关于痛苦的优秀作文通用20篇

人总会长大，会面临离别……

——题记

“给我，给我，是我的，5555555555555~”“不给，不给，就不给，有本事你来抓我呀！”……一颗糖果在争吵声中传递着，那是童年的我们！

有时候在公园里，看见一群孩子在做一些“好玩”的游戏，朋友们都说：“这群小孩好幼稚哦！”我默默不语，哎~曾经我们又何尝不是这样啊！开心了，我们大笑；难过了，我们大哭……从来不会在乎别人怎么说，那时的我们只知道亲情。我会幼稚地问妈妈：“这世上有鬼吗？晚上我可不可以和你睡，我好怕！”妈妈便会怜爱地摸着我的小脑袋说：“别害怕，还有妈妈呢！妈妈永远都在你身边。”于是我会安心地睡了……

不知道从什么时候开始，我学着独立，学着一个人守着黑夜，学着默默哭泣……习惯了，不开灯的夜，一个人靠着冰冷的墙，抬起头仰往寂静中黑夜的星点。有时候，我会抬头仰望蓝天，看着白云在头上飘荡。有种羡慕，幻想自己也可以那样无忧无虑地飞翔。我知道，我们也有一片蓝天等着我们飞翔，可梦想到底还要飞多远？我迷惘……

我们变了，说现实点，我们长大了，不会再开心大笑，难过大哭了。这时，我们又多了一样东西——友情。听说那是这世上最纯洁的情谊，我试着寻找，习惯了拥有。我知道，我们回不去了！

还在长大，我开始有了自己的小秘密。以前我们在爸爸妈妈的怀里听他们讲故事，和他们聊天~现在，一切上锁，倾听者成了朋友。其实我们都是不善言词的孩子，于是就把折好的“图案”和彼此传递，一封又一封。每当不经意打开它，记忆仿拂就在眼前，是美好的。于是，我会天真地说：“我们永远不分离，永远！”每天我们会拉着彼此的手一起唱歌，一起笑。吵闹，也是难免的啦，不过这不会影响什么，反而使我们对彼此更在乎，更关心。就是这样的感情，让我们学会珍惜。我以为这就是我们的幸福，我们的快乐，认为“一辈子不分开”是最真实的承诺。听着歌词里：“这一生有你在身旁，不离开，不放手，不绝望！”可是，人总是会分离的，我现在很担心，我担心我真的会失去！我害怕，可我无法挽留什么。我知道，我们回不去了！

笑，只是伪装难过的一种武器；泪，只是疼痛幸福的一种解脱。或许离开，才是最好的选择吧！结局，是泪吗？我们回不去了！

成长就是这样，痛并快乐着，你得接受这个世界带给你的所有伤害，然后无所畏惧地长大！

[成长的痛苦作文例文

读下面的文字，根据要求作文。

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？请根据你对这段文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

立意的角度：

角度一：正面立意，同意材料中的观点，走在最前与最后是痛苦的。因为走在最前的人要面临各种从未见过的艰难险阻，他们在身体上和心理上承受着压力，他们是痛苦的。走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光，而对强者欺凌的危险，他们也是痛苦的。要举事例，分析要言之有理。

角度二：从反面立意，即不赞成材料中的观点。走在最前面的人和最后的人从某种意义上说应该是幸福的。他们是精神上的富有者，他们是伟大的人。可赞颂他们的开创精神。他们发现了真理，创造了历史，改变了世界。可赞其在后方为前面的人做好后盾，同样可贵。

角度三：辩证立意。可辩证分析，多赞颂他们是物质上的最后者，却是精神上的最前者。他们有痛苦的一面，但最主要的是享受快乐。

角度四：走在最前面和走在最后面的人，都是痛苦的，只有走在中间的人最幸福，因为他们不用承受那些痛苦。前面的人开拓道路，后面的人为其断后，中间的人简单而幸福。

角度五：心态决定一切，走在最前面和走在最后面的人觉得痛苦，主要是由心态决定的。只要保持良好的心态、乐观的精神，无论走在最前还是走在最后，我们都会感觉到幸福。

【范文】

世界上最痛苦的人

如果说走在最后的人痛苦是因为自甘堕落而遭人嫌弃的话，那么走在前面的人痛苦则是因为思想超前而影单影只。前者不值得同情，后者却令人敬仰。如果人生注定服一场西西弗斯式的苦役，那我将毅然选择走在众人之前，孤掌难鸣，却又始终孤芳自赏。

一如古希腊先贤苏格拉底，这个把哲学称之为爱智慧的老人，在端起毒酒的那一刻，仍担心他逃亡之后不能指导青年，于是，在雅典民主苏醒的前夜，他慷慨地将毒酒一饮而尽。

他是痛苦的，他甘愿成为别人知识的助产婆，产妇却临阵脱逃；他乐意为时代奔走效劳，从街市到角斗场，从庙宇到爱琴海，可时代却要了他的命。但无疑，他又是幸福的，一个清醒的先驱者早就做好了牺牲的准备，被误解有何妨？历史的车辙自会留下清晰的谁是谁非；被赐死有何妨？时间的潮汐自会将智慧的贝壳冲到人们脚下。希腊三贤烁古耀今，他，他的学生柏拉图，他的学生的学生亚里士多德，哪一个没有痛苦地咀嚼过独行的凄凉，哪一个没有重新迈下坚定的步伐呢？

我想到了同时代的孔子，历史总有那么多巧合，以至于让人觉得是个玩笑，我常想，如果两位大师隔空相遇，他们会有着怎样的时空对话呢？他们会说到哪些话题呢？至少，他们会说到痛苦，比他们的时代还早出生了几百年的痛苦，但最多，只会一笔带过，他们不会诅咒痛苦，反而会欣然于这痛苦的价值，一种超越了生命长短、个人前途、他人评价的价值——他们改写了历史，或者，创造了历史。

处在一个蒙昧昏聩的时代，是一种痛苦，但保有一种众人皆醉我独醒的清醒，不做无知无觉的蝼蚁，就有价值；置身于一群迷乱狂狷庸人中，是一种痛苦，但存有一份济世者俯首甘为孺子牛的使命，就有价值。说到底，痛苦莫过于肉体上的摧残刺激肾上腺的连锁反应，与独领风骚而兼济天下的精神愉悦相比，不值一提。

带着真理与价值一路领跑，总让人心醉神迷。所以，亚历山大才会慕名去拜访那个自囚于大瓮的第欧根尼，后者轻蔑的回答他别挡住我的阳光，但这位大帝国的君主仍然说：我如果不是亚历山大，那我就愿成为第欧根尼。

那么我们呢？今生，我们是不能做破翁里的第欧根尼了，但我们却可以执着地寻找人生的阳光；我们是做不成列侬和小野洋子了，我们不能承受舆论对裸替反战的一切争议，但我们却可以内化其精神，用其他形式为和平出谋划策；我们也做不成时代先驱孙中山了，但我们却可以敢为天下先，做深入一线的新闻记者，做冲锋在前的打假斗士，做不跟风、不害人的老实买卖，做不陈腐、不懒惰、不沉默、不苟且的中国人。

如此，痛苦，还有价值，还有快乐。

[世界上最痛苦的人初中优秀作文

生活是一个万花筒给予我们各种各样的滋味。甜蜜的、痛苦的、辛酸的……但在我的记忆中其中痛苦的滋味令我难以忘怀。

有一次我的喉咙发炎了就去诊所里打针。结果要打两瓶吊针啊我哪受得了呀!可非要打没办法就打吧。打完针后，我以为没事了。没想到，医生说：“你喉咙发炎了，油炸、辣的、膨化食品都不能吃。”我听了，想：这怎么行呢?我家还有一大堆零食正等着被我“解决”呀。

中午，回到家中，我的肚子咕咕叫了，正想吃点东西，便听到耳边传来：“慧，那不能吃，你就吃些米饭和蔬菜吧。”

下午，我和妈妈出去玩。路过油炸旁时，我停住了，嘴不禁馋了起来。这时，便听到耳边又传来：“慧，那不能吃，等下我跟你买个面包吃。”嗯，面包没有油炸的好吃，可命令不能违抗呀。

傍晚，我一进家门，双眼直瞪那一大包零食，口水地点都直流“三千尺”了。可我的耳边又传来：“慧，那不能吃，还是赶紧吃饭去吧。”啊，我的日子可没法过了。

……

我这痛苦的滋味要什么时候才是个头啊!

烛光弱了，烛泪落了。烛光灭了，烛泪干了。剩下的是烛泪的残迹。

经历风波，从蜡烛刚刚点燃的那一刻起，它就开始流泪，是为燃烧的痛苦吗？但明明看到了闪闪发光的烛光没有被烛泪浇灭。是烛的坚强吗？但明明看到了当风吹过后烛光的摇晃，似灭似燃。它是为了什么？它是为了追求什么，用毁灭自己来换取人间的什么。

我在沉思，想到蚌与蜡烛有同样痛苦的经历。虽然它们痛苦后换来的是美好的东西，但人们却只沉浸在痛苦后的欢乐中，却没有想到烛与蚌痛苦的泪水。

我只是悄悄然的把这件事告诉了别人。却没有掀起人群中的风波。我只不过静静的安慰自己坚强、努力。但背后的嘲言讽语毁灭了我的梦。我看见美丽的的姑娘脖上挂着亮晶晶的珍珠链。我听见烛光下学子们朗朗的读书声。然而，是谁？是谁掩饰了珍珠璀璨的背后，是谁忽略了蜡烛的眼泪。

在黑夜中，光在哪里，没有人奉献，没有人点燃蜡烛，你在黑暗中摸索，乞求上天给予你光明。

苍茫大海，波涛汹涌，望不见你我的眼神，听不到你我的心声。闻不到那海岸上的“桂花香。”然而，在海底深处或是在海岸的边缘，蚌悄悄的打开它的壳子，从它的肉体里滚出了海底深处最耀眼的明珠。你会不禁然的要拾起它，作为照亮心灵的“宝石”。

谁会用牺牲肉体作代价。尽管他渴求上天的恩赐，尽管他为愿望所祈祷。但肉体内滚出的明珠却没有人知道她的“可贵”，却只知道价格上的贵重。

人有放弃，有争取，该放弃会放弃，该争取会争取，虽然前途渺茫，但希望痛苦后有美丽，像蜡烛一样照亮你的脸，像珍珠一样寻找海的眼睛。

这几天是我最痛苦的日子，因为我得了病毒性感冒。

星期三早晨，天才蒙蒙亮，妈妈叫我起床，我却四肢无力，根本无法站起来，妈妈摸了摸我的额头说：“可能是发烧了，快点起来去看看吧！”说完，立即帮我穿好衣服，我有气无力地下床去刷牙、洗脸，然后上了医院。

到了医院，只见人山人海，过了好一会儿才轮到我，医生开始给我诊断，先拿出温度计给我测体温，接着看喉咙，说：“39°，发烧了，要挂点滴。”我一听头都大了，但也无可奈何，等妈妈拿好药，护士阿姨来给我扎针，我感觉头昏昏的，觉得全身似乎在燃烧，连看动画片的力气都没有，妈妈在旁边守着我，让我不停地喝水，尽管这样，我还是感觉难受，上帝呀！为什么让我生病啊！以前，我还特希望生病，因为生病了，什么都不用做，想干什么就干什么，想吃什么就吃什么，还不用学习，爸爸妈妈也不会说什么，可经过这次生病，让我深刻体会到生病的滋味是那么痛苦，那么难受。

这就是我痛苦的三天，吃药、输液、睡觉，希望这痛苦的日子再也不要来临。

人喜欢痛苦，但也人能拒绝痛苦。 生活人为贫困的挣扎而痛苦，有人为事业的的无成而痛苦，有人为富足的寂寞而痛苦有人为感情的失败而痛苦…… 痛苦，逃避。，便有除痛苦的。 人喜欢在心灰意冷、愁肠百结的狠命地醉一场酒，把烂泥般的身体摔在床上，呼呼大睡，那样就摆脱了所痛苦。然而，一旦醒来，睁开疲惫的双眼，则是更钻心的痛。李白曾经感慨：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”我想，所谓“愁更愁”是痛苦对酒难消愁的体验吧!其实，非理性的措施都只人暂时忘却痛苦，而从上结束痛苦。 痛苦你会如何? 歌德：“要想逃避世界，比艺术更的途径。”砸听，觉得颇有道理。但，当辛弃疾吟诵“却道天凉好个秋”的，内心依然是充满痛苦的。陆游、杜甫、屈原莫此。，清醒的、理智的、成熟应该用平和的心态去正视并学会承受痛苦。 不经受痛苦的洗礼，生命也弱不禁风。这正寒冷的冬天，生命平淡如水。正哭过，笑容才更灿烂;正，会议才斑斓。越过痛苦，一步步走向欢乐，走向人生的成熟。 让以平和的心态去善待痛苦吧——生活!!! 你自己再加一两个例子，这样你老师就不会发现你是荡得了。

托尔斯泰曾经说过：“人生来并不是一场轻松的享乐，而注定是一场沉重的负担。”在我看来，这像是贝多芬的真实写照。他出生在一个贫穷的家庭，生活困苦，父亲的打骂，两个弟弟教育的责任，以及十七岁丧母，组成了这位被人尊称为“乐圣”的音乐家的早年生活。

他身材矮小，相貌丑陋，但他同样渴望能够美满的婚烟、幸福的家庭，但迎接他的总是失败。尽管如此，痛苦仍不罢休。它再次敲响了贝多芬的生命之门——26时，他开始失聪；而到了50岁那年，他再也听不到任何声音了。但是，贝多芬从未向命运屈服过。肉体与精神的折磨，没有使他停止前进，反而时他更加坚强，情绪高涨，写成了《命运交响曲》等著名的作品。

不幸的人，痛苦的他。生活不曾给他过欢乐，但他却给世界带来了无限欢乐。

因为我的牙齿有点向外突出(一厘米不到)，所以我决定校牙。走进北大医科大学第三牙科医院时我一点都不紧张，医生先叫我去拍片，然后制作牙模，医生观察了一下我的牙齿与X光片，面无表情地告诉我有80%的可能性要拔牙。啊!拔牙二字像炸药一样在我脑中炸开，我差点晕过去。医生又说，具体节果要在一周后才能商讨出来，我稍稍松了口气。

在后一周来医院时，我的第六感已经在对我发出警告，我那可怜的小牙是保不住了!见到那位我的主治医师——马春敏大夫，他那近视的眼睛毫无神色，面无表情地告诉我们，要拔牙，四颗。四颗!是四颗啊!!我的妈呀，我本来就只有二十八颗牙，拔了四颗不就只剩二十四颗啦!我不要啊!妈妈听后也神色慌张，她急忙跑去问大夫：“马大夫马大夫，必须拔吗，能不能不拔?少把点不行吗?......”那姓马的依然面无表情道：“不行，要拔。”

一个人，总有一定的目标，也许这一辈子都在为实现这个目标而奔跑着。可是，奔跑的路并不平坦，即使是期望很平静的生活，有时，还会让你摔跤，或许还会受伤———这就是挫折。逆境虽然让人痛苦，但经受挫折失败，可以增加人生的“财富”。没有挫折的人生，是看似幸运实则贫乏的人生。当挫折降临时是正视，还是逃避?是勇敢地克服，还是无所谓地沦陷?不同的态度，就会有不同的人生。

人之一世，殊为不易。看似平坦的人生旅途中布满匆匆荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹如狂风之陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少脆弱之人因受挫折额放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因收挫折而意志消沉;万古旷世，又不知有多少累心内心濡弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复之地。面对挫折，我们不应该放大痛苦，而是应直面人生，缩小痛苦，直至成功那一天。

“老当益壮，宁以白首之心;穷且益坚，不坠青云之志”“初唐四杰”之一的王勃，可谓“时运不济，命途多挫“，然而他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗豁达的胸襟，哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古名句?

前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现实社会中，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当他是一阵微不足道的小浪，不要让它在你的心中惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一粒沙子，眨一眨眼，就足以将它湮灭。相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你的嘴角还会甜甜的笑……

星期五的上午，我一下楼就看见爸爸在听广播。我急忙跑过去，问“：爸爸，你在听什么呀？”爸爸脸带微笑地说：“我在听跆拳道火热招生呀。”我很感兴趣地又问：“爸爸，我能去学跆拳道吗？”爸爸略有所思地说：“只要你过得测试那两关，你就去学吧。”我不假思索地说：”好。“

我们来到黄山的一个平台上，我不解地问：“爸爸，我们现在开始做什么？”爸爸说：“我们先练习前后踢，再练双飞踢，最后练二连踢。我犯难地说：“不会吧，这是什么练习呀？”爸爸说：“这个练习是体能测试，后面还有柔道测试。如果你这两个测试都通过，那你学习跆拳道就没问题。”我为自己鼓劲地说：“我一定能行！”

前踢和后踢练习完，我出一身的汗，爸爸也没有对我发出的动作做任何评价。练完双飞踢，还有最后一踢。我向上纵身一跳，用力狠狠地打两下沙包，沙包扑的一声被我打倒在地。最后，是练习柔道测试，我又成功。我说：“爸爸我现在可以去吗？”爸爸犹豫一下，慢慢地说：“你用力还到位，动作较准，有一定的天赋，你通过。”

我穿着白色上服，系着黄色带子，开始跆拳道练习。我没练几天，老师就叫我练高径劈叉，这下见真功夫，我全身开始疼痛起来。连续练几个回合，老师把我放下来。这时感觉到，我的身体不是自己的。

我喜欢的跆拳道，原来是伴随着痛苦的。自找的，就好好享受痛苦的滋味吧。

烈日杲杲，蝉鸣声里，寂静铁箍一样箍住群山，一个年轻人脱掉衣服，躺在晒得炙热的岩石上，听任背上烫起燎泡，他几个小时躺着不动，望着天角久久不去的闲云，内心也像烈日炙烤一样的痛苦；——这位年轻人就是“文革”时期的朱多锦先生，一个为思想付出惨重代价被时代抛弃的人。

那时的朱先生在周边人看来冒着点都点不透的傻气，研究“文革”运动换来了“恶攻罪”的罪名，诗歌、日记被查抄，当时给诗人带来诗名的诗歌《告诉我，黄河》就被搜出销毁。随后一次又一次的批判大山一样压来，灾难像脚下的流沙，稍用一点力，就会把他吞没；1972年夏天发配到聊城郊外的山东师范学院“五七干校”劳动，65级的毕业生70年就都分配了工作，而他没有工作的机会，只有屈辱和屈辱带来的痛苦守着他，在干校当传达、种菜、清理厕所、垒猪圈，累得全身像散了架，每天仅有一条狗为伴，和流放无异。

苦闷，无以释怀的苦闷，在心灵深处刻下了一道深深的沟槽。在干校，挂满花边般霜雪的林地，他默默地劳动，想把全部的痛苦埋进心田，想让它们安静地呆在里面，可是不能，它们时不时地冒出来，铁锈一样腐蚀着灵魂。他沉进痛苦的渊薮，却无法向痛苦屈服，他必须捍卫内心的圣地，在痛苦中发出声音,他拿起了笔，痛苦成了他文学创作的催化剂，心底释化的压抑和屈辱，都化成笔下的诗行；诗歌成了他对痛苦的宣泄，对失落的人性的呼唤，对文革的抗议性思考，对苦难生活的反刍,诗歌也彰显着他不羁的情怀，给挥之不去的痛苦带来了慰藉，使心灵得以苏息，灵魂得以舒展。

知识分子其实是灵魂始终在炼狱中煎熬的人，要活下去，就得在痛苦中找出意义。只有那些懂得“为什么’而活的人，才能经受得住痛苦。必须要说的是，那个年代的很多人，脑子里都是无意识地跟着一次次的运动前行，而不去想自己为什么要这样做，只是拉车不认路、“指到哪打到哪”一无定见的驯服工具，形成了可怕的“集体无意识”，这些人平安无事，生活的相当惬意，骨鲠敢言的朱先生则成了时代的弃儿，处的对象也悔婚离去，已成大龄青年的他后来在农村找了个对象。

深秋向晚潮气初泛，他徘徊黄河岸边，抹染夕晖的母亲河如一川铜水滚滚东来，河风吹熄了星星，他的眼中却透出幽如远山的哀思；暮色苍茫中他露宿河岸，夜听涛声呜咽，任凭迷惘的泪水濡湿两颊。今天的朱先生已经是一位65岁的老人了，黑黑的清癯的面庞，瘦瘦的身材，腰挺得很直，走路步子迈得挺大，一副急匆匆赶路人的样子。

现实生活中他确实也是如此，每个周只有四天住在省城，他周一一早从齐河老家赶回济南的杂志社上班，周五晚赶回家乡，游走在家乡、都市之间。晨露初湿，他就已经登程；明月降临，还走在返家的途中。在夜色渐浓的黄昏里，土腥味儿浓浓的冷风拂入胸怀，庄稼地从脚下悄悄伸向黄河堤岸，伸向远方的天际。一个处在城乡交错、心离家乡最近的城市诗人，独行在郊区的路上，常常抒发为文的万端感慨，梳理思想的整个脉络。他的好些学术思考、诗歌构思、形象思维和图像思维的撞击都是在回城返乡的途中完成的。

“由于我对命运的思考，我的命运竟是思考命运的一种命运”。十多年间往返奔波，寄居省城茕独一人，个中甘苦只有诗人本人清楚，他在省城没置下房产，在家乡也没置下可人的家业，没多少浮世的财物，到现在还背负着十几万的房贷。尽管自己一直受着经济的压迫，处在清贫的生活中，但他富有的精神储备并不是常人具有的，他今天更多的还是形而上的痛苦，这样的痛苦日甚一日的敏感，日甚一日的尖锐。他关注打工阶层、关注城市里的弱势群体，对城市发展及城市人群生存状态由来已久的忧患，使得作品充满了对当下痛苦与磨难的质询、孤独忧思、愤世嫉俗、苦闷彷徨的痛苦。他的现代城市叙事诗，直通思辨，作为原生态的自在的写作，运用美的“审丑”来“反讽人生”，更多的具有了社会批判精神，展示了一个现代诗人的品格。

今天的商品社会不动声色地消解着对人生意义的探讨，所谓“文化搭台，经济唱戏”，还是把文学当成抬轿子、吹喇叭的工具，和以前政治挂帅大兴“文学工具论”没什么两样。尽管一些钻谋下海、和经济沾边娱乐大众的作家挣到钱了，但文学毕竟是人学，是寂寞和贫寒中的事业。“作家并不是百灵鸟，也不是专门歌唱娱乐人的歌妓”,只有不为世俗功利所动，以全部的痛苦的精神能量进行毕生的经营，才有可能获得成功。文学观念的成熟是人的核心观念的确立，付出的代价越大，在现实中就越痛苦，而这种痛苦成就了朱先生文学作品的深沉厚重，诗歌是他剖析社会、抨击丑恶、平息内心痛苦的最有效方式。就是在今天，还有些人无端地对他进行人身攻击，对他的作品进行这样那样的诋毁，其源盖出于对这位老诗人和他的作品的不理解。像他这样一个不该说却偏偏要说的人，一个打断骨头也得求真的人，一个以个人遭际和付出心灵中最痛苦的代价试图换来当今思想解放的人，应该是有功于这个时代的人。

一位诗人的作品，由于不同时期的读者不同而不断获得前所未有的新的美学价值。看一个诗人，不仅要看他能够立得住的诗，还要看他的身世、创作分期和有关他的论述，这样才能更准确一些。有诗评家说朱多锦先生是一个被边缘化了的诗人，此话虽有待商榷，但并不见得有什么不好，“作家应该背对文坛面向读者” ，一个真正的诗人未尝不是如此。朱先生曾经说过“写作是一种命运，不是分工”，他把写作看成他来世间的一种宿命，那是诗歌来写他，而不是他去写诗歌，他崇尚的一直是自在的写作。2005年，朱先生诗歌研讨会吸引省内外上百位诗人、诗评家的参与，一本专门介绍研讨会盛况的专著《泉林晤语》，在当下很有诗学影响。

“文章憎命达”， “吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。富贵者写不出好作品，安于清贫，“迎风临川，破衫如帜”的朱先生，文学上的成就将是奉送给他的最丰厚回报。今天的这个社会已经很少有仰望星空的人，朱先生应该算一位，他的很多作品将在更远的岁月释放出光辉，正如省社科院杨政先生说得那样：“他可能在今天还比较寂寞，但是在他的身后，可能会有越来越多的人评价他，研究他，尊敬他，认可他。”

[痛苦与文学为题目的作文

一个少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。这是《根鸟》的主要内容，这是一部迷人的，梦幻般的小说，它让人在梦幻中游走在真实中体验人性。

这本书中，有这么一段让我难以忘怀根鸟很执著，走完一条街，又再走一条，走了竖街又走横街。不管那些是早已贴上去的或是刚刚贴上去的，也不管是不是寻人启事，只要是张纸，根鸟都要走向前去看一看。根鸟为了寻找紫烟的下落，争分夺秒地觅着街头的启示，虽然他没有找到，但他并没有因此而放弃。你说，这能不让我感动吗？

这时，我总会想起：有一次，我做一道数学题，可我绞尽脑汁也写不出来，于是我便把笔一扔不做了！当时的我，是多么没有目标啊！如今想起也觉得羞愧！

我们在人生的道路上会遇到许多挫折，所以我们应当学会在痛苦中享受快乐！

[在痛苦中品尝快乐作文

家庭给予我们的有幸福，有欢乐，有教益，有希望……而在我的记忆中，家庭给我的是痛苦。

我家以前是开饭馆的，在那几年里，我过着痛苦的生活。每天放学回家后，因为父母忙着生意，所以没时间和精力管我，我只能自己学习、写作业，不会的题没有人帮忙。作业写完了，就趴在桌子上睡着了，家人忙完生意后，才会把我抱到床上去。

父母因为劳累，所以心里很烦，因此隔三差五就会吵架，那时我就独自躲在墙角哭。

后来，我被送到寄宿制学校上学，父母很久才来看我一次，尤其是刚开始的那一段时间，心里特别想家，真正体验到了孤独的感觉。每当看到别人的爸爸妈妈来学校，就更想见到父母，晚上常常蒙在被子里哭。

我觉得非常痛苦。

不过现在好了，我有了一个幸福美满的家庭，爸爸挣钱，妈妈在家管我上学，他们再也没吵过架。我的心里有说不出的快乐。

我，刚在世四千七百多个日夜，就早已学会了分享快乐和痛苦。真的，这就是我的幸福。

记得一个星期天，在家玩足球的我，一脚凌空抽射，就酝酿了我满心的痛苦：玻璃碎了，被足球抚摸过的雪白的墙，留下了一枚扎眼的球印。爱家如命的爸爸会怎么问我?嗜洁成癖的妈妈将怎样治我?我要如何应付这飞来横祸?

百无聊耐的我不知怎的，来到好友朱明达家。我告诉他：爸爸、妈妈回来后，要么“河东狮吼”，要么“火山爆发”。可小朱博士却说：“你先乘你爸还没回来，把球印洗掉，别的让我向你父亲负荆请罪不就行了吗?”我高兴得一跃三尺高。真不愧是“多一个朋友，多一条路啊!”这场风波就这样安全度过。

那一天，我收到了“书法考级”的结果，偶考了八级。我把这个消息告诉了好友——仇。他开始还不相信，后来大叫：“好，这可为咱们男生争了一口气，明天也去向她们女生说说，羡慕死她们!”“对!”我只觉得那天下午，时间过得特别快。

常和朋友一起分享快乐和痛苦吧，这样的生活一定会更多彩!

人们常说：“生命在于运动。”是的，好的身体的确离不开运动，可是，在我温馨幸福的家中，在妈妈无微不至的关爱下，我所热爱的运动却慢慢地变成了痛苦。

记得小时候最开心莫过于和妈妈去游泳，非常喜欢那种在水中自由游动的感觉，从此我爱上了运动，并和它结下了深厚的友谊，直到那一天……

那一天，我突然心血来潮，让妈妈每天陪我去晨跑，妈妈自然答应了。晚上，我把闹钟调到了第二天早晨六点半。早上醒来时，一看闹钟，糟了！已经七点半了，快到上学的时间了，我只好打算放弃去晨跑的念头。可妈妈却一脸认真地告诉我：“给自己制定的计划就必须去执行它！”我刚想反驳，妈妈又讲起了她那博大的理论。

没办法，只好服从了。看着盯着我们的路人和他们奇怪的表情，我恨不得找个地洞钻进去。但妈妈却大方的和行人打招呼。晨跑结束回家已经八点了，哎，上学又迟到了。之后的每一天，妈妈都要拉着我去晨跑。半个月后，我实在受不了，用一个星期减少两元零花钱的条件“买断”这个生活规律。

从这件事以后，我和运动之间的友谊便出现了一些裂缝，我不再主动提出任何运动的要求，生怕我突然的一个“心血来潮”而又被妈妈规定成所谓的生活规律。

以前我每天写完作业后，都是享受性地跳一两百下绳，吊一二十下杠。慢慢地，在不知不觉中，这种“享受”已不再是享受，变成了妈妈给我设定的一种生活规律。又慢慢地，这种“享受”变成了痛苦、折磨和煎熬！现在，妈妈每天要求我跳四百下绳，吊四十下杠，弄得我疲惫不堪，无法休息。我曾试图和妈妈交流，希望得到她的理解，可妈妈却说：“身体是你的，又不是我的。”我只好试图再一次用能使鬼推磨的东西——钱来结束这个煎熬，这次妈妈毫不犹豫的拒绝了，然后又开始了她的长篇大论，可见得，她比鬼还要高一丈啊！

妈妈，您怎么不理解我呢？我明白运动的重要性，也知道您的良苦用心，但我更希望和运动恢复从前的友谊，看见您美丽的笑脸。

一年一度的运动会开始了，我的心里好像一朵绽开的花儿。同学们听到要开运动会，也兴奋的手舞足蹈。

老师一本正经地对我们说：“这次是达标运动会，共测试三个项目：仰卧起坐、50米往返4次和立定跳远。”老师刚刚说完，广播上就让我们到操场上准备。我们到了操场上一看，黑压压一片全是人，有的在练习跑步，有的在立定跳远……，我们今天测试的项目是仰卧起坐。马上就轮到我们了，老师把我们分成九个人一组，一组一组的过。

马上就轮到我了，我的心里好像揣了一只小兔子，一直在跳。我坐在垫子上，双腿弯曲，双脚紧紧的放在地上，我后面的叶小锦紧紧的摁着我的腿，老师一声哨响，我便使出全身的力气去做，刚做了几个就没有力气了，我恨不得把全世界的力气都集中到我身上。早知道这样，我就应该在家好好练习练习。一分钟终于过去了，我从垫子上起来，感觉全身都不舒服。

真没想到，我的体力这么差，以后我一定要加强锻炼。

导语：活着你才会明白人生的意义是感觉到痛苦，下面是小编整理的感觉痛苦才明白活着的意义，欢迎大家阅读!

我们的生活里，逆境多于顺境，波折多于平静，这是一种人生规律。就像航行的帆船，需要逆向的风作动力才能乘风破浪向前航行。有波折的生活才富有创造的魅力。

学会生存，就必须体验逆境给你的痛苦。痛苦越强烈，生存的热望就越高，就越能使你找到生存的法宝。

有这样一个寓言故事：说深山里有一只狐狸早先它的尾巴是卷起来的，因为它觉得自己聪明，没有哪个猎人能够奈何了它。可是有一天，它终于栽到寻摸它已久的猎人手里。被关在笼子里的狐狸没有考虑目前的困境，而是左右思想，自己每天都小心翼翼做事，怎么会被眼前这个并不聪明的猎人给捕获?这时，一阵风吹过来，它感觉到圈起来的尾巴有了动感。狐狸恍然大悟，原来是不该圈起来的尾巴失去了它特有的功能。猎人是循着自己的留在雪地上的脚印来的，如果把尾巴放下来，拖在地上轻轻扫动，自己的脚印就能被抹去。于是，它再次与猎人打赌，如果放了它，三天内猎人是无法找着他的。猎人放了狐狸，从此，猎人再也没有寻找到这只狐狸的脚印。

被逆境所困，抱怨是没有用的。被困，才有所思;有所思，才有所能，有所能才会找到逆境的出口。就像高山无法囤积流水，云朵无法锁住日月。逆境是扭转不了生命本然的真实。反而，驱使我们找到全新的自我。惊险涡流的形成，是因为水域下面藏着暗礁。流水受到阻力，便形成富有张力的旋涡进行抗击。涡流的奇观，展现出生命的张力，令人望而生畏。我们身处逆境，好比流水身陷暗礁，只有顽强抗争，才有运动着的生命力。逆境打造了我们生命活力的运动场，使我们的骨骼更强健，精神更旺盛!

学会在逆境中求生存，要在那些歧视的目光里找回你做人的尊严。受到压抑才知道奋战，受到排挤才知道竞争。弹簧背负着重量的压抑，始终没有放弃反弹的欲望;大颗粒沙砾受到挤压和颠簸，才知道奋力冲在一桶沙砾的最上层。逆境造就抗争，抗争才有动力。

身处逆境是痛苦的，但也是幸运的。因为逆境的口袋里藏有珍贵的财富，在你熬过最艰难的关口时，你会意外地得到这笔丰厚的资产。我们可以观察到，作茧的蚕用心血吐出的丝自缚住身体，整个吐丝的过程是痛苦的，而最后把自己的身体包裹进蚕丝更是倍受煎熬的。然而，用不了多长时间，破茧而出的蛾便获得飞舞的自由。

逆境在打造人格魅力的品牌。它的酷烈程度就像打铁炉里燃烧的钢铁一样，不但要受到高温的冶炼，而且还要放在铁錾上经受铁锤的敲打。不过，越是经得起敲打的钢铁，就越能打造出锋利的宝刀。逆境是锻造人生的熔炉，是锤炼人生境界铁錾。在逆境中，我们很容易发现自己的弱点。这是我们身陷逆境的原因之一。我们被弱点击中，脆弱的品质完全暴露，这正是我们审视人生缺憾的好时机。即使产生一时的抱怨，不要紧，这时的抱怨是我们吐故纳新所吐出的废气。当废气释放完毕，我们仍保持良好的精神状态，人生的拐点便很快出现。

逆境常常会触动我们的奇想和创造力，迫使我们放弃不现实的幻想和爱面子的自尊，从最简单、别人看不起的事物重新做起，以获取生存的机遇。

逆境中，时常会有藏在泥土里的机遇向你伸出无形的手。这时，你要果断抓住它，哪怕只有千分之一的希望，也不要放弃。

逆境中的亲情是珍贵的，逆境中的友情是难得的，逆境中的爱情是真挚的。逆境是我们检验人生生活的试金石。

逆境是一道人生亮丽的风景，只有我们在饱经苦难风雨打击后，才能见到它璀璨夺目的光彩。

钢铁的火花是在出炉的那一刻迸发出来的;通红的铁器是在重锤的敲打下迸出璀璨的火星的。逆境是迸发灵感的地带，你的愤怒会激活你的智慧，要坚守住逆境的防线，承受逆境的打击，在逆境中发掘生存的宝藏感悟人生。

在现实生活中，我们都知道身处逆境是塑造意志的理想境地。可是，我们大多数的人都想着过比较顺畅的日子，不愿意受波折。无可非议，人们更多的愿望是想做湖面的荷花，而不想做埋在淤泥下的藕。但实质上的结果恰恰是相反的。荷花只是浮在水面的期望，是美在外表的东西。而身处淤泥中的藕却是最有营养价值的物品。逆境如身处淤泥中的藕，是在滋养最丰富的智慧根基，一旦脱离淤泥被采撷出水面，它本身显露出来的价值才是最实用的。

逆境犹如粗糙的石磨，看起来简陋，但磨出来的豆腐却是洁白细腻的。

在现实生活中，我们的思想最容易陷入安乐窝享受生存的乐趣。逆境围起的藩篱，很少有人去主动接近它。但越是安于享受，日后由安乐沉积的忧患就越多。任何事物不会永远高高在上。高枝上的苹果熟了要被风吹落;高耸入天空的山峰要被云雾所遮盖;永恒的太阳运行一天后要坠落下西天。逆境为我们聚满了许多人生的启示，我们要主动去挖掘，去感悟逆境给予我们某种心灵的会晤。逆境是涡流而不是死水，只有搏击，才能获得新生!

多给自己创造一些逆境，像敛聚财富那样，把逆境看着是黄金铺就的道路。逆境是在打造你的意志，如果你自认为是一块金子，那么越是经过逆境的打造，其光彩越加明亮!生活的太顺利会湮没你的斗志。就像平静的流水，只有经过险滩，它才能呈现出动态的美，我们才能看见真正壮观、有形状的流水。逆境正是蜗居在流水下面的险滩，它在布局惊险，也在创造生命动态的壮美。

月亮升起来了，清凉的月光洒在地上，洒在窗棂上，也洒在独伫窗前的我的身上。一股凉意顿时浸入体内，我不禁打了一个寒噤。

望着那圆玉似的月亮，我心里一阵感伤，不由地又想起那件往事，那件曾经使我伤心的往事。

那是上学期，学校准备发展一批新团员。

一天下午放学后，我正和别人下象棋，好友惠走到我身边，轻轻地对我说：“子寒，你帮我抄抄入团志愿表，好吗?你知道我的字不怎么样。今天晚上就要缴了，你快点写!”

那一次我很伤心作文那一次我很伤心作文正沉浸在下棋乐趣中的我，抬起头，一边接过那几张薄薄的纸，一边连声答应。

放下那卷纸，我又投入了激烈地战斗中，忘记了周围的一切。

不觉已是金乌西坠，玉兔东升，眼睛已看不清象棋的格子了，我和我的棋友才收拾起棋子。

揉着发麻的腰际，眼睛随意地朝桌子上漫射过去。望#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#着那卷纸，我着慌了，忙燃起蜡烛，掏出钢笔。

“子寒，抄完没有?”好友站在我的桌前，笑吟吟地问道。

“这……还没呢……我，我忘了……”我难为情地回答。

映着烛光，好友的脸一阵阵地变化着，最后什么也没说，走开了。

我一阵懊丧，暗暗地埋怨自己。为了弥补自己的过错，我埋下头开始写了起来。

“子寒，我不入团了，也用不着你这个大忙人帮我抄了，你把申请书和稿纸给我。”不知什么时候，好友又回到我桌前。我无语，默默地把东西递了过去。

好友接过稿纸，嘶啦嘶啦地扯了个粉碎，随手抛了出去。

望着地上那片片飞舞的纸屑，我伤心极了，不知该说些什么好，脑际只闪过一句话：“朋友的伤害，往往比敌人的伤害更残酷。”

事情已经过去了很久、很久，但经它辐射的心中却早已烙下了那片片飞舞的纸屑，它给我留下了从来不曾有过的感伤。

刚刚过去的第二次考试,成绩表一发下来,结果很不尽人意,一想到被数学老师骂 、被英语老师训 、被物理老师批 、被历史 政治老师双剑合击 、被化学老师废掉.

我就不禁的打着寒战.现在我非常郁闷,初三光阴的4分之1已经过去,我和别人还隔了撒哈拉的沙漠一样长的距离,于是我在我的梦中寻找答案,怎样才能突飞猛进的答案,我努力的寻找着,但我怎么找也找不到,隐隐约约中我听到：“你找不到的,在梦中是永远都找不到答案的,你必须 …… .”对没错,我必须从梦中醒过来,我要吸取教训,我要成功.

坐在电脑前想道——

中午我来到物理老师家,这里还有我同班的3个女孩,物理老师见我来了,没说什么,只是带来来了两根大棍子,他还说道,这是我上午最大的成果.旁边的那3个和我关系不错的女孩子看着我捧腹大笑,他们其中两位在我班名列前茅,另一位有极大的进步,我可以说是其中最下等的,物理老师叫他们好好的辅导我,那两位对着我这位名落孙山的不第男生笑着说道：“孩子,好好地学吧 …… .”我见老师还在,所以没说什么,物理老师去午睡了,顿时我觉得老师已对我失去了信心.我想哭,但我不能哭,堂堂男子汉,哭算什么本事.于是我找了一个桌子,在上面修改卷子起来,但是在同一间房间里,我听见那三位不亦乐乎+优哉游哉的3位兴奋的讨论着分数,还一边问着我考多少,我的耳朵受不了煎熬了,我只好撤回家.爸爸是老师,他的耳朵也受不了别的老师话语的车轮战,所以他到大自然中发泄去了.在家里,妈妈的强聒不舍,絮絮叨叨.我也受不了,我只好到我从小长大的朋友家去发泄了,有朋友就是好,我的好兄弟开导我认识到：我要好好学习,我要快乐得学,“少壮不努力,老大徒伤悲”.

痛苦还是快乐,应该大部分人都会要快乐,我也要快乐,我要自由的驰骋咋学的沙场上,从今天起,我立志,要为我的并加上父母的快乐斗争,学习.我要养成好的习惯,我要好好利用我我的亲春,期待吧,成功的大门会向我敞开.痛苦也是一种享受!

时间是3月27日，早上十点五十三分，面对着一张因无字而越发苍白的稿纸，我无言沉思。老师布置的以感恩为题的作文还没有着落，脑海里思绪万千，提笔却又无奈的放下，只能眼睁睁瞪着电脑右下角的时间一分一秒的流逝。

那么此时此刻，就让我来感恩一下一些不同的东西吧。

痛苦与磨难。

每每提到这两个词，相信不会有人喜欢，但它们却着实有着可以让我们感恩的东西。

记得小时候，总会有一两天不想做数学作业，那时候做数学算是我最为痛苦的一件事。就算爸妈在一旁催促着，我也只会慢悠悠的扒着饭，把每一勺米都嚼成糊才咽下，天真的以为可以借此拖延时间。或者是跟爸妈哭闹，鼻涕横流。但最后的下场是收起眼泪拿着铅笔，坐在冷光灯下做数学。

到了初中，不想背历史的考点，每次想到就会蹙紧眉头，仿佛从天而降了一个不可解开的难题。可一次一次的历史成绩都不堪入目，家人的责备，老师的劝导徘徊不去。我在这些重压之下度过了我觉得最黑暗的一段时间。为自己痛苦着，也因别人而痛苦着，还会向某些不可名状的东西倾注自己的愁怨，可我也只能认命的拿起历史考点，读，然后背。

就连1200多年前的那个苦命书生，也在船头感慨，那长长的榜单上居然挤不进他张继的名字，他失望，迷茫。但他也因此留下了不朽的《枫桥夜泊》。

所以懂了吗？痛苦和磨难杀不死我们的，它只会让我们变得强大而美好。

当初那个红着眼眶流着鼻涕不想做数学的孩子，现在已经坦然的接受每一份试卷，即使她的历史依旧不是最好，但正在慢慢进步着。有谁会记得那长长的榜单上的状元是谁，或是当年状元披红游街的景象？没有，人们只记得那个落魄的书生，和他的《枫桥夜泊》。

所以，感恩痛苦，感恩磨难，是它们带来了一些我们从未体会到过的感觉，无论是什么，但一定会是珍宝，即使微小，也闪闪发光。

十几分钟之前的那傻女孩还在为作文发愁，十几分钟之后一篇文章完成。

没什么大不了的，我们只会变得强大而美好。

[以感恩痛苦和磨难为题的作文

蚌制造珍珠是一陈痛苦，一颗珍珠是一片美丽。农民春耕播种是一片痛苦，秋收是一片美丽。攀山涉水是一片痛苦，饱览名山大川是一片美丽。

“不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”。这句话对于学生是一句自勉的话。对于一个成绩不太理想的学生来说，尤为重要。回想自己这么多年来的学习排除一些客观因素，自己成绩不理想的主要原因是没有经过“一番寒窗苦”。一分耕耘，一分收获。“耕耘”确实是痛苦，但是痛苦“耕耘”之后的收获是如此的美丽。对于我们来说，应该“苦几年，不苦一辈子”。

春秋后期，吴、越两国是两个互相争霸的诸侯，双方互相混战多年，他们之间值得后人称赞的是勾践的臣薪尝胆。勾践被夫差打败之后，立志复国，不惜身为夫差马前卒，为夫差尝粪便治病，这对于当时的统治者来说，可谓是极大的耻辱和痛苦。正是因为这些痛苦，造就了勾践一雪国耻的美丽。南唐后主李煜整日吃虽玩乐，荒废了对国家的治理，贪图了一时舒服，最后却成为亡国奴。痛苦往往造就美丽，而享受常常造成痛苦。高中作文

一个种麦子的农夫每天祈祷上帝年年不要有大风雨、冰雹、虫害。后来上帝答应了他一年的请求。农夫本以为麦穗会比平常多一倍。但是收获时麦穗竟是瘪瘪的，没有什么籽粒…麦子之所以会变成这样，是因为它避开了所有的痛苦的考验。一些风雨是必要性的，烈日是必要的，甚至蝗虫也是必要性的，因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。

人的灵魂也和麦子的灵魂一样，如果没有任何考验，人也只能是一个空壳而已。每一个人，从出生分娩时，就开始面对各种痛苦考验所带来宝贵的人生特质。痛苦就是经历的任何考验，人生特质就是痛苦之后的美丽。只要我们能经受往痛苦的考验，不就会苦尽“美”来吗?