走进书籍为题作文（合集20篇）

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说： 毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的红岩读后感(3篇)读后感。 最后江姐将要牺牲，她也让大家不要哭。

小说《红岩》是我们中华民族精神文化宝库中一块壮丽的瑰宝，读完《红岩》，我的心情久久不能平静。

《红岩》通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况;同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚情操。

读了《红岩》，我明白了是由于烈士们前仆后继，血染红岩，才有我们今天生活的幸福与美好。我要以《红岩》中的烈士们为榜样，珍惜幸福生活，牢记 八荣八耻 ，努力学习本领，创造更加美好的未来!

1.红岩

3.红岩

5.《活着》

7.《呐喊》

余永泽是小说《青春之歌》中的一个人物，这个人物的开场给我们一个很善良正义的形象，可是随着小说的进展，我们看到了他阻碍革命的一面。他自己不支持革命，进而想让林道静也顺从他去过平静的生活。我们总是说，在中华民族面临生死存亡的时候，每个人都不应该沉默。可是余永泽却不是这样，他死读书，读死书，只为自己毕业后将去哪工作着急，于是便央求罗大方让罗大方的父亲引荐自己给胡适，好为自己的将来做准备。再后来，我们又看到大部分的同学都南下请愿，抗击军警的暴力，而他却在图书馆研究着古文。对于余永泽我们的批评家从来都是毫不客气，认为这样的人虽于革命无大的危害，但中国人如果都像他那样，那亡国只是迟早的事。

《青春之歌》是杨沫50年代的经典作品，小说的格调就是革命，抗击侵略，抵制暴政。书中给我们塑造了许许多多的英雄形象，像林道静，卢嘉川，许宁，罗大方，还有许许多多平凡的革命者，他们为了革命的胜利，为了民族的生存，将自己个人的生命置之度外，不惧怕把牢底坐穿，坚强地面对强悍的敌人。同时小说中也有许多反派的人物，像那个胡局长，还有那些特务，当然还有那个党的叛徒戴渝。除去这两种人，就是那些既不支持革命，也不对反动者低头的人。这类人也许经过革命的宣传会加入革命的阵营，也许至死也就是平凡的在世上生活着。我们现在所说的余永泽就是这第三类人。

余永泽出生在地主家庭，这并不能够说明什么，毕竟有那么多的地主家庭的青年最后成为了革命的先驱。余永泽生性懦弱这却至关重要，他顺从父母的安排，娶了一个有缺陷的女人做妻子，可没过多长时间就死了。他看到林道静在小村无依无靠，就主动去帮助她，进而两人产生了感情，结为夫妻。可是生性懦弱的他，不敢参加革命，认为这只是少数人的事情，不需要自己关心。他也害怕自己的妻子因参加革命而遭遇什么不测，因此坚决反对。余永泽的懦弱使他不敢向反动的统治者说不，不敢加入革命的队伍，而只能顺着传统的和平的路那样走着。他是中文系的学生，从他待人接物，和林道静讨论文学，我们应该知道他也是有很强能力的人，可是他将他的未来定在了只为个人而生活的那一个狭小的信念中，在民族危亡的时刻却两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，为自己而工作。我们是否需要激烈的批评呢，我想大可不必，因为有人说，性格决定人生，余永泽生活在一个没有斗志的地主家庭，形成了他懦弱的性格，在战火纷飞，时局动荡的革命年代，他的性格决定他只能沉默。

但我们始终没有看到余永泽背叛林道静，这一点我们应该看到，他没有告密，没有出卖道静的朋友，他只是冷眼旁观着一切，但是一个原则却是不倒向反动派。余永泽的错误在于没有看到对付黑暗的统治只能用革命的手段，想苟活于世，只能碌碌无为。在那个时代，其实像他这样没有革命的人其实是许多的，看过《围城》的人都知道那上面发生的事也差不多就是抗日的时候，可是我们却并没有批评方鸿渐他们不革命，因为那只是一本描写普通生活的书。我们的社会什么样的人都有，人的性格决定着他的行为，我们不能苛求每个人都是革命者，毕竟人各有志，也许是他的思想有局限性，也许是他生活的环境不允许他如此。我们所要批评的人是那些反动派，那些背叛革命的人，他们阻碍社会的发展，残害我们的革命志士，是非正义之流。

对于余永泽我们还能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法观念根深蒂固。从他听从父母的安排娶一个自己都不认识的女人，到他对待农民的冷酷，再到他对待林道静是否应该出去工作的问题，我们能够看出。国民党是代表大地主在资产阶级利益的集团，当然对中小地主也不会太差，作为地主家庭出生的余永泽不反抗这个不公平世界也就有了另外的理由，他并没有受到生计上的威胁，他不需要通过革命的手段去获得生存的权利。因此我们党之所以团结农民阶级来进行革命就是因为他们的生存受到威胁，他们具有革命性。有人批评《青春之歌》说它描写的是一个小资产阶级的小姐林道静，也就是因为他们认为资产阶级不具备革命性，林道静从资产阶级变成工农阶级的党的一员，有点不切实际。

一部《青春之歌》让我们看到了坚强不屈的革命志士，一个余永泽却让我们看到了社会的复杂，人性的复杂。任何一个人物都是值得我们去深究，去了解，我们不能因为片面的主观性认识或别人的评论就去妄加批判。李魁是反叛的，可是却杀人不眨眼，严嵩是有名的奸臣，可是他年轻的时候却是一个博学好问，勤奋刻苦的青年。人性是复杂的，我们无法猜透一个人的所想，正如我们不知道为什么有的人已经位高权重，什么都有了，可却还要以权谋私，打压下属。《青春之歌》描述的余永泽永远只能作为教科书的材料，在那里，我们可以将他作为反面材料加以证明革命年代不应沉默，而应该去面对不公平的世界。但在我们真正要去了解认识一个人物形象的时候，我们要加一些理解，不要苛求。

成长，它是漫长的；成长，它是荆棘的；成长，它是未知的。在这段充满奥妙的路上，我选择书籍一路伴我成长。

书，是一种很神奇的东西。它可以给我们带来欢乐，带来知识。在默默的成长中，在痛苦与烦恼

的冲击下，是书这无声的挚友使我明白，读书可以使自己获得得更多知识，在这样的过程中我才会进步，然后不断充实自己。

当初读书，只为努力学习，捧回那张可以作资本炫耀的奖状而已，寻求一种心理上的满足。而现在，闲来无事，便爱读书，不为黄金屋，不为颜如玉，不为千钟栗，更不是为那一张荣誉书。书，已经成为我生命中不可缺少的一部分。无论坐还是卧，如果没有一本书作伴，就要心下茫然。

你可以在书的世界里一无阻碍地上下遨游，读三毛洒脱，豁达的人生；读周恩来的浓烈爱国之情；读朱自清那深沉的父爱……在书中实现心灵的对话，思想的交流。

好书在手，你会不自觉的被它吸引，难以割舍，屏息敛声，静下心来仔细阅读。你的情绪就会慢慢在意境中摇曳，波动。这种奇妙的感觉，是前所未有的。它是心灵的鸡汤，也是我们成长路上的挚友。

读书的时候，我可以把烦恼丢掉，读书的时候，我拥有了一片宁静。

转动历史的车轮，无数文人墨客都离不开书籍的陪伴，书籍是他们的灵魂，他们为汲取书籍的营养而活。而我，也在书籍中成长。

年幼时，我在连环画中长大。那时，我还对世界充满好奇，满脑的疑问像水流被堵在管道里，出也出不去。但连环画的出现，解答了我在生活中遇到的种种问题，一幅幅的图画像绿色精灵在我的眼中跳动，我的内心从此有了种种色彩。参天的大树，绿色的植物，可爱的动物，使我惊奇。原来世界是那么美好，人与人之间和谐相处，没有战争，好似世外桃源。

上学时，我在故事书中长大。那时的我，已不满足在连环画的世界里流连。于是，故事书在我的心里生根发芽。比起连环画，故事书更注重文字的讲述，那里有许多精彩的故事，每一个故事都呈现出鲜活的生活，它们使我的内心及精神得到了升华。故事书中四五个故事用精美的语言串连，就像五彩项链在向人们展示着自己独特的魅力，使我深陷其中，无法自拔。故事书中的情节已跌宕起伏，可出人意料的结尾更是令人拍案叫好！上学后，我才发现：生活就像一个个的故事拼接而来，有时让人兴奋，有时使人懊悔，有时给你幸福，有时叫人黯然神伤……

上初中后，我在小说中长大。到了初中，我的思想有了进一步的提升。面对现实生活种种突发情形，我亦不满足于故事书中的情节。母亲送给我的第一本小说从此陪伴我的一生。走进小说的世界，我既可以和书中的人物畅谈，了解他们的一生，又可以在小说的仓库中挖掘主题。通过《活着》这部小说，徐福贵悲惨的一生让人同情。一个个亲人离他而去，接二连三的打击，虽然有过哭，有过泪，可他却依然坚强地活着。没有牵挂，不闻世事，像棵顽强的野草只是活着。他知道任何难事都会在时间的冲刷下化为泡影。活着，好好地活着，是人一生所追求的目标。这部立意深刻的小说便是个典型的例子。我最终发现：书籍与生活紧密相连，书籍其实就是生活的缩影，是一部博大的生活史，生活中的酸甜苦辣、失败与成功，都会被书籍所记录，并在你忧闷时给予你真善美的熏陶。

书籍，不仅是文人墨客陪伴其一生的精神财富，亦是我终身的良师益友和财富。感悟美好，领略真诚。我在书籍中慢慢长大

与《意林》结缘纯属偶然。记得那年暑假我去书店买书，在书店翻书时一本厚薄适中的杂志掉在地上，是《意林》。

现在我书架上的书可少不了《意林》，记得其中有一篇文章叫《你被劝退了》，主人公在20岁最美好的青春年华被中戏劝退了，撕心裂肺的哭过之后，勇敢的她熬过了阴暗，没有自暴自弃，站起来独自一人完成了纽约的学业，让退学之事成为了她受用一生的财富。

逆境虽然让人痛苦，但经受挫折失败，可以增加人生的财富，磨难的同时也是磨炼，没有挫折的人生，是看似幸运实则贫乏的人生。当挫折降临时关键是我们如何应对它，俗话说挫折像弹簧，你弱它就强。是正视还是逃避？我们要正视它，只有这样，挫折才会成为我们的垫脚石。我的心灵被触动了心灵也得到了洗涤，面对未知挫折的勇气从内心爆发。

记得有一次考试没考好，我便想起了这篇文章中作者说的那一句话：“当时摔得那么惨，输的那么无助，都能熬过来，都能站起来，现在外界对我偶有异论，又是有什么熬不过去？这一切都能熬过去，但伤疤还在，偶尔触碰也会隐隐作痛，我的中戏梦破碎了。”我对自己说：“这一切都能熬过去，这次考试要记在心中，不是指不停行，而是将这一次失败化成前进的动力。”我的压力变自然释放了。

《意林》——故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。一次失败并不代表未来，哭过后，卸下疲惫，重新出发，一切都是那么美好！

暑假在家我闲着没事，从我的木制小书架上面拿了一本书来看，本想随便翻翻，不曾想却入了迷，这本书就是英国着名作家——斯蒂文森写的探险书籍《金银岛》。

它主要以一个孩子的口吻讲述了一个古老的探宝寻奇的冒险故事。故事里有许多危险的情形，例如：小吉姆和海盗在船上搏斗，还差点被刺死。船长、医生和乡绅和邪恶的海盗们枪战等等，看得我触目惊心。在整个故事情节的叙述中除了惊心动魄的血腥屠杀，还处处有爱心的不断闪现，比如大夫在和海盗为敌的情况下依然为海盗们治病，服刑者自己作为医生的神圣使命和职责，等等。

看完这本书，我的心还是久久不能平静，整个历险过程险象环生，但吉姆凭着自己的机智勇敢一次次逃离了险境。我可真佩服他!我多渴望也体验一下冒险的生活啊!记得有一次，我和朋友小婷突然心血来潮，想去银淀公寓-1层去探险，因为住在那里的朋友小珊说-1闹过鬼，半夜经过的人们有时会听见一阵古怪的笑声，半真半假的，于是我们鼓起勇气，约好放学后一起去那闹过鬼的-1层。谁知，一到那儿，却遇见了去买菜的老妈，她问我们去那干嘛?我回答说去探险，老妈一听便火了，大吼道：“你们胆子不小啊，小小年纪，天天去探险，走!跟我回家!”就这样，我硬是被妈妈强生生地拉回家了，回家还免不了一阵耳朵之苦，唉，我真想去探险，为人们解开那些谜。虽然我是女孩子，但我拥有着男生般勇敢的性格，所以我也很想像书中的主人公一样去探探险!

我爱看探险的书籍，我也爱探险，期待有一天，我能够自己去探险!

在这个假期里，妈妈送我了一份新年礼物，这是一本书，当我一打开这本书时，就被这本书给深深的迷住了。我看着这本书时，仿佛到了另一个世界，使我的心豁然开朗，它的魅力像地心引力一样把我给紧紧的吸引住了，读着它，我不亦乐乎。它便是举世闻名的大科学家史蒂芬·霍金撰写的著作——《时间简史》。

《时间简史》是一部非常深奥的书，它是一部物理学的著作，在这部书中，霍金带领我们遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、“带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了深入浅出的介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了阐述，使以及相对论等古老问题做了阐述，使我们初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。

读了《时间简史》这本书后，使我受益匪浅，可以比得上学富五车了。知道了什么是“宇宙大爆炸”，黑洞是什么，黑洞是怎样产生的，恒星会死亡吗，宇宙会毁灭吗，宇宙是怎样诞生的等问题。还没读这部书时，我一直认为黑洞是看得见的，恒星是不会死亡的，太阳是宇宙的中心，宇宙是不会毁灭的等等，读完这部书后，我才知道，原来，我所想的这一切，都是错的，读了这部书后，我才正确的了解了宇宙。所以，《时间简史》给了我很大的启发，让我学到了许多知识。

《时间简史》是一部很好的书，我非常喜欢它，它引导我走向了物理学的天堂，是为我打开科学殿堂的金钥匙。

书，是智慧的结晶，是智慧的表现，是智慧的源泉。书籍可以装点我们的生活，丰富我们的人生，陶冶我们的情操。我以书籍为知己，书将我从一个调皮捣蛋的孩童变为一个热爱生活的翩翩少年。

还记得在幼儿园时，我总爱听妈妈讲故事。妈妈口中的白雪公主是多么美丽又幸福，让在我的童年里多了一份对幸福的向往；她口中的丑小鸭向往美好，不屈不挠，让我在童年里多了一份勇气与坚持；她口中的小红帽机智而又善良，又为我的童年增添了一抹绚烂的色彩。从那时起，书便成为了我的知己。

上小学后，我渐渐在爸爸的引领下迷上了科幻小说。《格列弗游记》以及《海底两万里》便是我天天抱在手里的宝贝，看着格列弗周游各国，心里便多了一份激情。看着查理船长在海中生存的惊心动魄，更让我心生向往。现在想来，书籍真的是我岁月旅途中最耀眼的风景。

不知为何，到了初中我渐渐痴迷于阅读中国古典文学当中。当读到唐代诗仙李白的《侠客行》时，不禁为李白退出官场寄情山水的豪迈而感到佩服；当我读到宋代女词人李清照的《一剪梅》时，不禁为她失去丈夫而感到怜惜；当我读到战国屈大夫《离骚》时，为他一片爱国爱民之心却被楚王流放最后跳江自尽的一生感到惋惜。在中国古典文学当中我了解到了许多有趣的故事，明白了许多做人的道理。我像一只蜜蜂，随着书的芬芳而来，采摘书中之蜜，书籍便是我一生的知己。

梅以和靖为知己，竹以子猷为知己，莲以濂溪为知己，而我以书籍为知己。读书使我快乐，让我陶醉，漫漫人生路，总归需要有一缕书香陪伴，才不显孤独；悠悠岁月，总该让书香氤氲，才尽显繁华！

书，是人类进步的阶梯；书，是知识的海洋；一书好书，可以带给人无穷的欢乐；而当你寻找许久的好书终于出现在你面前时，那种快乐更是用语言所无法表达的！

其实一说起书，一个个幽默、兴奋、悲伤的故事就会在我脑海里浮现：因为晚上躺在床上看书挨批；因为丢了一本心爱的书而难过；因为得到一本喜欢的书时的狂喜……但是有一件事，仿佛在我脑子里扎了根似的，使我怎么也忘不了。事情还要从我刚到少儿图书馆说起。记得我第一次进入少儿图书馆，我简直看呆了，那么多好看的书摆在我眼前，令我眼花缭乱，特别是那套《丁丁历险记》更是令我如疾如醉。我这个人的脾气很倔，看到一本好书就一定要看完，不然连觉都睡不好，饭都吃不香，当然对这套《丁丁历险记》也不能例外。于是丁丁历险记之《蓝宝石失窃案》、《丁丁在中国西藏》等一本本书都被我尽收眼底，终于只剩下最后一本《丁丁历险记之714航班》了，可是我天天到图书馆找，就是找不到这本书。可能越是得不到到越令人渴望，我日日想，夜夜盼，就像慈母等待不归的游子一般。

也不知过了多久，一天，我终于在一个不起眼的小角落里发现了这本书。呀！这不是我苦苦寻觅的那本《714航班》吗？唉呀！真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。我欣喜若狂地捧着书来到了借阅外：“阿姨！请帮我借这本书。”可是，当阿姨把借阅证放到刷卡器上时，却忽然响起了“嘀……！”一声刺耳的声音：“你的读者证过期了，去办了验审手续后才能再借！”阿姨把卡还给我了。我以百米冲刺的速度跑到隔壁的办公室却被告知：“今天是星期天，明天再来办吧！”第二天我早早地到了图书馆办好了手续，可是书——又不见了。天哪！你为什么就不能让我看这本书？知道这样，我昨天就是不吃饭也要在图书馆里把书看完了！哎，好不容易找到的书就这样再次失去了。直到现在，无论我是到了书店或是到图书馆都还在那儿不断地努力寻找……

书，就是这样令人着迷，你也有过这样的经历吗？

“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。

这是关于孔子与弟子的事情：孔子在家中闲坐。孔子说：“先代的圣帝贤王，有一种至为高尚的品行，至为重要的道德，用它可以使得天下人心归顺，百姓和睦融洽，上上下下没有怨恨和不满。你知道这是什么吗？”曾子连忙起身离开席位回答说：“我生性愚钝，哪里能知道那究竟是什么呢？”孔子说：“那就是孝！孝是一切道德的根本，所有的品行的教化都是孝行派生出来的。你还是回到原位去，我讲给你听。一个人的身体、四肢、毛发、皮肤，都是父母那里得来的，所以要特别地加以爱护，不敢损坏伤残，这是孝的开始，是基本的孝行。一个人要建功立业，遵循天道，扬名于后世，使父母荣耀显赫，这是孝的终了，是完满的、理想的孝行。孝，开始是从侍奉父母做起，中间的阶段是效忠君王，最终则要建树功绩，成名立业，这就是孝的圆满结束。”是啊，我们的身体和毛发都来自于父母，使自己的身体毛发无损，这就是对父母的一种孝顺。因为每个父母都不愿看到自己的子女生病，或者白发人送黑发人。

还有一件事：曾子是孔子的弟子，对于孔子的礼制很推崇。临终前，曾子要躺在季孙赐的竹席上，当时曾子翻身很困难了，他让弟子把他移到竹席上，他的弟子不肯，他坚持要换，弟子没办法就换了，结果曾子经此翻身很快就去世了，但他很欣慰，因为他在临终前的身体完好无损。我想到了那些自残的，想不开的人，他们多么不孝顺父母，就算有再不幸的事发生，也不该放弃希望，他们就没有想过父母该有多担心吗？父母虽然经常批评我们，但那都是为我们好，如果不是因为爱我们，父母为什么要因为你的小错误而生气呢？好好珍惜这些来自父母的爱吧，他们不会陪伴我们走完这一生，不要等他们不在了，才后悔，才感悟，那时做什么都没用了。我希望读完这篇文章的人都够进一步的孝顺父母，领悟父母的爱。

书，提醒着我们，警告着我们；书，帮助着我们，领导着我们。书中有很多道理，我们要慢慢学会，我不明白为什么有人不爱读书。书，在你寂寞时，无聊时陪着你。书，在你绝望时，失败时激励着你。书，在你伤心时，心情不好时，把快乐送给你。你仔细阅读书时，他是你谈心的朋友；你想不开时，他又是你的导师。所以热爱读书吧，他会给予你希望和帮助。

[国学经典书籍读后感作文

一本书，一个故事，一场人生。在我悠久的阅读史中，每一本书都是一次随主角经历的人生，又或许我自己已经变成故事中的主角。端坐在时光的尽头，点数那些过往的人生，有那样一场人生令我执着至今——那便是《绿山墙的安妮》，我始终珍爱的书籍。

初次邂逅《绿山墙的安妮》是在我10岁左右时，那时同学间掀起了一阵阅读外国成长小说的热潮，《绿山墙的安妮》便是在这种情况下进入我的世界。爸爸为我买的是精装版——蓝色的外皮充满朦胧感，红发少女安静的在羊背上眺望星空，书中还有新生代作家的贴心点评。这所有的一切都恰到好处的契合了成长期少女的心思，因此我第一眼看到它便爱不释手。

书中的情节更是振奋人心，这是红发少女安妮的故事，同时也是大多数少女都极可能经历的人生。我们或许不是孤儿，或许不会拥有戴安娜那样完美朋友，但我们一定也做过丑小鸭变白天鹅的美梦。这听起来很荒谬，甚至有做白日梦的嫌疑。但所谓时光，本身便是不合情理的——因自信而美丽的安妮告诉我们，这一切是可以做到的。于是她做到了，成长为出色的优质少女；于是我们做到了，蜕变为一位位或出色或平庸的自信女孩。

或许是否优秀本身并不重要，即使安妮没有考进女王学院又如何？她依旧是绿山墙的安妮，在这座绿色园林中自由奔跑的疯丫头。所有即使人生不如意又如何？我们依旧是自己，宇宙间独一无二的存在。安妮的出色是因为她坚持不懈的努力，绝不是因为天赋或先天优势。她的优秀传达了作者想要告诉读者的道理——人生一向公平，上帝为你关上一扇门必打开一扇窗，即使窗户也被关上，也一定会有一扇眺望天际的天窗。我们在屋中养精蓄锐，然后展翅翱翔。

我始终怀抱着一个一个疑问——这世间是否存在爱德华王子岛那样简单而纯洁的世外桃源？多年后我在地图上找到了爱德华王子岛——它是真实存在的，只是恐怕无法再现书中的美丽时光。或许我寻找的并非爱德华王子岛，而是一方回归灵魂的净土，那里青天白云飘、绵羊咩咩叫，红发的雀斑女孩在原野上畅想未来。双手合十间，做出世间最美的祈祷——愿世间一切静好。

这篇文章，致我最爱的书籍，致我最爱的女孩——绿山墙的安妮姑娘，在时光的尽头始终微笑的自信女孩。

捧着心理咨询师考试用书看，越来越有兴趣，读心理学书籍有感。以前一直对心理学感兴趣，侧重于测试自己是属于何种类型以及判断的对错和补救措施等，片鳞只甲的了解。今想考心理咨询师，先暂且不花大钱交培训费，认真去看看书参透一番，再做打算。呵呵，表扬自己，这时间的学习状态真棒，坐在瑜伽垫上，挺胸收腹，蛮深沉的。

1、阿希的从众研究：情境很模糊时，人们进行客观判断的把握性下降，容易选择从众。另方面，如果在群体中再加入一名真被试者，从众的比例会明显降低。说明，如果个体的判断受到支持，哪怕是少数人的支持，他也会更好地抗拒群体的压力。

2、关于青春期的理论观点：“有的社会允许小孩看到成人的性活动，目睹婴儿出生，接近临终者，从事重要的工作表现出自信的甚至具有支配性的行为，做性别游戏，以及确切地知道成人做些什么事情，在这种社会里，青春期就相对没有什么区别。在有些类似我们自己的社会里，人们认为儿童和成人有很大的`区别，对他们有完全不同的要求，使他们避开成人的生活免除他们许多责任，从童年期到成人期的转变并不是连续的，结果就显得紧张得多。”班杜拉写到“如果一个社会把十几岁的少年称为青少年，并且期望他们在行动表现中具有反抗精神、变化莫测、草率从事及行动粗野，如果这种形象由宣传工具反复强化，那么，这种文化对青少年的期望会迫使他们变成反抗的角色。这样，一种错误的期望就可能起着唆使和保持某些角色行为的作用，反过来，又加强了原来那种错误的信念。”

暑假我看了一本以探险为题材的书，这本书为《法老的探险家》，大概讲述了小特使米内迈斯的日记：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一起统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了……

故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样子，短则十行左右，字里行间，充满着童真童趣。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事的情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文学与历史相互交融，散发着别样的魅力。

我捧起书本，津津有味的看起来，并消化着书里的精华，我发现，这位小作者十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每天必须做的事，因为他觉得写日记可以缓解他的疲劳和痛苦。我很佩服他这种思想，把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他学习。

我觉得这本书精彩极了，你们也来读一读吧!

书是人类进步的阶梯，书是生命的源泉，书是我一生中不可缺少的一部分。自从我上了二年级，我就爱上了读书，有一次，妈妈给我买了一本书《作文起步》，我就爱上了读书，是可以增长智慧，书是一位良师，寂寞时，它可以跟你聊天，伤心时，它可以，它会鼓励你坚强起来，困难时，它会帮助你。书，与我结下了不解之缘，是我形影不离的好伙伴。当我失去信心时，是书让我看见了希望的光芒;当我烦躁时，是书让我快乐起来;当我无聊时，是书为我排忧解闷;当我遇到难题时，是书这把神奇的钥匙帮我开启了通往光明的大门…书，你让我看见了小草破土的坚韧;花儿雨中开放的勇气;我选我的自信……书，你给了我童年的乐趣和美好的享受，教我思索人生，使我变得更加成熟。

在信息化浪潮的席卷之下，碎片化正在逐步瓦解我们的生活。而阅读，亦未能幸免。微信上铺天盖地的软文、炙手可热的网络小说，无不宣告着碎片化阅读时代的来临。当书籍被撕成碎片，阅读又将何去何从？

碎片化的形式，决定了阅读的深度趋于浅薄。很难想象，在动荡嘈杂、充斥着汗臭的车厢内，能逐字品味《红楼梦》；或者在一只耳朵听着会议或讲座时，能静心领会《战争与和平》。深度的阅读和思考，似乎注定属于一张椅、一杯茶、一个下午、一份闲情。匆匆上班路上，谁有心思去咀嚼精微的意蕴、求索生命的谜题？还不如点开一篇心灵鸡汤，笑一笑放松身心，顺便给疲惫的一天打点虚无的鸡血。

碎片化的阅读的另一特点在于趣味性和刺激性。相比于严肃而略显枯燥的经典文学，网络小说之所以受年轻人欢迎，就在于集中了奇幻、爱情、权谋等博人眼球的元素，紧张刺激的情节架构、俏皮通俗的流行语言，无不带给读者欲罢不能、惊险刺激的阅读体验。换句话说，传统文学的创作往往渗透了作者反映、探讨某些宏大命题的意旨，而网络文学的唯一意图就是吸引读者，好比经验丰富的按摩师，摸准了又痛又痒的穴位下手，怎能不叫人舒适畅快？但究竟这样的阅读能给人多少营养，恐怕难说。

碎片化阅读呈现深度浅、口味重的趋势，一方面是因为快节奏生活使人心浮躁、急功近利，另一方面也是信息的饱和所致。古有《黄生借书说》提出“书非借不能读也”，正是借书时惶惶不安的心情使书显得弥足珍贵，读得更专注。直到文革时书本极度匮乏的年代，连地上捡到说明书都要仔细研读，偶尔冒着生命危险偷渡一本小说，那非得翻烂了不可。但如今，互联网上的信息应有尽有乃至泛滥成灾，手指轻触即可获得，人们便麻木了，失却了对文字、对知识的虔敬和渴求，于是阅读日渐丧失了其审美和思考的高级功能，而沦为娱乐的附庸。就好像大腹便便、打着饱嗝的富人，哪会驻足于玉米番薯、青菜稀粥呢？可是成堆的甜点、油腻的烤肉，能吃出一个健康丰足的灵魂吗？

当碎片化吞噬了深度阅读，这样的人是无知的，这样的社会是无根基的。如何在这个碎片时代尽可能还原阅读的真谛，是值得我们每个人深思的命题。

“要是我想认识蝴蝶，那么总得搭上两三条虫子。”花儿大概是故作轻快地说出这句话，安慰着小王子和自己。

没有了给自己浇水的人。

没有了给自己挡风的人。

没有了在意迁就自己的人。

没有了互相爱着的人。

没有了一起看日落的人。

“对我而言，你只是一个小男孩，和成千上万的小男孩完全一样。我并不需要你，你也不需要我。对你而言，我只是一只狐狸，和成千上万的狐狸没有两样。但是，如果你使我温顺了，我们两者之间的关系就变的互相依存依恋。那么一来，对我而言，你就是这世上的唯一，而对你而言，我也就是这世上的唯一”说过的话。有些东西随意瞟见，有些东西自心底而生。你为什么付出过，便把它放到了心里。慵懒的阳光洒下，围住草地上的一人一狐。

天空很蓝，匆忙中却无暇去仰望，少时常抬头看的天空，只变为记忆中书本的记述。

草地很绿，整洁时却无心去散步，少市场翻滚在泥土的人，只变为怕被泥土沾染衣服。

夕阳很美，没有人驻足观赏，迷茫在即将到来的夜晚，黑暗中看不出少时的摸样。

成长的道路，本就是边舍弃边获得。

丢掉童年的美好幻想和天真的心，换的成熟的心智和永远的悲哀。

“成人们真是古里古怪，无奇不有。“

曾经是孩子却再也不是孩子。

他们认为没有意义。

如果意义有意义，那么意义的意义就是没有意义。

他们也不问是什么。

小孩子都是一样的。

看不见夕阳。

“对于那些旅行者，星星可以指明方向，对于芸芸众生，星星只不过是微弱的光亮。“

没有记忆，只能换得如今的摸样。

小王子走了。

他还要认真找猴面包树苗。

他还要清理火山口。

他还要照顾心中唯一的花儿。

不知狐狸能否随它去到他的星球。

不知他能否再去守灯人那里，陪她看几次日落。

不知他能否记起有个在夜幕中望向星星的人。见到他，也许会说——

“你能陪我看一次夕阳吗?”

《海底两万里》是法国科幻小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是一部相当出色的悬念小说。小说从海面上"怪兽"出没，频频袭击各国海轮，使市民人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞没为止，整部小说悬念迭出，环环相扣，给人以紧张感和压迫感。

《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家，他的惊人之处不但他所写的内容很夸张，动人又富有科学意义的小说，更惊奇的是，这本书中所写的故事，在我们现在的时代已是不足为奇，但在他那个时代里，还没有潜水艇呢!但凡尔纳以他惊人的想象力与丰富的知识底蕴在《海底两万里》这本书中成功地塑造了"鹦鹉螺号"潜水艇，还有兰可夫探照灯。作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是，在他的作品中，情节惊险曲折，人物描绘得栩栩如生，结局出人意料，使他的作品闪现着永恒的魅力。所以凡尔纳被誉为"科幻小说之父"是当之无愧的。

小说主要描述了在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，阿龙纳斯接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人(康塞尔)掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。

开头小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞逝的巨礁啊、巨大的怪物啊，都让我看了激动不已。法国人阿龙纳斯、康塞尔及捕鲸手尼德·兰进入神秘的"鹦鹉螺"号之后，和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行。海底的世界非常美妙，我记得"海底森林"那一章，虽然没有真正的树木，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见那飘动的海底生物。而文章也不失惊险，其中在南极被困冰下的缺氧经历写得最为精彩。几个人在海底无法呼吸到新鲜的氧气，对缺氧症状的描写让我都不禁感到难受，开始大口大口地呼吸氧气，也让我不由由衷的感叹：人能活着，真好!

虽然文章的结尾让我有些恍惚，但我是真地沉浸在这部优秀的作品中了。其实我觉得文章中的人没有明显的好坏之分，包括尼摩船长。尼摩船长可以说是一个传奇人物，他自己隐瞒了全世界造成了性能非凡的"鹦鹉螺"号，并和着那么多忠心耿耿的水手们在海底探险，这并非是常人能够完成的。也许他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行为是在逃避。但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。他的消失也是凄美的，让我看后感觉鼻子也是酸酸的。

无论如何，这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋，让我更加明白了我的人生观和世界观。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?我想不是的，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。

儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。

我们能从此书中得到什么呢?这是对人类的一种深思，我们只有不断地挑战自己，发掘自身的潜力，才有可能做出超乎现有能力的事情，但前提是，我们必须要敢想，敢思，敢做，要知道"世上无难事，只怕有心人"，要充分相信自己的能力才行。

这部名著我可能理解的不够透彻，但我相信大概意思还是理解了，这本书给我很多的启示，凡尔纳不愧为"科幻小说之父"。

1、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

2、人类的全部生活都依次在书中留下印记;种族、人群、国家消失了，书却依然存在。——赫尔岑

3、书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔

4、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

5、几乎每一本书都似乎在我的面前打开了新的、不知道的世界窗口。——高尔基

6、书籍使人变得思想奔放。——革拉特珂夫

7、在最不足道的书本里，我们也总能找到些值得注意的东西。——哥尔多尼

8、所谓好书是指其内容和你的意见完全相左，但仍旧对你有所帮助的书。——罗斯·麦唐纳

9、书籍犹如朋友，必须慎重选择。——黑德斯

10、不好的书告诉你错误的概念，使无知者变得更无知。——别林斯基

11、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须细嚼慢咽。——培根

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”一开篇，作者就给予我们一个神秘的印象。前世的情缘，后世来还。大多数读完这本书的人或许都怀有一份感叹，感叹结局的悲哀。黛玉无可奈何，抱憾而终;宝玉穷困潦倒，看破红尘。

书中以林黛玉和贾宝玉坎坷的爱情故事为主线，用贾府的兴衰作为背景，通过它，揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不满与愤怒。给我印象最深的是林黛玉。她从小体弱多病，造就了她倔强、孤僻、特立独行的个性。但她的诗情画意和聪明灵秀总是不断的吸引着我。她每次与姐妹们作诗赏画，总是那么的才气逼人。她总幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得认可，所以当她的爱情幸福被扼杀时，她表现得那样的勇敢、决绝。而最让我怜惜的，是她的多愁善感、红颜薄命。

一直以来我都认为，薛宝钗是一个既冷酷又自私的人，但读完这本书，我不禁开始同情她。她很善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。但她也是一个典型的服从者，这是悲哀的，一生都被别人的看法所支配。与林黛玉相比，就显得更加悲哀，因为林黛玉追求了自己的幸福，并且得到了那份真诚的感情。而宝钗的一生“愚昧和不自知”到头来，只能任由生活来将她深深埋没。

我感叹宝玉和黛玉之间的爱情悲剧，佩服那些敢于与封建斗争的人们，同情那些封建制度下的“牺牲者”。

“假亦真时真亦假，无为有处有还无”。《红楼梦》如此的让人捉摸不透。

这个寒假我读了一本书，书的名字叫做《绿山墙的安妮》。

这本书主要讲了一个孤儿的故事：爱德华王子岛上有一对老兄妹，他们本想从孤儿院收养一个男孩做帮手，却鬼使神差地收养了一个骨瘦如柴、一头红发、满脸雀斑、父母双亡的女孩。她差一点就被退回去了，但又凭她丰富的想象力把兄妹俩迷住了，留了下来。这个名叫安妮的小姑娘，虽然从小失去父母，可是他并没有成为一个性格孤僻内向的小孩，而是整天沉浸在自己美丽的梦幻和想象中。她想象自己是一个国王的女儿，被海盗偷了出来……她活泼、好动、天真、聪明、不拘小节。安妮是一个热爱生活的孩子，她对周围的世界，对大自然的一花一草，一树一木，都充满了爱心。她对亲人、朋友、同学、师长都怀着一颗善良，纯洁的心。她对知识和学习都有一股狂热的劲头，那种积极向上，拼搏奋斗的精神令人感动。安妮是一个梦想家，通过她自己的努力，她的梦想都变成了现实。

我们也要向安妮那样乐观、积极地迎接生活中的每一次挑战，越过一个有一个障碍，朝着我们美好的梦想前进！

当今社会，没时间读书，阅读的碎片化、快餐化、娱乐化、功利化已成为一种普遍现象。一如赫尔曼·黑塞在20世纪中叶所言“当今许多年轻中都忽视了书籍”。我认为，是社会的主观发展影响了人生的格局。

以前，人们去咖啡馆休闲喝咖啡时，手捧一本书，抿着咖啡度过一个美好的下午，现如今，很多社会人士桌上摆放着苹果电脑，屏幕上呈现繁杂的公文，手里拿着手机不时聊着工作的事情，接了一个电话后匆匆喝完咖啡，然后离开。

是社会的发展阻碍了传统书籍的推广。从2008年的2g时代，2009年的3g时代，一直到2014年的4g时代，都暗示了网络时代的来临。21世纪在手机的推广和普及下，鲜有人会舍弃刷QQ、微信、微博的时间去静心看一本枯燥的名著，这也正是阅读碎片化、快餐化、娱乐化的体现。于是，传统书籍的推广陷入了瓶颈期，其实，拿上一本书，或是伏首案头，或是香茗相伴，无疑是一种享受。书本散发出的墨香，白纸黑字的存在，都是传统书籍的魅力。

经济发展却忽视购买传统书籍的意图。20世纪，经济落后的中国有着像余秋雨一般的学者。余秋雨年轻时，用月收入的一半来买书，生活节俭却从不缺书。21世纪，中国人均GDP排名世界第二，消费水平总体提高，可传统书籍却一直处于滞销状态。大概人们更喜欢盯着手机屏幕去读书，于是忽视了传统书籍。实体书与电子书就好比精读与泛读，一个带有思考，一个泛泛而读。

个人生活观念的转变影响了自己读书的本心。越来越多的年轻人读书是为了应付考试，经常被灌输一个思想：如果你不看书的话，考试就不会通过。于是被迫拿起了参考书，带有功利性地阅读，但是完全的功利化不利于个人综合素质的提升。当代年轻人需遵循自己读书的本心，根据兴趣，多一些生产性的阅读，少一些消费性的阅读。读一些能启发思维的书，帮助形成新的思想和看法，进行知识的加工生产。

过去如厕时捧读的书籍变成了手机，桌上原本堆满的书籍变成了充电线、耳机等，社会的主观发展阻碍了传统书籍的发展，这是一种进步，也是一种牺牲。希望当代年轻人不要忽视书籍，而要捧一本书，陶醉于书墨之香中……