高中第五册第一单元作文：中学生学习办法【最新20篇】

眼下，在中学生当中关于该不该看武侠小说的问题有不少争议。我认为，武侠小说尤其是金庸、古龙等名家的武侠小说值得一读。

很多人认为小说俗，没有价值。一些中学生也把读武侠小说当成学习之余调节身心，换换脑子或是打发时间的最佳办法。虽然武侠小说属于通俗文学，但内容多是关于生死、朋友、刀剑、大义、爱国、爱情、经济、酒……一点也不俗气，相反，不少主题还很高尚，使现代人缺少的美德。有人认为武侠小说太过血腥暴力，太残酷，但这是“以暴易暴，以杀止杀”主题的体现，是维护正义的必要手段。还有人认为武侠小说太不真实，都是吹牛。那么李白的诗句，什么“白发三千丈”“黄河之水天上流”也有点太玄了。凭什么李白的夸张就是浪漫主义，武侠小说的夸张就是吹牛呢?再有人认为武侠小说文字粗俗，那他一定是专读以武侠小说为幌子的艳情小说了。仅将小说文学当成消遣是不够积极的。细读武侠小说可以学到许多东西。一些大家的力作堪称“百科全书”。以《天龙八部》为例，其中包括地理、历史、围棋、佛学、道学等知识。这里面有很多东西是课本上根本学步到的。如果在读武侠小说的同时注意吸取其中的知识那是大有裨益的。

有的中学生抱怨说看武侠小说会上瘾，影响学习成绩并导致视力下降。我认为这种现象不在少数，但问题不在武侠小说本身。事物本身并无好坏，决定好坏的是人。鸦片在好的医生手中是上好的止痛、止泻药，在不法商贩手中是“福寿膏”;武器在公安手中是保卫人民的工具，在歹徒手中是犯罪的凶器;权力在正直的人手中将是人民的福祉，在心术不正的人手中将是人民的祸害。同样，武侠小说在一些中学生手中成了拖累，也只能找自己的原因。总不能“非我也，兵也”似的把责任推给武侠小说吧。人和动物最根本的区别是能克制住自己。他们如果能克制住自己，也就不会有上述情况发生了。

武侠小说只是众多文学流派中的一种，并无可怕之处。中学生们如果能克制住自己，在学习之余，不妨读一读武侠小说，既能缓解疲劳，又能增长见识，何乐而不为

种下一缕阳光，收获灿烂与辉煌。

——题记

如果人生可以选择，我愿成为小小太阳的播种者，给自己带来温暖的光亮，给这个世界带来无限的希望。

以乐观为养料，以自信为树种，以青春为媒介，最终收获美好的成长。

有这样一个放荡少年，曾观大江东去;曾唱周郎赤壁;曾对酒当歌;曾望月怀乡。面对壮丽山地江流，身经几度人生起伏，他选择了在内心种下一缕阳光，收获了苦中作乐的难得情趣，收获了流芳千古的传奇人生。

种下一缕阳光，收获豪迈气魄。

有这样一个柔弱女子，她可以独倚寒窗以寄情思;也可以醉酒淋漓以托烦心;她可以细数黄花;也可以高歌霸王。她笑就要笑得灿烂，哭就要哭得动情。面对家国动荡，身陷兵荒马乱，她选择了在心中种下一缕阳光，收获了巾帼女子的坚强，收获了无与伦比的魅力。

种下一缕阳光，收获坚韧气节。

种下一缕阳光，收获一个更努力的自己。

“野火烧不尽，春风吹又生。”为什么卑微的野草从未负春风的呼唤，明知北风仍在呼啸却依然要努力生长?因为它们在心中种下了一缕阳光。不经历寒风料峭，又怎能“春风吹又生”呢?这缕阳光，是野草拼命守护的尊严，也是野草永不放弃的承诺与倔强。

曾有这样一缕阳光，它给予我光芒万丈。

阳光无言，但它所带来的光与热就足以证明他无私的奉献所成就的许许多多。

在乐观中加入谨慎，在自信中加入坚定，青春不一定要奋力燃烧，慎重的选择一样能散发出希望之光，也一样能收获精彩的人生。

曾经，我希望自己有一个小太阳，寒夜可以取暖，星下可以照亮。漫漫长夜我将不再孤寂，凄凄傍晚我将不再恐慌。可后来我选择了种一缕阳光到心底，把自己变成一个太阳，给予身边的人希望，收获真挚的友谊与灿烂。

古今中外，并不是所有人曾试图在心底种下一缕阳光，而他们中的大多数过得潦倒、麻木、无欲无求。那一缕阳光并不只是为了熔化你心中的坚冰，更是为了教会你奉献，教会你成长，收获别样人生。

三百六十行，而我选择了成为那个播种太阳的人。洒下汗水与泪水，我要收获的绝不仅仅是骄傲与轻浮的产物。世事纷非无奈，静思，曾有多少人活得精彩，又有多少人活得舒畅?穿过历史的窗口，我看到的不只是光鲜靚丽，还有那背后的无助与彷徨。心中没有光热，人生路上没有目标与希望，最终只能是空虚寂寞，也定收获不到真正的快乐与辉煌。

种一缕阳光到心底，我收获了炽热的梦想，收获了精彩的青春，收获了……

一天军训下来，我真的觉得很累，很苦。突然想起在家的生活，似乎已太过幸福，太过舒服。看到电视里的军人一切行为，总觉得那些动作好简单，但今天一天体会下来，那些根本就不是常驻机构人所能做到的。他们的动作都好到位，几乎没有一点错误。以前总觉得只要记住每个动作的要领就行了，但到今天我才发现，只有那个是不够的，还需要多次实践、探索，才能有那本事。

教官，今天你让我们罚跑，我开始真的很不愿意，甚至有点生气，我当时想，不就为了一首歌嘛，至于动这么大干戈。直到听完你对我们讲的话后，才真正明白，那已经不仅仅是一首歌的问题，这已经直接影响到我们高一(5)班的精神风貌，我现在真的很后悔当时会有那种想法，我为此道歉。

当你叫我们跑步时，我在心里咒过你，骂过你。但听完你的话后，才发现，原来是我误会了你，你这么严格地要求我们，其目的只是锻炼我们的意志，为我们好，说近点，就是为我们高考打下身体的基础，说远点，就是为我们的将来做好一个很好的带头作用，使我们的行为受你影响，学会如何做人?如何尊重人?如何受人尊重?我想这些应该是我们人一辈子要学习的课程。

吃晚饭时，你让我们留下来，我对你的做法没有半点不满，因为我心里很清楚你的做法，完全是为我们着想，为我们的明天打下基础，我很感谢您!

语言之学问甚繁。

欧阳永叔云：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其本意乃颂山川之美景，以示醉翁悠然自得，心旷神怡之念。然今人以此句为贬用，或曰：“不可知其人之心也。”或曰：“其意不善。”此何之谓?以异眼视一物，其形意异也。

吾尝与友于午时携作业之师处。适值吾师阅卷，且下午有课。曰：“退之，此时方至，吾何以咸阅之?”吾与友乃退，方行，师又言：“今后若我课于下午。

且作业收于午后者，不必携来与我。”吾屈其意。旦日，师下午有课，吾谓友：“不必收矣。”不想适值中午，师至，大怒，痛斥我，我始知屈其意。此之谓听言须慎思其意，否则酿成大祸。

发言须谨慎，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。智者与愚者之别，在于言行，智者思而后言，愚者不思即言。诚以其二人皆为友，若难，则智者暄而愚者嘲也;智者暖而愚者寒也。由此观之，发言须三思而谨慎，良言利友而恶言损友。

君子言而有信，言必信，行必果;小人言似吹风，誓始出，乃违之。故世人敬君子而恶小人。昔关公与刘玄德，张翼德二人于桃园结义为兄弟，誓死相守，终生不离，后关公败于曹操，操以为兄弟，每日以好酒好肉待之，良衣玉帛赠之，欲为己用，关公念与刘、张之誓，委言谢之，操别无良策，但留于营中，不予任务兵权。关公何等义气，欲报操之恩情，斩颜良诛文丑后，往辞曹操，操留不住，设五关阻之，关公急于见兄长，过五关，斩六将，浑然不惧，终得脱。玄德感其言而有信，后人亦感其忠义，信守誓言，立为神。吕布，认丁原、董卓为父，立誓终生孝之，然后弑之，故世人恶之。故曰：“言须有信，言行必相照，一日失信，终生无信。”

纵观历史，以言论著者甚繁，孔孟为圣，老庄为善，韩非墨翟之属亦以此闻名于世。现今世人悉言：“古人云……”之属，缘何?今人不思考，故无名言哲理，以言著者甚少。故曰：“言之难，在于思之难。”

语言乃终身之学问也。

曾经，我不是一个善于在公共场合表达自己意愿的人，但是那一次尝试改变了我。

那时候是新年伊始，新的学期又开始了，虽然已是春季，但温暖未曾降临：小草没有发出新芽，小树也没有披上青衣，百花也没有争艳。寒冷依然存在。

当时，校方为了使学生能够更好地学习，决定开一次大型的演讲比赛。那天早读时，班主任老师说她希望我能试一试，当时我真的不愿意。可看到班主任老师都亲自出马了，也便不好推托。其实这条通知早就到了班主任老师的手中，但由于她工作的疏忽，当我知道这件事时已经是比赛的前一天了!无奈，这时已经没有时间去写演讲稿了，只好从作文书上抄了一篇去背。效果当然不好。

第二天下午，演讲比赛如期举行。

进了阶梯教室，抬头一望，哇塞!人山人海啊!我还没有在这种排场上发过言，万一说错了，别人笑话我怎么办?我真后悔当初答应了这个“破差事”!

演讲比赛开始了。阶梯教室里异常安静，我的大脑里出现了混乱，什么也记不起来了!我的同学在一边旁安慰我，又让我把稿子记了两遍，这时候才有一丝的轻松。可轻松是短暂的。就在这时，主持人上台说：“下面有请8号

选手上台演讲，9号选手作准备。”天哪!8号就是我，我就是那个8号!顿时我的大脑再一次出现了空白，在情急之下，我竟然忘了把演讲稿放在口袋里，就直接拿了上去。那时我站在演讲台上，我感不全身的血液都汇集到了大脑上，心跳加速，真是有种想哭的冲动。

待掌声响绝，我开始微笑地向大家作自我介绍，由于太紧张了，我把演讲稿上的内容全忘了，这下只有孤命一

注--胡编乱侃了。中华上下五千年，古今中外名人事，能侃到的全侃了个遍，最后总结“时间如淙淙的流水……”，可是当时时间好象停驻不走了，使我感到短短的五分钟比我最讨厌上的生物课还长!

这就是我的第一次演讲。虽然这次比赛没有获上奖，但它使我明白：人生在世，生命短暂，人生的价值就是在不断的尝试和失败中体现的。或许有许多人会把这次演讲比赛忘记，但在我的记忆里，它永远是一道永恒的灿烂，因为是它为我以后成功的演讲打下了基础，也是它让我明白了一个道理：尝试可能会有成功，但是不尝试是绝对不会有成功的!

愿各位看到我文章的人都牢记：“我尝试，我成功。”

上课铃声响了，教室里静悄悄的。王老师随手抽出一本作文本，为我们读起赵思雯的作文《名字里的秘密》。

“我叫赵思雯……”王老师刚读到开头，“啊!走开!”一阵叫声突然从后面传来，接着又是一阵尖叫。我抬头一看，咦?有什么东西这么吓人，难道是一只虫子爬进来了吗?可我什么也没看到啊。正在我疑惑不解的时候，一个小小的黄点点向我这个方向飞来，我仔细一看，啊!原来是一只小蜜蜂!

“小心!”有一个同学大声嚷道，“快躲开!”还好我反应快，迅速将身子一侧，避开了这只横冲直撞的小蜜蜂。这蜜蜂在教室里飞来飞去，一会儿到这，一会儿到那，看上去着急得很，而同学们也东躲西藏，叫声不断。这时小蜜蜂竟然掉到刘政熠的铅笔盒上了，现在我终于可以看清蜜蜂了，它的身体上有五彩斑斓的花纹，黄色的身子小小的，竟然感觉它非常可爱。

再抬头看见刘政熠好像被吓呆了，一动不动地缩着身子，不知如何是好，过了一会儿他才回过神来，用书本去砸蜜蜂。小蜜蜂也似乎意识到了有“敌人”，嗡的一声，腾空而起，又开始东张西望，寻找出口。

正在这时，吕易霖想到了一个办法，只见她快步走到窗户前，一边打开一边说：“大家快把窗户打开!让它出去。”我心想吕易霖这个办法真好!小蜜蜂跌跌撞撞，一路飞到窗户旁，终于撞到了出口，逃命似地飞了出去。可能大家也都希望小蜜蜂不受伤害，看它飞出去了都松了口气，有的还淘气地挥着手说：“bye，再见了!祝你好运，小蜜蜂。”

这时，讲台边的王老师一直看着我们，也不阻拦我们，等到小蜜蜂出去了，才咳了几声，把大家的思绪都拉回来，于是我们又聚精会神继续听王老师讲课了。

数风流人物，还看中华上下五千年。

岳鹏举是英雄，他精忠报国，誓死不屈;

李时珍是英雄，他医者仁心，救死扶伤;

邓稼先是英雄，他鞠躬尽瘁，死而后已。

他们都是英雄，他们不是生来不平凡，他们也是普通人，有着一日三餐，有着悲欢离合，有着春夏秋冬。而他也是一位平凡人，但他是我心目当中的英雄，他就是“万世师表”——陶行知。

1917年，陶行知先生目之所及之中华全是满目疮痍，国家贫困到难以想象的程度，先生不平凡的心因此被感动了，他不平凡的心也让他平凡的人生变得熠熠生辉。

为人师者，德以配天地。若是离开了天地万民，又何以为师?

陶行知先生行走在世俗乡里之间。他帮助的是那些年迈的爷爷奶奶，那些富人家的帮工，那些小摊小贩，那些贫苦人家的孩子们认字。就这样能够识字的人越来越多，在人民的眼里他从一个平凡普通的人变成了他们的英雄。然而先生的志向并不止于此，他要让全国人民都能收到良好的教育。

他，这样说就这样做。在武汉、重庆、上海、南京，他为中国教育的崛起一直在路上，他一个人在努力着，他的这个梦想的芽破土而出，我们眼见繁花就要开到树上。是的，有陶行知所在的地方，就有平民教育的希望。这希望不再仅仅是他陶行知自己的希望，逐渐变成了所有为师者的希望，变成了所有人民的希望。他，创造了自己的希望，创造了所有为师者的希望，创造了所有人民的希望，他是人民教育的英雄。

陶行知，他用他的一生温润过中华。他是陶行知，他是人民的导师，他是人民的希望，他是人民的英雄。你会问何为英雄，今日对于英雄的定义过于浅薄，可真有这样一种人，用他自己的生命质量，让英雄二字变得不同的分量!还真有那样一种人，用他自身光亮让，让英雄两个字那样灿烂而光华!

云山苍苍，江水泱泱;先生之风，山高水长。

他是陶行知，他是我心中的英雄，他也是人民的英雄。英雄并不是生来不平凡，而是平凡的身躯有一颗不平凡的心，让他承接了历史的火炬，改写了中国教育的历史。

我不是一个特别勤奋的人，所以平时闲下来决不会去捧着一堆数学或物理的书作为我的伴侣。我喜欢无聊时，去细细欣赏科幻世界中的奥秘。科幻世界中种种神奇的场面让我如痴如醉。对《科幻世界》之类的书籍，我尤为钟爱。书中的每一次曲折，每一次高潮，每一个细节，每一个人物，都让人难以忘怀。我几乎沉迷在科幻的海洋中，于是，我的每一根神经，每一个细胞，都充满着可换之梦。

顷刻，我的脚下白云翻滚，我仿佛置身于万丈悬崖在之上，有一种虚无缥缈的感觉，简直让人作呕。周围是么也没有，除了混浊的空气和呛人的尘埃。这到底是什么地方?好像是天堂吧!我愚蠢的笑了笑。也许我已经死了，这虚幻的东西是我的灵魂吧!既来之，则安之。我心里想，既然来到这鬼地方，也就别怨天尤人了。

我不习惯这里让人窒息的气氛，稍微动一下，我的身体就高速运动起来，像炮弹一样向前猛冲。由于速度过快，被狠狠的摔在一座雪山上。哪来的雪山?哦~~~大概是《西游记》中孙悟空“到此一游”的五指山吧!

我渐渐得意起来，耳旁隐隐约约听到远方轰隆隆的炮声，不时，还有几颗“小虫”从身边飞去。我顺手抓过一只来看看，这一看，不要紧，差点把我吓破胆。原来是一颗“战斧

”巡航导弹。我立刻散手，轰隆隆的声音越来越大，拨开云层，向下一看，哇!天上正在交火呢!我观察了一下地形，方明白我正在南斯拉夫上空。咦?科索仸战争不是已经停火了吗?怎么还在打?于是我潜入了停在地中海的一艘航母上，终于明白这是“北约”的部队，我愤愤地想北约竟然轰炸我驻南斯拉夫使馆。我忍无可忍了，从半空夫冲下来，狠狠的踢了航母一脚，没想到这笨重的庞然大物竟然被天灾吓得无心恋战，节节告败。南联盟人民欢呼雀跃。我也暗自庆幸，自己居然这么能干。那么，要干，就要干出一番大事业，把“北方的狼”彻底的消灭。

我等待在新的驻南使馆上空，应为电脑波告诉我今晚，“北方的狼”将威胁大使馆的安全。

初更时分，一声长长的呼啸声由远及近，警报声也随之响起，两颗拖着长尾巴的导弹从天而降，我一手接一个，用尽全身力量，向相反方向郑去，随着两声巨响，北约的两架“幻影2000”顷刻间灰飞烟灭。

五角大楼正在召开紧急会议。会议的数据表明，北约损失惨重，航母2艘，B轰炸机5架,F隐形轰炸机12架，各类战机500架——但这都是保守的估计，实际上北约已经在无攻击治之力，这一切，不光是我的所为，地面的南联盟也并非等闲之辈。

一切都结束了，一切都恢复了。我的周围仍然是令人作呕的环境。但此刻，我已经不再像来那时空虚了，我的心中，我的大脑，我的耳旁，我的四周，我的“五指山”上都镶嵌着一种声音，是什么声音?告诉你，那就是和平之声。

我的梦虽已经结束，但我依旧钟情于科幻… … …

在我的心中，校园中的枇杷树是最漂亮的!

一走进我的校园里，就会看见三棵高大挺拔的枇杷树，听老师说，这三棵大枇杷树已经有三十多年的树龄了。他的主干特别得粗，需要两个同学手拉手才能围上。我揣测在西南方向的那棵枇杷树宽三米，高约十五米，我又看见西南方那棵枇杷树的皮凹凸不平，上面的粗树枝十足像个叉子，它的叶子长出来时红红的，半圆形的，但叶子长大了，颜色却变成了绿色，而形状却变成了平行四边形了。它每到夏天就开花，开的花很小，就像小米花一样，我那时看过它的花是白色的，但是我老师却说是米黄的，可能是我看错了吧!枇杷树的果子不大，就像幼儿时的孩子的拳头一样大，它没成熟时是绿色的，长大了却是黄色的。

我爱我的校园，但是我更爱校园里的枇杷树!

从小，我就喜欢跳舞。在音乐强烈的节奏里，表达内心的激情，用优美的肢体语言诠释心中的梦想，那种自信的、优雅的感觉，令我陶醉。

一次偶然的机会，妈妈带我走进了“舞之梦”，正式开始了我的“舞之旅”。我的舞蹈启蒙老师姓刘，是一位漂亮、专业、认真、和善的大姐姐。一开始学习舞蹈时，我总想很快地学习很多舞蹈，但刘老师总要我练枯燥、沉闷的基本功，还不厌其烦地告诉我：“高楼万丈平地起，打好基础最重要。”

仰卧起坐、小跳、压肩、压腿、踢腿、下腰……每堂课下来，我累得快趴下了，回家还得完成老师布置的舞蹈作业……我嘴里小声嘀咕着：“真难啊!”一次次汗水、泪水、悔恨、埋怨占据了我的心。我觉得舞蹈十分无趣，简直就是在浪费生命。我想要放弃。

记得一次做掰腰练习时，老师让我趴在地上，双手交叉放在前胸。然后，老师一手按住我的腰部，一手托着我的手肘，让我的头尽量后仰再后仰。我都不敢呼吸。突然听到“咔嚓”一声，老师才放开我。我“哇”的一声哭了起来。妈妈以为伤到我的腰椎了，赶紧冲进教室!确认我没事后，她才放下心来，按老师教的方法帮我“回腰”。

那次之后很长一段时间我都害怕跳舞。是妈妈的劝导、老师的鼓励支撑着我继续一步一步往前走……“孩子，人人都喜欢鲜花、掌声。舞蹈之路充满了荆棘、艰苦。然而，最重要的是你能不能去战胜困难，走到最后，迎接最终的鲜花、掌声。”

如今，一千五百个日夜过去了。现在的我，身体柔韧、步态轻盈，有了扎实的基本功，学起舞蹈来又快又好。今年“六一”儿童节，我还担任了领舞呢!我参加零陵区舞蹈节目比赛多次获得一等奖。

我是一个幸运的人，在“舞之梦”这片温暖、自由的沃土上，我由一棵光秃秃的小树苗，逐渐长出了枝桠、长出了绿叶，根须也越扎越深。我相信，只要有足够的阳光，我就可以长成参天大树!

原来，只要坚持，只要肯付出努力，一切都皆有可能。相信在将来的人生路上，我一定会舞出精彩的自我!

对于“补”这个字，我是情有独钟的。

——题记

小升初，我以八十五分的数学成绩结束。初一，我没听从妈妈的建议，快速补上数学这个“缺口”。第一次月考，数学竟不及格，导致“缺口”进一步扩大。终于，在万般无奈和逼迫下，我忍受着巨大“疼痛”，去了数学补习班。

开始时，我吊儿郎当，不好好学。那时，数学还比较简单，老师总告诫我：“如果再不好好学的话，初三，就补不上了。”我依旧自顾自地玩，根本没有听从老师的建议。期末考试，我拿着数学试卷，高兴地哭了起来，卷纸被泪水打湿一片。这一时的胜利，蒙蔽了我的双眼，我继续放纵，初三，“缺口”又大了一倍，更难补上了。

初三，是在一个明媚晴朗的早晨开始的。刚开始，并没有多难，课程也少，这可让我放下了心。但随着各科课时练的下发，初三骤然“变温”。时间紧了，任务重了，同时，今年六月还要迎接人生第一个转折点。以往，我的吊儿郎当在初一二时还管用，现在，已彻底“崩溃”。脑中用知识筑起的“大坝”，在不断地考试“冲击”之下，已出现多处“缺口”。数学的缺口也渐渐地扩大，一检后，竟然又出现了一个新“缺口”，英语。

我现在已经努力地在寻求补上缺口的办法，但由于错失了补上缺口的最佳时机，想要立竿见影已是难上加难。现在，我脑中只想着一个字：“补”，我要把“大坝”补好，让“大坝”在多次考试的“冲击”下，依然完好无损。我要补，让我的数学与英语不再出现缺口。我——要——补!

现在的我，学习中的缺口还没完全补上;现在的我，为了补上缺口，已经忙得“焦头烂额”，但我还在坚持，脑中依然还有一个字———补。

和平不仅是战争过后的风平浪静，亦是握手言和后达成共识的共赢。

握手具有很多含义。有时是俩人相互认识时的点头之交，企业间达成合约到国家之间握手言和。握手将双方连系在了一起，手指相扣，心意相通。而有时握手却是赢家与输家最后的会晤，是妥协方与提案方草草的收尾，这时的握手，仅是一种认知，一种默许，一种不甘。

人们总说：“世上没有绝对的朋友，有的只是利益一致与否。”抱着这样的心态其实未免太过狭隘，有得利一方则必有失利一方，这样一来双方便玩起了“零和游戏”，总有人要为此失败，也总有人戴上桂冠。在不惜一切手段谋取他人利益的同时，为什么不思考一下，这样做是否能让自己发展长远，而不会之后落败于他人手中呢?

在当今世界，零和已经为上个世纪的遗物，真正能让世界各国摒弃零和的，是合作，是以一种更加宽广的心态与他人握手，以一颗真心实意提出合作，达成共赢。

孔子曾提出过“为政以德”的观念，在那时便强调以暴制暴的不可取与以德服人的长久性。仁德之心便是告诉我们要以一颗包容之心对待他人，不计较小利小弊，目光长远。方能够“居其所而众星拱之”。宽容的合作姿态，必将带来更多的朋友，而非表面曲意逢迎背后捅刀的敌人。美美与共，合作共赢，每个国家都会在合作中得利，因而也会多付出一份真心，世界方能真正是和平而充满欢笑的的大家庭。

就在昨日，进口博览会于上海开幕，向世界展示了中国的态度--开放与合作。共赢成为热点话题使人人深思，合作的意义与共赢优于零和的方面;人们震惊于从共赢中所能带来远超于一纸合约的巨大利益，还未从一加一大于二的震惊中缓释过来，便已尝到了合作共赢的甜头。

主席在开幕式上将中国比作大海。如大海般广阔，如大海般平静，亦如大海般包容。只有在这样的舞台上，才能上演合作共赢的完美乐章，握手时人们脸上才会洋溢起真正的幸福和笑意。

当今世界早已不再是奴隶和奴隶主的世界，也并非操控者与被控者的监狱与手铐，而是真正起舞的地方;不是一支独舞，而是交谊的圆舞曲弥漫于舞池之上，流淌于人们紧紧相握的双手之间，融化在人们的眼角与嘴角。

As a Senior Grade Three students, I am very busy in preparing for the college entrance examination. I have seven classes a day, and two self-study classes at night. And only a day left for the weekend. So, most of the time I have to spend on the study, after all the college entrance examination is very important for almost all of us. Aside of study, I would play football with my friends after school and the weekend. I like playing football very much. When I run on the football field, I can put the examination thing off my mind for a while, only sweat and laugh left. It is a good exercise for health and a good way to relax from the busy study too. This is my high school life, busy and fulfilling.

作为一个高三的学生，我忙于为高考做准备。我一天有7节课，还有两节晚自习。周末只剩下一天。所以，我把大部分时间都花在学习上，毕竟高考对我们大多数人来说都十分重要。除了学习，我会在放学后以及周末跟我的朋友一起踢足球。我非常喜欢踢足球。当我在足球场上奔跑的时候，我可以暂时将考试的事情抛之脑后，只剩下汗水和欢笑。这对健康是个很好的锻炼，也是一个学习之余很好的放松方式。这就是我的高中生活，忙碌而充实。

今天我们去到技校学习三防，所谓三防我到现在也不知道是什么，只知道我们学了三防中的一防防生化！

我们驱车来到技校，一共有四个班，早上已经有十二个班来过这里了，教官教到现在都还没吃上口饭，所以我们等着教官吃完饭再教我们！

我们终于等到了教官，我们分为两批，在两个房间内，一个房间容纳两个班！我们和四班在一个房间。于是便为了班级的尊严发生了战争！等教官教我们当有化学武器爆炸时，有强烈的冲击波来袭时，应当保护好自己，如旁边有遮挡物，就要用跪姿倚靠着这个遮挡物，以防灼伤。但如果在空旷的地方爆炸了，无处跑时，就要用到卧姿，减少阻力，教官演示了一遍给我们看，实在不得不说，教官的姿势真的令我们捧腹大笑，连教官也不好意思地笑起来了。之后就是每个班选一名代表出来重演一下教官做过的动作，比比看哪个班的人做得标准一些！

我便不幸地被抽中了，事实上并不是我的，我是被推出来的！四班也派出一名代表，个头跟我差不多，不过看起来傻头傻脑的，我心里不禁暗暗自喜：这呆头能做得多标准呢，哈哈，我肯定赢定了！待教官的哨子吹响时，我立马以迅雷不及掩耳之势做好了跪姿，阵阵掌声响起，再看看我的对手，一个不标准的姿势由他产生：一只脚跪着，另一只脚撑着头！我们很自豪地嘲笑了四班，让我们班光宗耀祖啊！

最后三防终于结束，防生化的演戏也随之结束了！将要告别这个地方了，防化的这些知识对我们是有利无害的，要是真的有生化武器爆炸，我们也能自己保护自己，不会给别人增添麻烦，可以自保！

[高中作文：学习三防

“开饭了!”我几步跑到桌前，奇怪，面前摆着的只是平日的家常便饭。“可能把好菜藏起来了，呆会儿好让我大吃一惊吧!”爸爸、妈妈像往日一样坐在桌前吃了起来，我还在向厨房张望。

“你怎么还不吃饭?”妈妈敲了我一下。“啊，怎么他们没……”顿时，我的心凉了半截，我用筷子扒拉着碗中的饭，往嘴里塞着。吃饭时，父母只字未提我拿第一的事，更甭说什么表扬了。我的心全凉了。

晚饭后，我独自呆在房里生闷气：难道我这个第一名就换来这些?怎么也该夸我几句呀!我的眼泪顺着脸颊滴到了眼前的奖状上，把“第一名”那三个字都浸湿了。

“算了，不想了。”我拉开抽屉，漫不经心地翻找着东西，突然我被最底层的一个纸卷吸引住了。我拿出一看，是张奖状。

上面写着：“王飞翔同志，经有关部门批准，荣获一等功。”那张奖状因为长期放在抽屉底部都有些泛黄了。“怎么?爸爸从来没有提过此事呀?”我不禁回忆起爸爸那些往事。

暑假马上就要结束了，由于我每天坚持学习，而且我的生日马上就到了，所以妈妈提前送了我一份特别的礼物——天津两日游。我好开心呀!

刚一上火车，我就立刻把零食拿出来吃，吃完零食，看了一小会儿风景就到达天津了。

到站之后我们先在酒店休息了一会儿，等到晚上的时候，姥姥带我们去了美丽的海河。海河两边灯火通明，十分耀眼。在海河上方有一座桥，桥上有一个超级大的摩天轮，这个摩天轮就是天津的代表——天津之眼。本来我们想乘坐游船观赏海河，但是妈妈把身份证落在酒店了，没能玩成。太遗憾了!

第二天舅舅开车带我们去了世纪花园，玩密室逃脱。密室逃脱就是在几间屋子内玩解谜游戏。我们在第一个屋子内顺利地解开谜题，可是到达第二间屋子后有一道数字谜题，妈妈和舅舅想了半天都没有头绪，最后向管理人求助才通关……我觉得这种益智游戏很有意思，希望以后能多玩几次。

后来我们去了儿童乐园——我最喜欢去的场所。妈妈买的是亲子套票，所有的游乐设施都能玩一遍。我们玩了逍遥水母，碰碰车，激战鲨鱼岛……其中我最喜欢的就是6D电影，给出的场景是过山车，好像身临其境一样，十分刺激。我在这儿玩得很过瘾。

晚上我们又一次去了海河，这一次每个人都带了身份证，我们终于坐上游船了，真开心!一上船我就惊呆了，在船上看海河，真是美轮美奂，河水像一面有魔法的镜子一样，把所有的灯光和美景都呈现在我们眼前。这次终于没有遗憾了。

美好的时光总是短暂的，我觉得还没有玩尽兴就要回家了。不过妈妈答应我，有机会还会带我再来天的。期待下一次天津之旅……

道路无止境，目标在前方。

——题记

一生中，我们一直在奔跑，人生就是那条无止境的跑道。在这条道路上没有终点，只有自己设定的目标。没有目标的人会迷失方向，有目标的人才会拥有成功。

获得成功的前提是确定一个你可以为之去努力的目标，这个目标要切合实际，能一味的空谈，更不能来回更换。目标虽不是一成不变的，但也不能随心所欲的去更换。目标多并不比目标少好，目标多会使你心烦意乱，而目标少则更容易使你集中精力。就好比你在做家庭作业，作业很多，但是你不知道从哪一项入手，你在这一科写几个字，又在那一科写几个字，到头来远远没有逐一完成的效率更好些儿，因此我们在选择目标时要学会筛选。

目标选定了，更重要的是为之去努力。

学校就是成长道路的一个路段，学业有成就是一个简单的目标。我们在学校教室中怀着成功的期盼努力学习;我们在跑道上迎着明媚的阳光向前奔跑。这是一个完成目标的必不可少的过程，这个过程有可能会枯燥无味或疲惫不堪。即使是这样也不能轻言放弃，因为只有付出辛勤的耕耘才会有等价的收获。“努力”二字说起来容易，做起来难。很少有人能迅速地认识到如何去努力，为什么去努力。有些人看起来很勤奋啊，但是我们知道那是瞎努力，因为他没有把目标和努力结合起来。由此可见有目标不能缺努力，有努力不能缺目标。人人都应当首先明白自己的人生目标是什么?自己一直的努力是为了什么?

道路无止境，目标在前方，这个道路应当是有努力构成的。目标虽远，但依旧可以抵达。

品鸿门宴，后知项王虞姬之恋;叹叹叹，却辜江东百姓期盼。

一段多么耐人寻味的故事，一场多么纯洁的爱情，一个多么悲惨的结局……

只可惜一切都去了，已没有人知道答案。演绎，却掩盖了故事的美丽。

楚汉争天下，项刘争一家，三十万雄虎之师对阵三千犬流之辈，却落得大败而归，作何解释?没有了亚父范增，项羽就这样一败涂地。多少次能翻转败局，多少次要重演历史，但命运却终将被吹落在历史的秋风中，不见踪影。

何苦?放走刘邦，项羽也曾忍心?豪气冲天的项羽却一时贪念旧情?多少个疑问需要我们提出，多少个谜团需要我们去探索，鸿门宴上发生了什么故事?当事人之后却全遭弑杀，只剩刘邦一人称帝。鸿门宴上的消息，又是如何传出?笔录者听谁之言?是历史已改，还是项羽与帝王之位无缘?

张良，年轻时的范增，同下五盘棋，范增虽然胜四局，但其心中早有思量。棋逢对手，使强者不孤独于世，弱者得已大开眼界。

亚父范增，忠于项家，后被项羽“此一时，彼一时”所赶走。不忘旧主的他，后赐一个锦囊于项羽，称“若身处困境或想起老夫时打开”，亚父一语，却没有触动项羽之心。范增走后，张良为师，提倡项刘和平。称帝之心，怎能容得项羽听这一劝。

弑杀怀王，更惹天下民愤。项羽设的傀儡，也毁于其手。四方诸候，携刘邦反项，人心叵测，世乱成荒。

人心病，天知否?被逼无奈，走近乌江。可其似乎已忘掉了那个锦囊。

刘邦已近，项羽虞姬双双自刎。在项羽身上，刘邦找到带血的锦囊，打开，内容如是：“主公，末将已说服韩信，待韩将军到来之际，主公即可取胜……”

范增是否真的完成说服?在他室内，有这样一句话：其实，棋局还有一种结局，那就是两败俱输。是的，刘邦称帝，却是站在最高的位置，孤独。

那么，范增和项羽离别时，说了什么呢?我们不得而知。

其实，古事非一页即可概括。我现在再猜想一件事：如果张良与范增再次对弈，是否会出现另一种结果——双赢?

初中时光已过，高中悄悄来了。带着父母的期望，我背上行囊，远走他乡上学。面对一张张生疏的面孔，我像受了委屈的小孩子，在没有人的地方，偷偷地哭泣。然而，现实并没有我想象的那般残酷，很快，我就有了许多的新朋友。望着一张张清纯而开朗的笑脸，我也破泣而笑。

第一堂英语课我就很难堪，没有回答上missTang的问题。但我依然笑嘻嘻，摆摆手，补回一句：“小小失误，算什么。”此时此地，在同学们眼中，我放浪形骸又死不要脸。其实，我也很难过，也很想努力答题，也很想听到一声“verygood”，但我实在没有那个能力。

几个月过后，就和同学们闹矛盾，而且大打出手。我没有想到后果，没有顾及到一个女生应有的自尊自重。此时此地，在同学们眼中，我是如此地泼辣和野蛮。其实，在这悲剧的背后，又有我多少不为人知的委屈的苦水。又是多少女生在后面怂恿，才使我一错再错。我是如此的后悔，也对周围的女孩子失望。

光阴似箭，日月如梭，转眼又是一个学期。带着些许的遗憾和自信，走进教室，望着一张张熟悉而又陌生的脸孔，我居然找不到自己坐的位置。此时此地，在同学们眼中，我是那么地卑微，一钱不值。其实，泪水早已浸透了成绩单，心碎代替了所有的快乐。我是如此的绝望，几乎挺不住了。

然而，上天终有一天眷恋着我，我收到了她的道歉信和生日礼物。我实在管不住自己的泪水，多少日子里，我写好了一封封道歉信，却又没有勇气送出;准备了一声声的问候，却经受不住同学们诧异的眼神，始终没有saysorry。此时此地，在同学们眼中，我是如此的善变和多愁善感。其实，我也不是一个无情的人，却将昔日的好友变成了对敌!我多想挽回损失，却经不起舆论的压力。我是多么地无奈。

在同学们眼中，我好像什么都不在乎，像个顽世不恭、不务正业的假小子。其实，我在乎很多，我在乎成绩，在乎名利，在乎老师们对我的看法，在乎朋友间的真诚。好可惜，大家不是很理解我，我只有去随大流，用笑脸换回一份份不值钱的和谐了。

对鲁迅文化观的研究仍然是新世纪的一个持续不衰的话题。与以往不同的是，中国学人在深化鲁迅与中国文化的话题时，不再过于注重鲁迅的“反传统”或对鲁迅的“反传统”作偏于一端的简单理解，而是采取了更科学、更辩证、更实事求是的分析态度。王富仁的系列长文《鲁迅与中国文化》认为，鲁迅与中国文化的关系是：鲁迅“并不绝对否定中国古代的任何一种文化，但同时也失望于中国古代所有的文化”，鲁迅“了解中国古代的文化传统，同时也毅然地反叛了中国古代的文化传统”。王富仁还特别注意把鲁迅放在中国文化历史发展的宏大建构中审视鲁迅思想与中国文化主体的内在联系及生成，这对于如何建设中国的现代文化，具有十分深刻的启迪意义。陆耀东在《“五四”时期的鲁迅与传统文化》中指出，“鲁迅当时对以儒家文化为主体的传统文化整体确持否定态度，但对其他文化派别(如墨家)和儒家内部的异化的声音(从屈原到曹雪芹)则有所肯定。”张永泉在《从天地观看鲁迅早期文化思想》中认为，鲁迅留日时期“对以普崇万物特别是敬天礼地为‘本根’的中国传统文化是完全肯定的，对以此为‘始基’的‘一切睿知义理与邦国家族之制’是完全肯定的。”只是到了五四时期才展开对封建家族制度和礼教制度激烈而深刻的批判，并“深刻揭露了中国传统天地观的本质，原来这不过是历代儒者为了推行他们的思想主张而臆造出的骗人的手段。”胡兆铮的《鲁迅笔下的“天”及其他》指出，“天”与“无”在传统文化意义上是相通的，而鲁迅终生坚定不移的战斗目标则是与“天”争斗。沈庆利的《试论鲁迅的农民战争观》认为，鲁迅尽管没有全面否定农民战争，但鲁迅确实更多地“从文化心理学的角度，把农民战争和农民起义作为特定的历史文化现象，加以独到而深邃的剖析和批判。”主要“批判了农民战争的野蛮性和残忍性”，“抨击了农民起义和农民战争的发动者”，揭示他们“与原始宗教的密切联系”。

关于鲁迅和宗教文化的关系，王富仁在《鲁迅与中国文化》中认为，鲁迅与“佛家文化对于物质世界虚幻性的揭示和对于人生痛苦的解析”产生过强烈的共鸣，并受到佛家文化动态地体验性地把握社会人生的方式的影响。但鲁迅对佛家文化的虚无主义人生哲学持否定态度。哈迎飞的系列长文《鲁迅与佛教文化关系论》从“鲁迅、尼采与佛教”、“以一身来担人间苦”、“谈鬼物正像人间”三个不同的角度细致、深入地分析了鲁迅与佛教文化的关系，不仅揭示与论证出鲁迅与佛教或远或近的内在原因，还对佛教对鲁迅思想与创作的实际影响及意义做了阐释。管恩森《耶稣·撒旦·鲁迅——鲁迅与基督教关系发微》侧重揭示了鲁迅与基督教在精神层面的契合点：“精神主体的推重”、“面对庸众的先觉者”、“反传统的异端力量”。王家平的《再论鲁迅与中外宗教文化》对鲁迅与宗教文化的关系以及鲁迅在接受宗教文化的过程中思想的发展变化做了系统的梳理。

更多的研究成果侧重对鲁迅文化思想做整体考察。李新宇的《鲁迅：启蒙路上的艰难持守》和《1928：新文化危机中的鲁迅》认为，鲁迅在五四之后面对的矛盾和介入的论争，每一次都与五四新文化和现代知识分子的启蒙立场面临的危机有关，“鲁迅的思想无论怎样发展变化，都始终守护着五四新文化运动的启蒙立场和在此基础上形成的现代知识分子话语。”赵树勤在《新文化精神的孤独的坚守者》中指出，对于五四运动和新文化运动，“鲁迅都既不是前驱者和领导者，也并不太主动积极。”鲁迅积极追求的是实际的现实主义的科学精神。钱理群在《最后十年，鲁迅的锋芒所向》中认为，对“真的知识阶级”的认定和追求，以及“思想行动”与“实际的运动”的结合，构成了鲁迅“最后十年”的文化业绩，“1930年代，鲁迅更为关注的是对‘今之海’所代表的现代中国文化的批判性审视。”他又在《鲁迅与现代评论派的论战》中详细考察了鲁迅与陈源等现代评论派论战的情况，认为这场论战在中国现代思想史、文化史、文学史乃至中国知识分子精神史上都有重要意义。薛毅在《论鲁迅的文化论战》中对鲁迅与胡适、陈源、梁实秋、周作人、林语堂的论争进行了细致的论述，证实鲁迅一直是五四新文化精神的扞卫与持守战士。赵歌东的《启蒙与革命：鲁迅创作的现代化选择》指出，鲁迅创作选择了彻底的启蒙而反对循环式的为革命而革命，这种“创作的现代化选择表明：在现代化思想启蒙未完成状态下，中国社会自身内部的革命无助于推动中国现代变革过程。”王吉鹏等的《鲁迅留日时期思想转变价值论》认为，鲁迅对近代以来中国文化转型的前瞻性思考中表现出的独特的思维方式、精神操守和人格魅力以及对社会转型精神现象的剖析，对于当代处于同样情境下的知识分子有重要的启示作用。温儒敏的《鲁迅对文化转型的探求与焦虑》针对当前某些试图颠覆鲁迅的现象提出质疑，认为鲁迅对近代中国文化转型有独特的探求，也有不应忽视的焦虑，有时表现为传统批判中的偏激。黄健在《价值重构：取向与差异——论鲁迅与新儒家在现代价值观建构上的本质区别》中认为，鲁迅之所以遭受新儒家的指责，是因为新儒家们不能够理解鲁迅反叛传统、批判传统的思维逻辑，也无法充分地认识到鲁迅完成思想文化观念现代转换之后的思想特点。富强的《个人—现实—文化——鲁迅革命观的内在线索》认为，鲁迅从自我与个人的“立人”立场出发，发现了中国当时的现实与文化传统共同的“反个人”特征，于是鲁迅以此为着眼点，把对两者的批判融为一体。梁展的《自我观念与科学的本源》、《个人意志的发展与虚无主义的起源》、《自我、意志与生命》分别从鲁迅对19世纪科学观念的思索和批判、鲁迅对个人意志的诠释与叔本华的差异及其后果、鲁迅的形而上学及其矛盾等方面对鲁迅文化思想进行了系统探讨。刘增人《论鲁迅的人格范型》认为，“超越性、意志力、审美性、互补性”是鲁迅文化积淀中具有基础和核心意义的特质，这使鲁迅具有了艺术家型、崇高型、理智实现型的人格范型。

关于鲁迅与地域文化关系的研究，主要有陈越的《试论鲁迅的文化性格及其越文化印痕》和王嘉良的《两浙文化传统：鲁迅文化人格形成的内源性因素》，前者认为，鲁迅在作品中流露出的“故乡情结”、精神气质和思维方式都留有越文化的印痕。后者认为，鲁迅从两浙文化中继承的，主要是独特的“硬气”人格力量，与此相关联，是鲁迅创作中的坚硬的“土性”特色和刚毅劲直的文风。

周天上午九点左右，我和弟弟正在写作业。突然一只蜻蜓飞了过来，四只脚紧紧的抓住窗户上的铁丝网，呆呆地趴在那里。

这个不速之客打断了我们做作业的节奏。

早都知道蜻蜓，也认识蜻蜓，但让具体说它长什么样，还是有点说不清楚。这周在肖寒作文上观察课，我刚好把学来的本领用上，这次终于能近距离的观察蜻蜓了，真是幸运。机不可失，

我和弟弟起身去看个究竟。

我们小心翼翼地从凳子上站起来悄悄靠近它，生怕它受惊飞走了。

其实也没有想象的那么好看，凸出来的眼睛，白色的肚皮，淡黄色的背，细长的身体，尖尖的尾巴，薄薄的翅膀。

我和弟弟看得很入神。只见它右手在铁丝网上抓了一下残留在上面的什么东西，往嘴里放进去，感觉吃的津津有味，又用左手在嘴上一擦，好像吃饱了一样。

过了一会儿，它不动了，我惊奇地问弟弟：“蜻蜓是不是在睡觉?”

弟弟说：“有可能。

"我说“它可真懒呀。

"弟弟回答道：“它有可能是恐高吧。”

我们找来书本使劲的朝着蜻蜓扇风，蜻蜓一会儿挠挠头，一会儿翅膀微微扇动几下，貌似在说：“谁这么讨厌?在别人睡觉时扇风，真想揍他!”

我和弟弟不管三七二十一，还不停地朝它扇风，一会儿蜻蜓双手抱头，好像投降了一样，我们就停止了扇风。正在这时，蜻蜓突然快速扇动翅膀，噌的一声飞走了，逃跑的可真快啊!我和弟弟不知所措地对视一笑，这只蜻蜓可真机灵啊!

这就是我和弟弟在写作业过程中的意外收获，让我们仔仔细细地观察到了蜻蜓的全貌，真是一次快乐又惊喜的事。我喜欢这只蜻蜓，希望它下次再飞回来，好让我们接着观察它的变化。