瑞士游记作文(最新20篇)

大家好!我是清荷旅行社的刘导游。今天，我要带大家去武当山游玩，那里高峰林立，绿树成行，雄伟壮观，美极了!

武当山位于湖北省西北部的十堰市。这里是全国著名的风景名胜，也是道教名山。我要为大家介绍这里的大山。这里的山路是弯弯曲曲的。山也比较高，大家要有足够的体力才行哦!如果大家不想爬山的话，也可以坐缆车。缆车慢慢地往上开，越往上开，山就显得越高。这也很刺激!透过缆车的窗户，我们可以看到外面壮阔的风景。这是我们第一个重点推荐的景点。

在武当山上，大家还会看到一些奇怪的石头和茂盛的绿树。风景非常优美!

到了中午，游客们都饿了吧?这里有一家特色饭馆，有各种美味的菜。菜上桌了，游客们看到美味的菜肴都流下了口水。游客们把菜都吃的干干净净的，饭也吃了好几碗呢!看来，爬山是个体力活啊!

玩了一天，大家都很开心，意犹未尽。武当山还有很多美丽的风景等待大家去欣赏。我，刘导游，祝大家在游玩的时候都能够玩得开心，玩得愉快!

我读过很多书，让我最难忘的一本书是中国四大名著之一的《西游记》，是明代吴承恩所作的。

《西游记》讲述的故事发生在唐朝，东胜神州海外傲来国海中有一座花果山，花果山上有块仙石，一日产一石卵，化作一个石猴，石猴学了七十二变和筋斗云，又到龙宫拿了金箍棒。不久，孙悟空又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴，玉帝派出十万天兵天将也没战胜孙悟空。玉帝请求如来佛祖帮忙，如来佛祖将石猴压在了五行山下。直到唐三藏取经路过，才把孙悟空救下并为徒弟，随后又收下猪八戒、沙僧两个徒弟，师徒四人同心协力前往西天取经。途中不断有妖魔想吃唐僧肉，都被孙悟空一一打败。

此外在西行取经的过程中，孙悟空还需处理师徒四人内部的矛盾。为此，他蒙受过很大的委屈，付出极大的牺牲。但是，这并没有动摇他除妖的决心。孙悟空铲除妖魔的目的，主要是为了保护唐僧到达西天，取得真经;与此同时，也是为了解救黎民百姓，为人除害。

读过这本书之后我知道：为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。

伴随着一个学期的结束，我也读完了一本叫做《西游记》的名著。这本书真的是十分的精彩。

这本书的主要内容讲的是唐僧师徒四人取得真经的故事。里面有善良的唐僧，机智的孙悟空，幽默的猪八戒和老实的沙僧，当然有那英俊的白龙马了。他们经历了九九八十一难有三大白骨精、大战红孩儿等等，他们一路上降妖除魔护送唐僧取得真经。最后被天庭封了神，有了自己的名号。

读了这本书，让我感受深刻，孙悟空的机智和勇敢，唐僧师徒四人的团结一致，这两点让我特别佩服，在三大白骨精回合中，白骨精变成了老头、老太太、还有漂亮的女子把唐僧骗的团团转，尽管唐僧冤枉了孙悟空，认为他心狠手辣，打死这三人，孙悟空还是去保护唐僧。在取经路上有分离，有吵闹，但是他们还是拧成一股劲儿地往前走，师徒四人团结一致，最后到达西天，取得真经。他们经历的磨难，真是让人捏一把冷汗，但是他们一路上的情感更是让人感动。

这本书让我不禁联想到了自己在学习生活中我们要时刻保持机智，果断和勇敢，像孙悟空一样练就一双火眼金睛，生活在大集体的我们要学会团结友爱，毕竟合作才能共赢。

泱泱大国五千载，中国的古典四大名著家喻户晓，而四大名著中，最使我刻骨铭心的便是《西游记》。

《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。

孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏，经观音菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一同去西天取经。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。这是我喜欢他的原因之一。孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一个想到的不是自己，而是师父。一路上，他保护师父，斩妖除魔。为了救师父，他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪明的才智，与妖怪勾心斗角，最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。一次，他来到了一个国度，那个国家迟迟不下雨，人们的生活越来越艰辛。为此，他与猪八戒来到天宫，搅得天宫里一片混乱。最终，玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此，那个国家的人们过上了幸福的生活。

有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就因为孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候，孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心，孙悟空只能深情地和唐僧告别，独自回花果山了。少了孙悟空，就少了一个保护唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。从此，师徒俩的关系越来越融洽，两人的摩擦也渐渐减少了。

《西游记》是中国文化历史长河中一颗璀璨的明珠。每当读起它，我的心里就很快乐，很充实。同学们，能告诉我，你们最喜欢的《西游记》人物是谁吗?

《西游记》是我最喜欢的经典作品之一。它也是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。书中主要讲了唐僧在观音菩萨的指点下西行求取真经，一路上分别收了三位徒弟相伴，历经了九九八十一难，终于到达了西天取得了真经，修成了正果的故事。

书中人物个性鲜明，师傅唐僧崇信佛法，立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧，但有时好坏不辨；大徒弟孙悟空敢作敢当、机智勇敢、正直无私，在取经的一路上打了许多妖怪，保护唐僧西去；二徒弟猪悟能好吃懒做、见识短浅，另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛；三徒弟沙悟净忠厚老实、任劳任怨、忠于职守。

书中描写了《孙悟空大闹天宫》、《高老庄收八戒》、《三打白骨精》……许多精彩片段。其中《三打白骨精》给我留下了很深的印象。这篇讲的是为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识空。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书将孙悟空赶回了花果山。后来唐僧遇难，孙悟空又赶回来救他。说明孙悟空为人正直、无私。

《西游记》告诉我们要想获得成功，实现自己的理想就得付出努力。

星期天，正值清明节，父亲说带我去乡下扫墓，早上起来匆匆吃过早餐，我们就坐上了开往老家的汽车。 On Sunday, it is the Qingming Festival. My father said that he took me to the countryside to sweep the grave, and got up in the morning for breakfast.

汽车慢慢驰出繁华喧闹的城市，窗外满眼的绿色一晃而过，田野上辛勤的农民，金黄的油菜花，一切都是那么和谐可爱。看腻了城市的水泥高楼，吸烦了污浊的空气，突然看见蓝天白云，稻田庄稼，大树野花，觉得心情格外舒畅。我们一路欢欣，不一会，车在故乡的水库边停了下来。下了车，我贪婪地呼吸这湿润的空气，仿佛在吮吸大自然赐给人们的甘露。

在祖父家坐了一会儿，父亲与祖父就带着我们到了坟地。看着满是馒头似的小坟堆，我心生几分莫名的恐惧与敬畏，看到父亲与祖父满脸的虔诚，我的言行在亲切自然的情感上又忽生了几分肃穆。

父亲与祖父在坟头忙活起来，我在其间穿行，祭祀的爆竹划破了山林的静寂，显出几丝生气来。突然下起雨来，是微雨，这时的雨没有风的伴随，没有雷的呦喝，没有闪电的照耀，只是悄悄地下着，树叶微微润湿了，青翠欲滴。清明时节的雨，纷飞在四月的天空，几分哀怨，几分伤痛。对于亡者的怀念，凝成父亲与祖父的虔诚，从父亲与祖父的眼睛里，我读出了春天的另一种色彩。

祭祀完毕，我们匆匆下山了。偶尔碰落了道旁的几片茶花，心疼极了，在这坟地，我对“红颜堪薄命”有了深层的理解。花是红颜，一朝春尽，也便碾为尘土，化成烟灰消逝。自古至今，人生何尝不是这样，这里馒头似的坟堆中，曾有多少年轻而美丽的花朵如期盛开，然而又难逃宿命地雕零。

此时我恍惚进入一个梦幻世界，这时的天是那么蓝，那么静，两侧的山峰是那么绿，那么秀，大人们争着留影，想把这美景留住。

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的一篇讽刺类型的小说。乍一看，它是一本有趣的儿童读物，小人国，大人国，宝岛，马人，一些本应在科幻中的东西在这里不足为奇，富有幽默感。但实际上这是一本严肃、沉重，内涵深厚，极富战斗性的现实主义作品。不同年龄的读者不妨以不同角度来欣赏它，细品它封存的多样的魅力。

作品的主人公叫格列佛，他是作者树立的理想的人物。他在各种事件后游历许多神奇的国度，并不断成长，不断完善自己。他得出了英国当时所谓文明社会的不文明，他对现代虚伪文明社会予以否定，对人类利用武器杀伤抢夺予以愤怒，对现代科技予以怀疑。它像极了中国的《桃花源记》，前者可以是疾驰田野，尘土纷飞，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的自然朴实。后者便是融入满城桃花，靠树仰视，品万千粉红飘舞的自然闲适。

无独有偶，它俩皆为作者虚构，都是作者对理想生活所向往的。一个是17世纪的英国，一个是东晋时期的中国，战乱是家常便饭都不为夸张，政府贪婪无耻，制度腐败不堪，百姓民不聊生。

斯威夫特向往慧骃国那样原始的自然，陶渊明则向往桃花源那样无拘无束的自然。斯威夫特赞美了慧骃国那样原始的善良社会，同时指出文明社会对于人类的腐蚀，表明只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的，成长才是不断完善的过程。桃花源也是如此，自给自足的小农经济社会。两者可存有异曲同工之妙。可在我看来，那种封闭式的社会并不会长久生存，单纯是政治清明，传统训练只是起到循环作用，社会的本质不会得以成长。单从客观角度来说，是腐败的制度和战争给予人们成长的。英国不就是在黑暗下，在战争下富起来的吗?中国不就是在闭关锁国后，百年屈辱，战斗，再站起来的吗?历史，文明不就是在一次又一次战乱，一次又一次革新后充裕起来的吗?人只有在经历一次又一次的事件后，才会不断成长，不断完善自己。胜者努力奋斗，再接再厉;输者积累经验，取长补短，这不都是一种进步吗?

可不管怎么说，《格列佛游记》也是一个好的见证，它证明了人类在追求美好生活的道路上从未停止脚步!

众所周知，《西游记》是中国四大名著之一，由吴承恩所作。先来看一下封面：美猴王孙悟空，肥头大耳猪八戒，文质彬彬的唐僧，挑着担、低着头的沙僧，这几个造型奇异的人物，让我过目难忘。

这本书主要写了拥有七十二般变化的孙悟空、好吃懒做的猪八戒和勤勤恳恳的沙僧一起保护唐僧去西天取经，路上降妖除魔、扶善除恶，经历了九九八十一难，终于到达西天取得正经、修成正果的故事。其中，有吃了可以让人长生不老的“人参果”、诡计多端的白骨精、调皮捣蛋的红孩儿、全是女子的女儿国……内容丰富多彩，每一篇文章都精彩地突出主人公正义勇为的形象，最终定是正义战胜罪恶的完美结局，让人拍手称快。

书中给我影响最深的是沙僧，因为他总是任劳任怨，从未说过一个累字，一路上默默付出。他不像孙悟空那样爱出风头，也不像猪八戒那样好吃懒做。所以，我更喜欢沙僧那种脚踏实地的精神。记得我刚学会下跳棋时，总是输，我甚至还以为我一定不会赢了，但受到沙僧的启发，我脚踏实地，认真练习，经常邀请家长陪我练棋，学习他们的高招，化为己用，终于在以后的下棋切磋中，我得到属于自己的那一份胜利。

格列佛游记的作者是英国著名的讽刺文学家斯威夫特，同样，《格列佛游记》也是一部十分杰出的讽刺小说，它通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐化和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

书中描绘的慧骃国的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡却是一群丑陋龌龊、贪婪、残酷好斗的畜类。

耶胡好吃懒做，贪得无厌，特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的耻辱。耶胡的种种特性，揭露了当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫，这些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，让我深刻的感受到了强烈的讽刺。

《格列佛游记》以其杰出的讽刺而垂名于世界文学史，深刻的揭露了社会的丑恶现象和矛盾关系，指出其本质，在这个假期中，让我深刻的的记住了这个有着强烈正义感的人。

今天，我们来到了西藏的纳木错。

秋天的草原上开满了不知名的野花，有的浓，有的淡，在草丛中肆意地铺着。

一阵秋风袭来，夹杂着淡淡的枯草味，将身旁的经幡吹了起来。草原上黄色的草浪也随之涌动。我迎着风，张开双臂，抬头仰望着蓝天。天是那么蓝，没有一丝杂质，几朵洁白的云在天空悠悠地飘着。静谧的草原摒除了一切噪音，让周围静了下来，只剩下风吹过草原的声音。

我环顾四周，发现在远处的一座石山之巅，经幡之侧，一只巨大的苍鹰向我们飞了过来。近了，近了，那真是一只巨大的苍鹰!琥珀色的鹰眼十分锐利，似乎能洞察一切;杏黄色的嘴弯曲着，似乎无坚不摧;遒劲的鹰爪巨大锋利，似乎可以粉碎一切。

苍鹰有力地扇动着两只宽大无比的翅膀，丰满的羽翼在太阳光的照耀下熠熠生辉。渐渐地，它收敛翅膀，直线下降，在即将触碰地面的那一瞬间张开羽翼，划过草尖，又飞向蓝天。它不停地扇动着翅膀，气流托着它让它越升越高。它舒展开双翅，在蓝天上空翱翔着，向着太阳长啸，展示出天之骄子搏击长空的气势与风范。

苍鹰越飞越高，巨大的身躯慢慢变小，夕阳的余晖为它披上了一件金色的披风。这时，远方传来了幽幽的唱佛音。与此同时，那只苍鹰仿佛受到了某种神秘力量的指引，对着佛音传来的方向长啸了几声，又扇动着翅膀，越飞越远，直至那小小的剪影消失在云雾之中。鹰在藏传佛教里是护法之神，在藏族人心里极为神圣，难道这只苍鹰是神灵的化身吗?

暗夜席卷了夕阳的余晖，远方铃音响起，带着一种神圣而空灵的格调……

狮子林是苏州四大名园之一。它古朴典雅，精巧秀美，吸引了大批中外游客参观游览。星期六我和妈妈也去了狮子林游玩。狮子林里飞檐翘角的亭台楼阁，曲折回绕的长廊备弄，令人流连忘返。

狮子林雪白的墙壁上镶嵌着二十多扇花窗，这些花窗形状各异，五彩缤纷。有五环如梅花的，有规整六边形的，还有椭圆形的。在西面的问梅阁里有一排花窗，它条纹精美，五彩的玻璃像一朵朵在雪中怒放的梅花，冷艳娇丽。看到这一扇扇精致华美的花窗，游人赞叹不已。

狮子林不仅有五彩华丽的花窗，还有许多峰峦峻奇的假山。这些假山千姿百态，栩栩如生，像一只只威风凛凛的狮子。有的狮子正在河边悠闲地饮水;有的狮子在林间自由地散步;有的狮子在草地上尽情奔跑;还有一只可爱的小狮子在母亲怀里撒娇。其中最引人注目的是大厅后面园子里的一座狮子全家福假山。狮爸爸仰望天空，大声嚎叫，狮妈妈怀抱幼狮，眼睛里充满怜爱，两只小狮子相互追逐，快乐地嬉戏，老狮子安详地蹲在旁边享受着天伦之乐。看着这幸福快乐的狮子家族，我们仿佛走进了热闹有趣的狮子乐园。

狮子林最北面还有一个面积不大的古五松园，里面雕梁画栋，陈设富丽。令人惊叹的是中间一排窗户上糊的竟然是薄如蝉翼的绢丝。由于现代科技的发展，这些珍贵的手工艺已经失传了。

狮子林是苏州著名的古代园林之一，是我国古代能工巧匠留下的不朽作品，我们后人一定要好好保护它。

今天，晴空万里，空气清新，我和同学们去参观了学校植物园。

我们走出综合楼，看见了一棵梧桐树，十分高大，像一个巨人。继续向前走，就到了植物园门口，入口处有葫芦、豆荚，以及一颗老石榴树，树上有许多"小灯笼"。继续向前走，有黑紫色的茄子，细细的，长长的。茄子连叶茎都是淡紫色的，叶子虽然被虫咬但也十分好看。花也是紫色的，就像一朵喇叭花一样。又看到了更大个头的葫芦，用手掂一掂，好沉！使我想起儿时看的一部动画片>。又看见细细长长的辣椒，有鲜红的、碧绿的，还有棕色和暗红色的。还有水萝卜，有三片又大又宽的翠绿的叶子，叶子遮着鲜红的小萝卜，就像一把萝卜的大遮阳伞一样。还有豇豆，看上去好像是软绵绵的，一摸，原来是硬邦邦的。最头上的是玉米和腊瓜，玉米现在还不高，"头顶"上金灿灿的，有一根根细长的须。腊瓜又大又粗，胖乎乎的，很沉很沉，上面有黄绿色的条纹。还有不起眼的杂草，虽然不起眼，但是生命力十分强大。>. Seeing thin and long peppers, there are bright red, green, and brown and dark red. There are also water radish, three large and wide green leaves, and the leaves cover the bright red radish, just like a large umbrella of a radish. There is also cowpea, which seems to be soft. When I touch it, it turns out to be hard. The on their heads are corn and Laman, and corn is not high now. "The top of the head" is golden, and there is a slender beard. La Gua is big and thick, fat, very heavy, with yellow -green stripes on it. There are also inconspicuous weeds, although inconspicuous, but their vitality is very strong.

我们的植物园十分美丽，但在观赏的同时，也要爱护植物哦！

我在无忧无虑、快乐的寒假中，读了《西游记》，知道了许多知识，就让我在这里一一讲说吧!

读了人物介绍，我觉得孙悟空性格好动，十分勇猛。但常为师父念紧箍咒而害怕;猪八戒性格像懒虫，十分爱吃。但常为师父说“斯文”，“斯文”而烦恼;沙和尚性格安静，十分听师父的话，但他挑着沉甸甸的担子却一声不吭，这样的力气让我十分敬佩，想必是长时间挑着担子的缘故吧!

《西游记》里我十分喜欢的是第四十五回—三清观大圣留名，车迟国猴王显法到第四十六回—外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪。里面讲的是：孙悟空、沙和尚和猪八戒吃了供品，变成三清爷爷。骗了府中的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。他们三个大仙还以为三清爷爷降临，就让徒弟们动乐诵经，虎力披了法衣，擎着玉筒，对面前舞蹈扬尘，拜伏于地，朝三清爷爷启奏道：“望赐些金丹圣水。”孙悟空笑嘻嘻地说：“金丹没带，圣水可赐些。”结果圣水是孙悟空的尿。三位大仙知道了，十分生气。看完我懂得了要诚实守信、不撒谎、不骗人。从小要在自己的心灵里种下一棵诚实之花的种子。

第二天，师徒四人来此倒换关文，结果孙悟空、猪八戒和沙和尚被三位大仙认出来了。三位大仙便让他们比求雨、云梯显圣、隔板猜枚。第一场比赛开始了，大仙说：“一声令牌响风来;二声云起;三声雷闪齐鸣;四声雨至;五声大晴天。”结果起作用了，孙悟空看不妙，就拔了根毫毛，变成自己，真身却在空中，他跟呼风唤雨的人都讲了一遍，如果不服，各打二十铁棒。他们听完打了个冷战……师徒四人最后赢了全部比赛，车迟国的人才放走他们。这时我明白了要有勇气，克服一切困难。

师徒四人一路上历经了九九八十一的难，最终取了真经，个个欢喜。读完了书，我懂得了去西方取经不仅要诚实守信，还需要有勇气去克服一切困难。

从白云山的正门进去，两旁的花草十分耀眼。门口几棵叫不出名字的苍天大树，绿叶茂盛，树下围着树干的小花，红的、蓝的、紫的、黄的，真让人心旷神怡。

一路坐观光车上到黄河石广场。在广场上的一个小水池中间立着一块大石头，据说这是从黄河捞起来的，有几百万年的历史。池子旁边的草坪，用霓虹灯和电线绕成的摆设十分有趣，有猴子捞月，孙悟空等和猴子有关的趣味物品。

顺着斜坡直往山上走，道路两旁的风景让我赞叹不止：树上的叶子渐渐发芽，能率的颜色让人感受到一阵轻松。山上的花朵也不甘示弱：杜鹃花绽开笑脸，迎春花的香气弥漫在山间，树木和花草仿佛在进行一场春天的比赛。

大约走了十分钟的山路，就来到南天门。石块上刻着朱德先生写的几个金色的大字“锦绣南天”，过了南天门，继续往山上走十分钟的路，就来到众所周知的摩星岭。

从摩星岭往山下眺望，云雾缭绕，广州城大半收在眼底，往东南方向看，还可以看见半山腰的碑林。

白云山虽然不如华山那么雄伟，不如黄山那么奇石嶙峋，也不如衡山那么云雾缭绕。但白云山的景色毫不逊色，一点也不输三山五岳。

早就听说杭州野生动物园很大，有很多动物，环境也很美，杭州野生动物园是我最想去的景点之一。五月一日，老爸带着我和爷爷、奶奶来到了这个令我向往已久的地方。动物园果然名不虚传，所有的楼房都与动物有关。经过检票口后我们来到了一个雕塑前，这个雕塑是一个“地球”，上面写着“我们共有一个地球”，应该是提醒我们要保护好环境，为动物创建一个美好的家园。我们拍了一张照片后，就去参加动物了。

第一个动物是火烈鸟，它们住在一个小岛上，四周隔着水，应该是怕它们跑到陆地上来吧。第二个动物是狒狒，它们很可爱，我看到它们的萌像，就给它们喂了一口面包，它一跳就接住了。一路上我们看到很多动物，还看到了中国的国宝——大熊猫。我们到“熊猫殿”的时候，正好是大熊猫丽丽吃午饭的时间，饲养员拿了5。6根竹笋给它，丽丽背对游客坐下来，优雅地吃起了午饭。

看到丽丽吃午饭，我也觉得饿了，我们找到一家餐厅，点了自己喜欢的午餐，很快地吃完了。

午餐后，我们准备乘坐“森林小火车”去车行浏览区参观。小火车站有很多人，排了很长很长的队伍，爷爷奶奶看着望不到头和尾的队伍，打了“退堂鼓”，到“天鹅湖”旁的凉亭休息了。但我和爸爸还是有很浓厚的兴趣，排了很久的队，最终我们坐上了火车。

坐着小火车，我们看到了很多凶猛的动物，有：狼，豺，熊，老虎和狮子等等。我和老爸都大开了眼界。我们觉得不过瘾，就把爷爷奶奶叫来，又参观了一次。上火车的时候，我告诉爷爷一会儿你会看到一只出乎意料的超大狗熊!爷爷看到狗熊后说：哇，真得非常庞大的一只狗熊!爷爷看到东北虎说，对饲养员说：你怎么把老虎喂得比王祯浩还瘦!爷爷看到广西矮马对我说：这马这么矮正好给王祯浩骑。最后一个小知识要告诉大家，斑马是黑色的马，白色的斑纹哦!

最后我们打算回家了，我才恋恋不舍地走了。

我非常喜欢动物，因为它们是人类的好朋友，给地球还来了一片生机。

走进安徽黄山，脑子里就只想到一个字:奇。

要说奇，不得不说黄山的怪石。黄山的石，是天然的奇，是美妙的奇。这种奇，是一种惊险的奇：硕大的石块，挂在陡峭的悬崖上，像一颗巨大的肿瘤，摇摇欲坠，让人看着心惊。在绵长的山峦中，矗着嶙峋的怪石。这种奇，是一种多样的奇;在黄山的一座山头上，有一块棱角分明的巨石，那巨石真像一位仙女坐在高高的山峰上弹琴，她长长的头发垂下来，脸上带着笑容，她那纤纤玉手弹出的琴声很美，松柏为之倾倒，“天狗”为之仰望。这就是大名鼎鼎的“仙女弹琴”。什么“金鸡独立”，什么“仙人指路”，什么“猴子观海”，形态各异的石头星罗棋布分散在山里，就好像黄山与天地对弈。这里的所有奇石，都是黄山这个巧匠雕琢出来的。

松也是奇的，黄山上布满着大大小小形态各异的松。这些松树像一个个历经风霜的老人，在哪里都能扎下根来，哪怕是在石头的裂缝中，它都能安家。看，这棵松树像一个挺立的士兵，独自站在山尖上;那棵松树又像一个蜷缩的乞丐，依靠在山峦旁的岩石上;迎客松，松如其名，像山路旁迎客的门童;连理松，紧挨在一起，缠绵亲昵，像一对恩爱的夫妻……

松树和怪石之间总有云朵相伴着，云朵妹妹在天上无趣了，便让清风将自己吹到黄山的腰间，她像一匹白练把整个黄山缠住，顿时变成了云的海洋。我们走在山间，就像腾云驾雾的孙悟空一样，脚下的云向上升腾，四处弥漫。云如潮水一样，此起彼伏，连绵不绝。霎时间，又如一个浪头拍打在黄山的山崖上，云朵在山谷中游玩嬉戏。阳光照到山谷，把黄山带入了朦胧的世界，山变得朦胧，景变得朦胧，人也变得朦胧，黄山越发地奇特梦幻了。

在黄山，人也是奇的。黄山上，所有的人都变得渺小了，像蚂蚁一样在山中穿梭。有的人会放慢脚步，像乌龟一样慢慢悠悠爬山欣赏沿途的风景。有的人就像被点燃了小宇宙，越高，越爬得用力。爬山的人出汗了就用手一抹，累了就往石头上一坐。随心所欲，无拘无束。

漫步在黄山中，我真为它的奇感到沉醉。

西藏是个神圣的地方，这个暑假我和爸爸妈妈一起来到西藏。我们首先到达拉萨城。这里的天是那么的蓝，云是那么的白，在蓝天白云的衬托下，布达拉宫格外壮观。布达拉宫距今有一千多年的历史，是世界上海拔最高、最雄伟的宫殿。它有900多个房间，收藏着丰富的文物和工艺品，是拉萨城的标志。

随后，我们去了雅鲁藏布江大峡谷。路边的牛羊不怕车，它们慢吞吞地走着，远处山上的牦牛悠闲地吃着草，仿佛在欣赏这美丽的景色。雅鲁藏布江的水是喜马拉雅山上流下来的，水流湍急。爸爸告诉我，雅鲁藏布江是西藏三大河流之一，这个峡谷也是世界上最深的大峡谷。

在回来的路上，我们看到了南迦巴瓦峰上的雪，真是太幸运了。虽然我们只看到了一部分，但导游说好几批游客都没看到呢!爸爸为此还拍了很多照片留作纪念。

夜晚，我们观看了“文成公主”演出，讲的是文成公主进藏的过程以及她的贡献。文成公主不仅给藏民们带来了先进的文化，还教给藏民们耕种、纺织……

西藏之行让我感触很多，也让这个暑假变得很有意义。

暑假，我乘飞机来到云南，我的第一站便是云南丽江古城。

丽江最有名的无非是丽江古城，它有着悠久的历史和民族风情。早晨一出酒店，扑面而来的新鲜空气，使心灵透彻。踩着用大理石铺成的小径，小径旁有清澈见底的小溪，听着潺潺的流水声，一切紧张、抑郁的负面情绪都抛到九霄云外，留下的只有悠闲自在愉悦的心情。小溪外还有人家、商铺，小溪外和小溪内用木板连接，真是好一派“小桥流水人家”的景象。上午我们开车去了茶马古道，我和家人骑着一匹匹健壮的马儿，听着马蹄踩地的哒哒声，好像一曲轻快而有力的音乐。听着这样的音乐，了解着这里的历史文化，感受这里的民风……

下午，我们划着小船在湿地上。小船的后面，一道道水波荡向两边，我闭上眼睛，静静着聆听着来自大自然鸟叫虫鸣的声音，船桨划水的声音，好一派悠闲的景象。

到了晚上，我再次来到了丽江古城。因为不同的时间点会有不同的景象，早上的丽江古城是清闲的，而晚上，她变的更加热闹，更加富有神秘色彩。在古城的外面，我感到一阵阵凉意，心想：这么冷寂，不感到难受吗?但是我错了，进入了里边，确实另一幅景象：川流不息的人群将小路挤得满满当当的，顺着熙熙攘攘的人流游览，街边挂着一盏盏彩灯，彩灯映在水中，形成一条条光河。道旁吆喝着卖牛轧糖的，卖丝绸的，卖鼓的，好一番热闹的景象。感受着当地的好客之情，伴随着江南丝竹的声音，我深深地沉醉其中……

丽江，这个历史悠久的地方，这个热情好客的地方，这个令我悠闲自在的地方，让我流连忘返，每次想起来这次旅行，心里都久久不能平息……

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事,

它色彩斑斓,却又暗藏玄机。

《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。

但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。

沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。

总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉

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星期六，我在家里看了一本书，名字叫做：《西游记》。

《西游记》是四大名著之一相信大家一定知道另外三个名著。《西游记》的作者是明代的吴承恩，这本书一共有十八回。比如第十三回的主要内容是：三藏勒马感到天气炎热，悟空便去查看，发现是火焰山。

孙悟空听说芭蕉扇是铁扇公主的，他认为很好借。于是去找铁扇公主借，可是牛魔王没有在家。铁扇公主没有将芭蕉扇借给他。还把孙悟空从洞中扇了出来。

孙悟空变成一个虫子钻进了铁扇公主的水杯里被铁扇公主喝到了肚子里。铁扇公主疼的不行，只好答应借给孙悟空芭蕉扇。可是铁扇公主才没那么傻呢，她借给了孙悟空一个假的芭蕉扇，结果火越扇越大。

孙悟空看到火越扇越大后才知道自己上了当，只好又去找牛魔王。牛魔王也没有借给他，他便和牛魔王大战了一场。后来孙悟空变成了牛魔王的样子，去铁扇公主那儿骗来了芭蕉扇。

牛魔王回到家后发现自己和铁扇公主都上了当。他也会变呀，他变成了猪八戒的样子，又去孙悟空那骗来了芭蕉扇。最后孙悟空大怒了和猪八戒打到了芭蕉洞。

天兵天将来帮助孙悟空。铁扇公主没有办法了，只好交出了芭蕉扇。借到芭蕉扇后，孙悟空等人拿着芭蕉扇去灭了火，老百姓们也不用再受苦了。

这本书主要讲了江湖的险恶和人的足智多谋。还让我认识到啦机智多谋、勇敢、善良孙悟空。好吃懒做的猪八戒。善恶不分、菩萨心肠的唐三藏。忠厚老实的沙僧。

我们做人不能险恶，当然也要善良，可是光善良还不够，要分清善恶。否则即使善良也会遇到恶人。

天空中万里无云，天气是风和日丽，鸟儿在空中自由地飞翔，还唱着优美的歌曲，在这美好的日子里，我们一家，来到了黄山。

我一直听说“莲花山”十分陡峭，远处看就好像垂直的。百闻不如一见，我兴奋地来到山脚下，仰视着这座山，顶我都看不到，真是高耸入云，就像一位高大而又威严的巨人，显得不可侵犯的样子。

我艰难地迈开了第一步，不禁赞叹一声。我一步步地走着，一路旁的花儿随着微风频频点头，仿佛在向我问好;旁边几棵小树在高山中渐渐成长起，生机勃勃。那狰狞的石头阻挡着我前进的道路，我左挤右挤才到了山顶，已是气喘吁吁。

我看着下面几朵淡淡的云，我得意洋洋，又望着远处那一片片茂密的树林，与辽阔的平原，我感慨万千，这就是大自然的艺术品。

我下了莲花山，来到迎客松。那一棵高大挺拔的松树，从岩石的缝隙中，迎着风沙雨雪成长起，经过几百年，终于撑开了它那手掌般的雨伞，从远处看去，就像山上伸出一只绿色的大手，在欢迎远客到黄山来欣赏美景。

我的心头颤动了，这是一个有着多么顽强的生命力的松树，面对多么恶劣的环境，它在那不足的土壤中还是那坚强，不软弱也不动摇。

第二天，我们来到黄山的观日台。起初没有一点儿声音，只看见一些卷起的尘埃，后来，人群多起来了，天边出些了几道金光，是多么灿烂。然后，公鸡叫了，仿佛在催着太阳起床。接着，太阳露出了半个脸，旁边的云都被染红了，最后整个天空亮了起来。

我从未见过这样美丽的景色，在黄山，我见了大自然的美丽与神奇，我乘着车望着黄山，渐渐远去远去……