晏殊晏殊蝶恋花(经典20篇)

桃花是我喜爱的一种植物朋友。

桃花是春天里开得比较早的一种花。在江南，天气一转暖，大约二三月时，桃花就吐花苞绽笑脸了。可以说，桃花是报春的使者之一——只要你看到桃花开了，春天就到来了。

桃花的花朵一般是粉红的，当然还有鲜红的、纯白的。桃花还是花骨朵的时候，胀鼓鼓的，像一颗颗鲜艳的玛瑙，很是可爱。已经绽放的花朵，五片花瓣儿一片挨着一片，围成圆形，花中心吐出一把花蕊，上面布满花粉，常常引得小蜜蜂、小蝴蝶前来逗留。

桃花的美更在于花枝。粉红的花朵从桃枝的根部一直开到枝头。有的花朵星星点点地散落在枝条上，有的花朵则三五朵挨挨挤挤地聚在一处，形成一簇花儿。桃树不像一般的树木那样先长叶后开花，有的桃枝上开满了花朵却并不见一片桃叶子，整根桃枝成了一支花串儿。也有的桃枝边长叶子边开花，几片绿叶和几簇粉红的花朵们互相映衬，生机勃勃，光彩夺目！微风徐徐吹来的时候，桃枝上的一朵朵桃花就微微舞动起来，多像一群粉红的蝴蝶在扇翅膀啊！

看着鲜艳亮丽的桃花开满树，你或许也会像我一样，情不自禁地跑过去和这植物朋友留个影。

待桃花凋谢之后，树上会结出毛茸茸的桃子来，这已是夏天的事了。当然，也有些桃树是不结果的，她开出的桃花是供人们观赏的。但不管怎样，只要桃树绽开桃花，我就喜欢！

春天，是一个美丽的季节，因为会有各种花儿点缀草地和天空的;夏天，则会有那出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花;秋天，也有那散发着淡淡清香的菊花。然而冬天是最容易让人遗忘的季节，冬天是万物沉睡的季节，但是，有一位英雄在独自开放的，那就是梅花的。

北宋王安石说：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。庭院的墙角有几枝梅花，冒着严寒独自开放。远远地望去知道那枝头绽开的是梅花而不是雪，因为从那有清幽的香味飘逸过来。

这首诗虽短，却多方面表现了梅花的品格的：不畏严寒，不怕孤寂，具有独立的个性，还有那不断飘逸出来的令人陶醉的淡淡幽香。

梅花，是纯洁的化身;是春的信使的;是高贵的代表。可以说，在花花世界当中，梅花是最高贵的王子!

梅花，跟莲花不同，虽然莲花也代表着纯洁，但梅花却有不畏严寒的品格。梅花，跟玫瑰不同，虽然玫瑰也代表着高贵，但梅花却有不骄傲、谦虚的美好品质!

正因如此，梅花才具有独特独立的个性，把那不断飘逸出来的令人陶醉的淡淡幽香永远留在人间、永远留在人们心中!

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。风城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

人们啊!谦虚、自信、乐观才是我们最好的名片!改变自己，像梅花一样傲然挺立!

在开心、快乐、的寒假生活中，我阅读了《朝花夕拾》这本书。

《朝花夕拾》中的每一篇文章，都记述了鲁迅先生从童年的生活到青年时求学的不同阶段的过程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了鲁迅先生对往日亲友和师长的怀念之情。

从鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》中，我仿佛觉得眼前出现了一幅幅令人神往的自然画。读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，可以感受到发自鲁迅先生心底的那一份热爱大自然，向往自由的童真。在三味书屋中，有寿先生严厉的教诲，也有同学们心中的孩子气。当寿先生在入神的读书时，却不知道同学们再干着各式各样的事，其中鲁迅先生正在聚精会神的画画……

我觉得幼年的鲁迅和平凡的孩子一样，充满了欢歌笑语，充满了鸟语花香，可是童年已离他渐渐远去，留下的只是回味无穷的记忆，所以我们要留住自己的童年，把留在心底，也变成我们那散琐的记忆。

在我们的童年中，也有许多记忆犹新的事情：我再上五年级的时候，星期六、星期天经常在写完作业后到河堤上的草地上，春天时，用柳条编柳帽;夏天时，躺在草坪上沐浴阳光;秋天时，到草坪上和伙伴们一起捉迷藏;冬天时，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最难忘，最回味无穷的地方。

让我们细读一下《朝花夕拾》，体会一下与我们不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱大自然，向往自由!

鲁迅先生的文字，我一向认为晦涩难懂，经常浅尝辄止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，却给我一番别样的美。

风景如画的百草园，意趣盎然的五猖令，是鲁迅童年生活不可磨灭的一部分，然而，这“美”之中，总掺杂着一些风波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令却无奈地被父亲拦阻。在使人莞尔一笑之余，更能感受鲁迅那颗充满妙趣的童心。

《朝花夕拾》中更深层次的方面，是引发了人们对人性之美的思考：原本因害死隐鼠被鲁迅仇视的长妈妈，却费尽心思地买来了《山海经》。尽管她睡姿丑陋、拘泥礼数……可她却有如此“伟大的神力”，实属难能可贵;那位留着八字须，戴着眼镜的藤野先生，在那个国人被随意欺凌的时代，却践行了崇高的师德;最为离奇的莫过于《无常》，地狱勾魂的使者白无常，因怜悯自己的寡妇阿姨，竟偷偷放她死去的儿子还阳半刻。这种只有圣人具有的悲天悯人的情怀，却出现在铁石心肠的白无常身上，不禁让人感到一种温情。

最扣人心弦的是《二十四孝图》和《父亲的病》，童年的鲁迅看完《二十四孝图》后，立志要像故事里的孝子一样报答父母，这颗无私的孝心，是无价之宝。最能给我震撼的，是鲁迅父亲即将逝去时，鲁迅希望父亲快点离去以免受痛苦纠结的心理，那一刻，我似乎跨越了百年时空，感受鲁迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀乐。

鲁迅先生，似乎永远紧绷着一张拘束而古板的脸，用犀利的笔锋刺下一个个直抵人们灵魂深处的尖锐文字，严肃得令人生畏。读了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬间颠覆，取而代之的，是一个充满童心、热爱生活、甚至有些孩子气的鲁迅。

#739706朝花夕拾读书笔记700字6 #739706 Reading 700 words 6

暑假里，我读了鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》，随着鲁迅先生那生动传神的文笔，我走进了鲁迅的童年。

《朝花夕拾》这本书里最令我回味无穷的是《藤野先生》这一篇了。当年，鲁迅在日本留学。在鲁迅的周围到处都是日本人对中国人的仇恨、歧视、侮辱。可是，鲁迅的导师藤野先生却恰恰与其相反。鲁迅交上去的讲义，藤野先生每隔一星期都要看一回。可每次藤野先生看过之后，鲁迅大为吃惊。讲义从头到尾全部被藤野先生用红笔改过，还增加了许多脱漏的地方。连文法的错误，也被一一订正。血管移动了一点点，可是藤野先生却认真地改掉。他对鲁迅是那样地认真，那样地细致入微，以至于鲁迅在书中写到：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我的老师之中，他是最令我感激给我鼓励的一个。他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去”。藤野先生没有歧视中国人，没有侮辱中国人，他对鲁迅的关心是时时处处的!

书中其次令我难忘的是《从百草园到三味书屋》这篇文章了。那篇文章写了鲁迅童年时期在百草园的快乐生活。在那里，鲁迅可以听长妈妈讲美女蛇的故事，在那里拔何首乌的根，在那里摘覆盆子，在那里拍雪人、塑雪罗汉……。冬天里最有趣的是和闰土的父亲学捕鸟了：积雪盖了一两天，扫开一块雪，露出地面，撒些秕谷，棒上系着一根长绳，人远远地看着鸟儿下来啄食，把绳子一拉，便罩住了。在三味书屋读书，鲁迅在书屋后面的那个小园里折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，或是捉了苍蝇喂蚂蚁。在上枯燥乏味的课时，先生读书很入神时，鲁迅用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，用“荆川纸”蒙在小说的绣像上描下来……在鲁迅的童年里，他是那样的快乐，是那样的自由;可是先生是那样的迂腐，把儿童的天性给束缚，把儿童的天地给束缚。

书中的童年是那样的美好、快乐。早晨的花儿傍晚再摘，花香是回味无穷的。现在，我正在一点一点地远离童年，所以我要珍惜童年，想鲁迅一样，热爱自然、热爱快乐、热爱自由!

#739705朝花夕拾读书笔记700字7 #739705 Reading 700 words 7

书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。

巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。

#893633朝花夕拾读书笔记700字8 #893633 Reading 700 words 8

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。

一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。

看这篇《朝花夕拾》里的文章时，我觉得，我们应该要向鲁迅学习，做一个不记仇，懂得感恩的人。

花开时候——读《做一个有道德的人》有感花开花落，藏尽了无数的等待与凋零，是露珠唤醒了苍白的根系，托起了小小的花瓣。很多人只会看到花的妖艳，却感受不到花开时候痛苦的挣扎，寒冷。《做一个有道德的人》中关心集体的篇章，让我深刻徘徊。

寂寞空虚的时间渐渐淡去，更多的是偎依着一个属于温热的集体。像是沉雅颇黯的水墨画上轻轻一点朱红，不是只为了宣纸上荡漾开的水彩，也许是习惯了那浓烈的一笔。

我是一个站在晨会台下，静听“感动校园”人物的同学。平凡而默默无闻的陈珂，用灼眼的黑暗述写着段段灯光中的影子。他每每最后一个走，当只剩下自己的脚步声，他就把教室的灯关好，门窗锁紧，不仅是自己的班级集体，连学校的集体也一样。我衷心的鼓掌，陈珂对集体的关心爱护像最闪亮的灯光，照射着空旷。

我是一个参加国庆阅兵的战士。李永春是我们队的全能队员，但第一次的阅兵他并没有上，“他毫无怨言的挑起了这个重担，甘做幕后替补，把上场的机会留给战友。”它的奉献让集体显得好大好大。十年的等待当他又只能成为全能替补时，他犹豫，但他又毅然的答应，在别人注视荣誉那一刻，他相信了的集体。“不能上场是他一生的遗憾，但他无怨无悔。”

集体的车轮让我们前进了很多很多，当花开依旧，残留在空气中的是花悲叹感伤，努力地挣脱，又短暂飘落，那一曲离散的歌太疯狂。但盛放依然，那个美丽的集体，不允许有不完整的一丝一缕。于是幻化成了付出。

不论什么时候，我们都成长于集体中。仿佛自然地结伴同行，以独特的欢笑迎接阳光，阴雨；仿佛学会了友好的手牵手，是无助的伸手换来真挚的帮助；仿佛成为了这个大家庭中的一员，每一分一秒都充满着热情记忆起前不久的蓝球赛，不只是球场上的对抗，也是各个集体争取荣誉的对抗。在篮球队员不停的运球，努力夺球，跃起投球的时候，另外的同学就在场外不间断的加油，扯着嗓子，挥着手，脸上的喜怒哀乐随着篮球的弹跳也此起彼伏。狰狞的撕扯，荣耀的喊叫，集体的力量在此刻垂涎着无限的支持，盼望。延伸花开时候的芳香，浸润着离殇，在花丛中隐隐作痛。集体的付出，让我们气喘吁吁而幸福。

今天，我们全家到龙泉的公园去赏桃花。

我们乘车一会儿就到了桃花沟。站在路边放眼望去，只见山上、高坡、田垄、路边和地头，到处都是桃花，整个大地像笼罩上了一层厚厚的粉红色纱布，真是花的海洋。

走近一瞧，只见那些桃树有的比大人还高，有的只有几岁的孩子那么高。桃树长到两三尺高，就开始分杈了，树干上伸展出无数枝丫，粉红色的桃花一朵紧挨着一朵，挤满了整个枝丫，好像争先恐后地邀我们来观赏它们那艳丽的风姿。我数了数，一个小枝丫上就有十五朵桃花。再仔细一看，花朵上五片粉红色细嫩的花瓣均匀地排列成一个个小小的盘子。花中心那一丝丝红色的雄蕊戴着一顶顶黄色的小帽子，婀娜的雌蕊像害羞的小姑娘藏在花丝中间。听婆婆讲，雄蕊那一顶顶小黄帽上都是花粉，有了它，桃树才会结出许多又香又甜的桃子。

春风吹来，带来一股沁人心脾的清香，无数的花瓣纷纷落下，就像下雨似的。我一边用手去接，一边惊喜地喊道：“下花雨了，下花雨了！”喊着喊着，我好像看见了满树的桃花已经变成了一个个又大又甜的桃子。

我家楼下的桂花树开的花可多了，轻轻一摇，就下起了桂花雨。

今天，我和弟弟在楼下摘桂花，只走到一楼，就能闻到隐隐随风传来的桂花香，沁人心脾。我急忙跑到楼下，享受花香，仿佛沐浴后清新的感觉就能渗透在我身上的各个角落。我伸手摘下一撮，放在手中，用鼻子一闻，那种香，使人感到浑身舒畅。我把它装在我带的袋子里，然后对弟弟说：“我们比谁摘的桂花多，好吗？”没想到弟弟答应的这么爽快，也不怕我高，占了便宜。开始摘了，我们俩个谁也不肯让谁，哪里桂花多，我就在那里摘。但是，弟弟也不甘示弱，跟我争。我在那里，他也在那里。好像在提醒我，这场比赛你输定了。但是我没有理会他，一直在往高处摘，因为下面的桂花几乎已经被我们摘光了，而弟弟比我矮三十厘米左右，他只能摘下面的。不用说，这场比赛我赢了。

虽然弟弟输了，但他也很开心，因为他把桂花带回了家，而且这是我们亲手摘下来的“劳动成果”。

十里飘香的桂花现在在我家，他把我的家变得香香的，所以，我爱它，爱这些香香的桂花！

鲁迅的名字，是家喻户晓的。《朝花夕拾》想必大家都知道，正同它的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在那风烛残年的岁月里写下的。细细品读下去，鲁迅的文笔充满了丝绵细腻的情感犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的.生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松，

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。

清晨的花到了夕阳西下时再去摘取，等我们到了朝花也能夕拾的时候，在那若有若无的清香里，浮想联翩，幼年时童真的味道留在心头，慢慢荡漾开来。

读完整本《朝花夕拾》，鲁迅的思想和感情溢于头脑。他的文章在反抗，反抗着束缚他的时代;他的文字在辩驳，辩驳着腐朽的思想;他的心在争脱，争脱到一个属于他的天地……

小路绵延，却弯不尽他的乡愁;森林的茂密，却隐不住他的寂寞;清如泉水，却淹不透他的爱国，鲁迅，艰难路上最真实的君子!

和曛的阳光照入窗内，水印悄然无迹，屋外的天空仿佛更高更蓝，粒尘不染。欣赏鲁迅的心已飞到云霄高处!

《朝花夕拾》出自大作家鲁迅之手，对于我们来说未免有些难懂。然而，不难看出，字里行间都表达着鲁迅对童年生活的留恋，散透出鲁迅童年的天真烂漫。我认为，这部《朝花夕拾》里不但文章写得好，题目也很有趣。鲁迅的童年仿佛是那“朝花”，绚烂美丽，鲁迅先生到了中年，又去“拾”那些花了，细细回想，慢慢品味，别有滋味，夕阳的映照使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。这便是“夕拾”。纵然这花上有众多的细刺，却也败不了鲁迅先生“拾花”的兴致：即使这“刺”让人对“花”有了些不愿靠近的想法。这“刺”也是鲁迅先生在书中着力写的、批判的，鲁迅先生用讽刺的手法表达了对封建旧制度、旧道德的不满与厌恶。

《从百草园到三味书屋》是这本书中我很喜欢的一篇文章，它描写了鲁迅儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活。既表现了儿时鲁迅对知识的渴望，也写出了儿童向往自由的天性。他怀念在百草园无忧无虑、自由自在、与小虫子们为伍的日子，这样的童年值得身处城市的、难以接触自然我们细细品味。油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴，鲁迅的童年像是一支大自然圆舞曲般绚丽多彩。鲁迅先生用诗一样的的笔触，舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。这篇《从百草园到三味书屋》是鲁迅甜美欢乐的回忆，同样也是是对自然的和知识的追求。

《朝花夕拾》通篇都是鲁迅先生对童年的回忆。鲁迅先生人到中年仍对童年的趣事念念不忘，也正告诉我们，我们正身处这美好的青春年华，时光一去不返，要好好珍惜，过出价值才是。

“朝花夕拾”是伟大的文学家鲁迅先生的代表作之一，是妇女和儿童的工作。朝鲜鲜花，晚上去接。那天早晨露水的花朵，才去收拾慢慢品味晚上。“打折花含露，香自然的色彩更好，但我不能。”问题，小词，但包含了无尽的真理，陆荀倜麽先生飞逝，赶上了情感的离奇想法。

如题记所言，这本就是书中，有温馨的回忆，理性的批判。而今天，我想同我们大家可以谈谈的是温馨的回忆。对社会上对于那些没有纷乱的事情我也不是一个很懂，却也因此不能因为在此穿凿附会。

鲁迅先生的童年是丰富多彩的：猫，保罗·阿什利长婴儿期的孩子的仇恨，心心念念自己着想期望得到山海经，一直想看看五个猖会，黑人孩子和白色的无常和百草园三味书屋一般本质，色彩缤纷......直到他出国留学。我想，这仅仅是鲁迅先生童年的一小部分，去那些排斥，有可能是不少呢。

回忆与批判，我更加自己喜欢通过回忆;而在鲁迅先生童年时期我们这些学生精彩纷呈的事情发展之中，我最感兴趣的是百草园。

低吟的油，打板球的构图像覆盆子……都让我向往。作为一名美食家，在这个花园里，我最感兴趣的是把这个小珊瑚珠变成一个小球，酸酸甜甜，颜色比桑树好得多的覆盆子。

在我的想象活动之中——覆盆子一定是一个闪着明红一般的光芒的野果子。十分具有光滑，长得惹喜。小巧玲珑的个子，一手数据可以自己抓着一大把。放入我们口中，定是发展十分丰富美味，汁水满嘴，软软的，吹弹可破。便是一种色香味俱全了!真是这样令人产生向往嘴馋。

冬季百草园也很有意思，雪，竹签筛，洒秕谷，长的绳索线，绳-捕鸟。这捕鸟真的要注意了!不是只有薄薄的雪，积雪覆盖地面需要有一两天，长无处觅食的鸟类兼职工作。这是我们生活的城市孩子，还真是有点难以看到!

这五彩的童年，是我所没有的——鲁迅对于先生有了，可惜后头迎接他的却是一个乱世。五彩的童年生活自然是一种极好的，希望我在童年的末尾，也能感受进行一番罢。

在“朝花夕拾”，有很多有趣的事情。如果你听了我的介绍后，非常感兴趣，你可以去寻找，口味口感，这本书不会让你失望。

在日常生活中，有着许多的植物，它们有着自己的名称。例如；玫瑰，杜鹃，水仙，绿萝等。

在各种各样的植物中我喜欢多肉，它的样子十分可爱，种类也很多。这里值得一提的就是它的颜色也有很多种，例如；粉色，绿色，蓝色等，这其中我最喜欢的颜色是紫色的。淡淡的紫色似乎就像一个个小精灵需要精心呵护。同时，它对温度的要求十分高。大多数多肉植物都喜欢生长在温暖干燥的环境中，如果温度太高则会导致多肉植物死亡。所以这种植物生活在室内是最合适不过了。因此，许多人因它的长相把它养了起来，我同样也是看在它的颜值上，摸起来也十分舒服，肉肉的！

还有一种植物也是我很喜欢的，那就是——绿萝。它虽然无比玫瑰那样美丽；不比桂花那样拥有者让人沉醉其中的那样芳香；也不比荷花那样有着挺拔的姿态。但它的那种平凡，朴实无华打动了我。它有着一簇簇的绿叶，叶片也比较大，虽然长得不是很好看，但是它的用处却有很多；可以装饰家；可以吸收异味；还可以让人有一个好的心情。

与此同时，它的生命力十分顽强，只要遇到水它就可以存活下去。在夏天时，我就经常给绿萝浇水，因为在夏天时，绿萝经常缺少水分。

日常生活中，各种各样的植物都应细心地去被呵护，去照顾，每一种植物都有自己的用处，让我们一起来呵护植物，让它在我们生活中增添一点生机与活力吧！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”可是今年的清明却是风和日丽、春意盎然。我到外公家去玩，外公家菜地的油菜花明晃晃的，黄的黄、绿的绿，给人一种梦幻的感觉。外公曾经说过油菜花落了，就是该点种花生的时候了。

桃树下，外公已经摆好了一个大簸箕，簸箕里装满了没有剥壳的干花生。我天真的问外公：“剥这么大一簸箕花生，吃的完吗?”外公幽默的说：“吃不完就种，种不玩就吃呗!”我哈哈大笑，搬了个竹凳坐在簸箕旁，剥花生选种。

外公告诉我，这是我去年帮他收的花生，这一大簸箕花生只留三分之一做花生种就足够了。外公随手抓起一把花生告诉我：“又大又圆的没被虫蛀过坏掉的花生就留在大簸箕里做花生种，不饱满的小花生挑选出来放进小簸箕里，用油炸着吃又香又脆，那些被虫蛀过坏掉的花生就直接撒地上给我们家的鸡加餐吧!”外公的这番话让我觉得乡村的田园生活真有趣啊!

我跟外公谈笑着，剥着手中的花生挑选着种子，无意中却发现生活的乐趣其实就掌握在自己手中。

我楼下的广玉兰已经开了，或许你还没注意吧！但是她那淡淡的清香已经飘了很久很久……

春天，广玉兰露出了洁白的花苞，仿佛像一个个小铃铛，挂在树枝上。近看或许觉得很平常的一个花苞，但远看就像亭亭玉立的姑娘昂立枝头，在风中轻轻地摇摆，你会觉得越看越好看。

夏天，广玉兰开花了，淡淡的清香弥漫整个草坪，使你陶醉在浓浓的花香中，使你不想离开。花朵刚刚才开了几朵，可是等你看见全开了的时候，从远处看，就像蜡烛上洁白的烛光，在风中欢快地跳跃着。

秋天，广玉兰的花谢了，几十个花瓣被风姐姐一吹，便铺天盖地的吹落了。草坪上密密麻麻的花瓣，令你眼花缭乱，如果你躺在草地上，闭上眼睛，会想象到你在广玉兰花的海洋中。

冬天，北风呼呼地刮起来了，把散落在地上的花瓣全都刮在了空中，真像一阵花瓣龙卷风。我心想，如果把花瓣串成一串项链挂在妈妈的脖子上，那肯定很美丽。

过了几天，可能花瓣被风吹到了很远很远的地方，而且被吹得无影无踪了。别灰心！等到来年春天，白玉兰再开花的时候，就像我说的那样，让你陶醉在浓浓的花香中。

我爱楼下的广玉兰，更爱她那淡淡的清香。

很久很久以前在公园里住着一朵玫瑰花。有一天，玫瑰花的花辩被人弄掉了，玫瑰花十分沮丧地低着头。

小蚂蚁看见了，走过去安慰玫瑰花，说：“没事的，我们一起去找那个人，让他道歉。你还记得那个人长什么样吗？”“记得！”“那我们去找他吧，好吗？” 玫瑰花十分感激地对小蚂蚁说“好的。” “那我们走吧”小蚂蚁和玫瑰花一起在花园里边走边找，不一会儿，他们就找到那个人了。那个人一脸不解地问：“你们是谁？我好像见过右边这株火红火红的玫瑰花。”

“你肯定见过这株玫瑰花啦，你都把她的花辨弄掉了！”小蚂蚁十分气愤地说道。那个人脸上十分不屑，我觉得他的心里肯定是这样想的：是吗？我只是弄了一片而已，没弄很多！而且，我弄的是玫瑰花又不是这只小蚂蚁。小蚂蚁好像看穿了他的心思似的，说：“弄的确实不是我，是我的朋友，如果有人欺负你的朋友你会怎样。”那个人被小蚂蚁说完后感到十分内疚。

并主动和玫瑰花道歉“好吧，对不起，都是我的错！”小蚂蚁和玫瑰花原谅了那个人，他向小蚂蚁他们保证再也不会这样了。这个故事告诉我们做错事后要知错能放。错了不可怕，不愿意改正才可怕。

夜幕降临，皎洁的月光淡淡地洒在大地上，一条幽径上传来几声清脆的蛙叫。

“人闲桂花落，夜静春山空。”我缓缓地踏上石阶，一阵微风吹来，扑鼻的芬香迎面而来。抬头向上看，纷纷扬扬的桂花如同一个个随风起舞的小精灵飘落在我头上，撒落在地上。我沉浸在其中，过了好一会儿才回过神来，刚刚，莫非就是“桂花雨”？实在是太美妙了！

我多么希望能再吹来一阵微风，能让我好好地品，好好地闻，好好地看，因为桂花实在太美了，太香了！

沁人的芳香，娇羞的外貌，犹如一位神仙妃子。外表如此之美，“她”的内心更是美，娇美的外表下有着一颗坚强、善良、勇敢的心。这是许多人不知的地方。

北风“呼呼”地吹，雨“哗哗”地下，似乎在唱二重唱，又犹如是一支支箭，“嗖嗖嗖”地射出去，射落在身上感到一丝线的疼痛。雨越下越大，风越刮越猛，只听“咔”地一声，桂花权的枝断了，树叶边同花朵一起散落在泥地上，马上，它们进入了土壤里，开始了新的征程。

我望着窗外的那一棵棵，仰天长叹一声，“雨，你为何要如狠心，难道你就不会怜香惜玉一下吗？”但窗外的桂花树却没有一句怨言，她盯着天，咬紧牙关，摇着树枝，挺过了那一晚。早晨，望向外面，她无力地摇发出“沙沙沙”的声音。

她是如此的憔悴，但是还是那么坚强地度过了一晚。桂花树不仅坚强，还是善良的。

暑假的一个早晨，我望见远处一胖一瘦的两个小男孩拿着两个小瓶子跟着一群小黑虫后面，原来他们是想抓虫子，到了桂花树眼前，“她”似乎下意识地垂下树枝，遮住了小昆虫，把俩男孩拒之门外，不论他们怎么踢树干，怎么用小刀割，“她”都不肯将树枝挪开半步，两个小男孩只好怏怏地离开了，一天下来，桂花树伤痕累累，但桂花树还是一言不发地盯着天空。

“造物无言却有情，每于寒尽觉春生”连大自然都是有情感的，何况我们人类呢！

我呆呆地盯着桂花树看了几秒，月光笼罩着我，淡淡的桂花香弥留在我的鼻尖，迟迟的不肯散去。

我们中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，是闻名世界的“礼仪之邦”。文明礼仪与我们的生活是密不可分的，它不是一朝一夕就能做好的。我作为一名小学生，再也不是不懂事的`小孩子了，我们要时时讲文明，处处懂礼仪。无论在学校里，还是在家中，在各种公共场所，我们都不能忘记文明礼仪。但文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲文明，讲道德，那么我们的校园才会变得更加和谐，更加美丽。

在学校里，我们穿着要得体，要符合小学生身份，要体现出我们新一代小学生篷勃向上的风采。每周一的升旗仪式，是最为庄严的。在凝聚了无数革命先烈的热血的国旗下，我们必须严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对我们来说，是很重要的。它直接关系着一个班级的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，在课间休息的时间，我们不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师要用普通话主动问好。在校园里看到垃圾，要随手拣起来放入垃圾箱；看到需要帮助的同学，要主动伸手帮忙。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理。对帮助过自己的同学和老师，一定要诚恳的说谢谢，这样才能更加促进同学之间的友谊。

在充满欢乐，充满生机的校园里，正是因为我们时时处处讲文明、懂礼仪，才使得我们的校园更加美丽。

童年想必都是甜蜜的，而鲁迅先生的童年却像是多味的茶，浸满了人生的酸甜苦辣。

清晨的花，等到夕阳西下再拾来。鲁迅先生就这样，在最困难的时候回忆童年的难忘记忆，也算是心灵上的安慰吧。所以，《朝花夕拾》这清新脱俗的名字，在我心中留下了深刻的印象。

童年的快乐就像蜜一样甜。鲁迅先生在百草园中无忧无虑，自由自在，与小花、小草、小虫儿作伴，和朋友们一起捉弄老师。《百草园到三味书屋》里记得清清楚楚。

鲁迅先生童年的回忆也有比中药更苦的。《父亲的病》中，年仅十二三随的小鲁迅，独自一人为父亲寻药。虽然受到庸医的欺骗，但他没有对父亲的病情不管不问，仍是四处奔波，尝尽苦头。

童年是美好的，令人回味悠长，但是没有艰苦的童年，是不完整的。所以，鲁迅先生在四处逃亡的艰难时刻，写出了旧时的这些事。不仅回忆了童年往事，又批判了当时社会的黑暗，也勾起了读者的童年回忆。

童年时光，别提多开心了!在奶奶家院子里疯跑，下雨天踩水坑，和小伙伴们一起游戏，和爷爷在地里种菜……

现在，整天被学习包围着。但是，抽空看看《朝花夕拾》，细细品读，在脑海中想象，就算是又一次和伙伴们在草地上打过滚了吧……

怎样才能精忠报国？

是先诈降、后逃回，是杀生成仁、舍生取义，还是心怀大汉、巍然兀立？

苏武一

一

他本来是可以逃走的，因为那起动乱的参与者是副使张胜，同他没有任何关系。

可他没有逃跑，他是大汉的使节，手中的旌节是万千子民的重托，是大汉民族的“气节”。

单于也许永远不会明白什么叫做“气节”，也永远无法读懂“气节”在苏武心中的分量，所以他才会不厌其烦的劝降与威逼苏武，直至咆哮出那句：“放逐北海，直至公羊生出小羊，我才会放你回长安！”

单于可能怎么也没有料到这个文弱的书生竟抱紧了那根旌节，头也不回地去了北海。或许，当他听到单于的那声咆哮时，他就已经为自己的一

苏武本以为自己走向了生命的终点，殊不知，他却从此走向了人生的巅峰。

二

北海是什么地方？

那里，大漠孤烟，浩瀚无边；那里，千里冰封，万里雪飘。

没有人烟，没有音讯，每日作伴的只有落日的余辉与不解人意的羊群。可就在这样的绝境中，朝廷给他的那根旌节，他却从不离身。当他的气节之花盛开于苍凉的北海时，那里，不是春天。

是啊，那里从来就没有春天；有的只是饥寒，只是凄凉，只是归国无期的怅惘。

就这样，他在那里耗费了十九年。

十九年，风华早逝，英雄垂暮。

三

苍天终究还是不忍心了，他把苏武接回了长安。

我们不敢想象，也不忍想象，当苏武白发飘拂、步履蹒跚地行走于长安的大街上时，该是怎样的一

十九年，岁月染白了他的黑发，时间压弯了他的脊梁，惟一

当英雄少年、中国古代的头号战神霍去病金戈铁马，北击匈奴，所向披靡，封狼居胥山之时，他的精忠之花盛开于赫赫战功中，盛开于春风得意里。但千载余情，揭开岁月的尘封，最璀璨夺目的，还是苏武那朵绽放在北海风雪中的民族气节之花，盛开在人类精神苑地中的笃信坚守之花。

但那里，没有春天。

七色花是我做梦都想得到的，它由黄、红、蓝、绿、橙、紫和青组成，非常美丽。

假如我有一朵七色花，我会撕下一片黄色的花瓣扔出去说：“飞吧，飞吧，我要变成一只和平鸽，为人类的和平而奋斗”。

我还要撕下一片红色的花瓣，并对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让地球不再有灾害，地震、火灾、泥石流与我们统统说再见”。

我再撕下一片蓝色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让人们不再浪费水和粮食，祖国一天比一天富裕强大”。

我再撕下一片绿色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让全世界的人都做环保卫士，保护森林，不伤害小动物”。

我再撕下一片橙色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，让孤儿们都有疼爱自己的父母和温暖的家”。

我再撕下一片紫色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让我的父母身体健康、工作顺利、平平安安”。

最后一片花瓣，我要好好珍藏，当我绝望时，它就是我的希望。

《朝花夕拾》原名“旧事重提“，是鲁迅所作的回忆性散文集。他将难以忘怀的生活片断写成散文，并对人物刻画得栩栩如生。

《阿长与山海经》中，描写夏天炎热长妈妈睡觉成“大“字，挤得作者无翻身余地，推不动、叫不醒，生动说明长妈妈很胖。而且长妈妈还懂许多作者不喜欢的规矩：人死了只能说“老掉了”，晒裤子的竹竿下不能钻等等诸如此类的规矩，主要写了元旦说“恭喜”，吃福橘，表现出长妈妈渴望得到幸福的美好愿望。作者原本还因为踏死了心爱的隐鼠而“恨”长妈妈，后来长妈妈带来了作者渴望的《山海经》，使作者不觉对长妈妈产生了几分尊敬。长妈妈去世了，作者还是对这们善良迷信的女工产生怀念之情。

对景物的描绘也十分形象，如：

《从百草园到三味书屋》中，依次介绍了碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，轻捷的叫天子忽然从草窜向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在弹琴，断砖下的蜈蚣，从斑蝥后窍喷出烟雾----这些将百花园的趣味体现得淋漓尽致。

甚至还有对所谓的“正人君子”的抨击、对旧社会的批判。

《狗·猫·鼠》里用“浑身发热”、“以动机来褒贬作品“讥讽陈西滢;《二十四孝图》批评封建旧社会对孝道的虚伪的定义，指责封建思想“多以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”

《朝花夕拾》不仅仅是回忆录，还是批判社会的典范，两者结合得天衣无缝。

《范爱农》中，范爱农不满于黑暗社会，受到了迫害。最后鲁迅失去了这位友人，对友人十分怀念。

《父亲的病》中的几位“名医”故弄玄虚，欺诈钱财，作者暗示对这些骗子的憎恶。

《藤野先生》中，作者除了对老师怀念，还赞扬了藤野先生民族平等的高尚品格，还有意识到医治麻木的国民精神更重要于医治肉体疼痛，使鲁迅弃医从文。