思考一切的作文怎么写通用六篇 作文(20篇)

同处困境，有人会叹命运不公平，且固执地坚持着自己的错误观点，但这样根本起不到任何作用，到最后常常是自怨自艾，消极对待；而有人会汲取经验反省自己，换个角度去思考问题，从而找到解决的方法，既学到经验又有所收获。

生活和学习都是这样，当一个问题的出现让我们百思不得其解时，就应该想到，很可能是思考的方式不对。我对这些，可是深有体会。

一次考试，我在考试前早就已经做好了充分准备，在考数学时只匆匆看了一眼题目便胸有成竹。前面的题不出所料全都迎刃而解了，可是当我做到最后一道大题时，却突然没得头绪。时间在一分一秒的过去，考场里安静的好像空气凝结，毫无声响，而监考老师那锐利如鹰般的眼神，更让我感受到了前所未有的压力。我的心烦乱如麻，紧张得掌心已沁出密密的汗珠，它们像小溪汇聚成江河一样，顺着手掌的纹路，浸湿了我的演算纸。面对那些图形，那些杂乱无章的数字，我一筹莫展。

心急之下，我将演草纸翻了个面，把之前的思路全部抛开了，用另一种方法来解决这道题。没想到破釜沉舟背水一战居然取得了意想不到的效果，很快我便理清了那些杂乱无章的数据，找到了新的解题方法。虽然浪费了一些时间，虽然最后这道题过程写的不尽人意，但是我仍然满心欢喜，因为大有收获。人生不也是这样吗？换一种角度思考，便会得到许多不同的答案，总会找到解决问题的突破口。

我也曾看到过半杯水的故事，在沙漠中同样是半杯水，不同的人看到它就会有截然不同的看法。消极的人只会看到空的那一半儿，面对脚下生死未卜的沙丘感到希望渺茫，并因此而裹足不前；而积极的人却可以注意到满的那一半，认为这半杯水可以提供给他很多能量和精神上的支撑，因而信心百倍，勇往直前，摆脱困境。

生活中的不如意总比如意要多，既然必须要面对，我们不妨换一种角度思考我们所遇到的不如意，那么，所有的困难不仅不能阻挡我们前进，还会变成我们人生中最明亮的灯。

Contrary to the common belief that good communication skill is vital to becoming a leader,actually leadership is practiced not so much in words as in actions that inspire confidence. Itmay be said that leaders are usually good talkers but the reverse is not necessarily true. Aleader had better be recognized as a dealer in confidence, one who knows the way, goes theway and shows the way and, in addition, is good at the art of communication as the languageof leadership.

A leaders right actions plus perhaps effective words can do magic to get the message carryingconfidence across to others and guide them to hope more, dream more, become more, andeven fly higher. This refers particularly to an extraordinary leader as a politician whose betterideas lead to popular trust, as often happens in more difficult times. Remember a Chineseproverb to that effect? "Not the cry, but the flight of a wild duck, leads the flock to fly andfollow." Ones good communication skill, like talking more and speaking louder, mightotherwise be just hollow words, should ones deeds not match that kind of virtue which winstrust from followers. Accordingly, it stands to reason that the greater one is in power aboveothers, the more one ought to excel them in virtue since none ought to lead who is not betterthan others.

To do justice to good communication skill, it is better to look at it as a big advantage ratherthan a great virtue in the moral sense of the word. As can be seen ever so often, what mattersto the audience is the singer and not the song, meaning a crafted talker can move the mob,even though the message may be far from correct politically. And that is probably why so manyordinary leaders are seen, who represent the power of persuasion and not the real aspirationsof their followers. From this viewpoint, good communication skill alone may actually make anordinary leader, but may still be short of making a good leader, let alone a great leader. Thedifference lies in that a good leader can inspire people to have confidence in the leader. And agreat leader can further inspire people to have confidence in themselves as well.

The confidence factor aside, good talkers have always ruled and will continue to rule, with theresults of some cases ending well and some ending badly. Therefore it is desirable having thecombination of the virtue of leadership and the art of eloquence. Nevertheless, the ultimatetruth must be acknowledged that true leadership is always associated with virtuous actionsrather than simply with skillful communication in words.

对于老师和同学，你认为他们什么时候的样子最可爱呢？我就认为，他们在思考时的样子最可爱，不同的形态反映他们截然不同的心境，实在良多趣味！

在听老师讲话时，我常不能像其他同学一样听得出神，而是有物外之趣。

我很喜欢我们的“大生活学家”彭老师的风趣演讲。演讲的过程就是脑袋不停思考的过程。这时，我常常可以在老师抑扬顿挫的语调中捕捉到跳跃的火花。研究她这时的样子是一件十分有趣的事！开始时，她总是笑眯眯地眨着调皮的眼睛，声调放慢，故意东张西望，有时还会从稍翘的嘴角边溜出一两句可爱的题外话。我就知道，她的脑子里正在不停地转呀转，为话题搜索材料，为即将来临的高潮做着深藏不露的铺垫。可一旦进入了高潮，她那眼珠射出的光芒就势不可挡。她的双手会不由自主地舞动起来，像如痴如醉的指挥家，举着那魔术棒，具有节奏感地一下一下调动着全场的情绪，那氛围犹如千帆竞发，一发不可收拾。将要精彩收尾时，老师总是重重地眨一眨眼皮，脸部表情由丰富激昂一下子变得恬静豁然，就像什么事都没发生过一样，但最不可思议的是，思维的火花并不一下熄灭。余光闪烁，才是令人回味无穷的一刹，就像她用温馨的脸孔演绎出的最后一句话一样。而老师思考的样子犹如贯穿演讲全过程的重要线索，稍稍一扯，便把话儿扯出活灵活现的生命来！

简是最爱和我争辩问题的人，令人诧异的是，她却是班上公认的最文静的女生。可能大家都没见过她激情洋溢的一面吧！

她总是拿着功课大步流星地向我迈过来，一脸愤愤不平的样子。我知道又要发生洪水灾害了。不像老师，她从来就开门见山，紧紧皱着浓浓的眉头，死死瞪着大大的眼睛，把她原来柔和甜美的嗓音压迫得冰冷吓人，泉涌般的思维向我奔腾而来，直到将我淹没，待我好不容易回过神来，慢条斯理地摆出自己的观点，洪水顿失滔滔。她大口深呼吸，舒缓一下紧皱的眉头，但仍不改一脸认真的样子。她注视着自己的双脚，拿着作业的手指还在一边认真地掐着手指头，就像小孩子在生闷气。不一会儿，想法总算被挤出来了，她又恢复了刚才的劲头……每每到了最后，她总是赢，就像一个冷傲的冠军，稍带轻视地轻声问道：“你为什么这样看着我？”这时，我才急忙收起陶醉的眼神，匆匆答道：“没什么没什么……”但还是余兴未尽啊，嘻嘻！

欣赏老师和同学认真思考的样子，应该是上天赐予的最美不过的风景线了。可要好好珍惜呀！只是在看着他们可爱的思考的样子时，你可千万不要打搅哦！

想到这里，我真想知道自己思考的时候究竟是什么样子的。我期待有人能用他们自己的词汇来告诉我。这可是天下最有趣的事情了！

[思考的样子小学六年级作文

感情的世界，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第n本小说后，我发出了这样的感慨。

当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的命运担忧，甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。

然而，是什么造成了这样的千差万别？其实很简单，只是“我”，只是作者是这样写的，于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”，而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”，有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢？我们的潜意识让“善者”尽善尽美，但我们是否为“恶者”们想过，他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考，将自己融入“恶者”，顺着他们的思路想，或许，你会发现一片新的天地……

当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但读小说时，你完全可以换位思考，这样，你将获得更多，也将包容更多。

然而，这都是理想化的。现实生活也需要换位思考，但人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟，只有自己，才是自己小说的主人公……

[学会换位思考500字作文

尽管“中国速度”、“中国质量”等“最美中国式”已经成为国家魅力的代名词、成为各国的标杆，但是“中国式过马路”、“中国式插队”仍然是我们无法抹去的痛点，他们甚至已经成为了新的“代名词”。

其实细分一下会发现，“最美中国式”体现在国家科技、经济方面而“中国式插队”等“中国式”则体现在国人的文明素养上。“最美中国式”像一个人拥有的精致的五官、出众的容貌，另一类“中国式”则是他口中吐出的污秽的语言和表现出的失礼的行为。“中国式”的痛点与强大的综合国力格格不入，作为活跃在国际圈的一员，中国岂能放任自己沦为披着美丽的外表的无赖？

即使同为中国人，我心中也还存有许多疑惑。送礼时怕档次不够，请客时嫌点菜太少，被说中了缺点要支支吾吾，中国人爱面子是出了名的。可是就是这么爱面子的中国人，有一些竟然还在他人劝说下执意闯红灯、在面对别人指责时去插队！这种行为难道不就是将自己一心一意想要保护的脸面撕扯下来、摔倒地上，再狠狠地踩上几脚？

这种矛盾说到底还是与人们对文明的认识有关——连面子都不要了，足见人们意识之淡薄。

“随大流”的思想是导致文明意识缺失的直接原因。有些中国人似乎历来都有这种看法，觉得只要跟随大众的脚步就一切都好。于是，“凑齐一撮人就闯红灯”的中国式过马路来了，紧接着跟来的是“另起炉灶”式的中国式插队。《乌合之众》里有句精彩的话：“群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流所淹没。”其实，被淹没的又何止是智慧？就连社会的规则和讲文明的意识似乎也要被这惊涛骇浪给淹没了。

媒体上对这事的评论也已经很多了，有些人却无动于衷，这显然是思想陈旧和抱残守缺在作祟。当然，它们也是文明意识淡薄的根本原因。生物不断进化，社会不断变迁，规则也就随之而变。倘若抱残守缺，其结果只能是使他不能适应变化的社会，因为，进化就意味着改变，思想自然也要改变，而抱残守缺就是阻止改变，就是妨碍生物进化，生物学的真理决不会对其纵容。

值得一提的是，导致思想陈旧的原因常常是我们的“人生经验”。虽然经验不能不时常参考，但只凭经验办事只会使人变得机械、使其思想变得陈旧甚至愚昧。毕竟，一成不变的东西极少，经验也是会过时的。

天下兴亡，匹夫有责。对于“中国式”这一痛点，我们应该亮出自己的态度：这样的中国式我们拒绝！我们不仅要说，更要喊，喊到每个人心里。

曾以为自己可以就这样平淡的过下去，可没想到一切来的如此之快，在对的时间没有做对的事，时间对不上，机缘错过，是有缘无分还是不合适或者是天意弄人，像很多电视的情节一样，发生的事都不是自己心里想得。

从头至此不知道是我们错过的太多还是时间没对上，想象中不是这个样子的，变化的如此之快。

承受过心身的痛苦、折磨，便没有什么在难以释怀、难以忘记，时间是治愈伤口的良药，时间会淡化一切，只是经过时间的洗礼人心会变，态度会变，想法会变，包括最初的信念都会变。

我不得不说 经历这些，我收获到了许多，人生十有八九不如意，是上天在考验你的生存能力还是在磨练你的意志力，这些都不重要，重要的是会不会因为这次事过后以后变得更强。

我们不能用自己的想法想别人，每个人的承受能力不一样，接受新事物的能力不一样，遇事反应能力和应变能力都不一样，我们不能总是我以为怎么样，我感觉怎么样，那只是你自己以为，你自己感觉，没有站在别人的立场没有为别人想你就是不对。

同样，人都是自私的，没有哪个人做事会考虑到周围人的感受，或者有，但寥寥无几，我们不能考虑到别人，就不能要求别人做什么事都考虑自己，凡是皆有因果，自己要接受自己做出来的果。

在你放弃的时候，我的梦醒了，但我仍然固执，仍然不想就这么放弃，我还在坚持，可是坚持的后果更糟，我本以为，真心投入了就不应该轻易放弃，可是我想错了，我们的信念不一样，想法不一样，坚持的理由也不一样，同样，目的也不一样，想得到的结果不一样，一切坚持、努力都是白费力气。

或许是差异造成的误会，是表达的不够清楚还是理解了另一番含义，误解越来越多，误会越来越深，直到最后 我们没有了话题，没有了可以交流的言语。见面也是一笑而过，或许那时候我们都放下了，已经把对方从自己的心里拿出来了，如此甚是很好，不知有一天你想到过去的时光是会心痛还是会觉得好笑。

[以换位思考为主题的作文

写创新作文必须善于思考

中学语文教学中，写作是重点也是难点。可以说，写作水平的高低，直接决定了语文综合素质的高低。目前，有关作文指导的文章连篇累牍，家长老师也不遗余力，但总的来看，效果仍不明显。究其原因，主要在于学生本人对所读文章和所观察体验的生活思考不够，缺乏创新的意识和能力。

那么，什么是作文创新呢？所谓作文创新，就是有别人之所未感，即独到的见解，再用别人之所未言，即富于个性化的语言表达出来，写出富有新意的作文。它包括构思的创新、立意的创新、结构的创新和表达的创新、选材的创新等等。而学生要实现这些创新，最为关键的就是善于思考。

孔子说“学而不思则罔”。这句充满哲理光辉的名言，很好地阐明了思与学的关系。写作也是这样，尽管学生都明白“读书破万卷，下笔如有神”“背过唐诗三百首，不会写诗也会溜”的道理，但是不能忽略一个条件，这就是“读”“背”都必须通过思考才起作用，不然，读得再多背得再多也全是人家的东西。

正确的做法应该是这样的：

一、养成质疑的习惯

巴尔扎克曾经说过这样的话：打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，而生活的智慧大概就在于逢事问个为什么。很显然，这“问”即疑问。郑板桥笔下的瘦竹，可谓别具风骨，那是他不断揣摩、酝酿、凝练、生化、典型化的结果。当然，学生的生活阅历有限，大

多的经验来自于书本，这就更应该质疑、思考。我在教学中常常这样训练学生：拿到一篇文章，不要急于去看正文，而是根据题目去猜，猜文体、猜线索、猜内容、猜写法、猜结构??带着诸多的猜想去读，一一对号，一个个问题就出来了，也很容易把握作者的思路。作文也是，拿到一个题目，学生要反复揣摩：为什么出这样的题目？出题人想让我写什么？可以写什么？哪个角度最好？比如

以亲情为话题的，如果不加思考，学生很容易写出下雨天父母送伞、生病送医院等情节，作文一下子就落了俗套。再如，读“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句，学生就要仔细揣摩一下：“孤烟”为什么是直的？“落日”为何非用一个“圆”字，换成别的不行吗？学生看到某一副对联的上联，最好不要去看下联，而是自己试着去对；听歌曲不仅欣赏旋律，还要赏析歌词。如《常回家看看》中，上段是“帮妈妈刷刷筷子洗洗碗”下段中对哪句才更好？这里既要考虑到生活琐事，又要考虑到主题、句式押韵等问题，因此，作者的“帮爸爸捶锤后背揉揉肩”就再恰当不过了。

人身在他乡或独居一室，常会有一种孤独感，其实这时候的思维最活跃。看都市里人流如潮或乡下里如水的月光，人们都会产生许多的联想。例如，张伯玉游蓬莱，看到袅袅香火，海面平阔如镜，就想，人们都想什么呢？用香火祭拜八仙还是戚继光？抑或为自己祈福？于是，就写了《蓬莱阁》一诗。

由此可见，作文要出新，质疑是必备的条件。

二、善思，捕捉瞬间的灵感

陆游有句话：“文章本天成，妙手偶得之。”许多作家都有这方面的经验。而这种经验的产生，是由于作家在生活中积累了丰富的素材，对生活有所认识和体验，而这些素材、认识和体验，往往反复冥想却未形成思路，当受到某种偶然事物或现象的触发，那些潜在于心的东西便会骤然间联系起来，发生质的飞跃，升华为全新的文学或艺术构思。这就是通常所说的灵感。邓拓在他的《燕山夜话》中有这样的描述：“很显然，创作的灵感无非是一切作者思维活动的高潮的产物，它是人体这个物质结构中最高级最精密的物质构造——大脑的注意力最集中的时候所产生的??”许多人将此看得十分神秘，其实大可不必。灵感不是诗人作家的专利。任何人都会有一定的生活文化积累，只要留心，善于思考，就有可能产生灵感的火花。

本人毕业实习时曾遇到过一个很有才气的学生，读初一的时候，就有好多诗作见诸报刊杂志。她善于动脑思考，善于想象和联想，所以常有灵感光顾。早晨，她同父亲一起在水库边散步，就想到大海以及大海边深深浅浅的脚印，又联想到人生匆匆的脚步??一首富有哲理的诗就诞生了。再如上地理课，她看到那个圆圆的地球仪，就联想到环保，就把地球想成了一粒放大了的米，那么多贪婪的嘴巴粘在上面，它会很快被吞掉??灵感，恰似黎明的曙光，照亮你整个思维的通道，它用闪光的手，揭开你冥思苦想的夜幕，照亮你头脑中形象的山、感情的水；它用奇妙的手，打开你知识积累的闸门，那些看似并无关联的材料，被激情唤醒，涌向你的创作思路。

三、多思，培养自己多向运思的能力

写作文既可以正向运思，也可以逆向运思，还可以侧向运思。这就像足球运运动员射门一样，你可以正面突破，来一个势大力沉的凌空抽射，也可以背对球门，来一个倒挂金钩；还可以“曲线救国”，来一个“香蕉球”。这样，从不同角度射门，破门的机会就增多了。写作文，如能多向运思，作文的立意会更新颖、深刻，写出来的文章便会更精彩、生动、感人。苏轼《题西林壁》说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这是讲不同的角度看景物有不同的形态，同一事物从不同的角度观察就有不同的结果，同一题材或题目从不同角度去构思立意，就会翻出新意来。如学了《工之侨献琴》后教师让写一篇读后感，大部分同学提出了“反对弄虚作假，提高鉴别能力”的观点，而我引导学生换个角度，从工之侨的角度，可以得出“造假也能成功”的结论，以此来讽刺社会弊端；从朝廷的角度，可得出“爱假者可悲”的观点，让社会重视真才实学。学《出师表》和《隆中对》，让学生评价诸葛亮，大部分同学只看到了他的足智多谋，却没看到他用人不当、盲目忠君等问题，这就是运思单一、头脑简单的结果。

那么，怎样才能培养学生多向运思的能力呢？除了老师，学生必须时刻提醒自己，多角度观察、对比联想，不满足一种答案。如以“窗”为话题写作文，学生既可以想象窗里的故事，也可以赋予它比喻义——“心灵之窗”，还可以由窗子的打开，想到国门的打开等等，总之，多方面大胆的思考，才会有创新。

创新是一个民族的灵魂，愿每一位中学生都能拥有创新能力，写出好的文章来。

思考之论，非言对错，必在合适二字。故计算机势必无法像人类一样思考，而人类亦要逆时代之流而上，主动拒绝像计算机一样思考。

非言人类的思考即是完美，但人类的思考是最适合人类的，其中积累与传承至今的价值观与同情心，是无论古今、无论中外所互通而又不可或缺的。无论是上古时期所发展而成的早期民族意识，又或是到先秦时期诸子百家的争鸣。是仁义礼智信、道法自然的价值观，亦或是孔子创办私塾学费任意的仁人之心。至今千年，早已构成了一个较为完善与深刻的社会秩序与体制，这是机器无法领悟、学会、甚至适应的。我想，这便是库克言：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。”的原因。

而亦非言计算机的思考一无是处，诚然其加快了逻辑运算速度与数据处理能力，但计算机的思考仅仅适用于计算机。究其原因，这是一个通过设定目标而推理出最优解的过程，但这个最优解不会考虑人情事理的基本常识，换而言之，可谓不择手段。不顾虑后果，不选取合适的方式方法，这样的思考一旦被人类执行，便是丧失了人类社会的价值观与同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清净而毁其旁清冽甘泉，虽清净已得，却是伤他人生活与自然；后有为追求拍摄效果而炸毁生灵与污染自然，虽画面炫丽夺目，却是破坏了人最基本的道德底线，二者无一不表明了一个事实：人类的思考已经在向计算机的思考发展了。因而库克言：“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”并非虚妄。

倘若任思考的方式如此发展，那么我便不由想到了一个啼笑皆非而发人深思的例子，以在一万年后地球仍被保护的完好为目标进行思考，而人类又是污染地球的主要源头，按照计算机的逻辑思考，消灭全人类便应当是最优解了。可人类会这样思考吗？人类会如此自相残杀吗？若不做出对人类思考的重视，我虽不愿承认，但这样的情况不能言不可能。所幸如今人类的思考尚未至此，尚有人逆时代之流而上，坚持操守着人类最重要而又最值得骄傲的价值观与同情心，延续着从古至今的思考精华，并在此基础上更深入的发展着。

福祉与罪孽正等，计算机的思考给人类带来利处的同时也带来了祸患。从道德情感上而言，计算机的思考甚至次于动物世界的秩序法则，是断然不适用于人类社会的。而人类若是不想因失去价值观与同情心儿变得与自己创造出的计算机的思考相同，便需在发展、利用、创新计算机的同时告诫自己坚守自我底线，在思考的同时鉴古鉴今，虽困难，亦坚持着人类的底线与情感。因为那才是最适合人类，是人类最理当却辛苦的思考。

人类之思，计算机之思，二者皆无是非之分，而人类所需做的，是在计算机之思的轰炸之下坚守着价值观与同情心，于世间万物，也于人类自己。虽辛苦，却是最合适的思考了。

D.春晚的确成就了很多人，包括宋祖英、毛阿敏等一系列演艺界人士。但是，刘飞人不需要在春晚来成就自己，因为他的田径英雄名声早就超过了在春晚能得到的名声。所以，佚名先生那个引论部分支撑的理论基础站不住脚跟。立论基础都错了，佚名先生此文观点难以说服人。

F．广告收入早就成了各类名人收入的重头戏。他们靠广告收入很多。这本来无可厚非，正好说明了他们的影响力和个人形象魅力。如陈道明、葛优等，戏演得好，广告也做的不错。

收入更是天文数字，说明他们能力强，被大众认可。但是，给公众唱首歌不情愿，做广告就神采飞扬怕有点损害个人形象。即使自己觉得没啥，也别拿出来信誓旦旦煞有介事地要“给全社会一个耳光”这个耳光还没有打在别人脸上之前，就已经狠狠打在自己脸上了。

曾经在某同学的日志里看到了这样一句话——“如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的后面有阳光。”

看到了这句话，我非常喜欢。人的一生中阴影还不多吗？谁都会有挡在面前的阴影，可又有几个人知道那是因为自己后面有阳光呢？

说说我那几次考试吧！不知怎么的，那几次考试的分数已经不如从前了。我一直以为，考差的原因是因为没有天赋不够，理解能力不强。可自从学了《伤仲永》这篇文言文后，我才知道了：要想学好，先天因素和后天因素都很重要，但没有天赋可以通过加强努力来弥补；但没有努力只是在浪费天赋。于是，我相信了。这不只对《伤仲永》的相信，也是对那句话的相信。在得知下个星期要考试，我立马做了仔细的复习。果然，我的分数确实比以前高了一些。

还有一天早晨，因为是周末所以我打算学一学煎蛋。算然我会做不少食品，可是这简单的煎蛋我还没有尝试过呢。父母口述了一遍，便让我做了。哪知道，这项我以为很容易的事情在操作中并不显得那么容易。在试了N多次之后还是没有成功。不禁的，又想起了那句话和以前的经历，我不由自主地又相信了它的力量。随后，做了很多次，虽然很多都失败了，但还有一些值得我自豪。

这两件小事都是我在生活中遇到的小事，可它们都与那句话有着必然的联系。仅两件事情就可以证明：如果你看到面前的阴影，只要你相信阳光在身后，那这阳光始终会让你发现的。

如果你看到面前的阴影，别怕，只要转个方向，你就一定能看到阳光在你的身旁。

布莱希特曾说：思考是人类最大的乐趣之一。我经常在生活中获得这种乐趣，而且一次比一次强烈，一次比一次精彩！

在学习中，思考总是伴随着我——特别是数学这门学科。让我在思考的过程中找到无穷的快乐，因为每一道难题都需要不停地钻研，琢磨，只有这样不停地思考过程中，我的数学成绩才能像芝麻开花——节节高。

记得一次写数学作业，题目都比较难，我数学本来就学得不是太好，看了这些题目后，头脑发胀，心情烦躁，放弃的念头不停地在脑海中浮现……但不知什么原因，那一整天，我都觉得忧郁，无聊，直到了晚上我不甘心，再拿出那几个题目时我才恍然大悟，原来是我心里一直都放不这些让我头痛的难路虎

这时心中萌生着一种想解决这些难题的信念，我静静的坐下来，拿起笔，又认真地思考着，那一道道题目虽然坚固，也抵挡不了我拿起思考这个“锐利武器”，渐渐的那一道道难题被我攻克了，我从内心发出久违的喜悦。我胜利了，我胜利了，我大声的高喊着，这时，我才突然发现，原来攻破那一道道难题那么精彩而又有趣o

儿时学过电子琴，但现在几乎全然忘却了，一日整理书籍，偶遇那本电子琴简谱书，它勾起我儿时学电子琴的乐趣。我飞一般的跑到孤独多年的电子琴旁，刚翻开简谱，简谱上下标有小黑圆点，这是什么意思呢？我疑惑不解，我双手捂住脑袋，迁思回虑着。我又将书翻来覆去，将琴键左右瞎按，这时声音的强弱让我想到歌曲分高低音，我想到琴键也分高低音，我顿时恍然大悟。我怀着激动地心情随便的去试弹了一首曲子，的确如此，这个思考让我拾起童年学音乐的快乐。使我开心了一整天。从此我又宠幸起那被我遗忘的电子琴。

一次次用思考解决难题之后，在一次次用思考弹奏生活的乐趣后，我才发现，思考原来那么亲切，重要。就像克雷洛夫所说的：“伟大不只在事业上惊天动地，他时常在不声不响地思考着”我要感谢思考，感谢它帮我解决了一道道难题，让我找回学习的信心；我思考着，我快乐着，我的生活因思考变得无比精彩！

孔子说:“学而不思则阁;思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博观约取，标新立异。

孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。

学习与思考是人们在获取知识过程中两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。

这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成《资本论》这一巨著，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说:读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂”，只有这样，才能学有所成。

要善于思考，有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少心血。思考也需要我们下苦工夫，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。

学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深人;在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。

愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之巅。

随着科技的发展和时代的变迁，我们进入了一个快节奏的时代，科技的一次次重大突破后，迎面而来的是人类的欣喜，但也伴随着一系列引人深思的问题。

诚然，我们不可否认科技让我们的生活更加便捷，但是快节奏的生活让我们无暇去思考，我们依赖于计算机，依赖于人工智能，甚至让人工智能代替了人们的思考。生活中遇到问题时，多数人会选择上网直接寻找答案，而非体会思考的过程。从某种程度上来说，人们的思考变得机械化了。人与动物的区别就是人有七情六欲并懂得如何掌控这七情六欲，而科技的产物似乎减少了人们内心的复杂程度，使得人们找寻问题的答案变得机械化。

就在今年5月，机器AlphaGo打败了在围棋界排名世界第一的柯洁，这一消息引起了一场人机风波。随后柯洁发微博说：“可它始终是冷冰冰的机器，与人类相比，我感觉不到他对围棋的热情和热爱。对它而言，它的热情——也只不过是运转速度过快导致CPU发热罢了。”AlphaGo确实打败了柯洁，但它的编码程序却始终无法体会到棋局的步步为营，它无法体会下棋的紧张感，更无法体会通过努力获得成就的喜悦。

书中古人对弈，不由得落入“心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝”的境地，总在“天下中分尚可持”的氛围中不知已月落参横。棋局过后，两人谈笑风生，古人的“坐隐、手谈、忘忧、烂柯”之乐也全在于此了。可如今，人们的思想机械化、公式化，每个人的思想像是一个模版刻出来的，那又何来竞争？何来体味？难道AlphaGo在结束棋局后还会与柯洁探讨棋艺？围棋的初衷便是让人们体会棋局中的蜿蜒曲折，而人们对于AlphaGo的舆论似乎让比赛本身失去了其原有的意义。

所以苹果公司总裁库克会担心人类像计算机一样思考，失去了价值和同情心，罔顾后果。正是苹果公司对人类思考的认知感，我们才能看到苹果在不断进步，当公司员工看重了人类的价值和同情心，他们才能设计出更人性化的产品，才能吸引更多的顾客。人类始终要庆幸自己是人，而非机器，虽然我们在广袤的宇宙中确实渺小如尘埃，但我们生而思考，我们的思想是比宇宙还要庞大的存在。注重思考的过程，即使思考的结果并没有机器生产的完美，我们仍能看到将热情投入思考的我们是多么的耀眼夺目。

《从前慢》中说道：“从前的日色变得很慢/车/马/邮件都慢/一生只够爱一个人。”也许，我们应当在科技的冰冷中找回从前的惬意温暖，享受思考生活的过程，体会爱一个人的感觉。

机器终有一天会停止运作，因为它依靠电力。

而人不会，因为他富于思想情感，思想情感是比宇宙还要广袤的存在。

十三岁，我对未来充满向往和疑惑，父母亲的一些令我无法理解的举动，是我想，这便是“代沟”吧？

夜深了，我还在“挑灯夜战”。母亲不知不觉地走进了我的房间，默默注视着我学习。我猛一抬头，看见母亲在身后，不由吓了一跳。母亲含笑着坐了下来轻轻地我：学什么呢？早点儿休息吧。我不作声。母亲又笑了笑，问：“喝水吗？”我有些不耐烦了，便提高嗓子说：“不喝！不要打扰我！”母亲显然有些失望，随手挑了几本书，漫不经心地翻阅。我觉得有些愧疚，便瞥了一下母亲，压低声音问：“妈妈，您干什么呢？读书吗？”母亲一听见这声音脸上挂了笑容，合上书本，便跟我谈起了：“孩子，不是要考试吗？妈妈看见几张报纸，上面的文章写得可精彩呢。”我给你念念。”还没等我说话，母亲便大声读了起来。我越听心越烦，冲妈妈吼：“不要打扰我学习！母亲伤心地放下报纸，默不作声地走出了房门，我听见门轻轻地一声“咔”，母亲关上了房门。

考试前一天晚上，我忙着整理和复习，但我知道此时心中很紧张。母亲又拍拍我的肩头，说：别害怕，妈妈相信你一定可以的！加油！我听着妈妈鼓励的话语，心头一酸，忍不住问母亲：“妈妈，你别生气吗？母亲很惊讶地望着我。我似乎悟到了一些什么。

考试这天，离开家门一刹那，传来父亲沉重有力的声音：“别紧张，孩子！”我努力点点头，轻轻关上门。“

十三岁的年龄，朝气蓬勃。我自信地走向人生的道路。纵然路遍荆棘，我相信，有爱在，我定会乘风破浪，奋勇向前。

成长让我们学会了思考，让我们开始体味人生，了解社会，增长学识，展望未来。而成长的意义绝不仅仅在此，成长让我们长大，成熟，学会了珍惜。

珍惜一本书，珍惜一句鼓励，珍惜一次磨练，珍惜一位好友，珍惜晨曦，珍惜黄昏。

珍惜一堂课，一堂也许了无生趣的课，因为错过了就不会再有，错过了这堂课也许就错过了将会影响一生的箴言，警句；错过了给你启发，给你鼓励，给你支持的良师，益友。

珍惜每次失败的经历，失败不意味结束。失败是下次成功的开始，是指引成功的灯塔。

珍惜每位值得崇拜的偶像，记住他的歌，他的话，他的诽闻，他的大红大紫，他的隐退，他的复出，他的人生浮沉。用他的曾经见证我们曾经飞扬的青春。

珍惜和好友一起去看流星雨的机会，流星雨稀有，好友珍贵，拥有这样的机会会让人倍加感动，难忘。

珍惜每位良师，他用自己的人生体验指导你的发展，他用谆谆教导规劝着你的言行，他用像对自己孩子的关心关爱着你的成长，成熟，失败，挫折。遇上了是你人生的幸运，错过了是你人生的不幸。

珍惜与同学的点滴相处。也许毕业后的分别就是你与他，她的最后一次分别，你再也没有机会和他，她谈天说地，逛街，淘碟，买衣，看电影，打八十分；再也没机会和他，她欣赏美女帅哥，艳羡飞驰而过的奔驰，宝马；再也没有机会和他，她为一个论题争论的面红耳赤；再也没有机会与他，她分享彼此心中的秘密。而随着时间的流失，记忆会渐渐磨灭，那时美好的感觉却永远存留心中，让你回味一生，渴望一生。

珍惜与爸爸妈妈相聚的点滴时间，珍惜能够孝顺爸爸妈妈的宝贵机会，不要在喂他们吃药时才想起我们的年华流逝，爸爸妈妈身体的每况愈下；才不会哭泣爸爸妈妈的体弱多病，才不会自责错过了孝顺爸爸妈妈的机会，才不会后悔错失了与爸爸妈妈相聚，共享天伦之乐的时间。而时间的错过，是永远的错过。再也不会重来的错过。

只有珍惜，才不会错过人生最华美的时刻，人生最精彩的经历；才不会因为错过而后悔，而流泪，而自责。

学会珍惜吧，好过老时后悔，抱憾终生。

杜连意

我是杜连意，一个拥有好奇心的女孩。我的好奇心无边无际，经常做出令人惊讶的事。

有一次，我想制作一杯水晶泥，结果失败了：前两杯水太多；第三杯颜料太多；第四、五杯查不出问题，但没变成泥。经过我每天的研究，最后，前两杯变成了胶水，第三杯变成颜料，第四、五杯是雕塑泥！

还有一次，我发现手机小组件里，有“故事相册”。我想：怎么用呢？我有空就试，终于会用了！只要选照片存档就行了！

通过思考和研究，我学了不止10件有用的事。我相信：思考构成未来，研究创造世界。

一天下午，天气阴沉沉的。一位摔伤的小男孩奄奄一息的躺在门诊部前门的长凳上。大家众说纷纭，有的说：“这是谁家的孩子，赶快救吧，不然就没救了！”还有的说：“大家快捐钱帮帮，不然这孩子可真没救了……

突然一位秃头男子对送男孩来的一位司机说：“这是你的孩子吧！出钱救你的孩子吧！”司机听后，毫不犹豫的拿出身上的250元，去交费，可是只有费用的四分之一！这是佩带红领巾的一位小同学站出来说：“秃头大叔，你为什么不捐呢？”这时一位高个子小女生说到：“我也要捐钱，”然后转过身对大呆说：“大叔你不是大老板吗？你晚上花上亿元还不止呢！怎么是下岗工人吗？”顿时这位大叔的脸红了起来，恶狠狠地说：“小不点，你胡说啥呢？”这是小男孩吐了一趟血，院长叫到：“我捐500元。”医生、护士和周围的人都被这场面感动了，纷纷加入到捐款的行列，一会儿就捐了几千元。

小男孩被推入了手术室，秃头男子对这位司机大叔说：“你的孩子有救了！”司机大声说：“每一位捐钱的人都可以成为他的再生父母！而你算不上！”秃头男子听了这番话后，很惊讶，“你……不是他爸爸？”然后灰溜溜的走了。

秃头大叔的行为令我憎恨，群众的行为使我感动，我要在危难之际献出一点爱心，帮人度过难关。

随着现代科技的发展，人工智能的势头越来越猛，许多智能化机器都趋近于完善，给人类带来极大的便利。与此同时，越来越多的人开始担心人工智能给人类造成的潜在隐患，多数人认为，如果计算机像人类一样思考，将会对人类造成威胁。而相反的，研究计算机的专业人士如苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能，会让计算机像人类一样的思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”本来就应当这样。

计算机的“思考”，是直接且线性的，大都是不顾后果的。在真正意义上，计算机没有自己的思考，他们行动的来源是外在的，来自于人类编写的程序和指令。人类的思考是具有选择性的，人们行动的原因是自我的意志，而不是他人的指点。同时，人类思考时是具有情感的，正如库克所说，这其中包含的价值观和同情心。有些情感是与生俱来的，甚至别的动物也具有，这是生物在进化中，为了更好的生存而存在的，比如讨厌，喜欢，同情等。有些情感是后天从教育和经验中得到的，比如判断对与错，有利或有害，正确的价值观。这些是我们生活在社会上需要具备的最基本的素质，而计算机思考的模式并不适合这种具有情感的思维，所以不必过分担心计算机在不久的将来，会能够和人类一样思考，因为那是通过长久的时间才能完成。

而库克所担心的，正是现今社会需要被关注，被担心的事情。由于计算机的“思维”严密又迅速，许多人希望甚至刻意去追求计算机的思考模式。的确，如果人们以快速又精确的计算机思维思考，做事的效率会提高数倍，但同时人们也就丧失了最基本的价值观和同情心，变成一具没有情感的机器。而计算机思维，不是经过长时间演化而来的，它缺乏完整性和可持续性，如果人类都像计算机一样思考，就无法维持人际关系与社会的平衡，造成严重的后果。所以，人类思考方式的改变，才是我们真正应该担心的。

在这个高度发展的社会里，更需要的不是计算机般高速的思考，而是正确的价值观和基本的感情。因此，国家也提出社会主义核心价值观，表现对人类价值观的高度重视。而作为中学生的我们不能一味追求如同机器般的思维，而是应当落实人类基本的情感和价值观，在推进科技进步时不忘记作为人类的意义和感情，合理利用人工智能，来建设更和谐的社会氛围。

许由是个年轻的富翁，却是单身男，前些年，许由只顾忙着做生意挣钱，结果把自己的婚事耽搁了。眼看就要过30岁了，不过许由清楚，像他这样的人，找女友结婚不是难事，只是他对未来的媳妇要求很高，不是一般美女能够胜任的。到茫茫人海里去寻找中意的女友，又太浪费时间，太花费精力，许由根本没有时间精力做这些。最后，许由决定公开征婚，并花钱请来几个顾问，然后从众多应征美女中挑选一个如意媳妇。

富翁征婚不久，许由在一家杂志上登出了征婚广告：男，年近三十，未婚，家财过千万元，有房有车，特征一位年龄相近，大学毕业，清纯漂亮，多才多艺的未婚美女为终身伴侣。有意应征者，请特别注意，本人对应征者既注重相貌，更注重才艺，无特别才艺勿扰。

许由的征婚广告刊登出来后，应征美女如云，让人目不暇接。可是，几个被初审人看好的美女送到许由这里后，许由还是失望了。这些应征女，虽然个个长相出众，但是与多才多艺的要求相差太远。

朋友劝许由，说：“你呀，还是实际点吧，这些美女个个都把相貌当成资本，哪里有心思去多才多艺?就算是真有那样才貌双全的美女，人家怕是早就当电影电视明星，或者嫁给比你更有钱的人了，还轮到你!”

许由却毫不退让，说：“结婚后，我肯定要有孩子。如果孩子他妈是个大笨蛋，空长一副美人坯子，那孩子岂不也是个笨蛋吗?!我宁可在长相上让点步，才艺、智商上绝对不能含糊，必须多才多艺!”

过了几天，初审人兴致勃勃地找到许由，说：“真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，这回终于找到了，是美女还多才多艺，真正的才貌双全。”

许由让征婚弄得身心疲惫，懒洋洋地问：“不会又是个驴粪疙瘩外面光的美女吧?”

初审人咧着嘴笑着说：“放心，这回真是美才女，人美得让人吃惊不说，才艺也是不一般地强，真是天下少有，世间少见。”

第二天，初审人把那个美女领到了许由的家里。许由定睛一看，这个美女长得确实不错，苗条身材，白皙皮肤，五官俊雅，举手投足间透出一种美女特有的风韵。可是，许由看过之后心里就嘀咕，这样的美女多的是，不知道她是不是又跟以前见过的那些美女一样，空有一副美人坯却无才无艺。

许由漫不经心地看了美女一眼，问：“你叫什么名字?”

美女含羞一笑，轻声回道：“我叫李英。”

许由点点头，说：“听别人介绍说，你多才多艺，才貌双全。不知道是别人故意恭维你，还是真是这样?”

李英没有说话，只是抬起头，环顾一下许由宽大的客厅，猛地她看到钢琴，李英走到钢琴旁，微笑着问：“可以吗?”

许由点点头，心里说怎么了，她会弹钢琴?李英如果能在这钢琴弹上一曲，说明她真是有才了。

李英打开琴盖，端坐下来，然后一双纤纤玉手放在琴键上，稍作停顿，随后十指像灵巧的鸟儿似的在琴键上舞动着，音乐随着手指的跳动泉水般流淌而出。

许由听一会儿，挥手打断李英的弹奏，说：“你弹的是什么曲子，我听不懂，你来个我能听懂的，别糊弄我好吗?”

李英笑了一下，说：“我刚才弹奏的是贝多芬小夜曲，世界名曲，可能是深奥了点。好吧，我来个你能听懂的。”

说着，李英十指又在琴键上跳动起来，《茉莉花》的旋律从钢琴里流淌出来。这回，许由听懂了。弹完《茉莉花》，李英接连又弹奏了几曲，听得许由不由得在心里暗暗赞叹：还真是个才貌双全的美女呐!

许由的脸上露出了笑容，他说：“你除了钢琴，还会不会别的?我要的是多才多艺。”

李英站起身来，环顾四周，她看到了一旁的大书案，上面放着文房四宝。李英走过去，摊开宣纸，饱蘸浓墨，秋风扫落叶似的作起画来。不一会儿，一幅《红梅傲霜图》画成，旁边还配上题字。

许由看得目瞪口呆，真看不出李英还真是个才貌双全的女子，做媳妇是再合适不过了。许由正要向李英说出自己的决定，李英却搓搓手，说：“今天时间不早了，明天我再来，我还有更多的才艺向你展示，明天见。”说完，李英飘然而去。

第二天，李英如约而至，不过，李英的装束跟昨天不一样，一身运动员打扮，看上去更加英姿飒爽。李英笑了笑，说：“今天我要展示的才艺，跟昨天不同，今天我要展示功夫、武术、健美操。”说着，李英在宽大的客厅里连着翻了几个筋斗，然后大吼一声，舞动双拳，练起武功来。过去，许由喜欢看武打功夫影视，知道一些套路，发现李英武功真好，好不容易等李英住了手，许由喜不自禁地问：“刚才你打的那些拳真是太精彩了，电影电视里都没你打得好。”

李英喘了口气，说：“刚才我打的是组合拳，包含武当、少林、密家、南拳、醉拳、螳螂拳等多种，既可以防身御敌，更利于健身康体，以后有我在你身边，可让你安全得很。”

练完拳脚，李英又和着音乐，表演了健美操。做完这些，天色不早，许由笑着说：“辛苦了，我们一起去吃饭吧，我请客。”

李英冲着许由嫣然一笑，说：“不啦，我回家去，明天我还会再来，接着再给你展示。”

许由不由得张大了嘴，吃惊地说：“还要展示啊，你到底有多少才艺啊?”

李英的出现让许由兴奋不已，当天晚上睡觉特别香。第二天当李英出现时，许由还在睡梦里。许由睡眼惺忪地走进客厅，李英冲他甜甜一笑，脱口而出：“Good morning,todays nice weather。”

许由简直不敢相信自己的耳朵，李英还会英语。许由尴尬一笑，问道：“刚才你说什么?”

李英嗔怪地冲着许由说：“我刚才是在用英语问候你，‘早上好，今天天气真好’。”

许由高兴得简直无以复加，说：“你真是多才多艺，还会英语，不得了。”

李英说：“不会英语怎么行，英语是世界性语言，将来你的生意越做越大，肯定会走出国门，有我在你身边，你就不用请翻译，更不会让老外糊弄你。”

许由让李英给镇住了!这样多才多艺的美人儿，真是千里难寻，万里挑一，不娶要后悔一辈子。可是，还没等许由开口求婚，李英却对许由说：“明天我再来，我还有才艺要展示。”

许由心里乐开了花，一边等着李英继续展示她的才艺，一边给朋友打电话，明天请大家来，他要当众向李英求婚，向朋友们介绍自己未来才貌双全的妻子。朋友们已经听说许由找到了一位才貌双全、能文能武的女友，也都想一睹奇美女的芳容，接到许由的邀请，第二天大家都早早地赶了过来。

李英果然如期而至，看到来了这么多人，很有些意外，红着脸对许由说：“今天，我是想向你展示文学方面的才艺，给你背诵唐诗，向你讲述世界名著，然后再展示厨艺、插花、茶道……”

许由挥挥手，乐哈哈地说：“不用了不用了，你的多才多艺早已让我信服倾倒，我对你没有任何怀疑，你是位天下少见才貌双全的人。今天，我要把你介绍给我的朋友，并且还要向你正式求婚。”

这时，有人也想当众试试李英，便用英语对李英说：“Miss Li，is really beautiful，Miles pick one，people in Need。”

李英瞪大眼睛冲着说话的人发愣，那人看了一下，笑着说：“早就听说李小姐英语特别棒，总不至于会听不懂我刚才那几句话吧?”

说着，那人又重复说了一遍，李英还是一脸茫然。一旁的许由也愣怔住了，说：“你会英语，赶快用英语回答，别让朋友难堪。”

李英涨红着脸，说不出话来。许由看出来了，李英不是装的，她是真不会，可是昨天她还叽里呱啦英语说个不停，今天怎么就不会了呢?

那人哈哈一笑，说：“我刚才用英语夸李小姐几句，很简单的，可她居然听不懂。许由，你挑来挑去，该不是让人骗了吧?”

许由脸一阵白一阵青，难道李英真是骗子?这时，李英忽然扑哧一笑，然后掏出手机，打了一个电话，不一会儿三个跟李英长相一模一样的美眉走了进来。在场的人都愣住了，四个美女像是一个模子倒出来的，许由问：“这、这到底是怎么回事?”

李英笑笑说：“我来跟你解释清楚。我们四个是孪生姐妹，不仅长相一样，而且从小都有不同的爱好兴趣。大姐爱好琴棋书画;二姐爱好武术体育;三姐爱好外语;我也就是老四爱好文学、家政。我们听说你对未来妻子要求苛刻，让很多应征女孩自尊心受到伤害，心理不平衡，便专门分头上门应征，报复你一下。我们这样做，其实也是想告诉你世界上没有十全十美的人。况且，你本人也就是一个除了有钱、别无所长的人，怎么可以过分地苛求别人呢?!你口口声声说找个才貌双全的妻子，是为了让后代聪明漂亮，可是如果当父亲的什么才能也没有，他的子女又能好到哪儿去呢?!”

许由明白了，他遇到了特别的应征者。但是，许由已经被李家四姐妹迷住了，说：“你们中有一个同意也行，我再不挑挑拣拣了。”

大姐李英走过来，说：“一个也不成，我们早已名花有主。我们这样做没有别的目的，就是让你明白：做人别太苛求。另外，我告诉你，我们四姐妹各有各的名字，我叫李英，老二叫李姿，老三叫李飒，老四叫李爽，合起来就是英姿飒爽。”说完，李家4姐妹手挽着手，响着银铃般的笑声走出了屋。

先举一个很有趣的例子。在2005年美国召开的机器翻译大赛中，Google公司没有编译一句语法格式的代码，却拿了冠军。别人在准备语法素材时，他们在做的是连接服务器。这不是翻译比赛吗？怎么被他们玩成了网络运输比赛，且听我来陈述。

计算机的“思考”，由数据积累，数据分析和数据运输组成。当今，借助大数据与云计算，运算已经变成了提取。人们发现了量变终究可以改变为质变。因此结合上文事例，Google所做的，是连接了因特网，让机器去提取文章，这个数据总量可谓无穷无尽。在提取完一定量之后，进行分析，哪些句子结构一致等等。在机器的分析学习中，数据库形成模板。下次再有句子需要翻译时，直接带入模板中，一切便迅速完成。当年，Google的翻译成功率在50%，而现在我们使用的翻译软件远比这个成功率高，这又是为什么？其实，很简单，机器经过十多年数据的采集，量大了，自然就更准了。

那么，人工智能作为最新的一个机器运算的案例，我们不难发现，它所做的就是学习人类的动作、语言、思路，加以收集与分析，形成数据库，在需要时加以提取。说白了，它就是在学人类。只是它有点笨，不太聪明，但是这并不影响它学习，因为它量大，总会学会的，只是时间问题。

以上所说，都是在讲计算机的“思考”，我们反观自己，我们又是如何思考的呢？

我们从生理角度说，我们大脑中的脑电波刺激着大脑中的区域，它们也在进行信息的传输。从心理角度讲，我们与机器最大的不同，我认为在两点上：情感与灵魂。先说情感，历史上的四面楚歌，古人们在秋天看到南飞的雁群而悲，辛弃疾的一份报国杀敌的满腔热血……人为什么会有喜怒哀乐，正是因为情感。情感带给我们的不是说做什么事，而是说怎么做事。研究证明当一个人心情愉悦时学习，他所表现的是我要学。当一个人心情不好时，则表现出冲动、烦躁、忧虑，此时的学习效果肯定大打折扣。这些表明受心情的影响，人们做同一件事，结果可能会截然不同。

说完情感，我们再谈灵魂。这也是我想重点讲的。

一个人活在世上，是什么让他有了思维，是什么给了他那种无意识，是灵魂。一个人的灵魂决定了他的三观，更决定了他的有意识。在叔本华所写的《作为意志与表象世界》，第一章便提及，跳出童年的无意识，我们需要觉醒。这觉醒的是什么？是灵魂！你的灵魂决定了你是什么样子的人。每个人在血体上是一致的。不同的在于灵魂。而我们发现灵魂是不能脱离肉体而存在的。两者不可分割。灵魂中，你的思考方式是根据你所喜好的方式去进行的。我们知道，为什么学习中往往会在有新方法的情况下，我们却选择了墨守成规，还用老方法去解决。正是因为我们喜欢这种方法，我们知道这是正确的，至少不会出错。那么，我们认同的这些方式方法寄托在哪里？在灵魂里。灵魂承载了思维。这里，我想讲个我亲身经历的事情。有一次在书城购书时，我偶然碰到一位老教授在讲关于灵魂的知识。我很好奇的问他，怎么去理解灵魂？他用手指了我的手臂，问我：“这是什么？”我答道：“手臂。”他说：“是你的手臂告诉你这是什么吗？错，是你的灵魂在回答。灵魂给了你无意识的思考。”所以说，若把我们的行为划分为无意识和有意识，灵魂造就了无意识，同时灵魂加情感也造就了有意识。我们该如何思考，这些便是理解的基础。

回到那库克的话中，同情心作为无意识中的情感便不难理解，那么价值观，便是打在理解的基础上的一颗不可缺少的树。我的理解为人生的意义在于寻找人生的价值，即价值观，而人生的价值在于发现人生的意义。两者似左右脚，共同迈出，且互不干扰。在做很多事情的时候，我们有着自己的想法。我们在完成某一价值观的同时发现了新一步的思维，这新的思维给我们以启迪，使我们发现新的价值认同。正如走路，左脚迈出，迈右脚。可以说若一个人失去了价值观，就如失去双脚，寸步难行，唯一能做的，只有去替别人思考，没有自主意识。如同机器，工作、完成，工作、完成。价值观失去的人生，不，那根本不能称作一个真正的人。

所以说，我们懂得机器人与人是可学习不可复制的，人工智能终会超越人，但一个人若是机器的思维，那么失去了情感、灵魂、价值，这个人就没有任何意义所在，他在世上只不是一台机器罢了。

作为考试作文，在形式上追求一点“色彩”是必要的。在形式上讲究一点技巧，会给人的耳目以新鲜感，从而占据一定的优势。在作文复习的最后一个阶段，要在以下几方面下点功夫：①安排一个合理的顺序，使作文思路清晰，层次分明；②精心锤炼开头、结尾，使之成为“凤头”、“豹尾”；③给作文一个亮丽的“包装”，如文前写题记、文中拟小标题、采用书信体、日记体、戏剧体等形式。这些方面的技巧，都要建立在作文材料丰富、写作手法使用得当的基础上，要根据内容，理性思考，做合理选择，不可单纯追求技巧，否则作文会面目可憎，令人生厌，效果适得其反。