关于痛苦的优秀作文（精品20篇）

我的暑假是痛苦的，你们呢？

我的暑假很痛苦，因为我妈让我在外公的田里种菜，还让我一个人学游泳。一天，妈妈让外公教我学种菜，我无可奈何，只好拿起锄头，和外公一起种菜。外公先把锄头重重地砸在土里，然后用力一拉，一个坑就挖好了，我也跟着做，把锄头砸到土里，然后用力一拉，坑没挖好，泥巴却溅了一身。外公对我说：“你用力过猛了，拉时不要太重也不要太轻。”我一次次尝试，却一次也没有成功，还害我多流了很多汗。

学游泳时，我老是呛到水，最可怕的是，水里有一种慢慢的感觉，十分恶心。还有，天花板是玻璃做的，也会把人晒黑。最后是下暴雨时，我正在游泳，突然下起暴雨，雨水通过窗户落进来，打在我脸上好像针扎一样疼。

世上难道有比我更惨的人吗？

诶!本人过于肥胖，11岁就有80斤老妈早看我的身材不顺眼了，为了让我减肥，老妈就拿她的“唠叨大法”说什么肥胖会引起高血压，糖尿病，诶，为了不一命呜呜，只好踏上了减肥的道路。以下是老妈帮我制订的减肥方案。

一、早晨跑步。

早上，六点整，我被老妈从被窝里拉了起来。老妈叫我去跑步，什么，才六点就去跑步，我不会听错吧!老妈郑郑有词的说，早上跑步对人减肥有好处。我也不甘示弱，也说到虽然有好处，但这会导致失眠的，老妈见说服不了我，马上就和我进入了口才大厅(开始比口才)老妈说的，早上跑步对你有好处啊!在说你睡了那么久，失眠一下也可以的。妈啊!老妈为了我减肥既然“不惜血本”好，马上我又反驳，“如果我失眠我上课就会睡觉。然后就会影响学习。如果……”“打住，如果你不去跑步你就会尝尝厉害。”说完就马上亮起了她的“铁砂掌”。我的老妈外号可是“铁砂掌门人”啊!诶为了不挨“铁砂掌”，只好去跑步了。

二、少吃饭多吃青菜

我刚放学，肚子就咕咕的响了，还不是饿了呗。我以为老妈在家做我最爱吃的鸡腿、炸排骨……所以我就大步流星的跑回了家里。刚进门我就冲进厨房，我顿时傻了眼，原来老妈只做空心菜、大白菜、红薯叶、番茄等素菜。我连忙问老妈，为什么没有肉啊!老妈笑眯眯的说：“为了配合你减肥，我们决定，这几天我们不吃肉了。”天啊!我可是个肉食动物。没了肉，不就等于夺走了我的命根子吗?我吧渴望的眼神望向老妈，希望老妈能网开一面。可老妈当面否决了我的请求。残忍啊!更可气的是老妈为了不让我在外面吃东西，竟然吧我的零用钱给扣光。残忍啊!每当我路过学校旁边的零食摊那香味使我的口水向瀑布一样往外流。诶你们的痛苦啊!

各位创网的朋友门，请为我的减肥加油吧

《我爱比尔》是王安忆的一部小说。一个叫阿三的女孩子爱上了一个叫比尔的男人。我在一个中午昏黄的阳光里看了这本书。

阿三最初像一个孩子一样坐在比尔的怀里，比尔摸着她轻柔的，骨瘦伶仃的身体，问阿三，你是不是玻璃做的啊。从此后，阿三一直觉得自己是玻璃做的。

看完这小说，我挺难过的，不知为什么。我把头放在被子上，准备哭一场，却流不出眼泪，那种难过不是能够用泪表达的。

阿三经历了一场爱情，生活发生了巨变，比尔走了，永远走了，阿三不知自己还有什么，以前没有比尔的时候，她还可以画画，但是比尔走后，连她画画的能力都带走了。阿三常常呆在一个昏暗无光的房子里，那种房子有很旧的地毯，空调也是暗黄色的，阿三坐在那样的地毯上，对着一杯水静静地发呆，阿三开始找一个、

篇一：那一次，我尝到了幸福和痛苦的滋味

云水那边有你吗?日记里只剩下一场无名雨，芭蕉温柔地低诉着……

子规声声已唤不回春天，不知你是否依然、阳光是否灿烂?日子悄悄地流过每个午后，如此，清清淡淡。

也许是相逢是错，也许是秋水的过，也许你我的相逢本是一种错。

睹物思情，记忆飘飞，那个美丽的午后如湖水搬清澈，没有一丝涟漪……

是那个美丽的午后，你撑着小伞在春光下沐浴。你动人的身影如磁石般吸引了我的目光。

哦，闲庭信步，一头乌黑的短发映衬着那动人的笑靥，补实的脸掩不住那高雅的气质——如兰一样纯洁，似牡丹那般奔放，像凌波仙子那样飘逸，比莲花更温柔细腻!

那一刻，只在那一刻定格，便足够了，我的心义无反顾。

我们——相遇相知，许下无数美丽的诺言，我们阔论古今趣事，一封封书信倾诉着无尽的情意。我沉浸在幸福的海洋中，完全忘却了什么是痛苦。

然而，好景不长，转眼——昨日那雨丝做的印迹已被风铃摇成一粒粒断线的珍珠，零落记忆飘飞的山谷。

无数的盼望，苦苦的守候，等来的只是一次次的落空……

心，已死。魂，不在。人，只是行尸走肉。

徘徊在青春的十字路口，黑夜笼罩一切。

明月依稀，猿啼声声入耳。

谁，在更深的夜，眺望秋的凄切。

谁，在更远的梦，抚摸生的伤痕。

情窦初开的我，瞬时从幸福的高空跌入痛苦的深谷。那挥之不去的身影以分明的棱角打击着我的灵魂，我感到了一种冰冷刺入骨头。我思索着……

一滴水，可以穿越爱情的想象。

一叶舟，可以穿越生死的轮回。

而饱尝幸福和痛苦的滋味后，我终于大彻大悟，我终于从这美丽而缥缈的梦中醒来。

梦醒时分，敞开心灵，坦然接受阳光，照亮心底的晦暗;梦醒时分，任秋风拂过脸庞，感受黄叶覆成的一片纯真;梦醒时分，把幸福和痛苦的滋味化为花季的一份珍藏。

我读懂了缘起缘灭，读懂了花开花落，也读懂了坦然。

花落，是一种完成，余香也许最美，请勿以悲凄挡住它的去路……

多年后，当我回首花季时，我将无悔地说出，那一次，我尝到了幸福和痛苦的滋味!的的确确，实实在在……

痛苦，人人皆有，忍耐痛苦不是儒弱，而是积蓄力量，走出痛苦的勇气。

——题记

李白

李白一生，三起三伏，一次一次被无情的贬谪，李白何尝不曾痛苦，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”但是他忍耐着，他不为宜点点痛苦而放弃，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”豪放乐观，放荡不羁，痛快的人生当如此“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”正是这正视痛苦的勇气，使青莲居士走出痛苦，成为一代师仙。

苏轼

说到痛苦，不得不提到苏轼，苏轼一生曲折起伏，如雨中浮萍，政治上的失利是这一代文豪看透了人生“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”痛苦又何妨“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”坚定的信念和乐观的精神是他走出痛苦，成为诗坛巨星。

岳飞

一代名将，一代豪杰，人生坎坎坷坷“仰天长啸，壮怀激烈”他有击败敌人的胸怀壮志，却被十道金牌连连召回，壮志难酬，他心如刀绞，但他不畏痛苦“待重头，收拾旧山河，朝天阙”满腔的热血，然而报国无门，永远安息在风波亭，但他的《满江红》则是他勇于面对困难，走出困难的证明。

回首历史，一位位英雄豪杰，一个个名人文豪，当他们面对痛苦时，他们从不放弃，正视痛苦，终于走出痛苦，流芳百世。

记住，忍耐痛苦不是儒弱，而是积蓄力量。

考试对于每个学生来说不过是件平平常常的事，而对于差生来说却意义不同，而一向很好的学生突然考砸了，那就有一场凶猛的“暴风雨”在家登陆，我就是这样的个例，那滋味不好受啊!我的第一次月考的语卷发下来后，我顿时傻了眼，脑袋一片空白，考卷上那鲜红的数字像一把利剑刺进我的胸膛。78分，这是我上到五年级以来第一次考得如此的成绩，心想回家免不了要挨批评了。

我走在回家的路上，天不再是瓦蓝瓦蓝的。风变得如此的凉，真希望路能延长，我拖着沉重的步伐还是到家了。刚进门，妈妈亲切问道：“儿子，考得怎么样?多少分?”我当时心乱如麻，吞吞吐吐地说：“成绩还没出来。”我想这样搪塞几天。可是晚上写作业的时候，妈妈帮我整理书包，她看到了语卷，妈妈脸色随之晴转阴天，一副凶神恶煞的样子，吓得我心惊肉跳。爸爸也闻声赶来，不由分说给了我两巴掌。

我的泪水成行的往下流，站在那里一动不动。过一会儿，妈妈的语气也缓和了起来，说：“你知不知道错在哪里?”我点点头，妈妈也唠叨了一阵子，我瞄着钟儿的指针，希望钟儿走快点，做完作业，我含泪上床睡觉……这场暴风雨虽然过去了，但这次痛苦的滋味，让我永生难忘，我要把这痛苦的滋味化为动力，要努力学习，争取考出好的成绩，就让这痛苦的滋味成为新的起点吧!

痛苦，人人皆有，忍耐痛苦不是儒弱，而是积蓄力量，走出痛苦的勇气

——题记

李白

李白一生，三起三伏，一次一次被无情的贬谪，李白何尝不曾痛苦，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”但是他忍耐着，他不为宜点点痛苦而放弃，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”豪放乐观，放荡不羁，痛快的人生当如此“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”正是这正视痛苦的勇气，使青莲居士走出痛苦，成为一代师仙

苏轼

说到痛苦，不得不提到苏轼，苏轼一生曲折起伏，如雨中浮萍，政治上的失利是这一代文豪看透了人生“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”痛苦又何妨“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”坚定的信念和乐观的精神是他走出痛苦，成为诗坛巨星

岳飞

一代名将，一代豪杰，人生坎坎坷坷“仰天长啸，壮怀激烈”他有击败敌人的胸怀壮志，却被十道金牌连连召回，壮志难酬，他心如刀绞，但他不畏痛苦“待重头，收拾旧山河，朝天阙”满腔的热血，然而报国无门，永远安息在风波亭，但他的《满江红》则是他勇于面对困难，走出困难的证明

回首历史，一位位英雄豪杰，一个个名人文豪，当他们面对痛苦时，他们从不放弃，正视痛苦，你才能真正的走出痛苦。

“苦难，对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”

认为快乐是快乐、痛苦是痛苦，二者之间水火不容，这是一般人的想法。而能在痛苦中发现快乐，在快乐中认清痛苦，这才是智者的高明。

许多人一提到“痛苦”，唯恐避之不及，却不知它也有功德的一面：痛苦能挫败你的优越感，打消你的傲气十足；能让你对其他受苦众生心生悲悯；能让你慢慢看清事情的真相，明白什么该做、什么不该做……故痛苦也并非一无是处，关键看你懂不懂从中提炼“养分”。

在佛教中，对待痛苦的方法，跟世间人截然不同。

世间人非常恐惧违缘，害怕痛苦，常常到寺院里烧香拜佛，求菩萨保佑自己千万别生病，别出事，一定要升官发财、平平安安、快快乐乐、顺顺利利……而大乘佛教中，却有一种方法，可以将痛苦转为道用。

就拿生病来说，本来是件非常痛苦的事，但佛教中却可以把它转为功德。

或许有人不太理解：“生病哪有什么好处？怎么可能！”实际上，原来你自己特别傲慢，什么都不放在眼里，但通过疾病的折磨之后，就会深深体会到人生的痛苦，从而改变以往的态度，开始去注意这些、在乎这些，对人生的方向重新定位。此时，这个病就有了另一种价值。

像藏地大德米拉日巴尊者，正是因为伯父、姑母的迫害，他才有了后来那么高的成就——由于他们强夺了他的一切财产，他为了报复才去学诛法，回来杀了很多人。造了如此罪业之后，他从内心深处生起极大后悔，觉得自己是世上最大的恶人。为了忏悔，他经历种种苦行，最后获得了无上的证悟，成为历史上了不起的大成就者。

可见，只要懂得利用痛苦，就会产生很大的利益。所以，我们也没必要天天求平安、求快乐，而应当求把痛苦、不顺、逆境转为道用的方法。有了这种方法以后，你遭遇再大的磨难，也能将其转化为成功。

我曾看过居里夫人的传记：

她在19岁时因为不能与相爱的人结婚，痛苦得差点自杀。后来她决定将个人的不幸化为求学的动力，离开了波兰，去法国巴黎大学深造。

在求学期间，她生活非常贫苦，冬天特别寒冷时，她常常被冻得睡不着。冷极了的时候，甚至要把椅子压到被子上才能入眠。

正是这段常人不能忍受的艰苦日子，造就了她未来事业的辉煌——1903年她获得了诺贝尔物理奖，1911年又获得了诺贝尔化学奖。

一个女人，两次获得诺贝尔奖，这在有史以来非常罕见。她之所以取得这样大的成就，无不归功于当年的失恋与求学的艰难。没有这些苦难，就不可能有后来的居里夫人。

巴尔扎克也说过：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”

人要有最好的希望，也要有最坏的打算。

佛教认为，生活中的任何不顺，都可以转化为成功的良机。

当今，不少年轻人缺乏面对痛苦的能力，他们总是一相情愿地认为：“生活充满了阳光，肯定是一路平安、顺顺利利，不会遇到任何曲折。”

然而，现实往往不是如此，突如其来的“暴风雨”，常会将你的人生打乱。因此，我们在享受快乐时，一定要有心理准备——当快乐被摧毁时，自己应该怎样应对？

比如，你现在有钱时，要考虑：“如果以后破产了，变成乞丐了，我该怎样生活？”现在你家庭和和美美，要思索：“一旦家庭出现问题了，我该怎么办？”假如提前有所准备，一旦遇到痛苦时，就不会愁眉不展，更不会崩溃。

年轻人一般对感情特别执著，往往认为恋人就是幸福的支柱，由于内心的期望过高，一旦恋人背叛了就无法面对。其实，你也可以换个角度想想：恋人离开了自己，或许正是个机会，未来会有更好的选择。

佛教认为，生活中的任何不顺，都可以转化为成功的良机。因此，当我们遇到不愉快时，要善于从反面挖掘出价值。比如，当别人骂你时，就把它当做修安忍的机会；当你被单位开除了，没必要丧失信心，而要尽快寻找其他出路。

张海迪说：“即使翅膀折断了，我的心也要飞翔。”这是一个坐在轮椅上的人发出的感言，如此精神非常可嘉。

人与人差别真的很大：有些人特别脆弱，在逆境面前不堪一击，遇到一点挫折就倒下了；有些人则有面对痛苦的能力，遇到再大的违缘，也能顽强地站起来。所以，大家应该观察一下，看自己是脆弱的人，还是坚强的人？

我曾在一个书院，见到过一件名为“抉择”的雕塑。这个雕塑造型独特——一个人悬在空中，双臂向身体两侧平伸，被许多双手往外拉扯着。这是什么喻义呢？表现人在抉择的过程中，常常被光明与黑暗、爱与恨、幸福与悲伤等矛盾撕扯。

由此我想到，对于人生，我们也应该有全面的认识：一方面要憧憬光明，一方面要面对黑暗；一方面要梦想成功，一方面要迎接失败……若有了这样的准备，不论社会如何复杂，你应对起来都会十分自如。

[我们要学会从痛苦中提炼养分作文

姐姐的作文本上摘录着法国著名作家罗曼·罗兰的一句名言：痛苦与欢乐是两位姊妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魄，他们是力，是生，是神。我反复咀嚼，却找不到正确的诠释，直到我读到那个故事……

城市女孩葵花跟随父亲来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。在天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又快乐地生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫……

读着故事，我不禁潸然泪下。有时苦难的情节真的让我不忍再看下去，竟萌生起责怪作者的念头，总怕那可怜的小主人公会经受不住而离开作者的笔。直到看完了，我才长长地舒了一口气。生活虽然艰难，但那份真情、那份欢乐着实打动了每一个人!或许，在我们成长的道路上，也正是缺少了那么一种人生的颜色吧!

这个暑假，我和妹妹如期参加了区雏鹰银奖挑战营活动。虽然只有短短的一天半时间，可那段难忘的经历却深深地印在了我记忆的长河里。报到的第一天，大家都显得特别兴奋。岗位认领、迷宫探奇、变废为宝……这一个个丰富多彩的活动更是让大家过足了瘾。晚上，辅导员老师为我们安排好宿舍后，大家便分头住进了自己的“新”家。

“哇，怎么没空调啊?”

“还说呢，瞧，连仅有的这把吊扇都在耍大老爷们呢!”

“啊，有蚊子!看来今天我们要无偿献血了!”

“天哪，这枕头黄黄的，还有股怪味，叫我如何入眠!”

……

一阵牢骚之后，我们这才明白过来，原先在家的那种幸福日子看来是与我们彻底绝缘了。几位伙伴在一阵拍打之后竟然提出了“罢睡”的念头，其余的则瘫坐在床上，一脸漠然，看样子似乎非常后悔来这里了。

“伙伴们，请容我说两句。”队长小蔡突然在这个时候站了起来。她看了看窗外继续说：“我们之所以聚在这里相信大家心里都很明白。住宾馆、睡空调房当然谁都高兴，可这次却不一样。”队长的语气明显激动起来了。一分钟，二分钟……房间里谁都不出声，心里都觉得特别不是滋味。

“其实我也不那么怕热的，妈妈还为我准备了一把蒲扇呢!”

“嘿嘿，我带了蚊香，李字牌的，想得够周到吧?”

“对，对，大家嫌枕头难看，翻个个儿不就得了!”

伙伴们你一言，我一语，原先紧张的气氛顿时显得轻松许多。有些队员还轻轻哼起了《生死不离》中那熟悉的旋律，“生死不离，全世界都被沉寂，痛苦也不哭泣，爱是你的传奇，彩虹在风雨后坚强升起……”唱着，唱着，大家情不自禁地坐到了一起，有的实在忍不住，竟小声抽泣起来。这泪，有苦，有酸，也有点甜。那天晚上，大家睡得都特别香甜。我想，做得梦也一定很美吧!

暑假快结束的时候，我想做本读书摘记，无意间读到了书中的这么一段话：很多悲剧往往透着一丝丝忧伤，可是他给人留下的却是一种别样的美。只有经历了苦难才会成长，只有经历了痛苦，才会明白人生的价值……

仔细回味着这几句话，我的心头闪过一缕阳光!

痛苦如同一杯苦茶，入口虽冷涩，余味却悠长。平凡的人总是嫌其味苦而逃之夭夭。伟大的人对痛苦之茶的品尝趋于情非得已，但终究能逆风前行，不为痛苦所累，反而因苦难成就了自我。

古往今来的杰出人物几乎都与痛苦有着千丝万缕的关系，如我们熟知的司马迁。《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，它记述了上至黄帝﹑下至汉武帝元狩年间共3000多年的历史。如此巨作，竟是司马迁遭受宫刑后呕心沥血﹑先后历时十八年撰写而成！世人难以想象，司马迁在遭受这般耻辱的酷刑后仍能秉承先父之遗志，坚持著书。若是一般人，恐怕早就悲痛欲绝﹑心如死灰，然而道出“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”的人怎会与尘俗结伴﹑轻言放弃？在这样伟大的人格面前，泰然处之反而是常态。

司马迁的精神令人赞叹，史铁生的意志也使人动容。在史铁生二十岁那年，他患了严重的腿疾，注定后半生都将在轮椅上度过，之后又因瘫痪引发了尿毒症等一系列并发症。风华正茂，意气风发，双腿的残疾对于人生刚刚起航的少年无疑是毁灭性的打击。少年敏感脆弱的心因此变得狂躁﹑悲恸，但最终一切归于平静。史铁生以文字作为心灵的突破口，细细言说对生命独特的思考与感悟。他的作品救赎了自己，也宽慰了所有在困境中苦苦挣扎的人。

生命的残缺因痛苦的磨砺而完整，心灵的无依因痛苦的演绎而充实。杜甫之所以成为一代诗圣，正是因为他有一颗忧国忧民的心。面对贵族的骄奢和百姓的贫苦，他悲叹道“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；面对风雨飘摇中的国家，他愁不胜愁，以致“白头搔更短，浑欲不胜簪”；面对战争肆虐后的曲江江畔，他发出“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”这样沉痛的慨叹。早年的仕途不顺使他初次感受世事的艰难，中年至晚年的贬谪与漂泊生活使他饱尝人世的风霜。满腔的爱国热情和对百姓凄苦生活的怜悯使这位历尽沧桑的诗人不得不以手代口言表深情，最终成就了被后世赞赏崇敬的一代诗圣。

人生在世，痛苦如影随形。或是亲朋天人永别之痛，或是黍离之悲，我们总不可避免地陷入这样或那样的感情深渊。对外界有感知能力的生物都有趋利避害的一面，人自然也不例外。因此我们追求快乐，逃离痛苦。这本没有错，但痛苦却是无法避免的。生命的不圆满，首先在于其本身的不圆满。只要为人，都会经历生﹑老﹑病﹑死，这有如月的阴﹑晴﹑圆﹑缺，均是自然之理。遗憾的是，大多数人都对此畏惧躲避，无法坦然以对，更无法笑对外界剪不断﹑理还乱的纷扰了。但我相信信念决定境遇，眼泪能灌溉出娇艳的花朵，痛苦也能孕育出甜美的果实。

在人生的航行中，痛苦是致命的暗礁，也是助行的暗流。一味地躲避只会加深对它的恐惧和无力之感，我们应迎难而上，战胜痛苦﹑超越痛苦。这时你会发现，痛苦背后是一个更为明媚宏阔的世界……

世界上最痛苦的人

如果说走在最后的人痛苦是因为自甘堕落而遭人嫌弃的话，那么走在前面的人痛苦则是因为思想超前而影单影只。前者不值得同情，后者却令人敬仰。如果人生注定服一场西西弗斯式的苦役，那我将毅然选择走在众人之前，孤掌难鸣，却又始终孤芳自赏。

一如古希腊先贤苏格拉底，这个把哲学称之为“爱智慧”的老人，在端起毒酒的那一刻，仍担心他逃亡之后不能指导青年，于是，在雅典民主苏醒的前夜，他慷慨地将毒酒一饮而尽。

他是痛苦的，他甘愿成为别人知识的助产婆，产妇却临阵脱逃；他乐意为时代奔走效劳，从街市到角斗场，从庙宇到爱琴海，可时代却要了他的命。但无疑，他又是幸福的，一个清醒的先驱者早就做好了牺牲的准备，被误解有何妨？历史的车辙自会留下清晰的谁是谁非；被赐死有何妨？时间的潮汐自会将智慧的贝壳冲到人们脚下。“希腊三贤”烁古耀今，他，他的学生柏拉图，他的学生的学生亚里士多德，哪一个没有痛苦地咀嚼过独行的凄凉，哪一个没有重新迈下坚定的步伐呢？

我想到了同时代的孔子，历史总有那么多巧合，以至于让人觉得是个玩笑，我常想，如果两位大师隔空相遇，他们会有着怎样的时空对话呢？他们会说到哪些话题呢？至少，他们会说到痛苦，比他们的时代还早出生了几百年的痛苦，但最多，只会一笔带过，他们不会诅咒痛苦，反而会欣然于这痛苦的价值，一种超越了生命长短、个人前途、他人评价的价值他们改写了历史，或者，创造了历史。

处在一个蒙昧昏聩的时代，是一种痛苦，但保有一种“众人皆醉我独醒”的清醒，不做无知无觉的蝼蚁，就有价值；置身于一群迷乱狂狷庸人中，是一种痛苦，但存有一份济世者“俯首甘为孺子牛”的使命，就有价值。说到底，痛苦莫过于肉体上的摧残刺激肾上腺的连锁反应，与独领风骚而兼济天下的精神愉悦相比，不值一提。

带着真理与价值一路领跑，总让人心醉神迷。所以，亚历山大才会慕名去拜访那个自囚于大瓮的第欧根尼，后者轻蔑的回答他“别挡住我的阳光”，但这位大帝国的君主仍然说：“我如果不是亚历山大，那我就愿成为第欧根尼。”

那么我们呢？今生，我们是不能做破翁里的第欧根尼了，但我们却可以执着地寻找人生的“阳光”；我们是做不成列侬和小野洋子了，我们不能承受舆论对裸替反战的一切争议，但我们却可以内化其精神，用其他形式为和平出谋划策；我们也做不成时代先驱孙中山了，但我们却可以敢为天下先，做深入一线的新闻记者，做冲锋在前的打假斗士，做不跟风、不害人的老实买卖，做不陈腐、不懒惰、不沉默、不苟且的中国人。

如此，痛苦，还有价值，还有快乐。

生活是一个万花筒,给予我们各种各样的滋味.甜蜜的、痛苦的、辛酸的......但在我的记忆中,其中痛苦的滋味令我难以忘怀.

有一次,我的喉咙发炎了,就去诊所里打针.结果要打两瓶吊针,啊,我哪受得了呀!可非要打,没办法,就打吧.打完针后，我以为没事了。没想到，医生说:“你喉咙发炎了，油炸、辣的、膨化食品都不能吃。”我听了，想：这怎么行呢?我家还有一大堆零食正等着被我“解决”呀。

中午，回到家中，我的肚子咕咕叫了，正想吃点东西，便听到耳边传来：“慧，那不能吃，你就吃些米饭和蔬菜吧。”

下午，我和妈妈出去玩。路过油炸旁时，我停住了，嘴不禁馋了起来。这时，便听到耳边又传来：“慧，那不能吃，等下我跟你买个面包吃。”嗯，面包没有油炸的好吃，可命令不能违抗呀。

傍晚，我一进家门，双眼直瞪那一大包零食，口水地点都直流“三千尺”了。可我的耳边又传来：“慧，那不能吃，还是赶紧吃饭去吧。”啊，我的日子可没法过了。

......

我这痛苦的滋味要什么时候才是个头啊!

上初一的时候，我经历了挫折，低谷，一直在深渊里徘徊。

没上初一时，念小学，我是同学眼中的学霸，老师眼中的好学生，家长眼中的好孩子。为什么有的人成绩好而有的人成绩差呢？无外乎一个原因，自制力的问题。只有控制了自身的自制力，抵制诱惑，方能成为人上人。这是我一向引以为傲的东西，可是我也败在了这里。

随着社会的发展，我家逐渐被带富，父母买了别人家都有的电脑。我开始与电脑接触，最先迷上的是网络小说，为此废寝忘食，乐不思蜀，整天抱着电脑看言情小说。那时的学业轻松，只有三科语数英，搞好这三科就万事大吉了，所以边看小说边学习，这样的质量的确是不高的，最好的成绩还是险胜。我还是别人眼中的学霸。

到了初中，多了四科，共七科。我以为只要我多点努力，还是可以继续看我的小说的。可我还是低估了我的自制力，我一向引以为傲的东西。每周只能回一次家，每次回来都说要把作业写完，但最终还是食言了。以前我是自控力多么好的一个人啊现在在电脑面前，自控力，作业什么的，都可以丢在一边，都可以不要，先爽一时，却不想结果是后悔一个学期。没到学校拼了命在补作业，又怕组长来催，急急忙忙添了个答案进去，就这样不管三七还是二十一。结果呢，作业完成的质量相当的差，被老师批也是意料之内的事情了。有好几次，看到小学的老师不敢相认，就怕他们对我这个之前引以为傲的学生失望，也不敢跟父母谈心，就怕聊到学习看到他们伤心的眼眸。曾几何时，我这么没有自信了？

自制力呀自制力，你成就了我一场，最终不过输在了你的脚下。

能忍受风霜，梅花才能在寒冬怒放;能冲破云层，雄鹰才能在长空搏击;能坚持等待，大海才可波澜壮阔。

我们所见的表象的美丽，几乎都如破茧成蝶一般，在这之前，他们必定经受着痛苦。越是痛苦的过程便可铸就愈加美丽的成功。

被冠以“诗圣”之名的杜甫就是一个典型的例子。他仕途失意，晚年也居无定所，可是这却让他更加深切的体味到百姓生活的不易，他更加深刻的感知着那样的时代。比起其他的诗人，他的它的情怀胸襟更加广远，以致在自己居所茅草纷飞之际，他还能想到其他正在经历苦痛的人们，而叹出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”以及“吾庐独破受冻死亦足”这样的诗句。的确杜甫的遭遇是不幸的，生活中他承受着痛苦，可也正是这些痛苦，将他推上了“诗圣”的位置，在文学的世界中他的美丽是无与伦比的。

我们所知的杂交水稻之父，也是一个这样的人。一个价值一千亿元的名字是世人对他的赞美，是他的存在解决了全球几十亿人的粮食问题，可是在这些稻种诞生之前的无数个日日夜夜，他并未好过。人口增长是他的压力，种子的杂交需要经过无数次结果未知的实验，他没有什么可以借鉴的前人，这一切他得自己摸索。终于，在他的努力之下，他得到了种子那些付出的心力有了回报，他的贡献是对于全人类而言的，杂交水稻之父便是他美丽之所在。

任何的成功都不会轻易获得，它需要汗水需要感知生活，需要你对痛苦的忍受，需要你的不懈努力。

司马迁忍受着刑罚而着出了千古绝唱的《史记》;戚继光数十载的军旅生活终始他击退贼兵;哥白尼忍受教会的压迫坚持日心说的推行;海伦·凯勒在无光无声的世界作出了《假如给我三天光明》激励着世人……

苦痛是无法避免的，或许有的人只会抱怨，但有的人却能从这些苦痛中体味到常人无法感知的东西，然后以另一个角度去获取成功。同样也有一部分人会在这些苦痛中战斗，最终宣告他们的胜利。

痛苦与美丽是并存的，就像只有经历攀登的艰难之后，才能体味众山小的境界一样。成功从不易得，因为它是经历磨难走过痛苦征程后的奖品。

我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”

师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”

我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”

师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”

我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”

“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”

“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”

师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”

“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”

“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，别有幸灾乐祸的心态。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心视别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”

“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”

“前世布施才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”

“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言……我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个“恶人”！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！

[为什么善良的人一生痛苦磨难多为作文

今天，我实在是太痛苦了，我玩4轮滑板的时候崴住脚了。事情是这样的。

今天晚上吃过晚饭，我和妈妈，还有我妈妈的同学，我妈妈同学的孩子，一起去散步，散步的时候我是拿着4轮滑板，刚出13号楼，就出了意外，我正在滑，门口停了一辆车，我没有看见，我一下可停了下来，但就在这停的一瞬间出了意外，只见滑板“嗖”的一声，飞了出去，当时我脑子里一片空白，当我一跃而起的时候，我感到了一阵刺痛，我又坐了下来，我慢慢的起来了，我心想，可能是我前两天没有锻炼的后果，我还以为，活动开了就没有事了呢，我和我妈妈的同学的女儿比赛，我用滑板你跑 ，（我妈妈的同学的女儿叫秦铭苑）秦铭苑说：“跑到哪呀？”我说：“跑到那头，”她说：“行，”我们俩一起说：“预备，跑！”她比我跑的快，因为我用的是滑板，所以她比我跑的快，我才没她跑的快，妈妈过来之后，因为我们是跑的，她们是走的，但我的脚越走脚就越疼，我走到在也走动了的时候，我对妈妈说：“妈妈我的脚很疼，”妈妈说：“咱们回去吧，”我说：“行，”我在回家的路上，我每走一步，脚就会带来一阵刺痛，我做在滑板上，说：我在也走不动了，我在说的时候我想，我的脚该怎么办，到了宏力新村门口。

我实在是走不动 ，我妈妈的同学说：“我去骑电动车，你们在这等我，”我妈妈说：“我们在这等吧，”我说：“行，”在这时间里，我忍受这剧痛，当店动车来的时候，我惊讶了，我心想：这是电动车么？活像自行车，我想太高级了吧。

到了家，我妈妈上网查了查。

我一夜都没睡，疼死我了。

早上，我和爸爸一起去医院看病，一来到医院，我爸爸找了一个熟悉的人，给我看病，因为熟人看病放心，医生先捏了捏我的脚，说：“大概没事，但再检查一下吧。”医生领我去拍片，我一进去，我见到一个女医生，她在调整仪器，她让我坐在一个桌子上，她调整了一下镜头，让后把门一关，就开始拍了，结果没事，我爸爸对医生说：“我们先用的方法，先冻一冻，”医生说：“这就对了，冻完之后抹点正红花油”，这下我放心了，回到家，我给妈妈说，没事，我在家整整呆了一天，在家一点意思也没有，不好玩，但我只能在家，我在家，把毛巾放在冰箱的冷动室，冻一会儿，冻完之后，放在脚上，冰冰。

太痛苦了。

今天，我的好弟弟的忌日，张宝硕于六年级上册期末考试的前一天夜里去世了。

那天晚上，夜很凉，下起了大雪，我闭着眼睛一直在想硕子的事情，但我却不知道那是弟弟弥留之际。

他是小叔叔的宝贝儿子，是老一代的心尖子，也是小叔和婶婶的爱情结晶和婚姻的润滑油。

弟弟得了突发性脑干脑炎，花光了小叔的所有积蓄，可是，当结晶与润滑油消失了，小叔和婶婶的婚姻也破裂了。

婆娘婶婶们的眼泪都快汇成了海，把房子给冲垮了，也把我心里最后一道筑起的高墙给哭垮了，我的眼泪把衣服都浸湿了。

我似乎和硕子一起走了，那么潇洒笑着离开这个喧闹的世界。我回过神来，笑着流下眼泪，因为他过的好像很好，在天堂看着我们。

不过，接下来的一件事把我心里最后一点快乐都淹没了。

小叔还有一个女儿，她还小，还需要母爱，所以小叔给她找了一个新妈妈。但是她对妹妹一点都不好，经常骂妹妹。祸不单行真是说的太对了。

我太伤心，太痛苦了！老天怎么可以如此不公平，一个孩子已经走了，为何再折磨另一个孩子呢？

我可怜的妹妹，你别忘了你还有爷爷奶奶和我的支持！

痛苦不会在我心中停留！

昨晚，无意间看到蝉脱壳，由于好奇的缘故，所以站到旁边细细的看，尽管过程非常漫长，但是我却感到极为震撼，虽然有些人觉得没什么大不了。可是，他们却不知道，蝉脱壳是一种极为痛苦的事。因为，那就是从他们身上脱一层皮呀。那得多疼啊。但是壳脱下来之后，他们又会长大，他们之后会更幸福的。

蝉脱壳，不是好比我们做人吗？在经历了一段痛苦后，所得到的，不是更多吗？而且还会更幸福。

幸福的前奏是痛苦，是悲伤，在遇到它时，让我们放宽心，拥有春暖花开般的期待！

枯叶，凋零飘落，在广漠的土地上，留下一丝清香。

星辰，稍纵即逝，在漆黑的夜幕上，划过一道光芒。

微风，轻轻拂过，在荒芜的沙漠上，留下一道痕迹。

生活，自然，一切都拥有美丽的印迹，又好似一条小河，汩汩而流，风光旖旎，回首遥望，痛苦的曾经让你的心再次纠结，何不让一缕温柔的晨风拂拭你狂乱的心扉，也许苦闷中的你已经在天空中舞出了唯美的姿态，犹如轻纱下的曼妙舞蹈，令人心醉。

站在历史的海岸漫溯，的确，痛苦的身影，辛酸的眼泪比比皆是。苏东坡三历被贬，独自徘徊在大江南北，那是无尽的思乡之痛;司马迁遭受宫刑，历尽千辛完成《史记》，那是道不完的身心之辱;孔子一生困顿，遭受厄运，那是难以言说之苦。在一番痛苦中，帝王将相成其盖世伟业，迁客骚人写下千古文章。

痛苦造就人生，快乐点亮生活。

陶渊明怡然自乐，那是采菊东篱下，悠悠见南山”的闲适。

王维在青青竹林间高雅的声声古琴，那是“深林人不知，明月来相照”的畅然。

李白骑着毛驴，开怀畅饮，那是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的壮志豪情。

欧阳修沉醉山林，大宴宾客，那是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的情怀。

人生就像五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，细细品味，每一种味道在你的舌尖伸展，都流露着它们最本质的美。痛苦与快乐之间的距离究竟有多远，需要自己的感悟和领会。当你身陷痛苦的时候，依然要感激上苍，让你有这个可恨，可想，可等，可怨的瞬间，否则，生命就像一棵枯藤，了无生趣。

时光荏苒，花开花落，当每一声鸡鸣撕破黎明的宁静，又要开始新的生活：有痛苦，有快乐，有悲伤，有寂寞……时间一如既往地流逝，带着痛苦的哀怨，快乐的欣喜，一切都是美的印迹……

痛苦和快乐从来都是形影不离的一对。痛苦点缀着快乐，快乐充满着痛。

其实，痛苦与快乐就像大自然安排的昼夜。没了昼的光明就无所谓夜的黑暗，没了夜的宁静就没有了昼的喧嚣，所以我们生活在忧伤与快乐中，痛苦并快乐着。

“秋心”，一个“愁”。花开花落十余年，我越来越刻意地去寻找着这“愁”、这“痛”。在夜深人静时，我会打开心，去倾听那二胡流出的长长哀调;会拿出《天净沙·秋思》去体会天涯旅人的寂寞;会翻开那一部部的爱情悲剧，任凭眼泪润湿我的双眼;我会为一片落叶而唏嘘感叹;会为一次挫折而终日锁眉……但这一切都源于我快乐着，其实我们内心都有一方净土_单纯，宁静，这是我们在快乐时才去寻找的，是快乐时才能体验得到的。而恰恰我们把它给了“愁”与“痛”，因为有了它，我们才发现我们快乐着。我们有时需要用“痛苦”去慰藉我们的心灵，而不是“快乐”。

我在快乐与痛苦的交替中体验着生活。我依旧沉迷于“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁思。但我也发现这“痛苦”也是一种说不出的美，因为它又充满着希望与快乐。

无意中选中一张图片：金江暮色中的沙漠，伫立着一只昂首的骆驼。黑色的轮廓仿佛是忧伤的凝聚，孤独的驼铃似乎叮叮当当地诉说着无奈。但当我感叹于这萧索之后，我发现了其中的快乐_那就是希望。在空灵中渲染着金红的色彩，用黑色沉淀出希望的影子。这是一种空旷中烘托出的希望，绝不热烈，绝不鲜艳，但这才是最纯然的希望，而这才会孕育出最纯美的快乐。这一切来源于“痛”的凝练。

“人生如戏，戏如人生”。它们两者都需要用痛苦与快乐去演绎。否则我们不会为单纯的快乐去捧腹，更不会为单纯的痛苦去感动，正是因为痛苦并快乐着，所以我们在欢乐的艳阳天里学会冷静，在忧伤的黑树林里看到光明。

我们因为有了痛苦才快乐，因为有了快乐才会去寻找痛苦。痛苦并快乐着，于是我们拥有了生活。

翩然的蝶是幸福的，因为它经历过破茧而出的痛苦；灿烂的花是幸福的，因为它经历过种子破土的艰辛；雨后的虹是幸福的，因为它承受过风雨的洗礼。

伟大的音乐家贝多芬，在那个本该才华横溢的年龄却双耳失聪。这对于一个热爱音乐如生命的人来说，是一个多么沉重的打击啊！在无情的事实面前，贝多芬并没有低头，用一根木棍，一架钢琴，向命运挑战！那首旋律激昂，让人奋发前进的〈〈命运交想曲〉〉，终于证明了什么是天才，什么是勤奋！贝多芬也用自己的亲身经历告诉我们：当噩运降临，我们不能逃避，要学会乘风破浪，因为，命运的船舵，掌握在自己的手里！

几年前，一架飞机在途经亚马逊原始森林上空时发生意外，飞机坠毁。飞机上的人中仅有一名女孩万分幸运的被座椅固定在一棵树上，其余人员全部遇难。包括和女孩同机的妈妈。

当女孩艰难地从座椅挣脱出来后，她呆住了。身陷茫茫原始森林，又失去了亲人，巨大的恐惧和悲伤笼罩着她。如果此时慌不择路，也许就会葬身于此。在这片原始森林中，生活者许多虎豹豺狼，还有叫不出名字的生物，湍急的河流，和着怪鸟的幽鸣，透着诡异的恐怖。要想脱险，女孩必须克服比物质问题更严重的方面，那就是内心的恐惧。

女孩学习过野外自救，在关键时刻，救了她一命。她沿着河流，找寻出路。她只吃猴子吃剩的野果，那证明果子无毒。经历了几个不眠之夜后，奇迹出现了，女孩走出了亚马逊原始森林。

直到现在，这个故事还震撼着我。女孩有着一种怎样的自信和求生欲望啊！有了着无比惊险的经历，相信此后的漫漫人生之路，断不能有什么能够羁绊得住女孩的脚步。

对于傲雪的梅来说，在冬日的千里冰封，万里雪飘中屹立是痛苦的，但当梅花暗吐，初绽芬芳时，清幽的香气浮在空中，那种幸福感便油然而生了，对于小鸟来说，幼时振翅欲飞却欲飞还休是痛苦的，可当翱翔天际，纵情山水间，那种幸福是无人能及的。

品尝一杯咖啡，苦涩尚未退尽，浓香遍回味不已。若想看到彩虹，必然要经历风雨；想体味到幸福，必然要经历痛苦！

人生的痛苦，要为幸福而经历。

[初中作文-痛苦为幸福而经历

很多时候，痛苦的记忆总是被我们搁起，遗弃在我们并不想触碰的角落里，任由它发黄，暗淡。可是生活并不是说没有我们，它便不会再继续；这痛苦的记忆也并不是说我们选择了遗忘它便不会存在。面对着这痛苦的日日袭扰我们往往选择麻木地去面对。我们虽不奉承这麻木的精神，却很是依傍这种麻木的感觉。这痛苦的记忆远非我所能承受。

咖啡和茶的滋味是苦的，饮用它们的人却将这种苦滋味当做乐来享用。背负着痛苦记忆的我们为什么不能将这种苦视作为快乐呢？将苦作为乐来享受，这未尝不是不可以，可是没有愉悦心境的基奠，这乐来乐去的结果，只是加重了苦的悲凉，这虚伪的辉煌背后是无尽的凄伤。

泪水通常是痛苦的明证。当泪水还在眼眶里打转的时候，模糊的或许只是那一时的世界，心将会在哭过之后的境况下变得明朗。当我承受不住的时候，痛苦的泪水往往是我们缓解压抑的最好办法。前一刻我们或还沉浸在这场痛苦中难以自拔，一场痛哭之后，它会让我们明白：这沉沦的苦楚，只会是自伤，与其这样，还不如放开些，站远些。可是当爱你已成为了一种习惯，你又该让我站向哪里呢？这痛苦的滋味就像一种负担梗在我人生的旅途上，无论我是否担得起担不起，心总还需在生活的脉动下跳动。一个人一生中遇到值得她去爱的人，往往是一种幸福；一个人爱上了不爱他的人，往往是一种痛苦。若是这种幸福与痛苦都由一个人去品味，是该痛呢，还是该乐？

无心的挂念，有心的痛恨，都在磨折我这个脆弱的人的敏感神经。如果爱你是一种痛苦，我又为何不去选择淡忘这一切呢？理由或许依旧是那挂念。这无心的挂念比有心的痛恨更能磨折我的心。其实已然无需粉饰什么，我知道你如白鹤一去不返了。这样的记忆是一种痛，一种自伤的痛。那时间的力量还未曾在我的身上释放它的效用，我至今还无法麻木的去看待没有了你的天地。其实爱情走到现在已需要我去为它结尾，可我却依然欲从这样的臆想中找到我的爱情传奇。只是我的梦能否在时间的枝上开放新蕊？

当着所有的一切成为过去，这将是我一辈子最忆念的痛苦记忆，然而是否有那么一天，我将这痛苦的记忆分化成碎片，而逐渐将它忘却了呢。