以独立为话题的议论文20篇

真正会玩的人，往往玩物得志。今天，小编特意为大家推荐以玩为话题的议论文，希望大家喜欢！

篇一：好好玩一玩

几乎有孩子的地方就可以听见这么一句话：别玩了！快去做作业！快去学习！我很不满！

让我们来做一个人生简论吧。三岁之前咱们不管，童年、少年时代我们为了未来所谓的成熟在学习，玩不了，美好的时光也就悄悄溜走了。青年时代要找工作·要成家，忙的很，玩不了。到了中年，要养家糊口，要为生活、工作奔波。老年虽然有了时间，但又有哪个老人能玩起来？所谓的享清福也就是一遍遍叹息罢了。听完了我的简述，你有什么感想呢？你也许会说：“现在学习不是为了将来过上好日子吗。”此话说的不假，但你是否考虑到人生的尽头？

人仿佛生来就要劳累的，特别是现在的中小学生，为什么？因为他们有最好玩的心、好玩的性、最好玩的青春与活力！我并不是讨厌学习，人是要想学就学，累了，就看看蓝天白云、听听虫鸣鸟叫，或者与好朋友聊聊天，嬉耍一番，回味起来也别有情趣。人就要做到劳逸结合，做起事来就事半功倍了。我在此劝大家找个时间，抛掉一切烦劳好好玩一玩！

篇二：玩物得志

《书·旅獒》有过这句话：“玩人丧德，玩物丧志。”确实，迷恋玩耍，不思进取，的确消磨了积极进取的志气。可如今，玩物丧志早已成为了过时的预言。为什么呢？答案很简单，因为玩物得志。

玩物丧志恐怕单单只是针对于贪玩、好玩的人吧，为了娱乐，他们往往可以不顾一切，义无反顾地追求内心的欢乐。但玩物得志不同，它不仅仅是天才、怪才的特权，更是大多聪明人的思想双翼。

因玩物丧志，反而不去把玩，所以失去机会，失去兴趣，反倒不得志了！

因玩物丧志，反而逐渐丢失爱好，迷失自我，反倒毁了前途。

英国物理学家牛顿，小时候酷爱制作小玩具，如果他不玩弄这些玩意儿，他怎么会对科学感兴趣，进而去研究呢？日后世界又怎么会诞生这位科学巨匠呢？

显微镜的发明者列文*虎克早期为某家公司做钟点工，由于空闲无聊，所以把玩起了镜片。如果他不把玩，他不去钻研，又怎么会发明放大镜，以及显微镜呢？我们又怎么会认识到这世间竟还有如此微小的事物呢？

法国昆虫学家法布尔一生对昆虫尤为感兴趣。自小和昆虫一起玩耍，还曾用积蓄买下一块地，专门饲养昆虫。如果没有他对昆虫的喜爱，没有他生性的好玩，我们今天又何从谈起昆虫世界呢？

玩物得志。得到的是一份快乐，一份收获，一个结果，一种兴趣，更是一个成功的人生！

玩物得志，爱玩才会赢！

我们要知道：世间万物自有许多奥秘，说玩耍是一种荒废，那是你不会玩。真正会玩的人，往往玩物得志。更重要地是，他们可以获得无穷的志趣，可以取得人生的完满！

篇三：“玩物”≠“丧志”

成语“玩物丧志”意思是说醉心于玩赏所喜好的某些事物就会丧失积极进取的志气。但我却不完全同意，难道“玩物”与“丧志”之间可以用等号来连接吗？

早在几百年前，英国有位著名的生物学家就创立了关于生物界历史发展一般规律的学说-----进化论。他就是达尔文。然而你知道吗？达尔文小时候并不爱学习，他经常旷课逃学，到森林中与小动物们一起游玩，仔细观察他们的生活习性，对此，老师和家长都无可奈何，认为他只有这样了，不会有什么前途。但是又有谁料到这位顽童长大后竟成了举世闻名的生物学家呢？看来《尚书》中的“玩人丧德，玩物丧志”也不是完全正确的！

玩物要看如何玩，要会玩。如果在玩的过程中能进行思考研究，那么就能“玩”出“志”！达尔文正是在玩中进行了细致的观察与认真的研究，才“玩”出了著名的进化论。由此看来，“玩物”也能“得志”。

也有一些人能“玩物”而不“丧志”，这就需要他有极强的毅力。著名作家肖复兴的儿子肖铁很是迷恋于NBA，但他“玩物”而不“丧志”，知道把这方面失去的时间加倍地补到学习中去，照样取得了优异的成绩。因此，“玩物”不一定会“丧志”。

退一步说就算“玩物”会“丧志”，那么弃物就一定能得志吗？看看当今社会，弃物的人大有所在，可是得志的人呢，却屈指可数。就如有些大学生从小死读书，除此之外什么都不会，更不用说是玩了，这算得上真真切切的“弃物”吧，就算他们能考上什么名牌大学，然而这也只是死读书的结果，他们的动手能力极差，所学不能用于实际。他们的“弃物”在父母老师的眼中是勤奋，用功，可进入社会却成了实实在在高分低能的“书呆子”，像这样的人能说是“得志”了吗？他们能成为社会的新鲜血液，成为祖国前进的新动力吗？相信每一个人都会在心中打一个问号！

每个人都有各自不同的目标、信念、学习方法和生活方式。或许，我们不能对某一种行为妄下断语。有些人固然是玩物丧志，但那并不代表全部，只适合一些人，而还有些人，他们能从“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”，从中找到属于自己的一片天空。所以，“玩物”≠“丧志”，我们也不可单凭“玩物”而轻易否定一个人！

篇四：学会在玩中学

你也许要问：什么叫在玩中学？玩就是玩，学就是学，难道可以一心二用，边玩边学吗？

我的回答是：可以！

让我来举个例子吧：我在玩电脑游戏的时候，其实也在学习。玩电脑游戏时也在学习？没错！我在玩“魔兽争霸”“cf”的游戏时，经常遇到一些英语词汇，比如”doublekill””triplekill”，就是“两连杀”“三连杀”的意思。在玩的时候，我就这样记忆它们：“double”是“双倍的”，“triple”则是“三倍的”。这就在玩中学会两个英语单词了。再如在联网玩的时候，经常会说我们来“solo”一把，意思就是“单挑”。可是“solo”这个词就是“单挑”的意思吗？后来我学了吉他后，终于明白，原来“solo”本意是指“大段的乐器独奏”，“单挑”则是网络玩家用的引申意义了。古人说的好：“处处留心皆学问”。知识无处不在，就看你能否融会贯通了。

那么，怎样在玩中学呢？我的体会是，要培养兴趣。比如上世纪有一道高考题：“三角几何共六角，三角三角，几何几何。”许多人莫名奇妙。其实，稍懂一点词汇知识，就会知道，“三角”除了指书名，还有“三毛钱”的意思；“几何”在书名之外，还有“多少”的意思。题目意思是：一本《三角》书和一本《几何》书共六毛钱；《三角》书三毛钱，《几何》书多少钱？答案自然是：“三角”——三毛钱！

你看：语文和数学就这样在玩中结合一起了，多有趣哦！

你喜欢语文，不妨学学朗诵；你喜欢数学，不妨测测大厦的高度；你喜欢音乐，不妨听听英文歌；……这样，玩和学是否就一举两得了呢？

一定要多多留心生活，要善于在平常的生活中观察和发现知识。任何看似普通的事物都蕴含着智慧，留心了，观察了，思考了，发现了，领悟了，我们的智慧也就增长了。

篇五：学与玩

学习，不言而喻，就是要拓展自己的知识面，开拓视野，使生活更加便利，工作更加轻松；玩是一种娱乐方式，是结合学习的可以提高学习效率的方法，要是两者和谐统一，那么必然事半功倍，但要是偏于哪一方面可就不太好了。

俗话说“书呆子读死书、死读书、读书死。”所以我们也不能光学不玩，专家证明这样长期进行脑力活动对身体有伤害，并且效率不高；心理学家也证明了这样对人有害。每年的高考是不是只要是一直读书的人才能考第一？事实证明，这是不可能的。记者采访过一名十岁考上大学的孩子，当记者问他：“你是不是每天一直不停地看书、学习？”他却

奇怪的望着记者：“不是的，我也经常和同学们玩游戏，我认为玩游戏不仅能提高智力，丰富业余生活，还能缓解人体的疲劳，提高学习效率。”上届高考状元说了一句话：“学七小时玩一小时总是比学八小时效率高。”可见不能光死读书，要学会读书的方法。

光学习固然效率不高，可是如果光玩，结果也不会好。

玩太多了我想大家都知道许多，的确，这样不但不会提高学习效率，长期着了迷反而会休息不好、成绩下降，据报道称一个小孩在电脑上打了3天电子游戏，结果暴死在游戏机旁；有人玩暴力游戏输了被别人嘲笑，结果用刀刺死了对方……可见玩太多了也不行。

正如顾拜旦在《体育颂》中的一句话：“要看他是被引向堕落，还是由健康的力量悉心培养，使二者和谐统一……”现在我们倡导的是和谐社会，更注重的是个方面的协调，各方面的结合，学与玩亦如此。

世界上有很多事物是和学与玩的关系一样的，只是看你怎样去合理地搭配他们，让他们更加协调。

篇六：为“玩”正名

中国有句古话：“玩物丧志。”意思是说，只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。我的老师，我的父母也经常告戒我：别玩，要认真读书。“玩”，绝对是一无是处，绝对是彻头彻尾的不求上进的代名词。

然而，我不敢苟同，我要为“玩”正名。

一天，我的表哥送给我两块铁，他说叫磁铁，两块磁铁的两端各标有“N”与“S”的英文字母。我摆弄着这两块磁铁。一不小心，其中一块掉在了文具盒上，我去捡文具盒上的磁铁，可是连文具盒也跟上来了。我感到很惊讶！

我想：“磁铁会不会吸其他东西呢？”为此，我又搬来我的塑料文具盒，用磁铁去吸它，竟然吸不起来。这磁铁只能吸铁！我越来越觉得惊讶！

然而最令我惊讶的还不是这些。我听人说磁铁也是铁，我便拿这块磁铁去吸那块磁铁。

我先让这块磁铁的“N”端去吸那块磁铁的“N”端，但两者就是不肯靠拢，我费了九牛二虎之力硬把它俩靠拢在一起，可一松手，又马上分开了，像冤家似的。我又试着让这块磁铁的“S”端去吸那块磁铁的“S”端，同样不肯靠拢，任凭我使出吃奶的劲，还是不能把它俩完全靠拢，一放手，又马上弹开，使了魔法似的。

我想：“S”端和“N”端会相吸吗？我拿这块磁铁的“S”端，去吸那块磁铁的“N”端。令人称奇的是，两者一见钟情，“叮”地一声粘在了一起，想分也分不开，如同一对情侣。

我想知道其中的原因，便去翻阅家中的书籍。《十万个为什么》告诉我，每一块磁铁都有两个磁极：“N”极和“S”极；两块磁铁相同的磁极相互排斥，而不同的磁极相互吸引。真可谓：同性相斥，异性相吸！

原来如此！

我恍然大悟：科学世界真是奥秘无穷啊！同时，我更进一步感悟到，其实“玩”并不像老师、父母讲的那么可怕，那么一无是处。不是吗？今天的“玩”磁铁引我走向了浩瀚无比的科学大海的海滩，引我不住地往科学的大海探望！

我要为“玩”正名！

绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自强于世界民族之林。“自强”是时代民族的需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自强自强，那么国家和民族都有希望。

我们都要学会自强，学会自强对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于“衣来伸手，饭来张口”的生活，不愿依靠自己的努力走向自强，这种依靠思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会集体生活，甚至危害社会集体和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自强对我们来说非常的重要。

自强就是自己的事情自己干。家庭是我们生长的摇篮，学校是我们生长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会集体，经风雨，见世面。自强作为生长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识；逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会集体，关爱社会集体，奉献社会集体，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会集体负责的能够自强自强的人。

我们永远都不能依靠爸爸妈妈，总有一天我们也会离开爸爸妈妈的，如果我们不能从现在起，在爸爸妈妈的帮助下，自觉地储备自强的知识，锻炼自强的能力，培养自强的精神，就难以在未来的社会集体中自强，所以说，人生需要自强。

我们在社会集体生活中，需要相互帮助，相互依靠，自强不是拒绝帮助，依靠不是依靠，要自立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自强的人。我们也要培养自己的自强能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自强能力，也要大胆地投身社会集体实践，在社会集体生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自强能力。我们要告别依靠，走向自强。

小时候就有过这样的一次经历。

列宁小时候去姑妈家，和表姐表弟玩耍，一不小心打碎了花瓶，姑妈问是谁干的，大家都摇摇头。回到家中，列宁每天都心不在焉。一天晚上，他在屋里哭泣，妈妈进来了，问列宁怎么了，列宁把事情跟妈妈说了，妈妈听完，和蔼的说：“那现在，你觉得应该怎么做?”列宁不吭声，妈妈知道，列宁是觉得羞愧，不敢向姑妈承认错误。妈妈又对列宁说：“如果你想做一个没有担当的人，那你尽可以不负责任。”列宁听了。决定给姑妈写一封信，姑妈看到信后，夸列宁是一位诚实有担当的孩子!

这件事就可以告诉我们一个道理，犯了错误，就要勇于担当。因为，但当时一种责任!

今天，我们学习了一篇课文，课题是《但当，是一种责任》。

课文主要写了作者的儿子刮坏了张老师的车，他并不敢担当，但在作者的紧逼之下，他不进去给张老师去道歉而且学会了担当。

担当，是一种态度，也是一种行动。担当，可以为自己，为他人，为国家，为民族……

相反，不敢承担重任，既误人，又害己，生活总有些人玩忽职守，最终身败名裂。

担当重任如此重要，那么我们如何才能做到呢?我认为：我们需要用知识武装自己，需要有十足的信心和勇气，需要有着肩担道义的气魄，需要有着舍我其谁的大公大勇之心!

大人们通常都说小孩要锻炼独立能力，不少家长让孩子四五年级时就自己乘车上学。我班的同学就多数自己乘车上学的。然而我的爸爸出于安全问题的考虑，执意要每天送我上学。我曾多次要自己上学，都被他断然拒绝了。今天，我跑到爸爸房间，和往常一样，再次大声地对爸爸说，我的年龄早就可以独立了，还反复用同学们的例子来说服他。我那义正辞严同时苦苦哀求的话语终于打动了他，他勉强同意了我的恳求，但同时提出要给我买个手机，并叫我每次到校时就给他打电话报个平安。对于这个“条件”，我咋能不欣然同意呢!

第二天，一个秋老虎的下午，爸爸满头大汗骑车带我到附近的电器商店购买手机。只见手机柜台里各式各样的手机琳琅满目，爸爸告诉营业员说，要买最便宜而且功能简单的手机，说罢挑了一台价廉物美的。爸爸对我说：“儿子，这下独立了，开心吗?”在购买手机的那一瞬间，我仿佛淹没在了欣喜若狂的海洋里——我终于独立了。直到晚上睡觉时，我还不时地想起难以忘怀的那一瞬间——我可以自己独立乘车上学了。

我认为爸爸实在是低估我了，我要叫爸爸放心。现在第一步我要独自安安全全上学，随后再向爸爸提出要独自回家。能够独自上学，能够独自回家，这就是说我已经长大了。

这是我一生中独立的开头，有谁能体会到我这样美好的感觉呢!

[我的独立_话题作文

过去，我们一直在讲：只管付出，不望回报；只讲奉献，不讲报酬。这实际上是一种误导，是对人性心理的一种扭曲。

其实，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然，这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的话，就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人显示自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理，这就好比为爱付出了很多，却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样，毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。

我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，如果上述表白出自真心的话，那么，当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多，但并不希望得到你的回报，那些付出都是我心甘情愿的，你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报，这一点还是请你考虑清楚的话呢？我猜想，面对这种情况，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不会说出这种话的。因为，毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人，即便心理素质再高，恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座，给灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。

如若他的付出超过了一定的界限，那么，他也会产生渴望回报的情结的。其实，就一般人的心理而言，付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了，就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应该尊重彼此的这种心理需求，使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做，于人于己皆有好处，何乐而不为呢？想想看，如果别人为自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是无动于衷的话，那么，我们自己往往是会产生一种负疚感的，而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。

所以，能给别人的付出以回报的话，最好就给予别人回报；如果不能给予回报，最好就不要接受别人的付出，或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害，但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去，我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则，这都没有错，因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相报”，这似乎倒无关紧要，重要的是至少该有“报”的表示。“报”了，我心坦然；“报”了，彼心平和。当然，这种“报”指的是积极意义上的回报，与“以德报怨”和“以怨报德”无关。

总之，就常人的心态而言，如果在付出的时候能少一点回报的期望，多一点“助人为乐”的精神；在得到回报的时候少一点对等的要求，多一点满足的情感。那么，我们就一定会活得更加开心快乐！

[以回报为话题的议论文

篇一：我学会了独立的作文

这个学期妈妈换了一份新的工作，每个星期六上午要上班，没时间陪我了，我要独自一个人在家半天。这对我来说是一件十分可怕的事。

星期六的早晨，我不像往常一样睡得香香甜甜了。我早早就醒了，开始担心着爸爸和妈妈什么时候去上班。爸爸看到我为难的表情便鼓励我说：“我家的宝贝是最勇敢的，你只要像往常一样起床后吃完早餐，做作业，看课外书。妈妈一会儿就回来了，有什么事情就给我们打电话。”尽管这样，我还是有些害怕，但我不想让爸爸、妈妈担心，就说你们放心去上班吧。

爸爸、妈妈离开之后，我躺在床上开始想着各种书上的情节。什么有坏人敲门呀，有小偷呀……越想越害怕，我都快哭出来了。正在这个时候电话铃响了，我迅速爬起来，原来是妈妈。刚才所有的担心和害怕一扫而空了，妈妈叮嘱我不能到窗边玩等一些。还说我已经长大了，要变得独立懂事了。我自已也觉得白天不可能有这么多坏人，而且邻居家的阿姨也会照顾我的。

我开始了我的独立生活，虽然只有半天，我也要做到不让妈妈担心。我开始吃着美味的早餐，想着快点完成作业，还可以上网听歌。想着想着便也开始享受这独立安静的时光了。不一会儿，我的作业就完成了。我开始在电脑里搜索着我爱听的歌，带上耳机跟着哼唱着。就这样时间跑得飞快，在我还没有察觉的情况下。妈妈已经回来了，还帮我买了香喷喷的蛋糕作为奖励。

我能独自一个人在家了。我要慢慢开始学会独立了。我要长大了。

篇二：我学会了独立的作文

鸟儿长大了，总要学会在碧蓝的天空中展翅翱翔；鱼儿长大了，总要学会在广阔的海洋里无边畅游；而人长大了，也总要学会在坎坷的道路上独自面对，我第一次学会独立，便是独自在家 保卫阵地，当时的我，只有幼儿园的文化水平。一想起那夜，我便扑哧地笑了出来……

那天，夜静悄悄的，月亮灰蒙蒙的，星星宝宝们似乎很害怕，都依偎在云奶奶的怀里，不肯把小脸露出来。窗外，吹来几丝凉爽的风。这种恐怖的鬼片情景似乎是老天爷早就准备好的。安静的家里，我紧紧地缩成了一团，不住地朝着四周围张望，嘭~什么声音，我朝着窗户望去，妈呀!鬼来了!我不禁大叫，只见一个妖魔鬼怪正手舞足蹈地向我走来。稚气的我连忙跑到阳台，拿来了金哭棒，装成孙悟空的模样，呆，妖怪，吃我一棒!正想朝妖怪打去，定神一看，竟然是挂在窗户上的猪脚，真是让我哭笑不得……还记得当时，我做了一件很幼稚的事，睡觉前，我用彩色蜡笔在纸上画了栩栩如生的大老虎，还很得意地把它贴在了门上，这才安心入睡，因为我相信有大老虎保护我，谁都不敢来欺负我的!

第一次独自在家的情景仍然让我记忆犹新，因为那是我第一次学会了独立，也是我在坎坷的成长道路上成功的一步!

因为爱，所以爱，因为爱的更多所以爱的更多。以下是为大家分享的以爱为话题的议论文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

篇一：因为爱，所以爱

爱是种神奇的东西，它是上帝赐予人类最珍贵的礼物，它是生命存在的意义。只要有爱，生命便不会脆弱。只要有爱，生命便不会孤单，只要有爱，生活就有理由壮大与丰饶，只要有爱，我们就与感恩同在。

因为我们得到了爱，所以我们懂得去爱。人是感情丰富的动物，懂得报答之理。一个处在成长中，需要爱却叛逆着的孩子，面临眷与后妈一起生活的情况。他叛逆着，冷淡着，隔绝着，愤恨着。在对圣诞之夜因取闹而离家，当由于寒冷回到家中之时，他看到了后妈疯狂地拨完电话却一无所获的焦急与担心；他听到了她悔改自己未能照顾好他时的自责与伤心；他想到了她平时无微不至的呵护与关心。他开始后悔了，后悔自己的任性与无知。直到这一刻，他才意识到自己竟深深地伤了一个深爱着他的母亲的心。叛逆、冷淡，伪装的坚强在瞬间化成了悔恨的泪水，发自内心地喊出他已经很久没有触碰的两个字――妈妈。母子俩相拥而泣。后来他们一家人就幸福地生活着。爱感动了感恩，而感恩感动了幸福。

因为我们付出了爱，所以我们得到更多的爱。或许你施恩不图报，仅仅因为你的无私，但上帝因为你的无私派来受你恩惠的人让你幸福。

一对夫妇，没有自己的孩子。当捡到第一个孩子时，非常高兴。用全部的爱来呵护他成长。从咿呀学语到蹒跚学步，每一个词语，每一个脚印都倾注了他们无私的爱。渐渐地，孩子长大了，明白了，懂得报恩了。当他看到爸爸妈妈在接受第二个孩子时的慈祥与温柔时，他懂得了怎样去回报他们的爱。于是他用骄人的成绩来慰抚含辛茹苦的父母，用无微不至的爱来呵护年幼的妹妹，是因为有爱的感恩和感恩的爱，所以他们幸福地生活着。

爱无处不在，我们始终穿行在爱与被爱的生活中，因为我们拥有感恩的心。爱不会被定格，因为时间永远"嘀嗒……嘀嗒……"我们不需要投入其中，因为我们至始至终都未离其中。

怀着如此一颗爱的感恩的心。我们学会了付出，学会了给予，学会了把快乐带给身边每一个与我们擦肩而过的人。让他们怀着同样的感恩的心去寻找幸福的真谛。

因为爱，所以爱，因为爱的更多所以爱的更多。

篇二：爱，还要会爱

人人都有爱心，人人渴望被爱，爱是人的天性。但是，爱，有时要讲究方式，爱，有时要把握尺度。

爱，还要会爱。爱是什么？是一种同情，它是温暖的。爱是什么？是一种安慰，它是美好的。可是，过度的溺爱，就不行了。爱是一种品质爱，更是一种美德。会爱的人，他的心都是纯洁的，善良的。爱，可以帮助走向绝境的人看到光明；爱，可以帮助失去信心的人重新鼓起信心。

一个流落街头的乞丐，充满乞怜的眼神，希望得到求助。有的人路过他身边，视而不见；有的人随手拿出1快，5毛往地上一扔，这时，乞丐的尊严呢？爱，并不是施舍。如果，每天都有人把钱施舍给乞丐，久而久之，他就会依赖这种施舍，没有尊严，没有地位，没有自尊心，他和宠物没什么区别，真正的爱，不是去施舍，而是要给他信心，让他重新站起来，给他精神上的帮助，让他用自己的劳动，获得甜甜的成功，爱，要会爱，要懂得怎样去爱，这种爱，要给他力量，这种爱，不能让他依赖。要懂得爱……

每个人都有同情心，也都有爱心，每个人都要好好地利用自己所拥有的一份爱，一份同情，去帮助别人，去鼓励别人，去安慰别人，在爱的同时，也要把握好尺度去爱。爱别人，等于爱世界，等于爱地球。因为，你挽回了一个人的自尊心，让他从一个大坑中，勇敢的爬起来，最终站起来，大胆地去面对别人，与别人平起平坐，让他丢掉自尊，站起来，成为对世界有用的一份子。就因为你一个小小的爱，小小的帮助，却让他拥有大大的成功，此时，仍应该会嘴角一扬，欣慰地笑了。此时，你的爱是对的！爱，还要会爱。你做到了。

篇三：父爱无形

当你朝太阳奔去，为寻找那份唯美的幸福时，你发现你身边的那份永不消失的爱了吗？

岁月飞逝，时光偷偷地溜走，但它却一直坚守在你的身边，不管你与它是否在两个永无交集的世界。那份爱有着一个朴实的名字——父亲。

当你在梦想中翻寻，尝试着去做任何事情，让青春的经历在你钟爱的梦想中沸腾，当失败打击了你那片赤诚的心后，他就会像复燃的火焰温暖你冷却的心，让你的血液重新沸腾，让你重新站立，去寻找下一个梦想。

这份爱总在你最需要安慰、鼓励时，出现在你身旁，为你分忧解难。他总不求任何回报地为你付出，那是因为你是他世界中的唯一。

这份爱是你哀伤时最好的创伤药，苦闷时最好的倾诉者，临难时最好的避风港。它使你的生活中永远充满甜美的欢笑，因为你所有的悲伤与不愉快，他都会替你分担。

他最爱做的一件事，就是看着你笑，你笑了，他付出的再多也无怨无悔。所以让我们每天给父亲一个最美的微笑吧！因为他——父亲，在无声地为你奉献了一份永不消逝的爱！

篇四：爱，被爱，学会去爱

时钟滴答，时光飞逝。

我们每一个人都在时间的流逝中慢慢成长，从母亲怀抱里那天真无邪的笑声到父亲臂弯下蹒跚的脚步，从出生时的咿咿呀呀到现在的出口成章，从年幼无知的孩童到逐渐迈向成熟的青年。在父母的呵护下，我们走到了现在，在父母爱的滋润下，我们茁壮成长。

细细观察，父母的额角不知何时褪去了黑丝长出些银发，母亲的双手不知何时以不敌以前的白皙光滑，父亲的双臂不知何时以不如从前那样强健有力。是的，爱着我们的父母给了我们他们全部的爱，给了我们一个最好的环境，给了我们一个最温馨的港湾，而他们却一天天老去……

我们何曾想过，当我们吃着肯德基时，父母却依然吃着家里的残羹剩饭；我们何曾想过，当我们每年换一个高档手机时，父母却依然用着几年前买的山寨机；我们何曾想过，当我们在商场尽情购物时，父母却依然穿着那些旧了也舍不得扔的衣服。我们经常会听到这样的话：“这饭菜还能吃，倒了怪可惜的。”“这手机还能打电话，不必换！”“这衣服又没烂，还能穿段时间。”可是他们从来没有让我们吃剩菜剩饭，顿顿是新鲜的；他们从不拒绝我们换手机的请求，即便是自己用旧的；他们从不拒绝我们对新品的渴望，尽管自己穿的很落伍。他们总是对自己很吝啬，对我们很慷慨。

为什么？

因为他们爱我们！

九零后的我们是幸福的，被父母的爱紧紧包围着，而我们却学会了叛逆顶撞他们，努力的想要逃离他们的身边。我们总是说父母什么都不懂，但是我们又懂父母什么呢？有多少人清楚地记得自己父母的生日？有多少人计算过每月父母花在我们身上的他们的血汗钱？有多少人会主动为父母做一顿饭，而不仅限于父亲节和母亲节？不懂生活艰辛的我们又有什么资格说父母什么都不懂？

总有一天，我们也会为人父母，去体验生活的艰辛。当有一天，我们老了，我们也会希望被自己的孩子深爱着，希望有子女陪着，患病了，也希望会有儿女在身边照顾着。这种美丽的憧憬也是现在我们的父母所想象着的啊。

当我们的父母老了，行动不便了，我们就要悉心照料他们，就像他们照顾襁褓中的我们一样；我们要多陪陪他们，就像他们陪伴小时候害怕孤独的我们一样。就这样，静静地看着晨曦充盈大地，看着余晖洒满天际，尽自己所能去爱，在被爱中学会去爱含辛茹苦的我们的父母。

篇五：所谓爱，何为爱

在这个世界上爱正在格式化，程序化……

何为爱？冬日里的暖阳，沙漠中的甘泉，是爱？还是在父母劳累时递上香气四溢的茶水，捏捏肩膀？其实不然。

在字典上，爱的解释为“对人或事物有很深的感情”，“喜欢，爱惜，爱护”。这感情是深沉的，这喜欢是热烈的，这爱惜与爱护是发自内心的。

在作文中，我们常写到“爱”，而我们对爱了解多少？

也许你会说。我知道，就是在妈妈的碗里多放几片肉，在爸爸咳嗽时侯递上一杯热水，在爷爷睡觉的房子点上蚊香，在姥姥出汗的时候打开空调。

可是，爱不是做出来给人看的，你为什么你自己不少吃肉多吃菜？为什么你只有在爸爸咳嗽时候递水，为什么要在爷爷睡觉时点蚊香而不是在这之前撑蚊帐？为什么在姥姥出汗时开空调而不是为她扇扇子？

这一切都是虚荣心而不是爱，这所谓的爱蒙蔽了我们的双眼，我不禁问，爱在何处，爱为何物？

爱是心甘情愿的，地震中，母亲愿用自己的身体为孩子挡住无情的墙面，为孩子撑起未来那美丽的一片蓝天。

爱是不思索取的，农村的父母愿砸锅卖铁供孩子上学。为的是让孩子早些离开这贫瘠的土地，在大城市中生存。

爱是空气，如果没有爱，这世间万物都将不复存在。太阳爱着大地，用它的光辉照耀着大地，晨露爱着小草，它用毕生来滋养小草。而空气使我们爱的起点，有了空气我们才能生存，我们才有资本去爱。

这空气又从何而来？是植被们因为感谢太阳的照耀而产生的爱。他们爱太阳，但太阳不死索取，它便将它原想回报给太阳的爱赠与其他生物。

吝啬的人们啊，请不要再自私的只顾虚荣心了！

见在路边乞讨的老人，请摸摸你的口袋，看你是否有零钱可赠与他们，见到流浪猫狗，请不要踢开他们，那样显示不了你有多高贵。也许你家的对面住着一位年迈老奶奶，请你常去找她聊聊天，妈妈包饺子时也请她一起来品尝吧！

爱并不可耻，接受他人的爱也并不显示你有多低下。

妈妈为你织的毛衣请时刻穿在身上，爸爸对你的耐心指导请仔细地听着，奶奶为你做的早餐也要高高兴兴的吃完，晚上就坐在爷爷身边听听他那个年代的故事，并珍惜现在的生活吧！

再往长远想，如果人们爱大自然，地球便不会如此了吧。

洪涝、旱灾、气候变暖，以及各种已发生、正在发生、将要发生的事，不是大自然对人类的报复吗？乱伐木，排污水、多噪音，地球受不了了，他生气了。

昔日对人类的爱护变成了憎恨。于是，灾难开始了。2012真的会来吗？也许吧……但它的时间也许不是2012年了，或许明天就是。

爱与恨的极致是相似的。

因为爱了所以会恨，这不正是父母们的“恨铁不成钢“吗？我们总是“人在学堂心在外”父母又急又气，想打，下不了手，想骂，开不了口，用和平的方式与我们谈，可我们怎听得进去？父母便立了个“君子不器”的碑，压在我们头上，我们笑笑，抹去两个“口”子将其变为“君子不哭”。父母无言地笑了，小的辛酸。

爱里含着笑，含着泪。

长大了人总要离开生养的父母，彼此之间笑着，泪水却在眼里打转。悄悄别过身去，泪水便模糊了双眼。因为太爱了，离别才如此不舍。

爱分很多种。

亲人之间的爱，朋友之间的爱，伴侣之间的爱，不同人与人的爱。每一种爱都是宝贵的，都是无价的。亲人之间血浓于水，朋友之间互诉心肠，伴侣之间不离不弃，若想放弃哪一种，难！但是那些与你素不相识的孤寡老人、残疾儿童、流浪猫狗也需要哎呀？

爱无价，爱无代价。若以爱这个词来掩饰你的虚荣，那不如不爱。

篇六：爱心的体现

5月12日，山崩地裂的那一刻，摧毁了四川汶川的土地，鲜活的生命埋在了废墟之下。那些死去的同胞，创造出了无数感人的事迹。

在“哀悼日”的那几天晚上，写完作业后的我都会去广场走走。那几天，广场的气氛分外沉重。而在那电视机下，挂满了一串串彩色的千纸鹤。

千纸鹤的“翅膀”上记录下了人们美好的祝福，不同的祝福体现出了相同的心愿——愿四川人民挺过难关，早日重建家园！逝者安息，生者奋发。其中，我印象最为深刻的一只千纸鹤写着：在废墟上重建希望的家园，在裂缝中播下红色的种子，开出永不凋零的鲜花！四川的同胞们，加油！挺过难关。

当我读到这一段段话语时，心中不禁震憾了，眼泪在眼眶里打转儿，似乎要夺眶而出。传说中，鹤是一种仙鸟，但愿这一串串千纸鹤能驮着这些“亮晶晶”的愿望，飞向四川汶川，籍慰人们的心灵，撒下希望的种子。

千纸鹤，这是爱心的体现，也是令我感动的瞬间。

人们常说：“坚持，就是胜利。”而我，并不赞同这种这一说法。有时，坚持换来的不是胜利，而是失败后的恍然大悟。

小升初前的两个月，紧张得气息笼罩着我们。为了迎接这次毕业考，大家都使出浑身解数，在最后的关头背水一战。

每天，数学老师都会布置一道奥数题让我们思考。而每一道题都可以一题多解，我们大家便不服输地拼拼谁可以写出更多种解题的方法，比比谁更厉害。

已经很晚了，但我连一种解题方法都没想出，我心里不住地默念着：“别急，别急，我一定可以想出来的!”我的眼睛从窗外望去，婷家的台灯还亮着。“我才不可以输给她，我一定要比她还努力，赶上她!”我振作起来，想着解题方法，但一个晚上也一无所获。第二天醒来的时候发现昨晚自己是趴在书桌上睡着的。

每天晚上，我都看见婷家的灯总是很晚才管。“你想都别想了，全班第一的位置我坐定了，你才不可能超过我!”抱着这个想法，我努力地熬到婷家的灯熄灭了我才肯上床睡觉。刚开始还挺顺利的，可后来我渐渐撑不下去了……我在课堂上打瞌睡，每天都顶着一双熊猫眼上课。

模拟考我考得一塌糊涂，我终于忍不住了，决定去跟婷谈谈话。我对婷说：“你精力好充沛哦，不像我整天一副无精打采的样子。”她只是轻轻地笑：“还可以。”“你每天那么晚睡，怎么还可以精神那么好呢?”“啊?我9点睡的，很晚吗?”她的脸上有一丝惊讶。“那你家的灯怎么每天12点多才关啊?”我着急地问。“哦，那是我妈在家里做小玩具，我都说过她许多次了，她总是不听。”啊!怎么会这样?那盏灯真是害人不浅啊!我每晚的坚持就这样化为泡沫了!

那件事之后，我的心胸宽广了，窄小的心胸才是真正害人害己的东西。我也在快乐中展开和婷成绩的追逐……那每晚的坚持，时时鞭策着我。坚持，不一定胜利。

交换是帆，可以推动我们前进；交换是浆，可以加速我们向前航行；交换是翼，可以为我们插上成功的之翅；交换可以促使我们自我完善。本文特意为大家收集整理了以交换为话题议论文，希望大家喜欢！

【篇一：交换之我见】

人生在世，为了满足生存需要，必须与他人进行物质交换。这是看得见、摸得着的实实在在的交换。然而与此同时，我们绝对不能忽视另一种形式的交换——精神上的交换，它有时甚至比物质交换更为重要。

一个人的能力毕竟有限，要想取得更大的成功，就需要借助他人的帮助。而这就需要通过交换来完成。因此，交换对于个人迈向成功具有十分重要的作用。

首先，交换有助于我们开阔思路。你有一个主意，我有一个主意，一交换，就各有两个主意了。这两个主意常常会引发更多的主意，这样就会受到开阔思路的效果。思路开阔了，就会想他人之不能想，做他人之不能做。蒲松龄屡试不中后，在家门口铺一张席子，免费供应往来行人茶水。条件只有一个：每人必须讲一个奇异怪诞的故事。这一看似荒唐的举动却着实使蒲松龄受益匪浅，为他的写作积累了大量的素材，从而为“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入木三分”的《聊斋志异》的出炉打下了坚实的基础。假如腹中没有那么多交换来的民间故事，假如蒲松龄仅固执地凭他一人之力，我想大概就没有《聊斋志异》的问世了，即使有，也是无法跻身古典名著之列的。可见，交换对于一个人开阔思路、取得成功是多么重要。

其次，交换有利于相互之间取长补短。俗话说：“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”对于一些复杂的问题，一个人或许不会想得那么全面，但很可能一个人想到这一点，另一个人想到那一点，两个人把想法一交换，问题就迎刃而解了。分子生物学的奠基人沃森和克里克通过一次偶然的机会相识。基于共同的兴趣和目标，两人一起投入到DNA分子结构的研究中。他们先提出了各种各样的假设，然后依据手头的资料进行筛选、验证、推理、再验证，推翻一个假设便意味着一次失败，但也意味着向成功更进一步。就这样两人在不断的交换中逐渐完善自己的理论，终于提出了DNA分子双螺旋结构模型，扣开了分子生物学的大门，也获得了当年的诺贝尔生理学或医学奖，年纪轻轻便成为生物学界的带头人。如果不是一次次地交换意见，如果不是相互之间取长补短，如果他们像有些科学家一样各自为营，恐怕DNA分子的结构要推迟二三十年才能被发现，恐怕他两人现在仍然是默默无闻的小卒。由此可见，精神上的交换是利人利己利社会的正确选择。

综上所述，交换是我们开阔思路的导引线，是我们取长补短的助推器，从而是我们踏上成功之路的敲门砖。

【篇二：在交换中完善自我】

交换是帆，可以推动我们前进；交换是浆，可以加速我们向前航行；交换是翼，可以为我们插上成功的之翅；交换可以促使我们自我完善。

肖伯纳曾说：你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换，我们每人都只有一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，我们交换，我们每人都有两种思想。孔子也说：他山之石，可以攻玉；而著名的文学家革命家鲁迅更是大力提倡：“运用脑髓，开动脑筋，自己去拿。”学会交换。交换的重要性由此可见一斑。当今社会，瞬息万变，无论是企业，还是国家，如果不学会交换，就不能博采众长、广泛吸取别人的经验为己所用，就只能落伍于时代。

企业的发展壮大需要交换，因为交换是企业发展的助推器。一个企业，只有在交换中，才能快速获取所需要的信息，实现资源共享；优化配置，在激烈的竞争中脱颖而出。海尔之所以能够从一个名不见经传的小厂发长成享誉世界的大企业，就是因为海尔人善于交换。一方面他们善于学习对手的长处；另一方面，他们也把自己的长处毫无保留地介绍给别人。如此的交换，既使劣势得到弥补，又使优势得到发扬，何乐而不为呢？

国家的富强需要交换，因为交换是使国家强大的必要条件。当今时代，全球化趋势日益加强，每个国家都只有积极参与全球化进程，加强与别国经济、物资交换，互通有无，调剂余缺，才能促进经济发展。日本之所以能够从一个弹丸小国发展成为经济强国就得益于广泛引进先进的技术，加以吸收消化，再对外输出。在交换中，日本走向强大。反观我泱泱华夏，在历史上由于长期闭关锁国，故步自封，祖国的昨天记上了屈辱的一页。历史证明，不交换便寸步难行。

纵观历史，我们不难看出，交换对企业、国家的意义深远。我们作为当代的中学生，学习中更要注重交换，通过交换吸取别人的长处，同时也把自己的经验介绍给别人，只有这样，才能在交换中完善自我。

朋友，你们想要完善自我吗？你们想要登上事业的巅峰吗？那么请你们打开心扉，学会交换，让交换充满世间吧！

【篇三：用“交换”充实人生作文】

有人说：你有一个主意，我有一个主意，交换之后，每个人都有两个主意。这充分体现了“交换”的作用。“交换”非但不会让我们减少什么，相反，如果我们懂得“交换”，我们的思想会更加地深刻，理解会更加地到位，我们会在“交换”中受益无穷。

交换所得可以让我们看到自己的不足。当你为自己的一点成就洋洋自得的时候，当你觉得自己已经站在世界最高峰的时候，请静下心来，将自己的所得与别人交换，你就会发现，其实还有比自己更好的方法，看到了自己的不足，我们才会更加努力，相反，如果我们一味的守着自己的东西，不与别人交换，那么我们会像“井底之蛙”一样，永远看不到井口以外的天空。兴盛一时的大清王朝在末期受到了列强的肆意践踏，究其原因，就在于清政府的“闭关锁国”政策。清朝统治者自以为国家地大物博，应有尽有，于是，他们关起门来，整日的做白日梦，幻想着自己的统治世代相传。当列强的大炮轰开了清朝的大门时，他们才惊醒，可是为时已晚，于是在中国的历史上有了屈辱的一页。假如当初清政府能打开国门，将自己的丰富的物产与外国的先进的技术相交换，那么情况就大不一样了。正是由于清政府缺乏了“交换”，他们没有看到自己的不足，没有摆正自己的位置才最终落了一个“任人宰割”的下场。

“交换”意见可以激励我们不断前进。如果你是坐享其成的小人，如果你是只会在别人的成就上评头论足而自己一无所有的俗人，那么，我无话可说，但是，只要你想进步，在交换意见之后，便会看到自己的不足，就会更深入的探究，就会不断前进。著名生物学家沃森和克里克在发现DNA双螺旋结构的过程中，充分体会到了“交换”给他们带来的方便，他们先后与多位化学家、物理学家交流信息，交换意见、想法，在交流中他们发现了自己设想的错误，然而，就在这一次又一次的发现错误、改正错误的过程中，DNA双螺旋结构就此诞生了，我们看到了他们的成功，更不能忽略“交换”在成功背后的巨大作用，它激励着两位科学家不断探索，深入研究，最终达到了科学的巅峰。

如果你还在将自己的成果遮遮掩掩，如果你还在为目标孤军奋战，请清醒一下，请试着“交换”，只有交换才能让你的成功不再狭隘，只有交换才能让你在更广阔的天空中自由翱翔。

【篇四：交换心灵】

你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后，我们各自仍只有一个苹果；你有一份快乐，我有一份快乐，交换之后，每个人都有了两份快乐。那么，我们将彼此闭锁的心放飞，交换心灵，不就可以得到更多真诚的心了吗？

交换心灵，才会使我们胸无城府，拥有明朗自信的人生。封闭的心是孤寂的也是压抑的。将自己的心紧紧锁住的人是孤僻的人，这种人的生活缺乏光彩，缺少关爱，是悲观的人生。将自己的心真诚托出，愿意同别人交换心灵的人生命充满阳光，他们的人生是幸福的，他们的魅力是无穷的。失明和失聪使海伦·凯勒丧失了同外界交流的能力，而她的心却并不寂寞，为什么呢？因为她拥有一颗至高无上的心，并总是毫不吝啬地将自己的心灵摆在众人面前，于是，许多有爱心的人也将自己充满爱的心灵交给了她，使她的心在爱中成长。她的人生充实饱满！

交换心灵，才会结交真正的朋友。每个人都会有许多朋友，有的朋友是我们人生中的过客，匆匆来过又匆匆离开。而永远不会因为时间的流逝而淡漠的朋友是真正的朋友，因为他们之间经过了心灵的交换。俞伯牙和钟子期之间那份情谊，之所以流传千古，不就是因为他们通过交换心灵彼此达成一种默契而使友情升华的吗？马克思和恩格斯也是因为彼此交换了心灵，在追求真理的路途中互相辅助，甚至无你我之分，成就了最伟大的友谊。在真正的朋友之间，心灵与心灵是相通的，没有互相隐瞒与猜忌。我们若想拥有这种崇高的友谊，就必须将自己的心灵毫无隐瞒的展现出来，那样才会遇到别人准备与你交换的心。若是一再犹豫不决，不敢或不舍得同别人交换，和朋友总是虚虚实实，隐隐匿匿，则永远不会遇到知己。

交换心灵，才能驱逐丑恶。当丑恶的心灵遇到正义的心灵时，丑恶便显得无力。交换心灵，让自己内心的丑恶被感化，获取别人心灵中美丽的部分。许多走向犯罪道路的青少年就是因为缺少与别人心灵上的交换，心中缺少对美好事物的任知和向往，如果他们当初能大胆同别人交流，让光明逐走他们内心的黑暗，便不会让他们走上后悔之路。

人与人之间需要心灵的交换，交换使我们更加了解了自己，更加了解了他人，让我们不再寂寞，让我们的心灵放飞！

【篇五：换出收获】

市场里买与卖的交换，收获到便利；两种思想相互交换，收获到更宽的思维；经验与经验交换，收获到更快的发展……交换不是唯一的1+1=2，通过交换，你会收获到很多。

通过交换思想与知识，我们会收获到日臻完善的思维。每个人都不完美，也许你没有丰富的学识，或许你缺乏开阔的思路，如果你只凭自己一味关门造车，终日苦苦而思，那么，你将永远贫乏。解决这种现象的最佳方法就是交换。与朋友互相交换一种思想，那么你将收获两种想法；和同学交换一个知识，那么你不仅仅只获得一个新知识，或许还有他们的思路。相信大家都有这样一种感受：一道自己看来只有一种解法的题目，经过短时间的交流讨论，可以学会四五种思路。交换可以在短暂的几分钟内把一变成十，可以使你意识到自己的不足并加以弥补。交换是“取人之长，补己之短。”是一幅指引思维走向严密与开阔的地图。但是，交换的所得并不完全是真理，它需要你去掉糟粕，取其精华；需要你“择其善者而从之，其不善者而改之。”

通过交换信息与经验，我们可以收获成功。通过交换，我们可以获取各自需要的信息，吸取他人总结的经验，然后用自己的方式与见解把那些零零碎碎组织起来，化为推你走向成功的动力。艾森和克里克在发现DNA分子结构的过程中并非一帆风顺，他们通过与许多科学家交换信息，思路，才最终成功获取诺贝尔奖。如果他们两人只是终日苦思冥想而不与别人交换想法，又怎会成功呢？再看看改革开放的今天，我们周围一切事物都在飞速发展。可是，如果我们没有实施开放政策，而一直愚昧的搞闭关锁国，那么，清末那段惨痛的历史将继续上演至今。不交换，势必远离成功，跌入失败的深渊。现在的中国正是意识到了这一点，因此才有了如今加入世贸的国策，才有了鼓励引进先进技术的号召。而这些举措带给中国的不仅仅是科技、物资上的交换，更多的，是交换中收获的一个又一个成功：国家经济与科技的迅速发展，申奥成功……这一切都在证明交换的意义：是收获，是发展，更是成功。当你在茫茫人生道路上迷失方向，那么，请亮出“交换”吧，它将是你前行的一盏明灯，指引你走向成功。

交换不是简单的1+1=2，它可能是1+1=2，3，甚至成百上千。交换可以是我们获取很多意想不到的收获。想前进的我们，快快相互交换吧。

【篇六：学会交换】

许多人一生都在不停的奋斗，但只有少数获得了成功，大多数人却都没有什么建树，这是为什么呢？是因为他们大多数不懂得交换，只是凭借一个人的力量与智慧，当然不会成功。所以说学会交换是获得成功的保证。

交换可以带给我们新的想法，使我们走向成功。当我们与别人交换想法、意见等等时，我们会获得一种新思想，一种解决问题的新办法，使我们的视野比原来更为开阔，思维更为活跃，这样我们在解决新的问题与困难时，会从更多方面，更为灵活的寻找突破口，问题自然会迎刃而解。“他山之石，可以攻玉”说的就是这个道理吧。曾经享誉全球的石油大亨洛克菲勒就十分注重与别人交换意见与看法，在交换意见与看法中，他获得大量宝贵的信息与新的思想，使自己的经商思维变得十分活跃，不是死守成规走前人的老路子，而是有针对性地灵活的制定政策与进行贸易，从而盈利越来越多，成为顶级富豪。从这可以看出要想成功就必须与别人交换意见，一味的固执己见与我行我素会使自己在成功的道路上越偏越远，最终与成功无缘。晚年的爱迪生毫无建树不就是因为他的固执己见，不与任何人交换意见吗？从而看出与别人交换意见对成功是多么重要。

交换可以让我们认识到自己的不足，从而使我们走向成功。在与别人交换意见和想法时，我们不仅可以获得新的创意，更可以认识到自身存在的不足，从而改正不足，使我们更加完美。1995年的公牛队是一支被看好的夺冠队伍，但却连总决赛都没进，让人大失所望。管理层马上与媒体、球迷、队员之间广泛地交换看法与意见，并认识到了队中存在的许多不足，及时地给以改正与完善，结果是公牛队发生巨大变化，后来连续三年夺冠。而不注重与别人交换的人自然没有机会了解到自身的不足，处于一种自我封闭的状态，总认为自己很不错，别人永远赶不上自己，殊不知那些不足与日渐增长的优越感已形成了一个黑洞，将无知的自己拖向失败的深渊。清王朝一开始不是仗着国势强大不与别国进行任何交换吗？最后国势衰败让列强打得落花流水，被迫打开国门。这就是不与别人交换所导致的后果。不交换、不沟通就无法认识不足，由不足就要落后，落后就要挨打。只有不断地与别人交换意见与想法，不断地认识不足、改正不足，才能走向成功。

总之，当你将目标锁定在成功上时，当你在前进的道路上不断奋斗时，请大胆地与别人交换吧，它可以为你带来新的智慧与力量，可以让你认识到不足，从而使你走向成功。

【篇七：交换与进步】

肖伯纳曾说过：你有一个苹果，我有一个苹果，大家彼此交换后，我们还是各有一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，大家彼此交换后，我们各有两种思想。的确，只有我们彼此交换思想，我们的思想才会丰富起来，人类社会才会进步，否则，再灿烂的世界在我们眼中也只是一片灰暗。

交换思想能使我们变得睿智。俗话说的好，“智者千虑，必有一失”，即使是最聪明的人也会有思想上的局限性，但如果我们能主动地交换思想，那么三个臭皮匠也能抵的上一个诸葛亮。通过思想交换能把我们精神的孤岛变成一片文化大陆，能将我们的思想天堑变成平坦的道路；若不善于进行思想交换，那么我们就很难融入社会、取得理想的成果，最终必将被社会淘汰。毕哥拉斯学派是希腊古代的一个学术组织，它曾发现过和我国勾股定理相同的毕哥拉斯定理，但它却随着历史的进步而消失了，其主要原因就是该学派有条规定，不得与学派以外的人交流研究成果。由于思想上的封闭，学派内部人员不断减少，以致整个学派最终消亡。缺乏思想交换，仅仅凭个人之力去思索问题，虽然偶尔也能够产生出一些真知灼见，但和整个社会相比，终究还是个井底之蛙，又怎能得到社会的认同呢？不积极交换思想吸收他人的新成果，很难取得大成就，最终必将被社会淘汰出局。

交换思想是人类文明进步的原动力。纵观古今中外，大凡是有名的思想家和科学家都是在思想的交换中取得非凡成就的。孔子和老子屹立于黄河之畔，谈古论今，“集天、人于一体，论儒、道之精华”，不仅使儒家、道家思想有史以来出现第一次思想碰撞，还使孔圣人发出了“逝者如斯夫”的感叹，留下了一段千古佳话；查哥夫将DNA碱基数量关系这一重大发现告诉了沃森·克里克后，两人共同努力才成功地完成了DNA分子模型，开辟了分子DNA学这一新领域，使人类能以新的视角观看生命的演化；马克思每当对资本主义的研究工作陷入困境时，就找恩格斯讨论资本主义社会的弊端，通过思想的交换铸造了二人的深厚友谊同时，也使马克思完成了改变世界的科学巨著――《资本论》的撰写。由此可见，通过交换思想能够产生智慧的火花，使个人的思想产生更高层次升华。当今社会的科技综合化发展趋势使得仅凭个人的能力很难完成庞大的科学技术开发，更不用说推动社会进步了。因而，只有通过交换，我们的思想长河才能像黄河之水，汹涌澎湃，奔腾不息。

通过交换，使我们拥有更多的思想，使我们变得更加聪明，使我们增强了前进动力，同时也提升了我们奔向美好的明天的速度！

执著使我们成就了梦想，执著使我们得到了希望，执著使我们获得了人生的价值。 Perseverance has made us dream, persistence makes us hope, and persistence makes us the value of life.

许多人因为执著走向了成功的道路，正如科学家诺贝尔在执著地尝试了几百次试验后终于发明了炸药。只有执著的信念才能够成功，才能有个完美的结局，也就如爬山一样，到达最高峰、看到最美丽的风景的人永远是那些拥有执著的信念的人。

有这样一个故事：一个人漂浮在茫茫的大海上，有一天，他突然发现远处;有一点光亮，像灯塔上的光一样，他日复一日地向它游去。但总是那么的遥不可及。他没有放弃，继续向那一丝希望游去。无论多么的饥饿，多么的口渴，他总是那样的执著。最终，他被一艘船发现并救了上来。船员们问他是什么使他能游这么长的时间，他回答说：是那一丝光亮。船员们看了看那一点光亮并笑道：呵呵，那是一颗星星而已。只因为他执著的信念使他有了希望并成功地被救了上来。

执著的.力量是无可比拟的，它可以冲破一切的阻碍，载着你到达成功的彼岸。其实成功离我们并不遥远，中间只隔着一条名为“失败”的河，当你打造一艘坚固的名为“执著”的船时，你将能够轻松地渡过这条河并到达对岸。

成功离我们并不遥远。这正如邓亚萍。小时候，邓亚萍就梦想成为一名出色的乒乓球运动员，于是她便努力地训练自己。但当她申请进入乒乓球队时，许多团队嫌她个子矮而拒绝了她，但她并没有放弃，一面继续申请一面又在坚持训练着，终于有一个团队被她的执著而感动答应了她的申请。以后的日子里，她的训练更加刻苦，在比赛中也多次以身手的矫捷而成绩突出。后来，她如愿以偿地进入了国家队，而且，最终以五连冠的优异战绩在国际赛场上大显身手，被称为乒乓球场上的常青树。

成功离我们并不遥远，只因为有了执著才会拥有成功。

“你挑着担，我牵着马。迎来日出，送走晚霞。踏平坎坷，成大道…”每当我听到这首《路在何方》我总会不知觉地迷茫，是呀！我的路又在何方呢？前路漫漫，又有多少艰难险阻在等着我？我是否可以一路上披荆斩棘勇往直前呢…一连串的问题不知不觉如弹幕一般在我脑海中浮现。

我们正处于青春期，这段是我们人生之路的十字路口，它这里既有走上人生巅峰的黄金路；也有使人们堕入无尽黑暗的滑梯，一招不慎便可能跌入滑梯，堕入黑暗。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是屈原所说，亦是我座右铭。人生漫漫，路途漫长。我们是否如屈原一般为寻求大道真理而不惜生命。是否在这未知的道路上勇敢前进，披荆斩棘。人生之路总是充满坎坷，有时不要过分讲究对与错因为世上没有绝对的对与错。以前听过一个故事，大概说的是一群孩子在铁路上玩耍，铁路有废弃的备用铁路和新铁路，所有的孩子都在新的铁路上玩耍，只有1个孩子在旁边的备用铁路上玩耍，因为妈妈告诉他，新的铁路危险，可是火车来了，看见前面那么多孩子，选择了走备用铁路，那个听话的孩子死了……这个故事到底谁错了呢？都没有错！很多事情就是没有对错的！只要谨守本心即可。

在漫漫人生路上，不要操之过急，要迈好每一步，不可为眼前的一点利益而使自己堕入深渊。利益的背后往往隐藏着陷阱像一个无底海，明知不对却还乐此不疲地往下跳。去年，被习-席拉下马的高官—徐-厚，他曾官之中央军事委员会副主席，本可在退休后安享晚年，可被眼前利益所迷惑，干了许多违法之事，被关在漆黑的大牢中。曾有人问他：你当初想过会落入这样的下场吗？他无力地说：想过，可—可—就是还是忍不住继续干。所以我们在人生之路不要操之过急，要一步一个脚印踏踏实实的走下去。

征途漫漫，其中艰难困苦数不胜数，可只要我们坚守本心，披荆斩棘终能到达胜利的彼岸。现在，我正背着沉重的包袱准备踏上，人生漫漫征途，不管未来会如何，就这样吧，慢慢前行直至终点。

时尚是社会的审美风潮。我们说一个人很时尚，并不代表他很有个性，只能说他(她)是风潮先锋。

比如牛仔裤，最早不过是抗磨的粗布工装，忽然间就有几个颇有鉴赏力的艺术家抛掉了贵族气息，开始向往山寨版的风格。这样的艺术家多了，便成了社会认同。所以，当更多的脖子吊上金银首饰，金银首饰便成了时尚，人也就跟着时尚起来。

想当年爷爷辈的人对牛仔裤是嗤之以鼻的，谓之“不正经”。时过境迁，爷爷们见得多了，也不怪了，一夜之间也忽然陆陆续续穿起来。可惜啊，最早穿牛仔裤的叫个性，而后来穿长衫马褂的才算是个性，牛仔裤不过是大众时尚。

多少年以前筒裤很流行，直上直下，似乎很周正很正统。没过多久，满大街都换成了上窄下宽的喇叭裤。再后来，弹力裤紧身裤应运而生，就像一场革命，将人体从窝藏中释放出来，凸现肉体之美。如今，满大街黑丝袜、超短裙和光腿的诱惑，人类个性裸奔的欲望终于得到了恰当的表达。

这正是时尚。不断变化，不断出新，同人类的审美、个性需求息息相关。

在那万恶的旧社会，封建条条框框限制个性的张扬，天生内敛的中国人只好用宽松肥大的衣服遮蔽一切欲望，特别是女性。这是那个时代的风尚，集中反映了顽固保守的个性风向，不像欧美诸国活色生香，呼之欲出，看得前清的遗老遗少们目瞪口呆、心惊肉跳。但金发碧眼的外国娘们却扭着胯撅着臀大摇大摆、谈笑风生地过去了。在这些开放风潮的多次冲击下，中国人假正经的性格才多少有些松动。

这同时反映了改革开放的成果，反映了文化的借鉴、融合、和谐。

融合不等于没有个性。于是，在集体审美认同的大树上，也开出了个性的花枝。瞧那些青年，为了追求个性，可以在好好的牛仔裤上掏上几个洞，可以将好好的黑头发染成屎黄，甚至不惜代价击穿自己的耳垂，戴上花里胡哨的饰品，男不男女不女的在大街上晃。还有更自残的行为：刺青，隆胸，卡通版装束，人体彩绘。人类追求时尚个性几乎达到了无所不能的高度，在公共场合大搞前卫艺术，这在30年前是不敢想象的。

所以，时尚也是妍媸兼有、美丑杂陈的。只有合乎人类共同审美取向的个性才能最终成为时尚。比如唐装的盛行，不是复古，而是推陈出新，连外国娘们也喜欢。

在时尚中领跑的只有那么几个先知，我们都是盲目跟风的。在风云变幻的时尚面前，我们要找到属于自己的东西，跟着心走，既表达自己的个性，又不失时尚美感，也就是说：适合自己的才是最时尚的。

青春，多么迷人，多么美好，多么富有诗意呀!有人把它比作初升的太阳，有人把它喻为带露鲜花，有人则把它比作世界上最有魅力的东西——黄金。正如人们所说：青春是人生的黄金时代。

如何珍惜青春呢?有的人认为，趁青春年少，去吃喝玩乐。在这种人眼里，时髦的穿戴，美味的佳肴，舒适的生活，尽情的享受，这才是不枉度青春。而有的人，为了满足一己私欲，不惜贪赃枉法、明抢暗偷。在他们的心目中，不用说祖国的前途、民族的利益、远大的理想，就是连起码的道德、羞耻也不讲了。这样的青春，实在是贱如粪土。他们的一生毫无价值，甚至令人唾弃。

诚然，我们青少年拥有宝贵的青春，拥有健壮的体魄，拥有令有羡慕的优越条件，应该珍惜分分秒秒，掌握知识，拥有属于自己的财富。

我们都知道玛丽居里，她在青春年少时，没有放松一分一秒。对于那些追求她的人不屑一顾，用心学习、钻研。最终发现了镭，两次获得诺贝尔奖，取得了令人瞩目的光辉成就。

还有著名的发明家爱迪生。他的一生有上千种发明创造，为人类做出了巨大的贡献。他的成就让世人钦佩、崇拜。

我们青少年应该珍惜分分秒秒，努力学习，奋力拼搏，在学习中，树立自己远大的理想，编织五彩的梦。使自己的青春也大放异彩。珍惜青春吧，朋友!不要在失去时，才懂得珍惜，美丽的青春总是转瞬即逝。正如人们所说：“花无百日红，人无再少年。”珍惜所拥有的一切，把握今天!

自信是一种良性情绪，是个体对自身成功所应对特定情境的能力估价。古往今来每一项事业的成功无不取决与坚持自我的自信。

自信需要理智。我们必须用理智控制自信，才能做出最好的判断。少一分自信是自卑，多一分便是自负。尼克松因为自卑在水门事件后被迫辞职总统。拿破仑因为自负被囚禁厄尔巴岛。可见自信是多么重要，我们要用理智的心态去控制自信，把自信化为利刃“金就砺则利”用阅历去磨炼自信，用理智判断是非，三思而后行，不可莽撞，也不可畏惧。理智往往伴随着自信。

人是群居动物，一个人的行为往往是跟他所接触的群体甚至是整个社会有关。总有人为不脱离群体改变自己的意志，思想。这也就脱离了自信。为了梦想，成功，人必须自信！自信的人往往是孤独的，但他的精神意志从未熄灭。自信就是要坚定自我！走自己的路，让别人说去吧！

自信是不惧权威。权威如同每个领域的神明一般，权威说的话就一定是对的吗？小泽征尔在指挥大赛中坚持乐谱错误，从而夺得桂冠。我们是否有小泽征尔那样的自信坚持自我勇于直面权威呢？权威也是普通人，只不过在一些方面比我们懂的多，“人非圣贤孰能无过”。圣人都会犯错，权威不也一样吗？自信是坚定自我，不会因为权威改变自己的想法。“恃人不如自恃也”路是自己走出来的，何必在意权威呢？爱因斯坦的相对论不也被权威反对过吗？可是爱因斯坦不也是为了真理坚持自我吗？坚持真理是需要自信的！通往成功的道路也需要自信！要忍受住寂寞，真理和成功需要孤独地坚守自信，绝不向权威低头。无论如何，流言总不能吓哑我们的。只有坚定自我才能做到自信。

自信是认知自我，了解自己要追求什么。人的一生都是在追求一个目标，为了这个目标付出一生，所谓自信就是知道你要做什么，坚持什么。贝尔格里尔斯在98年登上珠峰。贝尔了解自己的追求，他因此想尽一切方法去实现这个目标。老子云“知人者智，自知者明”自信的人是了解自我的，他的一生有明确的目标，知道自己是为什么而活。自信的最高境界也就是这样，了解自我，认知自我。

“恢弘之势之气，不宜妄自菲薄”为人要自信，而且要坚守自我。自信是立人之本。

人与动物最大的区别，不是人比动物更聪明，也不是人比动物更高贵，而是因为人有思维，会思考，懂得体味人生，懂得满足。人，应该“知足常乐，知足安乐”!

“知足常乐，知足安乐”，很简单的八个字，但从古自今，纵观史册，有几人曾做到?有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落，漫观天边云卷云舒”;有几人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”;有几人能像陶渊明家徒四壁却依然“采菊东篱下，悠然见南山”?

苏东坡一生坎坷，屡遭贬黜，但他依然吟诗作赋，快然知足，决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容若为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的，是李青莲，白乐天——不为世俗所拘，不为功名所累!他们都懂得知足，善于发掘事物美好的一面。

“人生不如意者8九。”我们总是抱怨生活不公，怀才不遇。殊不知，不是生活不够美好，而是我们太过贪婪而不知足。人总会有欲望，有欲望便会有所求。苏子曰：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”可是又有谁能做到呢?我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西，到最后，却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时，早已身心疲惫，心力交瘁!

每个人都想做好每一件事，尽可能避免给自己的人生留下遗憾。然而，大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候，我们对自己和身边事物要求太过苛刻。须知道，任何事物都会有缺陷，每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自己所纂的《珍珠船》中说，“吾平生有五恨：‘一恨鲥鱼多骨，二恨金桔多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能作诗’!”鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然美好，却仍各有不足。曾巩固然学富五车，才高八斗，却终究拙于作诗!这样的例子，不胜枚举!

知足者善于取舍，并从中得到快乐。世间事物，安得十全十美?水陆草木之花，多半芳而不艳，艳而无芳。牡丹固然妖艳，堪称“花中西子，王嫱”，却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾，却终不及牡丹娇艳欲滴，但世人不也依旧喜爱它们吗?因为他们都懂得取舍——喜其艳者则容其无芳，爱其芳者则容其不艳!

“知足常乐，知足安乐!”这不是安于现状，不思进取的表现，而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美，有时，差强人意，即当满足，不可苛求!唯有知足，才能快乐!故曰：“知足者常乐，知足者安乐!”

每个人的人生之路都不会是平淡无奇的，总会有那么些坎坎坷坷去点缀着人生之路。面对这些坎坷，我们要学会担当，担当起自己的命运，国家的命运??在面对无限挑战的日子里，充满勇气，学会担当。

是谁在浓烟滚滚的虎门坚定的执守着?是硝烟英雄林则徐。面对着列强的侵略，英国为了彻底打垮中国，不惜用毒品来控制中国，鸦片的泛滥，让中国不堪一击。林则徐承担起了中国的命运，不畏艰险，亲自硝烟，挽救了中国。正是因为他勇于担当起国家赋予他的职责，不畏强权，忠于国家，一心想让祖国富强起来，保卫祖国的勇气，才挽救了临近灭亡的中国，才得以让我们拥有平和宁静的中国，富强的中国。学会担当，需要勇气。

是谁用他手中的笔换气了中国人的迷茫心，是中国的著名作家鲁迅。身在国外的鲁迅，在看到外国人看着中国人的自暴自弃与被欺凌时的哈哈大笑，而别的中国同胞也

在哈哈大笑。当时从医想拯救中国的心看到这一幕，他决定弃医从文，唤回中国人那颗热忱的爱国之心。假若他没有坚定自己的信念，担当起“天下兴亡匹夫有责”的义务，依然从事于医学，那么鲁迅在将来只会救醒中国人的生命，而不会是从根本上从精神上去解救中国，让如今的中国得以富强。学会担当，需要坚定的信念。

是谁曾默默无闻的为祖国的未来隐姓埋名三十多年?是我们的“核潜艇之父”黄旭华。他在苏联撕毁合约后，中国处境更艰难，他担当起了中国的航海事业，发誓一定要造出“属于中国自己的核潜艇”。1964年，终于，中国的核潜艇试水成功。中国拥有了第一艘核潜艇。正式因为他有舍我其谁的大公大勇之心，不计较得失，不踌躇功过，勇于担当起了这国家的使命，使国家的航海事业得以飞速发展，海上得以和平，不受侵扰。学会担当，需要大公大勇之心。

学会担当，用坚定的信念，勇于面对惊涛骇浪，“天下兴亡，匹夫有责”。担当起国家的命运，为祖国的建设作出一份贡献。学会担当，成功之路就在脚下。

何为“时尚”?其实自己还没认真的查过词典，不了解其后面含义，估计就是一些流行的东西，或者是比较“先进”的吧!估计归估计，但说起这个词，大家应该不会不明白它的意思吧!

通常的说他这个人，是个“时尚”的人，则多为物质上的，诸如，衣服、化妆品、所用物品等等，人家说你“时尚”，你口里不说，但心里肯定会偷着乐一番，似乎证明了你没有落伍，已是个“前卫”人了;还有一种可想而知，当然就是精神上的了，所谓精神时尚，就是干出的总是随大流的行为或风度等等，当然能被称为“时尚”的人得有足够的家底作保障。

然而，不管你穿得如何潇洒，打扮得如何漂亮，用的是如何流行的东西，干的是如何疯狂的事，也要理智的明白：“不能出格!”近来读到一则报道，有家影楼以日军服装为卖点招揽生意，居然有一对新人就冲着这来了。新郎说：“就是为了图个新鲜，玩个开心，赶上时尚。”我真想扯掉他的衣服质问他：“难道这就是时尚?”也许他是个文盲吧，并不太了解中国的历史，难道能开影楼的老板也是文盲，这我确实有点怀疑，他竟公然的在影楼里挂出日本侵略军官的服装，马刀、马靴来供人摄影，这使我不禁想起去年的一件事，我国一位当红的女明星，竟然穿着印有侵华日军军旗的衣服拍时装照，结果遭到了国人的唾骂。

悲夫，“时尚”!

诸如此类可谓“盲目时尚”，或者说，他们根本不是“时尚”。商家只有利用一切手段来获得利益，不管其意义的好、反;消费者则盲目的追求新鲜，也不管其意义的好反，认为新鲜的就是时尚，其实他们才是叫最不“时尚”的人。

其实“时尚”正如前面所说，你得有个格，不能出格，要有一定的原则，那篇报道反映了如今社会的一个现象，部分人的思想觉悟仍不高，所以你要想做一个真正“时尚”的人不仅要钱包鼓鼓，更要提高自身的道德修养，做一些有意义的事，这才是真正的时尚。

现在，在校园中出现了一个很荒谬的规律，“重女轻男”!男生犯了错，可能遭到老师严厉的批评或残酷地“拷打”，而女生就不同了，当她们犯了与男生相同的错时，老师对她们则比男生好多了，顶多轻描淡写地说她了两句。

为何现在的女孩子没有什么作为呢?诺贝尔物理、物理、化学、经济与文学奖的得主几乎全是男性，而女性则用一些行动摘得和平这个奖项。

“温室中娇嫩的鲜花”永远经不住风雨，成不了大气。只有能适应恶劣环境的气候才能有作为。

男女本来就应该平等，不能因为理念上的思想错误——女孩子比较娇弱而对她们进行肉体上的宽恕。

见严厉的老师对自己都是那么好，在虚荣心的“帮助”中，很多女孩子变得骄傲，自满，自以为是，最终不能自拔而走上犯罪或不正当行业的地步。现在的社会充满的竞争力，社会只会淘汰弱者而留下强者。社会只看重能力而不是性别，别认为你是女孩子就有优先权了。

在生活中的一些小事上男性可以让女性，而在正正经经，不容有做的原则问题上，双方决不能有让步的权利。现在的女孩子，仍实际那么骄傲自私，真不知这一盆盆光有沉鱼落燕之美，闭月羞花之色的美丽的花朵，令后走向社会，如何能立足下来。别以为娇好的容貌可以获得优先权，得到旁人的尊重，只有有实力，才回得到别人的尊重与肯定。要知道：“上帝只相信实力”。

我真为现代的女性担心，若是现在人们还是以这种教育方法的话，那么女性迟早要被淘汰!

我不知道自己愚昧的见解到底老师、女生的看法如何，但我希望老师可以听听我的见意，望莫怪罪。(对女生说的。)

谁的青春里不曾有风吹过 黄维再看到钟紫薇时，目光里多了冷漠和不屑，仿佛在说：你可真够“八卦”的。

差不多就是从那时开始，两个人几乎谁都不理谁。黄维的心情似乎格外不好，整天皱着眉，心事重重的样子，成绩直线下滑，再也不会给钟紫薇带来压力，再也不能成为她的对手。可是，钟紫薇却没有轻松和快乐的感觉，反而有一丝失落和惆怅。

如果那天不去办公室送考卷，她永远不会知道真相。还有几个月就要升学考试了，巨大的心理压力使黄维的视力急剧下降，坐在后排的他根本看不清黑板钟紫薇这才明白，那一夫，黄维根本不是被球打哭了，而是视力的下降让这个阳光开朗的男生心里产生了恐慌。而自己做了什么?谁的青春里不曾有风吹过?

那天放学，钟紫薇主动找到黄维，说：“我爸爸在出版社买了一套复习资料，听说很难买到，我已经做完了，借给你看看吧!”

对于钟紫薇的主动示好，黄维很意外，他冷冷地说：“你不怕我抢了你第一的位置?我现在这样，你不是很开心吗?”钟紫薇第一次没有犯小心眼的毛病，说：“说实话，没有你这个对手在我身后追赶，我还真没有动力。”

黄维的表情缓和下来。钟紫薇又说：“我姨是个有名的心理专家，我咨询过她，她说你的视力下降是心理压力过大导致的，只要适当地调整，视力还是会恢复的。星期天我带你去找她，你们一起聊聊。

宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说;“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可是以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可是以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。

‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可是挽回的悲剧。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可是他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可是以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容———对别人，也对自己。

当第一片落叶从窗口悄然飘落，我听见了自己有着十七个年轮的心中隐约响起了蟋蟀声，许多个秋天在心中日复一日地堆积着落叶，阳光经过百叶窗的筛滤，以一种纯金的色彩斑斑驳驳地洒落在我的身上，薄雾便自心底漫起，沿着一条洒满落叶的小径，我将夜夜枕着青春的背景入梦，梦醒时分被清冷的露水打湿双肩，最后我会听见叶子坠落的声音，听见叶子临别时发出向往生命的呐喊，生命崩塌和灵魂散架的一个“哐”响。

一个行将衰竭的生命是一片落叶，而落叶的触角是渗入记忆的。比如昙花，在子夜烂漫的一瞬走向枯败，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有;又如彩虹，在辉煌地划过晴空的一刻，即将隐退;还有晶莹剔透的雪花，在与大地拥吻的一刹那，便注定了生命的流失。没有什么可以挽回一片落叶让它重回枝头，鲜绿如初。每一片叶子都和人类一样拥有短暂的生命，但是它们懂得了生命的意义在每一分钟都在燃烧，生命的价值在于奉献，也源于曾经拥有如此的生命。

集高雅美丽于一身的落叶任由人们的践踏，从高枝坠落地的那一刻，也带着最动听的音乐拥吻大地，将音乐送入人们的耳畔，也歌颂了自己的曾经拥有，得以警世人珍惜拥有。

它们的生命是短暂的，但它们却用这短暂的生命为灵魂作了一次长久的净化。它们与天地溶为一体，与山河共呼吸，取万物之精华，反过来养育万物，得天地之灵气，反过又陪衬天地。或许这曾经拥有也作逝去的一刻成为生命中唯一的记忆吧!

我梦过太空，梦过月亮，梦过自己成为神仙在蔚蓝的天空中随心所欲地飞翔，像落叶那样，那样自由，那样美满，那样幸福。

在漫漫的人生长河中，一支支犹如流水的浮萍的生命插曲伴随我们成长，令我们成熟，教育我们沉思、低头看脚下温柔地覆盖在大地上的落叶。在那一黄一绿中，我仿佛看到了希望：做梦太多总是觉得太过虚渺无存，倒不如珍惜眼前，珍惜拥有。