把苦难写成诗作文(20篇)

《童年》是作者高尔基儿时的写照，作为一部自传体小说，他灵活运用儿童的视角加以成人的评点，使笔下的文字含义更加清晰深刻，富有思想性和哲理性。

这本书讲述了主人公阿廖沙从三岁到十岁的童年生活，字里行间都涌动着一股坚强和对幸福的渴望，为我们描绘的是社会的阴暗面，再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层居民的悲惨生活。

阿廖沙年仅三岁就失去了父亲，被母亲寄放在外祖父的家里，在大人们的争斗中过早地接触到了灰暗的社会，接触到了名为“恨”的情感，受虐待，小心翼翼地生活。而在这个混沌的环境里，他仍看到了美好，还有人在这样的环境里坚强地生存，活出了另一种生活。正直善良的外祖母给了阿廖沙深刻的影响，她相信着正义总会战胜邪恶，而美好光明的日子也总会到来。外祖父则与之相反，残酷，不爱任何人。小阿廖沙就是在这样的环境里度过了人生最初的一段路，在这样的苦难中渐渐成长了。

回到母亲身边后，阿廖沙同样无法感受温暖，继父殴打母亲，而他在学校也遭到歧视和刁难，不得不回到已经破产的外祖父家，在这里，他却从一起捡破烂的孩子那里得到了友情和温暖。

但是好景不长，当他以优异的成绩读完三年级后，便永远地离开了课堂。母亲也不幸逝世了。

“在幽暗的小屋里，我父亲躺在窗下地板上，他穿着白衣裳，身子伸得老长老长的，他的光脚板的脚指头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸脯上，手指也是弯曲的;他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住，像两枚圆圆的黑铜钱，他的和善的面孔发黑，难看地龇着牙吓唬我。”三岁的阿廖沙还不懂得死亡是什么，却早早的目睹了死亡，尽管那时他还不懂得死亡的含义。他最初的生活，就是从父亲的逝世开始。

“她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑的，但通过她的眼睛，从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她腰弯得几乎成为驼背，肥肥胖胖，可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷，并且柔软得也像这个可爱的动物。”外祖母慈祥的形象跃然眼前，三言两语就写出了一个乐观善良的老人，如此细致的的描写更显高尔基的文学功底。

阿廖沙在重重苦难中坚强地成长，懂得了仇恨。

而我们，生活在和谐社会的幸福孩子，是不是应该做些什么呢?

常听朋友们说，有那么一段时间，几分钟甚至几小时、几天会有一种毁掉自己的痛楚，郁闷得近乎窒息，深感生不如死，几乎要崩溃了。

生活的确如此，在我们获得了现代文明带来的更多便利的时候，节奏的明显加快，也让我们少了许多闲适的休闲空间。于是，很多人焦灼了，很多人抑郁了，还有很多人堕落了。面对人生的诸多困惑，我们常常会有一种超越接受能力的痛楚，这痛楚会让我们长叹一声：人生多舛。

仔细回想我们身边发生的点点滴滴，的确有很多值得我们回味和反思的事情，也真的会发现，人生处处充满了让人不能接受的苦难。

朋友离散，夫妻失和，痛失挚爱，同事诟病，生离死别，孩子不长进……所有的问题，成了纠结于我们心中的块垒，淤堵不清，让我们的生活不再阳光灿烂。

我们生活在一个与人打交道的世界，有这样或者那样让我们扯不断、理还乱的思绪，是再正常不过的事情了。朋友离散，别愁离绪确实令人黯然神伤；夫妻失和，乃至家庭解体，实在是人生一大悲哀；痛失至亲，让我们深感生命无常；同事诟病，有碍于正常工作；孩子不争气，实在让生活暗淡无光；至于生离死别，则更是痛中之痛，让人不忍卒读。

但是，当我们真正经历这一切之后，蓦然回首，却发现，正是这些苦难，点点滴滴构筑着我们七彩的人生。因为苦难，我们懂得了生活的不易，更加珍惜我们曾经拥有过的一切；因为苦难，我们变得更加成熟，更加有勇气面对繁杂的人生；因为苦难，我们知道了每个人角色的重要价值，更加坦然地面对我们的坎坷；因为苦难，懂得了包容，懂得了磨砺后的坦荡和从容；也因为苦难，让我们学会了感恩，感激自己身边所有善待自己或者给予自己磨砺的人和事，正因为有了他们，我们才能一步步走向成熟，走向成功。

生命不易，活着更难。没有经历苦难的人生是乏味可陈的，如同没有点燃的蜡烛，永远也不会懂得燃烧的灿烂和炫目，尽管那燃烧是以燃尽自己为代价。

善待苦难，并不意味着从此随波逐流，我行我素，不管不顾；也不是自怨自艾地长吁短叹；更不是一味地低眉顺眼唯唯诺诺，那是一种收获，一种历练，一种雨过天晴的灿烂，一种淬火之后的闪耀，简单说，是一种冷暖自知的境界。

苦难，本是人生的一把双刃剑，带给我们重创的同时，也带给我们收获的喜悦。历经苦难之后的丰盈和稳健，豁达与从容，是任何教科书上学不来的，那是一种蜕变的过程，会让自己人生这本大书逐渐丰满而意趣盎然起来。

善待苦难吧，从此便有了平和，有了内敛，有了从容，有了生命无法企及的高度，让我们从此飞跃起来。

苦难是什么?或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧 。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

苦难是金,这名老话其实是极有人生哲理的。无论是植物、动物还是人类自身都能体验到这句话的深刻含义。

我们知道每到冬季，很多树木都需要修枝，这对树来说是一件痛苦的事，它们会因此暂时失去它往日的美姿变得光秃秃的。而春天来临时，它们又会吐出新芽;夏天，它们则变得更加丰姿绰约;秋天，先结果的树则更加硕果累累。

植物如此，动物也未尝不是如此。

一位专门从事蝴蝶研究的生物学家，在研究蝴蝶从蛹中挣扎出来的过程时，发现其艰难程度令人怜惜，他的妻子实在不忍看到蝴蝶出蛹的艰辛，于是就用手术刀在蛹上轻轻划了几道痕迹，于是蝴蝶很容易从蛹中钻出，但她不知道挣脱蛹、奋力挣扎展翅的艰辛是蝴蝶成长的道路上必经的苦难，那样经过特殊怜悯的蝴蝶钻出蛹后翅膀稚嫩，根本飞不起来。只有经历过出蛹苦难的蝴蝶，才会拥有了一对坚强有力的翅膀，使之能翩翩起舞，飞得高远。

其实想想人生何尝不是这样，不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便就取得成功。一个有远大理想抱负的人，对自己经历的苦难，从不会埋怨命运的不公。相反，他会把这种苦难当作是生活给予他的磨练。翻开历史长卷，我们不难发现唐代的大诗人李白、杜甫，他们的人生就是坎坷不平的，正是这种人生经历成就了他们“诗仙”、“诗圣”的美誉。他们曾经都做过官，官场的失意，让他们体会到了民间百姓的疾苦，为他们的艺术创作提供了鲜活的素材。李白的《将进酒》、杜甫的“三吏”、“三别”，使他们名垂千古。

著名的数学家华罗庚少年时就因家境贫寒而辍学。他并没有因此而放弃学业，而是更加勤奋地学习钻研，最终成了一代数学大家。

中国名家如此，外国名家也不乏其例。

法国作家巴尔扎克的一生几乎穷困潦倒，但他的作品所描写的人物，却是一个社会的缩影。他在文学上的地位，倍受后人景仰。

美国的大发明家爱迪生，他一生拥有一千多项的发明，为世人嘱目。但他的每一项发明无不包含着无数次的失败，正是这些失败帮他不断总结出经验，使他获得了巨大的成功。

纵观中外名人的经历，不难发现，他们都承受过失意、失败的痛苦，但苦难使他们人生变得更加辉煌灿烂。

是啊，那些古今中外的名人犹且如此，又何况是我们呢?没有经历过风雨的果实不会甜美，没有经历过苦难的人生也不会完整。因此，苦难对弱者来说是一种悲衷，而对强者来说，则是一笔宝贵的人生财富。只要不向苦难低头，积极进取，就一定能成为生活的强者，品味到历经苦难之后的甘甜和芬芳。

苦难就像是一面镜子，你对它笑，它也对你笑，你对它哭，它也对你哭，而善待苦难的人，就是对镜子笑的人。也是充满希望的人。一个魔方，每边都有其相对的另一边，有白必有黑，有幸福必有坎坷。这种组成从不因人的意志而转移，苦难本是公平的，只要我们以良好的心态去善待苦难。

善待苦难，需要我们积极乐观地寻找光明，正如有光明必有黑暗，苦难的天空阴云密布时，灿烂的阳光也正在阴云的另侧等着你;善待苦难，需要我们坚强勇敢的面对黑暗，既然黑暗作为苦难中成长的洗礼而出现，就必然有存在的意义，沐浴过后的天空更晴朗;善待苦难，需要我们辩证的看待光明与黑暗，其实黑暗并非黑暗，它只是以坎坷的形式催促我们进步;其实光明并非一定是光明——如果只是在光明中沉醉不前。

我们不知如何面对礁石而翻了船，也不知因陶醉自我而迷失方向，懂得集中心力去创造未来而非惋惜过去。心境变得宽广的时候，就等于为他人和自己多开了一道大门，让我们以正确的态度，寻找光明的路，走向未来，我们发现：世界原来如此海阔天空。

我并不畏惧黑暗与挫折，因为它们是苦难的一部分，只因为心中有光明，所以我转向有光明的那一边。同时将阳光撒向大地，善待苦难，我的生命因而灿烂夺目。

苦难就好像是一颗小树苗，而善待苦难，就是让树苗最终变成苍天大树;苦难就好像是一只嗷嗷待哺的雏鹰，而善待苦难，就是让雏鹰最终变成翱翔在天空中的雄鹰;苦难就好像大自然，而善待苦难，就是保护它，这样，它才可以回报我们一个健康，美丽的环境。

不要用忧郁的乌云挡住你如水般的双眼，美丽的眸子在快乐的阳光之下更能绽放异彩，用轻松的心态迎接苦难中的挑战，以平和的心态善待苦难，这样，它才会真心的对你微笑。

佛祖说，唐僧四人西天取经需经历九九八十一难方能成功。于是，一路上的妖魔鬼怪，一路上的艰难险阻都是一种历练，都是为了后来的得道成仙而做准备。

其实人生也是这样，一次次苦难是一场场修行，作为修行者的我们，需要经历苦难才能品尝甘味。

要经历过痛苦，才能感受幸福。冬季的肃杀，似乎抹去了一切生机，但在那墙角，有一枝梅迎寒绽放，它经历的，是一场接着一场的鹅毛大雪，它承受的，是伴着雪而刮的风，但它坚持着，挺拔的自己的身躯，怒放着自己的生命。终于，他成功了，他证明了万物并不都是一片死寂，他感受到了花瓣绽放的甜蜜。就像诗人所描述的一样：“墙角一枝梅，凌寒独自开。”经历过风雨后的腊梅，才更能体味生存的幸福和快乐。

要褴褛很多年，才可以披上那袭战衣。司马迁遭受宫刑，这是何等的苦难，可是，他并没有自暴自弃，并没有向苦难低头，而是游行民间，搜集素材，终于写成《史记》流芳百世；史铁生在正值青春年盛时残了双脚，这是何等的苦难，可是他并没有放弃自我，看破尘世的他更加积极的投身到写作中，享受写作带来的乐趣；红军跋山涉水，越过金沙江，飞夺泸定桥，这是何等的苦难，过程是何等的艰辛。可是，不抛弃不放弃的红军成功会合，为后来打败日本侵略者的喜悦奠定了基础。褴褛的日子是苦难的修行，披上战衣的那一刻是成功的喜悦。

要坚持不放弃，才能看到春暖花开的那一瞬间。苦难一直在我们周围，我们需要坚持生的希望，不放弃心中的梦想。可是现实生活中，有许多人不堪重负而选择轻生，这是肤浅的，也是幼稚的。人一生下来便注定要承受苦难，我们也伴随苦难长大，不放弃希望，坚守自己的梦想，终会等到春暖花开的那一天，品尝过人生的苦难，才能看到春暖花开的美丽。

美丽世界多苦难，但是苦难总是能战胜的。我们要经历很多很多失败，才能站到那“一览众山小”的顶峰，所以苦难是场修行，等到你来修行，等待你来品尝甘甜。

“有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人来。面对困难，要学会克服”这是妈妈说过的一句话，我就是用妈妈的这句话克服了困难的。

让我最心烦的事情就是做自己不会做的作业，一看到大量的题目就头痛，但是在妈妈的帮助下，我学会去克服。

每天晚上，做到最晚的就是数学作业了。那一道道题目像一只只蚂蚁一样密密麻麻地在我眼前爬着。“哎呀。难那。不会做”我叹息着。

我绞尽了脑汁，左看看，右看看，可就是想不出来。这时妈妈走过来，笑着说：“怎么样，不会做了吧。”“哼。”我没理妈妈。每天让我自己做这么烦的题目。不过，最后还是被题目给克服了。唉!我只好垂头丧气地看看妈妈。说：“不会做了。不做了。”妈妈看到我这样，对我说：“有困难是坏事，也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。面对困难，要学会克服。不要泄气，数学并不是多难的事情，只要认真思考，仔细演算，心要平静，别太浮躁了、你不会做就是因为你总是想着不会做不会做。心情很浮躁，所以做不出来了。来，再仔细想想，再好好分析所给的条件，要求的结论或问题，明白了题意，就一定能做出来。”

听了妈妈的话，我又开始仔细看题，一边看，一边演算，算折算这，突然明白了，哈哈，我想出来了，原来，数学题并不太难嘛。哈哈。好高兴。我把题一步一步的写在本上，给妈妈看。妈妈说：“很好啊，你看，你不是会做的嘛，只要保持一颗良好的心态。慢慢算。肯定能解答出来的。不是吗”

从此以后，我对数学并不太厌烦了，每次遇到难题。就会想到妈妈的话。“有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。面对困难，要学会克服。”

人生，总是充满了许多坎坷与曲折。做事情的时候，我们又何必斤斤计较呢!这些都不重要，重要的是我们要认真对待这样的困难与挫折。面对困难的时候，我总会选择想办法解决，这样做总比绕道而行和逃避的人收获多得多。

以前的我，是一个怕黑、怕鬼(注：鬼故事看太多，以为世上有鬼)、怕单独一个人睡觉，怕鬼在身后，只要妈妈不在，无人在家中，无人陪伴我，我就担心得不得了，脑子中就会浮现出鬼故事里面恐怖的情景。真是怕什么，什么就来呀!在一个星期六的晚上，我本来高高兴兴地吃完晚饭，期待着和爸爸妈妈一起逛街，让他们给我买小礼物。突然，一阵刺耳的铃声惊醒了我，是妈妈打来的，我抱着希望接了电话，听完了，我顿时拉下脸来。

因为妈妈和爸爸晚上都要加班，不回来陪我了，让我先睡觉，惨了!!!我来到浴室，洗完澡，穿上浴衣后躺进了温暖的大床。我心里想：还好能有电视看，要不然我不知道还会想一些怪东西呢。突然家里的电灯闪了又闪，最后停电了。为什么爸爸妈妈不在就有这么多东西来找我的麻烦呢!我尽可能不想任何怪东西，或者尽快想一个办法出来。我想了又想，终于想出来了。我回忆以前的趣事来掩盖内心的恐惧，后来，我喃喃自语：“妈妈好!”我一直重复着这句话，最后想着想着就睡着了。

等我睁开眼睛一看，天已经大亮了。我终于克服了困难。困难是什么?困难不过是通往成功 的一块绊脚石而已。只要我们鼓气勇气，想办法去解决，这样我们就可以克服困难。

我读《平凡的世界》的时候，已经是上世纪90年代初期了。之所以这么晚，主要原因是当时在农村上学，消息闭塞，学业紧张，无暇顾及，等上了大学，利用几个晚上，读完了这篇小说。

老实说，当时留的印象不够深刻，觉得有些“平”，加之作者时不时介入自己一些论述，有些“教化”之感。青春年少，意气奋发，自己处于一个比较叛逆的年龄;80年代末期90年代初期各种思潮风起云涌，改革初期一切变化之快让人眼花缭乱，加之自己写着诗歌，追求着一种浪漫主义的理想;也有可能走出农村跳出农门不愿意再去仔细审视过去的生活，多少有点虚荣心作祟;也有可能觉得孙少平的煤矿生活离自己很远，各种因素聚合吧!

20多年后，因为《平凡的世界》改编成电视剧，我这次得以认认真真地看了一遍。点赞、吐糟的都有。多年来，我基本不看电视连续剧，嫌注水太多浪费时间，尤其那些宫廷斗争、爱情婚恋剧，更不要说“裤裆里掏出手榴弹”的抗日神剧了，艺术妖魔化，真实性让人严重怀疑。虽然小说和电视剧有区别，可能小说更注重文字，电视剧还要注重故事的曲折和画面性、收视率等等，但还是被感动了。虽然小说在当时没有引起轰动，但千千万万读者成就了路遥，让他死后享受到了应有的尊敬和认可，说起这话，未免也有些让人悲哀。“被仇恨喂养理想”的主人公孙少平在电视剧中，演员袁弘演得有点太洋气、太阳光了，方言也有些夹生，一会儿普通话一会儿陕北方言，让我对这个“道德理想化”的人物形象，感到有几分陌生，还有那些大段的旁白，有的真没有必要。要说我喜欢的人物，电视剧里我最喜欢的是双水村党支部书记田福堂了，演得好。

无疑，长篇小说《平凡的世界》是一部理想色彩浓厚的、厚重的现实主义小说，有着童话般的色彩，也是一部孙家、田家的家族史，获得“茅盾文学奖”是应该的。小说全景式地描写了中国现代城乡生活，西北农村70年代末期到80年代初期的历史变迁过程，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，达到了思想性与艺术性的高度统一。如果没有理想的浪漫主义爱情，那充其量就是柳青《创业史》的翻版或者高仿，小说的成功，我觉得让底层的草根农民有了生活的信心和未来的希望，这种凭着善良、勤劳的反抗，是正义的化身，让我们更加相信社会的正能量。

一个农民、高中毕业的煤矿工人敢和县委书记、地委书记的大学生女儿谈对象，孙少平和田晓霞的爱情，冲破着传统的阶层、身份等一切的樊笼，勇敢地打破着城乡二元结构，寻求着平等和自由，现在可能吗?方方有篇小说叫《涂自强的个人悲伤》，展示的是我们当下一个人的奋斗最终都是“涂自强”，理想和现实严重错位，社会发展的巨大变化，让我们更回忆过去，更追求普遍意义上的平等。

这次看完，我有三点反思：

一是，我们还需不需要读书，读书真能改变命运吗?时代不同，现在是“轻阅读”快节奏，闻不到书香的味道;再说“书中自有颜如玉”，恐怕只能引起人的大笑。田晓霞是孙少平这位“圣斗士”的精神导师，奋斗原欲，读书让他的精神更加饱满，初中的最后一年，孙少平有幸读到了《钢铁是怎样炼成的》这本书。他强烈的被震撼，深深的被吸引，躲在村子打麦场的麦秸垛后面，贪婪的赶天黑前看完了它。他在说不清的繁杂思绪中朦胧的意识到，“不管什么样的人，或者说不管人在什么样的境况下，都可以活得多么好啊!”“只有这些书，才使他觉得活着还是十分有意义的，他的精神也才能得到一丝安慰，并且唤起对自己未来生活的某种美好向往——没有这一点，他就无法熬过眼前这艰难而痛苦的每一个日子。”这些书在丰富他精神世界的同时，在生活中也给他带来好处。“由于他读书多，许多人很爱听他讲书中的故事。这一点是孙少平非常高兴，觉得自己并不是什么都低人一等。”过去，改变农村人命运的不是当兵就是考上大学两条途径，读书让孙少平有了战胜困难的勇气，在困难的磨砺中，我们看到了人性的光芒和真善之美。当然，小说写的是群体，是全景式的社会，田福堂、田福军、田润生、田润叶、田晓霞、孙少安、孙少平，郝红梅等等都有不同的生活经历，人物丰满、栩栩如生。我认为，娱乐化的现在生活我们仍需要读书，最好能静静地读着传统的纸质书籍，享受着阳光，这是一种心灵体验。虽然，读书不一定能改变我们的命运，但是可以提高我们的修养，那怕少读一点，经典的书籍每读一次，都会有不同的感受。《平凡的世界》传递着一种精神力量，在当下“轻阅读”、网络阅读、快餐化生活中，有可能成为一些人的“阅读负重”，但不影响其人性之美的彰显。

二、现实主义写法和现实主义创作精神，依然有着深厚的人民基础。写作，虽然各种流派很多，但是坚持现实主义创作精神，仍旧是我们时代的需要。路遥，“他是一个优秀的作家，他是一个出色的政治家，他是一个气势磅礴的人，但他是夸父，倒在干渴的路上。”(贾平凹语)写完《人生》，和许多作家一样，路遥也经受着一种艰难的突破，路遥说过：“我当时并非不可以用不同于《人生》式的现实主义手法结构这部作品，而是我对这些问题和许多人有完全不同的看法。不能轻易地被一种文学风潮席卷而去。”当年，出版社编辑对《平凡的世界》第一部的回复就是“不适应时代潮流，属老套的‘恋土派’”。还有人认为，《平凡的世界》是《人生》的加长版。我认为，现实主义和浪漫主义写法从来不是对立的，基于《平凡的世界》宏大的历史叙事，需要以现实主义为主、浪漫主义与之相融合的写作方法，才能更久远，也具有阅读的趣味和精神的深度。80年代，西方现代派文学思潮冲击和影响我国文坛，路遥坚持现实主义的创作方法,《平凡的世界》在学术界一直没有得到明确的肯定，这是不公平的，读者和历史终将证明，也已经证明。至于有的人说，路遥的描写的煤矿工人生活有些虚假的不足，田晓霞有些太理想化，小说毕竟是小说，况且一个人掌握的历史事实毕竟有限，个人写作经验也是有限的，不能苛求每一个细节。

三、勤恳劳动，踏实工作，追求着精神的高度。路遥是一个心气很高的作家，我感觉在写《平凡的世界》时由于铺得太大，有些力不从心。深受陕北传统地域文化的影响，路遥笔下的孙少平是一个完美的人物形象，他在精神导师田晓霞的引导下，不安于农民的现状，从底层靠着奋斗，在生活的磨砺中更加成熟，一步步走向自己的成功目标。与孙少安不同，孙少平拒绝侯玉英的爱，不是因为他看不起她鄙视她，而是因为侯玉英在信里提到的所谓的幸福——一辈子吃好穿好。在他看来是庸俗的，浅薄、空虚和充满烦恼的生存，与精神生活相比，这种纯粹以追求个人自身安逸为目标的实际生活则显得可悲，这种生活增加的只是长度而不是深度。田晓霞是孙少平的精神支柱，他们的爱情是理想的化身，最后她只能死了;如果不死，他们理想化的爱情不知道要遭受多么曲折的道路。苦难是宝贵的精神财富，像牛一样劳动，像土地一样奉献，贯穿路遥的一生，是他得精神写照。路遥说：“无论是政治家、艺术家，只要不葬失劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品，在劳动人民的身上领悟人生的大境界。”辛勤劳动，在《平凡的世界》里，每个人物形象中，都有不同的细节展示，虽然现在看来，传统的农耕文化中劳动离不开土地，市场的大潮中，劳动有许多阐释，但是，只有付出劳动才能得到收获，这是朴素的真理。在痛失女友田晓霞被洪水吹走，谢绝金秀的爱后，孙少平毅然选择回到大牙湾煤矿，这是一种怎样的理想?

早晨从中午开始的路遥说：“人民生活的大树万古常青，我们栖息于它的枝头就会情不自禁地为此而歌唱。只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。我们应该提倡“百花齐放百家争鸣”，更应该提倡走出“小我”，走出“私人定制”，为人民而写，为历史而写，虽然有人提出写作是私人的事情，是个性化的东西，但是我们不应该自己被这个物欲的时代所异化，要时刻保持着清醒的头脑，丰富自己的写作空间，为自己开拓一块精神的高地。路遥在文学的路上艰苦跋涉，英年早逝，留下许多遗憾!也给我们树立了一块精神的纪念碑。《平凡的世界》和他本身就是一种伟大的“精神符号”。路遥说：“作家的劳动绝不仅是为了取悦于当代，而更重要的是给历史一个深厚的交代。”苦难磨砺出的人性之美，让我感动;无论何时，我们都要饱含着对生命的敬畏，在困难磨砺中，彰显人性之美;在平凡中，追求崇高。

苦难，乃是生活中的磨刀石，使人变得坚强。殊不知，在磨出一把把利刃之时，又折断了多少不屈的心魂。但在被苦难折断时，所拼搏过的，所付出的心血，才是人最骄傲的存在。

在我看来，能承受过苦难，品尝到成功的甘甜固然重要，但最不能忘的，最为重要的，乃是苦难本身，乃是人们在苦难中拼搏时所爆发出的光芒，乃是面对苦难时的勇气、不屈的意志、定要撕破天空的顽强!

古时多少名将，在苦难中挣扎，战死沙场，但爆发出了他们的光芒，如同一曲岁月的战歌，一直环绕在历史的丰碑上。岳飞，前有强敌，后有奸臣，或许看到前途希望渺茫，或许明知身后死路，但依旧坚守自己的信念，在苦难中拼搏，义无反顾，驻刀踏歌行，一骑裂云天!虽身死，但在历史长河中留下了浓重深厚的一笔，他的骄傲正是苦难所战斗过的痕迹!

黄花岗七十二义士，明知前为死路，但依旧愿意步入苦难，坚守道义，在苦难中血洒长空，爆发出属于他们的光，照亮人世，照亮黑暗，把他们的名字刻在人们心中，在苦难的身躯上书写他们的辉煌!

中国历个朝代更替，多少帝王坐在金碧辉煌的大殿，却想回到当年纵横沙场的日子。虽然环境艰、生活苦，但当年面对苦难时的情感、不屈的灵魂却比皇宫中的悠闲要强上百倍!

我对于苦难，向来不在意最后能否成功，能否被打磨的锐利。我只知道，我一定会迎难而上，在苦难中拼搏，爆发属于自己的光芒。哪怕粉身碎骨，也要让自己的嘶吼充斥于这天地之间!哪怕坠下万丈深渊，也要在峭壁画出深深的裂痕!面对苦难，绝不屈服，迎上苦难，绝不后悔!凡王之血，必以剑终，这是属于王者的骄傲。而我在苦难中拼搏，就算毁灭了，又何尝不是辉煌与幸福!

在苦难中爆发的光芒，正是生命燃烧到极致的结晶，鼓起勇气，迎上苦难，在苦难中活出的精彩，方是人生中真正宝贵的意义!

曾听一老农说过名叫“渴稻”的耕种方法：每年春耕时要将水稻较往常深度上提几分，这样水稻才懂扎根到泥土深处去吸收水分和养料。对于人来说便也如此，唯有苦难才可筑就深度。

“最美的诗歌便是最无望的眼泪。”这句话放在李煜身上恰恰合适。回往前半生，温玉软香、红帐旖旎，最是那觥晃交错、衣香鬓影之处正值中年的君王用诗歌筑这甜美梦乡；后顾后半生，国破家亡、物是人非，最是那小楼东风、明月不在之处落寞君王用笔写下那凝着血泪的诗歌，不论气韵、文采、内涵都因这人物全非的苦难而深深烙在了君王的心间，苦难将他推向了诗歌升华的境界，苦难筑就了李煜的深度。

生的苦痛与死的回避，苦难的历程与热诚的求索，肉体的疼痛与地坛的超脱，都在那个中年人心间频繁地发生和发展，他已不能再忽略，是什么促使他拿起了笔，是那人我合人、静从风中而来的地坛，抑或是那肉体的折磨与苦痛，是什么促使他滚动轮椅的手紧握住笔，是苦痛。苦痛犹如深渊，尼采说过：“当你在凝望无尽深渊的同时，无尽深渊也在凝望你。”他，那个中年人，他做到了，他潜心沉进苦难的深渊之中，他在那条苦难的河里看见了什么，是晃动的日光投影，是奔腾不息、汇聚于前的生命，抑或是凭空跃起的水珠？苦难筑就了史铁生的深度。

苍鹰需折翅再飞，果树需划伤结实，若是我们一味回避，人生固然风调雨顺，可我们的根就会长在表土之上，我们无法经历锤炼，无法接受冲击，更可怕的是，那在表土之下的深邃、奥秘我们不会再接触到，若是不能欣然接受、潜心叩问，我们会倒在深度不够而引发的干涸之下，苦难筑就深度，深度筑就一个人真正人生的长度。

那年秋收之时，我又回到同样的田埂旁，果然见到麦香十里，一片金黄的景象，那时，我便真正懂得了苦难筑就深度的道理。人人都不愿自己的结局潦草，但却畏惧伤疤、畏惧苦难，若是毫不畏惧、欣然向前，那深植土地之下的根系才能托起成功的花。

张海迪说;“生命很痛，但痛我也要活着，我要活得好好的。我还要活出生命的诗意。”史铁生也曾说过：“生命的磨难是一种必然降临的节目。”

所以，尽管活着有无数的不如意，但我们还要活出生命的意义。这就需要我们善待苦难。

生命常常与痛苦，厄运不期而遇。逃避者，易脆弱地挽起沧桑的皱纹，萎顿潜伏的热情;挑战者，弹开蛰居的勇气，如黄山松那刚毅的根，与石也融洽，交流，汲取着风雨霜露的精华。于是坚韧，于是挺拔，于是在断崖绝壁亮红了目睹者的眼。我们就要做一棵黄山松，去挑战苦难，在苦难面前不能却步，让自己活得更精彩。

尼采说过：“受苦的人，没有悲观的权利。”是的，正如地震时，人们没有喊晕的权利;失火时，没有喊熏的权利;战场上，没有怕死的权利。只有不喊晕的人，才能逃离危楼;只有不怕熏的人，才能逃离苦海;只有不怕死的人，才能取得胜利。一样的，只有受苦而不悲观的人，才能克服困难，脱离困境。难道不是吗?在苦难面前悲观是懦弱者的表现，苦难是不仁慈的，你越向它低头相求，她越乘虚而入，所以我们不能悲观，不能在它面前认输。

没有经历风雪的果实不会甜美，没有经历过苦难的人生不会完整。苦难是人生的常态，谁都有面对绝境的处境，谁都会碰上没有舟的渡口和没有桥的河岸。几乎未能扼住苦难的咽喉时，必须学会忍耐，学会让所有的痛苦在忍耐中淡化，学会每个人在人生旅途上，都要受到命运之神的捉弄。当你不甘心做苦难的奴仆而又在忍耐中拼搏，锲而不舍的追求，而不是在苦难面前轻易放弃。

人生好比一次远航，由此岸到彼岸，难免有逆境。如果一遇到风急浪高就急着提早结束这次航行，怎么会领略到“化险为夷”，“夜尽天明”的乐趣呢?

人生苦短，怎样度过这有限的生命呢?如何珍视这短暂的生命呢?这就要善待苦难

如果说人生是一首优美的乐曲，那么苦难则其中一个不可缺少的音符。没有苦难，人生的乐曲就会缺少波澜。

人的一生都是在苦难中颠簸着前行。苦难宛如六月的雨，说来就来，毫无预兆，顷刻间就把一切都打乱了。面对着这突如其来的厄运，我们是前行，还是后退呢?也许后面看似风平浪静的安全出口会是你人生的坟墓;也许前面看似惊涛骇浪的绝境之地是生命中灿烂的阳光。面对着苦难退缩是怯懦，只有跨越它才能感受到苦往甘来的喜悦。陶瓷要在煅烧中成形，凤凰要在浴火中才能重生，灵魂要在涅槃中才会露出金子般的成色。

人生如爬山，苦难就是攀爬中的无处不在的险阻，不曾经历苦难只能徘徊在山脚下，永远也无法站在山顶上沐浴朝阳的光辉，才能领略群峰叠翠的无限风光。

史铁生说：“生命的磨难是一种必然降临的节日。”于是他从瘫痪中挺了过来，不为的，只为深爱他的母亲可以舒心;于是贝多芬在失聪的苦难中谱写出了激昂的第九交响曲;于是曹雪芹在举家吃粥的十年里写成了鸿篇巨制红楼梦;于是诺贝尔用生命的代价换取了震慑世界的一声巨响。在他们看来，苦难并不可怕，只要跨越了它，苦难就会给你送来一笔丰厚的财富。

苦难并不可怕，只要我们在跌倒时，把孕育的勇气旗帜般地树起，告别迷惘的昨天，拥抱美好的明天。赫尔岑说：“不会在快乐时微笑，也要学会在苦难中微笑。”笑迎苦难，征服苦难，生命还会痛吗?还怕生命没有阳光吗?

“为了看阳光，我来到了这个世界上。”巴尔蒙特说。

朋友，请带着苦难前行。惟有真实的苦难才能帮助我们战胜残酷的命运，惟有真实的苦难，我们才能在暴风雨过后看到美丽的彩虹，才能感受到阳光的温暖。

朋友，为了生命中的阳光，我们要跨越苦难。

为了看看阳光，我们要冲破乌云密布的苦难;为了沐浴着阳光，我们要战胜苦难。

朋友，生命是很痛，但再痛我们也要活得诗意。

在苦难中成长

方海权说，“冬天的寒冷方知道一枝梅花独秀，春天的温暖才识得百花满园春色。也只有经历苦难，才知道甜蜜人生的可贵。”鲁迅说，“穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。”经历过风雨的彩虹明白了幸福的可贵，于是它活得五彩斑斓；经历过苦难的小草，它懂得了珍惜人生，于是它变的朝气蓬勃，昂扬向上。于是乎！就有了“百花齐放春满园”的神州奇迹。

苦难是人生的最高等学府

邰丽华听不到声音，但是却用美丽舞蹈打动观众。从不幸的低谷到艺术的巅峰，也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言。

洪战辉，连续XX年自强自立，带着妹妹上学的大学生。当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强。生活让他过早地开始收获，他由此从男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉。在贫困中求学，在艰辛中自强，今天他看起来仍然文弱，但是在精神上，他从来都是强者。

苦难是一个民族辉煌背后的血泪沧桑

中华民族有着五千年源远流长的文明史，在近代却遭受着帝国主义列强的凌辱，从1840年第一次鸦片战争的开始一直到1949年中华人民共和国的建立。100多年来，中华民族经历了从鸦片战争到日本侵华，从大清王朝的结束到中华人民共和国的建立。这一段段血泪交加的历史成为了中国人民奋发向上的无尽源泉。从此一个古老的民族巍然屹立在世界的东方，一步步成为了一颗璀璨的东方明珠。

从十月革命到如今，俄罗斯民族同样经历了一次又一次战争的洗礼。翻开俄罗斯民族的历史，我们不难发现在这个辉煌的民族背后是长达数百年的血泪沧桑。从沙皇制度到苏维埃政权的建立，一直到苏联卫国战争取得了最后胜利，从彼得一世到列宁，再到普京，我们不难发现俄罗斯民族一步步由苦难走向辉煌。

彩虹，经历过风雨后，才会变得更加艳丽。小草，经历过风吹雨打，才会变得更加坚强。唯有经历过苦难的人们才会明白幸福的珍贵，唯有经历过灾难的民族，才会更加辉煌。勇于经历苦难，战胜苦难。世界必将因我们而精彩。

[关于在苦难中成长作文

我，一个初中的女孩。我曾经努力地学习过，曾经为考试成绩不好而哭过，曾经为写不完作业而抱怨过，曾经但我知道，这一切的辛苦付出都是值得的。

自从上了初中，我就明显感觉到了前所未有的压力。父母的操心和唠叨总是永无止境的萦绕在我的耳旁，以及老师们热切的期盼，都成了我长大以后的烦恼。经历过初一的学习生活后，也渐渐习惯了。但心中不免会对初二的学习压力感到紧张和恐慌。心里面总是担心自己一不小心就落后于人，一不小心就和博尔特一样马失前蹄。现在看来，这种谨慎的态度还是有必要的。

一开学不久，苦难就如约而同的现身了。所谓可怕的军训来了，但是这个军训呢，经历过之后怎么变得一点也不可怕，反而还挺可爱，结束时还会有一点舍不得。在我看来，军训的苦还不及学习的苦，上完一天的课后，多如牛毛的作业纷纷接踵而来，这一整天就只能沉浸在书海里了。虽然如此，可我知道没有人敢怠慢，都乖乖地把苦水往肚子里咽。只是偶尔在班主任面前发发牢骚，对于学习的态度是依然不变的。

在人的一生中，如果没有经历苦难，那么这个人生将是苍白的。而经历过苦难后的人，他的人生将是绚丽的，因为他知道风雨过后会有彩虹出现。我知道，人生本来就充满坎坷，没有饱经风霜，怎么会有闪烁迷人的成就！我们每天忙忙碌碌，但却过得充实而有意义。夜晚，即使关上了灯，我却依然看见同学们拿着手电在挑灯夜战，虽然已经很累了，虽然手快没有力气了，虽然知道眼皮快要支撑不住了。但是强忍着疲倦也不肯倒下，不知道打了多少个瞌睡，只知道专心致志的对着书本埋头苦干，为的是期待明天有个更好的开始，为的是心中那份炙热的梦想，为的是不辜负老师父母的期待。只等把作业写完，才愿安稳的躺下，虽然闭着眼，但心里依然在牵挂着明日的功课

如果说人生是一棵大树，那么苦难则是随风飘落的树叶，为的是更好地生长。有时候，挫折会使人变得更有勇气。

[学生作文 我的苦难大学

珍珠之所以美丽，不仅因为它有绚丽夺目的光彩，更由于它是蚌用尽毕生心血磨砺而出；蝴蝶之所以美丽，不仅在于它那舞动于花间的色彩斑谰的翅膀，更在于它是由经过漫长时光的蛹嬗变而成。所以，任何美丽的造就，背后都隐藏了一场感天动地的苦难。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“吃得苦中苦，方为人上人”，“卧薪尝胆终不负，三千越甲可吞吴”，“不经历风雨，怎能见彩虹……”，从先哲对世人的谆谆教诲，到当今人们对于生活的深刻感悟，无一不阐述苦难之于美丽的关系。

先哲们正是由于领悟了这一亘古不变的道理，才有了文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。后来贤人也正因如此，才有了布鲁诺勇敢面对恶魔般的天主教徒，在即将被烈火吞噬的一刻说出那令恶魔为之胆颤、令后世为之动容的话语。这也正如珍珠脱蚌而出，蚕蛹破茧成蝶一般。

有一次在公园里，一位盛气凌人的青年对年迈不堪的肖伯纳说：“我知道你曾经风光一时，但如今你已经老了，我比你强多了。”而肖伯纳却用慈爱的目光看着他微笑着说：“是的，对于你这样风华正茂的年轻人来说，我只是一颗干瘪的果实，但我仍觉得自己比你强，因为每颗果实曾经都是美丽的花朵，而并不是每一朵花都能成为果实。”如此精辟的话语恰如其分地诠释了花朵对于果实正如沙粒对于珍珠，毛毛虫对于蝴蝶的真正意义。前者是短暂而虚无，后者是恒久而真实，是经过深层次的蜕变而来。

春华还需冬寒，成蝶还需破茧，收获还需耕耘。自然尚且如此，对于正处于成长时期的我们来说，更应谨记这样一句至理名言：历练比享受重要，失去比得到重要，失败比成功重要，一切美的东西都是经受了苦难的洗礼。

党的十八大为每一个中国人描绘了一幅美好的画卷，中国领导人将带领中国人民通过上自国家下至每一个中国人的努力;实现富国强兵人民安康的中国梦。

在难得闲暇的一段假日里，我在几乎可以蒙尘的电脑前：我曾迫不及待地打开的金一南新著《苦难辉煌》视频;经过废寝忘食的一气呵成，我仿佛伴随作者的笔迹和镜头经历了一次苦难辉煌。看完之后，我的心情如潮水奔涌不息。我的眼前仿佛出现了中华民族悠久辉煌的历史和近代因统治者昏聩而使中华民族蒙难的一幕一幕，跟随着作家的叙述，我仿佛看到一个不屈民族一次次涅槃重生的历程。

而今，由于中国共产党的横空出世;我们在她的领导下找到了实现中华民族腾飞的际遇;而今，中国新领导人自信的目光和语气使我们有信心去实现无数仁人志士前赴后继孜孜以求的中国富强之梦。笔者的这篇都后感名曰《凤凰涅槃重生中国梦》意指我们的今日来之不易，是无数先辈历经无数苦难历程后的辉煌;而今，在无数次凤凰涅槃之后;我们有理由坚信：未来的世界必将是中国梦实现的世界。因为，这是时代赋予中华民族的历史责任和历史使命。

辉煌往往与苦难相伴，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。我们每一个人成长的历史就是我们这个伟大民族成长历程的一个缩影：我们从呱呱坠地开始，到成长为一个自强自立有益于国家民族的年轻栋梁或是普通一员，其成长道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路绝对不是一帆风顺。咱们的国家由弱到强的历程也是这个道理。如书中所述的一样，1921年的那个夏日成立的中国共产主义小组，拉开了开天辟地的序幕;然而，无人能相信这个东躲西藏的仅有几十个成员的政党能够带领苦难的中华民族赢得美好的未来。

在历经了来自自然的以及来自敌人丧心病狂围追堵截的炼狱般苦难之后，共产党和红军将革命和救国救民争取解放的火种播撒在沿途的城市乡村;当红军战胜了自然和肉体的敌人赢得长征胜利到达陕北之后;一些有识之士明白了：中国的未来和希望就在这支面黄肌瘦步履艰难的队伍身上。许多人不知道：为什么面对如此的艰难困苦，中国共产党人及其红军还能继续前进，还能取得战胜自然和敌人的围追堵截。以后不久的岁月里，他们明白了：只有那些经历过征服雪山草地和大河以及武装到牙齿的敌人的红军，才能肩负起救国救民的历史使命;因为，他们的思想和精神是不可战胜的。

他们的胜利为近乎绝望的中国人民带来解放和直起腰来的希望。于是，为了地主、资本家谋利益的和外国势力在中国的代理人们;被灰溜溜地被赶到那一个小岛上去了。中国人民的伟大领袖告诉我们：人民，只有人民;才是创造历史的真正动力。看看今天的中国，早就将东亚病夫的帽子扔进了太平洋里;看吧，勤劳勇敢的中国人在中国共产党的领导下，经过无数劳动者和科技人员的努力成了世界第二大经济体。我们成功举办了奥运会和世博会赢得无数国际赞誉，我们实现了“上九天揽月、下五洋捉鳖”的理想。面临汶川地震和东北水灾的自然灾害时，人民子弟兵以及众多的志援者的努力和先进的救援手段和技术装备及其效率;是几十年前手拿铁锹去唐山抗震救灾的先辈所无法比拟的。然而，我们有效地传承了共产党人及其军队不怕困难战胜敌人的勇气及精神;这是一代比一代更加强大的源泉所在。就像书中说的，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。

记得伟大的列宁讲过：忘记过去，就意味着背叛。

《苦难辉煌》告诉我们应该必须铭记的这段历史：那段历史的演绎者用自己的信念和生命融进了历史前进的洪流。书中所提到的历史的假设，然而历史的奥妙在于可以有无穷无尽的假设，但是这些假设永远只不过就是一个假设。时间的唯一性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次;抓不住机会往往便要面对失败。失败，反围剿的失败在于我们盲目地将无数红军战士的命运和革命前途交给一个外来的只有半瓶子醋的洋先生来掌握。我看到，这本《苦难辉煌》里反复出现的一句真理是：“实践是检验真理的唯一标准”

中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了“实践是检验真理的唯一标准” 的原则。在带领中国人民争取解放的历程里，共产党人始终是以全面唯物辩证的观点去用全局的目光看待发生的问题;而不是管中窥豹只见一斑一纹。从苦难走向辉煌，中国革命用实践了再现这个凤凰涅槃的故事。

就像书中列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?当我们在享受着今天物质给我们带来的富足生活时，我们是否会翻开历史看看：去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那段苦难的历史;因为，一个知道反思的民族才是一个会铸就未来辉煌的民族。

掩卷沉思：我在历史的长河里，追寻无数革命先烈们留给我们的伟大记忆;我要将先辈那份执着的信仰和坚韧不拔的精神慢慢融汇进前行的步伐里，作为中华民族的一分子;你有一个要到绿色军营的梦想，在那个革命的熔炉里;你将百炼成钢。在捍卫祖国尊严的战斗中，你会将先辈的精神发扬光大。这就是你，你已经将自己的理想与中华民族的中国梦有机地融为一体。我是一个普通的劳动者，我的梦想就是通过辛勤劳动使自己得到更多劳动所得的同时为祖国变得繁荣昌盛尽一份努力。这就是我，我在实现自己富裕梦想的同时与中华民族的中国梦有机地结为一体。他是一个商人，追求商业利益的最大化之时固守中华民族诚信的底线;你赚的每一分钱都为国家实力的提高做出了贡献。这就是他，在实现自己商业利益最大化的梦想之际;为中华民族的中国梦奠定了坚实的物质基础。

无数的辉煌，那是我们几千年的历史铸就的;难以忘却的耻辱，这是我们时时警醒的钟声;去努力吧，实现我们每一个人心里的理想和自己的中国梦吧;因为，无数把自己命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来的个人的中国梦就构成了伟大中华民族复兴的中国梦。

在网上的所有励志名言中，我最喜欢的一句是：“你的面前有阴影是因为你的背后有阳光！”是啊，苦难永远是你最先要面对的事情，你的前方阴影越大是因为你的背后阳光越灿烂。

只有经历过苦难的磨砺才能造就出一个更好的自己；只有在无数次的失败后才能取得更大的成功；只有泪水的洗涤才能成就一个坚强的自我。

著名的物理学家爱迪生不也是经历了无数次的实验才成功发明了灯泡的吗？时间倒回到爱迪生发明灯泡的那个时期……

第一次，第二次，第三次……第99次依然没有成功，第100次依然失败，爱迪生的助手都劝说爱迪生放弃吧！如果爱迪生接受不了现实的磨难，他放弃了自己追求多年的灯泡，而是转向的别的研究，那么有可能知道那之后的几百年都不会有灯泡或者是电器之类的产生了。更不会有我们如今发达的时代了！可是，爱迪生没有放弃，他毅然决然的继续研究灯泡，失败，再实验，失败，再实验。知道他成功的那一刻所有人都在惊叹，都在说他大脑的奇异构造，可是又有多少人想到了他面对无数次失败的继续奋斗是所遭受的巨大压力。

当所有人都在质疑，都在说放弃的时候他选择了坚持，苦难造就了他的神话！

然而，苦难并没有吝啬的只给一两个人，事实上，所有人都有无数的苦难，只是，大部分人把这些苦难当做累赘，整天抱怨着上天不公平，可是，那少部分人却把苦难当做自己人生中最大的财富。

苦难造就了很多赫赫有名的人物，同时，即便你只是一个小小的普通人，如果你把苦难当做自己成功路上的风景，每一次的失败都不气馁，那么即便最后你没有很大的成就，但是，你一定会是一个拥有着魅力的快乐的人。

苦难造就了坚韧的心性，倔强的性格，永不放弃的人生哲理！奋进吧，你要永远相信苦难的尽头就是成功，阴影的背后就是灿烂的阳光！

艰苦和苦难是人生的老师。有的人在苦难面前倒下去，有的人退缩，而有的人冲了上去，战胜了困难。征服了苦难。这样的人，才是生活的强者;这样的人，才会体验成功的快乐!

我读了《托起心中的太阳》后，心中感触很深!尤其是“自己做自己的鼓手”里阐述的内容让人耳目一新。是啊!与其让亲人在我的人生起跑线上喊：“加油”，还不如在没有跑之前，自己对自己说：“加油，我相信你一定能跑出最辉煌的成绩!”《闪光的人生轨迹》是“自己做自己的鼓手”其中的一篇文章，讲述了一个身患残疾的下岗工人，她以中国人特有的百折不挠的精神，勇敢地面对时代的挑战，用心灵演绎了一段可歌可泣的故事。她的一生经历风雨，克服了常人无法相象的困难，奋力拼搏，从哪里倒下，就从哪里站起来!同学们，你知道这位女强者是谁吗?她就是历经坎坷，最后成功的人—洪志和。

是啊!她的精神感动了我。我知道在学习的道路上，也要有这种顽强克服困难的精神，才能走向胜利的“高峰”。一个人想要取得成绩，就要不畏困难，时刻自我激励，永远自强奋进。我回想自己开始学钢琴时，手指根本控制不好，总是弹错音，旋律不合拍。当时，我很沮丧，不知该如何是好，想就此罢休，就此退缩。老师耐心地教导我，看着老师，那鼓励的目光。我再次鼓起了勇气，努力地控制好手型，想尽量不出错。可是，事与愿违，经过几十次的练习，我还是没有掌握好技巧，当时，我差点哭了出来。回到家，妈妈讲了一番让我记忆犹新的话：“做任何事情都要有恒心，如果只练习了几次，没有成果，就自暴自弃的话，你是永远成不了大器的。孩子，想要比别人强，就要付出双倍的努力，相信，你一定行!”我点点头，开始更加努力地学琴，每天坐在琴凳上，一弹就是两三个小时。终于，在我顽强地拼搏下，我在钢琴的技巧发面有了很大的突破。在短短的几年里，我的钢琴演奏技巧达到了中央音乐学院六级的水平。这令人欣慰的成绩，使我明白了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话的深刻含义。

我从中懂得了一个收益非浅的道理：人总是要和苦难、成功交朋友的。在你面对苦难的打击时，你是选择知难而进，还是选择退缩不前。知难而进会给你带来成功的喜悦!而退缩不前，只会使你沉浸在失败的痛苦中!所以，我坚信，面对困难的时候，敢于拼搏的人，才是命运的主人!在山穷水尽的绝境里，再搏一下，也许就能看到柳暗花明;在冰天雪地的严寒中，再搏一下，一定会迎来温暖的春风!相信我吧!只有当你勇敢地面对种种苦难时，只要去顽强地拼搏，成功之神才会微笑地向你走来!

同学们，挑战苦难的过程是艰苦的，但是当体验到成功的喜悦一定是甜蜜的!

西方有位名人说过：在肥沃的土地上盛开着美丽的花朵，而那些枝繁叶茂的参天大树，却生长在岩石缝中。

人生也是如此，在历史上做出过贡献的许多杰出人物，他们都经历了许多的不幸和苦难。《伊索寓言》这本留传于今，依然深受全世界的人们喜爱的名着，作者就是个古雅典最低层的奴隶;“我学的时间最长、收益最大的学校是苦难。”这句话是法国十九世纪最伟大的的天才——哲学家和作家卢梭说的。出身低微贫穷，又是仆人的卢梭，经受了无数的苦难、不幸和挫折，但他笑对苦难与不幸，坚韧不拔，勤奋学习，追求上进，他为苦难所付出的学费是很值得很有益的。就是这样一个低微贫穷的仆人，与他的才华、智慧和杰出的成就震惊欧洲和全世界。

苦难、不幸、痛苦是人生不可避免的一部分，既然无法回避，就不要回避。当你遇到不幸苦难时，不要被它吓倒，在苦难面前弯下了腰，低下了头;而是要抬起头，敢于面对，认真对待，自己鼓励自己的信心和斗志：这没有什么了不起的，你不能打败我，相反我却能战胜你。

苦难是所好学校。苦难不但会教导我们如何坚持不懈，如何乐观向上，如何顽强拼搏;还会磨砺我们的意志、品格和昂扬斗志，发挥我们的潜能，增长我们的知识、智慧、才能，为人的准则，做事的本领。

不是每一种苦难不幸都是灾难。古人说得好：天将降大任于斯人矣，必先劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身。苦难有时不仅是一种考验，也是一种培养教育，教会我们如何突破逆境，战胜困难。

一个住在马厩里，在街上以卖报纸为生的人，他的命运坎坷，生活困难，地位低下，可他凭着坚强的毅力和对科学的强烈兴趣，坚持不懈，持之以恒，不停息地刻苦学习，不间断地做着各种实验，终于创造了科学界的奇迹，创造了一个人间奇迹。这个命运不佳，苦难重重的人，这个创造科学和人间奇迹的人，就叫法拉弟。这个苦难这所学校教育出来的人类奇才，不仅做出了辉煌的成就，而且树立了榜样。

记得在一篇文章上读过这样的一个故事：一天，同学们走进教室，发现老师桌子上有一只装有牛奶的瓶和一块很重的石头，宣布上课后，只见老师将重石猛砸向牛奶瓶。老师让同学们看了摔破的瓶子残骸然后说：这堂课就叫覆水难收，徒悔无益。在我们的一生中，苦难和不幸就是那只摔碎的牛奶瓶，明知无法挽救却偏要去挽救，明知机会已去，却偏要追悔痛苦。这样做不仅浪费时间和精力，而且不起丝毫的作用，只会徒劳无功，再增烦忧苦痛。

在许多情况下，我们无法预知和控制苦难和不幸之事的发生，而且也无法预知和控制苦难和不幸之事降临在我们头上。但我们是可以化解苦难和不幸的广度与深度。人在尘世，不可能不发生被欺骗，被委屈之事，但你不能因为有欺骗，受委屈就一蹶不振，苛求抱怨不已。而是要以平常心，以积极的态度来应付苦难和不幸，这样你不仅能医治创伤，调正人生的方向，还会增识见广，得到有益的启迪和收到好的效果。

苦难是所好学校，只有经过苦难的教育和培养，我们才会不惧怕不幸、痛苦以及悲伤，才会冷静面对和处理苦难与不幸;才会不仅不被不幸、痛苦以及悲伤压倒，而能深刻认识和知晓了苦难与不幸的来源与深度，让苦难和不幸扩展我们生活的范围与时空，让苦难和不幸增长我们的才干与昂扬斗志，更加百折不回，热爱生活，珍惜生命，在人生道路上努力奋斗，不断开拓创新，积极进取。

《青铜葵花》这本书我很早以前就看完了，可是，每当我看完一遍，就想再看一遍。就这样，我一遍遍地看了下去。

这是一个男孩与一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花乡村男孩成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。十二岁那年，命运又将女孩葵花召回了她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩所在的地方......

这本书令我感动的地方有很多，如：青铜哥哥把上学的机会让给了葵花妹妹；去马戏团看戏时，哥哥把妹妹背起来，让她能看到表演，而自己却什么也看不到；家里缺钱，舍不得用油灯费，葵花只好到同学家做作业，最后，谁都不同意让葵花进来做作业，青铜为了让妹妹在自家灯下写作业，用南瓜花抓萤火虫做灯；葵花走了之后，青铜一声撕心裂肺的“葵花”则像一颗流星划破天际，哑巴会说话了......

最让我感动的是：家里没钱给奶奶治病，葵花故意把考试考砸了，好不用上学，不用交学费。葵花为了给奶奶治病，独自去了很远的地方捡银杏换钱，可是又能换多少呢？等她回来后，发现奶奶躺在床上一直在等她，终于见到葵花后，露出了笑脸，这是奶奶最后一次笑了......

读完了这本书，我合上它，陷入了沉思，然后，打开书，开始看第二遍......

神奇的造字者造出了“苦”字，它与生命如影随形，藏匿于人生百态。从呱呱坠地的第一声啼哭，似乎就是生命对苦的迎接礼，及之后的一切行为举动皆为承受苦难埋下伏笔。苦只是匆匆略过生命里的几分钟，却令我们用余下的所有时光来回忆。

苦是最杰出的艺术家，雕刻着每一个灵魂，或懦弱，或坚强，或胆怯，或无所畏惧······国学大师文怀沙，曾被癌症折磨于病床，一天他疼得不得了，可他又“突然笑起来”，他想“这个痛苦可以承受”想“我还活着”，后来，他悟到“我最大的幸福就是能够尝到你们所认为的痛苦，”还说“幸福就是对痛苦的认识”并写下这样的诗句“难得此生为苦行”。在病痛痛苦面前，文怀沙磨练出了乐观积极的意志，心态。拥抱苦难，以飞蛾扑火般的勇气，换得永恒的光明。

苦是永不褪色的回忆录，记录着大大小小的琐事。回忆过去，或许会发现，停在记忆深处最清晰的往往不是那些美好日子，而是所谓的“苦”日子。第一次摔倒，第一次被责骂，第一次被怀疑······当时觉得无所适从，怨天尤地的时间，难熬的每一分钟，现在何尝不是最珍贵的记忆？其实又有什么大不了，拥抱苦难，才能看见它身后散发的万丈光芒。

苦是最懂人心的智者，它不发一语，却能触发人心底最大的勇气。高考，进职考，人生看不清的勇气。被考试充斥了的人生，在这连往日人们最不屑的服务员一职都需要竞争的社会，如何不让人感叹一声“苦”？但无苦何来甜？没有竞争怎会有凌于他人之上的自豪感？没有付出怎会有年老后回顾一生的欣慰？上帝说：“人生来有罪，人生来便应受苦。”而人生本就是一场关于“苦”的修行。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦是成功的奠基石，你永远不知道下一秒会发生什么事。所以，拥抱痛苦，以盼望的心态，笑对痛苦，直面人生。

不经历风雨，怎么见彩虹。没有付出过的人，根本没有资格忧叹生活带来的种种困境。敢于拥抱痛苦，乐于拥抱苦难，最终你会发现，那不过尔尔。