的游玩中，我们还坐了潜水艇和星际飞船……让我们兴高采烈，流连忘返。

光阴似箭，随着乐园中降旗仪式的结束，我们恋恋不舍的离开了浪漫的迪斯尼乐园。

夏洛特勃朗蒂，这位相貌平平的女子，因为创作出了简爱，一跃成为18世纪英国著名作家。《简爱》究竟有什么魅力呢?我认为，反抗与旅行与求索这贯穿全书的主韵律是全书的精华。

《简爱》故事结构简单，少了磅礴，多了细腻。由盖茨黑德到洛伍德，再到桑菲尔德。旅行串起了这位女主人公的心理活动，展现了一个敢于反抗压迫，富于浪漫主义激情的人物形象。在盖茨黑德所受的不公正待遇，简爱公然反抗里德舅妈。世界一流女政治家希拉里在幼年时也具备这样的反抗精神，狠狠地还击那些欺负他的孩子们，为后来的铁齿铜牙的政治家烙下了深深的烙印。

简爱的反抗，宣布了她第一次被迫旅行的开始。屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。海伦的死，更早的在这位小女孩的心中燃起了一股反抗的烈火。有人说，人的生命是逆来顺受的。在简爱身上却不，不!“如果有人欺负了你，那我们要狠狠的还击，让打人者不敢再打”。洛伍德八年的教书生涯，海伦不断的求索，积累、充实着，随谭波尔的离去画下句号。

第二次旅行是自发的，来到了命运中注定的桑菲尔德——“荆棘的原地”。似乎名字就在暗示在这简爱未涉世事的白纸似的内心将被荆棘所伤。与罗切斯特的相识是一场爱情的求索过程。爱之深则恨之切，偶知意料外的“背叛”，简爱选择了反抗，独自开始了第三次漫无目的的旅行。南非黑人总统曼德拉对黑人民权的抗争，对正义与理想的追求，与相隔几世纪的简爱不谋而合。

这一次的过程差点叫他送了命。幸亏表格圣约翰的相助，才得以存活，意外地获悉了自己所继承的遗产。不断求索、探寻的经历使他明白：在珍贵的财富也不及亲情。中间还有一个插曲，就是表哥圣约翰的无理要求，海伦义正词严的拒绝，更加彰显了一个立场坚定的女英雄形象。海伦最终也会到了桑菲尔德，进行着人生第四次必然的甜蜜旅行。

回顾全书，海伦的每一步旅行，每一次求索，每一次反抗，不断刷新着自己的心灵，巩固了我们对他的认知。旅行求索反抗，三者的巧妙搭配，最终成就了简爱!

有一天黄昏，我走着走着，在一片生长着奇花异草的森林里迷路了，我的四周伸手不见五指，我非常害怕！

忽然，我看见了一丝亮光。我随着亮光的方向飞奔而去，却看见了一间木头小屋。我刚一跑到门口，就被一双粗壮有力的手抓进了小屋里。原来这里是一个强盗窝！他们把我给关了起来，锁在了木头小屋里。“哎”真想快一点逃离这个鬼地方。

强盗们走后，我便用尽全身的力气把门撞开了。我刚刚逃出去，强盗们又回来了，当他们发现我撞开门逃走后，暴躁如雷，他们立刻分开来找我，我只好爬到一棵枝叶茂密的树上。强盗就恐吓我说：“别躲了！我们已经看见你了，快出来吧！”我害怕极了，浑身发抖，刚想出去，却又一转念，强盗们如果知道我在哪儿的话，一定已经来抓我了，果不其然，强盗们找了好久都没有抓到我，他们只好回到了木头小屋。

我从树上下来后，开始一路向我来的方向飞奔。只见前面有一潭池水，我立刻埋头在水池里喝了一大口水。就这一会时间，强盗们就又追上来了。当我正要被捉住时，突然一下子惊醒：“朱校可，你来回答这个问题！”老师叫我。遭了，我上课走神了！

最近，我读了一本学校里下发的漂流书：《红楼梦》。这本书是由曹雪芹创作的，彭程改编的举世闻名的历史书籍。

书中描写了许多的人物，有贾、史、王、薛四大家族，还有林黛玉等……这些众多的人物，各有各的性格，有温柔的，有固执的，还有暴躁的……讲述的故事情节曲折，生动感人，文笔细腻，语言风趣，人物众多，各有其貌，内容丰富。

书中的贾宝玉是一个又聪明又贪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可怜的林黛玉缠绵爱情是那么悲惨，令人痛心。写出了当时的社会太黑暗，太腐朽，对封建社会的深恶痛绝。想想我们现在的社会真好，没有他们那时的封建，而且现在的生活条件也越来越好，我们要珍惜现在的生活，更要认真、努力，好好学习，将来才能为社会奉献一份力，才能做一个有用的人。书中的王熙凤是个泼辣货，虽然机关算尽，可最终难逃覆灭的下场。更让我懂得了做坏事是没有好下场的，我们要做一个好孩子，在做事前要想一想是对还是错，该做还是不该做。

读了这本书也让我明白了，我们每个人都有自己的优点和缺点，对待自己的优点要坚持，缺点一定要改正。

《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，现在读来，仍感叹不已。

在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文，认为只要有了功名，便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……

儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。

从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕，中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。

而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。

这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定："我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!"

也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

后来，简爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。如果说简爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的.故事。而是简爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，"真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。"她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。

简爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。简爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。

这个暑假，我读了《爱的教育》这本书。这本书使我走进了充满爱的世界。书中每一则故事都很让我感动，给我印象最深的是《不允许侮辱我的国家》这则故事。故事内容是这样的：一个贫苦的意大利少年，从小就被卖到马戏团，经常挨打受骂，还要挨饿。有一天，他终于逃了出来。在意大利领事馆的帮助下，他登上了开往意大利的船。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来，并高吼到：“我不稀罕你们这些人的钱，你们侮辱我的国家！”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。

我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，为了祖国为了人民，他忍辱负重，含冤而死；多少体育运动健儿，为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空，忍者伤痛，奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数人奋发向上。

我们从小就应该以他们为榜样，树立爱祖国的思想。爱祖国，平时应体现在爱集体，关心同学，爱护公物方面。爱祖国就一定要为祖国而奋斗，自己将来也像他们一样，要为祖国增光添彩！

郭睿萱

春天来了，太阳公公照耀着大地，大地暖洋洋的。这一天，天气晴朗，鸡妈妈带着小鸡宝宝们去草地上教它们捉虫子。有两只小鸡宝宝在专心地捉小草里肥嘟嘟的小虫子，有一只小鸡被一旁栅栏上的牵牛花吸引住了，跑去欣赏花儿。

突然，一只大花猫的头伸进了栅栏里面，大花猫眨着眼睛，吐着舌头，还“喵喵”地叫。小鸡开心极了，这大花猫的叫声真美妙呀，就像一曲好听的歌。大花猫想：这小鸡肥肥的，吃了它保证更健康。大花猫灵机一动，想出了一个好办法，它说：“小鸡，我家的花可多了！你要去看看嘛？”小鸡满口答应，于是钻过了栅栏。小鸡一过栅栏，大花猫便扑过来，用爪子把小鸡牢牢按在了地上，小鸡害怕得哭了起来，它抬头一看，原来可爱的大花猫变成了一只大老虎！小鸡吓得只会一个劲地叫：“救命！救命！”

鸡妈妈听到了小鸡的求救声，连忙去找发声处，找到了大花猫旁边，她扇起有力的翅膀，使劲地打大花猫的屁股，疼得大花猫直叫唤。鸡妈妈一边打一边说：“看你还吃不吃我的孩子，看你还吃不吃！”大花猫被鸡妈妈打得鼻青脸肿，最后狼狈不堪地逃走了。

鸡妈妈把小鸡抱在怀里，语重心长地对它说：“以后不要乱跑了，要好好跟紧妈妈。这次多危险！”小鸡们都记住了妈妈说的这句话。

今天天气真好，阳光灿烂，仿佛为了特别迎接我们来到加州Poly学校的第一天。Poly学校可真大啊，有几个我们正达校园这么大，草地有三个足球场的大小。

在第一节英语课时，我尽可能地听懂老师说的话，可还是有很多句子听不懂。第二节篮球课时，我只能猜和模仿老师的动作，在传球的时候，我一不小心跌倒，重重地摔到地上，我的膝盖都红了。第四节英语课时，老师让我们玩了“头脑风暴”的游戏，就是想10个以上关于美国的单词，并要求写在纸上，我写得还算多，写了18个。比如：schoolbus，airplane，hotel……在今天最后一节画画课的教室里，竟然还摆放着玩具、饼干和水，小朋友可以吃或玩。而在我们正达教室上课时，是不允许的。

今天是我在Poly学校上学的第一天，是值得纪念的一天啊!

Going abroad for Studies

The other day I announced that I would go abroad for further studies right after my college education. My decision evoked the immediate objection of my family： Why? Why should I borrow a huge sum of money for overseas studies while I might receive the same education at home at relatively low cost? My answer is： in addition to knowledge， I can gain experience that those who stay at home will never have.

First， experience is the opportunity for the real-life use of foreign languages. While a person can study a foreign language at home， the effect can never be compared with constant use of the language in academic and everyday life. There is no better opportunity to improve second-language skills than living in the country in which it is spoken. Living in English-speaking countries such as America and Australia for several years， for example， my English will be as perfect as native speakers.

Second， living and studying abroad offers me a different perspective of the world. On a university campus， foreign students are likely to encounter their counterparts from different countries and areas and are exposed to different ideas and values. This helps me to have a meaningful understanding of different societies and inevitably sees my own country in a new light.

Third， overseas experience， frustrating and painful as it may be， is helpful. A person going abroad for study often experiences much more difficulty——difficulty in adapting to a new culture and in dealing with all problems alone. Yet， the difficulty， coupled with the frustration brought on by culture shock， is a rewarding experience for ones future life and development of personality.

Although going abroad is expensive and perhaps painful， the payoff is worthwhile. For the benefit is not merely knowledge gained， but the experience desirable in ones personal life.

美国著名作家马克.吐温说过“人的一生只有一个童年”这样一个仅有的、宝贵的童年是怎样度过的呢?与孩子最亲近、相处最多的是父母，我们会给与他们什么样的童年呢?王璐的《蹲下来和孩子交流》一下子就吸引了身为母亲的我。

没有什么东西能比父母心中所蕴藏着的情感更为神圣，这种情感就是父爱和母爱，父母是孩子心中最仁慈的法官、最贴心的朋友，是爱的太阳，父母的爱如火焰照耀并温暖着孩子们的心灵，使他们得以健康成长。父母之爱如此之伟大，但在现实生活中，我们却经常发现很多孩子对父母之爱往往不以为然，甚至常常产生逆反心理，对父母抱以“敌视”态度，这是什么原因造成的呢?答案就在于父母没有能让孩子从内心深处感悟到他们的爱，没能同孩子进行正确有效的沟通。

那么：父母应该如何同孩子进行有效的沟通?如何正确地去爱孩子呢?这无疑是让很多为父母者头痛的话题。孩子淘气不听话，不爱学习，不懂礼貌，性格害羞，爱撒谎，屡教不改······如此种种，让父母难于应付，万般无奈之下，无名火起就对孩子动辄以打骂，或者变相的体罚，经过这样一翻“教育”，自以为孩子能悔过自新，却成想适得其反，孩子愈加的反判，甚至对你阴奉阳违，以至造成大错，

这样的父母这“爱”无疑是失败的，那么如何才算是正确的教育之法?如何才能做一个合格的父母呢?本书所要告诉我们的正是这一点。父母在教育孩子时，最应该做到的有以下几点之一：一、要放下权威的架子，蹲下身子平等地与孩子交流，尊重孩子的权利。二、把孩子当作自己的朋友，适当时放弃那双充满“爱”的手，让孩子健康自由的成长。三、父母要以身作则，要知道单纯的“言传”往往很难让子女发自内心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜样，孩子才能真正的信服。四、要能疏导孩子的情绪，尤其是对处于青春期的孩子，要积极耐心地帮助其疏导不良情绪。五、教会孩子沟通的本领，让孩子主动说话并能正确的表达。

这其中，教会孩子自信是最为关键也是首要的一步。六、常识孩子，告诉孩子：“你真棒”，赏识只要掌握了尺度和方法，那就是最能激发孩子潜能，最有助于孩子成长的教育方法。七、掌握批语和惩罚的方法，批语和惩罚固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。八、给孩子一个宽容的成长环境，让孩子充分体会你的爱，这是家庭教育最为根本的一点。

暑假，我读了《汤姆·索亚历险记》这本书，书中的主人公是汤姆。汤姆是一个天真、活泼、聪明的少年。他和夏克干出了许多令人捧腹的妙事。

汤姆虽然是一个顽皮的捣蛋鬼，但是，他身上却有着值得我们去学习、借鉴的优秀的品质，他正直、诚实、遇到困难永不放弃的精神。不过我还是比较欣赏他对外面一切事物的好奇心和想象力，而且大胆尝试，机智勇敢，向往自由，向往未来，这不得不让人赞叹。汤姆要是老实点儿就好了，特别是汤姆的姨妈，为了汤姆，经常担惊受怕，这是汤姆不好的地方，希望汤姆能改掉这个缺点。

他是一个顽童，但是他一次又一次被他的“足智多谋”给折服了。而最终，汤姆的正义行为是他成为了众人敬佩的小英雄!

汤姆·索亚的经历告诉我们，只要有理想美梦便会成真，总有一天，我们的天性可以自由发挥，创造出属于自己的一片天空，创出属于自己的梦。

一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。

然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

小鱼浮云从小就有一个梦想，去大海玩一玩。终于，他长大了，可以自己游向大海了。

在去大海的路上，他碰到了银鱼妹妹，银鱼妹妹问：“浮云，你匆匆忙忙的是要去干什么？”“银鱼妹妹，我要去大海，那儿一定很美！”“去大海。听说途中会有鲨鱼呢！”“没事，我不怕！”说完，浮云便又踏上了去大海的路。

果然，走到途中，一条大鲨鱼出现了。他发现了浮云，对浮云紧追不舍。突然，一阵撕心裂肺的疼痛传来，大鲨鱼咬住了浮云的尾巴。浮云这时顾不得疼痛，拼命的向前游着。这时他发现前方有一个小石缝，浮云拼尽最后一口力气游进了石缝里。浮云终于脱险了，他全身伤痕累累，他想：“前面的路会不会还有危险？是不是应该放弃呢？”但是，当他想到自己的梦想时，他决定不能放弃。接下来的几天他渴了喝点喝水，饿了就吃点水草，他的伤口慢慢的就都愈合了。

浮云游啊游啊，终于有一天清晨，太阳升起时，他看到了远处一片蓝色，大海就在眼前了，浮云高兴地叫了起来：“我看到大海了！好美啊！”

后来浮云在和别人说起这段经历时说：“还好当初我没有放弃，要不然就看不到这么美丽的大海了！有志者，事竟成，是坚持帮助我看见了大海！”

我读了《朝花夕拾》这本书，使我明白了许多的道理。受益匪浅。我非常喜欢这本书，这本书大概内容是这样的。

在《狗·猫·鼠》这篇文章中，鲁迅先生非常非常讨厌猫，因为猫总是吃掉比自己弱小的动物，这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次，他回到家，问长妈妈：“我的小白鼠呢?”长妈妈说：“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓，做坏事的人，也就讽刺了那些令人讨厌的人。

鲁迅又写了平时与长妈妈朝夕相处的日子，又突出了长妈妈的善良，但是她非常迷信，唠叨等。鲁迅非常喜欢长妈妈。《阿长与寻海经》写出了鲁迅对长妈妈的怀念之情。

鲁迅经常看一本书，关于古代二十四个孝子故事的书，这本书主要是宣扬二十四孝子的孝道。这篇文章揭露了封建孝道的虚伪和残酷。五猖会时。是鲁迅心中盼望的一个节日，但是那一天他却被父亲强迫读书，这是封建教育对儿童的压制。无常是一个有人情味的鬼，为了一位母亲能够见儿子一面而挨了打。无常给鲁迅悲凉的心添了些安慰。

鲁迅儿时在百草园的乐趣，表达了应该让儿童快乐生活。父亲被庸医治死，说明了当时草菅人命的实质，后面写了他探求真理的欲望和他对范爱农的同情。

这本书让我明白了做人要正直，心地善良，富有爱心。这本书使我受益非浅。