高中第五册第一单元作文：中学生学习办法（汇总20篇）

俗话说的好，凡是都有第一次。在我的记忆中有许许多多有意义的事，但使我感到最有意思的就是第一次做饭。

八岁时，有一次，爸爸妈妈出去办事。我一人在家，在家里闲得很无聊，看看电视，做做作业。到了下午，爸爸妈妈还没有回家。这时，我的肚子早饿得呱呱叫了，于是，我决定自己动手做饭。我来到厨房，把米淘干净，用电饭煲煮饭，我看见有白菜，土豆。就决定炒土豆丝、煮白菜汤。说干就干，先把白菜用水洗干净，再把土豆去皮，用清水洗干净。我小心翼翼地把土豆放在刀板上，土豆就像一个调皮的娃娃，跟我作对似的，不听我使唤。我一切它一滚，一切它一滚……我气极了，一手抓土豆，一手拿刀小心翼翼地切，结果把手切破了。我尖叫一声——妈呀。我的食指直流血，我连忙拿药把手包起来。我气得直跺脚，恨不得把土豆扔掉。但又一想，要是我把那土豆扔了，我们吃什么?我们一日三餐哪顿不是妈妈做的?妈妈也有第一次。再说了，万事都有开头。有一句话说的好，坚持就是胜利。我不能当缩头乌龟呀!我回想妈妈切土豆丝，妈妈总是先切一片，然后把土豆翻过来再切。我学着妈妈的样子，慢慢地切，切好后，向锅中放油，把土豆丝放入锅炒。土豆丝进入锅中的声音实在太可怕了，油蹦起来。然后向锅中放点盐，等土豆熟了盛入盘中。

煮白菜汤就容易多了，把洗干净的白菜用刀切好。然后，向锅中放半瓢水。等水煮开后，把油放进去，再把白菜放进锅中。用大火煮，煮熟后，放半勺盐。再用勺子把做好的白菜汤盛进汤碗里。我迫不及待地想尝尝自己做的饭，太好吃了，我有一种从未有过的快感。

通过这次学做饭，我明白了一个道理：做任何事情应该坚持到底，才能成功。我更初次感受到，劳动成功的喜悦。

相信大家在生活中都有尝过各种各样的酸甜苦辣咸的味道吧?我也尝过，而且印象最深刻的就是那次寒假里先苦后甜的滋味。

那是二年级上期的一个寒假，因为在家里很无聊，想学一个娱乐项目，所以我选择学溜旱冰。邻居陈雨妍姐姐听说我想学溜旱冰，于是便到我家来教我。

我们来到了一个既干燥又宽阔的地方。我见这里特别平坦，便穿好溜冰鞋，准备开始溜冰，姐姐却说：“你确定要现在溜?不先看我示范一下，再让我带着你一起溜?”“当然不需要!”我很自信，说完便站起来。不料，我脚下一滑，摔了个狗啃泥!姐姐看了，边笑边把我扶起来，说：“你啊，有时候也不要自信过头了，我是通过一个月才能这么熟练的。”“一个月!这不是要用我一个假期的时间都来学这个吗!”我听了，大声叫道。“对啊，你可别以为溜旱冰是个容易的事，其实啊做起来才叫难，所以你可不要小看这个溜冰哦!当然了，只要你认真努力的学，还是会有回报的!”姐姐肯定的说。听到了这句话，我下定了决心，一定要把溜旱冰给学会!

在这些天里，我吃了不少苦头，每天都会摔跤、受伤，膝盖上经常都是青一块紫一块的，但我从来没有喊过一声疼。在经过了一个假期的严格训练后，终于可以放开姐姐的手，自己一个人溜冰了，也感受到了那种“哧~溜”一滑而过的速度与快乐。

这个假期，我的辛苦付出终于得到了回报，尝到了蜂蜜般的甜味，同时也使我懂得了一个道理：要想成功就得先付出自己的努力!

回想以前和同学在一起的时候，我们慷慨激昂，奋笔疾书敢说敢做，为革命理想讥时弊，褒先进……在那样不寻常的日子里，国内外不停的发生重大事件，如：辛亥革命。一战。十月革命，这些事件往往会影响到世界形势。我们谈论国家大事，写激伯扬清的文章，把军阀视为粪土一般。回忆着以前的热闹场景，现在却是独自一人站在橘子洲头，感受着深秋的寒风，望着向北流的滚滚湘江……

远远眺去，千山万壑都是红的，山上的一层层树林经自然之笔涂抹后，被染得一片嫣红，如画般的美。满江秋水碧绿清澈，无数船只争相行驶。远处有雄鹰展翅高飞，脚边，鱼儿们自在的在江里游着，蹦着。似乎整个宇宙都放松下来，自由舒展，蓬勃生长。都在秋光下享受着生活。我笑了，想不到在秋风的肃杀下，生物还如此的生机勃勃，感带一丝欣慰。突然想到，这样辽阔的土地有谁来主宰呢?

是我们!现在，我们正是青春年少，意气风发，才华横溢，激情奔放，我们也意气奔放，有强劲力。我们的土地就是需要以天下为己任，藐视反动统治者的革命青年来当主人。

作为主人，我们在新时代的潮流里，只要努力执着，不畏艰险，又有什么浪能组织我们鼓桨前进呢?

时光如水，岁月如风，如今我们已经到了十四五岁，人们常称它为青春。

这个年龄的我们如早上七八点钟的太阳，放射着最炫目的光芒。我们不知疲惫，积极乐观，浑身上下有用不完的劲，累和困似乎永远不属于我们：早上，我们五点多就来到学校，声情并茂的朗读着课文、单词，之后又是在操场上狂奔个几千米;课堂上争先恐后抢答问题;课间追逐打闹，要把房顶吵塌似的。晚上回到寝室，你背背古诗文，我问问数学题，一天的劳累在热烈的讨论中消逝地得无影无踪。笑声、喊声、跑步声、打闹声、朗读声、讨论声，共同交织成了校园的交响乐，这是我们这个年龄奏出的一支乐曲，演奏着勃勃的生机。

“少年不知愁滋味”，说的就是我们这个年龄。我们正如初生的牛犊，脸上始终挂着一抹自信的笑容，我们不停的追风撒欢，向着更肥美的草地奔去，一路风雨无阻，张扬是我们旗帜!一路上，有父母的关怀，把最纯净的水端给我们喝，把最美味的食物留给我们吃，把最宽广的道路让给我们疯。一路上，有老师的教导，谆谆的教诲丰富着我们的心灵，开发着我们的智力，为我们点燃了希望的光芒。这是我们这个年龄绘成的一幅图画，洋溢着满满的欢乐。

这个年纪的我们更珍惜难得的自由。我们这个年龄，科目繁多，压力山大，整天浸泡在题海中，被满满的X、Y所禁锢，但我们不烦：考试结束后的一两天假期是我们最珍贵的自由时间。我们从不会睡懒觉，早晨早早起来去打篮球，然后去唱歌、去游泳、去练琴……有时还会来一场说走就走的旅行，时间安排的比平时还紧。我们这个年龄，父母唠叨，老师训诫，每天穿梭在教导里，被满满的正确理论所埋没，但我们不怕：我们拥有着一颗骄傲的心，青春的我们有自己的个性，自己的见解，自己的主张，自己的梦想!风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么我们从时代的大舞台上走过，就当留下真我的风采与个性的张扬，留下无悔的演绎和星光的灿烂!这是我们这个如鲜花一般的年龄绽放的五彩的人生。

青春，是勃勃的生机;青春，是满满的欢乐;青春，是人生的绽放;青春，是真正的“一树一树的花开”，“一次一次的彩排”，是爱，是暖，是希望，是人生的四月天!我们会在这个年龄努力奋斗，去遇见最美的自己!

看一个人读的书，就知道他的生活。看一个人的语言，就知道他看了什么书，请看下面的话语：

“刀是什么样的刀，金丝大环刀;剑是什么样的剑，闭月羞花剑;人是什么样的人，飞檐走壁的人。”杜子同在大声地朗诵《刀剑于江湖》的引言，只见他声情并茂、豪气冲天。周围还有一群围观的听众，兴致很高地跟着念此刀此剑此江湖。“我乃天机老人座下弟子残晓风是也。”“何方狂徒，竟如此狂妄，还不速速下马受擒。”“侠义之声”此起彼伏，直到上课后，这种声音转为地下，变成眼睛在行动，刻苦地默读。

这些还不够沉迷，还有比这更沉迷的人。唐吉诃德先生就是看武侠小说的最大沉迷者，他把一份家产看光，还嫌不够，进而出去行侠，要实现骑士梦想，终于把自己生命赔上完事。在武侠迷中，他也实在够伟大的，始终不动摇，如果这种劲头放在其他某个领域，他肯定是杰出非常。

不同的是，有些人拿起小说来读，便在心里说“小说家言，岂能当真”，于是带着局外人的微笑，站着看下去。当然有时候也跟书中人物一起笑，一起哭，但在笑完之后，哭完之后，他依然生活，走向现实，或许增加一份坦然。

读一本好书，如同和高尚的人谈话，读一本好的武侠小说，也是一样。试想，在紧张学习之余，捧起一本武侠小说，马上就是置身于刀光剑影、侠骨柔情之中，可以暂时忘掉周围的一切，金庸先生的一招一式都有来历，他的古诗文功底相当浓厚，什么“凌波微步”，什么“倚天剑”，什么“亢龙有悔”等，都是来自古代诗文，真正的一招一式都有来历。

当然，看武侠小说还要选择时间和地点，在校期间最好不要看，有人说“在课外看”，那只是慌言，这么厚的砖头，靠“课外时间”来攻读，即使不是撒慌，也只能是自欺欺人。我们看武侠小说，最好选择在假期里看，研究研究其中的侠义精神，那才有乐趣。

我认为，看武侠小说，可以看，但不可以沉迷。

体育使生命更健康，使生活更美丽，使人类不断进步，使世界追求和平和发展……随着时间的推移，我们迎来了学校举行的第三届冬季运动会。

我的心情无比的纠结：那么多的比赛项目我应该选哪三项?就因为这个，令我的思考路线从直线变成了曲线。经过了一番的思想斗争，我终于决定了，就是你们：四百米跑、呼啦圈、踢毽子。

呼啦圈比赛开始了，只见所有的人纷纷拿起呼啦圈，放在腰间，“哔—”哨子声一响，所有人都疯狂地摆动身体，一分又一秒，比赛已经过了十分钟，选手们一直僵持着。“有人掉了!有人掉了!”旁边的拉啦啦队大喊着，就这一喊引起了大部分人的关注，可万万没想到，大家竟接二连三地掉了，唯有我，还在继续，我夺得了一次冠军。

接下来是踢毽子。哈哈，我心里得意着，这可是我的强项，他们一个个都会成为我的手下败将。“唔?什么时候开始的比赛?”我回过了神来，才猛然的发现。我连忙赶上他们的进度，可聪明反被聪明误，我得了一个倒数第一名。

胜败乃兵家常事嘛，四百米长跑看我的。那可就得费点力，我的脚踝曾经在三年前受过伤，跑不快。“砰”发令枪一响，我便像离弦的箭，冲了出去。半圈下来，我就像心里塞满了棉花似的，透不出气来，我一步三喘，浑身没有半点劲。当旁观的观众在拼命地喊“加油，加油”时，我像漏了气的气球，缓缓地停下了脚步，看到这一幕的观众们，都恨不得将他们身上的全部力量传给我。“姐姐，加油!”稚嫩的声音飘进了我耳边，哦，是弟弟!做姐姐的可要做好榜样呀，不能在弟弟面前泄气!我卯足了全身的力气，一个劲地跑，风在我耳边疾弛而过。一个、两个、三个、四个……不知不觉，我已超过许多人。这时，我的脚突然传来一阵痛感，一个踉跄，差点摔倒，脚像灌了铅似的动不了了……“耶，第一名!”这胜利声，是给谁的?当然是我的啦!我又一次夺得了冠军!

从这次运动会中，悟出了一个深刻的道理：体育可以给人带来健康的身体，可运动时还是得及时让自己的心情得到休息。在体育的世界里，你的坚持不懈，将会得到意想不到的收获。

我的外公是一名老八路军战士、战斗英雄，是他引领我树立了正确的人生观和价值观。

小时候，我总喜欢缠着他讲打仗的故事，顺便说说自己学习中、生活中的一些烦恼。

我喜欢下围棋。有一段时间，我最大的烦恼就是下棋总是输，看到对手就有一种莫名的恐惧感，这种感觉甚至使我一度产生了放弃下棋的想法。外公知道后，就给我讲了他第一次上战场的故事。那次战斗中，他英勇杀敌，面对面刺死了3名日本鬼子，为此，部队还奖励他吃了2个大白面馒头。外公话不多，可句句话都像鼓槌敲在点子上，非常准确。他说，下棋也像打仗一样，面对对手时，要有狭路相逢勇者胜的大无畏精神，这样才能吃到“大馒头”。后来，我在比赛中牢记外公的教诲，越比越勇，遇强更强，最终获得了业余围棋三段。

我喜欢打篮球。每逢周末，便会约上几个同学，去学校进行篮球比赛。可有些高年级同学，总是独霸球场，不准我们玩。我很苦恼，回家后问外公该怎么办，外公没有给出答案，却微微一笑，讲诉了他在上甘岭打巧妙打败美国强敌的故事。听完故事后，看着外公睿智的面容，我知道该怎么做了，既要坚持正义，又要机智应对。当再遇到“球霸”时，我带领小伙伴们据理力争，寸步不让，我说，我已经记下你们的胸卡，如果你们再不讲理的话，我就要去学校投诉，不如我们一起打比赛吧。后来，我们握手言和，一起打篮球玩了。

我在成长过程中，不断从外公身上汲取营养。外公后来从部队转业时，没有选择留在大城市，享受清闲富足的生活。而是去了他曾经浴血战斗的贫困山区，继续为祖国做贡献。榜样的力量是无穷的，外公这个新时代最可爱的人，让我领略到中国军人保家卫国的大无畏精神，令我懂得五星红旗是无数先烈用鲜血染成的，使我领悟了什么是无私奉献、淡泊名利，帮助我树立了报效祖国的崇高信念。

外公喜欢我的亲情陪伴，我崇拜外公的高贵品质，他就像一面迎风飘扬的五星红旗，无时无刻都在引领着我前进。

当我因考试失利，而灰心失望时，他总是热情鼓励我，振作起来，考好下一次。

当我因学习偷懒，而不求甚解时，他总是耐心教育我，要不怕苦不怕累，独立思考，解决问题。

当我因贪图玩乐，而虚度光阴时，他总是严厉批评我，少壮不努力，老大徒伤悲。

当我因心情浮躁，而思想波动时，他总是轻声安慰我，不要急，休息一会，换换脑子就好了。

岁月如歌，在外公不平凡的经历和无私奉献的革命精神引领下，我逐渐成长起来，树立了正确的人生观和价值观。

曾经有人说过读书，越读越难，越读越烦，越读越没兴趣，有一种不想读书的感觉，甚至有些人还埋怨自己的父母，为什么要他来读书，但是爱因斯坦曾经说过：“绝不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。”

读书是人生的转折点，俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”学习是成功的一条路，成功源于学习。

英国的物理学家查德威克，他在卡文迪许实验室里寻找一种电中性粒子，他一直在设法加速质子，用他撞击原子核，以发现有关中性粒子的证据，1929年，他用高速质子撞击了铍原子核，3年后，物理史上发现了一个重要的事情---发现了中子，但是德国的物理学家博特及其合作者贝克尔和法国物理学家约里奥---居里夫妇用a粒子撞击一系列元素，在撞击铍元素时，产生了一种未知射线，并认为这种射线是一种r射线，但查德威克并不这么认为，还发现了12年前他的老师卢瑟福所预言的粒子---中子，为此，获得了1935年的诺贝尔物理学奖。

学习可以助你走向成功的一臂之力。

荷兰化学家雅克比？亨利克？饭霍夫在上中学时就非常爱好化学，他经常积攒起父母给的零用钱购买一些实验用的药品和仪器，进行家庭小实验。在早期的有机化合物结构理论中，认为有机化合物的分子结构都是平面形的，即分子中所有的原子都处在同一平面内。他在1874年发表了《空间化学引论》，提出在甲烷中，碳的四个价键指向四面体的顶点，碳原子位于四面体的中心，氢原子位于四个顶点上，他的假说被许多实验事实所证实，他的碳四面体学说还解释了一些当时弄不清的已购现象。与此同时，法国化学家勒？贝尔也持有相同的观点。他们二人奠定了有机化合物三维空间结构学说的基础，这就是范霍夫---勒·贝尔碳价四面体学说。由于范霍夫在化学研究上的贡献，他在1901年获得诺贝尔化学奖，成为第一位获得诺贝尔奖的化学家。

热爱读书能够塑造一个与众不同的人生。

说过：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯。”让我们把学习看成是一个令人羡慕的机会吧！成功源于学习。

[成功源于学习高中优秀作文

时间如滴滴答答的流水，悄然地，不自知地从指缝中遗漏。时间如颗粒分明的沙，飞速地从身边溜走，我们迈入初中的门槛，融进新的校园不知不觉间已经有两个月，在这两个月当中，有欢笑，喜悦，愤怒，泪水，也经历了初中的第一次大考——期中考试。我们就仿佛像张白纸，课堂，作业，复习要求似重新学习般，而接下来的挑战还有很多很多。

我这次考试虽然成绩不错，但是还有很多的缺点和不足，也包含了一些运气的成分。不过每一次的考试都是对自己这一段时间知识的检测以及对自己心理素质的考验，在这中我的总结与思考有：

一，课堂。在课堂上应做到的事自己都做到了吗？上课是否做了与课堂无关的事？是否认真听讲了呢？是否做好笔记了呢？遇到听不懂的问题有没有及时向老师请教呢？这都不禁使人深思。在这里我需要做一个检讨：我上课有的时候会做与课堂无关的事情：玩笔、在纸上书上涂涂画画。我知道这样做不对，也在不断的改进中。相信改掉它我的听课质量会提高许多。再比如说老师讲考试及答题卡的要求的时候如果没有认真听，轻则几题失分，重则大面积的无分或直接清零。 二是作业。有没有按时完成并上交呢？有没有认真按照老师要求完成呢？有没有按照习惯养成本认真核实呢？作业是检验课堂完成情况，效率，听讲的情况。作业和听讲出了问题，听不懂要去问老师，老师会悉心地给出讲解。还有就是作业的标准：取乎其上得乎其中，取乎其中得乎其下，自己作业的标准是什么呢？是认认真真完成还是马马虎虎地糊弄，相信自己知道自己的标准。

三是学习方法，每个人都有适合自己的学习方法。语文和英语注重背诵。老师上课带着背诵，听写的时候认真了吗？课下的背诵认真背了吗？这都至关重要。

数学更注重计算，计算几乎是数学的根基，不可能一个人计算不好数学就好的。好的成绩离不开计算，平时要注重计算，老师检测的时候仔细检查验算了吗？发现错误后及时修正了吗?

综上所述，好的学习离不开这三方面的共同努力，学习的道路还有很长，要一直努力再努力。

《红楼梦》是一部悲剧，也是一部喜剧。说它是喜剧，因为它是古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”;在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人”;在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧?

然而，说它是一部悲剧，也确实如此。而导致这成为悲剧的，是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候，贾府上上下下都称赞她，喜欢她。可是她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的人都有意疏远她。即使她很出色，贾母也很喜欢她，但是人们喜欢她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁华地，温柔富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所;知道在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜;知道在每次www.99zuowen.com诗词比赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子，在过去的年代，就这样被埋没、被遗弃、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。

而在大观园里，唯一真正关心黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。读书，不读;考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用?那时候，“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢?可悲可叹啊!

《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就“灭亡”的这个社会，是很令人深思的。

有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。

雪，铺在地上，堆在屋上，堆在树上，目之所及，都是银装素裹粉妆玉砌的世界。

人走在雪地上，发出“嘎吱嘎吱”的声音;狗走在雪地上，也留下了串串梅花状的脚印。

我喜欢雪，因为可以与雪花做游戏，堆雪人，打雪仗，在雪地上画画。可我又不太喜欢雪，雪花打在脸上像针刺一样。对于我们这些从小在南方长大的孩子来说，真是不好受。

昨天看天气预报，说是雨夹雪转中雪，开始我还不太相信。今天我早早起床，一探究竟。窗外小雨淅淅沥沥的下着，还看不到一丝雪花的影子。下了楼，我才发现雨中还夹着星星点点的小雨粒。好冷啊，虽然穿了棉袄，但还是嫌冷，只好回到家中，换上羽绒服，才好一点。

出了小区，困难来了，突如其来的大风差点把雨伞刮走，还是爸爸妈妈组成“双盾牌”，让我稳住了手脚。

好不容易上了车，开了一会儿，车玻璃上的声音突然变了，开始是滴答滴答，现在变成了沙沙沙沙。是什么呢?原来是雪粒变成了雪花，风一吹，窗外变卷起了漫天风雪。

一群群上班族不顾风雪，行色匆匆的赶往单位。有的穿着雨披骑自行车，有的打雨伞走着路，还有的来不及带雨具，就匆匆的跑向公交站台……

到了荷花池四岔路口，这地方平时就很拥挤，今天又是风雪交加，会怎么样呢?我只见红的，黄的，绿的，蓝的……到处是五颜六色的雨具，根本看不到人。但是人群，车流还在缓慢而有序的移动着，这都归功于在风雪中紧张指挥交通的警察叔叔们，他们战风雪，斗严寒，为我们保驾护航，让我们能够顺利的工作学习。他们真是了不起啊。

窗外那爬满墙头的各种藤蔓有节奏的起伏着，红色、紫色的浪花卷着一屡清香迅疾地向我窗内冲击着，果然，那香气刹那就溢满了我的世界。随着那层小浪花，一阵阵秋意也涌上我的心头：生命本应成熟，就像秋天的颜色一样。试想，又有多少人能够认真的欣赏一下这种秋的深度呢?又有多少人能够感爱的到这其中蕴含的美好呢?

人生总是在得与失之间反复着。

小时候，经常独自跑去海边捡贝壳，然后把捡到的贝壳上刻下我的名字，代表它是我的。有一天，我拾到了一个好美好美的贝壳，不知为什么，脑子里却钻出一个怪想法：想把它送回大海。心想：既然大海把它送给了我，那么它永远都会属于我。于是我用力的将它抛了出去。当贝壳闪入海水的那一刻，心里有种怪怪的、酸酸的感觉。从此，在那片喧闹的海滩上，多了一个略显孤单带有悔恨心情的小女孩，提着小水桶每日在海边徘徊……

小时候的那一桶贝壳如今已不见踪迹。仔细想想，即使当初不曾抛出那枚好美的贝壳或是又捡回了它又能怎样，最多只会多看一眼之后将它放在那堆贝壳的最上面，然后呢?然后就随着那一桶贝壳被我遗弃在某个角落。而今天，正是为当初并没有找回那枚被我抛弃的贝壳，所以它才会在我的那片悔恨中愈加美丽了。难道不是吗?

许多事情都是这样的。

几年前，好友去远方求学，我陪他等待在车站，做着最后的告别，头顶那一直都没睡醒的月亮淡淡地向我苦笑。我想此时的离别应该算是人生种种滋味中最苦的一种吧!因为，一声“再见”之后，就再也无法享受到相聚时的那份微笑了，就再也不能体会到陪伴时的那份温馨了。太多的不能，但是又能怎样，尽管我们依旧不舍，依旧不愿。当车门缓缓拉上之后，不仅仅把我们隔绝了，它也证明了我们的离别。

然而，心灵深处又真的存在离别吗?如果是，那么在每个闲瑕的片刻，他那张微笑的脸庞又怎么会依旧浮现在我的眼前，他那熟悉的身影又怎会依旧陪伴在我每个孤独的梦里。而朋友，在迷惘的深夜，依偎着他的依旧是我淡淡的微笑。就在这样一次又一次反复回顾着过去的时候，我从来不认为这种离别有什么痛苦、悲伤，反而会认为很美，不是吗?

不可否认，香气的力量是不能忽视的，因为，它早已在我们不经意间统辖了大片的土地。只是你永远都看不见它，但是，只要我们走近一些，依旧可以用知觉感知它的存在，还有浮在心头的美好。

点评：生活中并不是缺少美，而是缺少发现。我们对美好的生活缺少感悟，可作者却抓住了对小时侯抛出的贝壳、朋友的离别等几个小的细节，去感受美好。读来不免令人陷入深思，我们是否同样需要唤醒我们的思绪。语言流畅，内容丰富，语意深刻是本文最突出的特点。

当今社会越来越多的中学生背着背囊走进社会，开始了他们的打工生活。追根究底，中学生打工的主要分为两类人。

一类来自农村，多是因家庭经济困难，中途辍学，为生活而外出拼搏的人。[辍学，便已经不是“中学生”，脱离了命题。]还有一类是利用寒暑假勤工俭学，他们多半长在城市，衣食无忧，仅仅图个好奇或消遣。[是不是还有别的目的呢?以偏概全。]

就短期效应看，对于第一类人，就家庭而言，中学生出外打工而不继续深造，这大大减轻了一些家庭的负担，减少了家庭的部分支出，还能够为家庭增加了收入，这样对于一个贫困家庭是一件值得高兴的事。就社会而言，也同样减轻了社会负担，还有利于社会，为国家建设提供了劳动力。对个人而言，提早些进入社会，对外面社会接触频繁，对社会了解及交际经验主一些，同时，还学会了自己养活自己，自己照顾自己的本领。

可是，这无疑也是悲哀的，贫困的家境使他们无法更好的获取知识，即使走向社会，也只能做一些底层次的体力活，过底层次的生活，将来给孩子一个底层次的环境。如此形成恶性循环，这是社会的一大损失。 [为什么是社会的一大损失呢?如果提高到一个民族的整体素质，国民素质对国家对社会的影响这样的层面来谈一谈，文章就有力度和厚度了。]

对于第二类人，打工对他们而言，似乎是一种休闲。他们多半了解外国中学生利用课余时间打工挣取生活费的例子，并对这些充满好奇，才萌生了打工的念头。

可是，目前中国中学生的课程任务远比外国学生重，不是有报道称：“中国要减负，美国要加负”吗?因此，中学生还是“安守本份“的好。 [社会实践——包括农村体验、工厂体验、社区服务、军营体验等，都已经纳入新的《国家中学课程标准》，也就是说，“打工”成为“课程”，这是不是“本分”?是“加负”还是“减负”?]

无论是生活所迫，还是好奇心使然。作为中学生，毕竟知识有限。21世纪，是一个充满激烈竞争的年代，经济、国防科技、工业、农业、信息的飞速发展，促进了经济全球化，科技国际化。我们面对的不仅是科技竞争，更重要的还是人才竞争，摆在我们目前的有一个很典型的例子，现在世界上最发达的资本主义国家——美国，它之所以发达，其原因之一是它不惜资金，大量招揽人才，为其本国的各方面发展作出贡献。一个国家，如果缺少人才，那么这个国家就会相对地退步、落后，落后就要挨打。要使国家能稳定地立足在世界民族之林，就要高科技人才，那么人才何处来呢?要不断地学习科学文化知识。当然，在现代社会里，不可能每一个人都能够成为高知识分子，高科技人才，但中学生的知识面实在太窄了，对很多基本的技术原理一窍不通，只能够在某些工厂做一些简简单单的手工，这样的待遇当然不高，如果做不好，还会被淘汰。[道理还是没有说清楚，什么叫做“人才”?怎样衡量素质?落脚点到底在哪儿?]

总而言之，中学生打工弊大于利。所以我们应抓住机遇，学多一些科学文化知识来作用于社会，使我们祖国的明天就得更加强大、富饶、美好!

对鲁迅文化观的研究仍然是新世纪的一个持续不衰的话题。与以往不同的是，中国学人在深化鲁迅与中国文化的话题时，不再过于注重鲁迅的“反传统”或对鲁迅的“反传统”作偏于一端的简单理解，而是采取了更科学、更辩证、更实事求是的分析态度。王富仁的系列长文《鲁迅与中国文化》认为，鲁迅与中国文化的关系是：鲁迅“并不绝对否定中国古代的任何一种文化，但同时也失望于中国古代所有的文化”，鲁迅“了解中国古代的文化传统，同时也毅然地反叛了中国古代的文化传统”。王富仁还特别注意把鲁迅放在中国文化历史发展的宏大建构中审视鲁迅思想与中国文化主体的内在联系及生成，这对于如何建设中国的现代文化，具有十分深刻的启迪意义。陆耀东在《“五四”时期的鲁迅与传统文化》中指出，“鲁迅当时对以儒家文化为主体的传统文化整体确持否定态度，但对其他文化派别(如墨家)和儒家内部的异化的声音(从屈原到曹雪芹)则有所肯定。”张永泉在《从天地观看鲁迅早期文化思想》中认为，鲁迅留日时期“对以普崇万物特别是敬天礼地为‘本根’的中国传统文化是完全肯定的，对以此为‘始基’的‘一切睿知义理与邦国家族之制’是完全肯定的。”只是到了五四时期才展开对封建家族制度和礼教制度激烈而深刻的批判，并“深刻揭露了中国传统天地观的本质，原来这不过是历代儒者为了推行他们的思想主张而臆造出的骗人的手段。”胡兆铮的《鲁迅笔下的“天”及其他》指出，“天”与“无”在传统文化意义上是相通的，而鲁迅终生坚定不移的战斗目标则是与“天”争斗。沈庆利的《试论鲁迅的农民战争观》认为，鲁迅尽管没有全面否定农民战争，但鲁迅确实更多地“从文化心理学的角度，把农民战争和农民起义作为特定的历史文化现象，加以独到而深邃的剖析和批判。”主要“批判了农民战争的野蛮性和残忍性”，“抨击了农民起义和农民战争的发动者”，揭示他们“与原始宗教的密切联系”。

关于鲁迅和宗教文化的关系，王富仁在《鲁迅与中国文化》中认为，鲁迅与“佛家文化对于物质世界虚幻性的揭示和对于人生痛苦的解析”产生过强烈的共鸣，并受到佛家文化动态地体验性地把握社会人生的方式的影响。但鲁迅对佛家文化的虚无主义人生哲学持否定态度。哈迎飞的系列长文《鲁迅与佛教文化关系论》从“鲁迅、尼采与佛教”、“以一身来担人间苦”、“谈鬼物正像人间”三个不同的角度细致、深入地分析了鲁迅与佛教文化的关系，不仅揭示与论证出鲁迅与佛教或远或近的内在原因，还对佛教对鲁迅思想与创作的实际影响及意义做了阐释。管恩森《耶稣·撒旦·鲁迅——鲁迅与基督教关系发微》侧重揭示了鲁迅与基督教在精神层面的契合点：“精神主体的推重”、“面对庸众的先觉者”、“反传统的异端力量”。王家平的《再论鲁迅与中外宗教文化》对鲁迅与宗教文化的关系以及鲁迅在接受宗教文化的过程中思想的发展变化做了系统的梳理。

更多的研究成果侧重对鲁迅文化思想做整体考察。李新宇的《鲁迅：启蒙路上的艰难持守》和《1928：新文化危机中的鲁迅》认为，鲁迅在五四之后面对的矛盾和介入的论争，每一次都与五四新文化和现代知识分子的启蒙立场面临的危机有关，“鲁迅的思想无论怎样发展变化，都始终守护着五四新文化运动的启蒙立场和在此基础上形成的现代知识分子话语。”赵树勤在《新文化精神的孤独的坚守者》中指出，对于五四运动和新文化运动，“鲁迅都既不是前驱者和领导者，也并不太主动积极。”鲁迅积极追求的是实际的现实主义的科学精神。钱理群在《最后十年，鲁迅的锋芒所向》中认为，对“真的知识阶级”的认定和追求，以及“思想行动”与“实际的运动”的结合，构成了鲁迅“最后十年”的文化业绩，“1930年代，鲁迅更为关注的是对‘今之海’所代表的现代中国文化的批判性审视。”他又在《鲁迅与现代评论派的论战》中详细考察了鲁迅与陈源等现代评论派论战的情况，认为这场论战在中国现代思想史、文化史、文学史乃至中国知识分子精神史上都有重要意义。薛毅在《论鲁迅的文化论战》中对鲁迅与胡适、陈源、梁实秋、周作人、林语堂的论争进行了细致的论述，证实鲁迅一直是五四新文化精神的扞卫与持守战士。赵歌东的《启蒙与革命：鲁迅创作的现代化选择》指出，鲁迅创作选择了彻底的启蒙而反对循环式的为革命而革命，这种“创作的现代化选择表明：在现代化思想启蒙未完成状态下，中国社会自身内部的革命无助于推动中国现代变革过程。”王吉鹏等的《鲁迅留日时期思想转变价值论》认为，鲁迅对近代以来中国文化转型的前瞻性思考中表现出的独特的思维方式、精神操守和人格魅力以及对社会转型精神现象的剖析，对于当代处于同样情境下的知识分子有重要的启示作用。温儒敏的《鲁迅对文化转型的探求与焦虑》针对当前某些试图颠覆鲁迅的现象提出质疑，认为鲁迅对近代中国文化转型有独特的探求，也有不应忽视的焦虑，有时表现为传统批判中的偏激。黄健在《价值重构：取向与差异——论鲁迅与新儒家在现代价值观建构上的本质区别》中认为，鲁迅之所以遭受新儒家的指责，是因为新儒家们不能够理解鲁迅反叛传统、批判传统的思维逻辑，也无法充分地认识到鲁迅完成思想文化观念现代转换之后的思想特点。富强的《个人—现实—文化——鲁迅革命观的内在线索》认为，鲁迅从自我与个人的“立人”立场出发，发现了中国当时的现实与文化传统共同的“反个人”特征，于是鲁迅以此为着眼点，把对两者的批判融为一体。梁展的《自我观念与科学的本源》、《个人意志的发展与虚无主义的起源》、《自我、意志与生命》分别从鲁迅对19世纪科学观念的思索和批判、鲁迅对个人意志的诠释与叔本华的差异及其后果、鲁迅的形而上学及其矛盾等方面对鲁迅文化思想进行了系统探讨。刘增人《论鲁迅的人格范型》认为，“超越性、意志力、审美性、互补性”是鲁迅文化积淀中具有基础和核心意义的特质，这使鲁迅具有了艺术家型、崇高型、理智实现型的人格范型。

关于鲁迅与地域文化关系的研究，主要有陈越的《试论鲁迅的文化性格及其越文化印痕》和王嘉良的《两浙文化传统：鲁迅文化人格形成的内源性因素》，前者认为，鲁迅在作品中流露出的“故乡情结”、精神气质和思维方式都留有越文化的印痕。后者认为，鲁迅从两浙文化中继承的，主要是独特的“硬气”人格力量，与此相关联，是鲁迅创作中的坚硬的“土性”特色和刚毅劲直的文风。

大家好，我是来自鼓五小一年级的吴润禾。我是一个可爱的女生，我有一头乌黑的长发，一双大大的眼睛，还有一张樱桃小嘴。妈妈常常开玩笑说：“以后买樱桃就要买像你小嘴一样的。”

我喜欢弹钢琴，记得刚开始学钢琴的时候，我手指痒痒的，怎么也弹不好，妈妈说那些伟大的钢琴家都是通过坚持不懈的努力才成功的。慢慢的，我就不怕练琴了，因为我已经发现弹钢琴的乐趣了。现在，我能弹出许多好听的曲子。

我还喜欢写作文，但我写得很慢。老师说只要想到一句就写一句，想到什么就写什么，把心里想的都写出来，速度就会慢慢地变快的。我试着用老师说的方法来写，我的速度真的慢慢变快了。

我还喜欢看书，我看过很多书，多得我都数不清了，有《格林童话》、《玛蒂娜》、《马小跳》等等，妈妈还让我把看到的好词好句记下来。书的内容很丰富，插图能很好地反映文字的内容，有时我看得入迷了，都舍不得把书放下。

我还喜欢溜冰，记得第一次学溜冰的时候，我摔了个四脚朝天，但我下定决心一定要学会溜冰，慢慢的，我跟着滑得很好的大姐姐后面学习。最后，我也学会了，现在我可以滑出各种花样了。

这就是我，一个活泼可爱而且有各种兴趣爱好的小女孩，你们喜欢我吗？

一条幽深的胡同里，一间古朴的小屋中，以为老人正在熟练地用剪刀“咔擦、咔擦”地为顾客理发。随着剪刀的起落，片片落发从理发布滑落到地上，在阳光的照射下闪着光……

这是一间名为“阿元”的理发店，坐落在大学校园旁边一个偏僻的胡同里。理发的师傅是位老北京，就是在这样一家不起眼的理发店里，我体味到了浓浓的“京味儿”。

理发店的门是日久失色的木门，上面挂着一块已经发白但很干净的布帘子，布帘子上歪歪斜斜地印着“理发”两个字。屋里简单朴素、干净整洁，不像市面上的美发沙龙或造型屋，每天打着花里胡哨的灯光，做各种“高端”的护理。虽然条件似乎先进了不少，可也遗失了某些珍贵而古老的记忆。

由于喜欢长发，我已经很久没有光顾“阿元”理发店了。这个周末我又来这里，是因为长发实在是不好打理。我穿过楼下的花园，一路向南，再次走进那条熟悉的胡同。透过玻璃窗，看见老师傅正在里面忙活着。还好，理发的人并不是很多，平日里总是要排长长的队伍的。顾客多是附近的街坊邻居，偶尔也会有一些大学生来。

忽然记起了第一次来这里理发的情景，那是好几年前的事了。那时我还小，并不是很了解所谓的北京味儿。现在才发现这种文化正在渐渐地消逝。一位身着对襟大褂、年事已高的老奶奶和颜悦色地招呼我进屋：“吃了吗您呐?”“您坐好嘞……”于是我便坐在皮椅上等着。不一会儿，里屋的门帘掀开了，一位六十来岁的老人一瘸一拐地走了出来。他穿着蓝布大衣，大方脸，小眼睛，乍一看面目似乎有些“狰狞”。他的腿脚也不大方便，双手小指还留着长长的指甲。我心里直犯嘀咕：这么一个手脚不利索的人，能把头发理好吗?他似乎看出了我的心思，含含糊糊地说了句：“您请好吧!”只见他拿起大梳子，细细地梳顺了我的头发，然后用喷壶喷湿，接着用木夹一层层夹住，又用剪子一层层修剪，动作麻利老练，却又不失严谨，似乎是在打磨一件艺术品，连一丝的瑕疵都不肯留下。从里面出来，我还真有点像《城南旧事》里的小英子呢。

时隔几年，再次走进“阿元”理发店，我发现那位理发师傅耳朵上带上了助听器。原来他不仅腿脚不方便，耳朵也不灵了。怪不得有人跟他说话，他却没什么反应，只是偶尔咕哝几个字。听周围的邻居说，他已经在这里给人家理了一辈子发了，虽说身有残疾，可做事却一丝不苟，遇上生活困难的老人，还会免费理发，大伙儿都很喜欢他。

在如今这样现代化的大都市里，我惊叹于这样的老北京人，他们带着传统手艺，隐匿于北京城的各个角落，远离喧嚣，用自己的一技之长，默默地为他人服务，把自己的手艺和故事传承下去，一代又一代……

年少时，爱读唐诗。受了此语“唐诗宋词元曲汉代文章”的影响极深。

那时，喜欢唐诗是因为觉得那博大开阔的主流意境，建功立业的雄心壮志及壮美山水风景的描绘。符合了青春，意欲“会当凌绝顶”般的意气。

而立之年后，忽觉掠却浮华，偏于理性思考的宋诗，独有一番滋味，它更像一个缓步行走，内心趋于明澈澄静的慧智之人，不管是面对和风细雨，风花雪月还是面对惊涛骇浪，生死流转，都多了一份闲庭漫步，舒展悠长的韵味沉思。

手里有一本钱钟书先生选编的《宋诗选注》，闲来总随手翻阅一、二篇章，品着浓淡的茶，别有一番心会。

读梅尧臣的《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”抛去此诗的对辛苦劳作人民同情与对不劳而获统治阶层讽刺的政治意义不谈。单就人这一生来说，有谁不曾期望着，有努力就得到收获呢？但人生有时就是一个悖论，盖起万丈高楼的人，不一定就可以进去居住。人生更多的时候，经不起细细的琢磨当“碎荚落风雨，空手一束萁”时，你对天长叹也罢，伏地哀嚎也罢，它就是如此的悲凉，倒不如索性给自己悠长的一笑。正如曾巩的《西楼》：“海浪如云去却回，北风吹起数声雷。朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来”。望着屋外风雨满楼，千山急雨，实不如坦然的坐卧，一任蓑雨平生。

宋诗多理。虽说朱熹是个地道的理学家。他“格物致知”的理论，更像个孩子数沙。但他的诗《泛舟》却不得不说是一首悟道极好的诗歌，“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”此诗可以说融涵了这位老夫子深沉的人生体验和哲理思考。读懂了这首诗，几乎就读懂了这岁月的薄凉。

宋诗也有情。以陆游的《沈园》最为悲凉：“梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵。此身行作稽山土，犹吊遗迹一泣然。城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”唐婉和陆游的爱情，一直为后人所叹息。实话说，单就陆游对待爱情的态度来说，他是个地道的“软男人”，丝毫不敢担当，到是可惜了唐婉这个弱女子。因琐事姑媳不和，陆游休了唐婉倒也罢了。待到唐婉再嫁，即便在沈园见了面，陆游也实不该写出那首令其肝肠皆断的《钗头凤》，乃至无形中扼杀了唐婉这个才女的生命。情，不管你是得已也好，迫逼也罢。一心保护你的所爱，总是令人动容而尊佩的，懦弱如陆游，几不配遇见唐婉。所以，每读陆游的《沈园》的确增添了，对这位爱国诗人的别样恨意，对唐婉深深地惋惜。

与其落花风雨伤春，不如怜取眼前佳人。

宋诗还有诗意般的田园画卷。翁卷的《乡村四月》犹有味道：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”这是一幅绝美的江南水乡的农忙场面，绿色氤氲着山头，水满了河川，杜宇啼叫。虽然细雨纷飞但村人们却不闲着，趁着雨丝田软，忙着插秧，世俗的忙碌，安宁，凉意却也是最美好的温暖。

宋诗味道独具，的确也有不堪咀嚼的诗篇。少年时，喜欢风花雪月，落拓不羁乃至仗剑游侠，自然不喜欢宋诗里这些哲味。但一旦岁月的风尘垢脸刺心，习惯奔跑的脚步放慢，就会体验到繁华落尽后宋诗悠长奈味的入心。

再读苏轼的《题西林壁》自然就有了更深的理解：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”此诗没有任何晦涩难懂的词句，但它蕴含了深刻的哲思。

谁说人生不就是一场大梦呢？只是这梦，到了喜欢读宋诗的火候，便懂得了：原来就连做梦，也由不得自己的脚步，那就爱着这梦的本身吧！

在人类发展的发展的过程中，竞争便是一个沉重的话题，没有竞争的社会无法前进。但“赠人玫瑰，手有余香”，合作与竞争相生相随。玩过俄罗斯方块的人，都明白一个浅显的道理：唯有取长补短，才能到达顶峰。只有合作，才能于竞争中大放异彩。

上帝给予的长勺，让人们懂得，合作才能换取生存。诚如是，合作等于共赢，合作才有成功的基础，辉煌的根本。

飞速崛起，中国这条腾飞的巨龙，向世人展示中国力量。谁能想像几十年前的中国仍是百废俱兴，满目疮痍的景象?从积贫积弱，到如今位居世界第二大经济体;中国能够缔造如此奇迹，合作必不可少。与南非各国的合作，让中国重回联合国，尽显外交成就;重走古丝绸之路，与沿线国家共享发展成果，合作共赢，既留有美誉，也助推发展。而“人类命运共同体”方案的提出，中国再次交出完美答卷，为世界合作共赢，提出中国构想。中国以合作通向不尽辉煌!

中国女排，时隔十二年，终于再度登上最高点!这个名字再次响亮世界。而正是女排姑娘们的精诚合作，才能让他们在强敌面前，所向披靡，在一次次心跳间，起死回生。当世界聚焦在领奖台上的她们时，我们知道因为她们相信彼此，选择了合作，互补不足，所以成功自然是水到渠成。而那块象征胜利的金牌则是最好见证!再摘桂冠，女排以合作披荆斩棘!

合作将力量无穷放大，反之，却是会使人堕入万丈深渊。赵括，可谓深谙用兵之道，要论纸上谈兵，无人能与之比肩。可他心高气傲，又中了秦国的反间计，不愿意老将廉颇合作，改守为攻。面对秦将白起的重重围困，赵括后悔也已是无济于事。最终弹尽粮绝，四十万大军皆被坑杀。一个徒有纸上谈兵之能，却不懂得合作的人，最终也只能湮没于历史的长河中，如蚍蜉撼树一般无力。

一枝独秀不是春，百花齐放春满园。从古至今，我们无时无刻不享受着合作带给我们的成就与硕果。合作不是成功的代名词，但个人的力量毕竟有限，唯有合作才能共铸辉煌。

大海因为有了浪花的涌动而更显波澜壮阔，浪花因为有了大海而变换多姿;航海因为有了灯塔的照耀而不会迷失方向，灯塔因为有了航海而至关重要。

因为有了合作，成功不再是遥不可及。取长补短，合作共赢，辉煌也变得触手可得!

语文是一座高峰，要想登上峰巅，就得下苦功夫。

我很想翱翔于高耸入云的峰巅，叱咤风云，气吞万里如虎，但是我不能，十几个春夏秋冬以来，仍俳徊于山脚下，我不甘心。

但是我坚信，即使命运再色历内茬，也将屈服于勇者，俯首于强者，更是人们希望，坚韧和热情的手下败将。天地玄黄，宇宙洪荒，有多少人不是在沼泽地中撑起了一片青天?吴敬梓落泊一生修儒林;曹雪芹满腔热情寄红楼;李世民不念手足终成帝王……。

况且，我还不至于他们那种地步。我还有机会，在最后一学期里，要想学好语文，下苦功夫迫在眉急。首先，要有一腔学好语文的赤诚，我认为我做到了，但是我急于求成。所以，其次是按部就班，持之以恒，废寝忘食地学习它。

那么到底该怎么学习呢?有人说是整天的题海战术，有人说是老土的“八股文”……难道语文仅仅是成天做题，一个学期捏着鼻子写几篇作文吗?不，对 这一问题的答案应该到大自然和生活中去找寻找。我们不仅要做题，还要不断地感悟大自然，积累知识;做到习题时行云流水，作文时文不加点。

若无每日闻鸡起舞，坚持不懈，那么，祖逖又怎么北伐中原而名垂千古?若无长年走笔龙蛇，墨染池水的功夫，那么，王曦之又怎么能挥盖毫世而尊为书圣呢?若无半生专研演算，草稿盈筐的血汗，那么，陈景润又怎能摘取数学明珠而享誉世界呢?

故学贵在持之以恒，夜以继日，才能有所成就。要相信，“功夫不负有心人”。成功不会光顾没有努力的人。

这就是语文，如此巍峨的山峰，我坚信，登上峰巅的道路光明而遥远，正所谓“嫣然摇动，冷香飞上语文”。

一天军训下来，我真的觉得很累，很苦。突然想起在家的生活，似乎已太过幸福，太过舒服。看到电视里的军人一切行为，总觉得那些动作好简单，但今天一天体会下来，那些根本就不是常驻机构人所能做到的。他们的动作都好到位，几乎没有一点错误。以前总觉得只要记住每个动作的要领就行了，但到今天我才发现，只有那个是不够的，还需要多次实践、探索，才能有那本事。

教官，今天你让我们罚跑，我开始真的很不愿意，甚至有点生气，我当时想，不就为了一首歌嘛，至于动这么大干戈。直到听完你对我们讲的话后，才真正明白，那已经不仅仅是一首歌的问题，这已经直接影响到我们高一(5)班的精神风貌，我现在真的很后悔当时会有那种想法，我为此道歉。

当你叫我们跑步时，我在心里咒过你，骂过你。但听完你的话后，才发现，原来是我误会了你，你这么严格地要求我们，其目的只是锻炼我们的意志，为我们好，说近点，就是为我们高考打下身体的基础，说远点，就是为我们的将来做好一个很好的带头作用，使我们的行为受你影响，学会如何做人?如何尊重人?如何受人尊重?我想这些应该是我们人一辈子要学习的课程。

吃晚饭时，你让我们留下来，我对你的做法没有半点不满，因为我心里很清楚你的做法，完全是为我们着想，为我们的明天打下基础，我很感谢您!

上课铃声响了，教室里静悄悄的。王老师随手抽出一本作文本，为我们读起赵思雯的作文《名字里的秘密》。

“我叫赵思雯……”王老师刚读到开头，“啊!走开!”一阵叫声突然从后面传来，接着又是一阵尖叫。我抬头一看，咦?有什么东西这么吓人，难道是一只虫子爬进来了吗?可我什么也没看到啊。正在我疑惑不解的时候，一个小小的黄点点向我这个方向飞来，我仔细一看，啊!原来是一只小蜜蜂!

“小心!”有一个同学大声嚷道，“快躲开!”还好我反应快，迅速将身子一侧，避开了这只横冲直撞的小蜜蜂。这蜜蜂在教室里飞来飞去，一会儿到这，一会儿到那，看上去着急得很，而同学们也东躲西藏，叫声不断。这时小蜜蜂竟然掉到刘政熠的铅笔盒上了，现在我终于可以看清蜜蜂了，它的身体上有五彩斑斓的花纹，黄色的身子小小的，竟然感觉它非常可爱。

再抬头看见刘政熠好像被吓呆了，一动不动地缩着身子，不知如何是好，过了一会儿他才回过神来，用书本去砸蜜蜂。小蜜蜂也似乎意识到了有“敌人”，嗡的一声，腾空而起，又开始东张西望，寻找出口。

正在这时，吕易霖想到了一个办法，只见她快步走到窗户前，一边打开一边说：“大家快把窗户打开!让它出去。”我心想吕易霖这个办法真好!小蜜蜂跌跌撞撞，一路飞到窗户旁，终于撞到了出口，逃命似地飞了出去。可能大家也都希望小蜜蜂不受伤害，看它飞出去了都松了口气，有的还淘气地挥着手说：“bye，再见了!祝你好运，小蜜蜂。”

这时，讲台边的王老师一直看着我们，也不阻拦我们，等到小蜜蜂出去了，才咳了几声，把大家的思绪都拉回来，于是我们又聚精会神继续听王老师讲课了。