一轮明月映在我心作文(推荐20篇)

倘若问学校里能看点什么，我第一反应便是月。偌大校园中，看不见日出，只看得见远方天边的红霞；看不见花开，只在偶然间闻得桂花的淡雅甜香；看不见草丛里躲藏的猫，只能被几声猫叫挠的心痒。好在，月是不吝惜让人欣赏的。

张岱写过七月半的月，写过七月半赏西湖月明的人。不同景致有不同的赏法，学校里的月深秋最宜。许是老天不忍心让我整日白爬寝室的这五六层楼，好心将这一轮清月赠与我。确实，楼顶两层都是赏月的好去处，我恰好都住过。以前在六楼不知怎的，却没有过多注意，直到现在才惊觉这盈盈月色如此曼妙！

我赏月喜欢在半夜，约莫十一点左右光景，正是我结束一日学习回寝室的时候。这是最静，这时的月更动人。即使夜色深重，学校里也并不黑暗，处处路灯亮着，小路旁，寝室前，可我总觉得这泠泠白光是冰冷的，是没有温度的，它太白太亮了，在深秋的寒意中更叫人瑟缩。李贺形容月为“玉轮轧露湿团光”，或许是月吸走了一身露水，才让洒下的月光温柔的如同一弯碧波，荡得人沉醉。学校毕竟不是安静的地方，人影重叠，喧闹异常时是赏不了月的，好在我还能在阳台这小小的四方天地中，在大多数人陷入梦乡的夜里，有幸与月共度片刻时光，“春宵一刻值千金”，想来是我赚了。

要说我与月也是有缘，某日回寝室，室友早已入睡，四下静静，正要爬上床时，兀地发现阳台极亮。本以为是哪里的灯，悄悄推开门一看，原来是一地月色，是铺着的流转的满地亮银。自此，我与月的缘分开始，每晚的短暂相会成为少有人知的秘密，由我与月共享。我喜欢赏月，或许是喜欢月带来的内心的宁静，喜欢月的温柔，喜欢月色为万物披上的朦胧外衣。在这样苍茫天地间，突然有了些四大皆空的味道。

月确乎是可靠的，古往今来，世人总喜欢将自己的愁绪、自己的秘密都向她倾诉，又有谁知道月影斑驳的柳荫小路上，各怀心事的少年人踏在自己或他人的影子上，走着重复多次的路，心早已飘向了不知何处的远方。月确乎是温和的，她用柔柔的月光洗去风尘仆仆的行人身上的疲倦，抚慰失意人的伤口，并不嘲笑他的孤勇，而是作为黑暗中的光，为他送来星辰，愿他仍怀热忱。何其有幸，与古今贤人共享这一轮月，幸得这明月不嫌我“为赋新词强说愁”，在黑暗里与我相拥。

海上生明月，天涯共此时，无论如何，我曾片刻拥有明月。

一

昔在九江上，遥望九华峰。

天河挂绿水，秀出九芙蓉。

我欲一挥手，谁人可相从。

君为东道主，于此卧云松。

──李白

九华山在安徽青阳西南四十里，即汉时泾县、陵阳二地。

三国时孙吴分置临城县境，至隋废，唐置青阳县，以在青山之阳为名，属池州府。青山在县北五里，逾梅家岭，与贵池接壤。

九华山南望陵阳，西朝秋浦，北接五溪大通，东际双峰龙口，昔名九子山。

唐李白游九子山，见其山峰并时，如莲开九朵，改之为九华山。

书记上有记载：“旧名九子山，唐李白以九峰如莲花削成，改之为九华山。”

青阳县志上也有记载：“山近县西四十里，峰之得名者四十八，岩十四，洞五，岭十一，泉十八，源二，其余台石池涧溪潭之属以奇胜名者不一。”

“知行合一”的创始人曾读书于此山中，与李白书堂并名千古。

诗仙李白改“九子山为九华山联句”有序。

“……太史公南游，略而不书，事绝故老之口，复缺名贤之纪，虽灵仙往复而赋咏笔间，予乃削其旧号，加以九华之目，时访逅江汉，憩于夏侯回之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。”

他们的诗是这样的：

“妙右分二气，灵山开九华。──李白。

层标遏迟日，半壁明朝霞。──高霁。

积雪曜陲壑，飞流歆阳崖。──韦权舆。

青荧玉树色，缥渺羽人家。──李白。”

九华山不但是诗人吟咏之地，也是佛家的地藏王道场。

《地藏十轮》经：“安忍不动如大地，静虑深密如尽藏。”取名地藏。

《大乘佛经》上记载的是：“地藏受释尊付嘱，令救度六道众生，决不成佛，常现身地狱中，以救众生之苦难，世称幽冥教主。”

《地藏本愿经》二卷，唐实义难陀译，经中记载：“佛升忉利天为母说法，后召地藏大士永为幽冥教主，使世上有亲者皆得报本荐亲，咸登极乐。”

这本书多说地狱诸相及追荐功德，为佛门的孝经。

经中又说地藏菩萨救渡众生，不空誓，不成佛之弘愿，故名“地藏本愿”。

所以“九华剑派”不但剑术精绝，同时也有诗人的浪漫和佛家的玄秘。

武林中有七大剑派，九华山并不在其内，因为九华山门下的弟子本就极少，行踪更少出现在江湖。

多年前江湖中就已盛传九华派已与幽冥教合敖，同时供奉的两位祖师，一位是地藏王菩萨，另一位就是诗酒风流，高绝千古的李白。

据说这位青莲居士不但是诗仙，也是剑仙，九华的剑法，就是他一脉相传。直到千百年后，江湖中又出现位奇侠李慕白，也是九华派的嫡系。

这些传说使得九华派在江湖人心目中变得更神秘。九华门下的弟子，行踪也更诡秘，近年来几乎已绝迹于江湖。

但这些却还都不是让傅红雪吃惊的原因，令他吃惊的，是如意大师这个人。

×××

如意大师着白袍，登芒鞋，赤足，摩顶，神情严肃，眸子有光，看来无疑是位修为极深的出家人，一位出家的女人。

她看来仿佛已近中年，身材适中，容貌端正，举止规矩有礼，一张表情严肃的脸上，并没有什么特别吸引人的地方，更没有足以令人吃惊之处，无论任何人眼中看来，她只不过是个修为严谨的中年尼姑，和佛门中其他千千万万个谨守清规的尼姑并没有什么不同。

可是在傅红雪眼中看来，就完全不同了。

她的容貌虽平凡端庄；但一双玉手美如春葱，柔若无骨。她赤足着芒鞋，不着鸦头袜，露出一双底平趾敛的如霜雪白玉足，更美得令人目眩。她的白布僧袍宽大柔软，一尘不染，遮盖着她绝大部分身体。

没有人会去幻想一个修为严谨的中年尼姑，在僧袍下的胴体是什么样子的。

傅红雪却不能不想。

──栏杆上的洁白僧袍，浴池中的丰美胴体，黑暗中的呻吟呼吸，温暖光滑的拥抱，还有那双牵引他进入梦境的手。

他竟不能不将眼前这个道貌岸然的出家人，和昨夜那个成熟而充满渴望的女子联想在一起。虽然他一直禁止自己去想，但却偏偏不能不想。

虽然他对一切事都已能不闻不问，无动于衷，可是这规矩严肃的中年尼姑，却使得他的方寸大乱，他已感觉到自己的嘴唇发干，心跳加速，几乎无法控制。

如意大师只淡淡地看了他一眼，端庄严肃的脸上，还是全无表情。

傅红雪几乎忍不住要冲过去，撕开她的僧衣，看看她是不是昨夜那个女人。可是他还是勉强忍耐住。

他仿佛听见她在问：“这位就是名满天下的傅红雪施主？”

他仿佛听见自己的声音在回答：“是的，我就是傅红雪。”

卓夫人看着他们，眼睛里的表情狡黠而诡谲。

──她是不是已知道他们的事？

她忽然笑道：“大师驻锡九华，想不到居然也知道傅大侠的名声。”

如意大师道：“贫僧虽然身在方外，对江湖中的事，却并不十分生疏。”

卓夫人又问道：“大师以前是不是见过他？”

如意大师沉吟着，居然点了点头，道：“仿佛见过一次，只是那时天色昏黑，并没有看清楚。”

卓夫人笑道：“大师虽然看不清他，他却一定看清了大师的。”

如意大师道：“哦？”

卓夫人笑得更神秘，道：“因为这位傅大侠是夜眼，在黑暗中视物，也可以明察秋毫。”

如意大师的脸上，仿佛起了种奇怪的变化。

傅红雪的心也在往下沉。昨夜在黑暗中，他并没有看清她，只不过隐约看出了她的胴体的轮廓。

他一直没有想到这一点，现在才发现他的眼力不知不觉中已受到损伤，那一定是他在见到铁柜中那老人以后的事。

难道那老人的眼睛里，竟有种可以令人感觉变得迟钝的魔力？他为什么不让傅红雪看见黑暗中那个女人？她为什么要在黑暗中等待？

×××

最后的两位见证也被公子羽请了进来，傅红雪竟没有注意这两人是谁。

他的心又乱了。他不能忘记昨夜的事，也不能将一个活生生的女人当作工具。

陈老板的哀恸，倪宝峰怨毒的眼神，忽然也变得令他无法忍受。

还有那柄鲜红的剑。这柄剑怎么会到了公子羽手里？剑在他手里，燕南飞人呢？

这两人之间，究竟有什么样的神秘关系？公子羽为什么直到现在还不肯露出真面目？

二

火炬高燃，石台上亮如白昼。

傅红雪终于走上了石台，手里紧紧握着他的刀，比平时握得更紧。在他悲伤烦恼，痛苦无助时，只有这把刀，才能给他安定的力量。

对他说来，这把刀远比盲者的明杖更重要，他与刀之间，已经有了种奇异的感情，一种永远没有任何人能了解的感情，不但互相了解，而且互相信任。

公子羽凝视着他，一字字缓缓道：“现在你已随时可以拔刀。”

现在他的剑已在手。无论谁都看得出，他还比傅红雪更有信心。

傅红雪忽然道：“你能不能再等一等？”

公子羽眼睛里露出讥诮之意，道：“我可以等，只不过无论再等多久，胜负也不会有所改变的。”

傅红雪没有听他说完这句话，忽然转身走下石台，走到如意大师面前。

如意大师抬头看着他，显得惊讶而疑惑。

傅红雪道：“大师来自何处？”

如意大师道：“来自九华。”

傅红雪道：“王子来自何方？”

如意大师道：“来自新罗。”

傅红雪道：“他舍弃尊荣，为的是什么？”

如意大师道：“舍身学佛。”

傅红雪道：“既然舍身学佛，为何誓不成佛？”

如意大师道：“只因普渡众生。”

她神情已渐渐宁静，神情也更庄严，别人却根本听不懂他们在说什么。

原来唐时高宗曾发兵助新罗平乱，新罗王子金乔觉舍曾荣，来华学佛，独上九华驻锡修道，一生事迹与地藏显现者无异，唐德宗贞元十一年金氏圆寂，临终时形显如地藏王菩萨本像，世传以肉身得道，于峰头建肉身殿塔。殿塔四面玲珑，金碧璀璨，四隅有铜缸，多作朱砂翡翠色，中储神灯圣油，可赐人清宁安静，九华弟子多随身而带。

傅红雪又问道：“王子于今何在？”

如意大师道：“仍在九华。”

傅红雪道：“王子普渡众生，大师呢？”

如意大师道：“贫尼亦有此愿。”

傅红雪道：“既然如此，但望大师赐福，使我心清宁安静。”

如意大师双掌合十，道：“是。”

她果然从怀中取出个檀木小瓶，倾出几滴圣油，在傅红雪面颊和手背上轻轻摩擦，口中喃喃低诵佛号，又问道：“你有何愿？”

傅红雪曼声而吟：“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。”

如意大师以掌心轻拍他的头顶，道：“好，你去。”

傅红雪道：“是，我去。”

他抬起头，苍白憔悴的脸上已发出了光；不是油的光，是一种安详宁静的宝光。

他再次走上石台，走过卓夫人面前时，忽然道：“现在我已知道了。”

卓夫人道：“知道什么？”

傅红雪道：“知道是你。”

卓夫人脸色骤然变了，道：“你还知道什么？”

傅红雪道：“该知道的都已知道。”

卓夫人道：“你……你怎会知道的？”

傅红雪道：“静虑深密如秘藏。”

他走上石台，面对公子羽，不但静如磐石，竟似真的已如大地般不可撼动。

公子羽握剑的手背上已暴出青筋。

傅红雪看着他，忽然道：“你已败过一次，何必再来求败？”

公子羽瞳孔收缩，忽然大喝，剑已出鞘，鲜红的剑光，如闪电飞虹。

只有眼力最利的人，才能看得出飞虹闪电中仿佛有淡淡的刀光一闪。

“叮”的一响，所有动作突然凝结，大地间的万事万物，在这一瞬间似已全部停顿。

傅红雪的刀已入鞘。

公子羽的剑就在他咽喉的方寸之间，却没有刺下去，他的整个人也似已突然凝结僵硬。然后他面上的青铜面具就慢慢地裂开，露出了他自己的脸。

一张英俊清秀的脸，却充满了惊骇与恐惧。

又是“叮”的一响，面具掉落在地上，剑也掉落在地上。

这个人赫然竟是燕南飞。

×××

火光仍然闪动不息，大殿中却死寂如坟墓。

燕南飞终于开口，道：“你几时知道的？”

傅红雪道：“不久。”

燕南飞道：“你拔刀时就已知道是我？”

傅红雪道：“是的。”

燕南飞道：“所以你已有了必胜的把握。”

傅红雪道：“因为我的心中已不乱不动。”

燕南飞长长叹息，黯然道：“你当然应该有把握，因为我本就应该死在你手里。”

他拾起长剑，双手捧过去，道：“请，请出手。”

傅红雪凝视着他，道：“现在你的心愿已了？”

燕南飞道：“是的。”

傅红雪淡淡道：“那么你现在就已是个死人，又何必我再出手？”

他转过身，再也不看燕南飞一眼。

只听身后一声叹息，一滴鲜血溅过来，溅在他的脚下。

他还是没有回头，苍白的脸上却露出种无可奈何的悲伤。

他知道这结果。有些事的结果，本就是谁都无法改变的，有些人的命运也一样。

他自己的命运呢？

×××

第一个迎上来的是如意大师，微笑道：“施主胜了。”

傅红雪道：“大师真的如意？”

如意大师沉默。

傅红雪道：“既然大师也未必如意，又怎知我是真的胜了？”

如意大师轻轻叹了口气，道：“不错，是胜是负，是如意，是不如意，又有谁知道？”

她双手合十，低喃佛号，慢慢地走了出去。

傅红雪抬起头时，大厅中忽然已只剩下卓夫人一个人。

她正在看着他，等他转过头，才缓缓道：“我知道。”

傅红雪道：“你知道？”

卓夫人道：“胜就是胜。胜者拥有一切，负者死，这却是半点也假不得的。”

她又叹了口气，道：“现在燕南飞已死，你当然已……”

傅红雪打断了她的话，道：“现在燕南飞已死，公子羽呢？”

卓夫人道：“燕南飞就是公子羽。”

傅红雪道：“真的是？”

卓夫人道：“难道不是？”

傅红雪通：“决不是。”

卓夫人笑了，忽然伸手向背后一指，道：“你再看看那是什么？”

他的背后是石台，平整光滑的石台忽然裂开，一面巨大的铜镜正缓缓自台下升起。

傅红雪道：“是铜镜。”

卓夫人道：“镜中还有什么？”

镜中还有人。傅红雪正站在铜镜前，他的人影就在铜镜里。

卓夫人道：“现在你看见了什么？”

傅红雪道：“看见了我自己。”

卓夫人道：“那么你就看见了公子羽，因为现在你就是公子羽。”

傅红雪沉默。她说他就是公子羽，他居然沉默。

有时沉默虽然也是种无声的抗议，但通常都不是的。

卓夫人道：“你绝顶聪明，从如意大师替你擦油在手上，就猜出昨夜的女人不是她，是我。”

傅红雪依然沉默。

卓夫人道：“所以现在你一定也能想得到，为什么你就是公子羽。”

傅红雪忽然道：“现在我真的就是公子羽？”

卓夫人道：“至少现在是的。”

傅红雪道：“要到什么时候才不是？”

卓夫人道：“直到江湖中又出现个比你更强的人，那时……”

傅红雪道：“那时我就会像今日之燕南飞。”

卓夫人道：“不错，那时你非但不是公子羽，也不再是傅红雪。那时你就已是个死人。”

她笑了笑，笑得妩媚甜蜜：“可是我相信十年之内江湖中决不会再出现比你更强的人，所以现在这一切都已是你的，你可以尽情享受所有的声名和财富，也可以尽情享受我。”

傅红雪的刀已握紧，道：“你永远是公子羽的女人？”

卓夫人道：“永远是。”

傅红雪盯着她，手握得更紧，握着他的刀。

他忽然拔刀。刀光一闪，铜镜分裂，就像燕南飞脸上的青铜面具般裂成两半。铜镜倒下时，就露出了一个人，一个老人。

三

铜镜后是间精雅的屋子，角落里有张华丽的短榻。

这老人就斜卧在榻上。他已是个很老很老的人，可是他的一双眼睛却像是已受过天地间诸魔群鬼的祝福，仍然保持着年轻。这双眼睛，就是傅红雪在铁柜里看到过的那双眼睛。

这双眼睛此刻正在看着他。

傅红雪的刀已入鞘，刀锋似已在眼里，盯着他道：“世上只有一个人知道真正的公子羽是谁。”

老人道：“谁知道？”

傅红雪道：“你。”

老人道：“为什么我知道？”

傅红雪道：“因为你才是真正的公子羽。”

老人笑了。笑并不是否认，至少他这种笑决不是。

傅红雪道：“公子羽所拥有的名声权力和财富，决不是容易得来的。”

世上本没有不劳而获的事，尤其是名声、财富和权力。

傅红雪道：“一个人对自己已经拥有的东西，一定很舍不得失去。”

任何人都如此。

傅红雪道：“只可惜你已老了，体力已衰退，你要想保持你所拥有的一切，只有找一个人代替你。”

公子羽默认。

傅红雪道：“你要找的，当然是最强的人，所以你找上了燕南飞！”

公子羽微笑道：“他的确很强，而且还年轻。”

傅红雪道：“所以他经不起你的诱惑，做了你的替身。”

公子羽道：“他本来一直做得很好。”

傅红雪道：“只可惜他败了，在凤凰集，败在我的刀下。”

公子羽道：“对他说来，实在很可惜。”

傅红雪道：“对你呢？”

公子羽道：“对我一样。”

傅红雪道：“一样？”

公子羽道：“既然已经有更强的人可以代替他，我为什么还要找他？”

傅红雪冷笑。

公子羽道：“可是我答应他，只要他能在这一年中击败你，他还是可以拥有一切！”

他再强调：“我是要他击败你，并不是要他杀了你。”

傅红雪道：“因为你要的是最强的人。”

公子羽道：“是的。”

傅红雪道：“他认为我的刀法中，最可怕的一点就是拔刀。”

公子羽道：“所以他苦练拔剑。只可惜一年后他还是没有把握能胜你。”

傅红雪道：“所以他更想得到大悲赋和孔雀翎。”

公子羽道：“所以他错了。”

傅红雪道：“这也是他的错？”

公子羽道：“是！”

傅红雪道：“为什么？”

公子羽道：“因为他不知道这两样东西早已在我手里。”

傅红雪闭上了嘴。

公子羽道：“他也不知道，这两样东西根本没有传说中那样可怕，他纵然能得到，还是未必能有取胜把握。”

传说中的一切，永远都比真实的更美好。傅红雪明白这道理。

公子羽道：“我早已看出你比他强，因为你有种奇怪的韧力。”

他解释道：“你能忍受别人无法忍受的痛苦，也能承受别人无法承受的打击。”

傅红雪道：“所以这一战你本就希望我胜。”

公子羽道：“所以我才会要卓子陪你。我不想你在决战时太紧张。”

傅红雪又闭上了嘴。现在他终于已明了一切，所有不可解释的事，在这一瞬间忽然都已变得很简单。

公子羽凝视着他道：“所以你现在已是公子羽。”

傅红雪道：“我只不过是公子羽的替身而已。”

公子羽道：“可是你已拥有一切！”

傅红雪道：“没有人能真的拥有这一切，这一切永远是你的。”

公子羽道：“所以……”

傅红雪道：“所以我现在还是傅红雪。”

公子羽的瞳孔突然收缩，道：“这一切你都不愿接受？”

傅红雪道：“是的。”

×××

瞳孔收缩，手又收紧。握刀的手。

过了很久，公子羽忽然笑道：“你看得出我已是个老人。”

傅红雪承认。

公子羽道：“今年你已有三十五六？”

傅红雪道：“三十七。”

公子羽道：“你知道我有多大年纪？”

傅红雪道：“六十？”

公子羽又笑了。

一种很奇怪的笑，却又带着种说不出的讥诮和哀伤。

傅红雪道：“你不到六十？”

公子羽道：“今年我也三十七。”

傅红雪吃惊地看着他，看着他脸上的皱纹和苍苍白发。

他不能相信。可是他知道，一个人的衰老，有时并非因为岁月的消磨；有很多事都可以令人老。

相思能令人老，忧愁痛苦也可以。

公子羽道：“你知不知道我是因为什么老的？”

傅红雪知道。一个人的欲望若是太多，太大，就一定会老得很快。欲望就是人类最大的痛苦。

他知道，但是他并没有说出来──既然已知道，又何必再说出来。

公子羽也没有再解释。他知道傅红雪一定已明白他的意思。

“就因为我想得太多，所以我老；就因为我老，所以我比你强。”

他说得很婉转：“你若不是公子羽，你也就不再是傅红雪。”

傅红雪道：“我是个死人？”

公子羽道：“是的。”

傅红雪坐了下来，坐在短榻对面的低几上。

他很疲倦。经过了刚才那一战，只要是个人，就会觉得很疲倦。

可是他心里却很振奋。他知道必将有一战，这一战必将比刚才那一战更凶险。

公子羽道：“你还可以再考虑考虑。”

傅红雪道：“我不必。”

公子羽在叹息，道：“你一定知道我很不愿让你死。”

傅红雪知道。要再找他这样一个替身，决不是件容易事。

公子羽道：“可惜我已没有选择的余地。”

傅红雪道：“我也没有。”

公子羽道：“你什么都没有。”

傅红雪不能否认。

公子羽道：“你没有财富，没有权力，没有朋友，没有亲人。”

傅红雪道：“我只有一条命。”

公子雪道：“你还有一样。”

傅红雪道：“还有什么？”

公子羽道：“声名。”

他又在笑：“你若拒绝了我，我不但要你的命，还要毁了你的声名。我很有法子！”

傅红雪道：“你好像什么都有。”

公子羽也不否认。

傅红雪道：“你有财富，有权力，手下的高手如云。”

公子羽道：“我要杀你，也许并不需要他们。”

傅红雪道：“你什么都有，只少了一样。”

公子羽道：“哦？”

傅红雪道：“你已没有生趣。”

公子羽在笑。

傅红雪道：“就算公子羽的声名能永远长存，你也已是个死人。”

公子羽的手也握紧。

傅红雪道：“没有生趣，就没有斗志。所以你若与我交手，必败无疑。”

公子羽还在笑，笑容却已僵硬。

傅红雪道：“你若敢站起来与我一战，若能胜我，我就将这一生卖给你，也无怨言。”

他冷笑，接着道：“可是你不敢，”

他盯着公子羽。他的手里有刀，眼睛有刀，话里也有刀。

公子羽果然没有站起来。是因为他真的站不起来？还是因为卓夫人的手？她的手已按住了他的肩。

×××

傅红雪已转过身，慢慢地走出去。

公子羽看着他走出去。

他走路的姿态，还是那么奇特，那么笨拙，可是别人看着的时候，眼中却只有崇敬。

无论谁看着他时都一样。

他的手一直紧握着刀柄，却没有拔出来。

──我不杀你，只因为你已是个死人。

一个人的心若死了，就算他的躯壳还存在也没有用的。他知道她为什么按住公子羽，因为她不想再过这样的日子。

她永远是公子羽的女人。在她心中，真正的公子羽只有一个，永远没有别人能代替，不管他老了也好，死了也好，都永远没有别人能代替。所以她愿意为他做任何事。

这一点他是否能明白？要到几时才明白？春蚕的丝为什么一定要等到死时才能吐尽？

四

夕阳西下。傅红雪站在夕阳下，站在孔雀山庄的废墟前。暮色凄迷，满目疮痍。

他抽出一封素笺，摆在他朋友们的坟墓前。

雪白的纸，死黑的字。

这是公子羽的讣闻。传遍天下的讣闻，无疑也震动了天下。

尘归于尘，土归于土，人总是要死的。

他长长吐出口气，抬头望天。暮色已渐深，黑暗已将临。

他心里忽然觉得说不出的平静，因为他知道黑暗来临的时候，明月就将升起。

五

酒在杯中，杯在手中。

公子羽把酒面对小窗，窗外有青山翠谷，小桥流水。

一双手按在他肩上，如此美丽，如此温柔。

她轻轻地问：

“你几时才下定决心，肯这么做的？”

“直到我真正想开的时候。”

“想开了什么？”

“一个人活着是为了什么？”他的手也轻轻按在她的手上。“人活着，只不过为了自己心安快乐。若是连生趣都没有，那么就算他的声名、财富和权力都能永远保存，又有什么用？”

她笑了。笑得那么甜蜜，那么温柔。

她知道他真的想开了。

现在别人虽然都认为他已死了，可是他却还活着，真正地活着，因为他已懂得享受生命。

一个人要能真正懂得享受生命，那么就算他只能活一天，也已足够。

“我知道公孙屠他们一定活不长的。”

“为什么？”

“因为我已在他们心里播下了毒种。”

“毒种？”

“那就是我的财富和权力。”

“你认为他们一定会为了争夺这些而死？”

“一定。”

她又笑了。笑得更温柔，更甜蜜。

她知道他为什么要如此做，因为他要为她赎罪；他一心要求自己的心安和快乐。

×××

现在一切都已成过去。

他把酒对青天，却没有再问明月何处有。

他已知道他的明月在何处。

六

一间寂寞的小屋，一个寂寞的女人。

她的生活寂寞而艰苦，可是她并不怨天，因为她心安，她已能用自己的劳力去赚取自己的生活，已用不着去出卖自己。也许她并不快乐，可是她已学会忍受。

──生命中本就有许多不如意的事，无论谁都应该学会忍受。

×××

现在一天又已将过去，很平淡的一天。

她提着篮衣服，走上小溪头。她一定要洗完这篮衣服，才能休息。

她自己的衣襟上戴着串小小的茉莉花，这就是她惟一的奢侈享受。溪水清澈，她低头看着，忽然看见清澈的溪水中倒映出一个人。

一个孤独的人，一柄孤独的刀。

她的心开始跳。她抬起头就看见一张苍白的脸。

她的心又几乎立刻要停止跳动。她已久不再奢望自己这一生中还有幸福，可是现在幸福已忽然出现在她眼前。

他们就这样互相默默地凝视着，很久都没有开口。幸福就像是鲜花般在他们的凝视中开放。

此时此刻，世上还有什么言语能表达出他们的幸福和快乐？

这时明月已升起。

明月何处有？

只要你的心还未死，明月就在你的心里。

──《天涯明月刀》全书完──

晚上，坐在家门口，欣赏着从海边升起的明月，看着她将夜晚变得柔和，心中不免感慨万千——

心中的明月是柔情，是宽容。拥有一颗宽容善良的心，是美丽的开始。俗话说“世界上的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更宽广的人的心。”

心中的明月是清明，是光明。她没有“月黑夜风高”的昏暗，她是光明的使者。若在一个月夜穿行在羊肠小道，虽然没有白天的耀眼，但月下漫步却是一件极其享受的事情。欣赏着道路两旁的美景，心胸却是一片坦荡，微微笑前行……

心中的明月是帮助，是友善。月下，有人履步前行，有人谈笑风生，有人秉烛夜游……人们似乎脱下了“锄禾日当午，汗滴禾下土。”的艰辛。然而，月亮带给人们的却是无限的享受。端上一杯酒，“举杯邀明月”，望着地上“对影成三人”，排解心中的苦闷……

心中的明月没有阳光的耀眼，可有柔情与宽容；心中的明月没有深夜的昏暗冷清，可有无尚的青白与光明；心中的明月没有烈日下的艰辛，可有帮助与善良……

太阳会升起，月亮会落下，黎明会到来，但是心中的明月将永远闪耀……

[中秋的明月作文

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月饼起义，唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。这就是中秋节

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往,明月高高挂 中秋节的作文300字.中秋节是人们一直都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日.有人说,每逢佳节倍思亲,中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。

说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月饼起义，唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。这就是中秋节

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

从温汤镇出来，驶上蜿蜒的山路周围是笼盖着云雾的群山，像披着一层白纱。

到了山脚，竹林如海，一眼望去，满眼翠绿。走上潮湿的木板路，清澈的溪流在路边流过，撞击着岩石，哗啦哗啦……我们忍不住来到溪边，鞠起一捧溪水，打闹嬉戏起来。

石板路慢慢陡峭起来，跃过溪流，走过吊桥，在揽月亭抬眼望去，离云雾笼罩的山顶还远着呢！

我们走得慢起来，周围越来越冷，忽然听到水声轰鸣，一条瀑布从云雾中直冲下来，水雾弥漫，打湿了我的头发和衣服。

告别瀑布，我仰头望着直冲云霄的台阶，腿都发软了。我们的脚步越来越沉，心脏也扑通扑通的似乎要从嗓子眼跳出来，热汗变得冰凉黏在身上，周围变成白茫茫一片，原来我们已经走入云中！

树枝间的蛛网挂满晶莹的水珠，像一条条水珠项链。我们已经筋疲力尽，走十步就要休息半晌。突然，温暖的阳光出现在前方的路上，蓝天白云也出现在山顶，我们从云里走出来了！洁白的云连绵不断，就一床松软的棉被铺在山腰，一直到天边。山顶从云海中露出来，像一个个胖娃娃在泡澡。我们一步一挪终于来到缆车中站。缆车在云海上方上行，如同梦境。山顶有明月湖，倒映着蓝天白云，纯净无比。我们坐着索道下了山，当我回头看那壮丽的景观，感到无尽的留念。

下次我还会来的，明月山！

人们常说八月十五的月亮是最美的，我有些半信半疑，我想自己欣赏一下八月十五的月亮。

中秋节那天晚上，我早早的来到院坝，搭好桌凳，搀扶着奶奶坐好，等待月亮升起。大概八点多钟，月亮升起来了，圆圆的月亮好似一个大圆盘，高高的挂在天空，明亮的月光如水银般泻下来，我们的小院顿时明亮了许多。我想起老师告诉我们，月亮是古代文人的宠儿，常用月亮来寄托自己的情感，只要对着月亮静看，就会看见自己想看见的亲人。我连忙对着月亮看，看了一会，我对奶奶说：奶奶，快看，我看见了爸爸妈妈，他们对着我们笑呢！奶奶笑了：看见了，看见了！我想，此时此刻，在广东的天空下，也有一个儿子，一个母亲，在对着月亮看吧，他们也一定看见了妈妈和儿子的笑脸。

我连忙跑进屋里，拿来月饼，对着月亮大喊：爸爸妈妈，吃月饼，我想你们。接着我就哭了，奶奶也哭了。

我永远也不会忘记那个中秋的月亮，它正如人们所说的，好美好美。

[中秋的明月参考作文

明月何皎皎。据说，那是素娥孤单的魂。

明月何皎皎，青山何沉沉。

一路上，怎不见如诗如画、如梦如幻的眉山月？是否是眉山月承载了我过多的魂？那日离家，行程匆匆，江水湍湍，沉沉青山西落，难道我心仍留存娥眉弯弯、巧笑流盼的眉州初月？

由，记否：初到京都，明月何皎皎！

你、我、还有老父亲，春风得意须纵酒，两辈岂是蓬蒿人：出剑阁，穿三峡，过洛都，进京师，跨马扬鞭，谈古论今，纵横天下。是为男儿怀才，名满京都。

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？

修身齐家治国平天下，这就是说的眉山苏家我们爷仨！

男儿豪情酒千樽，天下兴盛吾筹谋。明月皎皎乘风起，大鹏展翅是眉州。

一门三父子，才情动京师。初离眉山月，又逢京都使。金口称为敕，全为眉山苏。

天下兴盛，男儿怀才：大宋稳江山，我们来了！明君求贤相，我们来了！河清又海晏，我们来了！

是时，明月何皎皎，才情何重重！

老父提笔雄风起，阔刀跃马，直中时弊；是非利害，了然如指：

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

弟文立意允当，朴实淡雅；波澜起伏，委曲变化；说理精辟，令人折服：

以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：吾善养吾浩然之气。今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。ｗｗｗ．ＺｕｏＷｅｎ８．ｃｏｍ

《诗》曰：君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬义，以制赏罚，亦忠厚之至也。

吾师欧阳讳文忠公曰：尽脱浮靡艰涩之风。读轼书不觉汗出，快哉！老夫当避此人，放出一头地。

明月何皎皎，皆因才情重。身兼经纬才，名动春秋史。学会文武艺，货与帝王家。

可是，由，明月何皎皎，风云叵难测。碧玉尚有瑕，微云掩月踪：

竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。无象太平还有象，孤烟起处是人家。

烟雨濛濛鸡犬声，有生何处不安生。但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。

老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。岂是闻韵解忘味，迩来三月食无盐。

杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。赢得儿童语音好，一年强半在城中。

窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。不须更待飞鸢坠，方念平生马少游。（《山村五绝》）

青苗、募役、保甲诸法，尽皆扰民。再令小人操办，天下为泽，即将枯矣。

由，你我皆知：为师之尊，为传道受业解惑也。欧阳尊师，我辈之楷模；然，师王讳荆公，怎么传给我们的都是“疑惑”：

何为“治国之道，必先富民”（管仲）？

何为“得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然”“ 惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其恶于众也”（《孟子》）？

何为“故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。”（《中庸》）？

荆公主政，朝堂之上，君子忧国，随风散去，淡如轻云；小人上位，如蝇逐酪，轰然而至。再观民间，小官逐利，如竭泽而渔，大肆盘剥；百姓甘苦，似薄衣怀冰，冷暖自知。

小民家不在，国何安？民不安，国何泰？民不安，国何强？

西北望，无数山！要知道，山后猛虎何眈眈！

苛政猛于虎！小人狠如狼！

由，瞻之所虑，弟应尽知！

由，明月何皎皎，青山何沉沉！

那不是素娥孤单的魂又是什么？对，不是素娥的魂，是瞻的魂，是瞻孤单的魂，是瞻孤单的魂！

由——，汝知否？

后记：

昔，弟有言“不应有恨”，瞻心记。可，明月皎皎，“何事长向别时圆”？

今，丙辰中秋，瞻在密州，弟居济南。只能举杯邀月，对影成三，“欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”

口镇金城学校 马守东

夜是诺克斯冰凉的裙摆，随风旋转成巨大的天幕，浓黑，沉重，无边无际。但如若在黑幕上挂一轮明月，夜便立刻生动起来。

举头望明月，你可以看见那一团圆圆的光晕，像极薄的冰片，边角磨得圆润而锋利，似乎是浅浅的一抹黄，又似乎带着一痕湿润的酡红，还幽幽地发着青灰色的光，浸润了周围的云彩。

那色彩非常美，我无力用文字形容出来，那种颜色不属于人间，那就是月色。

举头望明月，万千思绪飞。

如果你找不到知音，就望月亮；如果你找不到理想，就望月亮；如果你找不到故乡，就望月亮；如果你找不到亲人，就望月亮……古来圣贤皆寂寞，唯有明月知我心。月亮，是一个万能的倾诉对象，是一个永远的梦中情人，是一面清透的心灵之镜，是古往今来，文人墨客永恒不变的情和高远深邃的愁。

“翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。”李白爱月，如同爱美人，是一种由形入魂的爱。“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”白居易望着月亮，便想起了他的故乡，现实中的故乡已遥不可望，但精神之乡却永远皎洁。“大漠沙如雪，燕山月似钩。”李贺望着月亮，战场上奋勇杀敌的豪情便随着月光溶进他的心胸，使他热血沸腾，壮志凌云。“月上柳梢头，人约黄昏后。”欧阳修望着月亮，心中便涌起万般柔情，似月光一般晕染了情人的双眸。对诗人而言，明月是友人、爱人、故乡、理想的集中化身，月与他们的生命同在。

“今人不见古时月，今月曾经照古人。”伴随着历史长河的月，带着沧桑穿越千年，给了我们无数的幻想，无数的启迪。它的淡然恬静，它的与世无争，让人不由地摒弃了世俗的喧嚣、名利的争夺，一切郁闷、烦乱、冷漠，在月的抚慰下都会烟消云散。

当我们过完了一天的生活，带着一身的世俗与疲倦走在回家路上时，不妨举头望明月。它悄无声息地镶嵌在夜空中，悄无声息地看着我们，悄无声息地洗涤着我们满是尘埃的心灵，悄无声息地开出万众屏息的灿烂光华，让我们无怨无悔地举头仰望。

举头望明月，我忽然心静如水。

[举头望明月作文800字

周梓琰

我的家乡慈溪不仅有出名的上林湖，还有美丽的明月湖，它好像一颗璀璨的明珠，镶嵌在文化创业园区。

明月湖这个名字有点奇特，我猜想这个名字是中秋节一轮明月照在湖面上非常壮观、美丽而由此得名的吧。

早上的明月湖十分安静。湖面在太阳的照耀下波光粼粼，像一片片鱼鳞似的。有时候太阳猛烈时，一束束金光撒落在湖面上，好像给湖面披上了一层金黄色的纱巾。湖水碧绿碧绿的，不时有微风吹过。有时，湖面上还会有几只洁白如雪的白露飞过。

相比起早上的明月湖来，晚上的明月湖就美多了。晚上的明月湖旁的天桥上和台阶上都点着一盏盏明亮的夜灯，湖对面的高楼大厦上有五光十色、光彩夺目的彩色夜灯，高楼大厦和灯光倒映在湖水中，好像湖水中也有一座同样的“水下城市”。

晚上的明月湖最美的就要数湖中央的喷泉了。每当周末的晚上，在湖的中央都会上演一场七彩斑斓的喷泉表演。随着音乐，有时变成大红色，有时变成蓝色，还有时变成绿色，美丽极了。

随着时间的变化和经济的发展，明月湖一定会变得更加美丽。

夜的第一缕黑色，从远处跋山涉水而来，编织出了丝绸似的夜幕，星星从夜的舞台闪亮登场，打破了那难得的寂静，玉盘似的明月高高挂起，繁华的夜空展现在我的眼前。

我趴在窗前，静静地望着眼前的夜空，脸上的泪珠还未拭去。是的，我刚大哭了一场，与妈妈吵了一架。

就在妈妈满脸笑意回家时，我期待地站在一旁，看着妈妈翻她的包。一通乱找，妈妈脸上的笑意渐渐退散——入场证掉了，是的，我期待已久的钢琴表演的入场证掉了。一个晴天霹雳，妈妈怔住了，也许她没有想到会发生这种事吧！

愤怒、失望、悲伤，顿时涌上我的心头，这可是我期待了半年的演出呀，入场证怎么说丢就丢了呢？我转过身，躲进了我的房间里，大哭不止。

此时繁华的夜空，就如一张大网将我严严实实地罩住了，我如孤儿一般，无依无靠。这晴天霹雳着实将我击垮了，我伤心欲绝，心中悲伤无比。

“儿子！”妈妈走了进来，我扭过头去，似乎不愿再看到她，“儿子，妈妈向你道歉。我知道，这场演出对你来说很重要，而我却伤害了你的心，妈妈再次向你道歉。”

我转过头去，妈妈脸上也布满了泪痕，显得疲惫不堪，看到这一幕，我的心顿时软了下来。也许，我真的不该这样，就算那张入场证对我来说很重要，可是，比起我与妈妈间的感情，那简直不值一提。“妈妈，我错了，对不起！我不应该向你发脾气！”妈妈似乎感到有些突然，变得手足无措。时间在这时寂静了，好一会儿，妈妈的脸上出现了一抹笑容。

我看向窗外，夜幕中的那一轮明月照在了我与妈妈的身上，也照进了我的心里。

有多少次，我沉醉在月光中心醉神迷;有多少次，我漫步在月光里心旷神怡;有多少次，我仰望皓月浮想联翩。妈妈说，我是月亮的女儿，因为我是在农历十五那天出生的，我便信了，因为我对月亮有一种说不出的感情，明月让我陶醉。

我最爱十五的月亮，又大又圆像个白玉盘。我常常托着腮想，那美丽无双的嫦娥，也只有月亮才能与她相得益彰。太阳光过于热烈、明朗，星星也过于凄冷、寂寞了，只有这皎洁的明月才能恰到好处地表达出我向往的意境。

在柔美月光的映衬下，天空披上了一层羞涩的薄纱，幽静而安详，那些旖旎的咏月诗不经意间就在脑海里翻腾，搅乱了我的思绪。“举头望明月，低头思故乡。”我的父母，岁月把他们的头发染白了，但是，你们对我的爱我会永远铭记在心。“海上生明月，天涯共此时。”我远方的朋友们，此时你们也像我一样沐浴在月光里，在温暖的回忆中思绪万千吗?“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”还有那些善良的人们，你们感受到我对你们真挚的祝愿吗?月亮啊，多少诗人赞美你，而你也让我陶醉了。

月光洒满庭院，如积水充满院落，清澈透明。水中藻、荇互相交错，原来是竹树、柏树的影子。我常幻想自己能坐在月亮上，轻轻地抚摸你，感受你的清凉。尽管这只是个梦，但我也想努力地追寻。月亮啊，你的无穷魅力让我陶醉!

有多少个夜晚，你们能看见一个瘦小的身影在望月。也许，大自然实在太神奇、美妙了，才能够创造出这么美好的月亮。她不仅是能听我倾诉的好朋友，更是我的亲人，我依恋她。

我爱月亮，不仅爱她的皎洁、明媚的外表，更爱她所包含的意蕴。

月亮，你让我陶醉。

秋风清，秋月明，落叶聚还散……——题记

汉武帝我早已仰慕，他是华夏民族的骄傲，炎黄子孙的丰碑。

刘彻比我早登上长安城。我想和他畅饮一杯美酒，谈聊国家大事。可我已晚了几千年。我只好独自举起酒杯，朝长安城遗址泼去，浸湿这寸历经苍桑的黄土。

长安十三朝古都，可安史之乱后却是一片废墟。真是兴，百姓苦。亡，百姓苦。几千年的长安城，却跟阿房宫一样的结局。

如今，风流人物都已大江东去了。

我学着汉朝人的礼仪，左压右，高高举起手，45°鞠躬。礼毕，抬头，瞻仰。见他一挥袖袍，脚踏神州，手指长安，表情肃穆，两眼凝望远方，眼神深遂，仿佛在回想那段历史上辉煌的长安城。

午后，我们去了西安历史博物馆，我感受到有一股远古的气息在召唤之我。

那儿，我喜欢人俑，他们，整齐地排成四行十二列，个个相貌端正，全身胖嘟嘟地，有双手插袖的女人，也有抱着孩子的妈妈，但我最喜四匹千里驹，神情严肃。各司其职。好像主人一声“迂”，他们便会冲向战场，随主人奋勇杀敌。这时，我懂得了：“君子一言驷难追。”车厢豪华而不失典雅。我又仔细看了看马，乃河曲马，体形接近黄金比例，四肢发达，棕毛飞扬，真是好马偑得好君主啊！

但一切终将成为历史。一切将大江东去，浪淘尽。

秦时明汉时光，万里长征人未还。

我高举夜光杯，泼入长江里。

无论是教育部更改新课标增加必背古诗文数量，还是台湾教材裁掉历代名家经典，文言文的学习似乎一直都是语文教学最有争议的热点。

的确，一言千年，与文化长谈，不少人担心文言文太过厚重难以承载。但在我看来，这恰恰就是文言文最大的魅力所在。我们不仅要学习文言文，更要学习感受传承千年的精神追求、人文精神和智慧力度。

为什么要学习文言文？从细微而言，古诗文的吟诵能让我们的浮躁之心沉静下来，悄然涵养出优雅的文化气质。当我们看到水鸟翔集，不是大喊“啊，好多鸟！”而是悠悠叹道“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；当我们思念远人时，不是单薄的说“我好想你”，而是“辗转反侧，寤寐思服”的刻骨铭心。腹有诗书气自华，更重要的是，随着气质改变的，还有我们的精神生命。之所以要学习文言文，就在于它能温润心灵，扩展精神疆域，成为我们抵抗庸俗的利器。

从另一个角度说，文言文能以其飘摇千年、日夜积淀的独特魅力给予我们生命力量，农家妇女白茹云罹患lin巴癌，她在热爱的诗词中追寻着与病魔对抗的希望和支撑贫困家庭的勇气。当我们学习吟诵文言文时，不仅仅是声音文字的碰撞，更是心灵与心灵的碰撞。那些穿越千年的文字与我们的人生和命运发生关联，在我们面对生命的惊涛骇浪时给予慰藉，给予力量。这种时间的馈赠是其它任何文章难以替代的。

从大处着眼，学习文言文更是扎好民族根、走好未来路的重要保证。冯友兰先生曾说：“盖并世列强，虽新不古；希腊罗马，有古无今。惟我国家，亘古亘今。”中华文化激荡千年的密码就蕴藏在“之乎者也”的千古哲思中，蕴藏在“起承转合”的动人情感中，蕴藏在“先忧后乐”的伟大情怀中。文言文的学习，是继承传统的历史使命，更是发言文化自信、走向民族复兴的必经之路。

可能有人会说：“我们知道学文言文好，可是孩子们怕学啊！”但不妨想想：学生们怕的究竟是什么？《中国诗词大会》《汉字听写大会》的热播一定程度上反映了孩子们内心对古诗文甘霖的渴望，诗意是共通的，而诗心是个人的。现行文言文教学最大的问题可能就在于用太多的死记硬背埋没了孩子们的兴趣。叩问语文教育的目的，应该不仅仅是字音字义、背诵赏析，更重要的是审美的触觉。只有告别灌输式的文言文学习，让文言文更有故事、感情、温度，学生们才不会“闻之色变”，才能将千年的文字内化为自己的语言，化为信手拈来的文章。

当然，语文教材中文言文比例的增减、内容增删的考量还要兼顾很多其它因素，但毋庸置疑的是，语文学习绝不能脱离传统文化的根脉，不能抛下历史的传唱。

“古人今人若流水，共看明月皆如此”。让文言文这来自古代的精粹照亮我们前进的征程！

月，明月，似乎独受诗人的钟爱，自古以来，人们总喜欢将自己的情感与月亮相伴。

月亮是从来不曾改变的，怀有不同心境的人对它有着不同的感受，就会寄托以不同的情感。

李白，原本是为走入宫廷实现政治抱负，但入宫后，他却渐渐发现，官场之上所隐藏的黑暗会让他迷失方向、迷失自我。于是他毅然跳出了官场，从此选择与明月为伴，过上了豪放的游侠生活，写下了“举杯邀明月，对影成三人”的千古佳句，借助那天空中一轮明月，让自己忘却了世间的污浊烦恼。

李煜，这位亡国之君，在他所作《虞美人》一词中写道：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，在他眼中，往事如梦，却只能在“月明中”徒做悲怆追忆。他曲折的命运也被自己尽情展现在了“春花秋月”的时间之流中。

杜甫，出生在唐朝末期的他，目睹了当时社会的动荡时局，再加之国家征战不断，以一首《月》唤起了多少人对家乡故园亲人的的思念，诉说了多少人绵绵不尽的悲情。“爽合风襟静，高当泪脸悬。南飞有乌鹊，夜久落江边”更是把包括自己在内的无数百姓因国难而颠沛流离、生活动荡不定的凄凉伤感之情表现的淋漓尽致。

然而，更多的诗人喜欢将自己的一片思乡之情对月诉说。如王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”，苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，朱华的“皎皎中秋月，团圆海上生”等等。他们将明月比作时光，抒发出一个游子对亲人、故乡的思念之情。读来感人肺腑、催人泪下。

“月是故乡明”，热爱故土、热爱明月，是我们永远不变的胸怀。

八月既望，碧空明月；中秋又至佳节团园。当风花雪月的诗行撞上柴米油盐的平淡，日子也就安好无恙。中秋在黄花舒展风韵的秋天，不紧不慢的来了。

中秋的饭菜很丰盛，桌上有这个时候肥美的公蟹，暖阳煨熟了的苹果，秋的气味很浓。回奶奶家团园，没到大门就看见了枝被累弯在墙头硕果累累的白果树，两三年之前的这棵白果树从未结过果却在这样最相思的节日里，一半散落阴凉，一半沐浴阳光。

“今人不见古时月，今月曾照古时人”，永恒的是天上的月，变迁的是月下的芸芸众生，真实年年岁岁月相似，岁岁年年人不同，月亮是国人不死的诗魂，而似乎他们想表现的又是相似的，因为这样的表达，在这样的日子里，让回家的人不再因为寂寞而寂寞，而是因为有了牵挂而寂寞。

风悠悠的来往，红叶潇洒的飘走，也许我喜欢清秋，也是因为一朵黄花的廋。回来的人一起围着过节才抬出的圆桌有说有笑，没回来的人电话捎来思念，月饼满载团园，欢乐的时间总是不长，天色暗了，晚饭后一起围在客厅里看新闻说天宫二号要登月的消息。我想作为中国人的我唯祖国与信仰不可辜负，而作为晚辈的我唯美食与家人不可辜负。今晚的月很朦胧，我却很想将自己融入着淡淡的月色中，月本无情，有情的是我们；月本无心，有心的也是我们。

清秋的夜晚寒意越发深了，而这模糊不明的月挂在空中似乎也像每个人心中想说却没说的话，并非每个中秋节都晴空朗月，团园节也未必家家户户都团园。一念至此，不免会唤醒一点惆怅的事，长大以后觉得至少别再让孤单成为一件事，因为这样，每年都会有这么一个日子，让对团园的思念与渴望深深地包围着我们自己。

咬一口豆沙馅的月饼，还是觉得人圆比月圆更美。奶奶收拾完了同我们谈谈话，临走时对我们说等我们再来，回望她立在门前，久久不离，月影晃人寂。中秋的诗词华美大雅的不少，可谁又能以寥寥几句就排遣思乡的愁苦呢？清秋寡淡，人影萧瑟，团圆从来不是诗词歌赋的深情，而是柴米油盐的平淡掺进了足以慰藉风霜的牵挂与爱。月影晃晃，一种由心而发、刻骨铭心的思念油然而生，叫做中秋。

佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：

有位老禅师住在深山中。一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“您大老远来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明月送给他。”

第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”

是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来等于“放下屠刀，立地成佛。”生命中，太需要这种拥有明月光辉的心灵选择。

孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术，于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的天平上，选择了美好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人的心灵。

试想我们正捧着一轮皎洁的明月，她温柔、宁静的光华正笼罩着我们，连我们的心灵，都披戴上了祥和平静、甘愿无悔的纱衣……那么，所有的金钱、地位、权利、名望又算得了什么呢?只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富。

因此，在越来越纸醉金迷、利益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天平，用理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去体会明月的可贵，做出正确的、对得起心灵和神明的选择。也许，这谈何容易。但在面临这种选择时，请想想老禅师，想想故事中的小偷，想想孟子……他们或成千古佳话，或彪炳于世。因为他们都选择了明月，他们都极其富有。

[他们都选择了明月高考作文

敢于突破，才能在平凡中创造非凡。对于一个普通人而言，大胆突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，当年明月做到了。一位非科班出身的写史高手，以《明朝那些事儿》将明朝三百多年的历史清晰深刻、丰润圆满的还原在大家面前。当年明月，以其生动犀利、幽默诙谐的文字，使人性之善透过历史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大胆突破经典史书的呆板生硬，写出了令许多人津津乐道的著作，也正因如此，他仅用一年时间便成功跻身“中国作家富豪榜”，创造了辉煌的事业。

当年明月曾说过：我其实是个特别平凡的人，我只想做个有勇气的人。人生只有在不断的突破与迎接挑战中，才能凸现人生的意义。

夜幕降临，四周静悄悄的。一弯碧玉似的月亮在东方露出了，挂在深蓝的天空中。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云，那微云衬托得月亮更加朴素大方。在月亮旁边，有一颗闪闪发光的星星，它孤独地眨眼睛，崇拜地望着月亮，与月亮同行。明月在这境界中让我陶醉了。

明月有一种令人思亲的情感。每逢中秋佳节，远在他乡的游子不禁想起以往家里热热闹闹的情景，家乡和亲人不断地在脑海浮现，思乡之情油然而生。明月让我陶醉在热闹非凡的节日里。

明月是一处诗人抒情的地方。我们从小就诵读《静夜思》，唐代诗人李白在宁静的夜晚，床前那一片明净洁白的月光，好像是地上铺着的一层白霜。抬头望着天上的一轮明月，不由得低头思念家乡。明月又让我陶醉在诗人李白的思乡情中。

明月是一篇充满神话的故事。皎洁的月亮引起了多少人丰富的想象。嫦娥偷吃仙药，从此寂寞地住在广寒宫内；吴刚被罚去砍永远也砍不断的桂花树；小玉兔儿在广寒宫里为嫦娥捣药……啊！我多么想与嫦娥作伴，慰问吴刚，逗弄小玉兔儿，但这不是现实。明月再次让我陶醉在无穷无尽的神话中。

月亮那温柔、可爱和恬静的脸庞让我陶醉了；还有它那心里的故事、情感和古诗也让我陶醉。明月是那么纯洁，它的纯洁已经把我吸引住了。

[描写月亮的学生作文450字

王茜

慈溪是个美丽的地方，在这美丽的地方，有个美丽的湖，叫明月湖。

明月湖位于慈溪的文化商务区。一座长长的天桥像一条纽带，连接着湖的两岸。桥上可真像个大花园，一个个形态各异的花坛里种着许多花花草草，漂亮极了！从桥上的观景台向下望，整个明月湖的景色都尽收眼底。

明月湖像一个巨大的宝葫芦，中间瘦瘦的，上下两边都胖胖的。湖面波光粼粼，湖水清澈见底，像一面大镜子，湖边的棕榈树和高楼大厦都倒映在水中，仿佛在水下也兴建了一座城市。湖边的灯柱似一位位站得笔直的士兵在守护着明月湖。

湖的北面有一幢酷似轮船的建筑物，是慈溪大剧院。南面错落有致的几幢大楼是青少年活动中心和妇女儿童中心。东面是个展览馆，西面是创客码头。它们就像几个游客，站在湖边欣赏着明月湖的美景。

这时，音乐喷泉开始喷水了。喷泉就如一位亭亭玉立的小姑娘随着音乐在翩翩起舞。她刚穿上蓝色的舞裙，就溜进了水中，只剩几圈涟漪荡漾在水面上。当她再次出现时已经换上了粉红色的裙子……她不停地变换着各色的衣裳，十分迷人。这时，空中的许多白鹭也从四面八方向她飞去，似乎是赶着去为她伴舞呢！

明月湖可真美呀！我想明月湖肯定会成为慈溪一道最亮丽的风景线。

每个读书日的晚上，将近九点时，我从学校回到家里，你便会马上过来，叫我去洗个澡后再吃饭，然后便把早就在锅里热好的饭菜端出来。老实说，洗个热水澡后吃着热腾腾的饭菜，还真挺幸福。接着我不是写作业就是和你一直聊天聊个不停。

写作业时，你总是给我送来一杯热水，告诉我要记得多喝水，不然容易上火。碎碎念一阵后，便又去忙自己的事情了。而往往等到水都凉了，我还连一半都没喝完。

当聊天时，我们聊家长里短，聊报纸上的新闻，聊学校里的趣事，不过一般都是我自己滔滔不绝，像在演讲一样说得特别起劲。偶尔说到不同观点的事情，我固执己见，你也不松口，最终不欢而散，但是到了第二天，我们一定又会和好如初的，以我的经验。

在夜已深时，我该睡觉了，你又会唠唠叨叨地说检查一下书包，别忘带了东西再第二天慌慌张张的，然后就随手关了我又忘记关的台灯。夜深了，朦朦胧胧中感觉有人进了房间，正轻手轻脚地为我盖被子，我立马明白了，那个人是你——我的妈妈。

妈妈，你知道吗？在我心里，你就如明月般，在黑暗中，为我带来不似太阳那样明耀却如春风般温暖的光芒，并无时无刻保护着我直到黑暗离去。谢谢你，妈妈。

明月照亮了我的窗户，你照亮了我的梦，明月般的妈妈。