我心中的黄河诗歌(实用20篇)

冬天是什么味道的？

那还坚持在大叔上败叶可否知道？

那冬天里傲放的蜡梅有没有想法？

冬天的使者―雪想必有甜甜的微笑。

冬天是什么味道，

败叶摇摇头，

蜡梅也摆摆头。

雪呢？它可否知道？

还坚持在树上的叶子带着不舍的心走了，

傲放的蜡梅为败叶悄悄的哭泣。

雪，你在哪儿？

冬天的味道是什么？

是甜甜的，

还是酸酸的，

我亲爱的雪，

你能告诉我吗，悄悄的告诉我吗？

噢，你来了，

你笑着，你来了，

操场上白茫茫的，

孩子的笑声响成一片，

雪，我明白了。

冬天的味道很独特

冬天的味道在于帮助别人，

哦，冬天是幸福的味道。

灰色武汉的白火焰

带着年轻 带着责任 带着牵挂

恐慌的城市抬起头

停航的帆船 停运的地铁公交 空无一人的城市

白衣天使用天南地北的方言

扛起一座城市 扛起一份信念

隔离服的燃烧的火焰

照亮生命的通道

他们是天使 也是特种兵

他们不看黄鹤煽动欢迎的翅膀

他们不品尝武汉热干面

他们的时间全是和隔离的生命赛跑

他们的双手救死扶伤 牵动全国的山川河流

他们的身影发射生命强音的代码

在新型冠状病毒引发的全国惶恐里 匍匐着

用双肩 用责任杀出一条生命的甬道

汇合九省通衡的武汉 盛大的春天

黄河，你是我们中华民族的摇篮！你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。

黄河，在远古时代，你就用你那甘甜的乳汁哺育了中华民族的祖先，世世代代，无怨无悔。数年后，你还是用你那甘甜的河水哺育着中华民族的后代。啊！黄河，从旧石器时代起，中华民族的先民就在你的怀抱里繁衍生息，那时你的水质清澈，口味甘甜，那多么适合人类的生存呀！

黄河，近些年来，你日益衰老，你怎么了？你生病了吗？对，你病了。而且病的很严重，你正在忍受着心理和肉体上的双重折磨。

你像母亲一样哺育了中华民族，可中华民族却不会来感谢你，因为他们的内心有一种想法：黄河对我们就像对待母亲对待孩子那样。我们想要什么，她就献给我们什么。既然她是母亲，那我们做孩子的就应该向她索取。中华民族依靠这种思想造就了这么多的悲剧：如“1995年6月下旬，断流四十多天的黄河济南断盼来了一次过流的机会，然而缓缓而来的并不是人们盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮着大量的白沫和被毒死的鱼散发着一股刺鼻的臭气…。”

黄河流泪了，一大滴眼泪汇合着她的热泪流了下来，人们的心碎了。黄河后悔了，她后悔当初为什么哺育这现在让她生不如死的中华民族。她想死，死了之后就会忘记这些令她生不如死的没有良心的“子女”。可是，她放心不下她所谓的“子女”。

中华民族醒悟了，他们知道了自己的所做所为使自己的母亲受到多大的痛苦！他们想改，可是无济于事。黄河的一半心已经“死了”。

中华民族你们醒悟过来吧！保护自己的母亲吧！不要再让母亲的另一半心也“死了”。

黄河，母亲河。

精巧的书页，仿佛是一只合了翅膀的蝴蝶。轻轻舞动浸了馥郁墨香的蝴蝶，弹指之际飞越千年的韶华，翩然而落，停在眼前。

每每启开透着古味的书，感应作者因为精巧的文字。无论多么烦躁的心都会沉下来，去感受作者那巧妙文字中流露出来的使人难以琢磨不透的心情！

“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。李白的这首《静夜思》应是我最初接受的一首诗吧。若细读这首诗，也许你会感受到这首诗的巧妙之处：“霜”字用的极为巧妙，既写出了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人漂泊他乡的孤寂凄凉之情。而一个“思”字所包含的内容实在太丰富了，给人留下了无穷的想象空间。

这便是奶奶为我多想得第一首诗，那是懵懂无知的我并非知其指意。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人在水一方”。奶奶正念此句时，正值盛夏，他揉着我柔软的碎发，还微笑着为我读诗。当时只觉得，音韵如雨击磐石，声声入耳，清脆动听，便随着奶奶硬拉起来！奶奶说，此诗写的绝妙，让吟诗的我们仿佛身置其中，感受得到，那风萧萧的拂过，湘帘轻摆，悠悠荡荡，如女子，乘舟涉水而来，漾出轻微的声响，听得见那声响在男子的心里变得越来越清晰剧烈，如擂鼓动。

但当我读透了这首诗，暮然回首，灯火阑珊处--却，独留我一人。

奶奶，您现在早已不为我读诗了，就当我是我珍宝的回忆在你脑海中也许是迷雾一般，对你病中混沌的记忆冲散，被你无奈，而且日益迟钝的思维磨蚀，对你所做的无知的行为而吓跑。

奶奶，人生若只如初见，让我们回到以前，我一定让你记住我，记住我朗朗的笑，记住我对你难舍的爱和依恋。因为有你陪伴的日子，才是有诗歌陪伴的日子，你心中那国学陪伴着我成长！

或许，人生失落的年月流不尽你心中的血泪，

或许，诗情喷涌的时间也换不来你脸上瘦削的阳光……

太多的厚意哟，才让你宣布“路漫漫”的百般无奈的慨叹，

太多的愿望哟，才叫你血色的生命融进了啼哭的汩罗江。

荆楚大地一直哭到附近的潇湘，

泣血的日子，让全部神州从此黯然神伤…

从此，每年的五月初五这一天，叫做了端午，

这叫作思念，思念是一种崇高而巨大的想像。

你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章…

流不尽你的悲哀你的惆怅。

你让楚辞浪漫民歌通常在中华大地唱响，

你让毕生的遗恨连同自己一同消逝，淹没进汩罗江。

我不知道，封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人，

我不知道，当今的红尘，还有多少文人还在压抑着豪放无羁的思维…

愿我蠢笨的诗作，能化作你身边的一缕轻风，

愿我残次的白酒，能祭出你春夏秋冬一切日子的明净阳光。

灿烂警营 花朵绽放

有人说女人似水，但她却有不同于水的坚毅;

有人说女人似花，但她却有普通花朵难以媲美的芬芳。

不是为了漂亮，才追逐这身警装;

不是为了显耀，才投身公安事业。

她们和男儿一样精干;

她们比男儿更加豪放。

巾帼不让须眉，

外事女警个个都是出类拔萃，

个个都是热情似火

……

她，带着爽朗的笑声，

领我们一路前行，再创辉煌;

她，肩负家庭的重担，

对工作却仍是兢兢业业，一丝不苟;

她，几十年的风风雨雨，

如今虽已退休，却仍是我们的好大姐

……

她们在前台一起受理材料，

时时不忘全心全意为民服务的宗旨;

她们在生活交往中是一群姐妹，

互相关心，互相爱护

……

她们是外事处绽放的花朵，

她们形成了我们窗口单位一道亮丽的风景线，

尽显巾帼风采;

她们是精英中的精英，

她们在用自己的努力为这个家庭增光添彩，

而无怨无悔

……

啊，外事女警，

有模又有样;

啊，外事女警，

有柔又有刚。

警营如此灿烂，你们就尽情绽放吧!

黄河孕育着华夏文明和人类，如果没有她就没有今天的人们。她给了我们水源，让我们喝水，让我们耕种。她是多么伟大啊，所以我们称它为母亲河。

今天阳光明媚，风和日丽，鸟语花香。我们一家去了黄河边，虽然我们在黄河边上，可我们一样能感受到黄河的壮观和雄伟。在这里有一座土山，它是黄河里调出的沙子，经过风吹日晒构成的。我一步一步的爬上了这座上，到了顶端，我感到了害怕，因为这座山有点高。接着，我滑下了这座山，感到非常的刺激。在山的不远处的小溪中间，一棵新生的竹笋，它很小很小好像翠绿的屏障。我还在那里用土堆了一个小城堡，非常好玩。

黄河真是像养我们的母亲一样，可是她也会一天天的衰弱下去，水一天天的减少。让我们行动起来，保护水源，保护我们伟大的母亲河!

我想成为你们一样的人。

在本该团圆的春节，

大家相聚在一起，

你们却放弃亲友的邀约，

与病毒抗争在一线。

我想成为你们一样的人。

在病毒到处肆虐的时候，

大家都躲在家里，

你们却和病毒面对面，

冒着随时被吞噬的风险。

我想成为你们一样的人。

在难得的假期里，

大家都睡着懒觉，享受着美食，

你们却废寝忘食，

让汗水浸湿着你们的背脊。

我想成为你们一样的人。

你们是那样的无私，

总是奉献着自己，

守护生命，救死扶伤，

是我们的榜样。

在这个病毒肆虐的春节里，

愿生命安康，

愿心情喜乐。

风，卷起马的鬃毛

将军，手握长矛

看那黄河滚滚，听那咆哮怒吼的声音

啊！

将军大喊一声！

地！

仿佛听到了回响，

这声音震耳欲聋！这宣泄着男儿壮志，这宣泄着悲愤，这种痛苦在一瞬间迸发

得到了久久不能平静的快活

这一喊

喊出来男儿对故土的不舍和依恋

这一喊

喊出了

对敌人的同仇敌忾，对家国无线眷恋

将军流泪了

将军舍不得

舍不得那乡亲，舍不得那故土，舍不得！

将军，我为你感到伤心

你那铠甲得有多少裂缝？

你那身上的伤能数清吗？

多少个日夜？你提灯案前

多少回？你是多想这山河将他补起？

可是，眼前的黄河和那十二金牌

将多少梦想化为泡影？

依稀记得，你那“还我河山”的男儿血性

依然记得，你那“笑谈渴饮匈奴血”的豪情光照

可是

这一切

恐怕得留给后人补起了

黄河啊！黄河！

苍天啊！苍天！

你为何急匆匆要让他告别？

英雄遗恨，且让我为你所歌

大禹治理黄河时有三件宝，一河图；二开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，经常泛滥成灾。河伯对于之水，束手无策，自己道行浅，没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝让他先画河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。他找到村里的老汉。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，千万不要中途而废，画好图就动手治理黄河，他说服乡亲们帮忙。查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。

河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。老汉儿子叫后羿，射箭百发百中。羿不让他去找河伯。老汉不听儿子劝阻，结果黄河决口，被冲走淹死，后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。

这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人想必是大禹，对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸的老人在喊，问他是谁河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”后羿一听是河伯，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，！”他越想越异常疼痛，气的就去撕那幅水情图。正在这时，传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。

大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”河伯倾囊相授。大禹高兴。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

为了纪念一个远古的英雄

先民们创造出了这个节日

还发明了棕子

那棕子里包裹着岁月人生

让我们品味

有时候会怀念那个赛龙舟的时候

一伙人站在高墙上

看着河道中百舟竞渡

每家门前依旧悬着菖蒲

依旧挂着艾草

耳朵脑门上依旧会被涂上了雄黄

可是有些习俗我们只是变的习惯

那远古的传说还有谁记住?

棕子还是那么香甜,这节日还是飘散着五味草的味道

记忆悠悠的回到童年

脖子上挂着一串网兜

网中挂着一串蛋...

初一吃糕，

初二吃粽，

初三吃螺，

初四插艾挂蒲，

初五抹雄黄

也许远古那旧日的传说已经暗淡的时候

在沿海一个我的家乡

还保留着所有古时的习俗

一些东西经过岁月沉淀

依然在我们的生活中..

端午是为了纪念一个楚国人

也是为了纪念一种不屈

现在这种精神渐渐少了

我们也会渐渐的忘记了节日本身的味道

只记得那种闹热了...

【白衣天使，你们在哪里】

沿着一辆辆救护车，

寻找白衣天使的足迹。

白衣天使，你们在哪里，

你们在哪里?

救护车说:

昨天，他(她)们曾路过这里，

冒着与死神做抗争的危险，

争分夺秒地抢救着，

一个又一个被新型冠状病毒附体的人们。

瞧，那硕大的汗滴，

就是他(她)们留下的足迹。

顺着一所所伟岸的医院，

寻找白衣天使的足迹。

白衣天使，你们在哪里，

你们在哪里?

医院说:

昨天，他(她)们曾路过这里。

怀揣着一颗忐忑不安的心，

看着一个个被治愈的患者，

脸上留下了满意的笑容。

瞧，那卸去的口罩下，脸上的一道道褶皱，

就是他(她)们留下的足迹。

乘着一个个责任与爱心，

我们四处寻觅。

啊，找到了，终于找到了——

哪里需要被守护，

白衣天使就出现在哪里

……

又是清明，三月的雨送着湿湿的风情!

持一束鲜花，去看他们，那些长眠在青松翠柏中的先烈们!

伫立在烈士墓前，默然拜谒，穿越历史的长河，透过年代久远的硝烟，仍可见血火交融的光华!

苍穹如水，湛蓝的天空一片镜白，明净圣洁，映著大地之子的坚贞与伟岸，在绿叶颤动的鲜活中，在天地跳动的脉博里，英雄的纪念碑巍然矗立!

于是，带着敬仰，作礼貌的颂扬，让满心的思忆随淅沥的细雨，化一抹淡卷的微云，缠绵成三月不老的情丝。

持一束鲜花，去看先烈，让青春俯首，受虔心的洗礼!

从小生在黄河边，每天走出家门，即能看到中条山下的黄河，像一幅轻纱，拂过中条山脚，飘进三门峡与中条山间的山谷。儿时黄河的印象是涨水时飘逸于水中的大树，是水中中条山的倒影。

上学了，老师告诉我们说，黄河是中华文明的摇篮，黄河水由于流经黄土高原，所以黄河中泥沙量比较大，水是黄的。我很纳闷，那水中怎么会有山的倒影呢?下大雨时，流经家门口的水流泥沙很多，村旁的浇地的水渠泥沙也多，但看不到水旁景物的倒影。所以就经常想去黄河边看看，黄河究竟是啥样。

上高中的时候，我来到黄河之滨的三门峡，记得第一个周日，我便骑上自行车来到陕州风景区------古陕州城遗址，以近距离观黄河之容貌。古陕州城因修建三门峡大坝而废弃，但大坝并没有按计划修建，使得古城遗址完全保留下来。当时的风景区刚开始修建，到处是荒草废砖，羊角山、凤凰山还高高踞于城边，城墙则只剩下残亘断璧，唯有远处那中国四大回音建筑之一的宝轮寺塔如一位暮年的老人，似追思昔日的辉煌。从城墙到河边是长满一人多高荒草的滩涂，中间有条蜿蜒的小路。那片滩涂好大好大，以至于我推着自行车，走了近一个小时才到黄河边。

是黄河吗?这泥沙不多嘛，虽说不如村旁的小溪水清澈，但也绝不混浊。河水很宽，水流很急，但绝不是黄河颂唱得那样雄壮，宛如一位行色匆匆的少妇。掬一捧黄河水，让水顺着手指间缓缓滴，看一看，没有泥沙。当时我就像一个上当的小孩子一样，觉得好委曲，好委曲，坐在河边，望着黄河，我沉思许久，我可以相信书本吗?

高中毕业前，我到黄河岸边的一同学家。她家位于三门峡大坝下方，或许是想看一看黄河第一坝的雄姿，或许是想看一看中流砥柱的神奇，当她邀请我时，我不顾高考前学习的紧张，随她一起踏上返家的路程。

从三门峡到大坝的专列上下来，第一眼看到的是坝前那平镜似碧绿的黄河水，河水比风景区的水更为清澈，岸边是红色的崖壁，绿树、红崖、青水，好别致的风景。步出车站，进入坝区，黄河大坝即入眼帘，大坝好高。就在我边走边侧端详大坝时，令人惊叹的一幕出现了。只见对面一山洞中，黄河水如沙尘暴般腾入空中，又洒向坝下的溢洪道，在午后的阳光中幻出多彩的光芒，那是怎样的一种气势，让我一时难以相信自己的眼睛，以为是出了幻觉。那种感觉让我以后每每想起，还是惊叹不止，以至于我在多年后看到小浪底排沙时，尽管那场景更为壮观，对我来说却少了许多的惊奇。中流砥柱在大坝下任由河水的冲刷，巍然屹立。后来同学告诉我，黄河由于大坝的修建，延缓了水流的速度，于是泥沙在库区沉淀下来。泥沙的沉淀会对大坝会造成一定的威胁，于是便修建了排沙洞，定期对泥沙进行导流，刚才就是在导沙，你非常幸运看到了不一样的景致。

她还给我讲了许多关于黄河的故事，但大部分故事我已了解，什么大禹治水、黄河三门的雄险、中流砥柱的神奇、梳妆台的传说、黄河漕运繁荣，我已了解了许多，我只是想近距离感受黄河，让头脑中关于黄河的故事化为现实。

因为走近大坝，我明白家乡的黄河水是清的，那是因为黄河水在那里得到泥沙的沉淀而变得清澈。

到同学家，要走一段古栈道，那是当年黄河纤夫的辛酸路。当我踏上古栈道时，我不禁感叹古人的伟大，内河绝辟之上，硬生生开凿出一条拉纤之路，就是这条路上，勒弯了多少脊背才造就了大唐长安的繁荣。头顶是嶙峋的石壁，脚下是湍急的河水。因为排沙，河水变得混黄;因为穿行峡谷，河水变得不那驯服。愈行，河谷愈窄，河水愈急，打着旋，翻滚着，咆哮着，似万马奔腾，似万鼓齐鸣。哇，这才是我想象中的黄河，它在怒吼，它在长啸，这才是华夏神韵。以后很长时间，每每梦中回想那次黄崖壁上的行走，我还是不能自已。

郑州求学，我对黄河岸边的极目阁又有了一睹为快的遐想。那缘于家中的一幅挂图，极目阁立于高高的邙山之颠，远处是黄河铁桥、黄河大桥，黄河水水天一色，非常的宽阔。家乡山谷间的黄河水如何会变得那么多，多得可以架起一座20里长的大桥?

开学一个周后，即是国庆，我便近不及待地约上班里一拔同学一起来到了郑州黄河风景区，没着提灌站登上山顶。当我站在极目阁上远晀黄河，我还是被它折服了。河面好宽好宽，宽得几乎到了我视线的尽头。近处古平汉铁路黄河铁桥仅有一小段留在黄河岸边，远处黄河铁路大桥和黄河公路大桥犹如两条水墨线在河水上画过。很是疑惑，故乡那窄窄的河水流到此地也只有伊洛河比较在的支流注入，何以变得如此宽阔。坐车经过伊洛河时，并不觉得伊洛河水量有多大?

带着疑惑，我于一周后又同同学一起坐了许久的公交车，来到黄河公路大桥。当年从郑州过黄河只能经过黄河公路大桥，不象现在有黄河二桥，再远点，邙山及二桥下还有两座大跨黄河。那会儿，黄河大桥上车辆川流不息，桥上不允许行人上去，我们只能从引东侧的台阶下来，步行到黄河边。河边到处是泥沙，踩上去软呼呼的。从河堤大概走了200

多米才来到水边，这才看清黄河的面，严格说来，是沙滩中的几股细流，只有远处靠近中央的地方才有几艘快艇在水中急行，河对面依然是黄沙，能看到河床上中有人在行走。从远处看到的壮阔景象荡然无存，我不仅后悔此次的远足，仅管毕业后在郑州工作的二十多年我也多次到黄河边，但只是作为偶离城市生活的一种消遣，即使到小浪底旅游，那雄伟的大坝、那排沙的壮景、那气派的发电机组及黄河吊桥上提心吊胆的行走，都没能再激起我对黄河神往。

直到壶口之行，黄河才又一次在我的心中得到升华。

今年高温假期间，和单位同事一起到壶口去旅游。从旅行车上下来，看不到黄河水，所看到的只是那贫瘠、荒凉的山谷。这是壶口黄河、黄河壶口吗?黄河绝恋中那气势磅礴的黄河呢?那安塞腰鼓喧嚣中那恢宏的黄河呢?心中的那份失望、那份落寞不禁涌上心头。但是，与同事一起又不好表露出来，只能随着大伙一同沿着山谷边新修的道路前行。

就在我向大家介绍壶口景区陕西、山西两省因冠名权如何相争时，忽然听到了如同从地底发出的那种沉闷的响声，而这种响声随着我们的前行，越来越震撼。转弯、过桥，下坡，看到了黄河之水天上来，那宽宽的河面，那灰黄的河水，如一幅未加修饰的图画平铺于我们面前。再前行，只见那河面骤然聚在一起，冲进窄窄峡谷间，漏出来的一股水流沿对面的谷壁分成多缕流下，形成俊俏的瀑布，汇入河床。待走到河边，那声音已是山崩地裂、震耳欲聋，那震势，我没有看到过杭州湾的潮涌，但与我感受到的潮涌绝无二致。我几乎是顶着瀑布飞溅起的水珠跑到观景台，我来了，壶口瀑布。站在瀑布前方，仰望那如千军万马奔腾而下的黄河水，我心里才有了一种释然的感觉，这才是我心中的黄河，这才是黄河应有的气魄，振人心，摄人魂。尽管瀑布飞溅起的水珠如雨水一般很快打湿我的衣衫，我也依然倚着栏杆，不顾眩晕的感觉，时而仰头让飞溅的水珠尽情溅在我的脸上、身上，时而低头俯看脚下的河水如脱僵的野马奔涌向前。我似乎已置身于另一种世界，另一种意境，那是一种久违的感觉，我好象又回到了年少时，忘却了尘世的凡杂，世俗的无奈。它虽不如空山幽谷的宁静，不如高山之颠的清爽，不如大海的空阔，不如小河的缠绵，它就是那么的无与伦比，那样的豪爽，那样的豁达。

相见时难，别亦难，分别总是不可避免。

当我们要离开它时，忽然有了一种不忍离去的感觉。我一步三回头，似是在看瀑布，在看黄河，其实，我是不愿失去那种对黄河的感觉，想让壶口的黄河在我的心里多留下一些记忆，也让黄河在我的心里扎下根，生出愿，成为一种永远的记忆。

[黄河记忆作文欣赏

不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

跳进黄河洗不清 比喻无法摆脱嫌疑。

砺带河山 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷

砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

海晏河清 黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

河清海晏 河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

砺山带河 砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

负石赴河 河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。

河不出图 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。

河汾门下 河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。

河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。

河清海竭 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。

河清人寿 古时传说黄河水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。

河清社鸣 《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。

河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”

[有关黄河的谚语成语

怕见清明

因为我们的额头叩不开岁月

这扇关闭久远的大门先人坟头的泥土

我们膝下的落英

同出一宗且近在咫尺

我们却无法用彼此熟稔的语气

面对面地 促膝谈心

疏于日常起居的坟草

荒芜了太多思念的叶蔓

我唯有把先人的恩典

写满每一页风中飘忽的纸钱

尔后坐在清明的怀念中

任纷纷雨丝滑落成

心头最苦最咸最涩的那串

永不干涸的泪痕

怕见清明

是怕我们这群不肖的子孙

愧对先人们于泥土间透出的

无处不在的关询

三柱香九叩首的磕拜纵然虔诚

又怎能化解人们开掘苦难先河时

凝重的身影

怕见清明

却又年年清明复清明

我们刚开展活动时，先学习了课本中的古代诗、词、曲，讨论了古诗和现代诗的不同点。

我们每个人搜集、抄写了一些我们的课外诗，体会了诗的意思。我们对诗有了一些进一步的了解后，尝试着自己写一首简短的小诗由于我们只懂一些诗的皮毛知识，大部分人写的都是自由诗，不讲究押韵和整齐不整齐。写好后我们每个人都把自己写的好诗给大家读了一下，还讲评了大家写的诗，选出一些写得好的。

后来我们把诗分为六大类，分别是：按题材、按形式、按国家和作者、按创作方法、按时间和体裁分类，在这六大类中还有小分，我们将课本里的所有诗都归了类，有些诗就有好几个类别之分。学到这，我的眼界一下开阔了很多，原来这诗里还有如此之深的学问等待着我来探索，光诗分类就有好多种。

这古诗和现代诗，他还不一样，像古诗，他要讲究的可多了，什么平仄、押韵、字数都要精益求精，古诗比较深奥，而这现代诗就通俗易懂。那么，为什么要写诗呢？那是因为诗比文章简洁、概括性强、表达感情强烈。

这次活动我觉得办得还是比较成功的，我想为它提点建议：如果下次，老师可以先不教我们，先让我们自己组成小组自学，自己找资料，不会的可以寻求工具书的帮助，再在全班面前讲，自己学到的，有什么收获。

说起来，这诗的学问还大着呢，一两天还真了解不完，诗是中国的一大特点，别人都说咱中国人可会写诗了，我以后一定要多读诗，感受诗歌的魅力，一起去探索诗歌的奥秘！

回忆，一幕幕曾经

中国挺过来了

2003抗“非典”

2006抗“禽流感”

2007抗“雪灾”

2008历经“大地震”

2009历经“猪流感”

2012“大暴雨”，中国挺过来了

2013“H7N9”，中国又挺过来了

2016“龙卷风”，中国依然挺过来了

而如今，“冠状病毒疫情”的侵袭

我相信———

大美武汉，一定能挺住!

亲爱中国，一定能挺住!

和时间赛跑

一方有难，八方支援

东西南北中，众志成城

哪里有难，哪有就有英勇战士的身影

陆军医疗队来了

海军医疗队来了

三军援兵抵达江城

让我们致敬逆行者

让我们牢记他们“血”写的名字

因为他们是祖国的脊梁民族的英雄

在诗歌的海洋里，有无数珍宝，这次综合性活动中，我们在诗歌的海洋中拾捡珍宝。

在老师的带领下，我们在诗歌的海洋里搜集了许多诗歌。通过阅读书籍，我们国家是一个诗歌的`国度。我还知道了我国最早的诗歌总集 《诗经》，已经有两千多年的历史；从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多伟大的诗人我也知道世界上其他国家也都有伟大的诗人：拜伦，海涅，普希金……他们的优秀诗篇，为各国人民传诵。

我们还收集了许多诗歌。同学们纷纷把诗歌朗诵出来。其中，女同学还把苏轼的《水调歌头》用歌曲的方式唱了出来。

我们还在家长面前，上了一堂有关的公开课。我们男生一起朗诵了岳飞的《满江红》。我们小队收集了送别的古诗，从中，我学习到了许多知识。

在这此综合性活动中，我学会了《满江红》“怒发冲冠，凭栏处，萧萧雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”从中，我读出了岳飞的精忠报国。

在这次活动中，我还写了《太阳公公的话》。在这次写诗中，引起了大家的诗意。

让我们徜徉在诗歌的海洋中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们成长吧。

诗歌，风韵独到，诗歌，高雅纯粹。中华民族有着深远的诗教传统，从“不学诗，无以言”到盛唐、明清，诗歌可以说是无所不在。爱诗、诵诗、作诗，使历代炎黄子孙沐浴在中华文明里，也使我们国家一直被称作“诗的国度”。诗歌，作为文学宝库中的一颗明珠，永远是中国人民引以为傲的民族瑰宝。

对我而言，那是一个神秘而美丽的字眼，是作文的另一种形式。从“床前明月光”开始，我认识了它——诗歌。那月夜下诵读《唐诗三百首》的画面依旧历历在目……

诗歌给了我骄傲——一个孩子纯粹的骄傲，所以，上学后，我更是对诗歌情有独钟。语文课，只要是学诗，我听得最认真。由于我接触的诗歌越来越多，越来越广泛，才明白诗歌原来不一定要如此整齐，原来不只有唐代才盛产诗人。

慢慢的，对于诗，我也有了自己的感受。我喜欢在反复吟诵中感受其凝练的语言美，在浮想联翩中感受其含蓄的意境美。喜欢李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的磅礴气势；喜欢杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金”的写实手法；喜欢文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的凛然正气；喜欢杨万里“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的闲适之意。

是的，诗歌飞扬的文字让我真正学会感受。或许诗歌短小，但它总那么精辟；或许诗歌婉转，但它总富含真理；或许诗歌难懂，但它总是色彩斑斓。诗歌就是一小扇窗，透过这窗，我看见了辽阔的天空，看见了宽阔的海洋。

诗歌，将继续伴我成长！

游故宫

殿宇丽雄气势宏，

神奇建筑罕相争。

辉煌历史人民写，

肃穆名声血汗成。

异宝奇珍皇掠夺，

沧桑世事史无情。

王朝统治多昏聩，

辱国殃民帝业倾。

故宫赏月

皇城古道月朦胧，

琼台美酒醉东风。

天下文明不及此，

春风吹遍紫禁城。

故宫大缸

说起大缸，在农村

现在多是用来

腌个酸菜、咸菜、下个酱。

大缸，

正在远离城市，

远离高楼大厦，

远离城市的灯火，

退居在乡下隐匿踪迹。

可是，在故宫，

却有二百多口神奇的大缸

在各殿前站立，

有铁的、铜的、鎏金的。

这些大缸，

收口大腹，两耳加兽面铜环

金光耀眼，质朴端庄。

人们不禁质疑，

这些大缸，是做什么用的呢？

我也好奇着呢。

且看一首《清宫词》

“缸中铁屉缘防冻，

门外毡棚为坐更，

小雪传呼惊蛰撤，

顺时防卫重皇城”。

哦，这说的就是大缸的

使用方法和作用了。

明清朝代

每时每刻

这些大缸，

都盛着满满的清水，

时时防备

宫里的不慎大火。

冬季里，就用

铁屉放炭火融冰。

现代代的今天，

这些精美笨重的大缸，

只能

当做故宫的一道风景，

让后人品评。

现在哪里失了火

只要拔打119

那救火车风驰电掣般

犹如神兵天降。

我想

古人煞费心机

设计的大缸，也叫“门海”

在现代化的今天

再无用武之地。

只能是一种摆设

供后人瞻仰观光。

当游人散去，

它们，只能在那里

寂寂的守夜，

望着星空，

凭添几分惆怅！

故宫怀古

金光宝殿肃庄严, 几代君王不愧天?

枉死英雄谁有恨, 歪脖树下断魂残。

康乾盛世夸明主, 慈禧专权毁庙垣。

最赞东风今日好, 春荣装点此江山。

故宫

红墙里写满沧桑的历史，

琉璃瓦下曾有朱颜在翩翩起舞。

多少朝代的帝王将相演戏在这熟悉的舞台，

多少朝代的文武百官，

感受这世态炎凉，

品味这人生百态。

不变的是你汉白玉般的精美雕塑，

不变的是你金水桥下的潺潺流水。

你廊间的壁画依然精彩，

你屋脊的列吻无比可爱，

你硕大的斗拱依然豪迈，

你重檐的屋顶万千气派，

透过那重重深宫里的窗格，

我也曾想过那些失宠宫女的悲惨生活，

我也曾想过在那残酷的政治斗争中，

无情毁掉的一代又一代。

多少是非在你耳边萦绕，

多少耐人寻味的故事由你娓娓道来。

伟大的东方文明深藏在你的心里，

你装载着华夏九州人民的浪漫情怀，

你流淌着炎黄子孙生生不息的血脉……