54青年演讲稿(最新20篇)

老师们，同学们，大家好！

我演讲的题目是：保护环境，从小做起。

同学们，环保知识你们了解多少，知道多少？保护环境是人类有意识地保护自然资源并使其得到合理利用，防止自然环境受到污染和破坏。环境遭破坏的原因有许多，有人为原因，也有自然原因。不过大多数是人们乱砍乱伐，乱扔垃圾等因素。

近几年，因为人类大量砍伐树木、破坏环境，使植被遭到破坏，造成了土地沙漠化、水土流失等现象。树木也渐渐减少，于是，二氧化碳无法吸收，大量的二氧化碳使空气变得温暖，就造成了世界上目前出现的状况：气温逐渐增高。

然而，造成这个现象的原因是什么呢？我们人类为了自己的生存、为了自己生活的更好，不顾地球母亲的身体。工厂里乱排放污水，烟囱冒着浓浓黑烟，乱砍伐森林树木，浪费资源……使清澈的河水变得浑浊，茂密的森林变得狼狈不堪，蔚蓝的天空变得灰暗，碧绿的青山变得光秃秃。所以，使江河附近的水土流失，造成了洪水这个现象。泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏等一连串的灾害接二连三，使我们的地球母亲难以承受。这都是人们自作自受的后果，损失了这么多，我们能怪谁呢？还不是怪我们自己，我们每一个人都有一份责任，毕竟，地球是我们大家共同的。

这些年来，我们国家也受到了严重的环境污染，特大沙尘暴在我国一次又一次发生，它将会掩埋草地、吞毁家园，严重地影响了人民的生活，使我们难以生存。绿色的草地将会变成沙漠，大树将会永远卧倒在地，而我们也不会快乐生活：幸福没有了，亲人没有了，连我们赖以生存的地球也会在茫茫宇宙中粉碎，就像玻璃摔在地上一样。然而这不仅是沙尘暴带来的灾难。

每当4月22日，这是地球的节日，至今已经30年了，就因为"三废"污染（废水、废气、废渣）和"十大污染"，每年造成了全世界部分人患病、残废、甚至死亡。然而，白色污染已经有了自由，它在天空中胡作非为，把空气和臭氧层的衣服扎破，他让沙漠上的沙子飞得永远不得停息，搅乱了人民的生活。大自然不敢与它作对，匆匆忙忙的离开了人们。

如果我们再不能够制止，白色污染会给人类严重的惩罚，到了最后，不仅是珍稀的动植物，就连我们人类，最终将会灭绝在沙漠上。

而我们，难道就只能袖手旁观吗？难道我们只能看着这美丽而脆弱的地球永远消失在人间吗？从此，我们还能看到风吹草地见牛羊，白云下面马儿跑的那种景象吗？虽然我们只是学生，但是我们能够为家乡做出一点贡献，让地球在希望中崛起

同学们，我们离不开赖以生存的地球，共同的命运把我们联系在一起，大自然多么盼望它能回到家园，地球母亲把重任托付在人类的身上，因为只有我们才能挽回地球和人类的幸福：让绿色不再叹息，大自然不再哭泣，让地球母亲的伤痕消失，让明天的地球更加美丽、坚强、可爱！

要开创贫困地区农村环境治理工作新局面，必须要认真解决广大农民群众

饮水安全问题 集镇生活污水垃圾处理问题 农村畜禽水产养殖治污问题 化肥农药白色污染的防治问题 水土流失防治问题 农村秸杆综合利用问题

提高农村清洁能源利用率问题，等等。而解决好这些问题，加大投入力度 健全补偿机制，则至关重要。

目前，贫困地区农村环境问题难以得到有效遏制，从笔者在农村调研来看，根本原因之一，在于贫困地区农村环境治理资金投入严重不足。譬如在生活垃圾

污水处理等问题处理中，缺少运行资金

难以保障;建污水处理厂，以现在贫困农村的经济状况来看，收取排污费不现实，运行资金还是要靠政府补助为主。此外，处理生活垃圾和污水，缺少相应的治理设施，也因资金投入明显不足。解决贫困地区农村环境治理资金投入问题，笔者认为应当从实际出发，首先确立起“政府主导

部门主体 社会参与 多元投入”的思路。

坚持政府主导，为贫困地区农村环境治理提供资金保障，这无疑是国家应当考虑的。虽然国家在农村饮水 沼气建设 水土流失防治 林业发展

新农村建设等多方面给予了投入，但与贫困地区农村环境治理需求相比仍显得杯水车薪。贫困地区政府财力十分有限，难有较大作为，环境治理投入必须主要靠国家。

首先，要落实好中央有关政策，譬如国家实施的退耕还林还草 天然林保护 防护林建设 石漠化治理 防沙治沙 湿地保护与恢复 坡耕地综合整治 退牧还草

水生态治理等重大生态工程，在项目和资金安排上进一步向贫困地区倾斜;加大贫困地区生态保护修复力度，增加重点生态功能区转移支付;结合建立国家公园体制，创新生态资金使用方式;合理调整贫困地区基本农田保有指标，加大贫困地区新一轮退耕还林还草力度。

其次，国家应该统筹考虑，譬如在下达的农业项目资金

交通建设资金及其它专项资金中环境治理资金应占一定比例，强制性推进环境治理;国家重大项目建设中的环评经费应留一定比例给当地乡镇政府用于环保项目建设。只有通过国家的环保项目投入

其它项目的环保投入 地方政府投入 群众个人投入的多元投入机制，逐步改变贫困地区环保投入严重不足的现实，才能实现农村环保的综合治理，改善农村环境。

在环境治理投入上，实施生态保护补偿也是一个重要方面。这是调动各方积极性

保护好生态环境的重要手段，是生态文明制度建设的重要内容。譬如提高森林覆盖率既可以涵养水源，又可以防止水土流失和防沙治沙，促进降雨 净化空气

维护粮食和水资源安全，减轻洪涝灾害，提供可再生能源，还可以保护动植物的多样性。森林还是陆地上最大的储碳库，最大的吸碳器，也是最长久的固态碳形态，具有调节气候的重要功能。贫困地区由于森林覆盖率较高，每年既为国家做出了重大的生态贡献，又为东中部地区经济发展做出了突出贡献。因此，国家应该尽早从财政角度设计生态补偿机制并出台相应的生态补偿政策，通过补偿的形式激励长江

黄河上游地区持之以恒地抓好生态建设，有序推进农村环保工作，达到生态环境的和谐发展，为经济社会长期可持续发展创造宽松的生态环境。

近年来，各有关地区 各有关部门有序推进生态保护补偿机制建设，取得了阶段性进展，但总体来看，生态保护补偿的范围仍然偏小

标准偏低，保护者和受益者良性互动的体制机制尚不完善，一定程度上影响了生态环境治理保护措施行动的成效。应按照国家有关“健全生态保护补偿机制”要求，坚持“谁受益

谁补偿”等原则，到“十三五”末，实现森林 草原 湿地 荒漠 海洋 水流 耕地等重点领域和禁止开发区域

重点生态功能区等重要区域生态保护补偿全覆盖，补偿水平与经济社会发展状况相适应，跨地区

跨流域补偿试点示范取得明显进展，多元化补偿机制初步建立，基本建立符合我国国情的生态保护补偿制度体系，促进形成绿色生产方式和生活方式。

尊敬的老师、同学们：

大家早上好!

我是来自国际旅游文化学院08级旅游管理班的xxx。今日今时，谨代表全院同学在此做红旗的下的讲话，我深感荣幸与自豪。今天，我讲话的题目是“勇担使命 争做有为青年”。

同学们，都说我们是社会主义事业的建设者和接班人，是祖国和名族的希望和未来。今天，我们齐聚校园，听风声雨声读书声，谈家事国事天下事，我们踌躇满志、我们雄姿英发、我们风华正茂!闻晨钟而效祖狄早起攻读，秉灯台以学车胤静夜深思，为他日学成报效家国，任青春挥洒而无悔无怨。

回顾历史，在学校学院的英明的正确的领导下，在莘莘学子孜孜不倦的努力下，我们学校、学院取得了可观的成绩，放眼望去，硕果累累。立身于这个巍巍照壁山下、密密香樟林中的师大校园，我们拥有丰富的校园生活，我们随处可见希望的灯塔。展望未来，我们仍然会在学校学院的领导下健步向前，再创辉煌。以史为鉴，我们将牢记经验教训，继续传承、发扬优良文化，继往开来。

路，是我们在走，也是我们在铺，也许我们脚下的路并不平坦，但是我们可以铺就康庄大道;图，是我们在看，也是我们在绘，也许我们眼前的图并不悦目，但是我们可以绣出锦绣蓝图。人生，可以平凡，但绝不能庸俗;而青春，我们没有理由不让他燃烧，没有理由阻止他绽放。面对职责，我们报之以高度的热情、坚定的信念，勇担职责、不辱使命;迎着困难，我们投之以高昂的姿态、顽强的决心，激流勇进、奋力拼搏。作为当代一名青年大学生，我们理应有远大的抱负，有高尚的责任心。家，是我们的家，国，也是我们的国，为报家国，我们甘任青春洒尽、甘任汗水流光。曾经的十年寒窗、曾经的驰骋考场，谁不想今朝书生意气，谁不愿来日鸿图大展，同学们，今天的校园，今天我们脚下的这片土地，正是我们的舞台!

时光飞荏而逝，不觉间，我们又将迎来了又一届师兄师姐毕业离校的日子，在此，我谨代表所有学弟学妹们预祝他们在今后的人生旅途中平步青云、一帆风顺!同时，考试在即，希望大家弘扬学风、端正考风，考出理想成绩!

大家好!

今天，我讲话的题目是《勿忘国耻，立志成才》!

今年，十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日的决定。

77年前的12月13日，一个比今天还要冷的日子。那一天日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者用机枪扫射、活埋、把人当做刺杀的靶子，对手无寸铁的中国平民进行了长达六周的惨绝人寰的大规模屠杀。他们以极其残忍的手段屠杀了我30万余同胞!惨叫四起，撕心裂肺;尸骸遍地，触目惊心。

这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这是一段永远无法让中国人忘却的国耻。

国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国，更是告诫我们的国民，保持清醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。

少年强，则国强;少年弱，则国弱。“前事不忘，后事之师”，南京大屠杀告诉我们一个道理：落后就要挨打。但我们还痛心的发现在我们身边，我们还能够看到少数麻木不仁的同学，整天没有奋斗目标，没有上进心，不认真学习，不遵守纪律，不懂得孝敬父母，甚至整天游手好闲，惹是生非。我要问这些同学，你们这样混迹下去，对得起含辛茹苦，翘首盼望你成人成才的父母和老师吗?对得起自己的良心吗?对得起中国少年这四个字吗?你们能撑起中国的脊梁吗?

“中国梦，我的梦”，我们每个人都要不断实现自我梦想，共筑中国梦。作为我们每一个学生，我们就要从做好学生这个根本出发，“明志笃学”珍惜每一天，为自己的理想和目标不懈努力，坚持奋斗。我们要自觉遵守“八礼四仪”，养成良好的学习、生活习惯和文明礼仪习惯。遵守规章制度，尊敬老师，刻苦学习，热爱劳动，关心他人，善于合作，以优异的成绩向30万死难者保证，向全世界庄严宣告，作为中国当代青年学生，我行，我们行!

愿死难者的冤魂得以安息!愿伟大的中国梦早日实现!愿我们每个同学都能茁壮成长!

谢谢大家!

时光如梭，转眼工作已11个年头了，回顾自己走过的教学之路，欢乐与辛酸同行，收获与遗憾同在。我有几点成长感悟与大家分享：

一、永远铭记心中的责任，把根须深扎在中学教育的沃土上 。

教师是一份平静的职业，教师的工作是平平常常的，甚至在几年之后便没有了当初的雄心壮志，降低了激情甚至感到有些枯燥和抱怨。当同样的课文教了一遍又一遍，当同样的知识点反复强调了一次又一次，当办公桌上的作业试卷刚改完它又来了，当红色笔芯用完了一支又一支，这个时候你还有什么激情和斗志?可有一天当我拖着疲惫的身体走上讲台时，一朵刚刚摘下的鲜花放在讲台上，一颗阿尔卑斯奶糖悄然的出现在你面前，教师节学生偷偷为你准备的礼物——一张写满了全班学生的签名和祝福的贺卡，我所有的抱怨都烟飞云散，取而代之的是感动和那永远都卸载不了的责任。我是一名普通的教师，不谈奉献，只为这份沉甸甸的责任，把根深深地扎在教育这片沃土上，让它开花结果。

二、转变角色，放下高高的姿态，永葆一颗爱心

曾经在初中里学过一篇文章魏巍的《我的老师》，里面有这样一段写他的老师蔡芸芝先生：“她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。”当时并没有细细品味，今天读来不仅为魏老先生的文字拍案叫绝，更深深地敬佩起这位蔡芸芝老师，那教鞭好像要落下来，却最终轻轻地敲在石板边上，那“轻轻”里渗透着一位女教师对学生怎样的爱啊!

刚刚毕业的我并不懂得这份对学生的爱，严厉的我总以为威严才可以震慑每一个学生。总以为学生怕你才可以让学生上课认真听讲，于是乎我与学生的关系就成了老虎和小猫的关系，学生自然怕我，也不敢不听讲，不敢不交作业。直到有那么一次，一个很腼腆的男生鼓足了勇气踱到我面前轻轻地说了声：“老师，您笑起来其实很漂亮!”;直到有那么一天，学生为我举行的那场毕业送别会上，亲切地称我叫“大妈”，我才真正的感到这份亲人般的爱。

“教育的爱，不是为了达到某种目的而做出一种姿态：它是一种思想、一种情感、一种氛围。它自然贯穿于教育的每一个环节，也不声不响地体现在教育的每一个细节，更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。”从母老虎到大妈，不仅仅是一种角色的转变，更让我感受到了那份来之不易的爱与信任。

三、教学相长，反思教学，用键盘留驻美丽人生。

教学相长，出自孔子的《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”今天演绎为教师和学生之间相互学习相互促进。可以这么说，这十一年的教育人生，我是与学生共同成长的，没有他们也就没有今天的我。作为教师，我尝尝陷入教与学的矛盾之中：今天，这节课，我投入激情了吗?为什们我强调的重点学生却总是掌握不了?是我讲得不够深刻吗?怎样让学生全心全意地投入到课堂上来?怎样让学生自己由被动接受转为自主学习?怎样在课堂上与学生更好的交流?学生的困惑便成了我教学上反思的立足点。

我用键盘留下文字，记录这些点滴的思想的火花，为研究自己的教育教学提供鲜活的案例。

四、读书，读生活，让精神世界更加丰盈。

当我们还在不断地为备课查资料翻教参，当我们还按着那些复制粘贴下载了N次的教案课件上课时，我们是否也该扪心自问：我们的学生也正在抄着复制着这些答案。我们经常说“给学生一杯水，教师要有一桶水”甚至是浩如烟海。对教师而言，读书，读更多的书，才能让我们站在课堂的巅峰，驾驭它。著名特级教师窦桂梅说过“让读书成为我的生活，必须成为我的生活，我们不要为校长读，不要为新课程读，不要为学生读，而为你自己!只要你心静，有一双慧眼，真正地读书，内化成我们内在的东西。”是的，读书是一名优秀教师最好的精神化妆。 饱读诗书的人，不一定能成为优秀的教师;但是要想成为一个优秀教师，必须要多读书。

五、有机遇才有成长。

“机遇只青睐那些有准备的人. 机会不会上门来找;只有人去找机会。” ——狄更斯。

记得2010年教育局举行的优质课评比活动，学校把这个机会给了我。我又喜又悲，喜的是这是一次很好的展示自己教学能力的机会，不容错失。悲的是自己对优质课很陌生。怎么样上优质课、怎么样上好优质课，我都很困惑，所以，当我知道要参加评比的时候，心里非常忐忑。开课的前几个星期就开始和科组的老师商量开课的篇目，讨论教学设计等等，经过反复的修改、磨课，心里最终才有了一点底。我在朦朦胧胧中开始了自己的行动，翻看一些教学杂志、别人的课例等，在网上下载优质课视频，再反复设计自己的教学环节，不停地试教，听取别的老师好的意见，对自己的教案和教学环节及时地做出修改。等到真正比赛的那天，我内心还是惴惴不安，生怕自己在语言的表达和时间的控制上出问题，直到打了下课铃，上完课之后，我才有了一种前所未有的如释重负的感觉。这第一次优质的评比，我就是在这样的紧张与不安中度过的。我的努力和付出最终得到了认同。

学海无涯，艺无止境。自己的教育生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这应该成为自己需要时时温习的功课。

罗曼·罗兰曾经说过：“什么是快乐?只有创造才是快乐，其他都是没有意义的在地上飘浮的影子。” 作为青年教师的我们一定要清醒的认识到，我们努力的学习前人经验。努力实现教学育人目标的过程中，一定要把自己的思想结合进去，经过不懈努力最终在教学工作中形成自己的特色，并且能够创造出前人没有的东西。只有学会创造才能使自己的工作不是简单枯燥的重复劳动，只有创造才能体现出一个教师的真正价值所在。不但能使我们的教学更加精彩，也使的学生受益匪浅。

青年的天空永远是最辽阔的。它永远包还着活力与沉稳；它永远包含着矫情与豪气；它永远映衬着那颗柔软的心。

依稀记得那次的盛夏。骄阳似火，万里无云。怀揣着一颗惴惴不安的心，拿起了点火，拨出了那个熟悉的号码。“感谢您使用………您的………总分为651分………”“爸！妈！我考上了！”已经顾不得一切，丢下电话便冲到爸爸妈妈面前。脸上洋溢的喜悦已经无可名状。就这样，我提前成为了一名准青年。接下来的日子里，我总会铺开纸笔，希图规划出未来的蓝图。青年，也许节奏不再那么快，但我不会松懈。因为我知道，我的未来就是我家庭的未来。我将学会怎样变得成熟，怎样在青年辽阔的天空里开辟出自己的一片天。

“人生若只如初见”。青年的天空如此辽阔而斑斓，令人心生向往。

天空依旧很晴朗，云朵依旧连成一线。飞鸟的身影仍然在不断划过。而那些纯真，任性，辽阔却将永远留存着，亘古不变……

后记：

回忆永远那么优雅而不哀，惆怅而不伤。天空依旧如故。四季依旧轮回。

已是十年踪迹十年心。

[怀想天空高中话题作文

五月的鲜花，为青春绽放;炽热的阳光，因梦想燃烧。又到一年“五四”时，日新月异的时代变迁赋予五四精神新的内涵，青春不老的深厚情怀让这个属于青年的节日永远激情澎湃。“感恩，这是最好的时代，我们的时代”——一名年轻“创客”锐气逼人的宣言，道出当代青年的心声，唱响古老中国的青春之歌。

时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇机缘，都要承担其所处时代的历史使命。从风雨如晦的革命年代到筚路蓝缕的建设时期，从开拓奋进的改革开放到全面小康的决胜进军，一代又一代有志青年在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。“千秋家国血未冷”，青春的热血里流淌着敢为人先的勇气，涌动着一往无前的执着，承载对人民和国家舍我其谁的责任与使命，熔铸成为梦想、为民族的奋斗与担当。

伟大的时代，让青春的世界海阔天空。“纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长”，梁启超先生百年前对青年的寄语辉映当代中国的真实面貌。快速发展、深刻变革的广袤土地，为青年实现梦想、人生出彩搭建起宽广的舞台;层峦叠嶂、水流湍急的“历史三峡”，呼唤敢为人先的少年英雄勇立潮头、担当重任。一如30多年前激情燃烧的改革岁月，“大众创新、万众创业”的历史大潮赋予青年发展的无限可能，鼓励创业、宽容失败的政策导向与社会氛围为亿万青春提供了释放潜能、体现价值的难得机遇。让青春的激情在国家建设中迸发，个人的才能在公平环境中释放，梦想的种子在社会呵护下发芽，无数朝气蓬勃的生命浪花汇聚在一起，必将汇成前进的洪流，创造属于我们这个时代的光荣，助推中华民族在圆梦路上不断抵达新的高度。

坚定的信念，令青春的脚步铿锵执着。风起云涌的时代变迁不仅带来前所未有的机遇，也伴随着前所未有的挑战。思想多元、观念多样的冲击下，追名逐利的诱惑在增多，生活压力、现实理想的落差间，坚守信念的考验更严峻。是囿于物质的满足，以利己的“精算”谋划人生，还是突破一己得失，在更广阔的天地书写精彩的人生？青年有信仰，民族有力量，国家才有希望。赓续历久弥新的五四精神，树立正确的世界观、人生观、价值观，面对纷繁多变的社会现象就不会彷徨，在学业、情感、职业的困境中就不会纠结;洞悉历史发展的规律性，坚信中国道路的优越性，坚定民族复兴的必然性，广大青年就会充满涉过激流险滩的信心与勇气，在追寻梦想的路上阔步前行。

梦想渐行渐近的步伐，凝聚着无悔的青春奋斗。“青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗!”无论是平凡岗位的默默奉献，抑或在时代大潮中搏击风浪，创造，永远是青春最鲜明的底色，始终是推动历史车轮最强劲的动力。把知识储备与社会实践结合起来，到基层和群众中丰富阅历，本事才能“上得来”，干事才能“拿得起”;将勤于学习与勇于创新结合起来，在继承中突破陈规，在现实与理想中寻找可行路径，创业终将迎来成功的曙光;把家国情怀与全球视野结合起来，为世界和平、中国与各国人民友谊、合作共赢多做贡献，一个开放、自信和充满朝气的中国就将收获更多友好目光，赢得更大发展机遇，也为人类的共同家园播撒和谐与希望的种子。

“现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。”当所有的经历化作记忆，那些年少时为理想挥洒的汗水，为成功付出的艰辛，终将成为弥足珍贵的人生财富。投身变革时代的滚滚洪流，在推进“四个全面”战略布局的实践中砥砺意志、增长才干、回馈社会、报效祖国，必将收获无怨无悔的青春记忆，在融入民族复兴伟大梦想的奋斗中绽放永不褪色的青春光彩。

致敬青春，放飞梦想!

尊敬的各位老师，各位同学，大家好!今天我演讲的题目是《为青春理想而奋斗》。

同学们，我们正处于朝气蓬勃的年纪，这也是一个积累知识，奠定理想的最佳时期。充满梦想的青春，能让我们收获理想的硕果。然而，部分同学的人生观、价值观发生了扭曲，生活上相互攀比，学习上想不劳而获。他们抱着，做一天和尚，撞一天钟的想法，在校园内虚度光阴，没有学习上的激情，更没有远大的人生理想。

有些同学也许会问，理想是什么呢?俄国文学家，列夫托尔斯泰曾说过：理想是指明灯，没有理想，就没有坚定的方向。同学们，理想是多方位的，不同时期，就会有不同的理想，也许你现在的理想是，要考入一所重点高中;不久的将来，你的理想又是，能上一所名牌大学·······。同学们，此刻的你是否找寻到人生的方向了呢?你的梦想是否遥不可及呢?因此说，理想也是多层次的，一个理想实现了，另一个理想又在不知不觉中诞生。理想是属于未来的，它就像黑夜里的灯塔，指引我们前进的方向。

我们怎样才能实现自己的理想呢?首先要计划出，每一阶段的理想，就像选择自己将要到达的人生驿站，它会让你享受成功的快乐，引领你向下一个高峰勇敢前进;然后，才能实现你的人生理想。当然，理想更要立足于现实，作为一名中学生，必须做好每天的功课，掌握老师教授的知识。否则，他的理想就是空想，会像七彩的泡沫一样破裂。

同学们，让我们珍惜现在的学习时光，树立自己的人生理想吧，做一个有志者事竟成的人，让我们携起手来，为青春理想而奋斗吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

在科学创造方面，我们可以列举历史上一些著名人物获得创造成果的年龄。伽利略17岁时发现钟摆原理。伽罗华17岁创立群论。牛顿20岁创立微积分，24岁提出万有引力定律。爱迪生21岁取得每一次专利，30岁发明留声机，32岁发明白炽灯，33岁发明电车。徐霞客22岁开始周游各地，进行地理考察。34岁的杨振宁与30岁的李政道共同发现了宇称不守衡，荣获诺贝尔物理奖。还有彭加木、陈中伟、杨乐等科学家也都是年轻时期便作出了卓越的贡献的。上述种种事例证明，在科学创造方面，青年是最有创造力的。

因为梦，我们的世界更加的多彩和美好。正是梦的存在才使我们拥有倍加前进的勇气和必胜的信心，为此，我们不辞劳苦，自始至终的向着梦的彼岸前进。

作为当代的一名大学生，我们的青春，背负着一种责任，一种寄托，一种祖国对我们的期待。青春不是抱怨年华流逝而感慨万千，也不是趁着年轻而虚度光阴，我们还有很多事要为之奋斗。为此，我们应该努力的去做一个积极进取的中国青年，勤奋努力，奋勇拼搏，去实现属于自己的中国梦。无愧于社会，无愧于人民，以自己的实际行动，为美丽可爱的祖国贡献自己的一份力量。

有人说中国是一个难以创新的国家，因为中国没有梦和敢做梦的人，有人说中国人的处世风格是世界上最现实的，比一般的商人还无利不起早。但是，在历史上，中国和中国人是历来不缺少梦的。庄生梦蝶体现了思想的自由释放，嫦娥奔月更是表现了对未知世界的大胆探索，从秦汉的明月到唐明的关城，中国人的梦不但一直在做，而且为了到达梦境的彼岸去不断地尝试和冲击，于是我们有了引以为傲的四大发明，有了浩如烟海的文学艺术，成就了中国的伟大和不同凡响。

可如今一提起梦，我们现在的中国人首先想到的是荒诞不经，如果说到要为之努力，周边的人除了会给予更多的白眼和不屑外，就不会再看第二眼了，至于梦中的机会和可能就永远地被淹没了。在我们的视野中梦只是孩童的天真和痴人的乱语，我们生活在聪明人的现实世界，我们要发展，我们要理性、我们要挣钱，我们要……我们究竟要什么，生活必须这样过吗?每当深夜来临的时候，当我们蘸着唾沫津津有味地数着红红的革命成果的时候，我们的心在哪里?当我们为了生存四处奔波，当我们为了金钱付出一切的时候，我们得到了什么，而又失去了什么呢?难道我们的欲望只有更多的钱才能满足?我们得到了钱，却失去了梦。“我有一个梦想”,这是马丁·路德金的着名演讲，描绘了他心目中的美国梦——一个没有歧视和偏见、追求公平和正义的梦想。正是有了这样的追求、这样的坚持，才成就了今日美国的强盛。

当我们现在醉心于美国的文明和富有的时候，是否曾经想过我们也曾经有过那样的辉煌，当我们现在耳边到处充斥美国梦的时候，可曾想过中国梦的存在。有人会问中国梦存在吗?我说美国梦一开始就存在吗，人清醒地时候是很难做梦的，时时刻刻只考虑现实性和可能性那还叫梦吗?

美国梦成就了今日美国，那么未来中国就更需要中国梦来成就她将来的辉煌。我们的中国梦需要我们敢想敢梦的勇气，需要我们克服现实的障碍，需要我们努力实现梦想的信心。跳出既有思维和生活的范式，走出现实的压抑，在生活中去寻觅真善美的踪迹，在生活中重造梦中的美好。

为青春，我们不怕失败，努力往前飞。因为青春，我们有用不完的精力，去迎接生命的巅峰。

如果有人问我，你的中国梦是什么，我会说，我的中国梦是中国人要有梦，中国人要敢做梦。自己更要敢想，敢做。不按常规套路，敢于创新。虽然自己要走的路还很长，我都会一如既往不顾艰难险阻的去实现自己的理想，哪怕身心俱疲，使自己问心无愧!

同学们，我们今天生活在幸福的家庭里，但我们不能忘记，以前的旧中国所蒙受的耻辱。

1860年10月6日英法联军闯入北京圆明园事件。他们把圆明园内凡是能拿走的，统统掠走;拿不动的，就用牲口搬运;实在运不走的，的就任意破坏、毁掉。在10月18日和19日他们为了销毁证据，竟然放火烧了圆明园!这一园林艺术瑰宝、建筑艺术的精华，就化成一片灰烬。现在给我们留下的只是几根孤零零的残柱和无尽的愤怒与惋惜。

1931年9月18日，日本关东军制造“柳条湖事件”(也就是九一八事变)。一周内，关东军占领辽宁、吉林两省的30座城市，并完全控制了12条铁路线。此次事变导致日本走上全面侵华的道路，实行了14年之久的殖民统治，使东北同胞饱受亡国奴的痛苦滋味，因此被中国民众视为国耻。

沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着崇高的使命。少年兴则国兴，少年强则国强。同学们，我们是21世纪的栋梁，是祖国的花朵，我们一定要努力学习，让祖国更加美好。“不忘国耻，振兴中华!”让这句话永远铭记在我们的心里，永不忘记，激励我们奋发图强。让我们为中国之崛起而读书，为中国之崛起而奋斗!

我的演讲完毕，谢谢大家。

我相信我们平常的脸子都是太像骡子 - 拉得太长;忧愁，想望，计算，猜忌，怨恨，懊怅，怕惧，都像餍魔似的压在我们原来活泼自然的心灵上，我们在人丛中的笑脸大半是装的，笑响大半是空的，这真是何苦来。所以每回我们脱离了烦恼打底的生活，接近了自然，对着那宽阔的天空，活动的流水，我们就觉得轻松得多，舒服得多。每回我见路旁的息凉亭中，挑重 担的乡下人，放下他的担子，坐在石凳上，从腰包里掏出火刀火石来，打出几簇火星，点旺一杆老烟，绿田里豆苗香的风一阵阵的吹过来，吹散他的烟氛，也吹燥了 他眉额间的汗渍;我就感想到大自然调剂人生的影响：我自己就不知道曾经有多少自杀类的思想，消灭在青天里，白云间，或是像挑担人的热汗，都让凉风吹散了。 这是大家都承认的，但实际没有这样容易。即使你有机会在息凉亭子里抽一杆潮烟，你抽完了烟，重担子还是要挑的，前面谁也不知道还有多少路，谁也不知道还有 没有现成的息凉亭子，也许走不到第二个凉亭，你的精力已经到了止境，同时担子的重量是刻刻加增的，你那时再懊悔你当初不应该尝试这样压得死人的一个负担， 也就太迟了!

我这一时在乡下，时常揣摩农民的生活，他们表面看来虽则是继续的劳瘁，但内里却有一种涵蓄的乐趣，生活是原始的，朴素的，但这原始性就是他们的健康，朴素 是他们幸福的保障，现代所谓文明人的文明与他们隔着一个不相传达的气圈，我们的竞争，烦恼，问题，消耗，等等，他们梦里也不曾做着过;我们的坠落，隐疾， 罪恶，危险，等等，他们听了也是不了解的，像是听一个外国人的谈话。上帝保佑世上再没有懵懂的呆子想去改良，救渡，教育他们，那是间接的摧残他们的平安， 扰乱他们的平衡，抑塞他们的生机!

需要改良与教育与救渡的是我们过分文明的文明人，不是他们。需要急救，也需要根本调理的是我们的文明，二十世纪的文明，不是洪荒太古的风俗，人生从没有受过现代这样普遍的诅咒，从不曾经历过现代这样荒凉的恐怖，从不曾尝味过现代这样恶毒的痛苦，从不曾发现过现代这样的厌世与怀疑。这是一个重侯，医生说的。

人生真是变了一个压得死人的负担，习惯与良心冲突，责任与个性冲突，教育与本能冲突，肉体与灵魂冲突，现实与理想冲突，此外社会政治宗教道德买卖外交， 都只是混沌，更不必说。这分明不是一块青天，一阵凉风，一流清水，或是几片白云的影响所能治疗与调剂的;更不是宗教式的讲演，政治式的宣传所能补救与济度 的。我们在这促狭的芜秽的狴犴中，也许有时望得见一两丝的阳光，或是像拜伦在Chillon那首诗里描写的，听着清新的鸟歌;但这是嘲讽，不是安慰，是丹得拉士的苦痛，不是上帝的恩宠;人生不一定是苦恼的地狱。我们的是例外的例外。在葡萄丛中高歌欢舞的一种提昂尼辛的癫狂，已经在时间的灰烬里埋着，真生命 活泼的血液的循环，已经被文明的毒质淤住，我们仿佛是孤儿在黑夜的森林里呼号生身的爹娘，光明与安慰都没有丝毫的踪迹。所以我们要求的，如其我们还有胆气 来要求，决不是部分的，片面的补菹，决不是消极的慰籍，决不是诓夫的改革，决不是傀儡的把戏。我们要求的是，”彻底的来过“;我们要为我们新的洁净的灵魂造一个新的洁净的躯体，要为我们新的洁净的躯体造一个新的洁净的灵魂;我们也要为这新的洁净的灵魂与肉体造一个新的洁净的生活 - 我们要求一个”完全的再生“。

我们不承认已成的一切，不承认一切的现实;不承认现有的社会，政治，法律，家庭，宗教，娱乐，教育;不承认一切的主权和势力。我们要一切都重新来过：不是 在书桌上整理国故，或是在空皓的 理论上重估价值，我们是要在生活上实行重新来过，我们是要回到自然的胎宫里去重新吸收一番滋养。但我们说不承认已成的一切是不受一切的束缚的意思，并不是 与现实宣战，那是最不经济也太琐碎的办法;我们相信无限的青天与广大的山林尽有我们青年男女翱翔自在的地域;我们不是要求篡取已成的世界，那是我们认为不 可医治的。我们也不是想来试验新村或新社会，预备感化或是替旧社会做改良标本，那是十九世纪的迂儒的梦乡，我们也不打算进去空费时间的;并且那是训练童子 军的性质，牺牲了多数人供一个人的幻想的试验的。我们的如其是一个运动，这决不是为青年的运动，而是青年自动的运动，青年自己的运动，只是一个自寻救渡的运动。

你说什么，朋友，这就是怪诞的幻想，荒谬的梦不是?不错，这也许是现代青年反抗物质文明的理想，而且我敢说多数的青年在理论上多表同情的;但是不忙，朋友，现有一个实例，我要乘便说给你听听，-如其你有耐心。

十一年前一个冬天在德国Hanover相近一个地方，叫做Cassel，有二千多人开了一个大会，讨论他们运动的宗旨与对社会，政治，宗教问题的态度，自 从那次大会以后这运动的势力逐渐张大，现在已经有一百多万的青年男女加入-这就叫做Jugendbewegung“青年运动”，虽则德国以外很少人明白他 们的性质。我想这不仅是德国人，也许是全欧洲的一个新生机，我们应得特别的注意。“西方文明的坠落只有一法可以挽救，就在继起的时代产生信的精神的与生命 的势力”。这是福士德博士说的话，他是这青年运动里的一个领袖，他着一本书叫做Jugendseele，专论这运动的。

现在德国乡间常有一大群的少年男子与女子，排着队伍，弹着六弦琵琶唱歌，他们从这一镇游行到那一镇，晚上就唱歌跳舞来交换他们的住宿，他们就是青年运动的游行队，他们就是青年运动的游行队，外国人见了只当是童子军性质的组织，或是一种新式的Gipsy，但这是仅见外表的话。

德国的青年运动是健康的青年男女反抗现代的坠落与物质主义的革命运动，初起只是反抗家庭与学校的专权，但以后取得更哲理的涵义，更扩大反叛的范围，简直决破了一切人为的制限，要赤裸裸的造成一种新生活。最初发起的是加尔菲喧，但不久便野火似的烧了开去，现在单是杂志已有十多种，最初出的叫做 Wandervogel。

这运动最主要的意义，是要青年人在生命里寻得一个精神的中心 (The Spiritual Center of Life), 一九一三年大会的铭语是“救渡在于自己教育”(Salvation Lies in Self-Education), “让我们重新做人。让我们脱离狭窄的腐败的政治组织，让我们抛弃近代科学家们的物质主义的小径，让我们抛弃无灵魂的知识钻研。让我们重新做活着的男子与女 子”。他们并没有改良什么的方案，他们禁止一切有具体目的的运动;他们代表一种新发现的思路，他们旨意在于规复人生原有的精神的价值。“我们的大旨是在离却坠落的文明，回向自然的单纯;离却一切的外骛，回向内心的自由;离却空虚的娱乐，回向真纯的欢欣;离却自私主义，回向友爱的精神;离却一切懈弛的行为，回向郑重的自我的实现。我们寻求我们灵魂的安顿，要不愧于上帝，不愧于己，不愧于人，不 愧于自然”。我们即使存心救世，我们也得自己重新做人”。

这运动最显着亦最可惊的结果是确实的产生了真的新青年，在人群中容易指出，他们显示一种生存的欢欣，自然的热心，爱自然与朴素，爱田野生活。 他们不饮酒(德国人原来差不多没有不饮酒的)，不吸烟，不沾城市的恶习。他们的娱乐是弹着琵琶或是拉着梵和玲唱歌，踏步游行跳舞或集会讨论宗教与哲理问 题。跳舞最是他们的特色。往往有大群的游行队，徒步游历全省，到处歌舞，有时也邀本地人参加同乐-他们复活了可赞美的提昂尼辛的精神!

这样伟大的运动不能不说是这黑魊魊的世界里的一泻清辉，不能不说是现代苟且的厌世的生活(你们不曾到过柏林与维也纳的不易想象)一个庄严的警告，不能不说是旧式社会已经蛀烂的根上重新爆出 来的新生机，新萌芽;不能不说是全人类理想的青年的一个安慰，一个兴奋，为他们开辟了一条新鲜的愉快的路径;不能不说是一个洁净的人生观的产生。我们要知 道在德国有几十万的青年男女，原来似乎命定做机械性的社会的终身奴隶，现在却做了大自然的宠儿，在宽广的天地间感觉新鲜的生命的跳动，原来只是屈伏在蠢拙的家庭与教育的桎梏下，现在却从自然与生活本体接受直接的灵感，像小鹿似的活泼，野鸟似的欢欣，自然的教训是洁净与朴素与率真。 这正是近代文明最缺乏的元素。他们不仅开发了各个人的个性，他们也规复了德意志民族的古风，在他们的歌曲，舞蹈，游戏，故事与礼貌中，在青年们的性灵中， 古德意志的优美，自然的精神又取得了真纯的解释与标准。所以城市生活的堕落，淫纵，耗费，奢侈，饰伪，以及危险与恐怖，不论他们传染性怎样的剧烈，再也沾不着洁净的青年，道德家与宗教家的教训只是消极的强勉的，他们的觉悟是自动的，根本的，这运动也产生了一种真纯的友爱的情谊在青年的男子与女子间;一种新来的大同的情感，不是原因于主义的刺激或党规的强迫;而是健康的生活里自然流露的乳酪，洁净是他们的生活的纤维，愉快是营养。

我这一点感想写完了，从我自己的也有蔓延到德国的青年运动，我想我在没有加案语的必要，我只要重复一句滥语-民族的希望就在自觉的青年。”

亲爱的朋友：

交际之美，美在分享;社会之美，美在大同。

近日，中国的“共享单车”火了，作为单车的交通工具，因为“共享”二字，有了全然不同的意义。

有的人会说，“共享”真的会实现吗?以目前的道德修养水平来看，“共享”似是存在问题的。

然而，更重要的是，“共享单车”代表的多是一种思想，是一种美好的社会愿景，也是一个能够实施的切实的便民基础公共设施。

林达曾言：“每一个看似简单的社会现象其实都只露出了冰山一角。”的确如此，“共享单车”的背后，是我们每个人愿意分享乐于服务他人的美好情愫。

也正如近来的中国高铁技术输出与美国的春田车厂的产业技术研讨和共同提高，无私的中华民族正以合作共享的姿态大踏步地走在发展的道路上。

中国高铁技术之伊始便走在了世界的前沿，现如今则对附近的东亚国家进行技术上和硬件上的输出和指导。这一幕似曾相识，百年前一个叫詹天佑的小伙子赴美学习，后来他成为了中国铁路之父。如今中国交通便利，运输发达，与百年前中美的合作与共同发展密不可分。

球场上流传着这样一句话：“伟大的对手通过相互学习使自己更伟大，也使对手更伟大。”

我想，中国这样一条腾飞的东方巨龙，在自己充实自己不断更高、更快、更强之余，也密切地关注着每一位朋友的进步和发展。

当今世界的主题仍是和平与发展，闭门造车并不能赢得成功。相反，成功需要我们每一个人打开紧密的封锁的心门，需要每一个民族诚心诚意地合作交流。

这是属于“共享的时代”，这是**的时代。在这共享的时代序章里，你我可为同伴，可为竞争对手，但我们都明白，竞争不是你死我活，你我将携手共赴美好前程。

这是贴上“共享”烙印的中国，友善而慷慨的东方龙正盘旋在世界的每一处，尽**的能量为世界的稳定和发展做着贡献，在时代的推进中，与各个民族相互扶持，砥砺前进。

这是最美的中华民族;

这是最美的我们。

祝，“共享”之风轻拂你的面庞!

您的中国朋友

[写给外国青年的一封信作文

五月令人向往。上世纪之初，1919年五月，中国的热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台，掀起了伟大的五四五四精神运动。直到现在，以五四精神、振兴中华为核心的五四精神一直激励我们去实现祖国的繁荣富强、民族的伟大复兴。

五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示 威游行、请愿、罢 工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五 四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

北洋军阀的黑暗统治，中国工人阶级的壮大，新文化运动促进思想解放，十月革命给中国人民送来了马克思主义，再加上欧洲巴黎和会的外交失败，“巴黎和约”的签订，引爆了轰轰烈烈的五四爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了良好的条件。爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。

五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，一种青春的赞歌。从小生活在父母的关怀备至中，无忧无虑的我们，并不能完全体会到那个时代的艰辛。与我们年龄相仿的学生们，他们走在大街上，毫不畏惧，高喊着保卫祖国的忠诚和誓死的决心，用他们的鲜血打开了中国新民主主义革命的大门。我们为他们的五四精神精神感到振奋和鼓舞。青年，自五四运动以来，一直以自己的敏锐和热血青春推动历史的进步。青年同时也与这种进步一同成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。作为当代的大学生，更应发扬五四爱国精神，为祖国的明天奉献自己的青春与热血。

回顾自己的成长历程，提到五四精神最多的时候就是在历史课上。老师给我们讲那场挽救民族危亡的五四运动。在那黑暗的时代里，中国战胜了衰落，走向

了振兴，挣脱了屈辱，走向了奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。人们不应该忘记那场为拯救民族而发起的“五四”爱国运动;不应该忘记那举起了拯救民族之旗帜、开创民族独立与振兴的革命前辈们;不应该忘记战争的峰火硝烟与为民族解放而抛头颅洒热血的英烈们。生活在和平年代的我们，面对社会带来的打击与挫折，显得过于脆弱。我们应该像五四运动的前辈们一样，怀揣着勇于探索、敢于创新的精神，为振兴中华民族而奉献自己的青春。风雨使我们变得强壮，挫折使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于挫折的洗礼和生活的磨炼。面对未来，我们要创造出人生的辉煌，

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到了我们的肩上。时代赋予了五四精神新的含义，在秉承五四精神的同时，我们用我们的青春与热血谱写出永恒的时代旋律。“五四”的那种忧国忧民的五四精神精神，那种无私奉献的高度社会责任感，那种为了民主与科学而不断探索的执着与毅力，已经深深的感染到当代的中国青年。五四精神，像一缕朝阳，带来了光明与希望，照耀着我们，激励着我们。

倘若中国是一条大船，那么新时代青年就是被初升太阳染红了的风帆。这风帆载着华夏儿女的梦想，在新时代的万顷波涛中，劈波斩浪。在大有可为的新时代，青年当可为而为，与国无疆。

顾炎武曰：“天下兴亡，匹夫有责。”匹夫尚且如此，青年更应心怀担当。疫情发生后，电子科大“90后”博士黄山第一时间联系国家，希望可以提供帮助。作为“网红”羽毛球机器人的研发者，黄山及其团队投运了自主研发的机器人，在医院门诊大厅、隔离病区进行24小时的防疫宣教、物资配送和便民服务工作，大大降低了交叉感染，缓解了一线医务人员的工作压力。冬奥会上，谷爱凌技压群芳，“凌”空绽放。她跨越大洋彼岸，为祖国斩获金牌，用实际行动表达自己对祖国和中国血统的骄傲。

侠之大者，为国为民。当今时代，有志青年应当英勇战胜自我的散漫，永葆奋发图强的青春。在祖国的建设大局中，不仅要充当“为众人抱薪者、为国加誉者”，还要业有所精，做大国的创新型工匠。

科技创新是全面创新的核心。只有持续加强科技创新，实现关键核心技术突破，我们才能进一步推动发展动力转换，实现发展优势重塑，才能为数字变革、产业生态等其他创新奠定坚实基础。

“嫦娥五号”、祝融号火星车、“九章”量子计算原型机、C919大飞机、时速600公里高速磁浮列车……一件件大国重器集中展示了我国取得的重大科技成果和科技发展改革的最新进展。

创新是第一动力，人才是第一资源。在人才任用上，坚持“输血”更要“造血”。当代青年人就是源源不断新鲜血液。今天的科技创新，不仅是关键技术的比拼，更是创新体系的较量。只有创新链上各个环节、要素共同作用，创新生态繁荣发展，才能实现科技创新的全面突破。由此，科技创新团体就成为了核心力量，而核心力量的关键与希望在于中国青年。

中国青年还要通过科技创新来传递文化自信，同时也要坚定文化自信来催化科技创新。“满屏竞传飞花令，一众争说武亦姝。”古诗词仿佛一股清泉，浸润着我们共同的文化基因。日本历史上的247个年号，全部出自中国典籍。我们有理由坚信民族的力量，文化的力量。认同传统文化，增强文化自信，让传统文化的力量反作用科技创新，形成中华民族特有的文化科技模式。

自强为天下健， 志刚为大君之道。不论你梦想着成为科学家、摄影家、建筑家……都将在大有可为的新时代，可为而为，与国无疆。

敬爱的老师、同学们：

大家好！今天，我演讲的题目是：《文明礼仪》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，也可以增进人与人之间的友谊。大家都知道，我们中国是人类历史上四大文明古国之一，是一个历史悠久的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程，代代传承了许许多多的传统和美德。从孔融让梨到张良拜师，从周总理为中华之崛起而读书到做好事不留名的雷锋叔叔，他们都是中华民族传统美德的具体体现，他们为我们树立了榜样，是我们每一位小学生应该学习的楷模！

作为一名新世纪的小学生，作为祖国的花朵、世界的未来，我们必须做一名文明的小学生！但是，如何才能做一名文明的小学生呢？我们首先要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养；遇到老师、同学，主动问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；爱护公物，不乱写乱划；在与同学的交往中，能和睦相处，共同学习。做到得理让人，失理道歉，相互尊重，相互信任；家里来了客人，热情、大方、有礼貌地招待；在外面，遵守交通法规，不乱扔果皮纸屑，保护环境卫生；尊老爱幼，帮助别人，做到处处为别人着想。

让我们一起努力，做一名穿戴整齐、懂礼貌、不乱扔垃圾的小学生。我的演讲结束了，谢谢大家。

我们党的根基在基层，党的肌体细胞是党员。细胞合格，党的肌体就强健;基层有活力，党的事业就兴旺。而“两学一做”广泛延展了“全面从严治党”的内容与主体。

作为一名共产党员，要切实把思想和行动统一到中央要求上来，把“两学一做”学习教育深学深做，基础在学，关键在做，体会精髓。带着自身问题学，针对自身问题改，强化思想建设入脑入心，最终的落脚点在如何解决问题、推动工作上，以实际行动和工作成绩检验学习成效;要真正完全领会理解党的纲领，对党的每条规章制度达到“从容应答，如数家珍焉”的程度，答案恐怕是否定的。达到“从心所欲，而不逾矩”的境界需要党员对自身思想、认识和行为的多重

作为一名基层党员更要重大局、轻小我，坚决做到讲政治、高站位、肯奉献;强责任、淡名利，从小事抓起，耐得住寂寞，扎扎实实、专心致志把每项工作干好，按照党的十九大精神要求，主动作为抓落实，真正为人民群众服好务。

作为基层党员干部，更要引导基层党支部党员搞好学习，定期召开党员会议和党员日活动，带头讲党课，观看警示教育宣传片等形式多样地深入践行“两学一做”学习教育。

此外，作为一名共产党员，要知道“红线”在哪里，才能做到不跨越“红线”，守住为人做事的基准和底线。因此，细致理解党章党规是严格遵守党规党纪的基础。党员学习的内容不再仅限于重大的党内纪律，小到毫厘的每条规定章程纪律，每一个普通党员都应该熟记心间。“两学一做”学习教育不仅对基本党规党纪内容有严格的学习要求，还要求广大党员将党的纲领方针和现阶段的国家政策结合起来，并不断深入学习、研究、践行思想，在实践中不断奋斗。

各位老师、同学们：

早上好!今天我讲话的题目是《清明时节忆先烈》。

严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉又是一年清明时。刚刚过去的清明节是国家重新修订节假日制度后，第一个与传统节日相关的法定节假日。

清明既是节日也是节气之一，这是唯一一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后，我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂，改变冬季寒冷枯黄的景象。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。春光明媚、草木吐绿的清明时节，也是人们春游、踏青的好时机。

清明节是我国民间重要的传统节日，这是一个纪念祖先的节日，祭祖和扫墓是清明节中的的重要仪式，历代沿袭成为中华民族一种固定的风俗。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人。清明前后，每个家庭都会在长辈的带领下，为先祖扫墓，既是为传承每一家生生不息的家风和美德，也是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。

清明节也是民族扫墓节。在这个唤来春风慰忠魂的特殊日子里，每一所学校，都会举行庄重的祭扫仪式，虔诚而肃穆地追念那些创造新中国、建设新中国的革命先辈。上周星期三的下午初一年级全体同学前往扬州市烈士陵园，举行了“弘扬先烈精神，树立远大理想”的的清明节扫墓活动。清明，无论是小家还是大家，在中国人心中，都有一个朴素的思想，就是不忘历史，不忘先辈。

生命已逝，也无来世之说，我们的祭奠他们也收不到，那我们为何还延续着这种看似荒诞的行为?祭奠，只是一种形式，正如我们开运动会，要举行隆重的开幕式，开幕式本身与运动无关，但它可以唤醒我们心中的激情。祭奠可以表达我们心中的情感。

祭奠祖先，表达的是子孙对亲长的追思，这种情感显示的正是我们中华民族的孝道，它不仅是思念的情感和行动，更是一种庄严的承诺：对先人永怀感恩之心，感谢先人赋予我们生命并给予荫庇，并借祭奠将这种思想传继给后代，让他们珍惜眼前的亲人，笃行孝道!“清明无客不思家”，清明，唤起的是怎样一份对家对亲人的深切的牵挂!

缅怀先烈，让我们永远也不会忘记我们头顶的红旗是怎样的灿烂?在灿烂的恢弘里，叠印着那枪林弹雨中挺起的坚毅身躯，那弥漫硝烟中发出的震天吼声，那甲午海战、“九·一八”事变、大渡河畔、淮海战场上隆隆的枪炮声，那关天培、邓世昌、杨靖宇、董存瑞无畏的气概，刀刻般铸写不朽历史诗篇。清明，我们缅怀先烈，回眸英雄事迹，聆听生命长眠、精神永垂的乐音，解读抛头颅、洒热血的豪情……在心底巍然矗立一座民族气概的丰碑。

不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!

谢谢大家。

亲爱的同学们：

你们好!

我叫张宝琪。想必大家都认识我了吧?那么我就直接进入主题：我今天竞选的是班长的职位。

虽然班长这个岗位不是很容易就可以胜任，但是，我还是要竞选这个岗位。因为我相信通过我的努力，一定会成为老师的得力小助手。重在参与嘛，我觉得这是我的一次锻炼和学习的机会，只有参与，只有争取，才能体现出自己的价值。

如果你们选我当班长，我会尽我所能的帮助同学，当同学在学习上有困难时，我会尽力帮助他;有什么事情大家都不是很乐意去做，我会做好班级带头作用，努力圆满完成任务。

假如我真的当选班长，我会团结其他班干部，同心协力搞好班级的纪律、卫生、学习成绩，维护班级的荣誉。同时，我会动员、组织成绩好的同学，主动去帮助成绩稍欠理想的同学，让大家的成绩共同提高，因为学习才是我们学生的主要任务。

如果我落选了，我也不会气馁，我也会争取为班级做好事。当然，人有优点，也有缺点，我有时会有一些马虎，脾气有一点暴躁，学习成绩也不是很好，但是，我相信我何以改正。如果我落选了，我会专攻学习，努力成为班里前几名。

也许我的发言不是最精彩的，但这一定是最真诚的，希望大家都能给我投出信任的一票，请大家支持我。

再多的话也代表不了什么，就让我用事实行动来证明吧。

谢谢大家!

五四青年应当具备集体意识与担当，新时代的大学生也应该如此，生活在当下，我们对精神的需求超过了物质需求，新时代的大学生，要对真理具有坚持不懈的追求，为此作为一个新时代大学生，我们应当具备以下的品质。

首先作为新时代青年要有理性的爱国主义，努力学习不断的壮大自身，是为以后可以在国家有难的时候付出一点力量。坚决不做危害社会，不利于社会管理的事情，在国家需要人民的时候，新时代青年可以挺身而出，不论身处何方，何时何地不能忘记自己是一位新时代青年，国家安危最为重要，自身性命而次之。

其次是要有集体意识与担当，肩负国家使命不忘国家荣辱，作为新时代，今年应该砥砺前行与国家并肩作战，要记住我们是一个团体，而不是孤单奋战的一个人，无论风雨多久，你要坚信我们的国家，它会给我们带来安全感，他是我们的祖国，最强大的后盾，多少年来一大批新时代青年涌现当代，更多的人选择回国发展，前不久也掀起了海归潮，他们是我们学习的榜样，作为新时代青年，牢记使命，不忘耻辱，与中国共进退。

然后是作为新时代青年必须要有的奋斗精神，心中要有梦想，朝着梦想勇敢的前行，是新时代青年不可缺少的东西，我们的国家之所以会强大起来，都是因为我们的国家不缺乏新时代青年，曾经我们被人欺压，我们没有权利没有势力进行抵抗，在五四运动之后，一大批爱国青年涌现出来。新时代青年组织了一场救国的运动。就国家与危难之间，从那时候起，我们便认识到我们的国家强大，离不开青年知识分子的崛起。

但作为新时代青年，不仅要具备以上三个条件，还需要有对真理的追求。对进步的不懈追求。在面对这个物质需求的世界中，新时代青年不能沉迷于此应该有自己的个性，但是这个个性不能太过浮夸，要符合当今社会进步，还要有向上的正能量。

新时代青年，立鸿鹄之志，做奋斗者。不怕前方有多遥远，紧握住自己的理想，让前方的障碍成为你的垫脚石，追求真理，追求进步的不懈奋斗中，带着理性的爱国主义精神前进，心中有梦想就有前进的目标，一路上可能会布满荆棘，我们只有披荆斩棘才能看到危险后面的奇幻世界。

尊敬的校长：

您好!首先感谢您能抽出宝贵的时间来看我的自荐信。

我是xx学院初等教育学院2012年应届毕业生，我叫xxx。毕业在际，我已做好各方面的准备，有足够的信心和能力从事教师工作。衷心希望能到贵校任教，在您麾下效力。

我是一个性格开朗、外向、幽默、为人直爽，平时爱说爱笑爱玩爱闹的女孩，但做起事来认真投入，责任感强，思维比较活跃，具有较强的创新意识和能力。

教育经历(2007—2010年在xx师范学习，2010—2012年在xx学院初等学院学习)在校期间，主修了音乐、舞蹈、钢琴、乐理视唱等，选修了体育拉钉和公务员等课程，学习认真努力，成绩优良。教育实习期间，积极深入班级、悉心研究教法，虚心向师长求教，在教学方面进步很快，受到师生的一致好评，实习成绩优秀。由于我在各方面都能严格要求自己，在学习和工作中都取得了较好的成绩，(08到09年获三好学生称号，10年学习雷锋演讲比赛获三等奖，在09年古筝四级通过，10年舞蹈八级通过。)

我对自己的能力颇有信心。做一名优秀的教师是我一直以来的理想;我所崇高的教育是以人为本，因人施教。教育、教人、学校应该是为学生服务的。

四年技校生活的学习和锻炼，给我仅是初步的经验积累，对于迈向社会远远不够的，但所谓士为知已者死，我相信自己的饱满的工作热情以及认真好学的态度完全可以弥补暂时的不足。因此，面对过去，我无怨无悔，来到这里是一种明智的选择;面对现在，我努力拼搏;面对将来，我期待更多的挑战。战胜困难，抓住每一个机遇，相信自己一定会演绎出精彩的一幕。

我的人生格言是少壮不努力，老大徒伤悲。

希望通过我的这封自荐信，能使您对我有一个更全面深入的了解，我愿意以极大的热情与责任心投入到贵学校的教育事业中去。您的选择是我的期望。

最后祝贵学校的教育蒸蒸日上-- 稳步发展!

此致

敬礼

xx师范xx音乐班 xxx

2011年5月