作文给我一点自由空间经典20篇

他是一颗蒲公英的种子，随着风儿的步伐，飘散到远方，你也是一颗蒲公英的种子，有着一颗充满自有的心灵，我也是一颗蒲公英的种子，有一颗敢于冒险的好奇心。其实，每一个孩子都是一颗蒲公英的种子，因为那我们都有一颗充满自有的心灵，因为我们有一颗敢于冒险的好奇心！

我曾经问过他的梦想，他用渴望的眼神望向天空，然后对我说：“我目前的梦想是和你们一样，做一颗随着风儿的步伐，飘散到远方的自由的蒲公英种子，我有充满自由的心灵，我也有一个敢于冒险的心灵。

可是，我们有支配自己的时间以及自由的权利。我的每一天都得按照我的家长给我安排的时间表来进行，说是多久就是多久，就连我想要出去和同学玩，都要打一个条子，等爸爸和妈妈来审核我该不该出去和同学们玩儿。”他向我倾诉着自己的心声。我口中的那个他，是我的好朋友杨志滔。我听着听着，便想起了一次玩耍时的情景。

那一次，我，张正阳约上了杨志滔去陈祉晞家玩国际象棋。我们按照杨志滔给的地址等他，等了一上午，他还是没有出现。我们三人肚子饿得咕咕叫，正准备去吃东西，杨志滔这才急匆匆地出了门，他的身边，还跟着他的妈妈。

他看见了我们，径直朝我们走来。这时，他的妈妈不合时宜地说了一句：“杨志滔，你有两个半小时的时间，时间到了就赶快回来。”一路上本应该是有说有笑的，可是因为杨志滔妈妈的这一句话，把这欢乐的气氛都给破坏了。

回到陈祉晞家，我们尽量输给杨志滔，让他多玩几局。突然他问了一句：“几点了？”“呃，两点了。”张正阳掏出手机下意识地回答。只听他说了一句：“来不及了。”便夺门而出。

我们三人赶紧追了出去。一直到他家楼下，不过到了两点十五分，超过了他妈妈规定的时间五分钟。只见他接了一个电话，电话传出的话音：“杨志滔，你怎么还不回来，都迟到了五分钟。”那话音像连珠炮，杨志滔没有任何解释的机会，说着说着，便“啪”的一声挂掉了电话。

我们目送他上了楼，这才回到陈祉晞家，不过却没了之前的兴致。

做一颗蒲公英种子并不难，难的是争取到自己自由的权利。

读了包天笑老师的《一缕麻》，联想到一首有点跑题的诗：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。可以看出来，诗人追求自由，高于生命和爱情。我想，如果能实现自由的爱情，该是多么两全其美的事情呀。《一缕麻》的女主人公对爱情的追求也是自由的爱情吧。

文章的开始就对女士大加溢美之词。不仅风姿绰约，而且知书达理；既通旧学，又谙新学。活脱脱的“安琪儿”，不免让人感叹：此女应是天上有。另外出身于官宦家庭，照现在的标准来看，岂不是“官二代”与“富二代”的完美结合？这样的条件不知道要让多少人羡慕得眼红。然而，大多数的情况下都是物极必反。站在哲学的高度论之，矛盾具有普遍性，在小说的情节中更是这样。“家家有本难念的经”，这样优越的家庭条件，也不能例外。既然能够合理的存在也就没有例外的理由。就这么一个沉鱼落雁、闭月羞花，学富五车，才高八斗的女子，也没有自由去追求自由地爱情。世上的人，每一代都活的不容易。活在一个特定的体制内就自然没有权利也没有可能去追求本心，顺应本心。

小说的前几段写女子如何的聪慧，那个男子如何的愚钝。极力营造压抑感，为后文的展开铺平了道路，也是前后对比更加的鲜明，作者巧妙的构思可见一斑。

如果除去封建礼教那一套不管，那么肯定是一个风度翩翩，满腹学识的君子，如邻家某生。才有资格配上她。这看似的理所当然在封建礼教这把钢刀下面的案俎上，被劈得藕断丝也断了。

在这里面，女子的父亲算是封建礼教的代表了吧。女子的悲剧婚姻看似是他一手造成的，其实背后还是媒妁之言，父母之命的旧时包办婚姻制度造成的这个悲剧。女子的父亲明知道把女儿嫁给这个丑陋痴呆的富家子弟就葬送了女儿的幸福和未来。但他不得不这么做，因为自己的女儿自幼就许配给人家了。在他眼里，封建传统的礼教就是“道”，就是法。他本心里还是爱护着女儿的。本心和体制之间又一次的对立起来了，他虽痛苦，但还是选择顺应他心中的“大道”。在这样的矛盾中，这位父亲“伤逝悲存，亦成龙钟之叟”。他骨子里是有传统文化的中庸之道的，在大的方面顺应大道，在私下里顺应本心。给女儿举《时报》上的《妾命薄》就是很好的证明，数次宽慰女儿，以尽父道。

女子反驳父亲的话，仰慕邻家某生等种种，正说明了她本心是追求自由的爱情，自主婚姻的。但，在本心和“道义”之间相矛盾的时候，还是选择了顺从“道义”，抑制本心，嫁给了那个毫无感情基础的又痴又傻的富家子弟。自己的爱情都没有权利追求，自由就无从谈起了。那么自由的爱情也只是海市蜃楼了。

文章越往后越给人压抑感。嫁给本不相爱的人对那个女子来说已是一个悲剧。在这个悲剧还惊魂未定的时候，更大的悲剧便接踵而至了，刚嫁过去一天就发现自己患上了致命的传染病——白喉。婆家视之如瘟魔，恐避之不及。唯有那个痴傻的丈夫殷勤伺候，这点展现了人性的美好一面。不仅让人感叹，不论贤愚，人性本善。更悲剧的是丈夫不幸染此病身亡。女子得名医相助醒来后发现头上有一缕治丧的麻线，才知道噩耗，遂悲哀绝望，并为忠于丈夫而不愿改嫁，从此断红尘之心，吃斋念佛。这个情节显然包含了封建道德因素的东方美德——“忠恕”。与前文女子反对旧式婚姻来了个鲜明的对比。这虽矛盾，也在情理之中。在那种体制下，自由地爱情分明就是一种不切实际的幻想。

只要有体制的存在，就没有完全意义上的顺应本心。物极必反，这世上哪会有真正的自由？羽化的状态，需要用心去体会，之于爱情，需要用心追求。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。自由，我所欲也；爱情，亦我所欲也。二者不可兼得，舍自由？舍爱情？追求自由的爱情？

[自由的爱情优秀作文

故宫闹出“‘撼’卫”丑闻，有关领导还在强词夺理，从中，我们嗅出了“真理为权贵霸占”的味道；高校校庆，将有权多金者的名字排在前面，从中，我们看出了“文化屈从于权钱”的味道。于是，有人高声疾呼：留一点空间给真正的学术。

有人说：“直理为权贵霸占”由来久矣！

的确，比起出世的学问，中国自古以来是被入世的思想统领的。大凡古代文人，都是一考再考，在宦海中浮浮沉沉一辈子。但跳出时间的桎梏，我们发现，“学而优则仕”者大多求得了现世的幸福，而出世者却得到精神的长存。在这个真理为权贵霸占的历史长河中，是那一位位令人景仰的贤者守护了我们心中的一汩清泉，一片蓝天，一轮明月——庄子、陶潜、杜甫、蒲松龄……他们困窘一辈子，潦倒一辈子，思考一辈子，求索一辈子，留给后人不被侵染的本真，留给学术界自由的空间。

有人说：“文化屈于权从贵”是现代文明的产物。

不错，就像从夏洛蒂·勃朗特对简的情妇身份的无法苟同，转变成世人对简·奥斯丁笔下“爱情构筑于金钱”的认同一样，社会的发展会使“拜金”、“拜权”成为主流思想。但这也只是一个阶段的现象——一如《傲慢与偏见》中也并非一切向钱看，修养与情感自是更重要的因素。

因而，对于社会发展的这种自然趋向，我们大可淡定视之，同时有意识地导之引之。

“青年人要保持独立的人格！”这是吴冠中在学生画展上的一句话——本是学术性活动，却要先介绍到场权贵——更是对青年人的教诲：青年人都接受了文化屈从于权贵的现状，学术自由的空间到底还在不在了呢？

易卜生成名后，对奖牌和勋章的热衷达到了近乎荒谬的程度。从瓦萨勋章，到丹尼保格勋章，再到埃及勋章、梅德齐底勋章、奥地利奖章、圣奥拉夫勋章……甚至为得到勋章会脱帽向经过身边的车身上带有皇家或贵族徽章的马车致敬，哪怕车上空无一人。歌德有云：文化的衰落意味着一个民族的衰落，这两者走下坡路是齐头并进的。

人们总以为学术界是一方净土，现在，这里有限的一点空间都被拜权拜金占据，那我们洁净的梦想将依托于何处？

最后不妨再赘言几句：我见近来批文人浮夸拜金之文甚多，未免不快。喷人者写得这般详实，想来也读过不少这样的“伪文学”。殊不知，某些青年写手并未以文人自居，“文化”是修饰语，“商人”才是中心语，写手以“商人”自居，你们还苛求什么呢？到底是发时代之疾呼，还是眼红于他们名利双收的“酸葡萄心理”呢？

不是文人、学术中人的，自不在我们讨论范围，我只求留一点空间给真正的学术！

把笼子里的小鸟带到树林里，手一松，它们扑腾着双翅飞向蓝天。看着它们的背影，我知道自由无价。

世界万物都渴望自由，但其中我觉得中国古代的女人对此只能是奢求。我对中国古代女人的印象来源于电视剧、电影和小说。对其最多的称谓也许是“红颜祸水”和“女人尤物”了。似乎许多战事、情仇恩怨都由她们引起。但我觉得事实并不是如此。她们远不如我们所想象的风光，她们始终站在最阴暗的角落里，而且最重要的是他们得不到理解，没有自由！

中国古代的四大美女，无一不与战争联系在一起。西施，一边为了自己的国家献出一切，一边还要背负吴国从上至下的咒骂；貂婵，在那个战乱的年代当作刀枪来使；昭君，有个稍好的名声，然而一个少女孤零零地嫁到塞外且要忍受单于的世袭婚姻，那份凄凉有谁能理解？杨玉环，在安史之乱中，生死面前，懦弱的唐玄宗就这么绝情地把她推了下去。都说她们是自愿的，但她们有选择的自由吗》没有，她们必须这么做，她们没有自由。正因为有无数女人失去自由成为牺牲品，男人们才能在刀光剑影中建立一个又一个朝代，一个又一个盛世。在这战争中，女人不都是失去自由地成为武器或贡品吗？

中国古代的审美观念是特别的。古代的女人必须笑不露齿，必须三寸金莲，必须深藏闺阁里……她们没有自由，她们又何尝不渴望能像男人们一样精忠报国，开创盛世？在中国几千年的历史中，女人都扮演着最抑郁的角色，她们卑微，承受着无数的苦难和骂名，没有自由。

无论是闭花羞月、沉鱼落雁还是大家闺秀、小家碧玉，我们都能在君王风光的背后听见她们的叹息，感觉到她们多么渴望自由。

很多的东西用金钱可以换回来，但更多对我们来讲更重要的东西却是无法用金钱换回的。从中国古代女人的处境中，我知道，原来自由是如此的重要，现在我们常常在享受时无动于衷。只有在你无法享受时，才能体会到自由无价。

我羡慕高空飞翔的小鸟，因为它能在广阔无垠的蓝天遥望世界；我羡慕水中嬉戏的鱼儿，因为它能在水中自由自在地畅游；我羡慕草原上飞奔的马儿，因为它能无拘无束地在茫茫草原中肆意奔跑。自由对我来说可能已是一种奢望，我犹如一只被关在铁笼中无法展翅高飞的雄鹰。在那多姿多彩而又孤独的大千世界中，我已渐渐没有那放肆而豪放的笑声，那片已小得可怜的天地也只能在父母的**下被囚禁着。

幼时的快乐，单纯的悲伤，那种没有烦恼、忧愁的日子在此时显得难得而又珍贵，我内心无时无刻不在问自己：何时能得到自由的翅膀，何时能拥有一片自由的天地，何时能挣开父母那坚固的怀抱。在父母那平凡而又通俗的目光中，只以为我们渴望的自由就是去游山玩水，其实你们都错了。我童年时郊游那件事我还记忆如新。

那是一个阳光明媚的日子，我们一家兴冲冲地去桃花沟踏春。一到那儿，你就会发出一连串感叹，在那里你会沉浸在甜美的桃花仙境中。但父母却不知怎了，一边无休止地介绍，一边又叮嘱：“要写日记的哦！”让我郁闷得无法感受到春姑娘那越走越近的脚步，我闷闷不乐垂头丧气地躺在旁边的石凳上，一阵春风吹来，空气中到处弥漫着桃花的香气，而朵朵桃花像翩翩起舞的蝴蝶停留在我身上，仿佛披上了一件桃红色的夹克衫。而这时，父母又来了，唠叨着：“不要躺在石凳上，十分危险，快下来。”

爸爸妈妈，你们为我所做的这一切让我再也感受不到春的明媚，夏的炎热，秋的凉爽，冬的寒冷……无法感受到人生漫漫长路中的孤独、快乐、激情、伤心……

我探索，我追忆，又苦苦深思……我的自由到底是什么？孙悟空七十二变大闹天宫的我行我素，还是水泊梁山好汉的那种行侠仗义、豪放不羁……

可是上幼儿园时的一次我行我素，不听从老师的劝告，造成了严重的后果。我在教室里跑来跑去，一不小心下巴磕到凳子上，我那可怜的下巴被缝了七八针，眼泪鼻涕满脸都是，那就一个字——痛。

一次又因自己豪放不羁、行侠仗义，风风火火闯九州，一不小心，使周莉玲同学的小拇指受了伤，使她差点参加不了重要的舞蹈比赛。她那伤心的表情，老师、同学那责备的目光，父母那痛心的话语让我追悔莫及。

海阔任鱼跃，天高任鸟飞，这种没有束缚、约束的自由是我们所向往的。但细细一想，每人都这样放纵自我，肯定也会伤害自我。无论什么自由都应该有个尺度。我心目中的那份自由真的是我所期盼的吗？不，放纵的自由不会给你带来好处，反而会误入歧途。我们应该听从他人的劝告，不断约束自己，告诫自己，不要超过自由的底线。因为有了父母对我的关爱，才能让我这漫长的人生变得幸福、绚丽多彩、充满情趣。

在对自由的憧憬中，就让我们铭记父母的那份关爱吧！

[以自由为主题的中学生作文1100字

今天的钢琴课结束了，下午还有舞蹈课，林梦琴看起来没有一点心情，呆呆地看窗外的小鸟，它们自由地飞翔，快乐的唱歌。时常叹息她却不能，多年来自己只是对着钢琴说话，她一点也不喜欢音乐舞蹈，所以她过得一点也不快乐。

由于她在音乐方面的天赋高，无心学却歌唱的好听，琴弹的美妙。父母都为她感到自豪，经常帮她报名各种文艺比赛，今天又去报名钢琴演奏比赛。对着父母，她从未说过不，她早已习惯了这些。比赛开始后，很快轻而易举的通过预赛，然后一路向北，势如破竹，直冲决赛。她知道对手是一个名叫向子游的男孩琴弹得好但过于内向。其它的关于他的故事，梦琴就不知了。其实向子游从小就喜欢音乐，时常如痴如醉，他的音乐天赋，无论是唱歌，弹琴，自学比专业还强。由于父母不太喜欢他做这些事，所以没有给他买琴。音乐道路上充满艰辛，老师很看好他，认为他是个音乐天才，稍加培养，一定可以成大器。曾多次去他家拜访，希望可以改变父母的看法，却遭到一身冷漠，我家的事不用你管。他父亲这样说。从那以后，子游依然想着音乐，经常常梦想到有一架属于自己的钢琴，哪怕只让他拥有一天，他也很快乐。正好参加的这场比赛的最高奖项是钢琴，这可是他梦寐以求的东西，为了拿到它，花了大量心血，可以说志在必得，所以他不能输。他对自己说。

决赛即将开始了，他与林梦琴彼此握手后，相互鞠躬，评委宣布正式开始了，琴声悠悠而来，双方的手在琴上乱舞，曲声犹如大珠小珠落玉盘，幽咽泉流冰下难，不断回环，手越来越快，人琴共音一色，双方不分胜负，此时子游对胜利越来越渴望，神情变得紧张，而梦琴自然镇定，丝毫没有慌乱。因为她参赛经验丰富，胜利她也不在乎。后来子游心越来越乱，手不知所措，梦琴想帮他却没有办法，于是叫评委暂停。但说晚了，子游的琴声已经停了。最后她获得冠军。子游却眼带伤心的离开了，这一幕正好深深印在梦琴眼里，或许胜利的人是他，他比我更需要它。她说。

比赛过去很久了，梦琴依然记得那一幕，她似乎读懂了什么。中午上网看到一篇文章，写得题目是【自由梦琴】，作者竟然是向子游，读完后让她很感动，认为他不错。在一次上学途中，梦琴看到了向子游，想起了那篇文章，便走过去对他说，你就是向子游吧，嗯，我是，有是吗？他连答带问。我是那天同你比赛的女孩，上次比赛冠军应该属于你，你比我更需要。她说。其实没什么的，不就是一场比赛吗？你琴弹的不错，以后请多多指教。他回答到。梦琴笑着说，你弹的也很好，那就互相学习吧。子游感到如鱼得水，终于找到一个知己。

从那以后经常一起交流音乐，有时还向彼此诉说心事。梦琴还告诉子游，她不喜欢音乐，喜欢自由的生活，只是父母要求的才去做的，虽有良好的家庭环境，却没有家庭的温暖，家里从未风平浪静过，所以我的成长并不快乐。子游也常对梦琴说，我喜欢音乐父母不支持，但我每天在奋斗中，只是少了琴。你会成功的，你天赋那么高。梦琴笑着说。但愿如此吧。子游回答。

此后他们经常一起到野外游玩，子游采花给她，一起去看海，子游载着她，走过那些从未去过的地方，他们有时也经常一起看电影，吃夜宵。有过淋雨躲在屋檐下的狼狈，有过漫步公园赏花的浪漫，有过海边看日出的时光。这些日子里的快乐她从未有过，父亲帮她安排的音乐班，她都抛弃了，因为有他，就很快乐了。他们就开始恋爱了，每天在一起形影不离。后面的一段时间，由于快考试了，彼此的联系也少了，但子游每天都要跟梦琴发一条的问候的短信，让她每天都感到温馨。最近不知为什么，子游发的信息都没有回复日。当他打的电话没有人接，而且很长时间不见她的踪影。他担心梦琴是否出了什么事。他生日那天，梦琴也没有来，他感觉她真的出事了。第二天早晨，门前莫名其妙地放了一架钢琴，子游看这台琴特熟悉，他想起了，这不是梦琴获奖的琴吗？当他打开琴的时候，里面有一封信，信上说：“我早就想把这台琴送给你，你比我更需要它，今天又是你的生日，就当作我送你的生日礼物，去实现你的梦想吧。林梦琴。”他拿着信，飞快的跑向她家，天空下起了暴雨，但阻挡不了他。到她家门口时，全身湿透了，他敲了门，开门的是她家的保姆，对他说：你找谁？林梦琴。他说的很坚定。她不在，你请回吧。我见不到她，我就在这里等。他说。忽然一位中年妇走了出来，眼带忧伤的对他说，我是林梦琴的母亲，你就是她说的那个男孩吧。是，伯母，她呢？子游问。她……她，话还没说完，眼泪就流了出来。她由于那台送你的钢琴与我和她的父亲争吵起来，我们不允许她送给你，她无可奈何跑进房间里哭泣，那天，我正准备跟她的父亲离婚，不小心被她听到了，她接受不了事实，跑出家门不小心被车撞了，送到医院只剩下最后一口气，最后一句话是：“把琴送给向子游，希望他快乐的，好好的活下去。我们就按她说的做了。她带眼泪说。

他跑回了家，哭了一晚上，一个人听许嵩的>。在今后的生活里，他每天都要弹琴，也许是对她的怀念，也许是自由在梦琴。

[以自由梦琴为题的作文

“作业做完没？” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅，学生最不喜欢的三句话，关于自由论的开始

自由：由自己作主；不受限制和拘束。

从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么？

在自由与纪律是辩证统一关系中说，.自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。

所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。

是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。

经调查77%的青少年参加学习辅导班，而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣，而是因为家长的要求。正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长，因而对学习的兴趣减低，学习效果反而更差。

所以家长与老师应给学生一些自由，让学生有时间看自己的书，做自己的事，培养自己的兴趣，在学习生活中，做自己的主人，让学生健康快乐成长。

窗外的天空中没有一点云彩，蓝蓝的一片像一面平静的湖泊，又像一面被洗涤明镜，照映着大地上的事情。一切都是那么的美好，但在这美好时光时似乎少了些什么——是那些阳光下的欢乐的笑声。

而窗内的我正被作业之海压得喘不气了，我感觉我就像大海中的一条小鱼整天都被海水压着。有时需要浮上去喘口气。于是我就放下了手中的笔，那些笑声忽然传来耳畔。

小时候在奶奶家，我们几个小伙伴最喜欢一起跑到田野里在一片金黄的稻子中用稻草搭一个小窝，这种小窝四周由稻草堆成，不透风十风暖和，里面可以坐四五个人，外面看不到里面，但里面可以看到外面。若有人从外面经过也看不出一点蛛丝马迹。有时我们干了“坏事”都会跑来躲一躲。有几次到天黑以后我们还在田野里小声地说着话，四处都飘荡着欢乐的笑声。

一天午后我们几个小伙伴决定去田里摘甜瓜回来吃，我们这几个小贼看中李大爷的甜瓜。李大爷的瓜又大又圆，而且村上人都对他种的瓜和种瓜的技术赞不绝口。我们的“头儿”先轻轻地贴着河滩上岸，爬到瓜田边，左看看右看看，不久就发现目标，一只最大最圆的瓜，把它小心的摘了下来。我们排成一排，像传接力棒似的把甜瓜沿着河滩向下滚。我在最下面接应，可能因为心虚，竟然没接住，“扑通……”河里溅起一些水花。小伙伴们听见“扑通”一声以为李大爷来了，吓的一下子四处乱跑，好似打了败仗的士兵一样。我们跑回小窝看看四周没人，才知道是虚惊一场于是我们都不约而同的笑了，边笑还边回忆这件偷瓜傻事。

突然间我的回忆像镜子一般裂了，我的神思一下又回来了。拿起笔看着身边的作业叹了口气。想到现在儿童的童年已经没有了，要么就被作业之山压着像五百年前五行山下的孙悟空；要么就沉浸在游戏之中无法自拔；要么就是被父母这个不放心那个不放心地关进了所谓的安全世界里。他们将来对于童年的回忆将是作业于游戏，没有应当的笑声，没有自由的快乐。

窗外的天空还是那么的蓝，一切都好像什么都没发生但又好像发生了什么。我一头扎进了那深不见底的作业之海。

每个人在成长的道路上都会经历许许多多的事情，这些事情有甜蜜，有辛酸，有幸福，也有苦楚，虽然有时只是一件小小的事情，但它却能够影响你很久很久。

记得又一年秋天，天气凉爽得很，风吹到身上凉凉的，柔柔的，却感觉不到一丝寒意。一次星期天，妈妈带我到外婆家，在外婆家旁有一块开阔的空地，我们就在空地上放风筝。我开心得不得了，还没等妈妈把所有东西准备好，我就迫不及待地从背包拿出风筝把弄了起来。待妈妈把东西准备好，我一秒也没有停顿，便催着妈妈把风筝放上去。几分钟后，风筝飞上了天，越飞越高，我不停地放着线，看着渐渐远去的风筝，我心里有说不出的高兴。突然间，我的脑袋里闪过一个念头：风筝上的线看起来好重呀，要是把线摘掉，风筝一定会飞得更高的！于是，我让妈妈把风筝放下来，妈妈一脸疑惑，我就把我的想法告诉妈妈，妈妈只是微微一笑，什么也没说，就把风筝放了下来，好像她早已知道了什么似的，这倒把我弄得一脸疑惑了。风筝放下来后，我满怀希望的把风筝线摘掉，然后把风筝举起来，高过头顶，开始小跑，跑了十几米远后，我蹦起来把风筝送上了天，可是，风筝飞了十米不到的高度就开始直线下滑，随着风筝的“降落”，我的希望也一点一点地落空，就在风筝落地的那一瞬间，我彻底绝望了。正当我坐在草地上想“为什么”的时候，妈妈走过来，语重心长地对我说了一句：“约束，有时是为了飞得更高。”这句话深深震撼了我。是的，没有规矩不成方圆，约束与自由是共融共生的呀。一定的约束与限制是通往真正自由的唯一通道。

从此，每当我抱怨爸妈对我的严厉时，这句话就会在我的耳畔响起。这句话、这只风筝，一直陪着我快乐并理智地成长到现在

一天，我在看电视，一则广告播道：一个小女孩手里拉着一根风筝线在放风筝，我看着，嘴角慢慢上扬，不约而同地与电视里一齐说道：“约束，有时是为了飞得更高！”

“人生而自由，却无往不在枷锁中”这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态中是自由的；第二，自由人一旦进入了社会状态，自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之，当今社会，我们都是自由人，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。

最初的规则是在自然界中产生的，自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则，帮助生物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。

从自然规则中演变而来，人类在生存和发展中也产生了种种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎为了满足人的欲望，对利益追求不顾一切，最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说，尽管规则限制了自由，但实际上最终是保护了自由。因此，当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时，个体必须放弃“自由”，满足社会的整体利益，这就是“没有规矩，不成方圆。 ”

当然，社会生活中绝非只有“死板”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则，面对这些，我们首先要用正确的世界观、道德观加以辨别，同时必须灵活运用，甚至主动修改完善规则，绝对不能被条条规则框住了大脑，做了井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数，早在春秋时期，墨子就提出了“兼相爱、交相利”的思想，主张通过人们之间互动的相爱来改善人际关系，创造良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足，打破旧有规则，创造新的更适用的规则，让每个人获得更大的自由。科学界更是如此，每一次技术革命，都是对旧有技术规则的挑战。正是有了牛顿这样不为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的大科学家，正是有了爱迪生这样敢于实现一切想象的大发明家，人类才能突破地心引力，拥有了如此美好丰富的生活。大家熟悉的马云，这个在20年前别人眼中的骗子，正是运用了创新将原来的实体商业模式打破，建立了自己的“云”规则。这些人类世界的佼佼者都用自己的方式创造了规则。

由此可见，自由与规则绝不是一对矛盾，而是一种相互支持的关系。当我们明白了什么是正真的自由，什么是真正的规则的时候，我们自然就学会了如何享受自由不放任，如何适应规则不僵化，这个时候，我们的创造力就来临了。

弹琴的老手，疯狂地弹奏起它那雷鸣般的松林竖琴，于是便有了我--风。你看，那疯狂的弹奏，你是否听到了风的琴声……

面临天空怎样变化，我只能随它变化，我只好埋怨命运对我的不公。相反，我微笑着一路的困难，只有我一笑而过了。我从不去羡慕鸟儿的自由，也不仰慕雨的气势磅薄。因为我知道自己是摸不着，看不到的。我不仰望雪的纯洁，我不叹花的清香，因为看我无时无刻都在天空看着，闻着。看！那金黄色的菜子花随着我摆动像是随歌伴舞似的。它那妖娆的舞蹈，因我而鲜黄耀眼。在一无根的田里，我在它的上空，欣赏着。

我在弹奏激情昂扬的乐章，自由与生命同存亡，你听！是贝多芬的第五交响曲。这是生命与自由的乐章。一路坎坷，要傲然地吟唱。我不想随天而变化，我需要的是自由和生命。我不时的听到小鸟的歌声是有生命的，是有自由的，我不会去羡慕，我会努力的然天空我的自由与生命。

我似乎感觉有时候，我成了人类的罪人，因为一有了火灾。我都会不请自到的出现，把火吹宽阔了。我是罪人吗？不！我不是，是天在摆布我的一切。我的自由真的是一文也不值吗？不是的！这就是没生命而是一躯体的风，这种命运是最糟糕的。

你们觉得风是罪人吗？不是，是天空把风的自由夺走了，随天怎样摆弄它。风不风的主人了。

有时候，我漂浮在草原上，应该是吹动着青草，看到一群群的白羊像棉花似的。可是这些是我所想！其实我把狂沙吹动，把草原吹毁！这不是我的罪，是天把我的自由夺走把我的权力夺走。我不知道，这是因为老天，还是因为人类的乱砍滥伐呢？我真的是苦恼呀！这是人类的错，我并不愿意去惹狂沙。我只愿意去欣赏那美丽的草原，不愿去那人烟稀少的沙漠。

我不希望天来安排我的一生，我想走次不寻常的路，让我的一生闪着金光。人类的小孩和我一样吗？我觉得他们没有多少自由，因为大人们太过于关心他们了，一件小事都要请问大人，连一个自作主张的小孩都没有。大人们什么事都喜欢干涉一下，才舒服似的。现在的家长们应该多给孩子们一点自由的空间，让他们有一片自己的蓝天吧！不要像我一样没自由，只拥有躯体，没有灵魂。

文学需要空间，作家们需要空间。需要空间去思考，挖掘、深化。倒不是非得让作家们像卢梭那样隐居起来，与世俗隔绝。而是需要人们保持冷静克制，减少对于作者的关注和发掘。让他们得以安静得思考创作。反观如今的速食文学，创作者每日在社交平台发布些只言片语以满足观者的欲望，一段时间后再把这些段子集结出版，谓之曰成书。这样的作品，永远只供茶余饭后消遣，却难以撼动心灵。从创作伊始便需时刻取悦读者的文学作品，必难成大器。

有人说有两件事最令人唏嘘，一是美人迟暮，而是英雄末路。现在却应该加上第三件——作家成名。一旦小有名气，就意味着失去了可以安静创作的机会。有媒体统计，自莫言获奖至今，在各地演讲47次，出席各式活动23次，受邀加入的组织协会更是不可胜数。作为作家，莫言很忙，忙于应酬，采访，笔战，接受各界的审视，却很久没有发表一篇像样的新作。散文小品到是写了不少，但大都是为了回应某些质疑或受邀作文。连他自己都说：“我可能会找一个地方躲一短时间，写点什么，不管是大的还是小的。”作家们很忙，却非其所愿，源头在于大众的过分关注。人人都说获得大奖后的作家再难有成就，这并非仅仅是一句“江郎才尽”，而是大众的过度消费生生夺走了他们的笔。倘若连造的梦文学工作者都只奔波于名利场，那么文学的梦，怕是再难圆满了。

给文学一点空间，一点清寂的空间。冰心说：“心灵的花，在热闹中衰败，在清寂中灿烂。”为文学保有一份清寂的空间，让思想与学识交缠滋长，恣意蔓延，不苟求必有所得。正所谓：佳句本天成，妙手偶得之。真正的经典，往往诞生于灵感乍现，而不是日复一日的搜索枯肠。

给文学一点空间，让它远离众目睽睽，远离世俗的奔走。或许有一天，它会在一片清寂之地绽放。

王心悦

我坐在高端大气的钢琴前，弹出的却是枯燥无味的练习曲。外面的小弟弟们玩得多开心呀！可我却感觉不到快乐；外面是笑语声阵阵，家里却是寂静寥寥。为什么我会觉得不快乐呢？原来我的眼前躺着钢琴谱。我渴望自由。

星期一到星期五，就好像数学中的“规律”：上课、上课、再上课。星期六和星期天要补课、补课、再补课。为什么就不能给我一点悠闲的时间呢？

每当我闭上眼睛，我第一时间就会想到两个词：上课，补习。我努力想象着我悠闲时候的样子：从冰箱里拿出冰棍，从地上一下跳到软绵绵的床上，拿起遥控器，看我最喜欢的节目，可是，每当我睁开眼睛，看到的是那厌恶已久的作业和课本。每当我看见小弟弟们做游戏时，我那颗已完全沉浸在作业里的心开始动摇了，我多么想出去玩呀，可是作业和课程总是禁锢着我。

亲爱的家长呀，请给我自由吧，哪怕一天都行呀，让我痛痛快快的玩吧。

我一定要好好学习，摆脱所有补习班，我渴望自由。

鸟儿被笼子囚禁，它渴望在蓝天下翱翔，猛虎被铁链束缚，它渴望在草地上奔跑，狼狗被狗链圈住，它渴望在平地上狩猎，我渴望自由，渴望无拘无束，渴望敞开心扉的快感！

我渴望自由！

我渴望歇斯底里的放纵！

自由是什么。没有正义，自由就是暴行。没有公平，自由就是放纵。没有人性，自由就是恶魔。

在当今社会的巨大压力下，很多人都被压得喘不过气，想好好的放松一下，可是生活不给他们机会，导致社会上有很多人患有忧郁症，没有朋友，是多么难过的事情啊！都因为在生活中没有好好的放松，给自己的心灵自由，生活中有不少案例：1、中国农村的小孩性格开朗，而城市的孩子内向，不爱说话，我就听说有一家人爸爸妈妈都要上班，5岁的孩子没人看照，只好把门锁了，把孩子锁在家里。几天还好，可三周后，小孩子慢慢不喜欢说话，有时爸妈叫他他也不理，到医院一查，才知道患了抑郁症，他才五岁啊！就患了抑郁症，没有朋友不爱说话，悲哀啊，就因为爸妈吧他“囚禁”在房子里！

谁都渴望着自由，但是你能否突破重围。

我渴望自由！

[我渴望自由优秀作文赏析

一个男孩，十分普通，普通到与世界上那千千万万的男孩一样。

他的家就坐落在东北方，那儿有他引以为傲的南山，成片成片金黄的麦子和一望无际的林场。

他生活在一个寻常的家庭里，但家里每天充满着爱的味道：上午共同辛勤地劳作，午后惬意的小憩，晚上温馨地闲聊。生活如林间的小溪缓缓地向前流淌。

又是一个晴朗的周末，午后的阳光照在身上，暖在心里。父母牵着男孩在闹市中闲逛，小贩的吆喝声，商家用来促销的音乐声和来来往往的汽车声汇成一片。一家人走进了一条狭窄的街道，仿佛走进了另一个世界，周围一下子就安静下来，他们不禁环顾四周，只见一排排小笼子码得整整齐齐，架子上挂着一张张晒干的松鼠皮，笼子里装的不是别的，正是一只只小松鼠。

男孩一看到小松鼠们用水汪汪的眼睛看着他，就喜欢上它们。“爸爸妈妈，我想要一只小松鼠。”男孩的父母好不容易才将他哄住：“你叔叔是捉松鼠的好手，叫他给你捉一只不就行了。”

一个星期后，男孩的叔叔送来了一只小松鼠，那只小松鼠可爱极了。男孩兴奋极了，小松鼠住进了精致的笼子，喝的是纯净水，吃的是剥开壳的松果。可是，男孩发现小松鼠过得并不开心，脸上愁云密布。

一天，男孩忍不住问小松鼠：“我每天给你吃好的住好的，你为什么不高兴呀？”那只小松鼠淡淡的回复他：“我需要自由。”男孩一是语塞，无言以对。

午饭时，男孩对父母说了这件事，父母说：“什么会说话的小松鼠，你对那只小松鼠已经走火入魔了，小松鼠会说话是真的话，把它卖了，名车豪宅岂不唾手可得。”

午饭后，男孩又回到卧室。这时，小松鼠又开口了：“我希望你能还我自由，虽然这里生活的好，但我还是想回到我的那片森林去。”“你能开口说话，难道还不能自已回去。”男孩反问道。小松鼠说：“我只是希望放我回去由你来做。”男孩犹豫了，他将一块布盖在笼子上，没有再去管它。

第二天清晨，男孩起了个大早，他还没有定下神来，就发现环境全变了，四周雪白的墙壁变成了金属的笼子，盖的被子变成了他身上的毛发，他居然成了笼子里的那只小松鼠。这时，正躺在床上的“自己”突然坐了起来，“我说过这件事由你来做，你却不做，那只好由我来做”说完他就出去了。

后来，变成男孩的松鼠提着那只笼子，和男孩的父母一起来到了那片森林，笼子里装着变成松鼠的男孩，打开笼子的一瞬间，男孩和松鼠又恢复成本来的样子，小松鼠一家又团聚了！

那位男孩再也没有养过宠物，因为他明白，自由对大自然的每一位生灵都无比重要！

父母呀！你们为什么一直有一个愿望――望女成凤？什么嘛，应该是望女成书呆子吧！

给我去上文创班，还有奥英；下午一定要准时去老师家弹钢琴，合唱也要去哦！什么？我瞪大了眼睛，现在才早晨7点，周末都不让人睡好，这个班哪个班的，你自己去上班最好（说给自己听的）。我带着一点困意，撑了个懒腰，洗刷刷、洗刷刷，经过几分钟的洗漱，终于完工了。

坐着车，来到了学校。经过一篇作文的赶制已累得睡意大增；A、B、A、C、D，选择题呀！这英语这么难，不会做呀！要是让我选择，我会选择回家睡觉！我可是开夜车的熊猫（熊猫眼）呀！总算上完了，回家罗。快、快，赶紧再练习一下钢琴曲，马上就要去学琴了。1313565，练完了！看我的飞毛双腿，我跟妈妈瞬间到达了目的地――老师家。嗨，弹琴的事，别提了，特衰，弹得书本满是圈。谁叫我的醒功还差五层呢！结果被老妈训了一顿。合唱，唱到一半，不幸睡功先到达了十层，结果自然被老师的狮吼功吼了又吼。下课啦，呜呜呜回到家了，写作业去，今天把作业都给我做完。Mygod！当场晕倒。

妈妈，难道你愿意看到象报纸上的报导一女孩因劳累过度，变成了书呆子吗？妈妈，我是小鸟你是笼；我是西瓜你是刀；我是书你是书包可卑的自由呀！你都被我老妈绑架了，你可知道我多么渴望你吗？

自由，是鱼儿在大海中畅游；自由，是小鸟在空中翱翔；自由，是老虎在丛林中奔跑……而我是多么希望能像它们一样无拘无束啊！

在学校里，我们被老师监管着，每次一下课，老师就霸占我们的课余时间。在家里，不是看书就是写作业，根本就没有一点玩的时间。

一次端午节，我开心地找妈妈说：“妈妈，我们一起去看划龙舟吧！出去逛逛放松心情。”“去什么去！在家里看书写作业多好！要出去的话下午我带你去图书馆。你知道，我们家里就你一个人在读书了，你一定要读好书，为爸妈争光呀！”妈妈一本正经地说。“哦！”我不耐烦地说。说完，就回书房看书了。

爸爸妈妈，我想说：“为什么你们就不能让我们自由点呢？读书我很喜欢，但是也要有休息的时间啊！”

我是多么渴望自己能和别人出去玩游戏，而不是在窗边望着别人和朋友一起玩。每次当朋友约我时，妈妈就对她说：“对不起啊，我们还有补习班，没时间。”

啊！自由！我渴望自由！

我们一家人在刘家香吃完午饭，正准备离开，车开到路口才发现，一辆白色的别克车正好堵在那儿。

爸爸下车看了看，这辆别克车把出口堵得严丝合缝，别说是车辆，就连行人也难以通过。

爸爸只好打开手机，试图通过交警和车主联系，可车主的电话没人接听。

周围的人越聚越多，人们纷纷挤在车旁，皱着眉头，有的在车边踱来踱去，有的趴在车窗玻璃上向内张望，希望能找出车主的一点点线索。更多的则在仔细审视过往的行人，一位身穿白衬衫、卡其色长裤的男子上前叫住了一位行人，指着别克车，问道：“这车是你的吗？”

那人回答说：“不，不是啊。”那位白衬衫男子不甘心地退了回来。

时间滴答滴答地在流逝，人群开始骚动起来，一位穿着蓝色T恤的男子说：“我上班都快迟到了，老板要发怒了。”一位家庭主妇说：“我还要去购物呢，再这么等下去都没时间了。”

等啊等，约莫半个钟头后，一位中年妇女三步并作两步地走了过来，一脸愧疚地向我们赔礼道：“对不起啊，刚才去吃饭了，没停好车，我以为这不是个出口呢！真对不起，让你们等了那么久，我马上把车倒出来。”

在回家的路上，我想：这位阿姨或许因为找个车位不容易，或许赶时间，她把车这么一停，自己是方便、自由了，但是给别人带来了很大的麻烦，她最终还是要因为 “自由”而付出应有的代价。

自由是可贵的，人人都向往。但只有遵守了规则，才能得到真正的自由。不仅停车如此，学习如此，与人交流也是如此。

我又买了两只娇凤。不错的玩赏型宠物鸟，极容易养活。

我也曾养过两只同样品种的鸟——它们是我的第一批宠物。但不幸的是，有一天它们扒开放食盆的小窗飞走了。

我想，这一次决不能再让这两只新鸟飞走了，于是便更换了结实的鸟笼，还在小窗上加上了一套固定用品。

起初的几个星期，小家伙们还挺自在——至少我认为如此。它们时常用钩状的、粉红色的喙梳理荧光黄色的羽毛，每天站在食盆和水盆边嬉闹，有时还会交喙呢。

但是，我忘了，鸟儿是属于天空的。曾经有人说：不自由，毋宁死!我饲养的两只娇凤虽没有做到如此惨烈，但是它们开始掉毛，食量也减小了，活动次数不断减少，叫声也不再清脆动人。我想，个中原因我是十分清楚的。

一个午后，我躺在草坡上晒太阳，身边带上了两只鸟儿的笼子。天空晴朗，万里无云，蓝蓝的，像自由般没有尽头。这是，一群鸽子从我头顶飞过，娇凤们兴奋地上窜下跳，却一次次撞在铁笼的边缘，叫声中，竟被我听出了一种苦涩的失落。

自从那次以后，娇凤们更加闷闷不乐，精神萎靡，食欲不振。就像被囚禁在玻璃房子的人，可以看见周围的一切，却终究不能融入其中。我想到了之前的两只鸟儿。

我知道，鸟儿只属于天空。

我卸下固定设备，打开小窗。我深知这样做带来的结果，但是我不后悔。因为宠物，即所爱之物，爱一个生命，就应该给它它想要的，它想要自由，便随它去了吧。

再看鸟笼时，里面已是空空如也。

望着空空的鸟笼，我的心却充盈着莫名的喜悦与解脱感。再见了。

第二次，我的鸟儿们又飞走了——我让它们飞走了。

微风轻拂，蝶儿翻飞，金色的柔波此起彼伏，那是一片油菜田，金黄的油菜花美的灼眼。在花田旁边有一座高山拔地而起，站在山脚向上望去，只能看见缭绕在半山腰的云雾。

山脚和山顶都住着一个小姑娘，因为隔得太远，她们望不见彼此，但都在心底暗自羡慕着对方。山脚的小姑娘羡慕山顶的女孩能够俯视万物，住在宛若仙境的地方，而山顶的小姑娘却不这样想，她倒是认为自己身处囚牢，总是幻想着自己也能每日伴着花香如梦。

终于有一天，两个孩子相遇了。那天，山脚下的小姑娘正自由自在的在花田中奔跑，染了一身的花香，衣服上似是留有碎金似的光芒。下山的小姑娘瞧见了这一切，她不由得在心底惊叹“啊，原来山下竟是这么美啊！”于是，她也向花丛中奔去，她们便就这样结识了。

一整个下午，她们都在一起捉蝴蝶，但她们总是捉了蝴蝶又将其放走，从不伤害它们，因为，这里的一切都是自由的啊！自由的空气，自由的蝴蝶，随风肆意摇摆的花，一切都如此惬意。

“你真好啊，住在这样一个充满诗意的地方。”

两个小姑娘跑累了，便靠着躺在了花田里。

“我还羡慕你呢，山顶的景色一定特别棒吧！”

住在山顶的小姑娘笑而不语，闭上眼睛，深深的吸了一口这充溢着自由的空气。

“自由是多么好啊！”她在心底暗暗地想。

那座山上有九百二十六个台阶，但小姑娘每天都要从山上跑下来，尽管到达山脚时她已累得气喘吁吁了，但每当这金黄的花海闯入眼底时，她便会心满意足的爽朗一笑。

后来，住在山脚的小姑娘被邀请到山顶做客，当爬过那九百多级台阶，到达她所一直心心念念的山顶时，眼前的景象让她呆住了。的确云雾缭绕，宛若仙境，但除了云雾，便也没有别的了，没有成片的花海，没有温暖的阳光，更加没有可爱的小蝴蝶。

从那以后，山脚下的小姑娘便邀请山顶的的小姑娘常住在花田旁边自己的家中。

起风了，漫山遍野浸润着自由的油菜花正迎风怒放。

自由真好。

是谁在高歌“举杯邀明月，对影成三人”？是谁在高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”？是谁在高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”？是谁击破命运的枷锁，昂首阔步寻求自由、悄然走进盛唐，走近那个时代的李白。

一个人，一个别致的小园，一张桌，一杯酒，杯中倒映着一个苦闷的表情，那是盛唐一颗大大的泪。

李白呀，是你！你说你要“举杯邀明月”，只有天际的一轮圆月才读得懂你的情思。别人以为你豪放不羁，写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的你，还有什么让你眉头紧锁？别人不知道你心中的热情——入仕。你的热情包围着你来到长安，帝王的待诏翰林，帝王的屈才，帝王的无需治国才，渐渐消灭你心中的热情，一颗热忱的心开始冰凉，因为他们只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌而冰凉！

你伫立在长安城的烟雨中，凝视着不远处的皇宫，交织的与正如你的思绪剪不断理还乱，你被紧紧束缚不能自拔。在狂热的理想和冷冰冰的现实的碰撞中，你清醒了。你选择了离开，离开那个摧眉折腰的朝廷，离开那个使你不得开心颜的尘世：去寻找能安放白鹿的青崖，寻找雪花大如席的转辕生，寻找那一叶日边的孤舟……寻找自由！

你抿酒，拂袖，挥笔写下“昨日之日不可留”。一个王朝的背影在你朦胧的醉酒中渐渐失去；“今日之日不烦忧”！一个多彩的未来姗姗走来！“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。你在名山大川中放纵性情。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与你同销万古愁”！你在举杯落箸中驱遣忧愁。“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海”！你用酣畅淋漓的文字告诉人们自由的境界。

时间可以消磨很多，但你能任凭时间长河的冲蚀，永远冲不走你对自由的渴望和追求。所以，诗仙非你莫属。