广州清明节踏青好去处【汇编20篇】

四月四日清明节，爸爸带我去奶奶家过清明。从我们家出发到奶奶家一共奔驰了一百多公里，到奶奶家时已经十一点三十了。太婆的坟离奶奶家有一些距离，吃了点包子我们就出发了。

大约走了半个小时就到了，我们在大人的带领下先把坟头和四周的杂草清除掉，然后爷爷拿出事先准备好的红纸条放在坟上，并把祭祀用的鸡、猪肉、果品、酒等摆放在坟前，再点蜡烛和香，把蜡烛插在墓碑前，点燃的香插在坟前和四周。

当一切准备好了我们就要开始拜太婆了，虽然她老人家已经不可能看到这些，可这代表了我们对她老人家的怀念和尊敬。每一个人都有序的轮流到坟前上香鞠躬到酒，心里默默念着自己的愿望希望得到先人的保佑。当香和蜡烛差不多要燃尽时我们把带来的纸钱给烧了，把鞭炮给点燃，山里顿时响起了“劈哩啪啦”的鞭炮声很久才散。奶奶说这是告诉太婆我们走了明年清明再来给她扫墓。

明年的清明节我还会回奶奶家过清明的。

清明节，是个让人伤感的日子，因为在那一天里，我们要祭祀祖先、上山扫墓、怀念已经逝去的亲人。诗人有云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”正是道出清明特别的情感。

今年清明节，我并没有那么悲伤，因为那一天里，艳阳高照，据说这是十年以来天气的清明节，这个清明节显得有点与众不同，这次我们没有上山扫墓，但我们做了另一件有趣的事—吃清明饺子，清明饺也有一个悲伤的故事：

从前有个年轻人，名叫金兰。父亲亡故，靠母亲在家纺纱织布度日。金兰从小骄横懒惰，还要打骂母亲。金兰在野地里无意中看到母羊给小羊喂奶的情景，幡然醒悟，决心要报答母亲的养育之恩。母亲过来送饭的时候，他迎上前去，母亲以为自己送饭迟了，又要遭儿子打骂，母亲想不开投河自尽，金兰跳进水塘，但只摸到一块木板，金兰将木板拿回家中供奉在堂前。为了纪念母亲，金兰将母亲放篮的地方长出的野草绵青采回来，做成苦饼。清明饺便是用来告诫子孙要孝敬自己的长辈。

而如今我们吃的清明饺却不是苦的，相反，味道好极了，有豆沙馅的甜饺，有咸菜肉末的咸饺，还有艾青拌成的青饺，米粉裹成的白饺，简直让我大饱口福，清明饺的味道越来越丰富，但它蕴含的意义可不能忘记啊!心中要爱自己的长辈，怀念去世的亲人，做一个有孝心的人。

这是一个多么有意义、与众不同的清明节啊!

马上就是清明节了，我想很多同学都会去祭祖扫墓。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。说的就是每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。

站在操场上，凝视着烈士们的鲜血所染成的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内”。外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为，国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……

无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的解放，先烈们一个个抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生，也换来了我们今天的幸福生活。今天，又是一个缅怀的日子，让我们歌唱吧，歌唱这伟大的祖国英烈们。“应知学问难，在乎点滴勤”，同学们，让我们只争朝夕，发奋努力吧，让我们以优异的成绩，告慰青松下长眠的烈士。

清明节这天，我们学校举行了一场规模庞大的祭祖仪式。

”祭祀大典“共分为八个部分，邀请了本校领导和国学社德高望重的田松林老先生及沧州晚报，日报的主编，戒毒所教官等。十三中学初一年纪24名同学代表和教务处主任身着汉服，阵容庞大，古色古香的韵味甚浓。

典礼开始了，第一项跪拜祖先。24名同学及主任在主持人的节奏下整齐地完成，”一叩首，二叩首，三叩首，起，再拜，请。“这一系列的动作，同学们眼里充满了虔诚与悲伤，哀叹与惋惜。虔诚的，是自己的所作所为;悲伤的，是祖先的死不复生;哀叹的，是自己的错语错事;惋惜的，是自己的荒渡年华。接下来我们又进行了，行一线里，献食等一系列祭拜祖先的活动。最后，主持人宣布：‘祭祀典礼圆满结束’。

事后，我有幸采访了到场的资深教师曹舒立老师，老师告诉我：”国学，是我们中华民族的标志，而现在的我们更倾向电子网络，做为中国人，我们必须要把他传承下去，我们既是祖先的子孙，又是子孙的祖先，承上启下的我们，不能让国学断在这一代。“曹老师的话，我始终铭记在心，今后，我一定要多学中国传统文化，做一名合格的中国人。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一个清明节过去了，另一个清明节有来了,老师,叫我们每人带一枝菊花,还说明天带我们到烈士陵园去扫墓。我们高兴的一蹦三尺高。老师还带走了10个人，不知是去干什么，也把我带走了。到了操场上，老师给我们每人一张纸说：“明天，我们去扫墓，所以我们要朗诵一首诗，原来是四三和四四去的，现在我们去了，我们就一定要读的有感情。我们不能输给他们。”我们异口同声的回答到：“好”……第二天，我们排着整齐的队伍，来到了烈士陵园。有一个吴爷爷，走了出来，又和蔼可亲的说：“小朋友，你们是来扫墓的吧。那你们知道清明节的怎么来的吗？我想你们一定不知道吧。那让我来告诉你们吧。清明节是……”听吴爷爷说完后，我们就开始朗诵了。先由领读说：“先烈精神伴我成长。”我们男生读：“告别了……”我们读完了，吴爷爷又给我们讲了许多关于英雄事迹的故事，我们就在那津津有味的听了起来。吴爷爷说完了，老师就叫我们去献花了。我们又排着整齐的队伍去献花了，我们走到了烈士们的大墓碑前，我们把菊花放在了那，又走到了原地，每人都献完了，只听见老师说：“低头，墓哀三分钟。”三分钟过去了，吴爷爷有带我们到先烈博物馆去参观了，里面有以前先烈用过的东西，我看了一会儿，就看完了。可是一看那里面已经没人了，我急急忙忙的走了出去。一看他们已经排好队伍准备回校了。我急忙跑过去排好，回去了。

小学生关于清明节的作文600字清明扫墓3篇来自每年的四月四日是传统的清明节，清明祭扫坟墓是和丧葬礼俗有关的节俗。 现在我来讲清明节的来源。在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活很艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。唯独介子推拒绝封赏，带着老母亲隐居山中 ，不肯出来 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，只能吃生冷的食物，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。 清明节扫墓，可以让我们年轻的一代了解祖先在世时的奋斗经历。 现在我来讲清明节的来源。在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活很艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。唯独介子推拒绝封赏，带着老母亲隐居山中 ，不肯出来。 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，只能吃生冷的食物，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。 清明节扫墓，可以让我们年轻的一代了解祖先在世时的奋斗经历。

又是清明，去年你走了，悄无声息，毫无眷恋的走了，留下的只是那一张黑白照。匆匆地跨入门槛，您就躺在那，闭着眼，不说话，无论怎么呼唤，您只是在那不声不响，细细“聆听”着，穿着那身本不属于你的衣服，三月还是有点冷，应该还是穿着棉鞋的，你却穿着那双单薄的绣花鞋，就平躺在那，她们守在你身边。也许你看着，你在走的那一刻可否想到她们失去你的痛苦。走进房间，桌上还摆满了药，药很苦，吃了很多年，也许你厌恶了，不想痛苦，还是有别的苦衷，您什么也不说，自己藏在心里，自己承担。小时候，我跟弟弟拿着板凳坐在门槛上，雷打的很响，我们蜷缩在家里，家里就我们两个，就那时你骑着自行车来了，我们立刻簇拥上去，你笑了，我们也笑了。我们一起去葫桥，坐在他家的床边，那时你很有精神，很有活力，听葫桥那边的阿太（你的外婆）邻居说，你小时候很强，你们姐妹俩总是一同进一同出，如今，她还在，你却不在。时常幻想着能在梦中梦到你，但却一次也没有，你一定在那生活得很快乐，所以根本不用我们担心对吗？是的，一定是这样。雨打湿了眼眶，我在人间彷徨，寻不到你的天堂。又是清明雨上，多想折菊寄到你身旁。我已寻了千百度，却始终没结果，你走后，好久好久没有再去过那间屋子了，突然看见你的照片，不知不觉的又落泪了，又想起了那一段属于你的美好回忆。

正如唐朝大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明节这天给人的感觉就是这样的忧伤。今天我和妈妈怀着忧伤的心情带着金银纸捧着鲜花去花山公墓扫墓。

坐在公交车上，我一路看到平时开的鲜艳的花朵在今天这个日子里都把自己那美丽的小脸蛋低了下来，树叶们一高一低的在风里唱着悲伤的歌曲，小草们往日那快乐的绿色的没有了，呈现出了悲伤的枯黄色，植物们也都在为这一天悲伤的哭泣着。

到了公墓，只见上山的人们没有一丝欢快的笑容，从他们的眼神里透露出了对亲人的思念;从我们身边擦身而过的下山的人们中，他们的表情更是随处可见，有不少人还在大声的哭喊，就连在公墓门口的汽车喇叭声都被这股洪水般的声音所淹没。

我和妈妈快速的走到花山上，这时的哭喊声变成了就像在受着折磨痛苦中的撕心裂肺的尖叫声，墓碑两旁的松树微微地弯曲，就像在安慰着哭泣着的人们，而站在一旁的男士们的眼眶里也盈着眼泪，强迫着不让它们掉下来;有的人正拿着颜料和笔在给褪色的碑文重新刷上颜色，有的人在清理着先人的墓地。

我和妈妈千辛万苦的在众多的墓碑中寻找着已故的亲人的墓，当我们找到并走到太太的墓地前，妈妈终于也忍不住了，失声大哭起来，而此时我也想起了自己小时候太太对我的疼爱，眼泪也无声的落了下来。当我们扫完了所有亲人的墓地后，来到山下的”金库“那，把”钱“都寄给了过世的亲人们。

不要等到我们想去孝顺的时候，亲人们却已经不在了，那时将会后悔莫及。

清明时节雨纷纷

一个普天下祭奠先人的日子

漂泊的心突然离您很近很近

很害怕一种痛彻心扉地哭泣

坟前的野草已经等待异乡归来的游子

十年的离别

一日的泪水

轻轻走近您的土地

生怕惊动您沉淀的梦乡

十年的沉睡啊

泪如雨帘

黑发间白发增添

跪在您的坟前

心也是千疮百孔的痛

幸福的日子在哪里

童年的记忆在哪里

父亲啊

您在安眠的土地深处

可曾感知我刀割的心痛

可曾倾听我泣零的话语

向您表达已是很奢望的事情

向您诉说也是很无奈的情愫

阴阳两隔

情深意切

天地之分

父爱如山!

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈由于思念家乡，便一起到漂亮的乡村踏青。

一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让咱们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”

这的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”

啊!咱们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了咱们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风之中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”咱们走进农家的花园，漂亮的景色让咱们惊叹。

小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛之中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。

咱们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。

田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣，春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

“叮铃铃……叮铃铃……”手机的闹铃不停的想着，把我们一家人从睡梦中惊醒。因为今天是清明节，所以我们早早地洗漱完毕吃早饭，和已经约好的亲戚们一起去为我的外公扫墓。我们一家人坐车赶往楼下山，但是因为去那座山的人太多，所以堵车堵了好久。到了山下，我们把车停在一个角落。然后从后备箱拿出那些为外公烧的纸钱，纸扎的生活用品以及一盆盆鲜花。

一路上，一簌簌映山红向我们露出笑容仿佛春天的气息注入到我的心田间，让我心旷神怡。到了山顶，我们已经是汗流浃背，但仍然不休息一下，就去为外公扫墓。我们先把墓前的灰尘扫干净，又把墓前整理了一番，最后把几盆花放在坟墓前。点上几只蜡烛和香。我们用周围的花岗岩搭了一个挡风的屏障，然后在里面点上火。慢慢地把那些纸钱一点一点的烧给外公。在把纸钱烧给外公的时候，我的心不知为何变得如此难受，回想起我与外公的往事。眼泪就像止不住了一样往下流。看着眼前的这一团火，我仿佛看到了外公，我不禁想起了外公在世时与我相处的点点滴滴。

最令我最难忘的，就是每次在学校接送日的时候，外公都要从宿舍一楼一级一级地走到六楼来到我的寝室帮我整理衣物。看到他几乎每次都是满头大汗的上来，我有几次问过他。外公，“你累不累?”他总是先都是擦掉脸上的汗。说，“我不累。”下楼时他总是自己拿最重的东西，而不从让我拿东西。每次我学习成绩有一些下降，他总是鼓励我。希望尽他自己最大努力，让我的成绩上升。看着眼前的火慢慢散去，我从回忆中又回到了现实。擦干了眼泪。妈妈说，让我们拜几下吧!于是。我们每个人都拜了三下。希望外公在天堂，祝福我学习成绩提高考上重点学校。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年的清明节虽然没有下雨。但是我对外公的思念永远也不会改变。

清明，我没有与别的同学一样去扫墓，而选择了到郊外踏青，投入大自然的怀抱。

此时正是桃花的盛花期。远看，蔚蓝的天空下、葱翠的小山旁，那一片片桃花，密密麻麻、高高低低，象天上的一朵朵云彩;偶尔有高大的松树相隔、有清澈见底的沟渠流水相间，有两三只山鸟飞过，简直是一幅浓淡适宜的水彩画。

近看，粉红色的花瓣、金黄色的花芯、绿色的小萼片，形成了小巧玲珑、晶莹剔透的桃花;一朵朵、一簇簇，挤满了整个枝头。它那淡粉的脸蛋，细细的腰肢，引来了许许多多的蜜蜂在花间飞舞。枝条上偶尔有冒出的嫩芽儿，象捉迷藏的孩子，东躲西藏，把粉红的花朵衬托得更加娇艳。漫步于花海间，香气四溢、沁人心脾，叫人陶醉其中。

郊外的草地很少有人践踏，所以长得格外繁茂。人走在草地上，闭上眼睛，听着山鸟“叽叽喳喳”地叫着，踏在比羊绒还柔软的“绿色草毯”上，闻着叶子上还挂着露珠的草地特有的芳香，不睁开眼睛，还以为到了天堂胜地!草地上夹杂着的白色小野花，象点点繁星在微风中摇曳着，在阳光下闪耀着夺目的光点，颇为可爱。

在桃树林旁，有一条清澈见底的小溪欢快地翻着浪花。如果你拨开溪底的水草丛，会发现好多好多露着银白色肚皮的小鱼聚在一起，像在说悄悄话呢!在没有小鱼的地方，捧一口水尝尝——哇，一股甘甜从舌尖一直流到心里，感觉全身一下放松了许多、心情舒畅了很多。

这么美丽的地方，你想去亲眼看看吗?

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗是唐代的诗人杜牧写的《清明》，这首诗让我想起今年清明节和家里人一起回老家给爷爷上坟的情形。4月5日一早，我和爸爸、妈妈、奶奶、叔叔一起，我爸爸开车，准备走的时候，发现早晨好大的雾，我爸爸小心翼翼地开着车，车外什么也看不见，车子开到通江大道的时候，雾慢慢散去了，我向车窗外看去，油菜花在田野里盛开了，金黄色，一大片、一大片，非常壮观，勤劳的蜜蜂也在忙着采花粉，不时有蜜蜂飞到车子前面的玻璃上，留下一道一道的痕迹。

中途我爸爸和叔叔下车，买了准备给我爷爷上坟用的纸和鞭炮，快到11点的时候，我们到了我爷爷安葬的地方，车子不能开过去，我爸爸把车子停在一户人家门口。因为昨天老家下了一天的雨，山里的泥路还没有来得及干，我只走了几步，漂亮的白运动鞋就已经脏了，我非常心疼，但是没有办法，只有继续往前走，不一会，我们大家到了我爷爷的坟前，爸爸和叔叔拿出刚才买的草纸，在爷爷的坟前烧起来，爸爸也要我给爷爷烧纸，我开始的时候，只是一张、一张地烧，后来我胆子也大了，也像大人们一样，大把、大把地烧了，最后我在爷爷的坟前磕了3个头，爸爸和叔叔又到其他的亲戚坟前也烧了纸，最后所有的纸都烧完了，爸爸和叔叔开始点燃了鞭炮，我们就离开了坟山。中午我们在老家的亲戚家吃好饭，和爸爸妈妈他们一起到镇上，买了一些土特产，就回来了。

爸爸说，以后每年的清明都要回老家给爷爷上坟，我期待着，明年的清明早点到来。

清明节，我和爸爸、妈妈、还有姑姑一起到奶奶的坟前扫墓。这天，晴朗的天空万里无云;暖暖的春风轻轻地从我的小脸上吹过。

一路上，看到田野里那一片片金黄金黄的油菜花正在争春怒放;“嗡、嗡、嗡”，辛勤的小蜜蜂的在花丛中忙来忙去。小河边，一棵棵柳树的枝上都挂满了一个个刚长出的翠绿翠绿嫩芽，柳枝在春风里摇摆起她那婀娜的身姿，在流淌着的小河水“叮叮”“咚咚”的伴奏下，它跳起轻快的“迎春舞”。

也有那粉红色的桃花正如痴如醉般在春风里摇晃着、微笑着。路边的野草，开着一朵朵美丽的小花，一起在沐浴灿烂的阳光，并散发出一阵阵的芳香飘在我身边。我也特别高兴地摘了许多小花，编成个小花环，放在奶奶的坟前，这是我们对奶奶的思念。

回家的时候，我们还发现一片小竹林，竹林里有一根根参差不齐的小竹笋破土而出，长的非常的可爱。我们看到了今天的小笋，就是明天一根根大毛竹的希望。

清明节是我国的四大传统节日之一，那一天很多人家会去户外踏青、扫墓、折柳条，而我今天要讲的是青团。 The Qingming Festival is one of the four traditional festivals in my country. On that day, many people will go outdoors to walk on green, grave sweeping, and fold wicker. Essence

青团是由摘艾叶、包青团、吃青团的过程组成。那天，我很开心地和奶奶来到野外摘艾叶。我们来到离家不远的山脚下，那里满地的野草和野花，我对艾叶一点都不认识。奶奶告诉我艾叶其实是一种野菊花，但不是我们公园里看到的菊花，野菊花比在公园里的菊花小很多，野菊花的叶子是毛茸茸的，你在采摘的时候一定要摘叶子是毛茸茸的，不然做出来的青团很苦。

奶奶怕我搞不清，把艾叶指认给我，一株又一株，反复辨认，我认识了。

原来就是这样呀!那我见的多着呢!我拿上了剪刀和篮子，在这剪一点，在那又采一点，因为艾草不是三五群聚在一起而是东一撮，西一撮。有时我们要扒开草从才能看见它。不一会，篮子就满满当当了。我和奶奶高兴的回家。

准备下一个步骤——做青团。

我们先把采摘来的艾叶放入锅中烧一段时间，再把它们捞出来放在纱布上把汁水榨干，再把艾青叶放入米粉中不停地揉，使米粉和艾叶融为一体。经过了一个多小时的反复揉搓，终于使它们合二为一浑然一体了。我们再把他们分别搓成一个个如乒乓球的小团，然后把它们弄平，放上馅子，把它揉一揉把里面的馅裹住，艾青团代表着包容，是呀，包容是优秀品质。逐一裹好后，放入蒸笼中蒸，等待蒸熟便可以开吃了。

“大家可以吃艾青团了!”不知道谁一招呼，大家急忙围上来，锅一打开，呀!一阵香气扑面而来，那一个个青团绿油油的，放入嘴中，啊，有甜有咸，真是美味极了!

不张不和，咬牙向外吐气“清”，张嘴外翻淡声道“明”;正如它的名字一样，清寂，明远。

记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的景，记得“莫辞盏酒十分劝，只恐风花以片红”的情。纷纷青雨，勾起往日回忆……

那天，接到母亲要赶回家乡说外公有些事并嘱咐我不用担心让我好好学习的电话时，我坦然的没有多想，我听了母亲的话，没有多问，一如既往，不思不想。那月末，当我再接到母亲泣不成声打过来的电话时，我才知道了原本令人悲凉的实情，外公离我们而去。

外公在家乡，我在西安，天各一方，谁不曾会想这样的事。我与外公的情感在我记忆里只停留在我的童年，那些我骑在他脖子上带我钓鱼的日子，带我摘黄果兰的日子，教我编竹篓的日子，一起走在夕阳下背着野菜回家的日子。外公是朴实，勤快了一生的人，直至今日，每当他穿着草鞋戴着蓑笠走在雨中的婆娑背影映在我眼前时，我会憎恨当时愚蠢的自己，会遗憾自己没能见到他最后一面，会怀念那些往日时光。

过年回去，在你“后背”的那棵树下站立了良久，有种恍如隔世的感觉，彼时寒风凛冽，但吹不散我对你的思念。你还记得吗，外公?你爱抽的叶子烟，我和母亲放了许多在你枕前。你闻闻吧，闻出我对您的愧疚;嗅吧，嗅一缕你走后这片沧海桑田的芬芳;抽吧，抽散清明夹着我寄托的彷徨。

时间匆匆，细雨茫茫。转眼两年，我们像无根的云一样飘散在远方，可清明的风却把我们的心吹回故乡。

在外公离去之前，对于清明的映像都是停留在杜牧的《清明》里，那时只觉得“清明时节雨纷纷”的意境是怅然的，并不能体会到“欲断魂”的含义。而现在，我害怕过清明，害怕再次看到母亲当时那种无助的眼神，害怕对外公的思念一寸寸的向逼近，我害怕迷茫，害怕彷徨。

“四月，西安这儿的杨柳已青，芳草如茵，学校旁的樱花儿也开了。外公，你们那儿呢?黄果兰是否还吐露着情意?”水深水浅，云去云来。清明雨上，纷纷绕塘。我愿将思念化为一株折菊，愿再能匍匐在你的颈上、在你的身旁。

哦！放假！咦？今天怎么没有往常过节的气氛，但卖烧纸、冥币的还不少，于是我迷惑不解地问妈妈今天是什么日子。妈妈答道：“是清明节，古时候又叫踏青节，阴历三月清明，正是春回大地 ，阳光明媚的好季节，人们不仅在节日里扫墓祭祖，也进行踏青郊游活动。”

第二天，妈妈就带我乘着大巴车去郊外踏青。一路上我别提多高兴，跟小朋友们一起有说有笑，不知不觉经过将近一个小时的奔波，终于到目的地——黄河湿地。这里柳树姑娘垂下的柳枝像她漂 亮的长辫子，而柳枝上的点点嫩芽则像她美丽的头饰。这里还有金灿灿的油菜花、黄色的迎春花、粉嫩的桃花、雪白的梨花等等。抬头仰望天空，柔软的几片白白的棉花糖似的白云，像是在轻声给我们 说春天来、春天来！白云上的那一片黑白相间的是什么呢？哦，原来是一群大雁向我们边招手边说：“小朋友们，我们回来，你们想我们吗？记得去年我们伴着萧瑟的秋风从这里飞走，现在春暖花开我们又从南方飞回来。”午饭后，我们依依不舍地准备告别这个美好的踏青之地——黄河湿地 。

通过这次踏青，让我真正地触摸到春天，闻到春天，观看到春天。啊！我喜爱这个万物复苏、生机盎然的春天！

今天是清明节，当然啊不能少了斗蛋比赛，但由于我们是毕业班，学校并没有组织我们举行斗蛋比赛，为了让自己过过瘾，我们家举行了一场斗蛋PK赛。

我为了能获得胜利，起了个大早，从蛋箱里取出一个个生鸡蛋，这个鸡蛋圆滑、小巧、漂亮，太棒了，就这一个吧!我又拿起了两个鸡蛋，虽然手感摸起来很圆滑，也很漂亮，可就是太大了，我又拿出了两个鸡蛋，不大不小正合适!也很圆滑，漂亮那更不用说，这不，参赛的三名选手已经下锅，进行了跳水运动，十五分钟后，就开始参赛了。

跳水运动完美通过，下面就进入了装饰环节，我认为第一个鸡蛋就像一个小公主，想到这里我便想出了一个好主意：不如就画皇族一家吧，我做了三顶小皇冠，分别为三个鸡蛋画上了人脸，有：“皇上”、“皇后”和“公主”，装饰环节以完成，比赛正式开始。

我先和妈妈的“绣花”碰，我便派出了美丽动人的“皇后”，我闭上眼睛一碰，没想到妈妈的“绣花”真的开花了，我高兴地不得了，接着是与妈妈的`第二轮比赛。妈妈派出了“裁缝”，我派出了“皇上”，“啪”的一声，妈妈的“裁缝”也开花了。接下来，我们都派出了蛋蛋家族中的精神领袖——女儿，于是第三轮的比赛就是：“公主”PK“女儿”，虽然妈妈已经输了两轮但却不慌，而我也信心十足，“啪”我忐忑不安的睁开眼睛，原来我的蛋开花了，但我已胜了两轮，所以我还是赢了……

就这样，清明趣事之斗蛋乐在我和妈妈的笑声中结束了。

今天，我一大早就起来了，因为今天是清明节，所以，我们一家准备回老家给爷爷扫墓。 Today, I got up early in the morning, because today is the Qingming Festival, so our family is going back to my hometown to sweep the grave for Grandpa.

我坐在车里向外张望着，我看见好多的树上面已经很少有花了，但是，地上的粉花瓣却特别得多，像天女散花。突然，我觉得好晕，所以，就靠在妈妈腿上睡着了。

等我起来的时候，我迷迷糊糊地问爸爸：“爸爸，什么时候就到老家。”爸爸耐心地回答：“还有几分钟吧!”

于是我坐在车里，我看着表，表“滴答、滴答”的响着，好像在说：“耐心等待、耐心等待……”终于，我等了七分钟，我们就到达了老家，我们先回家里拿蜡烛、香和纸钱，然后就去了墓地。

一路上，天灰蒙蒙的，阴沉沉的，感觉就要下雨了，我突然想起了《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉有点悲伤，我们来到了爷爷的墓地，我和爸爸用铁锹把坟上面的杂草铲掉，再培一些新土，好累呀!然后摆好祭祀品，点上蜡烛，上上香。现在，只剩最后一个任务，烧纸钱，为什么要烧纸钱，爸爸告诉我：“烧纸钱是因为只有在天上的人(也就是死去了的亲人)收到了这些纸钱，在天国上好好享用。”

于是，爸爸就拿出了打火机，在一张纸钱上面开了火，于是，我们一张一张地扔向被点燃的纸钱，火苗很小，这时，一阵大风吹来，把小小的火苗吹成了熊熊大火，这样，我们就很容易烧纸钱，不到一会的功夫，我们就把纸钱全烧完了，不过，在烧纸钱的时候，一定要注意安全呀!大火很容易烧着你的，也容易引发火灾。最后，我们一家给爷爷鞠了三个躬。

回到家里，我问妈妈：“今天为什么要去扫墓呀?”妈妈笑着说：“今天是清明节，清明节是一个纪念祖先的节日，所以，我们就要在清明节来祭拜死去的亲人呀!”听了妈妈的话后，我渐渐懂了，扫墓，也就是要祭拜死去了的亲人。

清明时节，春风送暖，天气晴朗，鲜花盛开，很适合郊游。我和爸爸妈妈一大早就去滨江森林公园踏青。在公园里，我最感兴趣地是采野菜了，可有意思啦！公园里的野菜可多了，有刺厥、艾草、蒲公英、枸杞、马兰头等，刺厥可以作绿面，艾草可以作青团，蒲公英可止咳，枸杞芽能够清火，马兰头凉拌可好吃了。不过，我主要是采刺厥、艾草、马兰头，这几种野菜特别多，很容易辨认，妈妈不认识，我还得教她呀！

就这样，我们边逛边采，时间过得可快了，转眼间就到中午了，该野餐了。坐在绿油油的草地上，晒着暖暖的太阳，听着小鸟清脆的歌声，看着紫色的不知名的野花的海洋，吃着爸爸做的中式三明治（千层饼+奶酪+培根），喝着香甜的果汁，别提有多舒服有多开心了，连采野菜的劳累也忘记了。

稍微休息后，我们继续边走边逛，边逛边采。猛抬头，一头獐映入我的眼帘，我大叫，“爸爸妈妈，快看獐呀！”妈妈反应快，顺着我指的方向，回头见到了一头獐飞快地闪入树丛中，而爸爸反应慢，竟然什么也没有看到。獐是国家二级保护动物，特别胆小，容易受惊，是草食动物，在滨江森林公园专门放养，如果能拍到它的照片，到公园管理处还能换到奖励呀！我很遗憾没有及时拍下獐的照片。爸爸安慰我说，能够见到了獐就已经够幸运了，一般人都不见得能够见到呀！

在回来的路上，爸爸给我用柳条编一个漂亮的柳环戴在头上，可美丽了！就这样我们边玩边采，等到下午四点半，已经采了满满地一大袋了，起码有五六斤呢！

我还真的不想回去呢！不过这时，我已累得再也不想动了，只好启程回家。一上车，我就美美地睡了一觉，到家了才醒来，时间过得可真快呀，今天的收获也真不少呀！

“爸爸，明天早上我们一起去山上踏青吧!”我用恳求的眼神望着爸爸，希望爸爸能够同意，爸爸可怎么都不干，我便大哭起来，爸爸奈何不了我，只好点点头答应了。

早上，我早早的起床，带上上山的装备，和爸爸一起去踏青。半个小时的路程让我筋疲力尽。

到了山上，我贪婪的呼吸了一大口空气，看着那巍峨的雄山，流淌的小溪，碧绿的泓碧水，叽叽喳喳的小鸟在天空上自由自在的飞翔，还有那随风摇曳的柳树，更是让人神往。顿时，我仿佛明白了高山流水的真正含义，那美景胜过一件华丽的衣服，胜过一栋舒适豪华别墅，胜过一个优美舞者。对于此时此刻的我来说，那是一件无价之宝，没有人能够买走它。我欣赏着美景，俯视山下，看到了一栋栋房屋，一个个忙碌的人，一只只引领孩子前进的母亲······

转眼间，到了中午，爸爸采了一些野菜，我吃着野菜虽有些苦涩，但我吃到了自然的味道，这就是我们的人生，先苦后甜，只要努力，就有可能实现自己的目标，说到这，我又回味了这里的美景，午饭后，和它告了别。回到家，我并不觉得劳累，只认为那是一种享受，享受到了从未享受过的美好。

这一次踏青，让我感受到了美景，感受到了大自然，也感受到我的未来人生。

清明节节，沧我们学校举行了一场规模庞大的祭祖仪式。

”祭祀大典“共分为八个部分，邀请了本校领导和国学社德高望重的田松林老先生及沧州晚报，日报的主编，戒毒所教官等。十三中学初一年纪24名同学代表和教务处主任身着汉服，阵容庞大，古色古香的韵味甚浓。

典礼开始，第一项跪拜祖先。24名同学及主任在主持人的节奏下整齐地完成，”一叩首，二叩首，三叩首，起，再拜，请。“这一系列的动作，同学们眼里充满了虔诚与悲伤，哀叹与惋惜。虔诚的，是自己的所作所为;悲伤的，是祖先的死不复生;哀叹的，是自己的错语错事;惋惜的，是自己的荒渡年华。接下来我们又进行了，行一线里，献食等一系列祭拜祖先的活动。最后，主持人宣布：‘祭祀典礼圆满结束’。

事后，我有幸采访了到场的资深教师曹舒立老师，老师告诉我：”国学，是我们中华民族的标志，而现在的我们更倾向电子网络，做为中国人，我们必须要把他传承下去，我们既是祖先的子孙，又是子孙的祖先，承上启下的我们，不能让国学断在这一代。“曹老师的话，我始终铭记在心，今后，我一定要多学中国传统文化，做一名合格的中国人。