西游记必读章节章回汇集20篇

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事,

它色彩斑斓,却又暗藏玄机。

《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。

但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。

沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。

总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉

。

登泰山前

妈妈说，明天要带我去泰山观光，被称为五岳之首的泰山。消息一出，我喜出望外，真想体会一下古代文人墨客，在泰山顶上会当凌绝顶一览众山小的感受。

为了更好地了解太深，我整理了以下资料：泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2。42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532。7米。

泰山被古人视为直通帝座的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有泰山安，四海皆安的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次，山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。

泰山的地质构造十分复杂，以断裂为主，其构造特点为断块掀斜抬升。既有前寒武纪形成的构造，又有中新生代发育的构造。

如果我去泰山有岱庙红门，中天门，日月峰，南天门，等风景区我们话不多说收拾行李，明天准备出发。

登泰山后

登完泰山之后感慨万分，概括起来就一个字绝。又分为的路程绝，体力绝，风景绝。

我与张家诚一起上山，好不容易排队买到了门票刚开始走还雄赳赳气昂昂。爬得十分顺畅。不料到了”斗母宫”一段体力就不支了，真的是不爬泰山就不知道什么才是爬山。楼梯台阶在阳光的照耀下闪烁着刺眼的光才爬了三四百米，就已经汗流浃背，我与张家诚时常坐在栏杆旁休息在这片刻，我们也看到了泰山这郁郁葱葱的山林，自然而和谐的美，我更爱的是爬泰山途中的石刻，那是古人留给后人的美丽传说呀，也象征着古人对泰山的敬佩。

好不容易到了冬天呢，这才算爬了一半，我俩简单吃了中午饭就开始上路了，这里的山路越来越陡了，穿过这层层山林，我来到了最险峻的十八盘，这里都是台阶，好像是90度垂直向上的，望着前方眼花缭乱的石阶，不由得产生了几丝畏惧，可是坚持就是胜利呀，让着自己已前走过的路，我们又开始自己手脚并用向前爬。就这样，走10个台阶下一阵终于上了南天门，我们含泪哭泣全都是激动的泪水，在山顶上，望着云雾笼罩的泰安市，心中全是开心，1400百多米徒手徒手脚地爬上去，为了看着”会当凌绝顶，一览众山小”的风景，实在太值了。

暑假期间，我们全家一起去爬五岳之首——泰山。8月11号早上，太阳公公刚刚漏出脑袋，我们一家大大小小每个人怀着愉快的心情出发了。

一路上兴高采烈的，我和弟弟妹妹叽叽喳喳的说个没完，到了中午的时候中午到达目的地，我们每个人都充满斗气的开始了泰山之行，泰山不只一座，大大小小的山峰紧密相连，高高低低不计其数，山峰上是无数的石头，每个石头缝里都长出了不同粗细的小树。远远望见满山苍翠，山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上的名贵药材也非常多，有灵芝。黄连等等。山上还有各种建筑，道路两旁还有卖东西的小商贩。

我们沿着弯弯曲曲的山路爬了很长很长的阶梯。大人们都累的不行了，可是我和弟弟两人一点也不觉得累，始终跑在最前面。到了索道的时候家人一致选择坐索道上去。一路上从上往下看去，不能看到翠绿的山峰。在阳光下显得格外的迷人。

下了缆车就是南天门，气势磅礴。南天门下面的石阶是十八盘，是登山路上最危险的一段，从下面往上看去有如一条陡直的“天梯”。

经过一路的美丽风景终于来到了泰山的顶峰，在这里可以明显的感受到云雾向我们迎面扑来，四周的景气影影绰绰有如一仙境。使人流连忘返。但是也把我们每个人冻的够呛。玩了一会全家人就原路返回了。

这是我在泰山的游记。很怀念那时候真希望再游一次美丽的泰山。

每年爸爸妈妈都会带我出去玩，今年也不例外，只不过今年我们一家人不是一起玩，而是分头玩，我和妈妈去了秦皇岛，而爸爸去了武夷山。

我和妈妈经过12个小时的“长途跋涉”（坐火车），终于来到了秦皇岛，我们真是出事不利刚刚抵达目的地，老天爷便不给面子下起了绵绵细雨，原来准备去海边游泳的计划也不能实现了，我们在宾馆休息了一会后，便由妈妈在秦皇岛的同事开车带我们去吃烧烤。

第二天我们开车去了南戴河，玩了滑草，由于妈妈的胆小，她没有玩，还有几位男同志（妈妈的同事）以下去看海为借口也没有玩，我便和两位阿姨一起玩，滑道共30米长，开始的20米仿佛是垂直的，我做上特定的.一个位子，准备往下滑的时候头上出了一点冷汗，有害怕了，但是我依然没有退缩滑了下去，我闭上了眼睛，风从我耳边呼呼地吹过，感觉像飞一般，不一会便滑完了。

接着我们又去了南戴河的游乐园，我玩了许多以前妈妈不让我玩的项目，由于我胆子大，除了一个我身高不够的项目我没有玩，其他的刺激项目我都玩过了，那天过的真刺激。

在秦皇岛玩了好多天，在最后一天，我们去了市中心逛街，然后又去了海边游泳，那天是我认为中最好玩的。

妈妈和一位阿姨不会游泳她们两个便一人租了一个游泳圈，下了海，我和几位会游泳的叔叔到了较深的地方，叔叔便教我游泳，我其实只会游泳的动作可以游起来但是不会换气，叔叔们轮番上阵，教我换气，不知是我先天对换气就不喜欢，还是我太笨，学了好长时间都没学会，我有点泄气了，但是一位叔叔依然教我，他让我的膀子往下滑不要往上滑，并示范给我看，我很奇怪，不知道那位叔叔那么胖，居然游泳那么好，经过了他的精心指导，我终于学会了换气。

这次去秦皇岛真好玩！

这本书的主要肉容是保尔在为共产主义事业工作中，经历了千辛万苦[注:

各种各样的艰难困苦。最终双眼失明，全身瘫痪，但他仍然坚持写作——《暴风雨所诞生的》最后保尔写的这本书发表成功。

读完这个故事后，我知道了保尔是坚强勇敢有意志的一位红军战士。他的精神如钢铁般坚硬，他一心一意为党为人民效力却不顾自己的生命安全，他真是一位伟大的革命战士，他的精神永远鼓励着我，当我遇到困难，退缩时，我会想到保尔，当我生病不想上学时，我会想到保尔，他像一支蜡烛照亮我前进的路，是他鼓励了我，在心里产生了一股力量，让我百折不回劈波斩浪，勇往直前。

勇敢地一直向前进。从现在开始我要好好学习，天天向上，长大以后作个对社会有用的人。

去年暑假我们一家人去黄山游玩，黄山坐落于安徽省黄山市，是中国十大名山之一，也是世界自然文化遗产。它以奇松、怪石、云海和温泉著称。

先说说奇松吧，玉屏楼左边有一棵破石而生的百年松树，迎客松。它是黄山的代表，样子好像一位张开双臂的老者欢迎海内外世界各地的游客的到来。拾阶而上，连环松就映入眼帘，这棵巨大的松树枝干在离地两米的地方分开，好像两个手拉手的甜蜜夫妻。除此之外，还有许多特别的松树，比如探海松、龙爪松、黑虎松等。

再说怪石吧，在光明顶附近的悬崖上，站立着一块巨大的椭圆形石头，好像一推就要掉下去似的，那就是飞来石。传说这块巨石是从远处飞过来的，静静的矗立在悬崖上已经上亿年了。任时光变迁，它也岿然不动，见证着四季更替。在黄山上，奇怪的石头还有很多，比如猴子观海、仙人指路等都让人产生无限遐想。

黄山的石阶更是奇特，有的是平坦的，有点有点倾斜，有的很窄只能一人通过。在爬莲花山的路上，台阶似乎像是笔直的梯子，非常陡峭，必须手脚并用，才能爬上去。爬上顶峰，有种一览众山小的感觉，让人心旷神怡。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，黄山真的是名不虚传。我们一家人也不虚此行，黄山风景独好，令我流连忘返!

今天，我看了一本书，它的名字叫《西游记》。

这本书说的是唐朝贞观年间，有一位善良的僧人，叫唐僧。他为了帮更多的人解除苦难，毅然踏上了去西天取经的路途。一路上，他收了三个本领高强的徒弟。他们是勇敢无畏的孙悟空、好吃贪睡的猪八戒和老实忠厚的沙和尚。他们历经九九八十一难，闯过千山万阻打败无数妖魔鬼怪终于取得真经，修成正果。

唐僧他们虽是一个团队，但是有时候也会闹矛盾。每当他们内部有裂痕时，妖怪就会抓住机会乘虚而入，这时唐僧往往就要倒霉到家，很多次都差点成了妖怪的盘中餐。所以一个团队彼此信任很重要，不要让团队出现裂缝。

还有人无完人，仙无完仙。团队中要容许别人有缺点，哪怕孙悟空本领高强，但他火气太大，冲动跟唐僧闹别扭，导致唐僧被妖怪擒去。猪八戒虽贵为天蓬元帅，但也好吃懒做，总想回高老庄见娘子。沙僧为人厚实，但功夫偏低，关健时刻力不从心，结果战败。但总体说来他们的优点大于缺点，所以才完成了伟大的取经任务。我要学习他们的遇到困难坚持不懈地精神，不然他们早就半途而废，各回各家了。只靠唐僧一人孤舟独行，肯定自投妖魔口腹，但他们最终坚持下来了，这其中也是唐僧的最利害之处，唐僧虽无武力但是却能把三位大将紧紧团结在周围。唐僧为什么会有这样的魅力呢？是因为他有爱的品格。我要学习他的大爱精神。

我超喜欢看《西游记》，里面除了扣人心弦的除妖历险，也让我明白了很多做人的道理！

《西游记》是四大名著之一，人物形象描写生动：有悲悯胸怀、一心修炼的唐僧;有足智多谋、勇猛无畏的孙悟空;有好吃懒做、贪生怕死的猪八戒;有老实、默默无闻的沙僧。当然，也有为故事增添色彩的其他任务，例如善良的佛祖，友善的观世音菩萨，狡猾的妖怪等等。

《西游记》主要故事是：孙悟空从石头蹦出来，因为大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，要去西方取经的唐僧救了孙悟空，然后白龙马、猪八戒、沙和尚逐一出现。他们经历了九十九百八十一种难，终于得到了真经，修成正果。

在《西游记》师徒四人中，我最喜欢孙悟空。七年来，他只跟随他的师父和师兄弟读他不喜欢的经文。然而，他从未放弃，因为他知道有一天他的师父会教他真正的能力。他所要做的就是耐心地等待，更加努力地付出。

这告诉我们，滴水穿石不是一日之功，不能急于求成，获得成功的时间不是消耗在时间上，而是成功的磨练。一个真正想要成功的人是不会在乎他到底付出了多少时间和努力，他们在乎的是，磨练得越多，获得的真正能力就越强，成功的大门就越近。

孙悟空的勇敢无畏，神通广大，也叫人赞不绝口。他会七十二变、腾云驾雾的本领，还有火眼金睛，他为保护唐僧做出了巨大贡献。孙悟空虽然强大，但认为自己的顽劣被唐僧的紧箍咒所约束，被佛祖所压制。俗话说，没有规则，不成方圆，如果世界上没有规则，没有对人的限制，这意味着世界已经陷入毁灭的深渊了。因此，我们真的应该向孙悟空学习，学习他的勤奋，他的毅力，他的脚踏实地，掌握技能，做一个栋梁之才，将来要为祖国做出自己的贡献。

从古时到现今，有许许多多的经典著作，就如我国的四大名著，里面内容丰富，情节精彩，还有许多值得我们学习的写作手法。

《西游记》是四大名著之一，虽然没有特别的写作手法，但却十分有趣，让我忍不住看了一遍又一遍。里面讲的是一位观音亲点的大唐僧人向西去取真经的过程。在路途中这位唐僧遇到了许许多多的危险，但好在他的三位徒弟——大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒和三徒

沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，总是他的徒弟们前来相救。特别是孙悟空对唐僧更是“爱护有加”。而经过九九八十一难后终于被师徒四人取得了真经，顺利回到了大唐。

在这个故事中，唐僧是一个心地善良、不畏惧妖魔鬼怪的僧人，只是因为一心保护自己的孙悟空打死了妖精变的人而绝情的断了师徒关系，把他赶走了,但后来遇到危险了，只好把孙悟空叫回来救他。而猪八戒虽则有些粗心，却也粗中有细。虽然前几次自己的师傅被抓了，不但不想办法去救，而且还落井下石的让孙悟空他们都可以回自己的地方去，更可恶的是让他们把行李分了。有时候他还贪恋女色，抛弃了师傅和师兄弟，但最后还是回来了。沙僧在这个故事中一直扮演着一位忠厚老实的角色。故事中，那挑着担的样子是他的代表形象，在师傅遇难后，时刻不担心着，而且他对自己的师兄也十分的信任。孙悟空则是我最喜欢的人物了，他会七十二变，有一双火眼金睛，在唐僧被抓时，总是拼尽全力去救他，他还是一位好猴王，在天宫吃了好吃的还不忘给自己的猴子猴孙带一些来。

唐僧是我在这个故事中最不喜欢的人物之一，因为我觉得他略有些笨，又太过心善，总是拖大伙的后腿，但我却也羡慕他有三个好徒弟。大徒弟孙悟空总是保护着他，在他被捉时，总是拼尽全力地把他救出，二徒弟猪八戒虽好色但后来对师傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧对唐僧也十分的关系，总是设身处地的为他着想。在故事中，也有着许许多多的神奇的地方。就行腾云驾雾，天宫，地府，法术高强的神仙，甚至是动物变成人，一样样，都是新奇的。 cloud driving fog, Tiangong, earthfall, high -strength magic, and even animals become human. They are all novel.

白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏跟着三徒弟;

斩妖魔，除鬼怪，征服八十一难终得真经。

他们，就是我在寒假里重温的经典名著《西游记》中的主人公;他们，就是我所爱的人。

我爱他，爱他的啰嗦，爱他善良的心。即使穷凶极恶的匪徒站在面前，还求徒弟网开一面，更是因为一次又一次的仁慈而给自己带来了不可估计的危险。我爱他，爱他取经信念的坚定，明知到西天去必然会碰到许多艰难险阻，吉凶难定，但仍然勇往直前。他，就是师傅——唐僧。

我也爱他，爱他的好吃贪睡，一遇到困难就嚷着要散伙，爱他的占小便宜、耍小聪明时的傻样，贪恋女色时的糗样;可是就是这样一个傻猪，还不失忠勇和善良呢。你看，在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，成为大师兄的得力助手，即使有时借口上厕所逃避战斗。嘿嘿，他呀，就是我爱的傻猪——猪八戒。

我还爱他，爱他的默默无闻，爱他的憨厚淳朴。他虽然没有大师兄的足智多谋，没有二师兄的滑稽、可笑，却有着一颗纯朴的心，那么安静。当两位师兄闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅，忠心不二。如果没有他，唐僧恐怕也取不成经喽。他，是忠心的三师弟——沙和尚!

我最爱的还是他，他乐观聪明、勇敢顽皮、热爱自由、斩妖除魔，充满了斗争精神。他天不怕地不怕，即使是玉皇大帝的凌霄宝殿，王母娘娘的蟠桃园，阎罗王的阴曹地府，只要他想没有他不敢做的。他，练就一双火眼金睛，凭着七十二变化，手持一根金箍棒，为了师傅如愿取经，他荡平一切阻碍，忠心保护师傅一路向西!这样的他，怎不值得我去爱?你肯定猜出来了，对，他就是“斗战胜佛”——孙悟空!

他们四人挑担牵马，翻山涉水，两肩霜华，一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣!凭着毅力和勇敢，最终取得了真经。他们，告诉了我怎样面对着生活中的困难，学习中的压力!

我爱他们，我爱《西游记》。

《西游记》是我最爱读的一本书，再次捧读，依然如饥似渴，生动有趣的语言文字，曲折离奇的故事情节，深深吸引了我，细细品味，又能领会更深刻的内涵和精髓。

《西游记》讲述了唐僧师徒四人在十四年的时间里，历经九九八十一难，战胜各种妖魔鬼怪，终于到达西天，取回了真经。仁慈善良的唐僧、勇敢机智的孙悟空、情感真切的猪八戒、任劳任怨的沙僧，一个个形象活灵活现的展示在我眼前。最令我佩服的要数孙悟空，他的本领可谓神通广大，不但会七十二变，而且有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。孙悟空的本领不是一蹴而就，是付出艰辛的努力和辛勤的汗水，才成就了“齐天大圣”，他的刻苦钻研、勇于探索的精神值得我学习。

俗话说“一个好汉三个帮”，如果没有善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中降妖没那么得心应手，力大无比的猪八戒也孙悟空伏魔的得力助手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。这正是我看这本书悟出的真谛，要想成就一番事业，必须依靠集体的力量，通力协作，团结奋进，才能实现成功的目标。

令我印象最深的情节是，白骨精使用阴谋诡计，要吃唐僧肉。为了保护唐僧，徒儿们出生入死，浴血奋战。流血负伤倒也无妨，只要伤得其所。看了犹如身临其境，回味无穷。其实人生就是如此，阳光总在风雨后，在学习生活中面临许多困难和挫折，我们要发扬唐僧师徒不畏艰难，迎难而上的精神，直面现实、笑面人生、勇往直前，阔步迈向成功的未来。

每次读《西游记》，都会有新的收获，从幼儿版到少儿版再到成人版，徜徉书海，汲取中华文化精华，它将伴着我成长的每一步，成为我前进的不竭动力。

春天，我和爸爸去西泰山游玩。西泰山位于洛阳市汝阳县境内的群山中，是一个美丽的旅游景点。(开门见山,交代时间、位置)

那里风景好、空气也很新鲜。最吸引人的是这里的泉水：很多、很清、很凉，这里的山民做饭、洗脸、洗衣服，都是用的这里的泉水;山里的植物也因为这水，才显得生机勃勃。(写“泉水”建议放在“情侣峰”之后,并着力突出他的“清”“

凉”的特点,如我把手伸进泉水里捧了一掬来喝,哇……)到了中午，我们找了一个农家院，住了下来。农家的饭菜，好吃极了!(建议删去)下午，我和爸爸去爬山，这座又高又陡的山叫做“情侣峰”，从远处看去，就像一对情侣面对面，互相凝视着，有着一段美丽的传说…。(“美丽的传说”不清不楚,不如改为:使人看后产生无限的遐想……)满山长满了野杜鹃，嫩绿的小叶间，结满了小小的花骨朵…。如果再过一段时间来，我想这里不同颜色的杜鹃花一定会含苞怒放，将会变成一个杜鹃花盛开的世界，漂亮极了……。(不仅细致描绘了野杜鹃可爱的样子,还发挥联想,十分生动!)山间还开着许多我原来见过和没见过的小花，它们虽然不是很引人注目，我却很喜欢它们，因为它们五颜六色的、很好看。第一天在欢快的游玩中很快就过去了。

第二天，我们爬的山叫做“炎黄峰”。我们走在山路上，导游给我们讲着许多关于这里的美丽传说。一会儿，我们到了“仙人浴”，只见一个大大的水潭中，水面上飘着一层粉红色的桃花花瓣，漂亮极了!(如果再加上比喻会更美!)我想∶桃花这么美、这么香，水又那么清，天上的仙女们才喜欢来到这里来洗浴、在水中嬉玩。(根据名字联想得好!)好不容易我们才爬上山顶，站在山顶，迎着大风，我对着远处大喊：“我来了!”，只听到对面也有人在喊：“我来了!”。原来是回声，真是好玩极了，我对着远山喊了好几遍。到了下午，我们要走了，我和这个山清水秀的旅游景点，依依不舍地告别了。

这是我玩得最开心的两日，我会永远记住这里的山山水水。 美丽的西泰山，我爱你!

《西游记》是中国四大名著之一，是明代作家吴承恩的代表作，主要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最终到达西天取得真经的故事。

盘古开天辟地后，东胜神州一块怪石孕育出了一只石猴。石猴名叫孙悟空，自封“齐天大圣。”玉帝震怒，派尽天兵天将却也奈何不了孙悟空，孙悟空偷蟠桃、吃仙丹，被太白金星丢入用作炼丹的八卦炉中欲将其炼成仙丹，却反而让孙悟空炼成了一双火眼金睛。后来被如来佛祖压在五指山下，才得以平息。500年后被大唐圣僧唐玄奘救出山，从此他的使命便是护送唐玄奘去西天取经，因为孙悟空脾气暴躁，所以被观音戴上了紧箍咒。他们在高老庄遇见猪八戒，在流沙河遇见沙僧，又在鹰愁涧收服白龙马，取经小队就这样组成了。

一路上师徒四人经过了比丘国、车迟国、孔雀国等，打败了黄风怪、金角大王、银角大王、白骨精及蜘蛛精等妖怪，最终到达西天灵山大雷音寺见到如来佛祖取得真经。孙悟空成了斗战胜佛，猪八戒成了净坛使者，沙僧为金身罗汉，白龙马成为“八部天龙马”。孙悟空，猪八戒，沙山皆修成正果，白龙马亦自归真，五圣归位。

《西游记》的浪漫色彩浓重，以奇幻、风趣的方式，刻画了豪爽乐观的孙悟空，滑稽的而憨厚的猪八戒，稳重老实的沙僧和慈悲为怀的唐僧四个人物，其中以孙悟空这个超凡入圣的英雄形象最为经典。在小说的奇幻世界中，作者描述的人物血肉丰满，虽是仙魔世界却充满了浓郁的生活气息，在把读者引入美丽幻境的同时，曲折巧妙的反映出当时阶级矛盾以及作者自己想要改革创新的情怀。

太行山，山清水秀，人杰地灵，来到这里，感觉整个人焕然一新。

太行山的山，那可真是不一般，我们平常作为休闲活动爬的山相比，可真是个巨无霸。虽没有五岳的险，可却深不见底，那幽幽的峡谷，茫茫的雾气，让人心里都没个底，虽然没有让人撕心裂肺的可怕，却有一股空虚的感觉，让人有点心里发毛。太行山的山势，也是别有一番风味，有险峻的起伏山势，奇奇怪怪的石头不规则地遍布着，也有平坦的地方，有水有树有生气，也可谓是美景了。山，最注重的就是灵气，仙气，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。可见，仙灵之气对于一座山来说有多么的重要，山若是有了足够仙灵之气，便会名气大噪人人向往，境界生华，而太行山迷雾遍处，微风处处都是，也颇有神仙之境的味道。

太行山的水，和别处也是大有不同，跟城市里的水相比，差别一目了然，城市里的水，都是有现代工业净化而来的，没有山中之水的秀气，清朗，没有大自然的气息，虽是纯净的，却少了几分活灵。太行山的水，清凉，润滑，摸上去，仿佛又无数条细丝在指尖划过，这一刻，感觉自己触摸的不再是“水”了，而是一个生物，一个生命，它就像一个小精灵般，从你的指尖划过，它是有活性的，有灵性的，此时此刻，你会觉得它不仅仅是“水”，不仅仅是一个“物”，而是一个有生命的生物，有龙则灵，太行山的水，一定有一个隐藏的“龙”在深处。

来到太行山，自己整个人也变得不一样了，在城市中，人难免会是烦恼的，这也有事，那也有事，整个人都置身于烦躁之中，来到这里，你会觉得整个人没有丝毫烦恼，面对着绿水青山心境，平静无比平静，来的这世外桃源，还有什么好烦恼的呢，喧噪的环境会使人心情不佳，而舒适的环境会使人心情开朗假如你眼前只看到绿树，蓝天，白云，流水，你又怎会想起种.种不开心之事，人在这里，可谓是心境佳，复得反自然呀。

太行山，多么自然的地方，山野自然，水也自然，人也自然，使人沉醉其中，流连往返呀!

丽江古城的城门敞开着。

清晨，第一缕阳光洒向古城，古城被唤醒了。寻着青石板砖，细数上边精致的纹理，看着潺潺的流水，聆听水流清脆的声响，古城的一天就开始了。小屋的门开了，人们走了出来，古城热闹起来。挂在屋檐上的灯笼，被主人摘下来，送给过路的游客，寄予古城人民最质朴的祝福;茶馆里茶香四溢，茶的气息在空中氤氲着，人们坐在茶馆里，聊着天，谈着地——我想，古时丽江的热闹繁华也是如此吧。

渐渐到了正午，人们回到了家。古城安静了。只有流水的歌声与来自风的唱和。房屋的门关了。那古老建筑又在诉说古时人们的寂静，摩挲着门与窗，想起古人独具匠心的创造与巧夺天工的技艺，每一个图案是古人精心的设计与辛勤的付出，每条纹路是古人内心之道!

丽江古城的寂静似流水，随水流而行，很快，没了踪影。

下午，古城又热闹了起来。伴着水流声，听着纳西族手鼓沉稳的声响，那清脆的琴声和悠扬的歌声，勾起了人们对中华民族传统的兴趣。有些来自大理的白族人也来了这儿，他们在丽江古城来扎染，与纳西族人民一起欢乐，古时的人民相聚不也是这样?淳朴民风与民族特色相聚，多么和谐。

夕阳西下，晚霞染红了天空。人们点亮灯笼，照亮了古城。小餐馆坐满了人，每个人都坐在一条条流水旁，在如此古朴曲雅的环境下进餐，怎么不让人心旷神怡?坐在雕有花纹的椅子上，看着黑夜渐渐织上天空。风声没了，水声细了，人声渐渐不再喧闹，古城带古时的记忆入梦了。

渐渐的，天黑了。古色古香的丽江入眠了。

《西游记》是我国四大名著之一，作者是明朝的吴承恩。

《西游记》主要讲的是孙悟空，猪八戒，沙僧三人保护唐三藏去西天取经的事。在去的过程中，他们勇敢地斩妖除魔，历经了九九八十一难，最终取得了真经。

在这本书里，我感受最深的是《三打白骨精》这一集。其中主要故事是讲师徒四人来到白虎岭，三藏师傅饿了，就派悟空去化缘，悟空走后白骨精变成了少女，手里拿着瓶子里装进了青蛙和长蛆给唐三藏送去。这时刚好悟空回来了，一眼认出是个妖精变的，一棒打去，白骨精只留下了一具白骨便逃跑了。但因为八戒从中挑唆，楞说是孙悟空杀死了少女，唐山站也误会了，孙悟空变练起了紧箍咒，疼的孙悟空在地上打滚。第二次，白骨精又变成了一位老妇人，向他们走了过来。孙悟空一眼看出了又是白骨精变的，便一棒打去，白骨精又留下了一具白骨后逃走了。第三次，白骨精变成了老公公又去接近三藏师傅，这次悟空让土地神挡住白骨精，再一棒打死了白骨精，但八戒说他使得障眼法。之后唐三藏赶走了孙悟空。孙悟空被唐三藏赶走之后，三藏被妖怪抓走了。悟空知道后，连忙去救唐三藏。这令我看到了一个忠心耿耿的悟空，对他十分的敬佩。

我们要向孙悟空学习学习他的宽容，忠诚，时时保持警惕，这是他最闪亮的一面。

西藏的纳木措湖你喜欢青山绿水的环境吗?嘻你想去清凉又恬静的湖边吗?接下来，就让我带你进入恬静又清凉的湖水旁吧!纳木措湖号称西藏“圣湖”，现在你知道了吗?你知道西藏“圣湖”――纳木措有多漂亮、有多美了吗?

“啊!纳木措湖的空气可真好啊!”我不禁赞叹道。“那当然!这可是“圣湖”，空气要多好有多好!”爸爸得意洋洋地说道。唉!真受不了!又来了!加上今天，爸爸已经是第n次这样得意了!我心里小声嘀咕。望着美丽的纳木措湖水，我的心渐渐平静了下来。望着远处，白色的天空和蓝色的湖水仿佛融在了一起……湖水的上方是连绵起伏的山脉，一望无际的天空，湛蓝湛蓝的。湖水清亮透明，这大概也就是水为什么没有鱼的缘故吧?水里还有大大小小、奇形怪状的石头呢!看着这美丽的湖水，我不禁陶醉在这一片景象中……“哈哈哈!哈哈哈!”咦?怎么回事?怎么回事?

沙滩上怎么会传出一片笑声?我张眼望去，哦!原来是一群欢乐的孩子们。他们有的在嬉水;有的在捡石子、贝壳;有的在挖土;还有的躺在沙滩上，尽情的享受那美妙的阳光。沙滩上有许多各式各样、千姿百态的小贝壳。在阳光下，更是美丽动人。再加上那金光闪闪的沙滩，真是天下一绝。蓝蓝的天空上有几朵白云，有的像大熊拉着小熊的手;有的像一辆在飞驰的小汽车;有的像一只可爱的小白兔拿着棒棒糖在玩耍;有的像一条小金鱼自由自在、无忧无虑的生活。

这一切的一切，都是为了衬托这蔚蓝的湖水，这就是它们所做的，也是它们所应该做的。望着美丽的纳木措湖，你，心动了吗?

大闹天宫、三调芭蕉扇、三打白骨精······这些耳熟能详的故事，全都出自吴承恩的古典神话小说《西游记》。《西游记》可算是几百年来中国文学史上一颗放着璀璨光芒的明珠!

吴承恩用极其丰富的想象力，用浑厚的文学功底，塑造了唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙悟净等栩栩如生的神话人物形象。写唐僧师徒降妖除魔，历经九九八十一难，终于到达西天大雷音寺面见佛祖，取得真经的故事。通过这些富有传奇色彩的奇幻经历，鞭鞑封建统治的黑暗，如在西游记中要将小儿心肝当药引子的比丘国国王和让一个真正的贤才孙悟空去当一个弼马温。作者虽没有直接点出，但也可见一斑。

《西游记》的构思是奇幻的。在当时科技不发达，人被封建思想束缚的情况下，吴承恩能够发挥他奇特的想象力，去叙述唐僧师徒取经的经历，去描写沿途大好风光，且写得生动具体，活灵活现。实属不易!怪不得《西游记》成为我国文学价值最高的古典神话小说。

《西游记》语言也值得品位一番。如“翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。”用诗的韵味，写出了水帘洞的奇观，生动细致，实是写景范例。再如“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园?”思乡之愁不绝涌上心头。可真是赞是绝笔。

我们要学习罗贯中敢想敢写，且要想得不落窠臼，要写得精妙绝伦。也要学习唐僧师徒不怕困难的精神，路在何方，路在脚下。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地融入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

《西游记》是我国古代四大名着之一。这本书写的是唐僧师徒四人去西天取经，途中经历九九八十一难的事。这一路上，他们求取芭蕉扇，翻过火焰山、三打白骨精……历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。

书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我想到了它们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，让我觉得自愧不如。其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历九经载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

读完这本书，我知道：如果我们能一件事从头到尾，不管我们成功还是失败，只要我们尽力去做，这对我们说也是好的，因为我们去做了，而且已经尽力了。

古人云：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折，金石可镂。”我国家喻户晓的古代四大名著之一——《西游记》，就完美地诠释了“坚持”这两个字。

《西游记》所叙述的，是唐僧与孙悟空、猪八戒、沙僧一起前往西天取经，师徒四人一路上降妖除魔，走过了千山万水，历经艰难险阻,度过了九九八十一难，最终到达西天，并且成功向佛祖取得了真经的故事。

“九九八十一难”，这是一个多么令人惊讶的词语啊!唐僧师徒四人究竟是要有多么大的决心、多么强的毅力才能够坚持下来?若是常人，又怎么能够承受得了这种折磨呢?一路上，他们经过了宝象国、乌鸡国、车迟国、女儿国等大大小小的国家，经历了种.种磨难，但是他们并没有就此放弃，而是坚守着他们的信念，凭借着顽强的毅力以及坚持不懈的精神，不向困难挫折屈服，最终，功夫不负有心人，成功取得了真经。即使路迢迢，十万八千里，他们也能披荆斩棘，乘风破浪，一路将尘埃荡涤。唐僧他们为什么能够做到这些呢?归根到底，只因为两个字——坚持!“唐宋八大家”之一的苏轼曾经说过这样一句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢，凡事皆须尽力而为，半途而废者永无成就。坚持，是成功路上必不可少的指路标。

事实上，不仅仅是唐僧师徒四人，在现实生活中，还有许多我们耳熟能详的名人也是因为坚持，才有了今天的一番成就的：爱迪生，花了整整十年去研制蓄电池，他经历了五万次左右的试验，终于取得了成功，被人们授予“发明大王”的称号;海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却凭借着自身顽强的意志学习着盲语，成为了举世瞩目的大作家;王羲之七岁练习书法，走路吃饭都在揣摩字的结构，不断地用手在身上比划，衣服都磨破了，他每天坐在池子边练字，不知用了多少墨水，写烂了多少笔头，竟然将洗笔的池子都染成了黑色……种.种事实告诉我们，人活在世上，难免会经历坎坷或吃亏，这些都是无法逃避的。谁的人生能一帆风顺?就像是天气，不可能永远都是风和日丽，势必会有电闪雷鸣、瓢泼大雨;就像是大自然，冷热交替，严寒酷暑，这些都是万物成长中的一部分。不经风雨，怎见彩虹?涓滴之水可以磨损比它大百倍千倍的石头，不是由于它力量的强大，而是因为昼夜不舍的滴坠。天下无难事，唯坚持二字，为成功要诀。无需胆怯，不必退缩，只要坚持下去，美好的未来就一定会在前方等着你!

曾国藩曾经说过：“作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。”生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。没有努力，何来的成功呢?