青年大学第九季第九期的心得体会【最新20篇】

2020年除夕夜，正是家人团聚的好日子，但是，一场噩耗将人们带入了水深火热之中。武汉最先爆发出新型肺炎，让全国人们陷入了恐慌。

时至今日，全国已有大约七千多人确诊,一万两千多人疑似，其中死亡170例，治愈131例，这些庞大的数字让人害怕。它就像大魔王，无情的夺走人类的生命。可是，人类有何尝不是如此呢?

专家指出，新型冠状病毒来源于野生动物，且极大可能来源于蝙蝠。我曾经听说过人们会吃猴头，会吃老鼠的幼崽，甚至对穿山甲下手，屠宰场中动物的哀嚎声，何尝不是动物对人类的求情。但是人类并没有收手，作为生活在食物链顶端的人类，曾经认为自己是世界的主宰，不尊重生命的人终将会收到惩罚!

几天前，不少地区纷纷组织封城，封村，这无疑带来了物价飞涨，一颗白菜上标价68，是何等的黑心商家，口罩纷纷涨价，由几块涨到几时块，又让多少人望口罩兴叹。然而，这当中并不缺乏好人，来自世界各地的仁人志士纷纷进行捐款，对武汉进行援助，不少人自驾游到武汉为了送上成箱的口罩。来自各地的捐款像一道屏障，阻断了病毒的快速传播。

奋斗在一线的白衣天使更是倾尽全力，他们放弃了与家人团聚的机会，放弃了安逸的生活，毅然决然奔赴“战场”，年过古稀的钟南山教授依然在与病毒抗争，每位医护人员都值得我们尊敬。

终于到了在家坐着也能为国家做贡献的时候了，大家应该在家中也好好学习，牢记时代赋予我们的使命，有朝一日也能站在第一线战场上成为国家的栋梁。

共青团是党领导的先进青年的群众组织，只有全心全意为了青年、服务青年，才能把根牢牢扎在青年当中，才能获得持久发展、不断前行的动力源泉。共青团改革的大幕正在拉开，“如何密切团与青年的联系，更好地吸引青年、凝聚青年、服务青年”是关键的必答题。对于这道题，青年是考官，最有发言权。要想答好这道题，共青团必须使青年从改革中实实在在地感受到团组织作为大家庭的温暖、感受到团干部作为好朋友的帮助、感受到共青团在成长历程中打下的烙印，说到底，就是要让青年从改革中有更多获得感。这是共青团改革的价值追求，也是判断改革成败的重要标准。

共青团改革要让青年获得力量。这种力量主要不是物质的力量，而是精神的力量、信仰的力量。共青团组织是一个有理想、有追求的组织，在共青团的旗帜上鲜明地写着先进与优秀。90多年来，共青团引领青年、影响青年，从根本上就是靠的这种力量。在经济社会深刻变革的当今时代，越是发展市场经济，就越要有信仰的支撑;越是一座座高楼大厦拔地而起，就越发迫切地需要在人的内心世界矗立起精神的大厦。思想上的馈赠是最珍贵的礼物。共青团改革就是要致力于站在青年精神领域的制高点，把思想政治引领贯穿团的各项工作和建设，聚焦核心内容，创新方式方法，帮助青年在成长发展中获得精神力量的指引、理想信念的支撑，自觉用信仰点亮人生、用奋斗成就未来。

共青团改革要让青年获得参与。对于青年来讲，团组织应当是轻松温馨的家园，而不是威严赫赫的衙门;团干部应当是可以聊天唠嗑的“青年友”，而不是只会官话套话的“青年官”。共青团改革就是要打破一切横亘在团与青年之间的有形无形的阻隔，让广大普通青年参与到共青团工作谋划、开展、评价的各个环节。扩大团的各级代表大会、委员会、常委会的广泛性和代表性，组织活动请青年一起设计、部署任务请青年一起参与、表彰先进请青年一起评议，团的领导机关经常性向青年开放……这一系列改革举措，就是要让青年真正当主角、而不是配角，使团的工作真正成为“青年期待参与”的事业、而不是“要求青年参加”的任务，让青年在参与中增强组织归属感，获得家的感觉。

共青团改革要让青年获得温暖。共青团做的是青年群众工作，本质上是一项人心工程。做好团的工作，要动感情、有温度。

感情由谁来建立?温度由谁来传递?关键靠团干部。共青团改革就是要推动团干部走出高楼大院，走到广大普通青年当中去，听听青年在想什么、在干什么、还需要什么，对青年关心的热点、“痛点”要有感，将心比心、以心换心地做工作，用真心、真情去打动和温暖青年，把党和团的关心不仅送到青年手头、更要沁入青年心田。让青年获得温暖，还要做好服务青年和维护青年合法权益的工作。

共青团改革就是要集中建设“青年之声”网上平台和“青年之家”综合服务平台，当青年需要帮助的时候，能够在学习成才、就业创业、身心健康、社会融入、婚恋交友等方面提供线上线下全方位的服务;就是要用好“共青团与人大代表、政协委员面对面”活动等制度化渠道，代表和反映青年普遍性利益诉求;就是要为农村留守儿童、城乡贫困家庭青少年、残疾青少年等困难青少年群体多做雪中送炭的实事，使团组织在青年的日常生活中体现出存在感，让广大青年在需要的时候想得起、找得到、靠得住。

让青年有更多的获得感，既是庄严承诺，更要看实际行动。为了这个承诺，共青团一直在努力;为了在新的时代条件下更好践诺，共青团正踏上改革的新征程。只要坚定地和广大青年在一起，忧虑着青年的忧虑、欢乐着青年的欢乐，共青团与青年的心就会越贴越近，就能拥有昂首走向未来的十足底气，就能掌握改革成功的制胜关键。

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不知不觉中，我已经在社会岗位上度过了六个月的时间，这六个月的日子是我从青葱校园走向复合型社会的过渡期，也是我人生历程中很重要的一个转折点。

作为大学生涯的最后一课，实习不仅重要更有其独特性，正是通过实习，让我逐渐掌握怎样把学校教给我的理论知识恰当地运用到实际工作中，让我慢慢褪变学生的浮躁与稚嫩，真正地接触这个社会，渐渐地融入这个社会，实现我迈向社会独立成长的第一步。

站在时间的这一端倒回去看，五个月的实习经历教会我许许多多的东西，无论是对我以后的职业生涯还是对于我的人生来说，都是有益的。

感触挺深的，总结起来，那就是要认认真真做事，对自己负责。

用姜汝祥博士的话来说就是：

从依附型向独立型转变，坚守原则去执行;

从服从型向主动型转变，积极主动去执行;

从个体型向团队型转变，协同一致去执行;

从避责型向守责型转变，承担责任去执行;

从封闭型向分享型转变，开放心态去执行。

第一、我们要学会自己独立，不养成依赖的习惯

社会是一个复杂的社会，适者生存也是社会一成不变的潜规则，当我们还是学生，我们可以躲在温室里，可以依赖，也可以无条件地索取，一旦踏入社会，我们就必须让自己独立起来，要学会选择，学会自己作主，没有谁可以帮谁一辈子，社会是一个竞争的社会，我们处的时代讲究优胜劣汰，不能独立，势必就要被社会淘汰。所以，我们要学会摆脱依赖的心理，让自己慢慢独立，自己为自己负责。

第二、在物欲纵流的现代社会，要做到不随波逐流，保持真我，坚持做自己。

社会是一个大染缸，形形色色的人都有，不公平的现象也会有。社会终究是社会，它不是校园，也不若校园里的一切那么简单明了，单纯透明。社会充斥了成人之间的明争暗斗，面对这些我们无力改变的状况，我们能做的，就是坚持自我，不随波逐流。

台湾著名的作家刘墉说过，在我们每个人的心里，都应该有这么一座堡垒，在平时的时候可能显示不出其重要性，但是，一旦遇到特殊情况，我们可以一退再退，但是，退到不能再退，我们誓与堡垒共存亡。

这也就是告诉我们，什么叫原则。

在工作中，我们可以忍受，可以退避，但是，我们不能放弃我们自己的原则，我们要坚持做自己，端正做人，专心做事。

第三、工作的时候，要做到眼看四方，耳听八方，也就是要眼到手也到。工作的事情，要主动地去做，而做任何的事情，都要勤快。

作为办公室的一个新人，在这个新的环境里，勤快一点总是没错的。论辈分，办公室的同事都是我们的长辈，论资历，我们又都只是初出毛庐，没有一点社会工作经验，出于对前辈们的尊重，也是为自己创造学习的机会，办公室的小事我们都要主动勤快地去做，不要认为自己主动多做一些事情就是自己吃亏，其实，事情做的比别人多并不一定就是自己吃亏了，有时候恰恰相反，我们做的愈多，我们得到的学习机会就愈多，便愈能锻炼我们自己。

我们的主动积极会给我们创造更好的环境和的机会，只有去做，去付出，才会有收获。

第四、营造良好的人际关系网，有助于你的工作顺利进行。

一曲红楼，说尽世间悲欢离合，叹息多少泪与辛酸，有多少故事在我眼前行走着，奔跑着……渐渐地，一个人的轮廓清晰的显现出来——时常掩面而泣，清秀的面庞在花下是那样娇艳，一头黑发雅致的盘在头顶，淡淡的柳叶眉挂在额下，眼睛开开合合，多了几分娴雅，一袭粉衣，加上白色闪着银光的绸缎，像是仙女。细长的手指轻轻攥起一块丝帕，眉间便多了几缕愁思……她，便是林黛玉。

捧心西子

即使曹雪芹没舍得用大量笔墨来勾勒黛玉的美貌，然而就是那着墨不多的描写却给我留下了极其美丽形象。

无论是开篇“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”的绛珠仙草，一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了!让人体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。

还是借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了!”虽未直接写出黛玉的美丽，却给我在心里留下了一个“绝美”的形象。再从宝玉的眼来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。

笔至此处，一个活生生的“绝艳”黛玉已跃然纸上。这黛玉的“外在美”是“娇袭一身之病”“病如西子胜三分”的病态的美，“泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。"活脱个“捧心西子

林中玉带

这“惟恐被人耻笑去了”的自尊，已经变成了“惟恐被人小看了他去”的自卫。这种自卫，是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看，不是单冲着周瑞家的，实质是也是冲着薛姨妈与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。

人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为小心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过，她这一次注意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑?”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩，她就自轻自贱了?她原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，她和我玩，设若我回了口，岂不她自惹人轻贱呢。是这主意不是?这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕她得罪了我，我恼她，与你何干?她得罪了我，又与你何干?”在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。不过不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把她比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。

其实，对黛玉而言，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内涵。与贾府门第差异，又寄人篱下，使她产生了深深的自卑，正是这“玉带林中挂，金簪雪里埋”。她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊，是为了用自尊掩饰她内心的自卑。

还泪绛珠

人的一生为何如此短暂，还没有真正地开始就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷，注定要分离，为何还要相守?

黛玉将对宝玉的爱视之位生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。所以黛玉是万万离不开宝玉的，更别说失去贾宝玉的心了。相对她的真心，是宝玉对其他纯真圣洁的少女的泛爱，无论是才貌双全的薛宝钗、史湘云，还是贴心雇人的袭人、晴雯···怎能不让仙草流泣呢?即使是来还泪的，可这未免也伤心!

黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美好的幻想无所附丽，结局如何，黛玉没有宝玉那样乐观自信。她担心着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。泪水不是永远哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意就连潇湘馆外的斑竹们似乎也在哭诉，令人悲怜……

最后一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花也为她落了一地。潇湘妃子，你是否肋下伸出双翼，随飘零的花瓣去了天尽头?那里，又可曾有一座香冢，是你一抔净土掩下的桃花艳骨?“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观将自己锁压。沉默，悲伤，痛苦，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求也许正是人生中最好的魔法，比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍……昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌!

扎根云南丽江深山12年，创办我国第一所全免费的女子高中，作为边远山区乡村教育的“点灯人”，为1600多名偏僻山区的女孩插上腾飞的翅膀，帮助她们飞出大山，跨进大学校园的知识殿堂。这就是云南丽江华坪女子高中的校长张桂梅。近几年她的事迹被央视等全国各大媒体广泛报道，已经家喻户晓。

立德树人，是教师的天职。“三寸粉笔，三尺讲台系国运;一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”作为一名基层教育工作者，张桂梅同志始终把教书育人、立德树人作为自己的人生理想和奋斗目标，矢志不渝、执着追求，她把自己的全部身心献给了党、献给了教育事业、献给了贫困山区人民，用实际行动诠释了共产党人不忘初心、牢记使命、永远奋斗的坚定信仰和崇高境界，她是新时代共产党员的优秀代表，是新时期教育工作者教书育人的杰出榜样。

她是信念坚定的优秀代表。做好老师，要有理想信念。一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”、“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。张桂梅之所以为党的教育事业、为人民的教育事业锲而不舍、坚定不移、无私奉献，就是因为她具有崇高的理想和坚定的信念，虽病魔缠身，遭受一次又一次的打击，却始终把学生放在心上，把党的教育事业放在心上。她把所有捐给她治病的钱和奖金、工资，共70多万元全部捐献出来修建乡村校舍，2015年，她把十七大党代表证、五一劳动奖章、奥运火炬和毕生获得的所有荣誉证书，毫无保留的全部交给了组织，全部保留在了县档案馆里。她说：“是党为她指引了一条光明的人生路，是党为她铺满了鲜花盛开的路，她所做的算不了什么，她就是要以共产党人坚定的理想信念，为党和人民奉献自己的全部。”

她是教书育人的杰出榜样。教师是立教之本、兴教之源，承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。可以说，正是这种强烈的教育情怀，才成就了今天的张桂梅。张桂梅的办学校，她的目的是“让大山里的女孩能够飞出去”，为这个目的而付出努力，不辍追求，这就是她的教育情怀。“我想让山里的(女)孩子也能走进最好的学校。”这是张桂梅的办学初衷。她创办免费的华坪女高，就是出于改变山里女孩命运，改变其家庭的目的。在她看来，山里的女孩子如果能考上大学，就可以改变三代人。如此，我们看到她长期拖着病痛的身体，“只要我还有一口气，就要站在讲台上”是她的诺言，为了办好学校，她带着老师，拿命在拼。比如，在华坪民族中学工作时，常常有学生因交不起学费而面临辍学，她就拿出自己的工资，给他们交学费，她不让自己班上有一个学生因贫困而读不了书。这就是张桂梅，她成为全国所有教师的楷模，实在是当之无愧。

一位党员就是一面旗帜，一个先进就是一个榜样。今天我们致敬张桂梅同志，就是要以她为榜样，学习她信念坚定、对党忠诚的政治品格，始终做到在党言党、在党爱党、在党忧党、在党为党;学习她情系群众、一心为民的真挚情怀，坚持以人民为中心，认真践行全心全意为人民服务的宗旨，贯彻落实党的群众路线;学习她爱岗敬业、无私奉献的高尚情操，大力弘扬“跨越发展、争创一流;比学赶超、奋勇争先”精神，立足本职岗位作贡献，在为党和人民事业奋斗中实现自己的人生价值;学习她坚毅执着、顽强拼搏的意志品质，攻坚克难，善作善成，以钉钉子精神推动党中央各项决策部署落地落实、见行见效，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的智慧和力量。

今天下午，妈妈从书店买回来一本书—《雾都孤儿》。读了这本书后，我的心久久不能平静。

这个故事讲的是有个孤儿叫奥利弗，本是上流社会一个有钱人的私生子，他年轻的母亲因长期得不到关爱，只身一人饱经跋涉、思虑之苦，在生下他后就辞世了。奥利弗来到人世后，从未得到母爱和家庭的温暖，在当时所谓的慈善机构济贫院里过着地狱一般的生活，九岁就被送入一家棺材店当学徒。因不堪忍受非人的待遇，逃向伦敦，却不想被坏人所骗，跌进了一个事先安排好的一个陷阱里。由于遇到了好心人，才转危为安，过上了幸福的生活。

读了这本书，我感到孤儿奥利弗从未得到母爱和家庭的温暖，是那么的可怜。而我们却和奥利弗恰恰相反，过着那么幸福的生活，父母疼爱着我们、关心着我们，照顾着我们，是多么的幸福。我们应该用各种方式去报答我们的父母，让他们每天都开开心心的。

读了这个故事，我的心情久久不能平息，因为这个故事告诉我们幸福的生活来之不易，我们为什么不好好的去珍惜呢?

“盖有非常之功，必待非常之人”，在新冠肺炎防控科研的各领域中，涌现了一批批优秀的科技工作者，他们争分夺秒与“瘟神”赛跑，用科技这把抗疫利器，披荆斩棘、降妖除魔。新时代的大学生们，更要学会从疫情中思考未来，只有扎实掌握专业知识，求得真学问，练好真本领，才能在非常时期以己之才学守护国家与社会的安全稳定。

于我而言，这堂思政大课，意义非凡。从时间上来看，在全国人民众志成城抗击疫情的关键节点展开这样一场青春盛会，对于激励我辈努力奋斗、坚定自信、奋发图强，发挥了重要作用;从空间上来看，各位青年“宅”在家，通过观看网络直播的形式与全国的大学生心连心，与武汉人民同呼吸、共命运，让我们殷切感受到了政府与国家的力量，体悟到了个体的责任与担当。

“青年成长的道路千万条，热爱祖国第一条”真实而有力量的话语，包含着国家对新一代青年的热切盼望。而我，作为一名思政专业学子，接受最多的教育就是关于思想成长方面的内容，这堂大课再一次让我的内心得到了极大的坚定，这种信念是平日里的课堂教学中无法领会的，疫情面前，青年就要担当起责任，就要献出自己的力量，帮助人民，帮助祖国，共渡难关。三月，武汉的樱花很美，但更美的是，奉献、战斗的你们!武汉加油，中国加油!

“孝”意为孝顺，是中华上下五千年以来的美德;是为人儿女必须尽到的一份职责。

就孝顺长辈这一美德，《众里寻你·最美孝心少年》这一节目便在短短一年时间内寻找到了四千二百位来自祖国各地的最美孝心少年们。

每一位最美孝心少年都散发着阳光的气息，他们在家庭中无一不是小小当家人。他们开朗、乐观、勤劳，应对生活进取向上。凭借自我幼小的身躯、智慧的头脑，给家中所有的亲人们带来无数的欢笑……

其中有一个姓高的小男孩，名为“高梓渊”。他与我们年龄相仿，甚至还小了一两岁。可仅因为他的母亲不幸患上了白血病，便从一个心智幼弱的小男孩，成长为一个独立的当家人。他不仅仅独自一人承担起了一家人的饮食，还担起了打扫家中卫生的重任。一个年纪轻轻的小男孩，能够每一天将偌大的房子打扫的一尘不染，这是要有多大的孝心啊甚至还能说出这样一番感人的话语——“母亲生我养我，为我操碎了心，好不容易才将我养大。此刻她生病了，换我来照顾她又有何妨呢”

唐代诗人孟郊有一首诗为《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心报得三春晖。”母亲对我们的关爱无微不至。倘若把母亲对我们的每一份关爱都比做一粒沙子，那么世界上最大的沙漠——撒哈拉沙漠就是这样构成的。

母亲在我们幼时关心、照顾我们，那么我们此刻用实际行动来孝顺母亲不也是人之常情吗

《朱子家训》中记载道：“一粥一饭，当思来处不易：半丝半缕，恒念物力维艰。”

我们此刻能唯一做的就是在平常帮长辈们做一些家务活;在他们劳累时给他们捶捶背、递上一杯热茶;在他们外出归来时送上一句关心的问候……

这些虽都微不足道，但又有多少人能够真正做到呢

所以，我们要节目中那四千二百位来自祖国各地的最美孝心少年们便是我们学习的榜样，我们要像他们一样，向长辈用实际行动表达我们的孝心!

经专家推荐，最近用心读了《第56号教室的奇迹》一书。正如《好妈妈胜过好老师》的作者尹建莉说的一样：“读《第56号教室的奇迹》是一个充满惊讶和感动的过程。”

雷夫老师不是超人，不是资深的教育家，更不是成天坐在主席台上大讲教育改革、大讲国民教育的专家。这一点他在书中写到：“我痛苦地认识到自己不是超人。数以万计的老师都在努力另辟蹊径，我亦如此。像所有‘直正的’老师一样，我经常失败。我睡眠不足。我在凌晨时分躺在床上睡不着，为一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个老师，真的会很痛苦的。”

雷夫老师的学生为何成功，我认为首先考虑的一个词就是“爱心”，其次是“信任”。第56号教室之所以特别，不是因为它用有了什么，反而是因为它缺乏了某样东西——这里没有害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以信赖的依靠，讲示纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

《第56号教室的奇迹》不是什么系统的教育理论，更不是教育改革指导纲要，而是雷夫老师从教25年来用爱心、信心教育每一个孩子的做法，是教学当中的反思积累。但字里行间包含了雷夫的教育思想、教育方法和有效行动。雷夫倡导“没有害怕的教育”和彼此信任，他反复强调知识本身就是最好的奖品，他运用了“道德发展六阶段”理论：我不想惹麻烦——我想要奖赏——我取悦某人——我要遵守准则——我能体贴别人——我有自己的行为准则并奉行不悖。这第六阶段的道德要求与儒家思想所倡导的“慎独”不谋而合。他在教学中，培养孩子终身阅读的习惯，注重写作的培养，并在游戏中学习数学，他让学生热爱地理和历史，和学生做实验，培养学生音乐和美术的修养，热爱运动，学会管理自己的财务。所有这些，看似和普通老师没什么两样，但在每项教育活动中，都充满了雷夫的智慧和激情，学生和他在一起快乐无忧，每项学习学生都投入极大的热情，尤其是演莎士比亚的戏剧和旅行两项活动，更让学生全情的投入和无限的热爱。

雷夫也是在标准化测试的大环境中从事教育教学工作的，但他做到了“另辟蹊径”，即实现了“终身性”教育，也没有影响应试的效果。引起我心灵微震还有雷夫的自省和不断思考的态度。曾经他自认为自己的科学课上的很完美，并让他的继女来欣赏。女儿一句“将来没有一个学生会成为科学家或从事研究工作”，使雷夫陷入了思考。他没有固步自封，而是沉下心来寻找问题，最终找到原因，改变了方法，后来的学生不断的有科学家或医生等科研工作者出现。

因为对工作的爱与专注，才会出现“头发着火了”也不自知;因为对孩子的爱，才会不自觉得要对孩子进行终身有益的教育。“我会公平地对待每一个班级里的学生!”这句话相信所有教师在接手一个新班时都说过，但能坚持到最后的有几个?

在本书中，我看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他的眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益?从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。爱是教育的根本。

应从“教书”转为“育人”。只有这样，才能像雷夫老师一样，培养出更多的人材，而不至于学生学不会一点书本知识而发火，生气。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中指出：“努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”毕竟，我们培养和造就的多数是“数以亿计的高素质劳动者”中的一部份，而不是“一大批”拔尖人才。如果老师要在小学阶段就培拔尖人才，那么，要中学、大学干嘛?

当其他同龄的孩子还在看学校派发的基础读本，老师还在拼命地、反复地讲解公式、考试方法的时候，第56号教室的孩子们已经开始品味经典名著了;他们通过旅游来学习历史，通过亲自的动手实践去接触自然科学，通过体育运动了解团队合作的价值。而我们的老师呢，将学生课桌拼在一起，让学生头对头，扭头看黑板，以为这样就能培养学生的合作意识，这可能吗?

即使我们无法做到雷夫老师这样优秀，但我们应该知道，教育蕴含着无限的可能。今天，你根本无法预知你将会为明天的学生造成什么样的影响。作为老师，不应该只局限于三尺讲台，只局限于课本，只局限于学生的考试分数，教育要面向世界、面向未来、面向现代化。

我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。

作为大学生，我们要了解社会，深入基层，深刻地学习党和国家的方针政策，学习三个代表，实践三个代表，为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。此次实践之行，是系科给了我学习实践的机会，是系科给了我们极大的支持和信任，我们作为国家的后继力量，只有懂得全面的发展自己，把理论与实际相结合，才能更好地投入到祖国的建设中去，才能对得起养育我们教育我们影响我们的祖国。

社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层，同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。

“艰辛知人生，实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大三学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化“天将降大任于斯人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。 在短短三天的实践活动中，汗水淋湿了我们的衣裤，泪水模糊了我们的眼睛。但我们选择了坚持。我们把淮师人永争第一的精神带去了社区，把淮师学子的优秀品质和良好的精神风貌体现得淋漓尽致。在社区人民的心底留下了美丽的印象。七月，我们走进火热社会，用汗和泪谱写一曲壮丽的青春之歌。这是爱的奉献，这是我们的无悔选择。七月，我们撒播希望，同时拥抱丰收，就如新世纪的第一缕曙光，我们的暑期社会实践曙光城也给社区留下了光辉灿烂的一笔。

学生素质教育，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来，社会实践活动已在我校蔚然成风。

这个假期我没有选择自己所学的专业去实践，而是在一个亲戚开的电脑配件柜台帮忙卖货，过的十分充实。在此次实践过程中我学到在书本中学不到的知识，它让你开阔视野、了解社会、深入生活、回味无穷。也对自己一直十分想了解的电脑知识有了更进一步的深入。社会实践作为广大青年学生接触社会、了解国情、服务大众的重要形式，对于青年学生的成长、成才有着极为重要的作用。

这次假期实践我以“善用知识，增加社会经验，提高实践能力，丰富假期生活”为宗旨，利用假期参加有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。这次的社会实践收获不少。我认为以下四点是在实践中缺少的。

一.在社会上要善于与别人沟通

经过一段时间的工作让我认识的人。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会不多，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。

二.在社会中要有自信

自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。在多次的接触顾客中，我明白了自信的重要性。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的，没有第一次又何来第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

三.在社会中要克服自己胆怯的心态

开始放假的时候，知道要打假期工时，自己就害怕了。自己觉得困难挺多的，自己的社会经验缺乏，学历不足等种种原因使自己觉得很渺小，自己懦弱就这样表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。如哥哥所说的“在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。”其实有谁一生下来就什么都会的，小时候天不怕地不怕，尝试过吃了亏就害怕，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。战胜自我，只有征服自己才能征服世界。有勇气面对是关键，如某个名人所说：“勇气通往天堂，怯懦通往地狱。”

四.工作中不断地丰富知识

知识犹如人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我为我能在此生活而倍感荣幸。社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会。实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。

新型冠状病毒疯狂地席卷全国各地，病毒感染者不断增加，一个个鲜活的生命倒下了，武汉告急，湖北告急，全国告急!

面对新型冠状病毒的肆虐，在的领导下，全国各族人民万众一心，与万恶的病毒展开了一场前所未有而波澜壮阔的殊死搏斗，涌现了一大批可歌可泣的英雄事迹…

各路病毒专家来了。在全国人民沉浸在喜迎新春佳节之时，新型冠状病毒的突如其来，给浓浓的节日气氛蒙上了迷慢的阴影。面对这种人类尚未认知的新型病毒的急剧传播感染，著名的呼吸病学专家钟南山来了，感染病学家李兰娟来了，全国各路专家来了…

84岁的钟南山院士，耄耋之年仍然奔赴一线，告诉我们”一切有他”这位中国抗击SARS的领军人物，南来北往，北京受命，武汉探险，访疫问病，再次毅然奋斗在抗击新冠病毒战斗的第一线。

著名感染病学专家李兰娟院士，这位年已七十三的古稀老人，作为国家传染病重点学科带头人，她巾帼不让须眉，不畏艰险，再战疫情，为防控新冠病毒疫情出谋献策，为救治疫病感染者竭尽全力。

陈薇少将等军内生化防御专家来了，她在刚进驻武汉不久，就实现了新型冠状病毒快速检测，为快速确诊和救治疫病患者作出了积极贡献。

还有许多像钟南山、李兰娟和陈薇一样的呼吸及感染学科的专家也来到了武汉，积极参加新冠病毒的流行调查和防治，他们的身影活跃在防控疫情的前线。

解放军医疗队来了。这支人民的子弟兵，每当国家和人民需要的时候，总是一马当先冲锋在前。在新冠病毒威胁人民的紧急关头，疫情就是命令，疫区就是，战区医院全力以赴，空军医疗队来了，海军医疗队也来了，解放军的各路医疗队第一时间冲进武汉来了，这些人民子弟兵再次奋战在抗击疫情前线。

各地医护人员来了。一方有难，八方支援，这是我国制度特色的根本体现。在这场突如其来的疫情中，面对来势汹汹的新型冠状病毒的侵扰，为打赢这场旷世之战，全国人民不怕困难，不畏艰险，共赴国难，各地的广大医护工作者，踊跃报名，积极参战，逆袭而上，一份份请战决心书，一个个鲜红的手印，诠释了他们的战胜疫情的决心、信心和对人民深沉而博大的爱。来自全国各地的三百多支医疗队、六千一百多名医护人员极速地奔赴疫情发源地—武汉，义无反顾地投入到紧张而危险的疫病抢救中去。

顽强不屈的勇士来了。在新冠病毒疫情最严重的武汉，还有一大批日夜顽强奋战在救治感染病人的医护工作者，他们不怕苦、不怕累、不畏险，竭尽全力拯救患者，谱写一曲又一曲抗击疫情的赞歌。武汉金银潭医院院长张定宇，自已身患“渐冻症”导致下肢肌肉严重萎缩，看着他一颤一拐艰难奋斗在抗疫前线的身影，看到他来不及照料感染新冠肺炎的老伴，真是令人心生同情与敬意。还有这个医院的护士郭琴，因救治疫病患者而被感染，治愈出院后积极请求继续参加战斗，这是何等的勇敢与无畏!还有一位92岁的敖忠芬奶奶，她本该在家享受天伦之乐，却义无反顾地到一线看病，她说”死也要死在上”这又是何等的慷慨激昂!……

在武汉抗击疫情上，我们的专家、军人、医护人员、媒体人、党员，大家知名的和默默无闻的各路英雄尽呈英豪，这些可歌可泣的英雄事迹真是数不胜数，浩然之气，可以贯天!

可以欣慰的是，全国各族人民万众一心，从城市到乡村，从街道社区到居民小区，构筑了一个防控疫情的天罗地网，新冠病毒疫情陷入在人民战争的汪洋大海之中。疫情吓不倒中国人民，让疫病在中国人民面前发抖吧，中国人民必胜!

多一些“跟我上”，少一些“给我上”。在战争年代，共产党员扛着红旗高呼“跟我上”，最终取得革命的胜利。身先士卒一直是我们党的优良作风。在这场战“疫”中，我们的党员领导干部要多一些“跟我上”，冲锋在前，奋斗在排查一线、宣传前沿、医护主战场，用自己的行动践行初心使命，履行铮铮誓言;不要只到现场拍拍手、挥挥手，有形式，没主意，压力层层加码转嫁给基层。我们的党员领导干部要主动加压，身临一线不后退，从“统一指挥、统一协调、统一调度”，到“密切跟踪、及时分析、迅速行动，坚定有力、毫不懈怠做好各项工作”;不要四处奔波“亮相”“作秀造势”，让基层干部和当地群众难以招架。

多一些物资援助，少一些报送表格。“兵马未动，粮草先行”，在这场没有硝烟的战“疫”中，广大的基层干部是冲锋在前的突击手、排头兵，各部门必须为基层干部提供充足的物资保障，确保口罩、消毒水等物资能准时按量配送到位，不能让前线的战士“缺枪少弹”，要让他们都有口罩戴，而不是只有口号喊。同时减少重复或不必要表格的填报，避免基层干部的力量被分散，精力被消耗。“上面千条线，下面一根针”，基层工作，实属不易。只有将拖后腿的形式主义从疫情防控中消除掉，广大基层干部才能干字当头，干出样子，干出风采，干出成效。

“飞雪迎春到”，只要我们齐心协力，拒绝形式主义，就一定能战胜疫情，扫去病毒的阴霾。在山花烂漫时，会心一笑。

近日车间组织观看了CCTV-1专项记录片《为了和平》，在我如饥似渴的从头看到尾，被其中的点点滴滴所震撼，久久不能忘怀。

中国的近代史是一部屈辱史。1840年鸦片战争失败后，清政府被迫签订了中英《南京条约》及其补充条约、中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》，这是中国人民遭受外国资本主义奴役的起点，中国由一个独立的封建社会一步步的变为半殖民半封建社会，中国人民生活在水深火热之中。1937年日本发动了蓄谋已久的卢沟桥事变，全面发动了侵华战争。中国人民经过了艰苦卓越的八年抗战，终于取得了胜利，赶走了侵略者。外部势力被中国人民赶走了，但是中国内部又有两股截然不同的党派。一个代表中国最广大人民群众的中国共产党，一个亲靠美帝国主义的中国国民党。中国人民爆发了全民内战，中国共产党取得了全面胜利，1949年10月1日中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了。但是中国人民费劲千辛万苦得来的劳动成果却被美帝国主义虎视眈眈，企图将成果扼杀在摇篮里。第一集《正义担当》主要回溯美发动对朝鲜战争的历史背景和国际环境，以及给新中国国家安全带来的严重威胁，在危机关头，应朝鲜党和政府请求，高瞻远瞩、审时度势、毅然做出抗美援朝、保家卫国的历史性决策，以大无畏的英雄气概承担起保卫和平的历史使命。“他们要打多久，就打多久，一直打到完全胜利”听到说出这样震耳发聩的豪言壮语，我的内心跟着澎湃起来。要知道当时的新中国经过多年的战争，已是满目疮痍。面对当时世界上最强大的美国，他们拥有世界上最先进的武器和装备，而中国却只有“小米加步枪”。中国人民能有这样的气魄，不由得让人肃然起敬。美国侵朝总司令艾森豪威尔曾嘲讽到美国在圣诞节前就能结束朝鲜战争。而就是面对这样大了劣势，中国人民硬是“狭路相逢，勇者胜”，将美帝国主义赶到了“三八线”以外，向全世界宣告了，新中国在世界上真正诞生了!西方强权靠武力已经无法遏制这个共产党国家在世界东方冉冉升起。中国一百多年任人宰割的历史结束了，他们从此再也不能向中国颐指气使了。当然胜利不光靠嘴皮子，中间付出的辛酸只有我们中国人自己知道。中国人民志愿军涌出了一个又一个家喻户晓的烈士，用胸膛去堵敌机枪眼，用生命为战友开辟前进道路的黄继光，也有很多连名字都不知道的无名英雄。虽然他们早已逝去，但他们的精神将永远留存时间，后辈永远铭记。

当今的生活来之不易，我们更应该好好的珍惜。缅怀先烈，吾辈当自强!

我觉得这是一本很神奇的书，整本书作者都采用了时空错乱的方式来叙述故事，五个章节看似写了五个发生在不同时代的故事，但其实是你中有我，我中有你，每个故事之间都有着千丝万缕的联系。所以这篇读后感我想从故事内容和叙述方式两个角度来谈谈我对这本书的理解。

书中那些来向解忧杂货铺咨询烦恼的人，他们的烦恼在我看来真的都非常棘手，比如，有人烦恼究竟要继承家业还是追逐梦想，有人烦恼是否要生下有妇之夫的孩子，还有人烦恼是否要和负债累累的父母一起逃跑……感觉每个问题都是无解的。

我觉得这里作者把人生的无奈之处描绘得很好，人生的确不是一次可以评判对错的考试，当你站在人生的岔路口不得不做出一些重要决定时，其实不管你做出什么样的选择，都会有得失。哪怕当下你觉得做出了错误的选择，等时过境迁后再回头看说不定也是一种成长。很多时候所谓的咨询或者向朋友和家人征求意见，其实就是给自己一个倾诉的机会，就像书里所说，其实“咨询的人心理已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的”。每一个选择只要努力过，都是“正确”的选择。

至于作者时空错乱的叙事手法，我的理解是，人们总是在不经意间和他人的人生紧密相连。这一点已经在我自己身上发生多次，比如之前和职业发展中心的克洛伊老师还有胖老头导师聊天的时候，他们都说到了一个人的职业发展不可能永远是一条直线，相反很多时候是不断地蜿蜒曲折地向前行进。

他们的这些话给予当时的我很大启发，那时候真觉得瞬间打开了思路，一下走出了思维定式的怪圈。但我想克洛伊老师和胖老头导师可能永远都不会知道，当时他们无意间说出的话却给我带来那么深刻的影响。

书中解忧杂货店的浪矢爷爷不管收到多么荒唐可笑的来信都会认认真真、深思熟虑地给别人做出答复，我觉得这也说明了作者的态度，不管我们身处什么样的位置，如果有一天别人愿意信任自己来向你寻求某些意见，我们都应当认真对待，付出足够的真诚和善意，因为很多时候自己不经意间说出的话，都有可能给别人的人生带来你无法想象的改变。

100天，可以收获累累;100天，可以突飞猛进;100天，可以创造奇迹;100天，可以铸就辉煌!

但是不要忘了拿破仑的那句话：“最困难之日，就是我们离成功不远之时。”我们自己也有句古话叫“行百里者半九十。”的确，越接近成功，道路便越艰险。放下包袱，轻装上阵，艰难困苦，玉汝于成。在高考这场综合实力的较量中，能驾驭知识，战胜困难的人才会赢得最后的胜利。

高考虽然不是人生的全部，却是人生极为重要的一步。虽然不能说，这100天的拼搏将决定同学们的未来，但是完全可以确定，同学们的未来将因为这100天的拼搏而更加绚丽多彩。作家柳青说，人生的路虽然很长，可最关键的只有几步。同学们，这100天就是你们人生最关键的时候，此时不搏何时搏?是雄鹰就要搏击长空，是海燕就要勇斗风雨!

为高考而战，只要你心中充满阳光，充满希望，充满激情，充满信念，谁也挡不住你，挡不住你的成熟，挡不住你的智慧，挡不住你的成功!

为高考而战，调动一切细胞，集中一切精力，挖掘一切潜能，加速，再加速，一心冲向自己瞄准的目标，铸就无悔的青春!

8月_日，全国抗击新冠肺炎疫情表彰工作领导小组办公室发布了《关于抗击新冠肺炎疫情表彰拟表彰对象的公示》，战“疫”里的那些先进个人、先进集体。身患重病的社区干部，在刚刚结束治疗后，火速回归，始终把疫情看得比病情重要，每天坚持在抗击新型肺炎的第一线。65年党龄的90岁的老党员说：“我是党员我想为这次疫情贡献一份力。”他每日与镇村干部一起深入宣防控疫情知识。经济不好的环卫工阿姨拿出500元想捐给村里，她说：“我没有很多钱，也不能和一线医生并肩作战，但我想和村里一起为这次疫情防控做点事。”在这场没有硝烟的战争面前，总有那么一些人，让我们热泪盈眶!他们是“平凡英雄”，是“守望者”!

战“疫”里的那些物。疫情迅速发展，物资没有，如何防控?多少村书记自掏腰包，购买口罩，购买消毒液，带头捐赠。多少海外乡贤四方奔走购买物资，将一批批的物资送回家乡，还有多少普通市民，什么话也不说，把蔬菜、口罩、消毒液给医生、给社区工作者、给民警放下了就走了，还有多少的企业在积极响政府的号召，火速转型，生产口罩、生产防护服，并实现量产。还有多少企业将食品物资分批次送达疫区定点医院，并加班加点生产救灾物资，全力保障支援物资供应。从一个口罩到一批批的物资、一条条的生产线，大家用一点一滴的温暖坚定着防控疫情必胜的信心，群众中藏着火种，总是在最需要的时候点燃，在这个特殊的春节，这些爱心物资的出现，温暖了每个人的心间。

战“疫”里的那些事。面对着严峻的疫情形势、多少医生、多少民警、多少党员纷纷请战，一张张请战书、一笔笔坚定的笔迹、一枚枚鲜红的指印、一句句誓言震耳欲聋，让大家义无反顾的到了防控一线。在这疫情防控关键时期，又有多少单位工作人员主动申请奔赴防控一线，以自身行动践行党员干部的担当。没有防护服、没有隔离衣，没有执法证，只有一张村民熟悉的面孔、一个简单的口罩，又有多少的基层工作者放弃假期奋战在一线。灾难之下，人的存在和力量都很渺小，但大家心往一处想，劲往一处使，相信好消息会越来越多，相信春天已经在来的路上了。

疫情无情，人间有爱，同样的温暖，还在继续，让我们携起手来，团结起来，越是艰难越向前，没有一个冬天不可逾越，春暖花开的日子终将到来。

作为一个还未完整参加过一次正式军训的大学生，军训前我却没有应有的摩拳擦掌、跃跃欲试。严苛的内务检查标准、起早贪黑的作息时间、各个版本中传说的运动强度，都在拨弄我忐忑不安的心情。我像大多数年轻的同志一样，渴望自由、讨厌束缚，巴不得军训的纪律和命令统统在一夜之间结束。连远在北方的同学都能想象出我“掰着手指头数日子”的情景。当然，对初中、高中同学们崇拜教官的感情我也完全没有共鸣，甚至暗地里觉得很可笑。

我们的教官叶健君并没有在见面会上给我们留下深刻的印象，但仅仅与他相处了三天，微妙的变化就发生了。训练时，他会因为我们的懈怠而罚我们“蹲下”、“重走”。但哨声一响，叫停声落下，教官面对我们这群捣蛋鬼的软磨硬泡、“威逼利诱”，只好还原出他一个朴实的四川小伙的宽厚和大方——军训第一天我们就“逼供”出了他的真实年龄：他比我们还小了将近一岁!“89年2月以前生的可以造反啦!”队伍里话音一落，又是一阵呼声，其实谁也不会当真把叶教官不放在眼里。只要他答应我们走一遍齐步走、走好了就休息，整个队伍马上就精神焕发、斗志昂扬，“政治合格、军事过硬”都喊得洪亮又流利，连蓝田学园里正在休息的男生连也情不自禁的大声喝彩、鼓掌。教官当然很开心，放我们休息也是说话算数的严格执行。。我们自然有未逮住一个空闲而乐得忘乎所以，竟对这教官拉起歌来。你一句“一二三”，我一句“快快快”;不论谁带起一句“算了吧”，就会有一群人跟着喊“不——行!”。教官总是寡不敌众，为大家施展了军拳，看得我们煞是过瘾。

叶教官也是我们三排的排长，不仅训练我们的军姿军容，也叫我们军歌。自从学会了“一支钢枪手中握”，队伍里又诞生了这首歌的另一个版本：“……我们是革命战士人民的子弟兵，三排长怎么说，咱就怎么做!”晚上活动时走在全连的大队伍中，我们排雄赳赳气昂昂的唱起这首歌，全连的人对三排都刮目相看，邻排的人争相效仿。教官呢，夜色下他的脸微微笑、红扑扑。

另一件事也是我之前未曾想到的：我正在真心热爱我的连、我的三排。尤其是我们的“排歌”，连三排长都对此津津乐道。“日出东方红霞飞，我们打靶还未归。身上是汗还是水，疲惫的我们还想睡……喊声传到教官去，教官听了很生气。骂咱们男生没骨气，怪咱们女生太娇气，说咱们外院没朝气……一二三——睡!”虽然有些自毁形象，但这首歌确实是我们第二天清晨四点起床练瞄靶时情景的真实写照，也是我们拉歌的“杀手锏”：谁拉我们的歌，我们就叫他们来一个“原创”!三排，就是牛!

今天的中国共产党人应该再来一次“改造我们的学习”运动，认真 学习 系统掌握马克思主义的立场

观点和方法，并自觉运用于工作实践中，同时，努力在实践中深化学习，完成中国共产党人极其艰巨的伟大历史使命和实现共产主义的远大目标。

马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。马克思的一生，是胸怀崇高理想

为人类解放不 懈奋斗的一生，是不 畏艰难险阻 为追求真理而勇攀思想高峰的一生，是为推翻旧世界 建立新世界而不

息战斗的一生。今天，我们纪念马克思，重温马克思及其马克思主义，就是要 学习马克思的 学习精神 斗争精神和创新精神，用以指导实践 推动工作。

学习马克思的 学习精神。 学习是人类进步的阶梯。马克思之所以能在理论与实践方面取得如此巨大的成就，就是他一生始终将

学习放在突出位置。德国工人阶级领袖李卜可内西说：“ 学习!

学习!这是至高无上的义务，他经常向我们这样大声疾呼，而且这种义务早已体此刻他的模范行动中，体此刻他所表现出来的始终不 懈的工作精神中。”可以说马克思的一生是

学习的一生，他有 着明确的为无产阶级彻底解放的 学习价值观，坚持勤奋刻苦

学习，涉猎知识范围极其广泛，而且对所学知识从来都是辩证看待，独立思量，最大限度汲取其精华，去除其糟粕，最大限度把知识转化为自身的素养和能力，并且始终强调在实践中

学习，并转过来为实践服务。

我们党历来重视抓全党特殊是领导干部的 学习。全党同志一定要善于 学习 善于重新 学习，要有 本领不 够的危机感，以时不

我待的精神，一刻不 停地增强本领。党的十九大制定和规划了 我们党新的历史时期必须完成的新的历史任务，完成中国共产党人的初心和历史使命一个极其重要的条件就是通过

学习，不 断提高和发展我们自己。当前，整个社会包括党内部分同志比较浮躁 功利化，不 仅不 重视 学习，而且不 懂 学习，不 会 学习，

学习效率和方法低下，尤其是自觉 学习马克思主义的状况更差。今天的中国共产党人也应该再来一次“改造我们的 学习”运动，认真 学习 系统掌握马克思主义的立场

观点和方法，并自觉运用于工作实践中，同时，努力在实践中深化 学习，完成中国共产党人极其艰巨的伟大历史使命和实现共产主义的远大目标。

学习马克思的斗争精神。没有 斗争，就没有 进步。恩格斯说，“马克思首先是一个革命家”，“斗争是他的生命要素。很少有 人像他那样满腔热情 坚韧不

拔和卓有 成效地进行斗争”。马克思毕生的使命就是为人民解放而奋斗。为了 改变人民受剥削

受压迫的命运，马克思义无反顾投身轰轰烈烈的工人运动，始终站在革命斗争最前沿。一次马克思的女儿问马克思，你如何理解幸福?马克思说，斗争就是幸福。马克思把自己的整个人生完完全全献给了

推翻剥削制度和无产阶级的解放事业。马克思的一生的是为无产阶级的彻底解放而斗争的一生。马克思的革命 斗争精神永恒是全世界无产阶级

学习的楷模和模范。苏联解体和中国当代腐败现象愈演愈烈的客观事实再次充分证明，必须将斗争进行到底。

矛盾无处不 在，斗争无处不 在。当今，中国共产党团结带领全党全国各族人民群众虽然取得了 中国特色社会主义的阶段性胜利，但是反腐败斗争惟独 进行时没有

完成态，世界上一切反动派和敌对势力妄图颠覆我国社会主义政权的野心依然存在，特殊是意识形态领域，仍然需要我们继续保持长期革命和斗争的精神状态，防止一切资产阶级的腐朽思想侵蚀党的肌体，同一切反动派和敌对势力进行坚定彻底的斗争，不

断巩固社会主义的政权，让部分变质变色的权力重新回到人民手中，防止更多的共产党人“李自成化”。中国共产党人惟独

积极投身到防止资本主义颠覆我们的政权和巩固社会主义制度的伟大实践中，才干有 中华民族的真正复兴;同时，也必须像马克思那样，不

断同党内各种机会主义和当代修正主义路线做坚定的斗争，永葆党的先进本色。

学习马克思的创新精神。创新是民族进步的灵魂。马克思一生不 仅坚持 学习

坚持斗争，他对全世界无产阶级和人类最伟大的杰出贡献是他理论上的创新和建树，即马克思主义基本理论的创立。这种理论成果是极其之多的，其中最为重要的有

两点，一是唯物史观理论，二是剩余价值理论。恩格斯说：“一生中能有 这样两个发明，该是很够了 。即使只能作出一个这样的发明，也已经是幸福的了

。但是马克思在他所钻研的每一个领域，甚至在数学领域，都有 独到的发明，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不

是浅尝辄止。他作为科学家就是这样。”马克思在他所钻研过的自然科学方面也有 许多独到而深刻的见解。马克思的创新精神 孜孜以求不 断发明的探究精神永恒值得我们

学习。

理论的生命力在于不 断创新，推动马克思主义不 断发展是中国共产党人的神圣职责。今天的中国和世界发展日新月异，各种新情况 新问题 新矛盾层出不

穷，更加需要当代的人们不 断地实践，不 断地总结，不

断地改革和创新，尤其对于肩负构建人类命运共同体历史重任的中国共产党人更是如此。当然，创新也要注重方式方法，不 能为了 创新而创新，更不

能打着创新的幌子而搞瞎折腾 乱作为的一套。必须坚持在继承基础上的创新，那种离开前人成果，自吹自擂的所谓“创新”不

是真正意义上的创新。必须坚持在深入实践基础上的创新，积极投身到“四个伟大”的实践中，在实践中创新，在创新中实践，在统筹推进“五位一体”总体布局

协调推进“四个全面”战略布局中，更有 定力 更有 自信 更有 智慧地坚持。

学习永无止境，斗争永无止境，创新永无止境。马克思的一生勤于 学习 善于 学习，最大限度地批评继承了

人类优秀文化成果。同时，马克思矢志为无产阶级和全人类的彻底解放而坚韧革命 不 息斗争的一生实践是马克思主义理论创新的最大源泉和内在动力。新时代要有

新气象，更要有 新作为。在纪念马克思诞辰200周年 马克思主义诞生170周年之际，在

学习宣传贯彻落实党的十九大精神的开局之年，我们要深入 学习马克思的 学习精神 斗争精神 创新精神，坚持用马克思主义观察新时代

解读新时代 引领新时代，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展，用宽广视野汲取人类创新的一切优秀文明成果，坚持在改革中守正出新 不

断超越自己，在开放中博采众长 不 断完善自己，不 断深化对共产党执政规律 社会主义建设规律 人类社会发展规律的熟悉，不 断开辟当代中国马克思主义

21世纪马克思主义新境界!

1月23日凌晨两点，湖北武汉市新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控指挥部宣布，为有效切断病毒传播途径，坚决遏止疫情蔓越扩散的势头，自2020年1月23日10时起，全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营;无特殊原因，市民不要离开武汉，机场、火车站离汉通道暂时关闭。恢复时间另行通告。

然而，却有这么一群人毅然决然地选择“逆行”。有劝说别人不要去武汉，自己却义无反顾选择逆疫情而行的钟南山院士;有刚踏上返乡过年旅程的武汉大学人民医院病理科医生吴小燕，得知医院发布医疗支援的号召后，第一时间下车返汉，选择逆疫情而行;有赶在武汉封闭交通通道最后一刻在高速路口将孩子送给老人照顾后，选择逆疫情而行的华中科技大学同济医院急诊科龚静及其丈夫;有写现代版“与夫书”的张旃、有写“不计报酬，无论生死”的党员医生、有写“如有驰援武汉的任务，请优先考虑我们”的郑向阳和孙玉梅;有广东南方医院千名医护人员请战、四川派出135人组建第一批援助医疗队、上海组建3批医疗队、江苏数十位医护人员集结等驰援武汉……在这场充满艰险和未知的斗争中，有这么一群人选择坚守、选择向前、选择逆疫情而行。

“逆行天使”是最主流的画面，体现坚定信念和勇敢决心。听闻武汉出现疫情，北京朝阳医院的童朝晖教授第一时间就赶到武汉开展工作;同样听闻武汉疫情的钟南山院士，亦是第一时间选择逆行奔赴武汉，并以一张高铁上疲累睡去的最主流画面向我们展现了坚定信念和勇敢决心……他们大多都是十多年前参加SARS的救援者，虽然时光流逝，病毒的病原体在变、传播地在变、蔓延趋势在变，但他们的悬壶济世的医者仁心没有变，他们与病毒斗争的勇敢决心没有变，他们为患者排忧解难的坚定信念没有变。正是他们凭着一份信念、一份斗志、一份勇气，给人们带来了安全感和踏实感，体现了“危难之际显身手”的坚定信念和勇敢决心。

“逆行天使”是铿锵有力的脚印，彰显无名英雄的责任和担当。在上海交通大学附属仁济医院发布招募志愿者时，近半个小时就有17名护士报名，5名护理党员全部报名;南方医院近千名医护人员放弃休假，纷纷表示“若有战，召必回”的决心;宜昌市中心医院三名医生驰援武汉;四川第一批135人医疗队驰援武汉……为了人民群众的健康，这群普通却不平凡的人选择了逆行，选择了前往疫情一线，用担当践行“白衣天使”的初心。在疫病面前、在国家危难面前，他们毫不犹豫地穿上防护服，逆行到祖国和人民最需要的地方，他们用自己一双普通的脚走出铿锵有力的脚印，他们是无名的英雄，他们用行动彰显了医者的责任和担当。

每一个平凡的日子，都有那么一些人为了更好的明天，铭记着初心、担负着使命，选择了“逆行”。无论是疫情战场上的“新兵”，还是经验丰富的“老兵”，他们都在用自己的行动做好力所能及的事，他们都在自己平凡的岗位上辛勤耕耘，值此新年佳节之际，谨向这些逆风而行的勇士、奋斗在疫情防控一线的“逆行天使”致以崇高的敬意和衷心的感谢。

教育之责

教育的目的在于立人，培养人才。然而在培养孩子成才的过程中并不会一帆风顺，如果教育者没有承担起足够的责任，那么就很有可能发生一些我们难以预料的事情。面对孩子，每一位教育者都应做好自己的职责，多方的协作下才能培养出一个优秀的人。

所谓“养不教，父之过”就在强调孩子生下来，父母不只是抚养他，更重要的是教育他，要教育他接触这个世界最基本的方式方法。原生家庭的重要性不言而喻，童年的回忆往往会影响他们的一生。孩子最后形成的性格也与父母的教育有着巨大关联。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”就点明了源的重要性。在教育上，家庭就是孩子学习的源。比如丰子恺，他是在一个充满爱的家庭中长大，他在孩童时期备受长辈们他疼爱。这种脉脉温情也让他的骨子里刻下柔。当他教育下一代时，也是蕴含着柔情，不会过早地扼杀他们的天性，“放纵”他们在自己的书房里玩耍。正是因为这一代一代的优良教育方式，才能让他们有温柔且坚毅的性格，支撑他们面对着人生中很多困难。因此家长应该先明白家庭教育的重要意义和方式，才能教育好孩子。或许可以从自身出发，自我反省、以身作则，孩子也会更上一层楼。良好的家庭教育会给孩子的内心涂上温暖的底色。

当孩子逐渐成长，进入学校后，学习的主要对象就从家长变成了老师。老师是“传道授业解惑”的人，是学生学习成长当中的引路人，教导他们知识和思考问题的方式。自古就对老师有要求：“教不严，师之惰”，老师如果没有严谨务实的教学态度，那么就是老师的懒惰了，如此还会导致学生无法改掉恶习，对他们有很大的消极影响。而纠正学生在孩童时期养成的恶习则需要花费老师大量心力。尤其是小学老师，她们常常挂在嘴边的就是“注意小动作”“改掉小毛病”，正是因为她们能注意细节，在坏习惯刚刚长出苗头时，就果断地掐断，不给恶习生长的可能性，学生才有了良好的学习习惯。这种严谨的育人态度，让学生获益颇多。然而当下，这种“严”在外界不知情的人眼中，被胡乱地认为是老师教学过于严格。指责声、骂声一片，导致社会上有很多对老师的误解。这使得老师在教育的过程中，要面对很多外界社会带来的压力，让他们的严谨教学受到限制。当他们想对学生有严格要求的时候，又担心被人指责，导致老师有不敢管但又自责自己不尽职的心理负担。

解决各方的教育问题，需要家长以身作则，老师严谨治学，外界则应理解学校教育，以发展的眼光看孩子。孩子只有在良好的环境下，才能更有效地学习。当大家都正确看待教育问题，不再片面地指责一方，找到最合理的解决方法，很多教育问题都会迎刃而解。我们只有正确对待自己的教育之责

画电影《哪吒》的爆火，也让光线传媒信心暴增，所以接棒《哪吒》的“神话三部曲”的下一部电影《姜子牙》也备受期待。

现在动画电影《姜子牙》已经官宣，其会在大年初一上映(2020年1月25日)。

《姜子牙》是光线传媒“神话三部曲”中的第二部。第一部相信大家都知道，就是前段大热的《哪吒之魔童降世》。该片的成功不仅体现在商业意义上，对于国产动画来说更是如同注入了一针强心剂一般。

国产新动画电影《姜子牙》官宣上映日期:大年初一

据《姜子牙》豆瓣页面介绍，本片的故事发生于封神大战之后。昆仑弟子姜子牙，率领众神战胜狐妖，推翻了残暴的商王朝，赢得封神大战的胜利，即将受封为众神之长。在巅峰时刻，他却因一时之过被贬下凡间。失去神力，被世人唾弃。为重回昆仑，姜子牙踏上旅途。在战后的废墟之上，他重新找到了自我，也发现了当年一切的真相。

读完《巴黎圣母院》这本书，让我印象深刻的是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权利的教堂。人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教—克洛德。

从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时的人们的心灵是怎样的压抑，怎样的狂躁，那像雨后春笋般从地下冒出来的教堂尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!教堂里面是那么的阴森恐怖这让人联想到宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真、善、美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑和不安。如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对他充满了愤怒和鄙视，就像书里的那些流浪对待在社会的疯狂的报复。

读完本书后，头脑中印象深刻的是这样几个人物，代表美丽善良的姑娘—爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外表，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下哪个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡奇莫多，送上的水和怜悯。对待爱情的牺牲等。我们看到的是她美丽的，她的身上，心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，做出了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽权利反抗的最丑陋的卡齐莫多副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，他们对待爱情，一个占有，一个奉献，而毁灭了自己。我想这也是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，追求，对美好的赞美。

人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去平衡，失去了对美好的追求啊。林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，震荡着我们的心灵，我们该怎么办?我想每一个人都会有一个属于自己的答案。