西游记必读章节章回（汇集20篇）

师徒四人来到白虎山，有个老妖精看中了唐僧，觉得他细皮嫩肉，白白净净的，活着能和他结婚生一群小妖精。要是不从就把他煮了吃可以长生不老。

师徒四人正好口渴难耐，孙悟空看见不远处有几棵桃树，就去摘桃子了。但悟空害怕妖精来抓师傅，就用金箍棒在地上画了一个圈，让师傅师弟三人在圈里面，以防妖怪来骚扰他们师徒。白骨精变成一个小姑娘，八戒等的不耐烦也出来去找果子吃。这时，八戒正好看见白骨精，色心大起，就想调戏这个小姑娘。八戒让小姑娘去师傅唐僧那里，唐僧出了圈外，这时孙悟空正好赶回来一棒子把小姑娘打死了。师傅看见孙悟空害人，立马念紧箍咒，痛的悟空满地打滚。唐僧才不念饶了孙悟空。这时又来了个一个老婆婆，说是刚才那个小姑娘是她女儿。孙悟空定睛一看，又是那个白骨精变成的。便拿出金箍棒一棒又打死了。师傅见孙悟空又害人了，便急忙念紧箍咒。

唐僧心软，放了孙悟空一马。这时又来了一个老爷爷，还是白骨精又变成的，孙悟空一棒又打死了。唐僧看孙悟空一下子打死3条人命，就撵他回花果山了。

这个糊涂的唐僧啊，肉眼凡胎，看不清是人是妖，而孙悟空火眼金睛，一眼就能看出妖精的阴谋。

《西游记》是我国古代四大名著之一，同样是一本旷世奇书，此书的作者吴承恩创作了一个又一个个性鲜明的人物，比如说：神通广大的孙悟空、好吃懒做的猪八戒还有忠心耿耿的沙和尚和气质儒雅的唐僧等等，在这么多的人物形象中，令我深受喜爱的就是孙悟空了。

我对孙悟空的印象有很多，我对他最大的印象就是他神通广大，我们知道，孙悟空自从到菩提祖师那学会了十八般武艺和七十二变之后又在太上老君的炼丹炉内学会了火眼金睛之后变得无所不能，既能腾云驾雾又可翻江倒海，手中还持着一根重一万三千五百斤的定海神针，真是全能无比呀，正是因为有了这么多的本事，悟空才能大闹天宫，连几十万天兵天将都抵不过他，最后只能请如来佛祖终于将他制服并压在五行山下，当唐僧将五行山下的封印揭开后，他又和师父去西天取经，一路上经过了九九八十一难，孙悟空一路降妖伏魔，最终取得了真经，如果孙悟空没有这些本领的话，那唐僧也就不能取回真经了，这一切都说明了他的神通广大。

第二，我对他的印象是忠心耿耿，他在和师父取经的路上一直保护着师父，师父渴了就为他找水喝，师父饿了就去化斋，不想猪八戒那样，动不动就闹着要解散，不去取经。悟空在三打白骨精之后被唐僧赶走，当师父赶他走的时候，他对师父拜了又拜，最后含泪相别，悟空对师父的忠心令我感动。

第三，我对他的印象是果断，他在三打白骨精时，丝毫没有犹豫，一棒就打了下去，在对付其他妖魔鬼怪的时候，他也没有拐弯抹角，而是见到妖魔鬼怪就打，丝毫没有胆怯的心理。

第四，我对他的印象是胆大心细，孙悟空在遇到妖魔的时候其实也不知道对方的实力，但他不像猪八戒，遇到妖魔就逃跑，让自己的大师兄去对付，而孙悟空的胆量超群，正是因为它不怕困难和武艺高超，最后才降服了各路妖魔。孙悟空还是一个心非常细而且很聪明的`人，他想了各种办法来对付妖魔鬼怪，在对付河神的时候，他提议让自己和八戒来变成将要被祭给河神的童男女，最后等到河神来吃他们俩的时候，迅速变回原形，孙悟空一棒把它打回河底去了。

孙悟空有着这么多的优点，那他是不是一个非常完美的人呢?当然不是，世界上没有完美的人，孙悟空最大的缺点就是性子急，就举一个例子，当天庭上对他稍微有点不好的时候，他就开始大闹天宫，一点也没有承受力和耐心，搞的天宫土崩瓦解，神仙们都落荒而逃，但是他有没有想过，自己会被如来佛祖给制服，所以说，悟空不沉稳，比较毛躁，这就是他的缺点了。

孙悟空是我最喜欢的一个《西游记》中的角色，这本书中还有许多活灵活现的人物，都在等待着我们去细细揣摩和品味，说不定还能体会出这个人物的另外一中鲜为人知的形象呢!

老师让我们在暑假里读《西游记》、《鲁滨逊漂流记》、《窗边的小豆豆》这三本书，其中我最喜欢读的的是《西游记》。《西游记》是中国古典四大名著之一，这本书的作者是明朝的吴承恩，这本书具有真实的历史背景。

传说在傲来国二三百里靠近海的地方，有一座山，叫花果山。在这座山的山顶有一块仙石，这块巨石受天地灵气，日月精华，突然有一天，迸裂开来，露出一个石头蛋。再听一声巨响，这个石头蛋裂开了，从里面蹦出一只石猴。花果山有一个水帘洞，猴子们说：“谁进去谁就是大王。”石猴进去了，所以石猴变成了猴王，他去拜师学艺，得名孙悟空。孙悟空学成了七十二般变化，一个筋斗云能走十万八千里。孙悟空在天庭惹了许多事被如来压在五行山下，一压就是五百年。

大唐贞观年间，唐僧受唐太宗所托前往西天取经，赐号三藏。唐僧在五指山下救了悟空，收为徒弟，师徒二人西行途中，分别收小龙马为唐僧的坐骑，八戒为二徒弟，沙和尚为三徒弟。

师徒四人在前往西天取经的路上，遭遇艰难险阻、妖魔诱惑、鬼怪阻扰，在悟空的带领下，三兄弟机智勇猛，竭力保护师父。

师徒四人终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因为没有送礼给奉命传经的阿难、迦叶二位尊者，只取回无字之经，而后四人又返回雷音寺，奉送紫金钵给二位尊者成功取得真经返回大唐首都长安。

《西游记》给我感受最深的是：一个人要一心一意的做一件事，无论遇到什么困难，都不能望而却步，要有勇气，想办法克服困难，只有坚持不懈，才能取得成功。同学们，若想看看唐僧师徒四人是如可克服艰难险阻取得真经的，请赶快阅读《西游记》吧!

在这个暑假，在乔纳森。斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主人公格列佛的脚步，由于四次危险的海上劫难，游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧?S国。

最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿;以鞋跟的高低来区分国内的党派，这可真稀奇;一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑和统治者的愚昧。政府的荒.唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处，可以说是缩小版的现代大都市。

最难忘的是慧?S国里马性的高尚纯洁，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和睦相处，友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢?许多人为了利益出卖了人格，做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去寻找人性的善良。希望有一天，我们的社会也能像慧?S国一样。

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事,

它色彩斑斓,却又暗藏玄机。

《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。

但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。

沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。

总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉

。

从古时到现今，有许许多多的经典著作，就如我国的四大名著，里面内容丰富，情节精彩，还有许多值得我们学习的写作手法。

《西游记》是四大名著之一，虽然没有特别的写作手法，但却十分有趣，让我忍不住看了一遍又一遍。里面讲的是一位观音亲点的大唐僧人向西去取真经的过程。在路途中这位唐僧遇到了许许多多的危险，但好在他的三位徒弟——大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒和三徒

沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，总是他的徒弟们前来相救。特别是孙悟空对唐僧更是“爱护有加”。而经过九九八十一难后终于被师徒四人取得了真经，顺利回到了大唐。

在这个故事中，唐僧是一个心地善良、不畏惧妖魔鬼怪的僧人，只是因为一心保护自己的孙悟空打死了妖精变的人而绝情的断了师徒关系，把他赶走了,但后来遇到危险了，只好把孙悟空叫回来救他。而猪八戒虽则有些粗心，却也粗中有细。虽然前几次自己的师傅被抓了，不但不想办法去救，而且还落井下石的让孙悟空他们都可以回自己的地方去，更可恶的是让他们把行李分了。有时候他还贪恋女色，抛弃了师傅和师兄弟，但最后还是回来了。沙僧在这个故事中一直扮演着一位忠厚老实的角色。故事中，那挑着担的样子是他的代表形象，在师傅遇难后，时刻不担心着，而且他对自己的师兄也十分的信任。孙悟空则是我最喜欢的人物了，他会七十二变，有一双火眼金睛，在唐僧被抓时，总是拼尽全力去救他，他还是一位好猴王，在天宫吃了好吃的还不忘给自己的猴子猴孙带一些来。

唐僧是我在这个故事中最不喜欢的人物之一，因为我觉得他略有些笨，又太过心善，总是拖大伙的后腿，但我却也羡慕他有三个好徒弟。大徒弟孙悟空总是保护着他，在他被捉时，总是拼尽全力地把他救出，二徒弟猪八戒虽好色但后来对师傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧对唐僧也十分的关系，总是设身处地的为他着想。在故事中，也有着许许多多的神奇的地方。就行腾云驾雾，天宫，地府，法术高强的神仙，甚至是动物变成人，一样样，都是新奇的。 cloud driving fog, Tiangong, earthfall, high -strength magic, and even animals become human. They are all novel.

今天我们要到长沙有名的景点野生动物园去秋游。一大早我和同学们就乘车前往长沙。大客车开了将近一个小时，终于到达目的地。

在野生动物园的大门口，我看到有两三头精致的大象，这时导游对我们说：“我们将进入猛兽区。”我心里充满了期待和喜悦，。进了猛兽区后，里面分了好几区。先是食草动物放养区，这里有鹿啦，羚羊啦，还有国外的动物，如长颈鹿、斑马、犀牛等等。它们争先恐后地来到食槽边，围着食物，吃得津津有味。接着我们来到了豹区。这里的豹的确很少，走到尽头才看见了两头豹。车子慢慢的行驶着，来到了万兽之王之区---狮区。瞧，这儿有一群可爱的小狮子正懒洋洋地晒着太阳。难道所有狮子都聚集在这里了吗？看来后面没狮子了。唉，真气人，大狮子都跑哪儿了呢？接下去是熊区。熊区里的熊一见我们的车，平时的凶猛全没了，只会傻傻地，慢步行走过来。但是熊越走越快，一眨眼就穿过了我的视线。现在也许是猛兽晒太阳的好时机。看这里，有两只猛虎趴在一个木棚上晒太阳，并呆呆地望着我们。

猛兽区游览完后，我们又去观看大象表演。我们早早地进场入座了，大象表演却还没开始。同学们则你看看我，我看看你。不知道在搞什么名堂。过了几分钟，才开始了表演。大象们都使出了自己的看家本领：用鼻子投篮和踢球；站立走独木桥；都表演得非常精彩，最后，还用鼻子敲地板，好像是在欢迎我们呢，真有趣！有些同学甚至还跟大象拍了照呢。

这次秋游既开心又有趣！

暑假，我和小覃两家共六口人去北京的八达岭长城游玩。长城位于我国的首都北京，是中国古代劳动人民智慧的结晶。我盼了整整十年，终于有幸一睹长城宏伟壮观的风姿。

我们沿着台阶上到了长城，准备挑战最陡的路段。只见长城上人山人海，水泄不通。我从人群挤到旁边，望下去，发现我们离地面有几十米，但是我仍然毫无畏惧，站在长城举目四望，此刻此景，我想吟诗一句“一览众山小”。蜿蜒起伏的长城，像一条巨龙一样，翘首于峰巅之上，府身于峡谷之中，十分宏伟奇拔，险峻古朴!

不一会儿，天空下起了毛毛细雨，但是长城上人们游玩的兴趣不减，有的穿起雨衣，有的撑起雨伞。人们挨挨挤挤的，被雨淋湿的路面有些湿滑，真是寸步难行。俗话说：“不到长城非好汉。”来长城游玩的人果然都是好汉，虽然雨天参观有些危险，但他们还是继续往前走，我们也一样。

不知走了多久，走到了烽火台，这里可以避雨，我猜想：“这里应该是以前打敌人时隐蔽的地方。”站在长城上一睹祖国的风光，近处的山峰郁郁葱葱，显得格外的高耸;远处的山峰被云雾环绕着，如同仙境一般，而我们仿佛置身于神仙的世界。在长城上举目四望，眼前的景象如同一幅美丽的画卷，令人陶醉。

穿过烽火台，只见长城蜿蜒起伏，直通云霄，望不到尽头。由于雨天路滑，为了安全，我们就掉头返回了。啊，这就是长城，它是那么的雄伟奇拔。这一游，真让我流连忘返，回味无穷!

暑假期间，我读了一本很有趣的书——《西游记》，我看了一遍不过瘾，现在还在听凯叔讲《西游记》的故事。

《西游记》真本书主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚遇到了九九八十一难，终于取到了真经。

我最喜欢的一集是《大战红孩儿》。这个故事里有一句话很搞笑，这句话是这样的：孙悟空看到天上有朵红云，一下就把唐僧推下了马，因为唐僧是屁股着地，所以他说：“悟空，你不是跟妖怪过不去，是跟为师的屁股过不去吧?”我看到这里，哈哈大笑。虽然孙悟空把唐僧推下了马，但是，他也是着急，怕师父被妖怪抓走。孙悟空保护唐僧忠心耿耿，吃了很多苦，战胜了很多妖怪，他很勇敢，所以我很喜欢他。

读了这个故事，我知道了坚持就是胜利，不要半途而废，不要气馁。

我最近把我国的四大名著之一《西游记》全部阅读完了。里面的人物有很多很多，但主要人物是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。

这本书主要讲了唐僧带着他的三个徒弟从东士大唐去西天取经的事情。他们一路上斩妖除魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经。

在他们师徒四人当中，我最喜欢的孙悟空。第一，我觉得他火眼金睛，人妖分明。特别是在“三打白骨精”中，只有他一个人一次又一次识破了村姑、老婆婆、老大爷等都是白骨精的化身。第二，我认为在三个徒弟中，孙悟空对唐僧是最忠心耿耿的。不管在什么诱惑，什么困难面前，他首先想到的都是唐僧。哪像猪八戒，看到美食和美女就会把师父抛到九霄云外去了。第三，我特别喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪，克服一个个困难。在九九八十一难面前，他都能化险为夷。

其实在我们的学习中，真的需要孙悟空的勇敢除妖精神，需要他保护师傅的爱心，那我们的生活就美好了。

《西游记》是我国古典小说四大名著之一，我在五、六岁时就听过快板书《西游记》，从那时起《西游记》中的一个个鲜活的人物形象就在我的记忆中扎下了根。前些年我又观看了电视剧《西游记》和《西游记续》，当我每次观看时总是被那生动有趣的故事情节所吸引，真是一种美的享受。

这次我利用假期的时间细读《西游记》使我受益匪浅，感慨颇多。当中所体现出的思想乃至精神就是在当今社会也是倍受推崇的。

《西游记》通篇体现着强烈的爱国主义精神，当唐太宗李世明送别唐僧时送给他一包故乡的土作为纪念，并且说：“宁爱家乡一捧土，不爱他乡万两金。”唐僧师徒之所以能够克服让人难以想象的种种困难最终取回真经，就是因为有爱国主义精神在支撑着他们勇往直前。比如当他们走到女儿国时，多情、漂亮的女国王愿以倾国的财富招唐僧为国王，她为皇后，但唐僧却不为金钱、权利和美色所动，依然踏上西去取经之路。

唐僧师徒目标明确，为达到目标勇往直前，不畏艰险的精神值得我们学习，唐僧师徒西去取经是为了让大唐的子民能够减少杀伐分争，能够崇尚真、善、美，使人们都能过上幸福的日子。为了达到这一目标唐僧师徒离别家乡故土，义无返顾地踏上取经之路，他们经过了九九八十一难，真是九死一生，用了十四年的时间终于取回了真经。

我们说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”唐僧师徒取经走了数万里，好事做得数不清。当他们师徒路过陈家庄时，得知通天河中有一个妖精每年都要吃一双童男女，才肯为当地百姓降祥雨。悟空和八戒冒着生命危险变成了一对童男女等着妖精来吃。最后他们为陈家庄的百姓除掉了这个妖精。

小说弘扬了中华民族传统美德孝顺长辈的思想。唐僧有三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙和尚，他们个个孝顺，师傅骑马，他们步行探路、牵马、挑行李，为师傅去化斋饭，当师傅有危险时他们个个奋不顾身地去搭救师傅。

“合作”是唐僧师徒取经成功的关键，光靠一个人是不能完成这一艰巨任务的，正因为有了唐僧的坚定想念，有了悟空的机智勇敢，和有了八戒、沙和尚这两个好帮手，他们师徒四人才经历千难万险，最终取回了真经。

我认为读书不要只停留在表面，而要深入思考，从而使自己不断从书中吸取更多的营养。

来到美丽的泰安，自然不能忘记一件事——爬泰山。

天色略显昏暗， 放眼望去，

寂寥晨星下面是一片静止的山势般起伏的云海。在茫茫的夜色下，坐上游览车，打开窗户，一股清新的山风吹进来，还带着一丝丝树叶的气味，让人心旷神怡。中天门，真正的登山是从这里开始的，那石级又窄又陡，我出于兴奋，蹦蹦跳跳，还一路欣赏着古代文人墨客在山石上留下的“大作”，不知不觉已经把大人们甩下了很远。在升仙坊的平台，我停下来一边休息，一边等着落在后边的妈妈和姐姐。听山下人讲，过了升仙坊就是最难走的“十八盘”了，中间没有休息的地方，只能一口气登上去。我鼓足了劲儿，向望不见顶的十八盘“进军”。刚走了一会儿，额头上就渗出了汗珠，抬腿都很累，哪有力气再往上登。我扶着石栏杆一步一步地挪，两腿像灌了铅一样重，腿肚酸痛，刚开始的兴奋和勇气这时都已经跑得无影无踪了。我实在走不动了，蹲在石级上大口大口地喘着粗气，我的腿脚便不再听使唤了，脚酸酸的，腿痒痒的，既舒服，又有点儿难受!喉咙里有点干涩，呼吸急促，这时我又有点退缩了。“但是不能半途而废”我对自己说。于是我又一次鼓起了勇气，咬着牙，弯下腰，手脚并用，往上爬，大家互相鼓励，终于在天黑前到山顶。

第二天我们坐在峰顶，昂着头一直注视着东方的天空。时间一分一秒的过去了，天边开始发亮，开始东方的天际呈现出粉红，然后越来越亮，逐渐变成金色，慢慢的变成金黄色，不一会儿就变成红色了。

人群沸腾起来：“快看、快看，太阳出来了!”就在一瞬间，太阳从云层中跳出来了!顿时人声鼎沸，刚才人们都坐着，现在人们都站起来、跳了起来。我也兴奋的跳起来，我真高兴能看到这么好的日出。原来我一直以为太阳是从山谷慢慢升起来的，但现在一看，太阳是瞬间跳出来的。

太阳的光芒照在我们的脸上、身上，顿时全身暖和起来。现在我看清了，太阳是从山的顶上跳出来的。太阳离开山顶慢慢上升，顿时霞光万道，好像天空也被燃烧起来了，真漂亮!白云在山间飘荡，远处群山的峰顶在云间时隐时现，像一幅淡淡的水墨画。而我们所在的山峰和大地都穿上金色的大衣，一切清新亮丽。

天上霞光万道，红云朵朵，下边连绵云海，万顷波涛，色彩斑斓。初升的太阳，，若隐若现，若明若暗，翩翩起舞，冉冉上升。望去真是“会当凌绝顶，一览众山小”啊!不枉此行…。

今年寒假我读完了一本名著——《西游记》。

《西游记》描写的是唐僧师徒四人经历九九八十一难，战胜许多妖魔鬼怪，最终取得真经的故事。

在《西游记》中，我最喜欢的是《三打白骨精》这篇故事。白骨精为了吃唐僧肉，先变幻为上山送斋的姑娘，可是被孙悟空的火眼金睛看穿了，孙悟空举起金箍棒向白骨精打去，可是白骨精化作青烟逃跑了。第二次白骨精变成了老妪，可还是被孙悟空看穿，孙悟空拿起金箍棒向白骨精打去，可还是让白骨精逃跑了。第三次白骨精变幻成老翁，还变出一座草屋在里面等，唐僧师徒赶路到此，孙悟空便举起金箍棒朝妖精的头部打去，最终白骨精变成了一堆骨头。可善良的唐僧并不知道这是妖精变成的百姓，认为孙悟空滥杀无辜，他十分气愤，取出纸笔，写了一纸贬书，将孙悟空赶走了。

读了这个故事，我感觉唐僧是一个行善好施的人，但不能分辨出人和妖;孙悟空是一个勇敢、正义的人，一双火眼金睛可以识破妖精的诡计，并且能坚持原则，和妖精坚决做斗争，在取经路上保护唐僧。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”十一假期，我来到了云雾飘渺的黄山，一睹其秀美的风貌。 "Five Yue will not look at the mountains, Huangshan returns without watching Yue." On the eleventh holiday, I came to the cloudy Huangshan and saw its beautiful style.

在乘索道上山的时候，便将整个黄山的美景尽收眼底，只见那一棵棵笔直的松树矗立在陡峭的山石间，像一幅幅美丽的画卷，我想这应该是黄山独有的景色吧!在欣赏他们的同时也深深地感叹着这顽强的生命力。

下了索道，第一个景点便是赫赫有名的迎客松，远远望去它犹如一位体态婀娜多姿的少女张开手臂迎接宾客的到来。来到它身旁细细地观察着，会发现它的枝叶是针尖状的，密密麻麻的非常茂盛，如同一把撑开的大伞遮住了自己那粗壮的树干。现如今迎客松已成为了黄山的象征，人们争相与它合影留念。

百步云梯由100多级台阶组成，非常陡峭，在百步云梯的顶端有一条蛇和一只乌龟似的石块看守着这个云梯，所以人们给它取了个好听的名字“龟蛇守云梯”。登上百步云梯，视野格外辽阔，这时的黄山就如同一幅水墨画。远处高低起伏的山脉一览无余，清奇俊秀、连绵不断。

最是让人感动的要数那棵团结松了，乍一看去像是一棵粗壮的大树，细细观察才发现，它是由一棵棵细细的小松树环抱在一起，它们团结一心、同甘共苦，用自己的洪荒之力凝聚成一股强大的力量以抵御高处的寒风，才使大家共同生存了下来。如果我们每个中国人都有这种意识的话，那么我们的国家也会越来越强大，会永远屹立在世界之林!

祖国的山河是如此之美丽，大自然的鬼斧神工创造出这么多巧夺天工的“工艺品”，身为中国人我感到无比的自豪!

星期天，阳光明媚，我和妈妈去滨江公园玩。

首先我们来到的是公园的大门，大门有四根柱子，是用大理石做成的。大门上刻了三个金闪闪的大字——老码头。

向里走去，就可以看到几尊铜像，有正在打鱼的渔民，有正在搬运的搬运工......没过一会儿，就到了信江浮桥，放眼望去，浮桥像一条长龙俯卧在水面上。浮桥的桥面是用防腐木和铁皮做成的。桥面下方，还有许多艘船，船是用来支撑浮桥和平衡和重量的。两旁的护栏是用铁做成的，护栏上有许多盏灯。夜幕降临，这些灯就会亮起来，使湖面变成光的海洋，灯的世界。漫步在信江浮桥上，可以看见信江湖水。那湖水真清澈啊，清得像面镜子，湖水真绿啊，绿得像一块碧玉。浮桥周围还有好多高楼大厦，像战士一样守护者信江河。

走完浮桥，就来到了信江扬长小道。小道旁边有几颗柳树，风一吹，柳树的叶子就像小姑娘的头发吹了起来。小道中间种这一颗枫树，枫树的叶子像燃烧的火焰，染红了整个滨江公园，枫树叶子也被吹了起来，它吹走了夏天的炎热，吹来冬天的寒冷。走着走着，就走到了小道的尽头。继续往前走，就来到了十二生肖的雕塑跟前，这十二个生肖每个都栩栩如生，生龙活虎。接着，就来到了火车头，这个火车头有十二个轮子，分别是八个大轮子，四个小轮子。火车头前面写着：“鹰潭1983”。妈妈告诉我：“这句话表示鹰潭市1983那年开始有火车的。”妈妈还说：“鹰潭是火车拉来的。”

时间不早了，我和妈妈依依不舍地回家了，但是我的心还一直留在滨江公园。滨江公园，你真的好美啊!

我饱含激动的心情，将《西游记》这部鸿篇巨作读了又读，品了又品。吴承恩老先生将师徒四人的形象刻画得栩栩如生，让我看不厌，书中曲折的情节和师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的印象，特别是西行途中的重重难关，更让我身临其境，从中领悟了许多道理。

在那师徒四人中，我最佩服的是武艺高强的孙悟空，他艺高胆大，从不会为强权威吓。比如在开篇的第四回中，李天王带上几万天兵天将去攻打孙悟空的水帘洞，但是，孙悟空却并没有被李天王兵队的气势所吓退，而是迎面应战，无所畏惧，用自己的高强法术战败了各路天神。但是，他也会失败，遭受挫折。比如，被如来反掌一扑，压在五行山之下。还有第十九回，他虽然神机妙算，将妖怪的幌金绳一次又一次地骗到手，可是却总因没能掌握那宝贝的使用方法而功亏一篑。孙悟空这样无所不能的大人物也会在某件事情上犯下错误，甚至遭到彻底失败，但是他却没有放弃，没有气馁，仍然满怀自信去面对。

其实，我们也相同，在失败和挫折面前，不要气馁，不要放弃，而是要思考怎样进步。就像我学骑自行车一样，在刚开始学习时，我总怕摔跤，不敢大胆地骑，在摔跤以后，也会哭泣抱怨，并发誓再也不学了。但是当我克服了恐惧，战胜了挫折之后，很快就学会了骑车，觉得并没有想象的那么难。有的时候，就是这样，大哭只会浪费时间而不会帮你取得成功，叹气也只能使你更加难过，最终不会替你达到目标，“千里之行，始于足下”，只要像那师徒四人一样，踏踏实实迈好每一步，终点总会到达。

反复读品《西游记》，我佩服悟空的法力无边，喜欢悟能的憨厚可爱，看看悟净的任劳任怨，为他们取经途中的重重因难捏一把汗，更为他们经过了一番番春秋冬夏，度过了九九八十一难，最终取得真经开心。我要像这师徒四人一样，不怕困难，战胜挫折，坚持做好每件事，踏实走稳每一步!

我国有古典文学四大名著，每一部著作都集中了中华民族的智慧和艺术天才之大成，是不可多得的中华文化之瑰宝，其中我最喜爱的就是由吴承恩先生写的《西游记》了。它讲述了唐三藏，孙悟空，猪八戒，沙悟净等师徒四人渡过重重困难，斩妖除魔，历经千难险阻跋山涉水，走过十万八千里的路程西去取经的故事。

《西游记》里的每一个故事都使人惊心动魄，回味无穷。孙悟空是《西游记》里的主要人物之一。

它原本是一只石猴，后拜菩提祖师为师，学会了七十二变。它夺走了龙王的定海神针，游乐地府，大闹天宫，偷吃仙桃，不把玉帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。惹怒了如来佛祖，被压在五行山下五百年。孙悟空原本是一个调皮任性，天真烂漫，不受拘束的野猴子。但他天赋聪颖，一点既通，是一只灵猴。

文中最是我感动的是孙悟空被压在五行山下的情景，它并非抗拒被困，而是努力的等待着师傅来救助它，无论风霜雨打，它依然等待着，在等待的同时它页在一点点的成长。这给了我很大的启发，无论结果如何，只要努力去做了，并且坚持到底，这对我来说也是一种成功啊。《西游记》这部书把里面的每一个人物都毛线的惟妙惟肖，并给读者留下了深刻的印象，被称为中国古典四大名著当之无愧啊!

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地融入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

读了《西游记》我深有感触，书中故事情节生动曲折，唐僧师徒取经途中离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

本书作者吴承恩，为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔，历尽艰险，经历九九八十一难，取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——一心向佛，顽固执著，人妖不分，心地善良;孙悟空——武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨;猪八戒——贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护师傅取得了真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师父，即使师父误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。

书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这本书我的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。

读了《西游记》，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。

《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》都是中国四大名著。今天，就来说说《西游记》这个故事吧!

《西游记》是中国古典四大名著之一，有明代小说家吴承恩写的。自问世以来，在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成了许多语言，其普及程度超过了中国古典四大名著中的其他三部。现在就给你们讲讲大概内容吧!

有一只猴子出世变成了王，学了七十二变、跟斗云和其他法术，自从大闹天宫，得了金箍棒被压在五行山下，唐僧经过，救出了孙悟空，他与师傅一起去取经，还认识了两个徒弟，一个叫猪八戒，另一个叫沙僧，他们一起去取经。经过好几次打妖和折磨，他们终于取回了经，他们师徒四个都成了神，上了天。

你们想知道，这故事是真实的吗?这个故事当然不是真实的，但中只有唐僧一个人去取经，去外国学习再回来。

在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。

这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。