伊索寓言故事阅读(汇编20篇)

一只狐狸在森林里碰上一只死去的鹿，狐狸高兴的又唱又跳，心想我的运气可真好。

狼在远处看见狐狸又蹦又跳，好奇的走过来，狼看见死去的鹿心里乐开了花，脸上淡定的说：这只猎物是我刚刚捕获的，你在我的猎物面前在做什么?

狐狸纳闷的说：可是这头鹿没有一点体温，怎么会是您刚刚捕获的呢!

狼发出凶狠的表情，狐狸见状只好灰溜溜的走了，猎物落到狼的口中，狼乐的又是唱歌又是跳舞，远处的老虎看见狼这么高兴想着一定是有什么好事，它悄悄的走进，结果发现有一只死去的鹿。

老虎说：你在我的食物面前做什么?这只鹿是我咬死的，你快点离开。

狼不情愿的走开了，最终狐狸和狼都没有吃到猎物。

这则故事告诉我们：应该谨慎从事，不要被被胜利冲昏了头脑。

一年春天的某个早晨，太阳刚刚升起，喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口，欢快地叫着"猫头鹰先生，快起来，借着早晨明媚的阳光，练习我们的捕食本领，不要再睡懒觉了。"猫头鹰睁一只眼闭一只眼，身体一动不动地蜷屈在窝里，懒懒地说了声："是谁呀?这么早就上这来瞎叫，我还没有睡醒呢，啥时练不行，我还得再睡一会。"喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。到中午，喜鹊又来了，一看猫头鹰虽然醒了，但还是在床上躺着，喜鹊刚要说话，猫头鹰抢着说："天还长着呢，练什么呢，赶趟，趁早还是休息的好。"喜鹊说："已经不早了，都到中午了，你该捕食锻炼了。"可是猫头鹰还是不动。太阳落山之前，喜鹊飞到猫头鹰家，看见猫头鹰刚刚起床洗脸。就对他说："天要黑了，我要休息了，你怎么才洗脸啊。"猫头鹰说："我就这习惯，晚上饿了我才开始捕食。"喜鹊说："这么晚了你还能捕到什么食。"这时，天已经黑下来了，猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽，什么食物也没捕到，肚子饿得咕咕叫，他也哇哇地乱叫，声音非常难听。

当然这是个小小的寓言故事，如果猫头鹰真的夜间去捕食，就要饿得从树上摔下来了。可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理，那就是要珍惜时间。古人说过："一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"昨天和今天没什么大区别，今天和明天也没有不一样，一年四季，春夏秋冬循环往复，但是我们个子长高了，慢慢又变矮了，头发由黑变白，这时才刚想起，该学的没有学，该会的没有会，该做的没有做，但是过去的时间却再也找不回来了，这样的人生又有什么意义呢?所以青少年朋友一定要从小珍惜时间，努力学习，将来才能成为有用之才，否则就难免要"少壮不努力，老大徒伤悲"了。

在寒假里，我读了许多课外书，其中我最喜欢的是《伊索寓言》。伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，运用动物为主角的拟人化的手法，漫游世界，给人们讲寓言故事。后来，人们跟据他留下的寓言故事，在加入一些流传已久的民间故事，编成了最初的《伊索寓言》，分为“动物篇”、“人物篇”、“植物篇”等等，里面的故事都能教给我们一些道理，所以我特别喜欢这本书。

《伊索寓言》这本书里让我印象最深刻的是《大力神与车夫》的故事，这个故事是说有一个愚蠢的车夫的马车车轮陷入了很深的车辙中，不能继续行进。车夫吓得茫然无措，不知如何是好。过了一会儿车夫大声喊：“大力神，大力神，我的马车陷入了困境，快来帮我一把。”大力神来后，看了看马车，然后对车夫说：“朋友，你用你的肩膀扛起车轮，再抽打拉车的马，不就行了吗。”这个故事告诉我们，自力更生是克服困难的好办法。就像我们学习一样，只有自己去动脑筋，才会有收获。

《伊索寓言》这本书就像一扇心灵的窗户，将它打开，就会获得无限的财富。

战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾经为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：

“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡猾的狐狸突然说话了：‘哼!你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉;你要知道，天帝已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天帝极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的!这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗?那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知道野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢!狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢!因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵权掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀!”从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

在我读《伊索寓言》时，我常常感叹，伊索到底是一个什么样的人？当我看完这本书时，我终于明白，他是一个富有智慧、非常睿智的人，正是因为他懂得这些道理，才写出了一篇又一篇出类拔萃的文章，把他的文学才能发挥到了极点。

在我读完后，我发现了伊索能够从多方面、多角度的看地阿姨个问题，从而他能从不同角度理解一个问题。他是一个非常睿智的人，他在他的寓言里揭示了许多道理。比如《龟兔赛跑》中，他告诉我们当弱小者发愤图强时也能战胜骄傲自大的强者的道理；《农夫与蛇》中阐明了我们不应该去救不道德的、恩将仇报的人；《老鼠开会》说明了一个非常深刻的道理；出个主意很简单，可是你要想实践起来未必是一件简单的事情；《乌龟与鹰》还使我明白了别人正确的建议比自己的固执己见有用的多，如果只坚持自己错误的想法，最后只会落得一场空

在这部书中，每一个故事都有他深刻的道理，我们要善于学习、善于理解，这是一本经典的人生教科书。

[伊索寓言读后感初一作文

从前听姐姐讲过《伊索寓言》，当时我一脸懵懂，这几天我又抽空看了一遍《伊索寓言》觉得收获不浅啊！里面有很多小故事，而小故事的下面则是寓含的道理。

《熊和好朋友》这个讲述了两个好朋友，一胖一瘦，结伴同行，路上遇上一只熊，瘦子的身体灵活，“咻咻”爬上了树而胖子的反应有些迟钝，跑到下面求瘦子拉他一把，可瘦子只是瞥了他一下，无奈之下，他躺下装死，熊只是走近他，闻了闻，就走了，那个瘦子下来问他：“熊和你说了些什么？胖子说：”千万不要和危难时刻弃朋友于不顾的人同行。这个故事告诉我们：患难时刻见真情，倘若在危难时刻拼死相救的肯定是真的朋友，但反之，则不是。

还有《骆驼》中人们第一次见到骆驼，一下子被他的庞大身躯吓得拔腿就跑，但相处久了，发现骆驼其实很温顺，便大胆的给他套上笼头。这个故事告诉我们：接近事物，可以更好的认识事物的长处与短处，进而来克服。

当然，这本书还有很多个小故事，我不能一一说明，只能选几个通俗易懂的，这本书，页数不多，但其中蕴含的道理却深不可测，我相信，每读一遍，将会有不同的收获。

[伊索寓言的有感作文

导语：重感情、讲信义、知恩图报是中华民族的传统美德，在朋友、亲人遇到危险或困难的时候，我们应该不遗余力地伸出援助之手。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一只鹦鹉，离开家去看外面更广阔的世界。飞了几天，它又累又饿地来到了一座山林，打算暂时在这里安身。一只小松鼠看到了这只来自异乡的鹦鹉，马上蹦蹦跳跳地跑遍了整个山林，把这个消息告诉给所有的动物：“快去看哪，来客人了，来客人了!”动物们为鹦鹉举行了盛大的欢迎仪式，鸟儿们唱起动听的歌，小鹿们翩翩起舞，小猴们为鹦鹉采来了好多好多美味的浆果，让它吃了个饱。鹦鹉面对这一切，十分感动。

在接下来的几个月中，所有的飞禽走兽都待鹦鹉特别好，鹦鹉也尽自己的能力为大家做事，大家都很喜欢它。

虽然生活得很快乐，但是时间一长，鹦鹉不禁思念起自己的家乡来。于是它向大家告别说：“这么多天来，大家对我的照顾，使我非常感激，但我必须回家去了，希望你们多多保重。”动物们依依不舍地把鹦鹉送了一程又一程，还是不得不两下分手了。

过了些日子，不幸的事情发生了。这座山林忽然起了大火。这场火烧得可厉害了，烈焰滚滚，映红了半边天，百里之外都看得见。山林中的动物们无处逃窜，死伤无数，情况让人惨不忍睹。

鹦鹉远远地望见了这边的大火，心中暗叫“不好”，它不辞劳苦地日夜赶路，赶到了着火的山林边。它一次次地飞到附近的河边，将羽毛在水中沾湿，然后把水洒向山林。也不知这样来来回回飞了多少趟，鹦鹉累得头昏眼花，几次险些被热浪吞没，身上的羽毛也被烧焦了，但是火势一点也没有减弱，反而越烧越旺。鹦鹉毫不气馁，还是不断地洒着水。

天上的天神看见了，就对鹦鹉说：“你也太自不量力了，凭你用羽毛洒的那一点水，是根本扑灭不了山火的，你这是何必呢，搞不好还会把自己的性命都搭进去!”鹦鹉回答说：“我知道也许帮不了什么忙，可是我曾经寄住在那里，那里所有的动物都非常善良，待我非常好。无论如何，我一定要为它们竭尽全力，决不能眼睁睁地看着它们活活被烧死!”

天神听了这番话，很受感动，立即扑灭了山林大火，鹦鹉的朋友们终于得救了。

鹦鹉的这一行为确实很值得我们学习。重感情、讲信义、知恩图报是中华民族的传统美德，在朋友、亲人遇到危险或困难的时候，我们应该不遗余力地伸出援助之手。

从前，森林里的大王是一只有五百颗牙齿的老虎，他非常凶残，人们都痛恨他。

在他统治的王国里，有一只聪明的小刺猬，她天天都在想办法对付老虎。终于有一天，她想出了个好办法，就急匆匆地去蛋糕店。有人问：“你去干什么?”她回答道：“等着看吧!”

到底她要去干什么呢?

当人们还在沉思时，有个人突然惊叫道：“你们瞧，小刺猬带来了一只无齿虎!”

现在，所有人都惊讶了，他们都迎上去问：“哎呀，小刺猬，你怎么弄来一只无齿虎当保镖呀?”这句话既带着嘲讽又带着羡慕。小刺猬说：“以后你们就知道了。”

夜深了，无齿虎甜甜地睡着了。而动物王国里很多人无法入睡，围着小刺猬，缠着她讲她与无齿虎的故事。

于是，小刺猬骄傲地讲述起来：

“你们知道吗?这就是那只有五百颗牙齿的大王。我想用很甜的蛋糕甜得他牙齿痛，等他痛得精疲力竭时杀掉他。我买了蛋糕后就爬上了他屋旁的大树，蛋糕的香味直扑他的鼻孔，他随着香气来到树下，看到我拿着蛋糕在树上，就对我吼道：‘小小刺猬，快来，快把蛋糕拿来!不然我就杀了你!’我就装出一副害怕的样子说：‘老虎先生，哦，不……大王，请您蹲在地上，我把蛋糕敬给您吃，好吗?’他说：‘行行行!’可他越吃越牙痛，终于躺了下来。这时，我觉得他很可怜，就下了树，忘记了我要杀他，为了减轻他的痛苦，我帮他把牙齿全拔了。然后我对他说：‘我们一起生活吧!我来照顾你!’他点点头，就跟着我来啦。”

因为小刺猬的聪明、勇敢、仁慈，他成了动物王国里轰动一时的人物。

播音主持专业朗读寓言故事技巧解析

朗读要有层次感

寓言故事的特点就在于构思巧妙，层次感强。层次感的体现是通过实践上的停顿和语气上的转换。备稿时划分好层次，接着考虑怎样朗读才能把层次之间的关系和转换表现出来。一般的逻辑关系有递进、转折，以及悬念等。在不偏离整体基调的同时，考生须利用不同的语气和停顿时间的长短来进行展示。

感受处理要细腻

无论是童话还是寓言，其实都来源于生活，和生活的真实状态是相通的，是用动物和神怪来表现人间的事，同时这还是人们的一种美好理想，是对真善美的不懈追求。仅从这个意义上讲，朗读时怎么可以轻率了事呢。一定要用你的思想、你的感受，去体会寓言故事中的角色和情节，像观察生活、思考生活一样

对待虚构才是意义深远的寓言。

寓言要形象传神

很多寓言故事中角色语言的分量很重，我们朗读时要特别注意处理好，不要给角色“贴标签”，有的考生受某些动画片配音的影响，下意识地模仿他们，这些都是没有必要的。一些形象的确在人们头脑中有着相对固定的模式记忆，但在不同的故事中，不同的角色有着不同的性格特点、不同的语言行为。表达角色的语言关键在于形象传神，体现角色的个性，个性和声音形式之间是有关系的。有一点须注意，就是正

面和反面角色的声音形式一般是比较明显的。

声音形式要富于变化

这里说的变化不是声音大小、起伏的变化，主要是语气的色彩和分量的变化。寓言故事里一般有角色、有情节，故事一般都有高潮、有矛盾。内容丰富多彩、生动有趣的。这当然就要求我们朗读时，声音形式要相匹配，把寓言故事的角色化、冲突化表现出来。声音形式的变化，体现在听众的印象中是高低、大小、强弱、虚实、冷暖、远近、轻重的变化。当然，在一篇寓言故事中，不一定要涉及到那么多的变化，但在

总的基调背景下，应该尽量贴近故事本身所呈现的丰富多样。

战国时期，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有不到300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这不到300个人在一起合奏给他听。

有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。

其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿丰厚的薪水。

但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(mǐn)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

像南郭处士这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终会因逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验。

韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。

有一位叫堂谿（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“可以。”

于是，堂谿公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”

一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”

从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。

堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。

这个成语来源于《云笈七签》，......日服千咽，不足为多，返老为童，渐从此矣! 刘安，汉文帝弟淮南王厉的长子，文帝十六年，袭父封为淮南王，好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》，“返老还童”是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。

相传，刘安自年青时代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潜心钻研，四处派人打听却老之术，访寻长生不老之药。有一天，忽然有八位白发银须的老汉求见，说是他们有却老之法术，并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听，知是仙人求见，真是大喜过望，急忙开门迎见，但一见那八个老翁，却不禁哑然失笑。

原来八个老汉一个个白发银须，虽然精神矍铄，但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢? “你们自己都那样老了，我又怎么可以相信，你们有防老之法术呢?这分明是骗人!”说完，叫守门人把他们撵走。

八个老汉互相望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我们年老吗?好吧!那么，再让他仔细地看看我们吧!” 说着，八个老翁一眨眼工夫，忽然全变成儿童了。已经年老的人，一下子回复到了儿童时期，这是全然不可能的，所以这仅仅是传说故事而已。《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”，也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了。

【成语】： 返老还童

【拼音】： fǎn lǎo huán tóng

【解释】： 返：扭转，回。还：恢复原来的状态。童：青春，年轻，童年。扭转衰老，恢复童年。常形容老年人恢复了青春的健康或精神，精力异常旺盛。

The frogs and the well青蛙和井

Two frogs lived together in a marsh. One hot summer the marsh dried up, so they had to leave it and look for another place.两只青蛙住在沼泽里。在一个炎热的夏季，沼泽干涸了，因此他们不得不离开去寻找新的湿地。

They soon found a deep well.他们很快发现一口深井。

One of them looked down and said to the other, "This is a nice cool place. Lets jump in and settle down here."其中一只向下看了看对另一只说：“这是个凉爽的好地方，就住这里吧。”

The other frog was much wiser. He replied, "Don’t be so fast, my friend. If this well dries up like the marsh, how should we get out again?"而另一只较明智，它说：“别着急，朋友，如果这口井也干了的话,我们怎么出来呢？”

寓意

凡事应该首先考虑周到，然后再付诸行动。

长江的一处水坝，边上堆满了城市拉圾。吃的东西真多，水坝土中的蚂蚁是发展了，又发展！一天一只老蚂蚊叫：“此处会倒坝拉，搬家吧！”很多蚁窝就急忙开始搬家，乱着一团。第二天大家看到坝仍然好好的。就责问哪只老蚂蚁，老蚂蚁说：“我没说‘马上’会倒坝啊？”众蚂蚁们仍然把新家搬到二边土壤完好的坝中。全体搬家大功告成，但仍不见原处倒坝。众蚂蚁又来责问哪只老蚂蚁！老蚂蚁又说：“我没说‘将来’不会倒坝啊”。众蚂蚁气的直骂老蚂蚁：话不讲清楚，害大家瞎忙一阵。但没过多久，水坝因为蚂蚁搬家！扩大了坝的松土坡面，提前被大水冲倒了。众蚂蚁却在惊慌跳命的浪水中叫：“还是老蚂蚁讲对了！”

小船第一次下水，看着眼前茫茫的大海，不解地问：“大海呀，你的路在哪儿呢?”

“你躺着不动，我便没有路;但当你迈开步子，我便四处都是路。”大海说。

“为什么我走过后，你很快就抹除我行走过的痕迹呢?”小船问。

“因为真正的路，不是你走过的痕迹，而是你将要开拓的征程。”大海说。

“大海呀，你的暗礁在哪儿呢?”小船问。

“就在你触礁的地方。”大海说。

“难道你不可以在我触礁前，就预先告诉我暗礁所在吗?”小船问。

“世上没有预先的成功，也没有预先的失败，只有亲身经历过、实践过，才能总结出成功和失败的经验。”大海回答道。

“如果我被一个浪头打翻了，怎么办呢?”小船问。

“去准备迎接下一个浪头，在下一个浪头中，努力把自己扳转过来。”大海说。

“大海呀，岸在哪儿呢?”小船问。

“岸就在远方。”大海说。

“远方又在哪儿呢?”

“就在你不懈的追求中。”

【叶公好龙】

语出《庄子·逸文》

子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”

这个成语讲的是春秋时期楚国叶（今河南叶县）的叶公子高很喜欢龙，家里到处都画着龙。天上的龙知道了，就来到他家，龙从窗户上向里看。叶公一看见龙，吓得面无人色，失魂落魄。以后，人们就讽刺那些只是口头上说喜欢，言行却不一致的人为“叶公好龙”。

四兄弟在后花园移植了一株罕见的黑牡丹树，他们视之为珍宝，决定由四兄弟共同管理，每人轮流一天。为了能使黑牡丹树更地好成长早些开花，四兄弟都殷勤看护尽职尽责。

首先由老大看管。他整日里围着黑牡丹树团团转，一遍又一遍地为黑牡丹树松土锄草拣去杂物，工作细致极了，一天下来累得满头大汗。

第二天轮到老二，他一见提出了异议：“哪有这样松土锄草的，不小心把根部锄坏咋办?再说了，这几天高温闷热，气候干燥水份蒸发快，应多浇水才对呀。”说罢忙去挑来水把黑牡丹树给灌了个够呛。

第三天刚破晓老三就出现在后花园，见到老二给树灌水马上提出反对意见：“唉呀呀，看你都做了些什么事情，哪有光浇水树能长大的道理?应当多上肥料才正确嘛。”话一落音就急匆匆地挑来一担农家肥一古脑儿给全施了下去。

第四天一早老四接踵而至，他胸有成竹地对众兄弟说：“你们都太缺少经验了，要使花开得艳丽整枝是关键。呶，底部多余的叶子没用，养料全被它们抢走了!”说完不管七三二十一，操起剪子把叶子几乎全给剪光。

四兄弟各抒已见个个手忙脚乱。尽管他们满心期望着黑牡丹树早些开花，但事与愿违，不争气的黑牡丹花终于没有开成，几天以后，黑牡丹树就渐渐枯萎，不久就完全失去了生命力。

——请外行人来办事无异于瞎折腾，最终难免要把事情办糟的。

在这个暑假里，我读了《窗边的小豆豆》这本书，这本书主要写了作者黑柳彻子(小豆豆)上小学时的一段真实的故事。她在一年级时因淘气被原学校退学，后来到巴学园。在小林校长的护和引导下，让一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基础。

说实话，我有点羡慕小豆豆。因为她遇到了一位超级棒的校长?——小林宗作先生。小林宗作先生对教育有着独到的见解。他连续听小豆豆讲四个小时的话不打哈欠;想到用废弃的电车改装成上课的教室;尊重小豆豆天马行空般的想法等等。其实，大家不妨想想小豆豆的特点：朝气蓬勃、天真烂漫、十分懂礼貌等等，这些都是我们基本上具备的。我们每个人都是“小豆豆”，只是没遇到像小林宗作先生这样善解人意的好校长。

和那么好的妈妈。这是我在寒假里看的一本书，我非常喜欢这本书，雨果曾经说过书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

晋朝初年，有个名叫满奋的人，长得身材高大魁梧，似乎体格十分健壮。其实满奋非常怕冷，遇到刮风下雨的天气，他总是穿得多多的，还缩着脖子笼着双手，恨不得整个人都缩到衣服里面去。他家里从深秋时候便生起炉子来烤火，一到冬天，他更是成天都坐在炉火边，能不出去就不出去。

一个深秋的早晨，夜里刚下过霜，屋顶的瓦片上，树的枝干上，都铺了厚厚的一层霜。狂风呼啸，黄叶在风中旋转、飞舞，寒意逼人，直侵入人的骨髓。

即位不久的晋武帝派人来宣召满奋马上入宫去议事。满奋忙不迭地穿上一件又一件厚衣服，一出府门就赶紧一头钻进了蒙着厚厚的轿帘的轿子中去了。

梓庆是古代一位木匠，他擅长砍削木头制造一种乐器，那时人们称这种乐器为鐻（ju）。

梓庆做的鐻，看到的人都惊叹不已，认为是鬼斧神工。鲁国的君王闻听此事后，召见梓庆问：“你是用什么方法制成鐻的？”

“我是个工匠，谈不上什么技法。”梓庆回答说：“我只有体会，在做鐻时，从来不分心，而且实行斋戒，洁身自好，摒除杂念。斋戒到第3天，不敢想到庆功、封官、俸禄；第5天，不把别人对自己的非议、褒贬放在心上；第7天，我已经进入了忘我的境界。此时，心中早已不存在晋见君主的奢望，给朝廷制鐻，既不希求赏赐，也不惧怕惩罚。”

梓庆在把外界的干扰全部排除之后，进入山林中，观察树木的质地，精心选取自然形态合乎制鐻的材料，直至一个完整的鐻已经成竹在胸，这个时候才开始动手加工制作。

“否则，我不会去做！”梓庆向鲁王详细介绍制鐻过程后，继续说：“以上的方法就是用我的天性和木材的天性相结合，我的鐻制成后之所以能被人誉为鬼斧神工，大概就是这个缘故。”

这个寓言教育人们，要想成就任何事情，都必须执着、专一、忘我。梓庆制鐻虽然有些过分夸大精神作用，但是强调干事业摒除杂念、精神专注是非常重要的。

导语：喜鹊与乌鸦最大的区别就是在于它们的声音，喜鹊的声音是嘎嘎地叫，音质有一点点沙哑，不过节奏很强，而且听上去很热闹像在唱歌一样，下面是yuwenmi小编为大家整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在很久很久以前，地球上的鸟类都非常仰慕天上的神，渴望有一天也能停在玉帝宫前葱郁的大树上，乌鸦和喜鹊当然也不例外。有一天，他们经过认真考虑后结伴踏上了东游的旅程。

飞着飞着，不知不觉就来到了雨雪山。那风呼呼地刮着，吹到脸上像刀割一样;那雨如同从天上倒下来一般，使他们瞬间就变成了“落汤鸟”，沉重的翅膀让他们飞过一点都异常艰难。雪，在天空不停地打着转，天地之间冷极了!乌鸦和喜鹊穿着单薄的衣裳，瑟瑟发抖。

喜鹊不由得打起了退堂鼓，颤颤巍巍地说：“乌鸦小兄，要不我们回去吧，这个地方曾经成千上万只鸟试过，都无一例外地过不去，我们俩肯定也没戏!回去吧，你看这鬼天气……”

“回去?这怎么行?自古以来，光荣的桂冠都是用荆棘编成的，吃得苦中苦，方为鸟上鸟吗?”乌鸦抖抖被雨雪打湿的羽毛，坚定地说。

喜鹊听了，很不以为然，耸耸肩膀，头也不回地飞走了。

一个人的旅途是孤独的，雨、雪似乎更大了。乌鸦迎着艰难，背着困苦努力前行，几次似乎都要从高空坠落下来。但他从不退缩，拍拍翅膀，咬紧牙关振翅飞翔。经过千辛万苦，他终于飞过了皑皑雪山，来到了天堂。

玉帝感念他的毅力，封他为“乌鸦大仙”。从此，乌鸦如愿停在了玉帝宫前葱郁的大树上，成了一只世鸟瞩目的神，而喜鹊却泯然众鸟，再也不被人注目了。