《次北固山下》背景资料合集20篇

以下是小编给大家整理的八年级上册语文文学常识期末复习资料的内容，欢迎大家查看。

1、《新闻两则》选自《人民日报》作者毛泽东 新闻又称消息，是报道国内外最新发生的重大事件或新气象，新成就的记叙文。

2、《芦花荡》作者孙犁，选自《孙犁文集》，孙犁，现代小说家，散文家，《荷花淀》派代表作家，著有《白洋淀纪事》。本文是孙犁的“白洋淀纪事之二”，之一是他的另一篇小说《荷花淀》。中篇小说《铁木前传》、散文《津门小集》、论文《文学短论》。

3、《蜡烛》选自《阅读与欣赏》。作者西蒙诺夫，苏联作家。本文是一篇战地通讯。

4、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。雨果，法国浪漫主义作家。代表作品有《悲惨世界》、《九三年》、《巴黎圣母院》等。

5、《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》。作者聂华苓，美国华裔作家，代表作《台湾轶事》。

6、《阿长与》选自《朝花夕拾》，作者鲁迅，文学家，思想家，革命家。小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，杂文集《二心集》、《而已集》，散文集《朝花夕拾》。第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》。

7、《背影》选自《朱自清散文全集》，作者朱自清，字佩弦，散文家、诗人、学者、民主战士。作品收在《朱自清全集》里。代表作诗文集《踪迹》、《欧旅杂记》。

8、《台阶》选自小说集《台阶》，作者李森祥。

9、《老王》选自《杨绛散文》，作者杨绛。

10、《信客》选自《秋雨散文》作者余秋雨。

11、《中国石拱桥》选自《人民日报》作者茅以升，字唐臣，江苏镇江人。中国桥梁学家，教育家。著有《中国古桥与新桥》。

12、《桥之美》选自《吴冠中人生小品》，作者吴冠中，中国现代画家。油画代表作：《长江三峡》、《鲁迅的故乡》，中国画代表作《春雪》、《狮子林》、《长城》。

13、《苏州园林》选自《百科知识》，作者叶圣陶，原名绍钧，自圣陶。江苏苏州人。作家，教育家，编辑家。作品收在《叶圣陶集》里。

14、《故宫博物院》作者黄传惕，选自《地理知识》。

15、《说“屏”》选自《陈从周散文》。陈从周，浙江杭州人，古建筑园林学家。著有《说园》等。

16、《大自然的语言》选自《科学大众》。竺可桢，浙江上虞人。气象学、地理学家。

17、《奇妙的克隆》选自《中学科技》，作者谈家桢。

18、《阿西莫夫短文两篇》，选自《新疆域》。阿西莫夫，美国著名科普学家和科学幻想小说家。

19、《生物入侵者》，作者梅涛。

20、《落日的幻觉》选自《科学与生活》作者黄天祥。

21、《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明，又名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋著名诗人、文学家。田园诗人。代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》，散文以《桃花源记》最有名。

22、《短文两篇》 《陋室铭》作者刘禹锡，选自《全唐文》，古代刻在器物上用来警戒自己或称述公德的文字叫铭，一般都是用韵的。 《爱莲说》选自《周元公集》，周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，世称《濂溪先生》，著有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。

23、《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》，魏学洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。

24、《大道之行也》选自《礼记·礼运》，是西汉戴圣对以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成。

25、《杜甫诗三首》选自《杜诗详注》，杜甫，现实主义诗人，字子美，誉为诗圣，世称杜工部。

26、《三峡》选自《水经注》，郦道元，字善长，北魏地理学家，散文家。

27、《答谢中书书》选自《全梁文》陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝齐梁时期思想家、医学家，有《陶隐居集》。 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，苏轼，北宋文学家、书画家，号东坡居士。

28《观潮》选自《武林旧事》，周密，字公瑾，南宋文学家。

29、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初人。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。

30、《归园田居》选自《陶渊明集》，陶渊明，世称靖节先生。《使至塞上》作者王维。 《渡荆门送别》选自《李太白全集》，作者李白。 《登岳阳楼》选自《陈与义集》，陈与义，宋代诗人，字去非，号简斋，南北宋之交的著名诗人。

万圣节又叫诸圣节，在每年的11月1日，是西方的传统节日。

万圣节来源说法很多。教科书上的记录是古代凯尔特民族(Celtic)的新年节庆，此时也是祭祀亡魂的时刻，在避免恶灵干扰的同时，也以食物祭拜祖灵及善灵以祈平安渡过严冬。前一天晚上(也就是万圣节前夜)，小孩们会穿上化妆服，戴上面具，挨家挨户收集糖果。

节日起源

名称由来

万圣节英文是All Saints Day，亦称“诸圣瞻礼”，天主教和东正教节日之一，是西方国家的传统节日。华语地区常将万圣夜误称为万圣节。“Hallow”来源于中古英语halwen，与holy词源很接近，在苏格兰和加拿大的某些区域，万圣节仍然被称为“All Hallow Mas”。那一天，要举行的弥撒仪式(Mass)是庆祝在天的全体圣人(Hallow)。现在社会上为了商业利益或其他目的，在10月31夜里组织各种充满妖魔鬼怪的活动，完全背离了万圣节的神圣意义。

关于万圣节由来的，版本繁多，流传较广的是：

两千多年前，欧洲的基督教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWSDAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 (CELTS) 把这节日往前移了一天，即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信， 故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死人的魂灵来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死人的魂灵无法找到活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人的魂灵吓走。之后，他们又会把火种、烛光重新燃起，开始新的一年的生活。

万圣节原本其实是赞美秋天的节日，就好像五月节是赞美春天一样。古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司——德鲁伊德有一个赞美秋天的盛大节日，从10月31日的午夜到次日11月1日，持续整整一天。他们认为，在那天晚上他们伟大的死神——萨曼把那年死去人的鬼魂统统召来，这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。当然，只要想到这种鬼魅的聚会，就足以令当时那些头脑简单的愚民胆战心惊了。于是他们点起冲天的篝火，并严密监视这些恶鬼。万圣节前夜到处有女巫和鬼魂的说法就是这么开始的。至今在欧洲某些与世隔绝的地区，还有人相信这是真的。

古罗马人在11月1日也有一个节日，那是用来向他们的波莫娜女神表示敬意的。他们在熊熊的篝火前烤坚果和苹果。我们的万圣节似乎就是由古罗马人的节日与德鲁伊德的节日揉合而成的。

万圣节的活动原来是非常简单的，而且大部分是在教堂里进行。但在整个欧洲，人们都把万圣节前夜看作尽情玩闹、讲鬼故事和互相吓唬的好机会。于是人们不再把这节日用来赞美秋天，却让它变成神怪、巫婆和鬼魂的节日。

服装由来

万圣节的服装起源于恶作剧，大人带孩子一起出门(一般是大人驾车停在路边，小孩说:“不给糖，就捣蛋(trick or treat)。大人事先要求孩子只许去门口有节日布置的并点了灯的人家，否则不许打扰。另外讨糖过程中必须始终站在大门口等待，不许进屋，讨回的糖也要交给大人检查后才许吃。对接待孩子的人家也要求不给自家制作的食品，也不给未包装的食品。[1]

万圣节的服装，万人万相，不只是单调的大鬼小鬼。制作最简单的鬼服就用一张白床单顶在头上，抠两个洞留出眼睛;若要扮演魔术师，就穿上黑衣黑裤，再戴上黑礼帽，并在礼帽与头顶之间藏一只绒毛小兔备用;小孩穿上白衣白裤，再在背后绑一个手电筒在头上就打扮成了小天使;也有家长把孩子打扮成他们喜欢的卡通形象的。

南瓜灯由来

南瓜灯源于古代爱尔兰。传说一个名叫JACK的人，是个醉汉且爱恶作剧。一天JACK把恶魔骗上了树，随即在树桩上刻了个十字，恐吓恶魔令他不敢下来，然后JACK就与恶魔约法三章，让恶魔答应施法让JACK永远不会犯罪为条件让他下树。JACK死后，其灵魂却既不能上天堂又不能下地狱，于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着指引他在天地之间倘佯。

在古老的爱尔兰传说里，这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着，称作“JACK LANTERNS”，而古老的萝卜灯演变到今天，则是南瓜做的Jack-O-Lantern了。据说爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜更胜一筹，于是南瓜就成了万圣节的宠儿。

作文（composition）是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。以下小编为你整理了如何缩写作文资料方法，希望对你有所参考帮助。

一、作文缩写的要求

1、保持原意。（主题思想不变）

2、字数要符合要求。

3、不要打破原文内容顺序。

4、不要修改段落。

5、只留下主要内容,去掉修饰词。

6、明确主题，删掉与主题没关系的内容。

7、明确时间、地点、人物 事情的起因、经过、结果六要素。

二、具体做法

1、要先概括全文的中心思想和各段落大意。

2、围绕中心弄清主要事件和材料，删掉次要情节和材料。

3、缩写语言，把具体描写的句子变成简洁叙述的句子。

4、最后要看衔接是否自然，首尾是否贯通。

三、如何缩写

第一步：缩写前要读懂内容，抓住要点。

我们在缩写之前一定要认真阅读原文，认真分析出文章的中心和每段的主要内容，明确文章的中心，保留原作的要点和部分优美的词句，缩写出来的文章才能有血有肉，吸引读者。

第二步：缩写时要注意取材及连缀。

第三步：缩写后要对照检查。

缩写完成后，还要与原文比较一下，看看是否保留了主要内容，意思是否与原文一致，语句是否连贯。

四、《草船借箭》原文

周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。

有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说∶“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说∶“用弓箭最好。”周瑜说∶“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说∶“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问∶“十天造得好吗？”诸葛亮说∶“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问∶“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说∶“只要三天。”周瑜说∶“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说∶“怎么敢跟都督开玩笑？我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆好了酒席招待他。诸葛亮说∶“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来搬箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。

鲁肃对周瑜说∶“十万支箭，三天怎么造得成呢？诸葛亮说的是假话吧？”周瑜说∶“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意延迟，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说∶“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说∶“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”诸葛亮说∶“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”

鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说∶“到了第三天，看他怎么办！”

鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他∶“你叫我来做什么？”诸葛亮说∶“请你一起去取箭。”鲁肃问∶“哪里去取？”诸葛亮说∶“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说∶“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说∶“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说∶“江上雾很大，敌人忽然来功，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩士兵朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩士兵，到江边支援水军。一万多名弓弩士兵一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士齐声高喊“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。

二十多条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说∶“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

五、《草船借箭》缩写

周瑜妒忌诸葛亮的才干，设计十天造十万支箭来陷害他，诸葛亮将计就计，立下军令状，三天赶造十万支箭。周瑜派鲁肃探听消息，可鲁肃却私自拔了二十条船，根据诸葛亮的要求，两边排上一千多个草把子，并用青布幔子遮起来。且答应对周瑜保密。

第一天，他没有什么动静，第二天，仍不见他有什么动静，第三天四更，大雾漫天时，诸葛亮邀鲁肃前来取箭。他叫人用绳索把二十条船连起来，朝北开去。靠近曹军水寨时，他又下令船头朝西，船尾朝东，一字排开。军士们边擂鼓边呐喊。江面大雾弥漫，曹军不敢出兵，便叫弓弩士兵射箭。诸葛亮又下令调头受箭，等箭射满了，便顺风顺水驶回。曹操这才知道上当了，但已经来不及追回。箭如期“造”好，周瑜长叹一声：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

成语解释：触：碰;即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。

成语举例：共产党主张成立联合政府，就为罅内战。现在蒋介石拒绝了这个主张，致使内战有一触即发之势。(毛泽东《评蒋介石发言人的谈话》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;比喻十分紧张

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语正音：发，不能读作“fà”。

成语辨形：即，不能写作“既”。

成语辨析：一触即发和“剑拔弩张”都形容事态发展紧张;有时可以通用或连用。但“剑拔弩张”形容书法雄健或气势逼人;一触即发不能。

成语谜面：梳;摸头;水雷;枪弹上膛

歇后语：上了弦的箭;眼前埋地雷

成语解释：飞黄：传说中神马名;腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。

成语举例：他进过种种培植新政人才的讲习班和训练班，虽然结果没有一项使他飞黄腾达。(沙汀《防空》)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语辨形：腾，不能写作“滕”。

成语辨析：飞黄腾达和“青云直上”;都比喻人的官职、地位迅速上升。有时可通用。但“青云直上”的上升速度大于飞黄腾达;飞黄腾达还可泛指得志、发迹;而“青云直上”不能。

成语谜面：乡下人做大官

《再别康桥》是现代诗人徐志摩脍炙人口的诗篇，是新月派诗歌的代表作品。以下是小编带来的再别康桥写作背景，希望对你有帮助。

此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中。时间是1928年11月6日，地点是中国海。7月底的一个夏天，他在英国哲学家罗素家中逗留一夜之后，事先谁也没有通知，一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。遗憾的是他的英国朋友一个也不在，只有他熟悉的康桥在默默等待他，一幕幕过去的生活图景，又重新在他的眼前展现……由于他当时比较尽快，又赶着要去会见另一个英国朋友，故未把这次感情活动记录下来。直到他乘船离开马赛的归国途中，面对汹涌的大海了辽阔的天空，才展纸执笔，记下了这次重返康桥的切身感受。

徐志摩曾三次来到康桥。

第一次是1921年到1922年，他从美国来到剑桥大学研究院进修。学习期间形成了资产阶级的人生观和文艺观。对于爱、美与自由的单纯信仰，产生了他为之倾心的社会理想。换言之，剑桥所体现的英国式文明，形成了他所向往追求的康桥理想。他把康桥当作他“生命的源泉”“精神的依恋之乡”。兴趣也转向文学，喜爱写诗。回国后写诗《康桥再会罢》。

第二次1925年4月重游，归国后写散文《我所知道的康桥》。

第三次是1928年8月，写下了《再别康桥》。

诗人三次离别康桥时的感情也迥然不同，第一次依恋，第三次再别时心情大不相同，因为回国后帝国主义的侵略和军阀统治下的旧中国，使他痛感康桥理想主义的破灭，以由“单纯的信仰，流入了怀疑的颓废”。所以在《再别康桥》中，已然找不到写《康桥再会罢》时的那种热切依恋。虽然也歌咏了康河的美，但更多流露出自己孤独寂寞的情绪，诗人以缠绵凄婉的笔调，微妙展露了因“康桥幻想”幻灭而无限哀伤的情怀。

徐志摩是“新月派”的代表诗人，他注重形象思维，主张将真实的感情，通过丰富、独特具有诗人内在感受的艺术形象和创设诗的意境来抒发，以期达到融情于景，情景交融的艺术境界。

《再别康桥》写的是诗人的离别愁绪，突出的感情是一个“别”字。诗歌重点写的“境”，则是康桥的康河。他敏锐的抓住“金柳”“青荇”“波光”“清泉”“彩虹”“星辉”的具体形象，由近及远、由上而下地勾勒出康河的景观。对“撑篙”的追忆，更是诗人在感到理想破灭后，伤感无奈的“寻梦”联想。诗作巧妙的把气氛、感情、景象三者融为一体，创造出耐人寻味的意境，委婉含蓄的表露了离别愁绪，使诗篇格调轻盈柔和，有一种无可奈何的梦幻般的情调

在语言上喜用迭字强化感情，营造了一个宁静、沉郁的别离气氛，定下了全篇感情的基调，产生了一种轻灵柔和和回环的音乐美感，朗诵时富有一种音节的节奏感、韵律感。

把诗人理想幻灭后的失望、无奈的伤痛、孤寂、落寞的感情表现的更为真切、深切和动人。

欣赏《再别康桥》这首诗的时候，诗歌当中梦幻一样的语言，画一般的意境，都使得同学们深深着迷。在这里希望同学们可以了解再别康桥写作背景。

此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中。时间是1928年11月6日，地点是中国海。7月底的一个夏天，他在英国哲学家罗素家中逗留一夜之后，事先谁也没有通知，一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。遗憾的是他的英国朋友一个也不在，只有他熟悉的康桥在默默等待他，一幕幕过去的生活图景，又重新在他的眼前展现……由于他当时比较尽快，又赶着要去会见另一个英国朋友，故未把这次感情活动记录下来。直到他乘船离开马赛的归国途中，面对汹涌的大海了辽阔的天空，才展纸执笔，记下了这次重返康桥的切身感受。

成语解释：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

成语举例：两个丫头，川流不息的在家前屋后的走，叫的太太一片声响。(清 吴敬梓《儒林外史》第二十七回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;形容人、车等往来很多

成语结构：补充式

产生年代：古代

成语正音：川，不能读作“cuān”。

成语辨形：川，不能写作“穿”。

成语辨析：川流不息和“络绎不绝”;都有接连不断的意思。但川流不息是比喻性的;除了指人、船、车、马的来来往往;还可指电话、电报等;表示往不同的方向连续不断地前进;“络绎不绝”是直陈性的;一般既可表示来来往往又能表示同一个方向连续不断地行进。

成语谜面：嘉陵江水滔滔

“民国二十六年 (1937年)七月七日夜十一时，驻扎在丰台的日本军队在未通知中国北平地方当局的情况下，在国民革命军驻地附近进行夜间军事演习，并之后以“一名士兵失 踪”为理由，要求进入宛平城内搜查。当时驻扎在卢沟桥的是国民革命军第37师219团吉星文部队的一营，营长是金振中。由于时间已是深夜，中国驻军拒绝了 日军的要求。之后日军包围了卢沟桥，双方都同意天亮后派出代表去现场调查。但是日本的寺平副官依然坚持日军入城搜索的要求，在中方回绝这一要求后，日军开 始从东西两门外炮击城内，城内守军未予反击。在日军强化攻击后，中方守军以正当防卫为目的开始反击，双方互有伤亡。随后卢沟桥北方进入相持状态。”

而根据日本陆军1937年发表的消息，“1937年7月7日晚10时40分许，日本陆军中国驻扎步兵第一连队第三大队第八中队在北平西南12公里的卢沟 桥北侧，永定河左岸荒地进行了夜间军事演习。演习结束后，在河畔的龙王庙方向突然响了三发枪声。随后清水节郎中队长，野地第一小队长等人看到在河畔和卢沟 桥城墙之间，有人用手电筒发出明暗交替的光亮，随即判断为中方军队士兵在用暗号互相联络。之后又有十几发子弹从龙王庙方向射出，日军未予以反击。清水中队 长派遣岩谷曹长和两名传令兵马上向丰台驻军报告。收到报告的牟田口廉也第一连队长在联络北平特务机关后，决定在天亮后与宛平县县长王冷斋一同前往事发现 场。

随后清水中队长率队向东面的西五里店转移，与从丰台赶来的第三大队在一文字山会合。凌晨3时25分，龙王庙方向又有3发射击。牟田口连队长认为频频出现的射击目的在于进攻日本军队，于是在4时20分下达了战斗命令。

此时之前由森田中佐带领的对中谈判代表到达了该地区，森田中佐作为代理连队长命令禁止装填子弹。日军代表随即要求中方将集结在卢沟桥周围的部队撤走，但 该地区的中方部队已开始从龙王庙附近及长辛店高地方向开始对日军阵地进行迫击炮炮击。日军开始还击的时间是1937年7月8日凌晨5点30分。战斗开始 后，日军歼灭了龙王庙附近的中方部队，进入永定河右岸，包围了卢沟桥。从被击毙的士兵身上搜出的证件表明，该士兵属于二十九军正规军。至此中方战死20 名，负伤60名左右。

5时30分，日军第8中队开始向中方军队进攻，双方进入全面冲突，战斗持续2个小时后逐渐沉静。

上午9点半，中方提出停战，双方进入僵持状态。”

僵持阶段持续到7月9日凌晨2点左右，此间双方互有射击，但并无重大冲突。7月9日凌晨2点，中日交战双方对“日军占领永定河东岸，中方占领永定河西岸，日方撤走交战军队”达成一致，开始撤军，直到当日12时20分撤军完毕。

7月9日之后，交战双方开始进入谈判，主要围绕“相关地区撤军”，“今后的治安保障”，“中方对挑起事端道歉”以及 “取缔当地抗日活动”展开争论。同时日军也开始加紧对华北地区派兵，以增加对南京国民政府的压力。这一派兵的举动客观上增加了华北地区的反日情绪，为以后 的大规模冲突埋下了伏笔。

时任国民政府军事委员会委员长的蒋介石在7月17日在庐山上宣布准备应战和必要时守土抗战到底的决心。7月 19日，蒋中正发表了《最后的关头》的演说，正式宣布开始全面抗战。随后，7月25日发生廊坊事件，7月26日发生广安门事件，7月29日、7月30日， 日军相继占领北平、天津。中国抗日战争正式爆发。

成语解释：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。

成语举例：饶鸿生在精养轩虽化了几十块冤枉钱，在后乐园倒明白了一桩古典，不能说得不偿失了。(清 李宝嘉《文明小史》第五十三回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：得，不能读作“děi”;偿，不能读作“shǎnɡ”。

成语谜面：明珠弹雀

歇后语：八五炮打蚊子;捉了虱子跑了牛;偷鸡没成丢把米

文章著于1984年。这是一篇回忆性文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个生活片段。当时正是“ 文化大革命”时期， 杨绛夫妇在那个荒唐动乱的特殊年代里受了不少苦，被认为是“ 反动学术权威”，失去了女婿。但是任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此，与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中。作者写这篇文章的时候，已经度过了动乱年代，她在追忆动乱年代遇到的这些善良的人们时更容易忽略苦难，而是突出苦难年代里人性的光辉。

你们知道中国的国宝是什么吗？其实中国的国宝有很多，可爱的大熊猫，就是国宝之一。

大熊猫十分惹人喜爱，它是哺乳动物，熊科的。它全身是黑白相间，但不是真正的黑白，而是黑中透褐，白中带黄。难怪大熊猫想拍张彩色照片都难，它的身子圆滚滚的，一直戴着一副黑色墨镜，是不是它好久没睡好，熬出来的？成年的大熊猫身躯可以长到1200毫米到1800毫米尾，长100到120毫米，体重80到120千克，最重可达到180千克。

大熊猫很喜欢吃翠竹，竹笋，有时也吃玉米杆，幼杉树皮，它们饿了就会去找新鲜的竹子吃，折断竹子就往嘴里送，开始嘎叽嘎叽地吃了起来，吃的津津有味，吃完竹子，它就懒洋洋地躺在地上，美美的睡上一觉，日子过得可真是无忧无虑啊。

刚生出来的熊猫宝宝会一直被熊猫妈妈抱在怀里，用妈妈身体的热量去温暖它，一点都不离不弃。天下的母亲都太伟大了。

熊猫的生殖能力和养育能力都较差，现有的熊猫数量极少，我们要保护熊猫，让这个物种留在中国。

成语解释：目：看;了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

成语举例：却说这中堂正对着那个围场，四扇大窗洞开，场上的事，一目了然。(清 曾朴《孽海花》第十九回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：了，不能读作“liào”。

成语辨形：然，不能写作“燃”。

成语辨析：一目了然和“了如指掌”;都有“对情况清楚了解”的意思。但一目了然偏重在表示了解得十分容易;不表示一看就懂的意思;“了如指掌”偏重表示了解得十分透彻。

成语谜面：火烧眉毛

歇后语：单眼儿看老婆;独眼龙看书

耳朵对于我们来说是极其重要的，无法想象失去听力会是什么样子的，大家知道我们的国家有一个节日叫做爱耳日吗?大家知道2014年爱耳日是几月几日?2015年爱耳日是几月吗?大家跟我们一起来了解一下吧，要记得关爱你的耳朵哦!

中国有听力语言残疾人为残疾人总数的首位。为了降低耳聋发生率，控制新生聋儿数量的增长，预防工作尤为重要。

1998年3月，在政协第九届全国委员会第一次会议上，社会福利组15名委员针对我国耳聋发病率高、数量多、危害大，预防薄弱这一现实，提出了《关于建议确立爱耳日宣传活动》的第2330号提案。这一提案引起了有关部门的高度重视，经中国残疾人联合会、卫生部等10个部门共同商定，确定每年3月3日为全国爱耳日。

了解耳朵

耳朵是每个人体的重要器官，因此每个人都有必要了解自己的耳朵、保护自己的耳朵。 耳朵的结构分为三部分：外耳、中耳、内耳。

外耳接受外界的声音，并将沿着耳道引起鼓膜震动。

中耳鼓膜的震动引起三块小骨-锥骨、镫骨和钻骨上下震动，将声音传到内耳。内耳可产生神经冲动，冲动沿听神经转为神经能，从那儿声音的信息就传到大脑。 听力保养

避噪音

人倘若长时间接触机器轰鸣、车辆喧闹、人声喧哗等各种噪音，会使原本开始衰退的听觉更容易疲劳，听力急剧减退，甚至引发噪音性耳聋。因此，尽量避免或减少噪声的干扰，是老年人保护听力的首要一条。

戒挖掏

经常用耳勺、火柴棒掏耳朵，容易碰伤耳道，引起感染、发炎，还可能弄坏耳膜。耳道奇痒难受时，可以用棉签沾少许酒精或甘油轻擦耳道，亦可内服维生素B、C和鱼肝油。 慎用药

尽量避免应用耳毒性药物，如庆大霉素、链霉素、卡那霉素、新霉素等，因为老年人解毒排泄功能低，应用这些药物容易引起耳中毒而损害听力。

常按摩

按摩耳垂前后的翳风穴(在耳垂与耳后高骨之间的凹陷处)，和听会穴(在耳屏前下方，下颌关节突后缘之凹陷处)，可以增加内耳的血液循环，有保护听力的作用。宜每日早晚各按摩一次，每次5~10分钟，长期坚持下去即可见效。

熄肝火

老年人如经常处于急躁、恼怒的状态中，会导致植物神经失去正常的调节功能，使内耳器官发生缺血、水肿和听觉神经营养障碍，这样就可能出现听力锐减或暴发耳聋。因此，老年人要尽量使自己保持轻松愉快的良好心境。

多补肾

中医认为，肾开窍于耳，听力的衰退与肾虚有着密切的关系。故老年人可在医生指导下服用一些补肾的药物，如六味地黄丸、金匮肾气丸、龟龄丸等，也可常喝核桃粥、芝麻粥、花生粥、猪肾粥等，对于保护听力颇有裨益。

大家都了解2015年的爱耳日是几月几日了吧?就是每年的3月3日，要记得关爱你的耳朵哦。

2015年爱耳日宣传活动计划方案

为进一步加强我国初级耳科保健工作，提高全民爱耳护耳意识，特将2014年第15次全国“爱耳日”宣传教育活动主题确定为：“爱耳护耳，健康听力——预防从初级耳科保健做起”。现就有关事项通知如下：

一、活动主题

“爱耳护耳，健康听力——预防从初级耳科保健做起”

二、时间安排

2015年3月3日，我们准备提前在总场幼儿园或者小学进行活动专题讲座宣传。 准备物品——横幅一条、六块宣传展板、宣传资料、标语等。

三、宣传重点

大力宣传初级耳科保健在听力残疾预防中的重要性和必要性;大力宣传初级耳科保健知识，推动基层医疗卫生机构广泛开展初级耳科保健，做好健康教育、妇幼保健、常见耳病防治及听力筛查等工作;大力宣传耳科保健从我做起的理念，增强全民爱耳护耳意识。

四、工作要求

(一)切实加强组织领导。

要高度重视，认真贯彻落实本通知要求，残联、民政、卫生计生、文化、新闻出版广电等相关部门要积极配合，制定宣传工作方案，明确分工，协调行动，确保“爱耳日”宣传教育活动广泛、深入、扎实开展。

(二)积极创新宣传形式。

要结合实际，积极创新宣传形式，采用多种方式增强“爱耳日”宣传教育活动的针对性、有效性和吸引力，形成全社会关注听力健康，重视初级耳科保健的氛围;要充分发挥报刊、广播、电视、网络、短信等大众传媒的作用，多渠道发布“爱耳日”活动消息;要广泛组织发动专业机构、学术团体等社会力量参与活动，充分利用讲座、咨询、海报、板报、科普读物等形式普及初级耳科保健知识;积极将宣传教育活动与便民服务有机结合，深入社区、托幼机构、学校、养老院等机构为群众提供耳科保健、听力筛查、助听器验配等服务;做好预防。

(三)整合推进实际工作。

要以“爱耳日”宣传教育活动为契机，采取综合措施，加大初级耳科保健工作力度。要进一步完善基层医疗卫生服务网络，面向基层医疗卫生专业人员做好初级耳科保健业务培训;要统筹规划，做好初级耳科保健与耳科临床治疗、听力康复等工作的有效衔接，形成结构合理、功能完善的听力残疾预防与康复工作体系;要进一步加强初级耳科保健、耳科临床治疗及听力康复服务相关保障政策建设。

(四)及时做好活动总结。

要认真做好“爱耳日”宣传教育活动的总结。及时收集整理本地宣传教育活动情况，将活动总结及活动的相关图片、视频等资料收集存档。

五、宣传口号

——爱耳护耳，健康听力——预防从初级耳科保健做起

——重视耳科保健，减少耳聋发生

——重视耳科保健，享受聆听快乐

——拥有健康听力，享受美好生活

——做好耳科保健，享受健康听力

第十三次全国爱耳日宣传资料

导致耳聋的因素很多，包括耳毒性药物、遗传、噪声、感染和疾病等。近年来，因环境噪声污染导致耳聋的人数逐渐增多，根据WHO统计，在人类所有的致聋病因中，噪声仅次于衰老，排在第二, 约占37%。噪声造成的听力损伤是由于长期受噪声刺激而发生的一种缓慢的、进行性听力损伤，其损伤部位在内耳毛细胞，毛细胞是人体听觉神经的末梢，极易受噪声损害，一旦受损不能再生。

噪声是能够引起人烦躁或音量过强而危害人体健康的声音，长期生活、工作在高噪声环境下而不采取任何防护措施，将有可能导致永久性听力损伤。研究表明，37%的听力残疾与噪声伤害密切相关。中国政府于1997年正式实施环境噪声污染防治法。第二次全国残疾人抽样调查显示，噪声导致的听力残疾有明显上升趋势：0～14岁听力言语残疾儿童致残的原因和所占的比例是：原因不详的占27.79%，中耳炎占17.47%，高烧疾病12.97%，药物中毒11.92% ，家庭遗传9.08%，发育畸形6.95%，妊娠期疾病2.8%;地方病、产钳外伤、嗓音等均不到1%。前四项占70%以上。近30%的家长说不清孩子致听力残疾的原因。

全国第二次残疾人抽样调查结果显示，我国有听力残疾人2780万人，其中0岁至6岁听力障碍儿童13.7万人，重度以上听力障碍者占84%。由于药物、遗传、疾病、噪声、意外事故等原因每年新生聋儿约2.3万名。听力语言障碍严重影响了他们的学习和生活，阻碍了全民健康水平的提高。

不良生活方式是致聋主因之一

长时间戴耳机听音乐、煲电话粥、K歌、通宵打麻将、熬夜加班„„这是时下一些中青年人的生活方式，再加上在噪音环境中工作，不知不觉中，不少人的听力严重受损，甚至发生突发性耳聋。 嘈杂的噪音、过大的精神压力和不良的生活习惯等是造成中青年人群突发性耳聋的几大元凶。噪音易夺走听力，这类受害者较多的是工人。有些企业的生产车间噪音较大，工人长时间置身其中，如果不注意调节和休息，很容易引发突发性耳聋。

一些人通宵玩网络游戏、无节制地泡吧蹦迪、打麻将，使得很多人的睡眠严重不足。而睡眠不足易使血管处于紧张状态，造成内耳供血不足，对听力有极强的杀伤力。时下mp3、mp4、视频聊天，电话耳机，这些新鲜时尚的数码产品深受年轻人的喜爱。殊不知，耳膜长时间置于这些声波冲击之下，极易受到伤害。

精神压力过大是听力“丢失”的另一个主因

以前，因为精神压力过大而致突发性耳聋的大多是40岁以上的人，如今已向中青年人群蔓延。据相关人士分析，因竞争因素而致耳病的人群有两个高峰年龄段：中学生、大学生和35岁-60岁的成功人士。他们都有较强的竞争心理，精神常处于高度紧张状态，长时间的疲劳而得不到休整，就容易引发突发性耳聋。

另外，因中耳炎引起的耳聋也不可忽视

预防耳聋的几点建议：

1、长期在噪音污染大的环境下工作的人员，要注意采取保护措施。

首先，企业要采取保护措施。工人自身可以考虑戴耳塞或是塞上棉球等，适当保护耳膜，一旦发现耳朵不适，一定要及时就医。

2、年轻人不能过多、过久地听mp3、mp4之类的数码产品，长时间使用耳机，会引起听力的慢性损伤。如果确实需要持续使用耳机，应每隔半小时休息一下，在持续劳累后，应避免接触噪声或过大声音。

3、应预防耳外伤和感染和感冒，有一部分病人发生分泌性中耳炎，与感冒有关系，因此预防感冒可减少一个发病因素。

4、应注意避免引起耳聋的可能诱因，比如连续熬夜或觉得身心疲惫、精神紧张、长时间的情绪低落时，一定要注意调整和休息。

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成语解释：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

成语举例：这部战争片中，有不少惊心动魄的场面。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语、补语;用于说明事物壮观

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：魄，不能读作“pài”。

成语辨形：魄，不能写作“魂”。

成语辨析：惊心动魄和“触目惊心”都可形容让人非常吃惊的事。但的适用范围比“触目惊心”广;无论看得见或看不见的对象都能运用;“触目惊心’只适用于能看得见的对象。

成语谜面：脑袋上放炮竹

歇后语：脑袋上放炮竹

成语解释：有远大的眼光和高明的见解。

成语举例：毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作主语、定语、宾语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：卓，不能读作“dào”。

成语辨形：卓，不能写作“桌”。

成语辨析：远见卓识和“真知灼见”;都含有“有见识”的意思。但远见卓识偏重在目光远大;见识高明;“真知灼见”偏重在认识和见解正确而透彻。

成语谜面：长眼看桌

此词是李清照前期的作品，当作于婚后不久。题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”而现代词学家王仲闻编著的《李清照集校注》卷一提出了不同意见：“清照适赵明诚时，两家俱在东京，明诚正为太学生，无负笈远游事。此则所云，显非事实。而李清照之父称为李翁，一似不知其名者，尤见芜陋。《琅嬛记》乃伪书，不足据。”

根据李清照带有自传性的《金石录后序》所言，宋徽宗建中靖国元年（1101年）李清照嫁与赵明诚，婚后伉俪之情甚笃，有共同的兴趣爱好。而后其父李格非在党争中蒙冤，李清照亦受到株连，被迫还乡，与丈夫时有别离。这不免勾起她的许多思念之情，写下了多首词篇，这首《一剪梅》是其中的代表作。

成语解释：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

成语举例：焦裕录严肃地说：“要弄清它的来龙去脉，打垮它、制服它。”(峻青《焦裕录的光辉》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作主语、宾语;用于事件描述

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：脉，不能读作“yǒnɡ”或“mò”。

成语辨形：龙，不能写作“垄”。

成语辨析：来龙去脉和“前因后果”都有“缘由和结果”的意思。但来龙去脉是形象的比喻;着重指人或物的来历以及事情的前后关联的线索;“前因后果”;只是陈述性的;指事物的全过程。

成语谜面：叶公惊倒，心跳停止;欲到中国游名山

成语解释：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

成语举例：盖兴会飙举，不可一世矣。(柳亚子《燕子龛遗诗序》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含贬义，形容狂妄自大

成语结构：动宾式

产生年代：古代

成语正音：一，不能读作“yí”。

成语辨形：世，不能写作“士”。

成语辨析：不可一世和“目空一切”;都形容狂妄自大;瞧不起别人。但不可一世语义重。

成语谜面：曰;朝令夕改;废除终身制

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

唐玄宗开元十五年(727年)，李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月，李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州)，便托人带信，约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

成语解释：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

成语举例：有新债未动毫分的，除了承许夏鼎三十两外，大有杯水车薪之状。(清 李绿园《歧路灯》第七十四回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、分句;表示力量微小不能解决问题

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语正音：水，不能读作“suǐ”。

成语辨形：薪，不能写作“新”。

成语辨析：杯水车薪与“无济于事”有别：杯水车薪是比喻性的;多指用以救急的实物;钱财数目太少;“无济于事”是直陈性的;多指用以解决问题的措施、行动不顶用。

成语谜面：最节省的救火方式

成语故事

从前，有个樵夫砍柴回家，天气炎热，他推了满满的一车柴草来到一家茶馆门前。在屋里刚坐下喝了一会茶，就听见外面有人高喊：“不好了，救火啊!柴车着火了!”樵夫立即起身，端起茶杯就冲了出去。他把茶杯里的水向燃烧的柴车泼去。但丝毫不起作用，火越来越大，最后柴车化为了灰烬。

成语解释：饱：充分;经：经历;风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

成语举例：人们那被晒黑的饱经风霜的脸上，显出严肃而紧张的神情。(冯德英《苦菜花》第一章)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;形容经验丰富

成语结构：动宾式

产生年代：现代

成语正音：经;不能 读作“jīn”。

成语辨形：经，不能写作“径”。

成语辨析：饱经风霜和“饱经沧桑”;都含有“阅历深”的意思。但“饱经沧桑”偏重强调经历许多变化的意思;“饱经风霜”偏重强调经历过长期艰难困苦生活的磨练的意思。

成语谜面：老树顽藤