奉献精神作文汇编十篇 话题作文怎么写(推荐20篇)

她——高高的个儿，纤纤弱弱；白皙的圆脸上嵌着一双明亮的大眼睛；高高的鼻梁下，一张樱桃小嘴微微噘起，说起话来声音很好听，抑扬顿挫；动作轻如飞燕，却又从容淡定，一副学者的模样。这就是我们的新班主任—— 一位对后进生充满爱心的王老师。

曾记得，当您第一次走进教室，不好好学习、家庭作业没完成的我竟然还迟到了，我的心里不知是惊喜还是畏惧。我低下头，不敢看您的眼睛，但您那睿智的双眼早已捕捉到我的小心思。您微笑着，轻轻地走到我的身边，春风般的话语钻进我的耳朵：“小同学，你是不是有心事？”我抬起头，刚要站起来回答，班里的同学已七嘴八舌地向王老师告状了。您了解到我没有完成作业等情况后，并没有训斥我，只是一边用纤细的手拢了拢我的乱发，一边和颜悦色地对我说：“我相信你会成为一名好学生的。”随后您走上讲台，拿了一本漂亮的作业本送到我跟前，鼓励我重新做作业，希望我以后的作业像本子一样漂亮。那一刻，从未享受如此“礼遇”的我深受感动——要知道，我是一个常被老师怒目相对的后进生啊。我暗自下决心：一定按时完成作业，不辜负老师的期望。

当我告别了不做作业的恶习，以全新的面貌站在同学当中时，王老师，您那关爱的身影无时无刻不陪伴在我的身旁。课堂上，您信任的目光、激励的话语、亲切的笑脸、温柔的动作，都激起了我学习的兴趣和热情。我开始在课堂上认真听讲，积极思考，而且踊跃举手发言。每次课后，您都对我嘘寒问暖：或者补习功课，或者排忧解难……渐渐地，我的作业本漂亮起来了，成绩也慢慢提高了。

其实，在班级里，享受这种特殊待遇的，又何止我一人？王老师，您为我们后进生倾注了多少心血啊！

有人说老师像园丁，如蜡烛，似春蚕，而我要说，我们的王老师，更是一把金钥匙，是她打开了后进生的心扉，让我们这些迟开的花朵绽放枝头。王老师，您为我们吟唱了一首爱的奉献之歌，我要代表后进生真心地感谢您。

[爱的奉献话题作文

雷锋这个名字，相信大家都很熟悉吧。他，是为民为人的英雄，他乐于助人，勤劳上进，最重要的是他那一种积极向上的精神，这也是我们中学生所要向他学习的地方……

一听到积极向上这个名词，不由得令我心里一阵震荡。一想起现今社会的坏风气，不由得令我有一种羞耻感。现在的中学生也被这种坏风气所感染了，他们不爱学习，常常留连在网吧，他们也会佩戴现在所为流行的饰物，这也是人们所讲的潮流，也有很多中学生常常讲他们所谓的哥儿们义气常常打打杀杀，也常因为这样而影响校风，这样也对他们的前途非常不利的。这样，不由得令我想起一位积极向上的伟人，他，就是雷锋。

雷锋这个名字，相信大家都很熟悉吧。他，是为民为人的英雄，他乐于助人，勤劳上进，最重要的是他那一种积极向上的精神，这也是我们中学生所要向他学习的地方。

雷锋小时侯学习很差，但他没有因为自己成绩不好而继续沉沦下去，他不断努力，努力，奋斗，奋斗地学习。终于，他的成绩有所上升，他并没有因此感到骄傲，他还不断鼓励自己：我要更加努力，我要继续努力。到了四年级，他因为他所付出的努力，成绩已经成为了班上之最，很多的同学都很羡慕他，都向他学习。他非常高兴，但没有看不起同学，还常常帮助别人，帮同学解答他们的问题，他真是一个好学又乐于助人的好学生。

这仅是他小时候的勤劳好学一个方面，他现在还不断的增强自己的知识，他爱好学习，也很爱国，因此，他去参军，想报效国家，为国家出一份力。但在从军其中，雷锋发生了很多挫折，他并没有气馁，因为他绝对不会向困难低头的。

有一次体检，被发现雷锋的身高和体重都不符合参军的要求。雷锋并没有放弃，他苦苦哀求教官能收留他，他不断哀求，使教官被雷锋的坚持所感动，决定再取用他。还有一次军事的考试中，测试仍地雷，可是雷锋不合格，因为他身子太弱了，没有力气，同连的人都嘲笑他，说他没用。但雷锋没有被他们的嘲笑而认输。他不分昼夜、不断地练习，手也被弄伤了，但他没有放弃，继续练习，终于，他战胜了失败，成功合格，同连的人从此再也不敢嘲笑雷锋了。而且，在从军当中，他勤劳好学的读书习惯仍然没变，他酷爱读一些革命性的读本，令他的知识更加广阔。

在我眼中，雷锋不仅是一个勤劳好学的人，也是一个为人忠诚纯正，学习积极向上，常常以助人为快乐之本的人。而且，他的一生是有方向，有意识地前进的，是没有彷徨，没有矛盾。我觉得如果雷锋再次选择他的人生的话，我想他仍然会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。这样拥有积极向上的精神的人不多，我们应该为雷锋感到庆幸。从中，我们还要学习雷锋的爱国、为国的精神。

雷锋，他是我值得敬佩的人，我们要学习他那种积极向上，乐于助人，勤劳好学的精神，我们要为此而感到骄傲！

[以雷锋精神为话题的励志作文

奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操……俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

——题记

在我们身边有这么一个值得我们去敬佩、敬仰的雷锋同志，他就是吴斌。

吴斌是一位大巴司机，在杭州长运工作，从2003年起，专跑杭州往返无锡这条线。

吴斌的车上，一直挂着一串紫水晶，这紫水晶是妻子送他的礼物。妻子说，总在路上跑，紫水晶可以保平安。

5月29日早7点10分，吴斌驾驶着浙A19115大客车从杭州出发，开往无锡，10点10分，顺利抵达。

休息了1个小时，11点10分，吴斌从无锡站再次出发，准备返回杭州，可这次，吴斌没能平安返回。

昨天下午，杭州长运发布了通稿，其中叙述：

11时40分左右行驶至锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时(江苏境内)，突然有一铁块从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃再砸向吴斌的腹部和手臂，导致吴斌肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤。

在危急关头，他强忍剧烈的疼痛将车辆缓缓停下，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，之后，他又以惊人的毅力，从驾驶室艰难地站起来告知车上旅客注意安全，然后打开车门，安全疏散旅客。当做完这些以后，耗尽了最后一丝力气的他，瘫坐在座位上。吴斌，他没有把最宝贵的第一时间留给自己叫120，而是留给了车上的24名旅客。

吴斌这种敬业爱岗的精神深深地打动了全世界人民的心，吴斌这种行为足以能够称之为雷锋精神的榜样，在他的生命中，只要有一线的希望，他一定将安全全部放置在游客身上，哇，吴斌叔叔，您的精神值得我学习，您的兢兢业业值得我学习，您的爱岗奉献的精神值得我学习，我将要把所有值得学习的方式都一一烙印在我的脑海中。

用我们的生命向吴斌一样保护每一位市民，吴斌虽然离开了这美丽的世界，他再也看不到光明的一天，但是吴斌的精神值得我们学习，他永远活在我们心中!

是时候和“洋垃圾”说再见了! 由于遭中国拒绝，数百吨垃圾于2012年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认，该国每年有1200万吨的分类垃圾“出口”到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中，每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认，许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。

对于这些垃圾输入国来说，危害是显而易见的。在遭非法掩埋后，电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解;而如果被堆积，它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各种病菌。在索马里，每当洪水来袭时，“洋垃圾”所含的有毒物质就会渗入地下水，这使得渔业资源遭破坏，成为催生海盗活动的原因之一。

小杂评：当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候，我们看到了“生态帝国主义”的影子。然而，这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒，“洋垃圾”被输入中国将越来越困难。

文学泰斗巴金先生就曾经说，他晚年有三种痛苦：一是为什么不可以拿着笔死去?二是深爱的人一个个离他而去，三是生命失去了奉献的意义。巴老正是在这种精神炼狱中最终完成”自己独立人格的历史选择。

请以“坚守精神的家园”为话题，写一篇不少于600字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇文章。所写内容必须在话题范围之内。

【思路点拨】

这个话题，可以说是所有德类话题的浓缩，一切美德都可以成为写作对象。也正是由于话题较大，容易出现空、大、全的问题。此类文章要吸引读者，得突出两点：一是透过现象展现精神光彩，科学的发展，为人类提供了丰富的物质财富，但是如果不注意精神文明建设，物质越丰富，人们的心灵就越空虚。“坚守精神的家园”这个话题们重于强调精神生活对个人和社会的重要，透过字里行间展示我们对未来美好精神的赞美与追求。二是紧扣主题寻找典型素材，不管是议论物质与精神的关系，还是阐述守住精神家园的重要，都要有具体的实例和真切的感受，不能泛泛而谈。写记叙文要抓住具体的事例来写自己对某种美德(诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约等)的追求;写议论文既要有鲜明的观点，又要有典型充足的事例。

孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”人以尊敬、虔诚的心灵对待职业，职业有敬畏的，他就了敬业精神。，敬畏心态上升到敬畏冥冥之中的神圣安排，视职业为天职的。敬业精神就还不彻底。敬业信仰上帝信仰职业;热爱生命热爱工作。

缓缓的翻开美国历史，从1776年的《独立宣言》，又了百年的努力，1860年美国生产总值雄距世界地四位，1894年又跃居世界首位。而美国的更是独领风骚，蓬勃迅猛发展。

美国之多次引领世界产业革命先河，就精神信仰而言，清教徒精神---敬业精神,是其的精神原因。

敬业是人生，更是沉甸甸的责任。

1894年，美国正式向西班牙宣战，陆军中尉罗文背负重任，冒着生命危险，奇迹般地将战争胜利的联络信交加西亚。

当罗文接到任务时，烽火枪声吓倒他，血迹和死亡动摇他，他敬业需要的忠诚和责任感，需要献身的精神，凭着执着，他同搏斗，出色赢美西战争中英雄的光荣称号。

“悬崖百丈冰，犹有花枝悄”，文花枝用温暖世道人心的力量鼓励游客，用敬业操守饯行着毛主席的教导。

“我是导游，先救游客!”把生的希望留给游客，把死亡的威胁留给，这文花枝用和伟力谱写的惊天地，泣鬼神的敬业精神。

敬业蜡烛，在有限的一分热一分光，给人以光明，给人以温暖，敬业咬定青山不放松的执着，敬业不倒的旗子---扬也功，，他用尺子丈量着的工作，用读秒计算的生命。

敬业方显英雄本色，更是民族的脊梁。几敬业是文化的原，民族的精神。是黄河的后裔，只要埋头苦干，用敬业去挑负民族大任，的将是繁花似锦;是中岳的子孙，只要是实心汉子，用敬业奏响世界强音，将会留下一串富强的脚印。

鲁迅：“从古，就有埋头苦干，有硬干，有为民请命，有舍身求法......。”

敬业精神是时代的呼唤、社会竞争的需要、社会发展的需要、生存的需要。“人无远虑，必有近忧‘古训。敬业者，永远水到渠成;废业者，必将枉度。

“鸟鹊飞舞我也飞舞，羚羊跳跃时我也跳跃，萤火和星光闪耀时我也闪耀，小树荡漾摇曳时我也荡漾摇曳……”这种物我也闪耀，生命物化的情趣，若时常出现在中学生的作文却是“苍白无力常徘徊，灵气美感又不在。”作文教学的这一尴尬局面，究其原因，是写作主体“审美家园的失落”所致。

请看下面两则故事：

（一）阿尔卑斯山谷有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇回首流连风景，于是，这丰富华丽的世界便成为一个无生趣的囚牢。

（二）苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山，据说，那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。

许多年以后，两人相遇了，他们都发现，那座山太遥远太遥远。他们就是走一辈子，也不可能达到那个令人神往的地方。

拉克苏颓丧地说：“我竭尽精力奔跑过去，结果什么都不能看到，真叫人伤心了！”

苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说：“这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到？”

拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！”

“那就太遗憾了。”苏格拉底说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记旅途处处有美景！”

瑞士思想家阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”一切美的光来自心灵的源泉：没有心灵的映射，是无所谓美的。因此，欣赏者只有以其主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，才能成就一个山苍木秀、水活石润、渊然而深的灵境。

“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，生活中有很多事物本来并没有灵性，可是若“把我的情感移注到物里去分享物的生命”，那么，无情的山水，在有情人眼里也就充满了情趣和美感。“自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。”有时，“睹鱼跃鸢飞而欣然自得，对高峰大海而萧然起敬，心情浊劣时对修竹清泉而洗刷净尽，意绪颓唐时读《刺客传》或听贝多芬的《第五交响曲》便觉慷慨淋漓。”（朱光潜语）因此，只有把自己的意蕴和情趣移于司空见惯的事物，才会使事物呈现出人格化、情感化。

我们知道，自然万物、社会人生都负荷着无限的深意、无边的深情。当学生以自己的真情实感去体味生活，感悟美好，那么其笔下的一草一木、一山一水也就具有了活力，并凸现出精神的内涵。培根说过，物质以其感觉的诗意的光辉向着整个的人微笑。

我们相信，当学生对“徘徊枝上月，空度可怜霄”的妙谛有了自己的审美愉悦，当学生能去分享蚌壳在一张一翕时那种单调生活的况味，当学生把自己想象成一棵小树，去享受幼芽发青或是柔条临风的那种快乐……总之，当学生寻回“失落的审美家园”，到那时，离写好作文还远吗？

当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的.老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。

工匠精神是坚持认真、坚持细致。

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。

工匠精神是少而精，不求利。

德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。

相反，马虎与凑合终酿恶果。

旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。

中国目前的工匠精神是稀缺的。

在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。

早晨，阳光洒进我温馨的房间，窗外的大榕树上，鸟儿清脆的歌声提醒我要画画了。当我拿起粉笔的时候，粉笔突然断了，我想：它的生命会断吗?

粉笔雪白雪白的，像一根根又细又长的柱子，非常平凡，它默默无闻地奉献出它的生命。

我听老师说过，粉笔的由来是从石头经过烈火的燃烧，然后又泡进冷水里，经过多种工序，最后才变成粉笔。它的演变过程充满艰苦。

一支小小的粉笔能画出一幅幅生动的图画，能在老师的教导下书写出我们的人生。

粉笔天生有无私奉献的精神。

一支小小的粉笔，它让我想到了爸爸，爸爸每天早出晚归，工作到很晚，由于爸爸的默默奉献，我和我的家人才能过上幸福的生活。它也让我联想到我自己，我上很多补习班，很辛苦，就像石头要变成粉笔一样辛苦。

一支小小的粉笔能蕴藏着那么多生命的奥秘，我要向粉笔学习默默无闻的奉献精神，从平凡中看到不平凡。

“工匠精神”这个词汇，在李克强总理今年的zheng府工作报告中出现后，成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是，一个国家的制造业如果没有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。

但是也有人认为，中国人从来都不缺少工匠精神，古代我们有鲁班，近代我们有很多的老字号，如同仁堂、云南白药、茅台酒，现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得，中国古代、近代的工匠精神，留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌；现实中一些留传下来的老字号，不是在发扬壮大，而是后继无人，品牌的声誉和美誉度在变质、消失；在当代世界著名品牌榜中，来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。

于是一些人转而认为，不是中国人缺乏这种精神，而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代，只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车，因为高价格、高收益，所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之，在人均收入较低的条件下，绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态，他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务，企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是：收入水平和消费水平对应着消费的档次，但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间，并不存在直接的对应关系。在古代和近代，中国人都很贫困，但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级，据《中国日报》报道，2015年中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元，这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势，并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量，而是转化成了对国外产品的需求。显然，不是中国不适合工匠精神的模式，而极有可能是因为某种原因，使这种精神无处发扬，无法跟上市场需求的变化。

我国市场化取向改革中三十多年的高速发展，只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题，而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代，因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要，这是一种回归，回归职业初心、职业精神和职业道德。

一些有识之士指出，中国缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫，去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问，为什么中国人的聪明和勤奋，不能通过制度创新，转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面：造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。

由此看来，缺少工匠制度还是表面化的解释，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深层次的原因，即支撑工匠精神的文化，才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如，中国传统文化里头，有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里，劳心者治人，劳力者治于人。我们能不能扪心自问：我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然，我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然，未来为了鼓励形成工匠文化，我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励（如实施首席技工制度、给发明创造者产权等）。

我想，如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则，我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻，也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。

闲暇之时，我坐在观赏台上，看着热火朝天的排球赛。尽管处于下风，脸上依旧呈现出一副信心满满的样子，不经意间，一个排球滚落到了我的脚下……

曾几何时，我也曾像这样，守在电视机前，静待着胜利。

里约运动会期间，每场女排赛我都会如期面至的静候在屏幕前，和中国女排队员们一起分享胜利的喜悦，克服了时差，困意和焦虑，剩下的便是两颗心共同期待胜利，并且我是从不看重播的。

从第一场的出师不利，到第二场兵连续失利，又到关键时刻的扳回一城……在一路的跌跌撞撞中，终于，女排队员们挺进了决赛。

决赛时，前场塞尔维亚看似压场的胜利，压的队员喘不过气来。一个扣杀，第一局结束，队员们脸上豆大的汗珠和郎平紧锁着的眉头，无不牵挂每个中国人的心。最后一局的赛点终于来了，我感到自己似乎亲临了赛场，在球落下的那一瞬间，所有人的心都提到了嗓子眼，终于——我们赢了，队员们拥抱在一起，我在家中狂叫，手舞足蹈。在这么一瞬间，胜利的喜悦已经填满了我的内心世界，看着队员们站在最高领奖台上，莫名的感动涌上心头。

中国女排时隔30年重回世界巅峰!30年，从巅峰期到高谷期，尽管资深队员年纪大，年轻队员没有资历，仍旧打不跨这支神勇的队伍，国人的不信任，高峰期后的屡战屡败，无不像利剑一样，一下又一下的刺激着队员的自尊心，然而这些看似绊脚的碎石，却成为了她们成功的基石，或许这就是所谓的越挫越勇，或许，这就是女排精神。

纵有疾风起，人生不言弃。

那一次的震撼，一辈子也忘不了，女排精神，带给我的感动和影响也将铭记于心，做为我追求的信仰。

善良的本质是奉献，奉献果实，奉献爱心。每当你奉献了爱心，你一定会感到十分自豪，十分欣慰——我为世界人民做出了贡献。

对此，我深有体会。昨天，我和陈曦一起去了游泳池。游完后在更衣间里，我把钥匙钥匙孔里，不知是锁太旧了，还是钥匙不好用，我费了九牛二虎之力才把衣柜打开。突然，我瞥见在我旁边，有一个小男孩，他也拧不开锁，两只小手搭在衣柜把手上，无助地朝四周望着。我看到了，心里突然涌出一种冲动，我要帮他打开衣柜。我拍了拍他的肩膀，朝他一笑，说：“打不开吗?我来帮你吧。”

小男孩让开了。我把钥匙去，向右边拧去。我脸憋得通红，钥匙却懒洋洋地一动也不动，好像千斤巨石一般。我又试了一遍，也没有成功。我想把钥匙还给小男孩，看看他能不能找到其他的人帮忙。我正准备把钥匙从孔里拔出来的时候，突然改变了主意。看看其他的那些人，他们说说笑笑，就是天塌下来了也不管他们的事，何况一个乳臭未干的小孩呢!再说，现在已经快关门了，游泳池里已经没有多少人剩下，估计也不会再来人，万一没人帮助他呢?我越想越糟糕。突然我听到陈曦在门外喊道：“高志昊，快来踢足球!”，更想离开这里了，我为什么不把泳裤和泳镜塞进包里，然后提着包就走呢?为什么非要让自己走进一个击退两难的地步呢?然后，我有了答案，是爱心!是爱心使我留在了这里。我把钥匙插了回去，又试了一次。一开始，好像一只大象被塞进了一个小小的试管里，“大象”怎么也转不动。我又把钥匙往里插了插，用另一只手按住松动的锁，使劲把钥匙往右边转。就在那一瞬间，我感到了钥匙往另一边歪了一点，然后我又用全力把钥匙向右推去——锁终于开了!顿时，一股成就感夹杂着看到小男孩兴奋的喜悦一齐涌向心头，一股热流流变了我的全身，这就是帮助别人后的感觉，这就是奉献了爱心后的感觉!我激动地把钥匙塞到小男孩手里，说：“锁开了，给你钥匙。”

“谢谢。”小男孩羞涩地说。这时，陈曦在外面又喊了起来：“你到底来不来呀!”

“来了!”我高兴地叫道，提着包离开了游泳馆。是啊，如果每人都奉献自己的爱心，哪怕只是一丁点，世界上也不会有战争，暴力，和平和幸福将永驻人间!

[关于以奉献为话题的作文

睁开眼睛，是一片灿烂的阳光。闭上眼睛，是一场甜蜜贩梦景。我们喝着牛奶长大，真是幸福的一代！

前不久阿姨带队到福利院慰问，妈妈要我同去参加献爱心活动，当初我还是带着好奇的心情。在福利院里，我才见识到，社会中还有着一批弱智群体。他们由于语言的障碍、生理的残缺，只能给我们留下是一种难以忘味的特殊笑容。他们中间那些人，虽然青春少年，有着精灵发光的眼睛，带着花样般美丽的笑脸，但是他们是咙哑人，只能用手语表达心中的语言。眼睛瞎了的人，永远在黑暗中过日子，他们只能用心灵去感受外界。还有坐着轮椅站立不起，迈不动步子的人……在这里有多少不可想象的人生？象那些白发苍苍，脚步姗姗的孤寡老人，在一片撑声中，布满核桃皱纹的脸上，都绽开新春的欢乐。他们有着不简单的人生，他们没有完美的生活能力，他们有着一颗完美的心。他们要克服比正常人更难以想象的生活困难，他们更具有勇敢挑战人生的可贵精神。他们需要坚强生活，他们更需要社会的关爱和帮助。在我们相处短促间，我们走得更近了。礼品是小小的心意，跟着他们握手言欢，有着一股暧流的力量，隐含着一份深深的热情，在内心呼唤着感动。社会的发展进步，永远需要人人都来奉献一片爱心。

人类呼唤和平日子里的永远春天，人民需要创业自己理想里的美好乐园。但是世界上仍然还有着战争疯子的嚣张，社会就不会有安宁的日子。自然界间有着不测风云变幻，在人民的生活中，就会有灾难的考验。生活能够相遇多少不可想象的险峰困境，人类就需要有多少相互援助和帮忙的温暖。

新的时代呼唤着又一个新的春天，不要以为自己的日子好就可以躺在蜜中去弹奏催眠的情调。

[时代需要奉献的精神700字优秀作文

8月20日晚，在里约热内卢小马拉卡纳体育馆，中国女排在万名现场观众和亿万电视观众的见证下第三次捧起奥运会冠军奖杯。

里约奥运会上，泳坛少女傅园慧的一句“洪荒之力”，让国人感受到一股清新之风。而随着中国女排的登场并且最终摘得金牌，很多国内网友才明白，原来女排精神才是真正的“洪荒之力”，让我们在激动落泪之后能够感受到昂扬向上的力量。

“女排精神”是现任中国女排主教练郎平和她那一代的女排队员用一记接一记的重扣打出来的，用一座接一座的奖杯铸起来的。但是不可否认，30多年来，中国女排的发展并非顺风顺水，也曾遇到低谷，经历失落，但女排姑娘们面对失败与低潮，永不言弃，奋力争先。哪怕是遭遇大赛的失利，面对奖牌的旁落，姑娘们仍旧没有丝毫的懈怠，仍旧用训练场上的汗水与伤痛告诉自己，也告诉国人，希望的启明星仍旧悬挂在前方。这次奥运会之旅同样如此，中国女排开赛之初备受打击与压力，但正是不言弃的精神帮助她们走到了最后，也笑到了最后。

任何一项体育运动要想夺冠，都离不开拼搏与奋斗。女排姑娘们站在奥运最高领奖台上时的风光，我们都看在眼里，但是她们在日常训练中所付出的汗水，却是我们看不见的。而她们之所以取得这样的成绩，也正是无数个日夜不懈努力和付出的结果。正像郎平所说的，“女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”

里约奥运已经结束，“女排精神”所蕴含的意义却早已经超越了体育的范畴，被视为融入各项事业中的宝贵精神财富，显示了强大的生命力和感召力。让我们向女排姑娘们致敬，向团结拼搏、永不言弃的“女排精神”致敬。

2017感动中国潘建伟的感人故事

2017年2月8日，中国人的年度精神史诗《感动中国2016年度十大人物》颁奖盛典播出，时代在变，感动不变，下面是小编整理的颁奖次及感人事迹完整版，火海救人英雄王锋、功勋科学家孙家栋、潘建伟、壮烈牺牲的歼15飞行员张超、中国女排、耶鲁村官秦玥飞、最美乡村教师支月英、大国工匠李万君、好医生梁益建、红丝带校长郭小平、新疆焦裕禄阿布列林.阿布列孜等十大人物入选，作为中央电视台倾力打造的一个精神品牌栏目，《感动中国》以评选出当年度具有震撼人心、令人感动的人物为主打内容，被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。

“妈妈，今年省里评特级教师，同学们都认为你能评上!”“我会争取的。”

小蝶坐在床头帮妈妈数白头发。小蝶的妈妈就是李老师，也是小蝶的班主任。李老师辛勤耕耘了二十多年，爱生如子，教学质量在全省都有名气，还写了在全国有影响的论文。她的愿望是评上特级教师，可却总不能如愿。李老师想，算了，干嘛计较那么多。可小蝶不服气，凭什么“关系”老师能评上，妈妈业绩显著却反而不行?

虽然这样，李老师却依然“眼睛一睁，忙到熄灯”。小蝶今天看了尤其心疼。

第二天。“妈妈!”“李老师!”小蝶和同学们一大早就挤到办公室。“有事?”

小蝶看其他老师都不在，便附在妈妈耳边诡异地说：“……你就这样，一定能评上。”

“是你们的主意?”李老师眯起眼睛问。

同学们都笑着点点头。

“这是弄虚作假，绝对不行!你们赶快回教室吧!”李老师生气了。

大家都叹着气走了。李老师忽然觉得心口疼，忙拿出药吃下去，接着就又忙着改作业了。

省里领导来检查工作，还提出要听李老师的课。李老师更忙了。虽然心口老疼，但却顾不上去看。

公开课上。领导、专家都坐在后面，李老师像平常一样自然风趣地讲着课。小蝶坐在座位上，一个劲儿朝妈妈使眼色，但妈妈却一点也不理会。

快下课时，李老师突然脸色苍白，昏倒在讲台旁。

小蝶和同学们都偷偷地笑了。李老师被同事送到了医院。“妈，你评上特级教师了。我们教你的没错吧!你别倔脾气，这不……”小蝶坐在病床边，笑嘻嘻地捧着大红证书，对刚醒来的李老师说。“什么?”李老师吃力地抢过证书，撕了个粉碎。“李老师是心脏病复发，这次昏倒是由于劳累过度引起的……”小蝶回味着护士的话，伤心极了，原来自己误会了妈妈。

看着证书的碎片，李老师苍白但微笑的脸让大家明白了——爱，是无私的奉献。

[2017关于奉献话题作文

睁开眼睛，是一片灿烂的阳光。闭上眼睛，是一场甜蜜贩梦景。我们不愁吃不愁喝，真是幸福的一代!

前不久阿姨带队到福利院慰问，妈妈要我同去参加献爱心活动，当初我还是带着好奇的心情。在福利院里，我才见识到，社会中还有着一批弱智群体。他们由于语言的障碍、生理的残缺，只能给我们留下是一种难以忘味的特殊笑容。他们中间那些人，虽然青春少年，有着精灵发光的眼睛，带着花样般美丽的笑脸，但是他们是咙哑人，只能用手语表达心中的语言。眼睛瞎了的人，永远在黑暗中过日子，他们只能用心灵去感受外界。还有坐着轮椅站立不起，迈不动步子的人；在这里有多少不可想象的人生?象那些白发苍苍，脚步姗姗的孤寡老人，在一片撑声中，布满核桃皱纹的脸上，都绽开新春的欢乐。他们有着不简单的人生，他们没有完美的生活能力，他们有着一颗完美的心。他们要克服比正常人更难以想象的生活困难，他们更具有勇敢挑战人生的可贵精神。他们需要坚强生活，他们更需要社会的关爱和帮助。

在我们相处短促间，我们走得更近了。礼品是小小的心意，跟着他们握手言欢，有着一股暧流的力量，隐含着一份深深的热情，在内心呼唤着感动。社会的发展进步，永远需要人人都来奉献一片爱心。 人类呼唤和平日子里的永远春天，人民需要创业自己理想里的美好乐园。但是世界上仍然还有着战争疯子的嚣张，社会就不会有安宁的日子。自然界间有着不测风云变幻，在人民的生活中，就会有灾难的考验。生活能够相遇多少不可想象的险峰困境，人类就需要有多少相互援助和帮忙的温暖。

新的时代呼唤着又一个新的春天，不要以为自己的日子好就可以躺在蜜中去弹奏催眠的情调。

如果说生命是一种挑战，那么精神，便是这挑战中一道不朽的境界。精神家园，给了平凡的生命不平凡的定义。

有一种精神叫不屈。

四面楚歌中，他还是以往的模样，坚定、坦然。滚滚的乌江荡涤着他孤傲的灵魂，一个不屈的生命从容地选择了灭亡。寒光闪闪的长剑在他的颈上留下了一抹鲜红的血色，一段浩荡的传奇戛然而止，一种精神的守候渊远流长。“至今思项羽，不肯过江东。”

他的肩上担负着责任与使命，他的生命，永远与他的精神相伴。是的，他败了。然，他败的有血有肉，轰轰烈烈，那样的坚韧不屈，那样的悲壮勇敢。他是草原上的驰骋的烈马，苍穹中不羁的雄鹰，他的生命，荡漾着王者的荣光。千年之后，乌江依旧澎湃激昂。斯人已逝，迢迢的历史长河里，他不屈的豪情永刻墨青；精神家园里，他将永存。

有一种精神叫信仰。

还记得那个“他说风雨中，这点痛算什么”的郑智化吗？小儿麻痹羁绊着他，或许他的生命注定是个悲剧吧。不！山不过来，我就过去。星星点灯，点燃了微弱火光中他那绚丽的梦想；他是水手，他在暴风雨的打击下艰难求渡。“擦干泪，不要怕，至少我们还有梦。”

“不幸，是天才进步的阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”，巴尔拉克如是说。音乐是他的信仰，而信仰，不只是梦想，他化悲痛为力量，为自己奋斗出了一条流光溢彩的康庄大道。他的蜕变，一种虔诚拼搏的信仰使然。他用精神升华了生命，他向生命发出挑战！

有一种精神叫执着。

司马迁，又一个动人的名字。这个名字，凝聚了多少辛酸苦涩？这个名字的主人，究天人之际，通古今之变，成一家之言。他为《史记》辗转反侧，几十载的心血融进他一生的悲欢。残暴的刑罚摆在眼前，他决定执着。不只是执着于他的著作，更执着于他坚定的精神家园。从此，他踏上了一条隐忍的道路。

置身于历史，他是不幸的；反观今世，他是何等的傲岸啊！他为生生不息的华夏民族，书写了两千年的沧海桑田。他是功臣，功在千秋。他将个人荣辱置之度外，执着于精神家园的长廊中，熠熠生辉。

你看陶渊明“不为五斗米折腰”，他用不屈守护了内心深处精神家园的安宁；你看哥伦布一无反顾，他为自己的信仰和那对未知的渴望披肝沥胆；你看史铁生病痛中踽踽独行，依旧笔耕不辍，执着着他所热诚的写作。永远不息的是人世的飞矢时光，永远不变的是精神家园里他们的璀璨光芒。

岁月以恣意的姿态流淌过这个多元的世界舞台，生命又演绎了多少亘古难忘的传说？生命终有尽头，而精神的家园就在那里，不偏不倚。让我们的生命住进精神家园里，在风起云涌的渡口完成平凡到不平凡那一瞬永恒的过度。

世间万物皆有情，不管你在哪里，我的心跟着你，无论你去哪里，我的心牵挂着你，即使你不再回到这里，我的心依然等你——题记

那种情意，使人心心相印;那种情意，让人牵肠挂肚;那种情意，将人紧密联系……这样的情意，是万物对根的情意。根，你是我一生的最爱。

植物的情书

一封信寄托着我的思念，虽然你外貌丑陋，但你心地却很善良，你默默无闻的付出，却得不到任何回报，我说：“你很伟大。”不知道，什么时候，我的心早已被你俘虏，你用你的一生点缀了我们，让我们受万人赞叹，而你却不嫉妒。当我们将要枯萎时，是你给了我们养分;当我们没有勇气时，是你给了我们信心;当我们做错事时，还是你宽容了我们，有人问我：“你来生希望做什么?”我说：“我要变成你。”

动物的情书

一封信传递着我的情意，在动物界，你一出生就面临着吃与被吃的关系，这就是千万年不变的生物链，你虽然是无恶不作，遭受万人唾骂，但你反而救了我们，在世时，我们早已种下了深深的罪孽，这也许对我们来说：是一种解脱，我们很感激你，你不必内疚。当我们骄傲自大时，是你敲响了警钟;当我们安乐享受时，是你给了我们警告;当我们遗憾愧疚时，还是你成全了我们，让我们解脱。有人问我：“你来生希望做什么?”我说：“我要变成你。”

微生物的情书

一封信表达着我的爱意，虽然你外貌丑陋，但你的心却很美丽，因为你的容纳，我可以繁衍生息。你，无私奉献，不求任何回报，这使我们很感动。不知在何时，我的爱全给了你，因为你有一颗博爱的心。当我们面临死亡时，是你让我们再次复活;当我们内心恐惧时，是你抚平我颤抖的心;当我们决定放弃时，还是你给了我们勇气。有人问我：“你来生希望做什么?”我说：“我要变成你。”

那种情意，就如千里马被伯乐赏识的感恩，就如浮云游子受慈母关切的感动，就如雨露对幼苗滋润的感激……万物对根的情意，跨过一切，深深地，深深地，让人无止境的感慨。

万物对根的情意，是令人感动的奉献——后记

学习雷锋好榜样，这句传唱数十年的歌词如今落到了我们身上。短短的三月已快要结束，然而，我们学习雷锋的脚印不会因为雷锋月的结束而停止。因为不论在什么背景和时代，雷锋都代表着人类的高尚和心灵之美，是一种发自内心的爱。不管是现在，甚至将来，雷锋都是我们的榜样。

如果你是一滴水，你是否滋润了一份土地?

如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?

如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?

你既然活着，你是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?

这是雷锋日记中的几句话，而雷锋也用他短暂光荣的一生做出了诠释：读书，他是优秀学生;种地，他是最好的把手;做工，他是工作标兵;当兵，他是最好战士。这简短的几句话告诉我们什么是真正的青春，什么是最大的幸福。

现在，我们已跨进了21世纪的门槛，我们拥有七八点钟太阳的活力，我们拥有着比四十年前更好的生活环境，我们也拥有更好的学习雷锋的条件。不要习惯性的拿雷锋“做好事”的标准来衡量，来要求所有的人。不要以为雷锋送老大娘回家，帮战友补袜子才是好事。一千个人的眼中有一千个哈姆雷特，一千个人的心中有一千个人的雷锋形象，新时代的雷锋精神被赋予了新的内涵，学习雷锋精神也可以有多种形式。生活中，你不随地吐痰，不乱扔垃圾，你能在周围的人需要帮助时伸出援助之手，你能把握珍惜一份时光等一些很平常的小事也是在学习雷锋精神。或者像青年志愿者在自觉、自愿、奉献的基础上提倡友爱，互助、进步精神，更有机制化、长期化的学习雷锋，也更适应了市场经济的新条件;或者见义勇为，在突发事件时挺身而出，向雷锋一样“该出手时就出手”，救人于水火，我为人人，人人为我。甚至可以向雪村一样调侃似的唱起“俺们这旮都是东北人……俺们这旮都是活雷锋。”从朴素的歌词和有趣的幽默调里我们确感到助人为乐的快乐与温馨。

无需说什么华丽的言词，但我相信，雷锋精神将永远伴随人们一起走过春夏秋冬，走过流光溢彩的美好时光，永远都不会消失。

说到工匠，我首先想到的是出春秋战国时期的鲁班师傅，他被称称为“工匠始祖”。在各种木工技术很多涌现的时代，鲁班大师的每一个智慧结晶都没有被现代高科技元素所淹没，许多工具至今仍在使用。每一件工具的发明都是受到鲁班大师生产实践的启发，经过反复的研究、思考和实验。

这是一个从一无所有到有所成就的过程，在这个过程中我们经历了各种我们无法想象的困难，这是鲁班大师用他对木工的热爱，顽强的毅力和不懈的努力创造出来的!

《工匠精神》书中的许多地方深深打动了我的心。“我为什么要工作”、“工作的价值是什么”这两个问题让我深思。从我开始工作到此刻已经八年了。我每一天都在做同样的工作，一天又一天，一年又一年。我为什么要这么做我喜欢这份工作吗我是否愿意完成工作中的每一项任务我突然想起了这些问题。

可是，我很快在书中找到了答案。是的，我爱我的工作，要不然也不会一干就是八年，一如既往地坚持。工作让我赢得了幸福，当每一个技术难题被解决的时候，我是那么兴奋，充满成就感，体现了自我的价值。

书中提到“把工作当成一种修行，用修行的价值观代替浮躁功利”。当我读到这句话的时候，我对我的工作有了新的理解。一生只去做一件事，那才是真正的伟大。

此时，我想起了自我的父亲。我的父亲是一个普通的农民，十年前经过自我的努力自学成了泥水匠。十年的时间里，一个普通农民成为当地一个著名的室内装修泥水匠。10年的努力，创造了今日的价值，这是一个充满荆棘的过程。从我的父亲身上，我看到了坚持，对家人的默默奉献。

我们能够把工作看成一种修行，从修行中不，我们不断学习，不断成长，不断完善自我。作为一个航空人，方文默的故事一向激励着我，我也能够在平凡的工作中成就不平凡的事业。

工匠精神，作为一种精神和工作信念，指引着我从一个普通的员工成长为一个有价值的员工!