把苦难写成诗作文【精彩20篇】

生长在海南的椰子树全身是宝,云南人见椰子树的经济价值较高，于是从海南移植椰子树进行栽培，很快椰子树长大了，长势喜人,云南人盼望着能品尝到鲜美的椰子果实,但是,云南的椰子树却迟迟不见结果。云南人很纳闷，几乎一样的生长环境，为什么椰子树成了不下蛋的"鸡"呢?于是，云南人找来专家找原因，专家经过反复的实验才发现:云南的椰子树生长没有“吃够苦”！原来，海南生长椰树的大部分地方靠海，椰树在生长过程中，海水不断地被椰树根吸收，苦涩的海水不但没有阻止椰树生长，反而为其的成长增添了足够的“苦头”，因而，海南的椰子果实甜美而惹人喜爱，而云南的椰子树生长中，缺少了“苦头”，才不结果的。椰子树所吃的海水的“苦头”，好比人生所经历的苦难。深夜，独在异乡的大街；佳节，亲人的意外去世；工作中领导的误解;身无分文的窘迫等，这些苦难是每个人都会经历的，有的人泰然处之，用来事不怕事的态度面对着各种苦难，成为了一个自强者,而有的人却选择了一蹶不振，破罐破摔的心理，使其对自己失去了信心，从此平庸。

人如椰子树，人是会移动的椰子树，人是会说会笑有思想有感情的椰子树。试问成名成家结出“果子”的人，有几个不是吃苦耐劳，在苦难中长大，并成就了伟大事业的?

有人说，苦难是人生的老师，因为它无形中教你如何去面对这个世界，如何去处理苦难。其实,苦难才是人生的营养，花盆里栽不出苍天松，庭院里练不出千里马，任何的成功都是历经苦难练就的!正是苦难才教会我们生活的真谛,贝多芬经历了耳聋的苦难，才创下了无数英雄的乐章；瞎子阿炳被夺走光明的苦难，才留下了绝世的《二泉映月》；司马迁忍受耻辱宫刑的苦难，才留下了史家之绝唱……有了苦难做营养，才会使人在不断地自我否定与否定中成长，最终到达理想的彼岸。

因此，和苦难结伴而行，我们才能更加体会到眼前的幸福美好;和苦难结伴而行，我们就会懂得什么叫活在当下;和苦难结伴而行，我们将遇见更多的精彩。

[和苦难结伴而行六年级作文

每一个人出生时，人生不过是一张白纸，随着岁月的脚步，有的人用智慧的画笔描绘出一幅五彩缤纷的画，流芳千古；有的人只杂乱无章地勾上几笔，与时惧逝；更有甚者，竟把墨水溅到了画纸上，遗臭万年，于是有人感慨曰：老天不公！

这些人大多是消极者，他们看见生命长河中的一帆孤舟便说生命沧桑，看见人生大树上的一片残叶便说人生苦短，仔细想一想，没有惊天壮举的人生就不是人生吗？有过坎坷，有过苦难的人生就是老天偏心吗？如果人人都象牛顿、爱因斯坦那样，对人类做出卓越贡献，那么就不会有未解之迷了，一个人无需对自己要求太高，活着就是一种幸福，而苦难则是茫茫宇宙中的一粒尘埃，春花的香馨，夏雨的滋润，秋果的香甜，冬雪的无垠，幸福就在我们身边。

课堂上，老师耐心地传授形形色色的知识，祖国山河的壮美，奇妙的黄金分割，adayon，notadayoff中国历史的发展，价值规律和市场经济，堂堂精彩别致，课课生动有趣，让人好不喜欢。

夜晚，坐在窗前，星星调皮地眨着眼睛，我们静静的聆听着牛郎织女的对话，想象嫦娥的天上生活是否快乐，好个幽静的夜！

假日里和友人爬山，登上山顶，一揽众山小，仰望天空，真希望自己有一双翅膀，拥抱星儿，亲吻白云，好不愉悦。

平日里，我们用一颗宽宽的心对待别人的错误，用赞美的心去发现每个人的优点，失败时友人与你同唱《相信自己》，成功时友人与你凯奏《我的未来不是梦》，幸福之至！

生命如此多娇，怎忍心折腰，怎可以轻易放弃，让我们满怀信心的去面对一切。

因此，当我们一无所有时，我们能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体，当我们不再享有健康的时候，我们依然可以微笑说：我很幸福。因为我们还有健康的心；甚至当我们连健康的心都不复存在时，人类最优秀的分子——我们，仍可对宇宙大喊：我很幸福。因为我们曾经生活过。

如果人生的幸福和苦难分置天平两端，苦难体积庞大，而幸福可能是一块小矿石，但指针一定会向幸福一侧倾斜，因为它有生命的黄金，幸福－苦难=+∞

[高一叙事作文：幸福-苦难=+∞

这几天继续复习着名著阅读，已经到了罗曼罗兰的《名人传》，在这部名著里讲述了贝多芬、米开朗基罗、列夫托尔斯泰三个名人的故事，他们是在音乐、雕塑和文学这三个领域有杰出贡献的佼佼者。

在讲述《名人传》时，我着重讲了贝多芬的故事，这是一位命运坎坷，备受煎熬却又迎难而上的人，面对生活的种种磨难，他在精神和肉体上经受了很大的考验，但是始终没有放弃生的希望，他发誓要扼住命运的咽喉。世界从未给他带来欢乐，他却给世界带来了那么多的欢乐和幸福，一首首乐曲：《月光曲》、《命运交响曲》、《第九交响乐》……都已经成为经典的作品经久不衰的盛传着。他把苦难踩在脚下，用苦难铸就传奇人生。

从贝多芬的事例中，我想起了我国的盲人艺术家阿炳，同样是历尽磨难，生活给了他那么多的不幸，但是他却把坎坷际遇融入了他的音乐创作中，他创作的《二泉映月》后来成为了二胡独奏中的经典曲目，后人听之，多受震撼。感人至深，催人泪下。

正是这么一位不幸的艺术家给我们留下了《二泉映月》这样的传世经典。《二泉映月》作为我国民族音乐的代表，不仅是建国后所有二胡演奏家最为推崇的曲目，且先后被改编成小提琴独奏、民乐合奏、民乐重奏、弦乐四重奏、西洋弦乐合奏、二月与乐队、高胡与竖琴等多种演奏形式。日本著名指挥家小泽征尔在访华期间听到此曲的原版演奏，当场激动地说到“这种音乐只应该跪下来听”。1985年，《二泉映月》在美国被灌成唱片，在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首。2007年，《二泉音乐》也搭载着中国第一颗探月卫星嫦娥一号，登上太空。

我也想起了《史记》中所说：“盖西伯拘而演《周易》;仲尼戹而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。”

其实，古往今来，这样的例子举不胜举。张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家;被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书几十本;屈原被流放写成《离骚》;孙子受膑刑后著《孙膑兵法》;司马迁遭宫刑写《史记》;贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》;奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。他们都是不折不挠，任何困难挫折都摧毁不了他们，无法阻挡他们在逆境中奋起，扬起自信的风帆，书写激昂奋进的人生。苦难成为他们的试金石，成为历练他们人生的大熔炉。

在我们成长路上，没有人会那么喜欢苦难，选择苦难的。多经受一点苦难，对于生活在当时的我们来说，多半会怨天尤人，埋怨上苍之不公。等到我们跨过这些难关之后，你会发现，其实，苦难是一所学校，并非所有的人都能够进这所学校的，并非所有的人都有福消受苦难的。先人常常用至理名言告诉我们：“玉不琢不成器”，“吃得苦中苦，方为人上人”，“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”。

朋友，当你身受苦难中时，请不要灰心丧气，想想这是对于你的一种莫大的考验，想想那些伟人，他们是怎样战胜磨难，坚定不移的走自己的路。相信眼前的这一切会过去的，而当它们被你踩在脚下时，已然成为你的一笔精神财富，那些苦难会变成美好的回忆跟随着你，促使你的成长，激励你以后更加积极乐观坦然的面对人生。

或许，你我皆为凡夫俗子，终其一生，倾其一生的努力都无法成为历史的名人，但是我们却可以从他们身上拾取一些动力，做我们自己梦想舞台的主人，百折不挠，迎难而上，努力的扮演好自己的角色。

2014年5月11日深夜记于小屋

贝多芬，1770年12月16日出生于莱茵河畔科隆附近波恩的一所破房子的小阁楼上。他的童年充满了艰辛与困难，他在那里拼命奋斗了二十年，却毫无作为。但每当他回忆童年以及童年过往的地方时。那份忧伤的情感中依然带有一丝温馨。后来，革命炮火蔓延到了波恩，他被迫去维也纳谋生，书写了他传奇的一生。

然而就在贝多风一帆风顺之际，声名如日中天之时，不幸的命运降临在他的头上——他有了耳聋的疾病。这是很残酷的打击。为了怕人发现这件事，他变得愈来愈孤僻。1802年贝多芬迁到离维也纳一小时车程的村庄作曲。但耳疾恶化使他痛苦万分。后来，贝多芬又因康德的哲学观重拾信心。1803年写出了雷霆万钧的第三号《英雄》交响曲。在苦难与不幸面前贝多芬时时“扼住命运的咽喉”，以及乐观的态度从事音乐创作，留下了不少的传世之曲。

贝多芬的一生无疑是一个悲剧。“妻离子散”“父母双亡”，耳聋，贫困，再加上一系列的疾病，足以令人崩溃。但他依然乐观地面对生活。“即使深陷忧伤的深渊，贝多芬仍然要歌颂欢乐，这是他终生的计划。”我不由得对他肃然起敬了。一个似乎被世界抛弃的人，却仍然能够坦荡的面对生活中的任何不幸，仍能在绝境中苦中作乐。估计这也是他为什么能成为伟人的原因吧。

是啊，乐观是种积极的生活态度。苦中作乐当然更进一步——它是经历了风雨之后哪种坦然的处事能力。多少人在陷入绝境时，选择了自我放弃亦或者后退。又有多少人在享受着逆境中的成长，在苦中创造了欢乐。记得刚上初一时，繁重的学习压力和班干部的繁琐工作快压得我喘不过气来，但是我知道“当你无法适应外界时，你就只能让自己学会适应外界”。渐渐地，我把所有繁忙的工作看做了无数场游戏。把学习看作一种挑战，一种乐趣，苦中作乐怕是如此吧。

但贝多芬在这一场悲剧中仍能苦中作乐，寻求心灵上的慰藉，这是无人能及的。“他是悲伤的代表，一个世界不给予他欢乐的人，却创造了欢乐，并把这份欢乐奉献给全世界！他用自己的苦难铸就了欢乐，他用一句豪言壮语浓缩了他的一生——用苦难赢取欢乐”

[用苦难赢取欢乐作文800字

珍珠，饱经了砂石的折磨，却用自己的泪水紧紧包裹住苦难，用血肉之躯磨砺出一颗又大又圆又亮的晶体。——只有经历了苦难的磨练，才能成就美好。

“乌台诗案”之后，苏子瞻以戴罪之身来到了黄州。原来日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，曾经风光无限的世界已在身边轰然消失，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”。一代名人从此混迹于樵夫渔民之间不被人认识，更无人重视，只能在寂寞中惶恐，在惶恐中煎熬。更有甚者，遭受诬陷却无法洗刷，无处辩解，更不知如何去抗争，其内心的痛苦可想而知。这个时期，对于苏轼来说，除了苦难，还是苦难。可苦难是所大学校。正是这无尽的苦难使他脱胎换骨，从天真走向了成熟。难言的孤独，无边的凄冷，使他彻底洗去了人生的喧闹，转而去寻找无言的山水，远逝的古人，以此作为对苦难的挣扎和斗争。苦难，使苏东坡经历了磨练与考验，使他的艺术才情得到了一次蒸馏和升华。

他从苦难之中劫后余生，进而孕育了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》等千古绝唱，成就了他在诗文史上的一代辉煌。是黄州成全了他，是苦难成就了他，是对苦难的顽强抗争成就了他的辉煌。有一种鸟在大限到来之时集梧桐枝自焚，在烈火中得以新生。而新生后，其羽更丰，其音更清，其神更髓，是曰凤凰。凤凰拥有美丽的外表，殊不知这是因为她饱经了磨难，在熊熊烈火之中燃烧自己，升华自己，从而获得了新生，这就是“凤凰涅磐”。熊熊烈火烧不毁她坚定的意志和顽强的抗争，恰恰是这无情的烈火成就了她的美丽。一直很崇敬那些苦行僧。

一套简单的僧衣，一颗真诚的心，面对苦难，迎着苦难，始终不渝地追求着自己的信仰。用步行的方式，以雪水、野草为食物，不顾风吹雨打日晒，虔诚地一步一步地匍匐前行，向着心中的目标前进。纵然山高水深，荆棘遍野，步履艰难，伤痕累累，却从无畏惧之心、退缩之意，义无返顾地、一步一个脚印地前进，将一切艰难险阻踩在脚下。他们说：人生如逆旅，我亦是行人。在饱经了磨难之后，他们最终到达了心灵的彼岸。

苦难，是苦难成就了他们的信仰。文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传吕览;韩非囚秦，《说难》《孤愤》……只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱;只有饱经沙石的磨砺，才能结晶美丽的珍珠;只有经历过地狱的磨练，才能拥有创造天堂的力量。——苦难成就美好!

最近我阅读了一本外国名著，书名叫做《绿山墙的安妮》，这本书读后让我懂得了许多。

安妮是个漂亮的姑娘，她从小就饱受苦难：她才三个月大时，父母就先后病故了，没有人愿意收留小安妮，后来好心的托马斯太太收留并抚养了她。然而不幸的事又发生了，在安妮八岁那年，托马斯先生被火车轧死了。安妮辗转来到哈蒙德先生家，才8岁的小安妮却要照顾8个小孩。但就是这样的日子也没有持续多长时间，安妮就被无情的抛进了孤儿院。一直到斯潘来把她送到绿山墙，安妮才真正体会到童年的快乐，家的温暖。

这么多的苦难，试想一下，如果这些苦难降临到我身上，我简直无法想象自己该如何面对，可安妮始终勇敢、顽强、乐观向上的笑对生活。

“苦难是一笔财富”从安妮身上我深深的理解了这句话。和安妮相比，我在生活中享受到的“甜”和“幸福”太多太多，又“苦”又“难”的日子太少太少。在平时的学习和生活中，哪怕我受到了一点点挫折，我就想马上躲得远远的。现在的我懂了：不经历磨难，就不能为将来攒下财富;不经历风雨，怎么见彩虹。

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕。不像散文那样优美壮丽。不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国着名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

品读苦难，是在成功之后学会珍惜。在苦难中走向成功，你若不会学会珍惜，不断进取，最终苦难会再次来临。微软公司是世界最大的软件公司，可总裁却说微软永远离失败18个月。微软公司无疑是成功的典范，而它却不断进取。成功中学会珍惜成功，不断获得更好的成绩，凭谁问，这样会失败吗？

其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或把我们推向人生绝望的深渊，然而我们还是要感谢苦难，感谢这些苦难给我们的人生带来巨大的财富。

自古月皆游子赏，而你遥望忆故国。

东风从你身边走过，轻轻地抚摸着你，这一切本应是大自然的慰藉和赏赐，但在你眼中却是那般苍凉，那般无奈，东风仿佛是一把利刃，在反复地刺痛着你的心。

如今的你正值壮年之时，原本应春光满面，充满着激情与活力，可实际呢？你的双鬓已有几缕青丝，你抬头望去，久久凝视，凝视着那本该属于你的天下，凝视着那繁华的都城，凝视着那庄严的皇宫，仿佛看见了那坐在龙椅上意气风发之人，你想起了昔日自己，你庆幸，你终于逃离了权利的束缚，而你又无奈，无奈着依旧无法做自己想做的事，你长叹！

你本该是一位闲云野鹤的诗人，如李白游遍大好河山，或如陶渊明深山避世，可偏偏你生在了帝王家，你注定要坐江山，但你不愿被权力所束缚，你沉迷在了花月之中，忽视了你的人民和江山社稷，最终导致你沦为别人的阶下囚。你派使者觐见宋太祖，这时的你只想平平淡淡过完此生，不想再在王位之间徘徊，你问他能否放自己一条生路，可宋太祖却只留下一句话，卧榻之侧岂容他人鼾睡，这一句断送了你所有的希望，注定了你将赴生死之地，你听过这句话后，眼中的光芒瞬间暗淡。你问天：自己有何错？自己又错在哪？或许你错在了你既已生帝王之家，便要坐定江山，不应再做那些虚空的词人之梦。这样也不会有宋太祖取代你的位置，让你落得今般不堪，但当时并无人与你说起，只有宋太祖的那一句绝望的话语在你耳边一遍遍的徘徊，你失声痛哭。

你的生命充满了不幸与苦难，你颓然的走进狱中，心里尽是苦愁，你不知如何诉说，这时你想到了诗词，你想起了自己原先的愿望就是游遍江河，做一个自由自在的词人，也许前一个无法实现，但后一个你却可以实现，只是是在牢狱之中实现。你提起笔将自己的心事写出了，你写成了一首首好词，你第一次觉得这牢狱是这般舒心，这里让你心静，没有那些权力的纠纷，你感觉到你现在的词要远胜于从前。你在牢狱之中书写着苦难，你透过铁窗遥望人间，林花，寒雨，秋月，小楼，东风，春水……皆攀上了你的笔，留在了你的诗词之中。

你把苦难炼成了诗，你圆了你的梦——不为权力所牵挂，由着自己的心，当一名词人。你，就是千古词帝——李煜。你政治上毫无建树，却留下了一首首令人称赞的好词，流传后世。你更用诗一般的语言诠释了苦难，你细心打磨，让人明白苦难也是这般美好。

珍珠是苦难的历史所创造的美好。 ——题记

珍珠，饱经了砂石的折磨，却用自己的泪水紧紧包裹住苦难，用血肉之躯磨砺出一颗又大又圆又亮的晶体。——只有经历了苦难的磨练，才能成就美好。

“乌台诗案”之后，苏子瞻以戴罪之身来到了黄州。原来日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，曾经风光无限的世界已在身边轰然消失，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”。一代名人从此混迹于樵夫渔民之间不被人认识，更无人重视，只能在寂寞中惶恐，在惶恐中煎熬。更有甚者，遭受诬陷却无法洗刷，无处辩解，更不知如何去抗争，其内心的痛苦可想而知。

这个时期，对于苏轼来说，除了苦难，还是苦难。可苦难是所大学校。正是这无尽的苦难使他脱胎换骨，从天真走向了成熟。难言的孤独，无边的凄冷，使他彻底洗去了人生的喧闹，转而去寻找无言的山水，远逝的古人，以此作为对苦难的挣扎和斗争。苦难，使苏东坡经历了磨练与考验，使他的艺术才情得到了一次蒸馏和升华。他从苦难之中劫后余生，进而孕育了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》等千古绝唱，成就了他在诗文史上的一代辉煌。是黄州成全了他，是苦难成就了他，是对苦难的顽强抗争成就了他的辉煌。

有一种鸟在大限到来之时集梧桐枝自焚，在烈火中得以新生。而新生后，其羽更丰，其音更清，其神更髓，是曰凤凰。凤凰拥有美丽的外表，殊不知这是因为她饱经了磨难，在熊熊烈火之中燃烧自己，升华自己，从而获得了新生，这就是“凤凰涅磐”。熊熊烈火烧不毁她坚定的意志和顽强的抗争，恰恰是这无情的烈火成就了她的美丽。

一直很崇敬那些苦行僧。一套简单的僧衣，一颗真诚的心，面对苦难，迎着苦难，始终不渝地追求着自己的信仰。用步行的方式，以雪水、野草为食物，不顾风吹雨打日晒，虔诚地一步一步地匍匐前行，向着心中的目标前进。纵然山高水深，荆棘遍野，步履艰难，伤痕累累，却从无畏惧之心、退缩之意，义无返顾地、一步一个脚印地前进，将一切艰难险阻踩在脚下。他们说：人生如逆旅，我亦是行人。在饱经了磨难之后，他们最终到达了心灵的彼岸。苦难，是苦难成就了他们的信仰。

文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传吕览;韩非囚秦，《说难》《孤愤》……只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱;只有饱经沙石的磨砺，才能结晶美丽的珍珠;只有经历过地狱的磨练，才能拥有创造天堂的力量。——苦难成就美好!

鲁迅曾说：“真正的勇士敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。”外国哲人里希特也曾有言曰：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片;然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”直面苦难，成就美丽的人生。(引用名句开头)

直面苦难，是枯松倒挂绝壁之后的伤痕累累，是驼走大漠留下的一串风铃的记忆，是虎啸深山、雁拍长空的豪迈。

湿湿的杏花春雨寂寞地洒在布满苍苔的青石板街上，一弯柔漾的秦淮河水润育了两岸的灯红酒绿、诗样繁荣。感动于你，迟子建。在你的文学事业刚刚起步之时，丈夫、父亲先后撒手而归，巨大的悲痛如潮水般袭来，是那么的不可抗拒。面对这浓重的苦难的乌云，你一时找不到人生的方向;可是，你却终能以坚强的意志身临其下，凭借自己直面苦难的勇气，获得第七届茅盾文学奖。我知道那部《额尔古纳河的右岸》就是你直面苦难时最有力的见证。(现实材料叙述文采斐然)

正如你在《世界上所有的夜晚》中所言：“我在夜晚选择沉默，是为了迎接喷薄欲出的太阳!”直面苦难，让你绚丽了祖国文学的天空，让你成就了自己不一样的美丽人生。(文中引用名句)

昆明湖水静静地漾动，波心冷月凄冷无声，岸边的垂柳似乎在絮絮诉说着什么。敬佩于你们，中国驻海地维和警察。一阵地动山摇，剩下的是一片黑暗(YJBYS)。强烈的地震给国人无尽的悲痛，为你们，为你们直面苦难的信念和执着。浓烟滚滚，不满硝烟的战场上有你们坚定的脚步;枪林弹雨，艰苦的维和任务让你们对祖国更加忠诚。是什么让你们甘愿为和平鸽橄榄枝，见雷帽献出生命?是什么让你们一次次踏上未知的险途?是直面苦难的勇气。八位英魂，浩然正气贯长虹，江河含悲，草木动容。你们直面苦难的信念将成为国人心中的英雄。(现实感强的团队素材)

直面苦难的人生让人敬佩，然而有些人却被苦难之云吓倒，难以完成生命的站立。

面朝大海，春暖花开，面对苦难海子踏上复轨之途，此生不复;面对改朝换代，王国维不愿成为所谓的“文化移民”，结束了自己年轻的生命，只遗一部《人间词话》，令人扼腕叹息，成为千古悲歌。(反面论证)

培根曾说：“最美的刺绣，是以文明的花朵映衬暗淡的背景。”直面苦难，不为苦难所吓倒，方能成就美丽人生，成就生命的传奇。(文末名句结题)

央视“金牌”主持人白岩松以其高出镜率、庄重而平和的主持风格深受观众青睐，人称“国家脸谱”。 但却少有人知，这张光彩熠熠的“脸谱”经历过怎样的打磨。

汶川地震后，在都江堰一所中学的课堂里，白岩松临时充当了心理老师，面对在座的高三学生讲述了自己曾经艰难的生活。

“地震使得不少孩子失去亲人，而我8岁的时候父亲就去世了，10岁时，从小抚养我的爷爷也离我而去，整个家庭只剩妈妈拖着我和哥哥，靠很低的工资过日子。”尽管如此，白岩松仍坚定地告诉孩子们，直到现在，他仍对自己曾经历过的辛酸生活充满了感激。

平时给人印象总是不苟言笑的白岩松，小时候却是个淘气包，常常因为惹妈妈生气而挨打，每天至少要挨两次打。由于贪玩，白岩松小时候的学习成绩很差。一次，因为自己的考试成绩在全班倒数第二，他一气之下，竟偷偷地把张贴的成绩榜撕了。

随着年龄的增长，贫寒的家庭环境磨砺了白岩松吃苦耐劳、敢于面对挑战的性格，成绩也渐渐跟了上来。高三那年，为了更快的提高成绩，他把所有的课本都装订起来，历史书订了600多页，地理书订了700多页，而语文书订了1000多页。然后，白岩松保证每天每科看30页的书，另外还要做数学题。持之以恒，最后终于考上了大学。

谈到这些，白岩松感慨地说：“青春最可爱的地方就在于有大把的时间可以去挥霍，你可以犯无数的错误，因为你有改正错误的时间，但是当中年这杯下午茶端在你手里的时候，你就知道要赶紧做正确的事，因为错了就没有改正的时间了。”

大学毕业后，白岩松到《中国广播报》当记者。在那里，白岩松结识了现在的妻子朱宏钧。1990年9月，第十一届亚运会在北京举行，白岩松和朱宏钧同时被派往现场采访。经过那次合作，白岩松被朱宏钧的才气吸引，后来二人走到了一起。婚后，由于单位没分配住房，他们曾一年内搬了6次家，那个时期正值白岩松工作的低谷。

1993年，中央电视台推出《东方时空》，白岩松便跑去做兼职策划。制片人见他思维敏捷、语言犀利，便让他试试做主持人。但由于白岩松不是学播音出身，经常发音不准，读错字。当时，中央电视台规定主持人念错一个字罚50元。有一个月，白岩松被罚光了工资，还倒欠栏目组几十块钱。问题迫在眉睫：白岩松属借调，如果不能胜任就要被退回去。那段时间，他的神经就像拉得满满的弓，“有连续四五个月的时间，一分钟都睡不着，天天琢磨着自杀，不想活了!因为不愿意说话，妻子在我身边，我们俩也只用笔交流。”

得知白岩松的困惑后，善解人意的朱宏钧鼓励丈夫：“坚持下去，我全心全意支持你。”

为了让丈夫尽快进入角色，朱宏钧每天都督促丈夫练习普通话。她从字典里把一些生僻字和多音字挑出来，注上拼音让白岩松反复朗读，还让他在嘴里含块石头练习绕口令。“我用了两年的时间，由睡一个小时到两个小时，慢慢把心态调整过来。现在回头看，那是我特别重要的一次成长，突然看淡了很多事。”白岩松说。

终于，白岩松练出了一口流利的普通话，加上机敏和语言犀利的天生优势，他终于在栏目组站稳了脚跟。两年后，白岩松获得了“金话筒”奖，也正式调入了中央电视台。

曝光了身世，白岩松说：“苦难是一笔财富，每一个成功的人都会面对苦难，每一个成功的人在苦难面前都会勇往直前，永不言弃!当苦难、打击，你已经很好地走过时，回忆起它都会带有温暖的颜色。”

[名人故事：苦难带有温暖的颜色

人生百年，在这个到处充满传奇色彩的社会里，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的成长道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。不过，回首一看，我们会发现充满曲折的路那么神圣，苦难竟是人生的一笔财富，闪耀着金色的光芒。

苦难是财富，它激励着人们前进，使人们达到自己的目标。孟子曾说：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”不错，人要有所成，必须先经历苦难，司马迁受宫刑却著出“史家之绝唱，无韵之《离骚》的《史记》”，在著作的路途中，他受尽了种种的艰难险阻，但他却不卑不亢地坚持着。或许，若不是此等苦难，司马迁也许永远只是一个不起眼的小官史罢了。人都是有惰性的，而安逸的生活则如缠绵的流水，会逐渐消磨人的意志，而苦难则是凉爽的春风，使人保持头脑清醒，心灵明智，从而成就大业。正因如此，才会有越王勾践卧薪尝胆，才有孙康的映雪苦读。苦难的金色，照在理想的道路上，使歧路黯淡无光，使人毫不犹豫地走向前进。

在人生的道路上，苦难伴随我们一生，苦难的色彩是那么的耀眼，是那么的光鲜艳丽。它是炼金的烈火；是淘沙的巨浪；是结出珍珠必备的那一粒沙粒；是天空中最闪耀的那一颗星星；是人生的一大笔财富。

我们要善待苦难这笔财富，让人生同它一样，闪耀着金色的光芒。有了这笔闪着金光的财富，我们的人生就会变得更加的绚丽多彩。

《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书里面的独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，给我留下了深刻的印象。

该书以长征为切入点，把党的早期历史放在追溯探寻国家命运和民族命运这样一个战略高度来研究，放在国际大背景下来把握，把影响当时中国社会走向的不同主义、不同政治力量综合在一起，是中国共产党革命道路上最复杂、最艰苦也是最具历史意义的一个历史剖面。

它首先展现给我们的是在那黑暗动荡的年代，以毛泽东为代表的中国共产党人，带领一群不愿做奴隶的人们，“把推翻压迫、剥削的旧社会，为受苦受难的劳苦大众翻身得解放，建设民主、平等、富强的新中国”作为终生奋斗目标的坚定信仰。为了实现这一信仰，他们经历数不清的苦难，不惜抛头颅、洒热血。即使是天上有大批飞机轰炸，地上有几十万重兵围追绞杀，都无法阻挡他们前进的脚步所汇聚的滚滚洪流。前边的倒下去，后边又有更多的人站起来，前仆后继，勇往直前。

这如此气贯长虹的英雄气概，的确是常人难以理解的。然而理想、信仰的力量是无穷的。正因为他们心中有为之奋斗的崇高目标理想，因此，才会在实现目标的过程中，把个人的苦难、生死置之度外。这正如斯大林所说：“只有伟大的目的，才会产生伟大的行动。”

回顾90的征程，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束;从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。

历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。

在2011这个金秋十月，公司组织我们阅读了由国防大学金一南教授撰写的《苦难辉煌》这本书。

打开这本沉甸甸的书，一个伟大的时代画卷便在我们眼前徐徐展开了---历史烽烟中、峥嵘岁月里，无数革命先辈、共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在经历了无数的困苦和磨难、挫折与失败后依然勇往直前、百折不饶、永不放弃……读完此书，内心久久不能平静，从苦难到辉煌，中国历史经历了百年历程。历史告诉我们，革命道路不是从辉煌走向辉煌，从胜利走向胜利，它是一个从失败走向胜利，从苦难走向辉煌的一个历程。历史经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而一定充满坎坷，需要我们实事求是、脚踏实地、边摸索边前进，强者是从不会因为困难而放弃自己追求的事业的。

《苦难辉煌》这本书，详细、生动、真实地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史。记录了众多我们敬仰和熟知的大人物，如毛泽东、周恩来、彭德怀、朱德、陈毅、李立三、张国焘、蒋介石等等。同时也描写了许许多多迄今默默无闻的英雄们。作者以真实的笔触，生动地描绘出一个个鲜活的人物。伟人其实也是凡人，他们也不会天生正确，也会犯错误，也会打败仗。是什么力量支持着他们在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕绊绊，却永不放弃，最终走向胜利?---是信仰的无穷力量!因为他们始终相信，只有中国共产党才能救中国，只有共产党才能改变中国的命运。

金一南教授说：当一个民族走向强大的时候，绝不仅仅是物质的强大，绝不仅仅是腰包里塞满了钱，你就能自立于世界民族之林了。在如今这个物欲横流，信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动?有什么值得我们崇敬?有什么能让我们追随?答案是：革命先烈的革命精神!我们现在这个时代，再没有抛头颅洒热血的机会，但是我们完全可以在平凡的工作当中，做平凡的英雄。在现在这个信息科技的时代，什么都可以复制，连成功都是可以复制的，但是革命先辈的精神是不能复制的，革命时代虽然过去了，但革命精神不能丢。

时势造英雄，英雄也须识时势。纵观百年历史，你会发现，历史给了国民党很多机会，他没抓住，历史给了共产党很少机会，但他抓住了。有谁会相信，当初只剩几千人的队伍会创造出一个新中国呢!回顾中国百年历程，这是部动荡不已的历史，你可以说他不富足、不充裕、不美满，但你必定惊叹它的光荣与梦想，它的热血与献身!

作为我们这一代出生在和平年代，生长在改革开放年代的年轻人，我们缺乏的是什么?就是信仰!信仰是什么?契科夫说：当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概---这便是信仰。当初无数革命先辈能舍生忘死，抛头颅洒热血，为共产主义事业奋斗、牺牲，就是信仰的无穷力量。作为今天的80后90后，就如生长在温室中的花草，没有经历过阳光、风雨的洗礼，是多么的脆弱不堪。在如今这个科技、信息高速发展的时代，我们依然应当坚信中国共产党，坚持党的路线、方针和政策。

大中国正在世界的东方崛起，是我们这代人到了该吃点苦头的时候了。我们作为后来人，正在续写历史，我们要义无反顾地接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者和创造者。在政治上要追求进步;在工作中要敬业爱岗;在学习上要积极进取;在生活中要奉献爱心，要让信仰成为我们前进的动力!

苦难辉煌读后感三：

《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书必须细细品读，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因为，字里行间的信息量太大了，人物关系错综复杂，历史事件犬牙交错，是非对错翻云覆雨。

这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些历史书籍往往对某些历史事件和人物赋予了片面或单一的主观色彩，虽然读起来省事，但是并不见得符合历史的真相。金一南认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、等等，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感;我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的、叛变的占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。

人有时候很弱智。遇到事情，不会想办法解决，只当是必然承受的经历或者苦难。

寒号鸟，在寒冷的冬天，只会不停地喊：“哆啰啰，哆啰啰，寒风来了冻死我!”却不知道想想办法，付诸行动，去解救自己于疾苦之中。

寒号鸟，作为一种动物 ，也许它只有叫冷的本能而已。但这种生命现象被人捕捉了，赋予了特定的意义，于是就有了只知道身处困境，却懒惰得去想办法解决问题的童话 形象寒号鸟。

呵呵，开篇就大谈特谈如此严肃的话题，仿佛接下来我要阐述什么深奥的大道理似的。想到这里，自己也忍不住莞尔一笑了。其实我只是想说自己犯了寒号鸟的错误。

自从停止供暖以来，我是着实感受到了寒冷，胜过冬天的寒冷，有些透骨的冷。人们都说到了最难过的时候了!是啊，初冬供暖前和初春停止供暖后，都每年最难过的时节。但是时光是流动的，寒冷总会随着时光流走，温暖随之而来，有了如此的认识和心理准备，所以每年不知不觉地都熬过来了。

可是，今年，也许是人过四十，身体抗寒能力下降了吧!这份春寒，冻得我筛糠了一般，几乎无法忍受。逢人便问：“你家冷吗?你单位冷吗?”然后就是不停地述说自己的苦楚，什么脚都快冻掉了，什么坐一个小时不活动的话，就会冻成雕塑了……

尽管如此，却不曾去想任何办法抵御这份寒冷。

昨天去同事办公室，忽然看到她办公桌上放个热宝，一摸，还热乎乎的，欣喜万分，同事有事情不在，我就毫不客气地借用了。呵呵，终于找到了有点温暖的东西，终于可以借来一点热量，暖暖我冻得有些僵硬的身体。怀里有个热球球，身暖，心也暖，脑子也活泛了!哎，热宝我也有啊，怎么不知道拿来用呢!

寒号鸟啊，寒号鸟，我真是一只寒号鸟，只知道不停地喊冷，却不知道想办法对付寒冷!

维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是尤能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为"存在的空虚"。这种情形普遍地存在于当今西方的"富裕社会"。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为"存在的挫折"。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值，二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称做绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种"最后的内在自由"，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是"一项实实在在的内在成就"，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话："我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。"

我无意颂扬苦难。如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我赞同弗兰克的见解，相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 1996?10

我，一个初中的女孩。我曾经努力地学习过，曾经为考试成绩不好而哭过，曾经为写不完作业而抱怨过，曾经但我知道，这一切的辛苦付出都是值得的。

自从上了初中，我就明显感觉到了前所未有的压力。父母的操心和唠叨总是永无止境的萦绕在我的耳旁，以及老师们热切的期盼，都成了我长大以后的烦恼。经历过初一的学习生活后，也渐渐习惯了。但心中不免会对初二的学习压力感到紧张和恐慌。心里面总是担心自己一不小心就落后于人，一不小心就和博尔特一样马失前蹄。现在看来，这种谨慎的态度还是有必要的。

一开学不久，苦难就如约而同的现身了。所谓可怕的军训来了，但是这个军训呢，经历过之后怎么变得一点也不可怕，反而还挺可爱，结束时还会有一点舍不得。在我看来，军训的苦还不及学习的苦，上完一天的课后，多如牛毛的作业纷纷接踵而来，这一整天就只能沉浸在书海里了。虽然如此，可我知道没有人敢怠慢，都乖乖地把苦水往肚子里咽。只是偶尔在班主任面前发发牢骚，对于学习的态度是依然不变的。

在人的一生中，如果没有经历苦难，那么这个人生将是苍白的。而经历过苦难后的人，他的人生将是绚丽的，因为他知道风雨过后会有彩虹出现。我知道，人生本来就充满坎坷，没有饱经风霜，怎么会有闪烁迷人的成就！我们每天忙忙碌碌，但却过得充实而有意义。夜晚，即使关上了灯，我却依然看见同学们拿着手电在挑灯夜战，虽然已经很累了，虽然手快没有力气了，虽然知道眼皮快要支撑不住了。但是强忍着疲倦也不肯倒下，不知道打了多少个瞌睡，只知道专心致志的对着书本埋头苦干，为的是期待明天有个更好的开始，为的是心中那份炙热的梦想，为的是不辜负老师父母的期待。只等把作业写完，才愿安稳的躺下，虽然闭着眼，但心里依然在牵挂着明日的功课

如果说人生是一棵大树，那么苦难则是随风飘落的树叶，为的是更好地生长。有时候，挫折会使人变得更有勇气。

[学生作文 我的苦难大学

培根曾经说过：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”书籍增长了我们的知识，开拓了我们的眼界，美化了我们的心灵。从儿童故事至世界名著，伴随着我成长，使我了解到世界的奇妙，懂得了人间的真情。在我所看的文学书刊中曹文轩写的长篇小说《青铜葵花》真的让我感动、难忘。

《青铜葵花》的主人翁是一个叫青铜的男孩和一个叫葵花的女孩。青铜是位乡村的哑童，他五岁那年，村子里发生了一场火灾，由于受凉，高烧持续了五天，使他这个本来说话流利的孩子变成了一个哑巴。葵花是位城市女孩。三岁时妈妈就病死，七岁时和爸爸一同从城市来到乡村，后来爸爸落水而死……

读完全书，我感叹!葵花的爸爸为了艺术，到了不顾生死的境界。我感动!许多家都想收养孤儿葵花，激烈争吵。我震憾!因为贫穷，没有灯，青铜就带上南瓜花，去捉萤火虫，制成大麦地最明亮、最美丽的南瓜花灯。我悲伤!死神一次又一次地降临青铜的家，分离也萦绕在葵花和青铜身边。

命运为什么会如此对待他们?而他们为什么能永远在田野上游玩、嬉戏?仔细想想，苦难是不可避免的，我们几乎每天都在耳闻目睹苦难：当突如其来的“非典”将人们都陷入恐慌的时候;当阿尔崥斯发生大雪崩将人们的欢笑顿时掩埋于雪下的时候;当汶川发生八级大地震吞噬了那么多生命的时候;当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸，一团团生命火消灭于数万年的黑暗之中的时候，我们难道还会以为这个世界就只有欢乐与幸福吗?苦难无所不在，我们该怎么办?是放弃抵抗，做任人宰割的羔羊，还是像海燕一样在大海中顽强拼搏。《青铜葵花》给了我们答案：应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!

苦难是通向幸福的走廊，幸福才是最终的方向。在烈火中炼就真心，在困难中培养勇气!直面苦难、挑战苦难、战胜苦难。

扒开支离破碎的汶川

残垣之下废墟之中

一对死难者让我常常含泪

他们用血肉之躯

构筑成二面铁墙铜墙

生死相依紧紧的依偎

只为护住胸前的儿子

这样一份缠绵

谁说不感天动地

他们死了们的儿子却活了下来

血脉得以延续

他们守住最后的希冀

舍生忘死并非不知道生命的美丽

视死如归才是生命的真谛

当灾难袭来无法两全其美时

生命或只有割舍

才不至两败俱伤

选择是一种无奈

选择中人性与智慧张扬

生死一线时父母和母亲

选择把后一丝生机留给儿子

呵呵这也是我们

热爱母亲的原因

高山仰止这也是我们

敬仰父亲的原因

中华民族便五千年上演着

血脉延续的传奇

这不仅仅是血浓于水的情怀

面对灾难

生命的伟大人性的光辉

千百万次唤醒我们

铁肩担负道义无怨无艾

承载和呵护着弱小

瓦砾之中的这对苦难者

他们平凡而又伟大

无辜的死去的是他们的身躯

而轰轰烈烈的重生的是他们的灵魂

灾难之中他们张显人性

他们死得比泰山还重

一个普普通通的船员，先是被海盗掳去当奴仆，后来又机智地死里逃生，被一艘到几内亚贩卖黑奴的商船救起，但起航没有多久就遇上了风暴，船只在一个荒岛边搁浅，其他船员均殉难。但上帝--这个精明的生意人--在给予他以重生的同时，也让他在荒岛上接受苦难的折磨将近三十五年才让他回国。他，就是本书的主人公--鲁滨孙。

古语有云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。苦难是一所大学，有人拿不到毕业证书，因为他们被苦难征服了;有人拿到了证书，因为他们征服了苦难;有人不仅拿到了证书，还成为了出色的学生，因为他们不仅征服了苦难，用它磨练意志，还用它创造出另一种美。

在现实中，也有不少类似于鲁滨孙的人物。世界著名小提琴艺术家帕格尼尼就是一位接受上帝赏赐与经历苦一个奇人。他4岁时，一场麻疹与强直性昏厥症，已经使他快要进入棺材。7岁时患上了非常严重的肺炎，不得不接受痛苦的放血治疗。46岁时，他牙床上突然长满了脓疮，只好拔掉他几乎所有的牙齿，没想到，牙病刚愈，他又患上了严重的眼疾，幼小的儿子成为了他的拐杖。50岁以后，关节炎，肠道炎，喉结核等多种病苦的折磨，后来，他的声带也坏了，只有靠儿子根据他的口型翻译她的意思。然而，就是这样一个多难的天才，每天都会苦练技艺10-12个小时，甚至于忘记了饥渴与死亡。就是这样，他不仅征服了帕尔马首席音乐家，小提琴家罗拉，还征服了法，意，奥，德，英，捷等国的无数听众。他还发展了指挥艺术，创作出《随想曲》《无穷动》《女妖舞》和6部小提琴协奏曲及许多吉他演奏的乐曲。欧洲所有的音乐家，文学家,都听过他的演奏并好评如潮。

苦难是一所极好的大学，只要你能从这所大学毕业并成为出色的学生，那你就将成为生活的强者，体验到生活的乐趣。

什么是苦和难？“苦”是艰苦的生活条件与环境；“难”是遇到困难的事，事情超出自己的能力不易解决。

在上小学三年级那年，我十岁。有一天早晨，到姑姑家看护我的小表弟。姑姑到地里做农活，天未明就走了，小表弟还不到一岁，我去的时候正在睡觉。开始我在家待着无事可做。后来他醒了，我就抱着他引着玩。时间慢慢过去了，他开始哭闹，我怎么哄也哄不好，越哭越厉害。我也越来越感到为难，着急。看看时间，快八点了，上课的时间马上到了，可是我又不能放下小孩就走。他又哭闹，我又着急上学要迟到了。心中感到委屈，我的眼泪直在我的眼眶里打转。姑姑终于回来了。我急忙背起书包去上学。我一路跑着，反复在心里翻腾着：“迟到了、迟到了”。从姑姑家到学校有三里多路，我要跑上十几分钟。到学校的时候，上气不接下气，可是依然迟到了。至今想起来那种着急与无耐，甚至委屈的滋味依然真切。其实那时太小，不知小孩子为什么哭？现在想来，因为他饿了。小孩子饿了就知道用哭来表达。

家在农村山区，八九十年代，种地要上很多农家肥料。我从十三、四岁就开始做这些农活，用独轮车从干涸的水塘里推塘泥到家，垫在羊圈里，过一段时间，再从羊圈里出出来，用独轮车推到地里。有一次，给叔叔家推粪，要推到半山腰的地里。因为是上山，坡太大，套上牛来拉车，再加上三个人。在推到山坡时，牛实在拉不动了，就停了下来，为了防止车子倒下坡去，我把车子前耳栽在地上，架起车把。这时，车轮子忽然从车上掉下来，滚下山去了。原来车轮没有上结实。在行走的时候能压住，现在车子被抬起，它不吃力了，所以就掉下来了。整个车上的重量都压在了我的身上。那种压在身上的感觉，一直赶着我。

正是农村这种无法名状的重负，多少年来使我受益，工作中不知什么苦和累能比得上这种苦和难。