西湖民间故事思维导图热门20篇

哲理小故事的商业思维启示分享3个哲理小故事，这小故事背后却有大力量。因为它能完全地，彻底地触发你的商业思维，带给你不一样的思考角度。而更重要的是，这些小故事都折射出消费者的人性，读懂了人性，你就领悟了营销。

哲理故事一：“给我”还是“拿去”？有一朋友，做人特别吝啬，从来不会把东西送给别人。他最不喜欢听到的一句话就是：把东西给。。。！有一天，他不小心掉到河里去了。他的朋友在岸边立即喊到：把手给我，把手给我，我拉你上来！这个人始终不肯把手给他的朋友。他的朋友急了，又接连喊到：把手给我。他情愿挣扎，也不肯把手给出去。他的朋友知道这个人的习惯，灵机一动喊到：把我的手拿去，把我的手拿去。这个人立马伸出手，握住了他的朋友的手。

【商业思维启示】“给我”还是“拿去”？我们在经营事业的过程中，是不是一直在向客户表达着“把你的钱给我”，客户就象上面那个吝啬的人，情愿在痛苦与不满足中挣扎，也不愿意把钱给我们。如果我们对客户说的是：把我的产品拿去，是否会更好一些呢？客户会更情愿地去体验你的产品，购买你的产品。“给我”还是“拿去”？这是一个问题，也是一个精明的商家是否能从客户的角度去设计成交，设计商业模式的问题。换一个角度，事业就豁然开然。

哲理故事二：“便捷”还是“诱惑”？

我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到希奇，于是就问道：“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。

【商业思维启示】看完这个故事，你大脑里想起的一个产品会是什么？小米手机！没错，雷军就是那个老农夫，把小米手机放在屋檐上，让你勉强可以够得着，让你欲罢不能地想去够着。容易得到的，也会随手扔掉。太难得到的，有些人争取一会儿就放弃了。只有勉强得到的，意外得到的，人们就会感到惊喜，倍感珍惜。这让我又想起一件事情。我的一个客户，经营服装店，开业的时候做出了很多代金券，到处免费发放，结果发现转化率出奇的低，来的人寥寥无几。她怎么也想不明白，自己请了一个团队专门发传单，结果却不佳。我告诉她：轻易得到的，人们就不会珍惜。于是，我们一起想了一个办法，把这些代金券不再送了，而是卖出去。天啦，我们要卖代金券？太搞笑了！但是事实证明我们对了！怎么卖呢？我们找到小区的便利超市，找到美容会所，找到美发店，找到各种各样能接触到年轻女性的店。告诉他们的店员，我们的优惠券让她们来卖，卖来所得的钱，全部归她们所有。通过卖优惠券的形式，我们发现，人们来店里的概率大大增加。也许人们只是花5元钱买了一张100元的代金券，但这5元钱会促使他来店里消费。想让客户记得你？你可以变着法子让客户为你付出一些，轻松付出一些。客户会惦记着自己的付出，从而惦记着你！“便捷”还是“诱惑”，艺术地使用吧！

哲理故事三：他真正想要什么？

有一个富翁，一个人住着一栋豪宅。年纪大了，想回到老家居住，与其他老人一起打打牌，下下棋，心灵上有个伴。于是他想把这栋豪宅卖掉。很多有钱人都看上了这栋豪宅，来看的，报价的络绎不绝。有一天，一个年轻人来看房，看完房子后连连称赞。富翁问他：你决定要购买吗？你想出多少价钱？年轻人对老人家说：是的，我很想购买，但是我只有1000英磅。富翁心想：那我怎么可能卖给你？年轻人思考了一会儿，跟富翁说：我真的决定要购买。我们能商量另一个购买方案吗？富翁说：你说说你的方案。年轻人说：我愿意把我的1000英磅都给你。你把房子卖给我。同时，我想邀请你一起居住在这个房子里。你不需要搬出去。而我，会把你当爷爷一样看待，照顾你，陪伴你。年轻人接着说：你把房子卖给其他人，你得到的只是一些钱，而钱对你来说已经可有可无，你足够富有。你把房子卖给我，你将收获的是愉悦的晚年，一个孝顺的孙子，一家人其乐融融的温情。将来我还要你见证我的婚礼，见证我的宝宝出生，让他陪着你，逗着你笑。你可以选择获得一些可有可无的钱，也可以选择获得一个温情无比的家，一个快乐的晚年。富翁静静地听着他讲述，眼前的这个小伙子如此真诚，目光坚定，他在等待着自己做出选择。钱，他这辈子赚够了，追逐金钱也让他疲惫了，快乐才是他想要的。3天后，富翁把房子卖给了这个年轻人，他们快乐地生活在一起！

【商业思维启示】

这位富翁真正想要的是什么？你的客户真正想要的是什么呢？读懂客户的内心，你才能走近客户。用心与客户交往，与客户成为“知音”，你才能轻松与客户保持关系，客户也愿意在你这里消费！当然，这个故事里也可以看到，这个小伙子非常善于利用自己独有的价值——陪伴，你是否发现，原本你认为自己一无所有，平凡普通的你，只要懂得挖掘自己的价值，善用自己的优点，一样可以在梦想的豪宅里生活！你可以的！我坚信！

导语：民间大盗，有一些行不义之事，有一些劫富济贫，今天，小编与大家分享一个关于民间大盗的故事，欢迎参考！

在宋朝那动乱的年代，京城繁华的街市上，盗贼很多，他们的行踪又十公隐秘，不容易被人发觉，因而也很难捕捉干净。据说有这样一件事，有个行商之人，平时爱敲陌生人的竹扛，有个盗贼一直尾随着他，找到机会下了手，把他钱包里的钱都拿走了，还在里面留下一大把手纸，弄得那商人哭笑不得。

当时，有个姓赵的人在临安当府尹，有一个贼仗着自己技高，每次在富豪人家偷了东西以后，必定用**在门墙上大写“我来也”三个大字。虽然官府想方设法追捕，但好长时间仍捉不到。“我来也”的名声在临安京城里人人皆知，于是大家不说捉贼，而说要捉“我来也”。

有一天，官府里的吏卒送来一个贼，说这个人就是“我来也”。赵府尹急忙把他关进监狱，连夜进行拷问。

这个人口紧得很，无论怎么用刑，都不承认自己是“我来也”，加上没有抓到赃物赃怔，这个案子一直不好了结。但是将他关进来之后，外面就没有发生“我来也”的偷窃案件。

一天，这个人突然对看守的狱卒说：“我的确曾经做过贼，偷过人家钱财，但我不是‘我来也’，只是被你们误捉关在这里。我也知道，你们没捉到真正的‘我来也’，是不肯放我出去的。我只请求你好好地照顾我，我有不少银子，会给你好处的。我的银子现在藏在湖边宝塔的第 9 层的靠东边的夹墙里，你可以从那里拿出来。”

狱卒心想，湖边宝塔是游人众多的热闹地方，这个贼大概垦在开我的玩笑，于是现出一副不屑一顾的神态。那贼说道：“你不用疑心，我关在这里，又走不了，要是骗了你，再找我算帐也不迟。你只要装作到那里去做佛事，把塔中的佛灯点上一夜，你彻夜不离开湖边宝塔，自然会有机会拿到那里的银子。”

狱卒的贪心壮了他的胆子，按照那贼说的办法，到湖边宝塔去烧香、求神拜佛，将佛灯点亮，到了夜间无人时，居然拿到了许多银子，心中大喜。

第二天再到狱里来时候，偷偷地把准备好的酒肉，拿给那个贼吃。从此那贼与狱卒就亲近起来了。

又过了几天，那贼又对狱卒说：“我有一瓮宝物，放在西湖边侍郎桥下某处的水里，你可以去取出来。”

狱卒说：“那地方人多眼杂，怎么能从水里拿得出来呢？就是拿到了，也不好拿回家呵。”

那贼又教他说：“要你家里的人用竹箩盛着一堆脏衣服到侍郎桥下去洗，趁人不太多时，故意让衣服飘走，然后假装下河捞衣服，顺便偷偷地将瓮子搬出来放到竹箩里，再用衣服盖在上面，抬回家就行了。”

狱卒又依计行事，这回得到的宝物比上回的银子还要多。第二天，他带着上好酒食到狱里款待那个贼。狱卒发了横财，心中十分高兴。

过了几天，正好是那狱卒值夜班，过了二更时分，那贼悄悄对狱卒说：“我想悄悄出去一会儿，四更过了我就回来。我向你保证，绝不会连累你的。”

狱卒说：“那可不行呵，我实在担当不起！”

那个贼说：“我向来说话算数，一定不会连累你的。即使我真的不回来，逃失了囚犯，你不过会被配到边远地区而已，可是我送给你的东西，足够你维持一家生计，如果你一定不让我出去，恐怕也不会安宁，以后你可不要后悔！”狱卒没有办法，只好打开刑具放他离开牢狱。

狱卒在狱里等呵等，正在忧愁懊恼的时候，听见房檐上的瓦片发出轻轻的声响，接着就见那贼一跃而下。狱卒这才放了心，又给那贼重新戴上刑具。

开亮打开狱门的时候，就听到有家姓张的富户来告状说：“昨天夜里三更时分，家宅被盗，丢了东西，偷东西的人在院门上写了‘我来也’三个字。”府尹赵府尹拍着书案说：“呵！几乎错判了这个案子，难怪那贼始终不承认呢！”于是府尹大人以“触犯夜行禁例”的罪名，判以 20 大板，打了以后，将那贼赶出临安府，并严令衙门吏卒继续搜捕“我来也”。

狱卒回到家里，妻子告诉他说：“半夜里我听见敲门的声音，以为你回来了，急忙起来开门。门刚打开，只见一个人把两个布袋了扔进门里就走了，我把袋子藏了起来了。”狱卒拿出袋子打开一看，里面都是金银制成的各种器皿，有的还有个“张府”的字样，这才明白那贼就是“我来也”，偷了张府的东西来报答自己，又为他自己开脱罪名。

“我来也”被驱逐以后，那狱卒越想越不是滋味，于是推托有病，辞去职务回到家里。以后，坐享“我来也”送给他的财物，一直到老不愁吃喝。

狱卒死去之后，他的儿子不能守住家业，把这家里的钱财挥霍一空。有一次他喝醉了酒，把事情的原委说了出来，“我来也”的悬案才得以大白。

[有关民间大盗的故事

在一个贫寒的家庭里，爸爸辛辛苦苦地工作。儿子很懂事，从不向父母亲提要求。

有一天，儿子眉头紧皱。细心的父亲关切地问儿子，儿子开始什么都不肯说，后来经不起父亲的一再追问，才吞吞吐吐地说：“同学们都有自行车，只有我没有………”父亲沉默了，因为家里实在没有多余的钱。

过了几天，儿子欣喜地跑回家：“爸爸，给我两块钱吧。我要玩转盘游戏，奖品里有自行车。”父亲看着儿子渴望的眼神，马上掏出了两块钱。一会儿，儿子垂头丧气地回来了：“我是世界上最不幸的人。”父亲又一次沉默了。

第二天，父亲让儿子再去试一下运气。儿子有点迟疑不决，但在父亲的鼓励下，还是拿着钱走了。这次，儿子是蹦蹦跳跳地跑回家的：“我中了自行车，我是世界上最幸运的人，再大的困难也难不倒我了………….”

若干年后，儿子事业有成，拥有了不薄的家产，那辆自行车他一直保存着。每当他受到挫折时，他都会想起那辆自行车，想起他是世界上最幸运的人。

父亲临终前，把儿子叫到床前：“那辆自行车其实是爸爸买的。我从亲戚朋友那里借钱买下了那辆自行车，为此，我整整花了10年，才把钱还清………但我要你成为世界上最幸运的人。”

父亲的白发在儿子的泪眼中模糊了。这个儿子就是日本著名的心理学家、教育家多湖辉，他的一个著名理论就是：让孩子觉得他是最幸运的人，那么他就一定能成为最成功的人!

换句话说，这个理论同样也可以适用于任何一个人，而不仅仅是孩子。一个觉得自己不幸的人，对未来已经失去了信心和期望，得过且过的心态又怎么可能对他的生活和工作有所帮助，以悲伤的情绪投入生活和工作，就好比你用一双泪眼去照镜子，镜中的自己也只能是一双泪眼，周而复始，这样的结局只能是一个恶性循环。

而假想自己是一个幸运的人，那他的心态就是另外一种情形，例如，在一个紧张的早晨，你早上出门因为心里想着事情而忽略了迎面的汽车，差点被撞了，悲伤的人会想自己怎么这么倒霉，从那一刻开始，他这一天的好心情都可能会被这个意外给破坏了，这样的情绪如果继续保持下去，长此以往就成了我们前面所说的会慢慢觉得自己是一个不幸的人，也终于会成为一个不幸的人。

同样的情况下，如果我们以积极的心态去面对，就会想我多么幸运，即使是这种情况，我都没被撞，真是太幸运了，那他到了单位，即使是面对繁杂的任务，他在愉悦的心情带动下，工作效率会得到很大的提高，而工作效率的提高又会让他再一次获得欣喜，良性的循环，自然就让我们看到了两种不同的人生。

一个觉得自己不幸的人，每天以悲伤的心情和态度面对生活，在他身旁的人感受到的也是这种悲伤的情绪，无论是朋友还是领导，又有谁愿意和一个悲伤的人长时间的呆在一起呢，所以说，如果我们周围的某个人接连被好运眷顾，挣到了钱，得到了升迁，身体健康长寿，那我们不要只是一味地去艳羡或者嫉妒，让自己的思维拐个弯，看看自己是不是经常紧皱眉头，或者总是对生活和工作表示不满。

因为，在悲伤面前，即使是幸运之神也会敬而远之。让自己的思维拐个弯，我们就离幸运不远了，让我们也作个幸运的人吧。

[哲理故事：让思维拐个弯

《玲珑姑娘》

鹿岭下有一个村子，村子里住着一位姑娘，这个姑娘叫玲珑。玲珑是个孝顺的女儿，玲珑娘生病了，玲珑姑娘没日没夜地细心照顾母亲。

这一天，玲珑翻山越岭进山为娘采药。山上的草药真多呀，玲珑姑娘采了满满一筐草药。这时候，她看见一只小梅花鹿被一条蟒蛇缠住了，并且蟒蛇越缠越紧，眼看着小梅花鹿就要没命了，玲珑姑娘顾不上自己的安危，冲上去，用长长的树枝赶走了蟒蛇，小梅花鹿得救了。

梅花鹿竟然开口说话了：“谢谢你姐姐，我是九色鹿的小女儿，今天你救了我，我的妈妈一定会报答你的，跟我到深山的世外桃源去一趟吧。”

玲珑跟随着小梅花鹿来到世外桃源，玲珑一眼就认出了美丽的九色鹿。小梅花鹿把玲珑就自己的经过告诉了妈妈。九色鹿深深鞠躬说：“谢谢你救了我的女儿，为了报答你，我把我珍藏多年的鹿茸送给你，这鹿茸有奇效，无论什么样的疑难杂症，只要用它来煎药，肯定药到病除。但是，请你记住，这根鹿茸只能用两次，第一次你用它给你娘治病，第二次只能给你自己用。如果你把鹿茸给别人治病，你就会死掉的。切记，切记。”

玲珑回到家里，把鹿茸煎成药让娘喝了。说来真怪，玲珑娘喝下鹿茸煎的汤药，病立刻就好了，站起来下了床，到田里劳动去了。乡亲们知道玲珑娘的病痊愈了，纷纷来祝贺。

几个月后，村子里暴发瘟疫乡亲十之八九都生病了，还死了很多人。玲珑十分难过，她想挽救全村人的生命。可是，使用鹿茸的机会只有一次了，并且九色鹿说了，最后的一次机会只能留给自己？是留着自己享用？还是无偿地奉献给乡亲们？用鹿茸去救乡亲们，自己就会死的呀！但如果不去救乡亲们，村里的所有的乡亲可能都会死掉。怎么办呢？玲珑姑娘左思右想，一咬牙，一跺脚，把鹿茸献出去，救治乡亲！

玲珑姑娘安顿好母亲后，在村子中央支起一口大锅，用鹿茸熬了一大锅汤药，分给乡亲们喝。乡亲们喝下汤药，病立刻就好了。乡亲们的病都好了，可玲珑姑娘却慢慢倒在地上，死了。

乡亲们失声痛哭，哭声感天动地。山里的九色鹿知道了玲珑姑娘的壮举，跑下山，围着玲珑姑娘转了三圈，玲珑姑娘居然慢慢醒了。九色鹿走了，乡亲们围着玲珑姑娘，唱啊跳啊，别提多高兴了。

据鹿岭一带的人说，玲珑姑娘身强体健，一辈子不得病，活了一百多岁呢！

嫦娥奔月这个故事我们都知道，但是在你们的印象中嫦娥是丑陋的，但是这个故事改变了我对他的看法，在我心中嫦娥是不想让丈夫求得的仙药落入他人手中，所以他便一口气吞了下去，飞到了天上去。

牛郎织女这个故事非常感人，里面包含着爱情和同情，重新重聚的一家人是美好的。

白蛇传说充分的说明了一个道理：光明永远比黑暗厉害，因为青蛇是光明，法海是黑暗，法海是永远打不过青蛇的。

狼外婆这个故事可以看出三姐妹的聪明才智，他们用才智打败了大灰狼。

梁山伯和祝英台用生命爱着对方，就算死了也要死在一块儿，他们用他们的行动感动了我。

八仙过海，各显神通这句话已经听了听了很多遍了这个故事就用他的本意解释了他的意思，从而让我对他更加了解了。

七兄弟真是神通广大，各有各的技能，就是玉皇大帝也管不住他们。

孟姜女和范喜良用生命爱着彼此，因为范喜良死了，所以孟姜女哭的把长城都哭倒了。

聪慧的巧姑想出的办法一个比一个好，就连地主也佩服了。徐文长真是比巧姑还聪明，就连伯父也拍手叫好；吕洞宾用自己的智慧救了人，这也告诉我：人只要是善良的，世间的所有事物也是美好的；张灶王用自己的善良从而受到人们的尊敬，这里也告诉我一个道理：好人有好报；阿二这个行为真的可以用瞎猫碰上死耗子来形容，因为比较着急才做出这么好吃的饭，而且还流传了下来；这个小孩子用自己的口才逃过了一次打可以说他也是比较聪明的；人们因祸得福做出了更好听的乐器；谢端又一次向我证明了好人有好报这个成语的真谛，让我感受到了它的作用；真武祖师这个故事告诉我：做一件事要摸透他不能蜻蜓点水；鲁妹造伞这个故事可以看出鲁妹的心灵手巧，也表现了中国子民的才能；明珠这个故事看出了玉龙和金凤对明珠的执着，就算明珠变成了西湖，他们也化作山守护着她；王敢和松梅用生命爱着彼此，也爱着宝参，就算死也要保护他；毕矮用自己的聪明才智填饱了肚子，还请别人吃了馄饨；大尖哥和水杜姐用生命给人们带来了光明，我们应该记住他们；钱员外和赵公明就是一个很大的对比，钱员外非常浪费，而赵公明非常节约；鲁班将错就错，这个办法又给柱子多了几分奇妙；西门豹疼爱她的子民为子民解决了一个又一个的问题；华佗表现出了虚心好学的精神，然后才成了名医，雷老师经常说做人要老老实实，一定要老老实实的才能有好报；苏东坡用自己的画技阻挡了一场“战争”的发生，这个故事向我证明了多才多艺的好处；因为坎吉喜欢吹牛，他被人捉弄了三次以后，终于改过来了。

一只老虎在古松树下休息。它看见一只正在匆匆忙忙赶路的蚂蚁。老虎问蚂蚁说：“你这蚂蚁，见到我这山林之王也不知叩拜行礼，你匆匆忙忙要去哪里呢?”蚂蚁说：“大王你不知道吧，山那边有个大森林。里边古树参天百花盛开，美丽极了，我要到那里去听百鸟唱歌。看花朵竞艳呢。”

老虎哈哈大笑说：“对于你这区区的小蚂蚁，要翻过这座高耸入云的大山。不是同登天一样难吗?但对于我这个山林之王来说，这座山却不值一提。”老虎顿了顿又说：“这样吧。你爬到我的身上来引路，我带着你一起去。”

蚂蚁不同意，老虎说：“你真蠢啊。我这山林之王名震山林，跑起来可以追上风，而你这区区蚂蚁就是奔跑一生，也不一定就能到达那片森林。”蚂蚁说，那片森林我能去，但你却不一定去得了。老虎一听哈哈大笑说：“我在山林里生活了这么多年，还不知道这个世界上有我不能到达的地方呢?”老虎站起来赌气地对蚂蚁说：“走，我要让你看看，在这个世界上，有哪个地方我这山林之王不能去。”老虎说着就一跃而起爬起山来。

但老虎爬到山顶就愣了，因为山的背面是万丈悬崖。悬崖的对面就是那片美丽的森林，老虎在山顶走来走去。但怎么也越不过那片万丈悬崖。而蚂蚁爬上山顶，很轻松地就沿着崖壁爬下去走进了那片美丽的森林里。

虎虽大，也有它不能走到的地方;而蚂蚁虽小，却能走到虎走不到的地方去。

今天小编分享最逆向思维的哲理故事，希望读者喜欢。

生活是一个大舞台，很多的哲理智慧都是从生活实践中提炼出来的，有时候我们需要具备一些总结智慧的技巧，比如逆向思维的能力。在这里给大家分享几个逆向思维的哲理故事，希望能够给你带来一些不一样的启发。

故事一

有一家人决定搬进城里，于是去找房子。全家三口，夫妻两个和一个5岁的孩子。他们跑了一天，直到傍晚，才好不容易看到一张公寓出租的广告。他们赶紧跑去，房子出乎意料的好。于是，就前去敲门询问。这时，温和的房东出来，对这三位客人从上到下地打量了一番。丈夫豉起勇气问道: "这房屋出租吗?"房东遗憾地说:"啊，实在对不起，我们公寓不招有孩子的住户。"丈夫和妻子听了，一时不知如何是好，于是，他们默默地走开了。那5岁的孩子，把事情的经过从头至尾都看在眼里。那可爱的心灵在想:真的就没办法了? 他那红叶般的小手，又去敲房东的大门。

这时，丈夫和妻子已走出5米来远，都回头望着。

门开了，房东又出来了。这孩子精神抖擞地说:"老爷爷，这个房子我租了。我没有孩子，我只带来两个大人。"

房东听了之后，高声笑了起来，决定把房子租给他们住 。

故事二

某时装店的经理不小心将一条高档呢裙烧了一个洞，其身价一落千丈。如果用织补法补救，也只是蒙混过关，欺骗顾客。这位经理突发奇想，干脆在小洞的周围又挖了许多小洞，并精于修饰，将其命名为“凤尾裙”。一下子，“凤尾裙”销路顿开，该时装商店也出了名。逆向思维带来了可观的经济效益。

无跟袜的诞生与“凤尾裙”异曲同工。因为袜跟容易破，一破就毁了一双袜子，商家运用逆向思维，试制成功无跟袜，创造了非常良好的商机。

故事三

一种高产量的土豆传到法国时，当时，法国农民并不感兴趣。为了提倡种植这种土豆，法国政府花了大气力搞宣传，但效果甚微。优良土豆被冷落。

后来，有人出了一个“怪招”。不多久，人们突然发现，在各地种植土豆的试验田边，都有全副武装的哨兵日夜把守。

一块庄稼地怎么会有哨兵把守呢?周围的农民觉得奇怪，他们判断道：这里种植的东西一定非常金贵。

于是，他们经常趁着士兵“疏忽”时溜进试验田，去偷土豆，然后小心翼翼地把偷来的土豆拿回家去种在自家的地里，用心侍弄。

一个季节下来，这种土豆的优点广为人知。新土豆就这样被推广到法国各地，成为最受法国农民欢迎的农作物之一。

《西湖民间故事》讲了很多西湖传说。传说西湖是一颗明珠，是玉龙和金凤啄出来的，王母娘娘把明珠抢去，掉落在人间变成了西湖。玉龙和金凤为了保护西湖，玉龙变成玉龙山，金凤变成凤凰山永远守护着西湖。你看那一山浓一山绿的山峦，那是玉龙和金凤在望着他们的明珠呢。

还有那美丽的三潭印月，传说是鲁班用一座大山造成一个石香炉，把黑鱼精压到湖底，只露出了三个脚，人们给三个脚都装上了灯。夜幕初垂，明月东升，月亮倒映在水中，显得更加秀美典雅。

西湖周围有很多亭子，传说是鲁班造的，人们可以在雨中欣赏西湖的美景。鲁班的妹妹根据亭子的结构造了伞，人们可以一边漫步，一边看景。

虽然我没去过西湖，可是看了这本书，我好像来到了人间天堂杭州。等有一天，我去西湖的时候，一定把这些传说给大家讲一讲。

[西湖民间故事读书笔记

《渔夫草的传说》

东海边有个渔村，村子里有个渔夫，他热心助人。他每次打渔回来，都会把鱼分给村里的老弱病残。

有一次，渔夫在打渔的时候发现了一只小白蛇被一只大乌龟紧紧咬住，小白兔拼命地挣扎着。渔夫看那小白蛇太可怜了，便把那只乌龟给打跑了。渔夫对那只小白蛇说：“可怜的小东西，你赶快游走逃命去吧！”没想到那只小白蛇竟然开口说话了：“善良的渔夫，我其实是东海龙王的女儿，今天您救了我，我要报答您的救命之恩。请你跟我回宫殿，我的父王一定会重重酬谢您的。”

渔夫跟着到了龙宫，只见那里的宫殿高大巍峨、富丽堂皇。宫殿的宝座上端坐着东海龙王，龙王的穿着非常华贵。小白蛇说：“亲爱的父王，今天这个渔夫救了我的命，您一定要好好酬谢他呀！”

龙王点点头，命令虾兵蟹将取来一面镜子，只见那镜子亮亮堂堂。龙王说：“这面宝镜叫‘千里眼’，可以预知三天后的事情。不过天机不可泄露，你使用这面镜子时要保守秘密，如果让别人知道了，你就会遭到报应而变成一棵草。”

渔夫带着宝镜，虾兵蟹将把他送回渔村。有了这面宝镜，打渔可方便多了。渔夫掏出宝镜对着宝镜说：“宝镜宝镜告诉我，三天以后哪里的鱼最多？”渔夫话音刚落，只见镜子里出现了南岛，南岛的鱼又大又多，活蹦乱跳。三天之后，渔夫划着船来到南岛捕鱼，果然满载而归。从此以后，渔夫捕的鱼更多了，分给乡亲们的鱼也更多了。

有一天，渔夫想问问宝镜三天之后渔村里会发生什么事。谁知一看宝镜，渔夫吓了一大跳，只见镜子里面出现了地震和海啸的恐怖场面，海浪翻滚，波浪滔天，村子瞬间被淹没了。渔夫赶紧挨家挨户去通知乡亲们，让他们今天晚上必须搬到山上去，否则后果不堪设想。可是乡亲们都说：“你这么老实的人也会开玩笑，你让我们连夜搬家，这可不是一件简单的事情啊，你总得告诉我们为什么呀？”

渔夫实在没有办法，只得把得到宝镜的事情原原本本告诉了乡亲们。他刚刚说完，就变成了一棵草。乡亲们相信了渔夫的话，他们含着眼泪，带着儿女，搬离了村子。第二天果然发生地震和海啸，村子被淹没了。

洪水过后，村民们返回村子寻找那棵草时，发现遍地都是那种渔夫变成的草。为了纪念渔夫，乡亲们给那种草起了个名字叫“渔夫草”。

暑假中旬，我读了《西湖民间故事》，书中的每个人物都特点鲜明。《油炸桧》这个故事我百看不厌。

早上，我买了一些油条吃，顺便看书，我随手拿了一本《西湖民间故事》，一翻，咦！这个故事不错：《油炸桧》。看完了一遍，主要内容差不多知道了。

古时候，有位名将，他叫岳飞，他带军战斗时，差不多每一次都百战百胜，他的军队攻无不克战无不胜。有个叫秦桧的官，十分妒忌他，便把岳飞告上了冤罪，把岳飞给害死了。当众百姓知道后，一家油条店的老板就用面粉揉成秦桧的样和他妻子的样，放进油锅里使劲炸，没炸多久，不料，秦桧来了。

秦桧看见油锅里好像他和他妻子的样，闷闷不乐，便上前去。卖油条的连把“头”拿出来，一点一点分着吃，油条已被炸地不是一般的黑，可大家还是吃了，还拍手叫好。其实，我了解，大家把油条先炸得痛快，再吃得痛快，因为，大家把油条当作了秦桧。秦桧没办法，只好让他们做，自己灰溜溜地走了。

我看完后，心中十分恼火，好好的一个精忠报国、英勇杀敌的好汉，就这么被害死了，多可惜！若有台时空穿梭机，我立马就穿梭到岳飞，要让皇帝知道，岳飞无罪，并且还要为岳飞报仇雪恨，以眼还眼以牙还牙！

读了《西湖民间故事》，我对西湖的历史越来越感兴趣，真想看看以前的西湖到底是什么样的。

元朝末年，徐州一带住着一位老风水先生，他的膝下有三双儿子和媳妇，朱元璋的父母在这位风水先生家里打长工，朱元璋的父亲做豆腐，朱元璋的母亲负责缝缝补补。一天，这位风水先生的儿媳问道：“公公，你整天给别人家赶风水，为什么不能给咱家也赶一赶风水，让咱家出个大官，好让咱家也风光风光。”风水先生说：“不行，恐怕咱家承受不住这个风水。”儿媳们说的次数多了，风水先生也动了心，说：“那就试试吧”。风水先生推算了一番后，在一个甲子日的早上，领着三个儿子、牵着牛，套着拖车，来到村边一块盐碱滩上瓮鱼。别人逮鱼都是到水里去，他们爷四个却在盐碱滩上瓮鱼，所以村里许多人都来看热闹。谁知天交午时，从车辙中汪出一滩水，水里有一条一尺多长的红鲤鱼，风水先生将鱼逮到手里，高兴地说:“天助我也，大功告成，可以回家了。”

到家后，风水先生亲自将鱼做熟，端上餐桌，他们爷四个狼吞虎咽地将鱼肉吃光。风水先生命人将鱼头和鱼骨端入后房，让其儿媳们吃，儿媳们说：“老爹真黑心，他们吃完了鱼肉，留下点鱼骨头让咱们吃，谁稀罕。”此时，朱元璋的母亲刚好来后房寻些残羹冷饭，正好，儿媳们就将鱼头和鱼骨倒给了她，让她拿回去吃。朱元璋的母亲高兴地回到自己房中，用醋将鱼头和鱼骨做了做，全部吃下了肚。一会儿，风水先生看到从后房端回来的空盘子，将儿媳们叫到跟前，问道：“你们谁吃了鱼头?”儿媳们不情愿地答道：“我们谁也没吃，而是给了咱家的长工朱家老妈子了。” 风水先生大惊失色：“说你们承受不住这个风水，就是承受不住。这个鱼头你们三个谁吃都行，为什么给了朱家老妈子?现在赶快把他两口叫来赶走，否则咱家将有塌天大祸。”吃过鱼头后，朱元璋的母亲恰恰怀了孕，她怀的正是朱元璋。此时，元朝的军师算出天下将出真龙天子，并且算出真龙天子已经坐胎，但是他的母亲吃不到天子山上的土，他的母亲也会难产死掉。于是，元朝皇帝派出一支军队驻扎到天子山，谨防行人出入。

风水先生叫来朱元璋的父母，对他们说：“我给你们一些盘缠，你们赶快走吧，我家不能再收留你们了。”朱元璋的父亲说：“东家，你准备赶我们到哪里去呀?我们到哪儿安家呀?”风水先生说：“走吧，一直往南走，走到茅草三尺的地方，你们就可以安家了。”于是，朱元璋的父亲无奈地套上驴车，拉着老婆，挑着豆腐摊一直往南走去。一天，他们来到凤阳一带，长途的跋涉，已使他们筋疲力尽。突然，看到远处山脚下茅草齐胸高，于是，他们就在茅草里开出一片空地，搭起个窝棚住在了这里。这时，朱元璋的母亲已快临产，朱元璋的父亲便在四周卖豆腐。一天，他挑着豆腐摊来到天子山下，山上驻有军队，很是缺菜吃。于是，他就到山上去卖豆腐。将豆腐摊挑到山顶上，士兵们一看有豆腐吃，马上围了过来，不料一下子将豆腐摊碰倒在地上，豆腐都掉在了地上，那块土正好是能让真龙天子母亲顺产的土。元兵一看豆腐摊倒在了地上，觉得很是过意不去，他们便让朱元璋的父亲把带土的豆腐挑出来，带回家自己吃，不带土的豆腐全部留下，卖给了士兵，并且多给些银两。朱元璋的父亲回到家后，用卖豆腐的钱买了只母鸡，把带土的豆腐简单洗洗，豆腐上带土无论怎么洗也洗不干净，反正不干不净吃了没病，豆腐母鸡一锅炖，朱元璋的母亲吃下后，顺利地产下朱元璋。此时，元朝的军师掐指一算，算出真龙天子已经降生，气得大骂：“把守天子山的十万大军都是饭桶，天子山上的土还是让真龙天子的母亲吃到了。”此时，真龙天子已经降生。他只得让元顺帝发出一道圣旨，对全国刚出生的婴儿格杀勿论。但因朱元璋的父母是外来人口，又居住在茅草丛中，无人知晓，朱元璋又逃过此劫。

等到朱元璋五、六岁的光景，元朝军师又算出：第二天天交午时，真龙天子将出凤阳城南门。于是，元朝皇帝又派上一支军队把守凤阳城南门。带队军官问军师：“你说的真龙天子到底是什么特征、长什么样子?”军师答道：“此人身穿红袍，脚踏乌靴，头顶青罗伞盖，跨下一匹大青马的便是。”第二天正午，只见一个小孩头顶荷叶，光着屁股，浑身通红，两脚污泥，骑着一根甘蔗，蹦蹦跳跳地出了凤阳城南门，此人便是朱元璋。带队军官一看是个小孩，便毫不介意。过了一个时辰后，军师来问军官是否有如此特征的人出城，军官答道只有一个如此模样的小孩出了城，军师说：“哎呀，正是此人。”于是，马上命军官率骑兵向朱元璋所去的方向追去，朱元璋见后面尘土飞扬，吓得急忙钻进路边的一间废弃土屋里躲避，屋里面到处都是蜘蛛网，朱元璋躲好后，所有的大小蜘蛛都慌忙出来吐丝结网，等元军赶到后蛛网已经结得密不透风。元兵赶到土屋，往里一看，见蛛网完好无损，便料定屋里无人，一直往南追去，朱元璋便又逃过此一劫。以后，朱元璋做了皇帝便允许蜘蛛在皇宫里自由觅食，而不予清扫。

朱元璋的确命大，在他八九岁时，父母双亡，朱元璋只好跟着养母生活。秋季的一天，养母让朱元璋出去拾柴禾。可是，朱元璋出去后，领着一村的小孩做游戏。他们在一个土丘上用土坷垃垒了一座金銮殿，之后，他们开始扮演“做皇帝”的游戏。朱元璋在台上坐着的时候，其他小孩向他拜倒山呼“万岁”，朱元璋在台上坐着四平八稳，没有一点事儿，可是当别的小孩扮演皇帝时，朱元璋每向他磕头时，那个小孩就一头从台上摔了下来。这个故事就叫“土丘称寡”。其中一个叫汤和的小孩被摔疼了，就高声叫嚷到：“你朱元璋什么鸟皇帝，等我长大以后， 非把你推翻不可。”这时，朱元璋正在台上，大声喝道;“大胆，给我拉下去砍啦。”两个小孩，拉着汤和走到高粱地里，摘下一片高粱叶向汤和的脖子上划去，一下子划出一道口子，鲜血溅到高粱穗上，从此以后，高粱穗就是红的了。这个故事叫“高叶斩头”。后来，朱元璋诛杀功臣，汤和因小时候被斩过头，才幸免于难。做游戏归做游戏，大人交代拾柴禾的活总得干吧，其他小孩慌着满地跑着去捡树枝树叶，惟独朱元璋原地不动，口中念念有词：“老天爷，老天爷，刮阵旋风吧，把树枝树叶都刮到我面前来吧。” 朱元璋话音刚落，平地上果然刮起几阵旋风，把大堆的树枝树叶都刮到了朱元璋脚旁，朱元璋不费吹灰之力就拾满了一大篮柴禾。朱元璋干活又快回到家后又不挨大人吵，其他小孩因完不成拾柴的活计老挨大人的训斥，以后村里的小孩就不再同朱元璋一块做游戏啦。

等到朱元璋十一、二岁的光景，养母也因病故去，朱元璋只好到村里的财主家放牛。据说当年刘伯温望天子气，一路寻访来到凤阳一带，见当地居民为人豪爽，做事干练，谈吐不俗，心中甚是欢喜，料定当地将有非同凡响的人物出现。一天，刘伯温来到朱元璋放牛的山下，远远地望见前方有一团红光升起，正是他渴望以久的天子气。走近一看这团红光是从一个放牛娃身上发出的，此时这个放牛娃正在睡觉，只见他四肢张开，形同“大”字，而他头下枕有一条扁担，正好合成个“天”字，刘伯温走上前去推推这个孩子，想叫醒他，谁知这个孩子一侧身，将扁担移到腰间，用胳膊抱着头继续睡觉，这种形状正好像个“子”字。刘伯温一怔：这人不正是未来的“天子”吗?刘伯温慌忙将这个放牛娃叫醒，一问姓名，此人正是朱元璋。刘伯温记下朱元璋的相貌特征，便又到天下去云游了。后来博学多才、能掐会算的刘伯温弃元投明，死心塌地的辅保朱元璋共创大业，是同他们这次巧遇分不开的。

在财主家里同朱元璋一块放牛的还有另外两个小孩，其中一个便是汤和。一天傍晚在野外放牛时，朱元璋对另外两个小伙伴说：“咱们杀头小牛吃吃，长这么大没吃过牛肉，这一回要吃个过瘾。” 便让汤和去村里找口锅，另一个去找把刀找些盐。等汤和两个找来锅、刀和盐后，朱元璋已经勒死了一头小牛，他们用刀砍下牛头牛尾，扒了皮，开了膛，把牛肉切成块，在小溪里洗了洗，投上盐一块放到锅里煮了起来，此时天已黑了下来。牛肉煮熟后，他们三个大吃起来，平生第一次吃到如此的美味，吃起来真是不要命。等他们吃饱后，汤和两个又将没吃完的牛肉各自送回了家。等汤和两个回来后，朱元璋领着他俩将吃剩下的牛骨、零碎同牛皮一块掩埋了起来。单独留着牛头、牛尾没埋，朱元璋说另有用处。此时天色已快放亮，汤和说：“不好，这口锅是从村里偷来的，天一亮就不好还回去啦。”见此情形，朱元璋念念有词地说道：“老天爷，老天爷，天亮之前就不能再黑一会儿吗?” 朱元璋的话音刚落，渐亮的天空果然又暗了下来，汤和趁机把锅还了回去，等他回来后天色才又渐渐转明。这个故事是“临明一阵黑”的来历。等汤和回来之后，朱元璋就同他和另一个小伙伴将牛头钉在山头这边的山缝里，又将牛尾巴对应着牛头钉在山头那边的山缝里，布置好这一切之后，朱元璋又默默祷告一番：“土地爷，土地爷，当我们拽牛尾、牛头时，山头里边给发出两声牛叫唤。”说完之后，朱元璋亲自去试了试，当他一拽牛尾巴，山头里面果然发出两声“哞、哞”的牛叫声，朱元璋又去拽牛头，同样山头里面也发出两声“哞、哞”的牛叫声。一看自己的话应了验，朱元璋同汤和两个小伙伴兴冲冲地跑去叫财主：“东家，东家，不好啦，有一头牛跑到山头里面去啦!” 财主一听慌忙跑了出去，来到山脚下一看，只见山头这边露出个牛头，山头那边杵着个牛尾巴，财主一看气笑了：“朱元璋，哪有这么长的牛身子，肯定是你仨把牛杀吃啦，却在这儿装戏法糊弄我。” 朱元璋忙说：“东家，不相信你去拽拽牛尾巴，它还在里面叫唤呢。” 财主果然走上前去拽拽牛尾巴，又拽拽牛头，山头里面当真发出哞哞的牛叫声，财主也拿朱元璋没辙了。这个故事叫做“杀牛悬尾”。悬尾的那座山叫做惊牛山，后来改称“金牛山”。

财主看朱元璋给他弄丢了一头牛，决定不再收留他，准备将他赶走，朱元璋说：“东家，你赶我走可以，但你总得给我指一条活路吧。”过了几天，他们村刚好来了一家过路打烧饼的，财主说：“我跟这家打烧饼的熟识，我跟他说说，朱元璋你就跟着他过活吧，这样你天天都有烧饼吃啦。”就这样，朱元璋离开财主跟着这家打烧饼的四村游走谋生。在走着的路上朱元璋天真地问：“师傅，你让我跟着你吃什么?天天都吃烧饼吗?” 打烧饼的说：“烧饼是用来做生意的，是不能随便乱吃的，要吃只能吃落炉烧饼。”可是，这位打烧饼的师傅技术特别过硬，烧饼烤熟后就是不会从炉上掉下来，只有用锅铲把它抢下来才行。头三天，朱元璋一个烧饼也没有吃到。后来朱元璋对着烧饼炉念念有词地说：“老灶爷，老灶爷，每天烧饼烤熟后你就不能给掉下来几个吗?这样也好叫我解解馋。”朱元璋说过这话之后，真是如有神助一般，每天烧饼烤熟后便会掉下来几个。朱元璋不管三七二十一对这落炉烧饼拿起来就吃，打烧饼的心疼地说：“朱元璋，你不能吃。” 朱元璋反问道：“师傅，你不是说让我吃落炉烧饼吗?” 打烧饼的没办法，只好看着朱元璋大快朵颐。这样一晃过了两三年，朱元璋在一次卖烧饼的时候出了点事情。事情经过是这样的：这一天他们师徒二人游走来到一座军营前，朱元璋也象他父亲一样打起了军队的主意，可能是太恨元兵的缘故吧，这一次朱元璋吆喝起来不象以往那样：“卖烧饼喽—”，“谁买烧饼—”。这一回朱元璋吆喝起来是中间拖着长音只喊两个字：“烧——饼(兵)”“烧——饼(兵)”。恰好军营里面有几个士兵正在过油炸东西吃，忽然听到外边有人喊叫：“烧——饼(兵)”“烧——饼(兵)”，听到一个“烧”字，过了半天才能听到另一个字“饼(兵)”，几个士兵非常奇怪这是在卖什么东西的，就在那里仔细听了起来，谁知时间一长，一锅油全给熬着了，几个当兵的全给烧死啦。真应了朱元璋的“烧兵”两个字啦。回去以后打烧饼的一看朱元璋烧饼没卖出去一个，反倒烧死了几个当兵的，净给他惹事，决定不再收留朱元璋，准备将他赶走。朱元璋说：“师傅，你赶我走可以，你看我举目无亲，总得给我指一条生路吧。” 打烧饼的说：“这样吧，朱元璋，我跟皇觉寺的方丈交情甚好，我跟方丈说说，还是把你送到皇觉寺当和尚吧。今年凤阳一带大旱，饥荒遍地，可是皇觉寺的香火挺旺，来到寺上一定不缺吃穿。” 朱元璋一看，当和尚就当和尚吧，总比白白饿死强。就这样朱元璋辞别了打烧饼的师傅来到了皇觉寺。

朱元璋十四、五岁的时候便在皇觉寺出家当了一名小和尚，人常说：“百年三万六千日，不及僧家半日闲”。在寺上朱元璋也就是每天诵诵经，挑挑水，扫扫地，干些杂活。日子过得优哉游哉，倒也舒心快活。就这样一晃过了三四年，有一天，方丈外出有事，临走时交待朱元璋：“朱元璋，我走之后，好好把罗汉堂和大雄宝殿打扫打扫，我回来之前一定要把这件事情办好。”朱元璋说：“师父，这件事交给我您就放心吧。”等方丈走后，朱元璋便开始忙活起来，可是当他扫到罗汉塑像跟前，总感到碍事，于是顺手在这名降龙罗汉屁股上打了一扫帚，说道：“给我出去!”说也奇怪，当朱元璋说过这话之后，这个泥胎罗汉真的蹒蹒跚跚走到院里，朱元璋一看，这真不错，泥胎能够自己走出屋外，省得自己出力去搬啦，顺手朱元璋又将伏虎罗汉赶到屋外，后来，一不做二不休，朱元璋将十八个罗汉通通赶到了院子里，最后连大雄宝殿里的如来佛祖都没能幸免，也给赶到了院子里。罗汉堂和大雄宝殿里空空如也，一无遮拦，朱元璋很快就将屋里打扫得干干净净。刚刚打扫完，方丈就从外面回来啦，一看满院子的泥胎佛像，方丈惊呼道：“朱元璋，你怎么把佛像都搬出来啦!”朱元璋拍拍身上的尘土说：“师父，不是我搬出去的，是他们自己出去的。”方丈吼道：“胡说，泥胎又不是活人，它们怎么能会自己出屋!”朱元璋说：“师父，你若不信，我让它们回去就是啦。”于是朱元璋口中念念有词：“一位二位各归本位，一位二位各归本位，都请回屋吧。”朱元璋刚说完，只见泥塑的罗汉佛像真的摇摇摆摆回去一个，摇摇摆摆又回去一个，一会儿工夫十八罗汉和如来佛像全都回到自己原来的地方。方丈一看大惊失色：能让泥菩萨搬家，这样的人不是真龙天子又是什么?!想到这里方丈口中不由得念出了声：“这样的人不是真龙天子又是什么?!”出言不吉，只见晴空响了一个霹雳，一个响雷把方丈劈倒在地。因为泄露天机，老方丈被天雷夺去了性命。就这样朱元璋连和尚也做不成了，只好走起了他父亲的老路，来到凤阳城马员外家打起了长工。

朱元璋十七八岁的时候成了马员外家的一名长工。马员外嫌贫爱富，对朱元璋不屑一顾。而马员外的女儿马小姐对朱元璋却心有灵犀，一见倾心。据说朱元璋和马小姐是玉皇大帝跟前的金童玉女下凡：元朝末年，政治腐败，盗贼蜂起，民不聊生，一片混乱。看到下界如此混乱，玉皇大帝就想派一位神仙到下界做皇帝，扭转乾坤，还人民一个清平世界。可是看到如此乱世，没有一个神仙想转世下凡的。正在这时，殿前的金童、玉女打闹到了一块儿，并且金童手中的“日”旗，玉女手中的“月”旗搅到了一起，两个字合成了一个“明”字。见此情景，玉皇大帝灵机一动，下旨道：命金童下凡做皇帝，玉女下凡做娘娘，国号就叫“大明”。因此金童转世成了朱元璋，玉女就转世成了马娘娘。再说朱元璋在马员外家打长工，倒也十分勤快，什么活都抢着干，渐渐地赢得了马员外的好感。有一年冬天，天降大雪。马小姐十分关心朱元璋的冷暖，为了避嫌，傍晚时分，她便派丫环秋香到朱元璋的住处打探他的消息。秋香去不多时，一会儿便惊慌失措地跑了回来：“小姐，不好啦!小姐，不好啦!朱元璋给冻死啦!” 马小姐十分吃惊地问：“怎么会冻死?” 秋香说：“回小姐，朱元璋的脸上都生虫子啦。” 马小姐说：“胡说!大冬天怎么会有虫子。” 秋香说：“小姐，不相信你去看看。”马小姐也顾不得那么多体面，便同秋香一起来到朱元璋的住处，一看朱元璋正在睡觉，果如秋香所言，有一条三寸长的小蛇在朱元璋脸上爬来爬去，只见这条小蛇从朱元璋的眼里钻到鼻子里，从鼻子钻到嘴里，从嘴里钻到耳朵里，又从耳朵钻回到眼里。马小姐一看明白啦，这条小蛇是真龙附体，能过五窍的是大臣，能过七窍的是天子。马小姐赶忙同秋香回绣楼抱来一床被子，搬来一把椅子，然后马小姐命秋香上前将朱元璋叫醒，朱元璋一醒，脸上的小蛇也消失了踪影。朱元璋一看马小姐来到了他的房里，慌忙问有什么事吩咐要做，马小姐叫秋香把被子放到床上，又把椅子座北朝南摆好，然后马小姐说：“朱元璋，没什么活要你去做，只是大冷的天怕你冻着，给你送来一床被子，但有一事相求：朱元璋，你必须娶我为妻，并且要封我为正宫娘娘。如若不然，把你赶出马家，并告你个调戏民女之罪，拿官示问。”其实马小姐作为大家闺秀，生得虽说不够十分漂亮俊秀，却也端庄大方，标致可人，朱元璋对她早已十分满意，只是因为地位悬殊，不敢有非分之想。一看今天这阵势，朱元璋十分高兴地说：“娶你为妻可以，封你为正宫娘娘不是胡闹吗?我现在是一个打长工的穷小子，又不是皇帝，册封一事从何说起。”马小姐说：“天子口中无戏言，即使你现在不是皇帝，那也得封我为正宫娘娘。朱元璋，快坐到椅子上去，现在就开始封我。” 朱元璋没办法只好答应，然后朱元璋面南背北往椅子一坐，正色说道：“马小姐听封，我朱元璋不当皇帝便罢，一旦我做了当朝天子，当封马小姐为昭阳正宫，钦此!”马小姐慌忙磕头谢恩。丫环秋香一看这阵势不错，也想讨一个东宫娘娘或西宫娘娘封封，于是秋香上前说道：“朱元璋，你看被子是我给你抱来的，你也得封我，封我个娘娘、妃子什么的。”朱元璋暗想，这样一来，后宫不就为马家所把持了吗，况且他又不喜欢秋香，朱元璋眼珠一转，说道：“秋香，我封你一个比娘娘还大的官职好不好，你就做三宫六院的掌门人吧。”秋香十分欢喜地磕头谢恩。原来这三宫六院的掌门人，就是负责三宫六院的开锁关门的，其职位还是个丫环。

朱元璋解决了婚姻大事后，在他二十出头的时候，便出外投靠了红巾军将领郭子兴，因为朱元璋作战十分勇敢，深得郭子兴的赏识，两年之后，朱元璋便被提拔为将官之职，后来郭子兴战死，朱元璋便取代了郭子兴的位置，成为义军的一方首领，朱元璋在刘伯温，李善长，徐达，常遇春，胡大海等人的辅保下，剿灭了陈友谅，平定了张士诚，最后将元顺帝赶出大都，朱元璋便定都南京，国号大明，他便是明朝第一个皇帝——明太祖。

有一家人决定搬进城里，于是去找房子。全家三口，夫妻两个和一个5岁的孩子。他们跑了一天，直到傍晚，才好不容易看到一张公寓出租的广告。他们赶紧跑去，房子出乎意料的好。于是，就前去敲门询问。这时，温和的房东出来，对这三位客人从上到下地打量了一番。丈夫豉起勇气问道: "这房屋出租吗?"房东遗憾地说:"啊，实在对不起，我们公寓不招有孩子的住户。"丈夫和妻子听了，一时不知如何是好，于是，他们默默地走开 了。那5岁的孩子，把事情的经过从头至尾都看在眼里。那可爱的心灵在想:真的就没办法了? 他那红叶般的小手，又去敲房东的大门。

这时，丈夫和妻子已走出5米来远，都回头望着。

门开了，房东又出来了。这孩子精神抖擞地说:"老爷爷，这个房子我租了。我没有孩子，我只带来两个大人。"

房东听了之后，高声笑了起来，决定把房子租给他们住 。

一个颈细腰圆的小瓦罐，里面盛着绿豆，罐口用一块砖压着。七八只小老鼠正爬上爬下，在罐口啃咬抓挠。它们想推掉罐口的砖块，进去偷绿豆吃。可它们力量太小，根本无法移动沉重的砖头，小老鼠们很沮丧。

过了一会儿，一只大老鼠“吱吱”两声，小老鼠冲到瓦罐一侧，不再费力去对付砖头，而是掏挖罐底的泥土。挖着挖着，瓦罐慢慢倾斜了。斜着斜着，砖块落下，闪亮的绿豆水一样地流出罐口。不再费力对付砖头，而是转变一个角度，掏挖瓦罐底的泥土，这就是大老鼠吃到绿豆的秘诀。

思路决定财路，经营者必须具备独特的眼光把握商机，这就需要善于多角度思考问题。

新疆喀纳斯景区通往阿勒泰市之间有一片沙丘，当地百姓认为，这片沙丘是他们的贫穷之源。

几年前，一位南方商人从景区坐车到阿勒泰市，途经这里时突发奇想：从景区换乘飞机路途较远，游人疲惫，如果把这里开辟成一个小景点，就会让旅途奔波的游人既得到休息，又可在沙漠车上体验一番“沙漠冲浪”的乐趣。后来，这位商人承包了这片沙丘进行旅游开发，果然生意火爆。

思维方式一变，沙子就成了发财致富的资源。

劣势永远是相对的，只是转变思维角度，在某种情况下，最大的劣势可能变成最大的优势。

思维角度不同，会导致不同的心态，而且解决问题的方法和结果也大为不同。

一位工程师和一位逻辑学家，是无话不谈的好友。一次，两人相约赴埃及参观著名的金字塔。到埃及后，有一天，逻辑学家住进宾馆后，依然习以为常地写起自己的旅行日记。工程师独自倘佯在街头，忽然耳边传来一位老妇人的叫卖声："卖猫啊，卖猫啊!"

工程师一看，在老妇人身旁放着一只黑色的玩具猫，标价500美元。这位妇人解释说，这只玩具猫是祖传宝物，因孙子重病，不得已才出卖以换取住院治疗费。工程师用手一举猫，看起来似乎是用黑铁铸就的。不过，那一对猫眼则是珍珠的。

于是，工程师就对那位老妇人说："我给你300美元，只买下两只猫眼吧!"

老妇人一算，觉得行，就同意了。工程师高高兴兴地回到了宾馆，对逻辑学家说："我只花了300美元竟然买下两颗硕大的珍珠!"

逻辑学家一看这两颗大珍珠，少说也值上千美元，忙问朋友是怎么回事。当工程师讲完缘由，逻辑学家忙问："那位妇人是否还在原处?"工程师回答说："她还坐在那里，想卖掉那只没有眼珠的黑铁猫。"

逻辑学家听完，忙跑到街上，给了老妇人200美元，把猫买了下来。工程师见后，嘲笑道："你呀，花200美元买个没眼珠的铁猫!"

逻辑学家却不声不响地坐下来摆弄琢磨这只铁猫，突然，他灵机一动，用小刀刮铁猫的脚，当黑漆脱落后，露出的是黄灿灿的一道金色的印迹，他高兴地大叫起来："正如我所想，这猫是纯金的!"

原来，当年铸造这只金猫的主人，怕金身暴露，便将猫身用黑漆漆了一遍，俨然像一只铁猫。对此，工程师十分后悔。此时，逻辑学家转过身来嘲笑他说："你虽然知识渊博，可就是缺乏一种思维的艺术，没把问题想透。你应该好好想一想，猫的眼珠既然是珍珠做成，那猫的全身会是不值钱的黑铁所铸吗?"

[思维的艺术哲理故事

贺龙，字云卿，湖南桑植人。青少年时期由于出身贫苦等原因失去了求学机会，为此，贺龙后来常常自谦地对人们说：“我是没吃墨砚水的粗人，只晓得打仗，不懂得文字。”事实上，贺龙天资聪颖过人，又勤奋好学，而且善于从丰富的实践中、从社会“大学”里学习，触类旁通，不断提高自己的学识素养。这一点从他吟作对联的趣闻轶事中即可得到印证。

睿智对句擒匪首

湘鄂川黔交界一带，土匪猖獗。大土匪头子罗梓文一次交火中身负重伤，临死前让儿子罗金彪在孤山上修座将军庙，塑一座尊像。佛台边还出了一副上联：孤山独庙单枪匹马一将军。广求文人应对下联。

罗金彪当了土匪头子之后，果然践行他老爹的遗愿，修庙造像写楹联。可是。这一直无法对出的下联终究是把他难住了，只好择日公开求对。

这天，征台摆好，20余人上台试对，结果纷纷败下阵来，因为“孤、独、单、匹、一”这五个字都是“一”的意思，实在难对。

这时候，一位30多岁的先生从容不迫地走上台来，用粉笔潇潇洒洒写下：

夹江两岸双炮对虎二英雄。

罗金彪一看，大喜望外，暗自佩服：真是一副绝配佳联，此人非常有才!于是，马上立起身来，面对那位先生毕恭毕敬地口称“博士”，作揖打拱，表示深谢。

这位对出绝妙下联的“博士”，不是别人，正是贺龙。1933年夏天，他率领红三军(由红二军团改编)来到此地，听说老百姓深受土匪之苦，决心为民除害。正巧，罗金彪公开广征对联。贺龙神机妙算，准备巧妙利用这一良机，亲自出马，去接近匪首，而后再伺机替老百姓教训他一顿。

第二天早上，罗金彪请“博士”同行，率领家人以及兵丁600多人全部上了孤山，进罗梓文庙堂祭祀。

贺龙说：“罗司令，弟兄们背着枪下跪磕头，有点不尊重老爷吧?再说，弟兄们不慎走了火，乱了庙堂，可就多有得罪了。”

罗金彪一听有道理，立即就让匪兵们把枪都集中放在一起。

就在罗金彪俯身跪在地下哭念祭文，谁也不敢抬头之时，事先埋伏在庙堂附近的红军战士冲了出来，生擒了匪首罗金彪，将全部土匪都一网打尽，使当地的人民重新又得到了安宁。

撰联宣传促团结

南北墩是湘鄂两省交界、共辖的一条小街。两省以街中心的“东西井”作为界限。1931年，湘鄂两大土匪头子朱疤子与罗效之各据一头，挑动两省边境土家族与汉族居民械斗，他们从中渔利。

贺龙带领红军进驻南北墩以后，发动百姓打土豪、斗土司。可是，却出现了一个怪现象：对于北街的土司。南街的群众不能批斗；而对南街的土豪。北街百姓又不能轻易批斗。

贺龙发现这一奇特的问题后，立即召开两地土、汉两民族的群众大会，准备进行一番宣传说服教育。目的是促进大家和平共处，团结对敌。

人头攒动的群众大会上，人们好奇地看到会场的台柱子上，醒目地贴着一副对联。人们情不自禁地诵读起来。识字者很快能够领会其中意思，不识字的则向识字者求教对联要义。人们还不由得进一步相互打问此对联的来由。

原来，这副对联是贺龙亲自撰写的。

上联是：打土豪，斗土司，何分南北：

下联是：闹翻身，求解放，哪管东西。

横批是：团结对敌。

这副对联不仅寓意深刻，而且巧妙地将两个地名嵌了进去。人们看到这副对联都很有感触。从此，南北墩两地的土、汉人民就团结一致，共同对敌。

外联颂赞鱼水情

1931年春，按照中共中央指示，红二军团缩编为红三军，贺龙任军长，邓中夏任政委。

1931年6月20日，贺龙行装简便，亲率红三军进驻武当山，领导红三军发动群众开辟鄂西北革命根据地。当时，以武当道总徐本善为首的紫霄宫道人50余名迎至东天门外欢迎红军。红三军纪律严明、官兵一致、为老百姓谋求利益和幸福、对道人极其尊敬等所作所为，受到道人的热烈称赞。武当道人也从粮食、医药和武器装备等方面想方设法给予红三军鼎力相助。在这里，贺龙与武当道人结下了深厚的情谊。

这年9月，红三军得悉洪湖根据地的红九师已沿汉水北上，全军欢欣鼓舞，决定南下迎接红九师，一起返回洪湖，并决定留下红二十五师的1000多人，在分特委书记柳克明领导下坚持斗争。

临走时，贺龙特意赠给徐道总黄金2斤，以示感谢。同时赠送对联一副，嵌入“伟樵紫霄”四字，以示赞颂人民革命事业及侠义道人支持人民革命事业之情：

伟人东来气尽紫。

樵歌西去云腾霄。

当贺龙带领红三军撤离武当时，还将500余名伤病员留在紫霄宫。徐道总分派王教化等多名弟子细心照料。伤病员痊愈后，分三批被护送到房县大木均归队。出发前，徐道总令紫霄宫库房取出衣物。让伤病员化装成道人、香客和采药人等，以保证安全。

武当道人和武当山苏区群众至今一直十分怀念贺龙元帅，房县一带至今还流传着一首赞颂贺龙的歌谣：“高山顶上云套云，园中竹子根连根。河里鱼儿不离水，贺老总和人民心连心。”

两年前，我在一大型企业供职。有一次，单位请了一位北京大学的教授给全体管理人员讲授"企业的可持续发展战略"。讲授之前，教授向我们提出了一道有趣的考题：

"很远的地方发现了金矿。为了得到黄金，人们蜂拥而去，可一条大江挡住了必经之路，你们会怎么办?"

教授刚说完考题，会场就热闹起来，有人说游过去，有人说绕道走。但教授却笑而不语。良久，教授才严肃认真地说："为什么非要去淘金，为什么不可以买一条船搞营运，接送那些淘金的人，这照样可以发财致富!"

全场愕然。教授接着说："人们为了发财，即使票价再贵，也心甘情愿买票上船。因为前面就是诱人的金矿啊!"

我们茅塞顿开。

其实，对于生活中的许多问题，当我们无所适从时，为什么不能换一种思维?是的，在智者眼里，困境往往意味着一个潜在的机遇，只是我们未曾想过。

一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。

是因为中华民间故事不够精彩吗?显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。

故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。意大利著名作家卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了《意大利童话》。所以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”!当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。

为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位，并适当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。民间文学专家应充分利用专业优势，在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些优秀作品，并进行符合时代精神的改编，形成一些作品集。文化企业则可以此为基础进行再加工，出版图书，绘成图像，录制音频，或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式，形成综合优势。

同时，还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用，组织民间故事讲述、表演大赛等，广为宣传。至于家长，在为孩子挑选故事的时候，也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性。

民间故事的“失落”，是中华文化的重大损失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。打捞“失落”的民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地。

对于追捕猎物这件事，这只猎狗可以说驾轻就熟，就像熟练的渔夫捕鱼。

有一次，主人带着这只猎狗又去狩猎，老远发现一只狐狸，主人用枪射击，准头不够，让狐狸给脱逃了。

猎狗于是展开自己最拿手的追捕工作，森林是狐狸的天地，路径熟得很，但猎狗也不含糊，追捕之间，过程紧张迭起。

狐狸较为瘦小，跑不过猎狗，眼看就要被追上。突然，一个转身，狐狸朝另一条路跑去，猎狗一不留神，身子受了点儿擦伤，有点儿痛。

“唉!我追得这么累干吗!追不到狐狸，我也不会饿到肚子呀!”念头刚刚闪现，速度已经慢了下来。狐狸又跑远了。

“算了，现在早已脱离主人的视线，反正主人看不到。”

猎狗又起了放弃的念头，速度又迟缓起来。

狐狸终于逃离猎狗的追捕。

人做任何事，心中的意图强烈与否会大大影响结果。猎狗没有饿肚子的忧虑，所以放弃的念头会轻易地闪现。而狐狸呢?却是一场生死竞跑，跑不过就没命，所以不敢有一丁点儿的偷懒。做行销也是同样的道理，全力以赴，破釜沉舟地去做，一定成功。如果心中先预想，万一做不好，要去找哪种退路，那么成功就比较困难。

同村的王大和阿旺两家，是一道篱笆墙之隔的邻居，可生活却差之千里。王大为人懒惰不爱干活，家里活不碰，地里活懒得打理，就爱喝酒打牌，家里一贫如洗。

阿旺正好和王大相反，他为人正直，干活尽心尽力，自己的庄稼伺候的好，还常帮王大家干活，王大不但不感激，还心生嫉妒，眼馋阿旺有钱、好人缘，承包了村里最赚钱的鱼塘。

王大没事就去阿旺的鱼塘边转悠，眼看着阿旺撒的鱼苗转眼间就长成了大鱼，大鱼运到城里换回来的是白哗哗令人眼红的票子。

王大不但眼红还特别生气，他背着手叼着烟心里合计着，仓房还有一瓶没用过的敌敌畏，嘿嘿……要是夜深人静的时候，有人把一整瓶敌敌畏扔进鱼塘里，会怎样？哈哈……第二天保证这些鱼肚皮朝天，我看你阿旺还美不美。哼！怕是哭都找不着调喽。

王大在仓房里找出了敌敌畏，放在了屋角，然后倒在炕上美滋滋的睡着了，要说事也赶巧，王大的老婆肚子疼想去茅厕，把三岁的儿子放在王大身边，推了他一把说：“喂！看下孩子，我上趟茅房。”

王大哼哈的答应着，老婆前脚刚走，他又继续睡着了。

王大的儿子见母亲走了，他爬去追，爬到了窗户边一头载到王大和阿旺两家的篱笆墙上，孩子痛的哇哇大哭。

阿旺闻声跑了出来，见王大的儿子倒挂在篱笆墙上憋的小脸都紫了，他急忙把孩子救了下来。大声换起了王大，他老婆也提着裤子跑了过来，阿旺见孩子呼吸微弱，对早就吓傻了的王大夫妇说：“这样不行，还是送城里医院吧！”

“这时候也没车了……”王大焦急的跳着脚。

我开车送你们去，阿旺转身去拿车。

到了医院，医生说还好送来的及时，不然孩子可就危险了。

王大夫妇吓得脸都白了。

住了几天医院，王大抱着儿子回了村。刚走进院子，只见阿旺在拆篱笆墙。

王大惊讶地问：“你这是在干什么？”

阿旺道：“这篱笆墙太危险，不如拆掉吧！”

王大抓住篱笆墙说：“别呀！你家院子大，我家……这……你不是吃亏了吗？

阿旺笑着说：“老哥你看你说的，咱们邻里邻居地讲这些不是见外了吗？”

王大顿时间感觉到了脸上火辣辣的，掩饰地说：“老弟谢谢你了，我先抱孩子进屋去了。”说着和老婆进了屋。

放下孩子，王大双眉紧皱地在屋子了走来走去，最后他拿起那瓶敌敌畏，心里憋着的鬼，仿佛在提醒他，仍进他的鱼塘，让阿旺不好过。可他想起阿旺对他的好，他又犹豫了，站也不是坐也不是，心一半是魔鬼一半是良知，激战着。最后他跺了跺脚，冲出屋子，那道被拆掉的篱笆墙刺眼的放在地上。让他迈不开脚，颓败地坐在地上，半晌后他站起来把敌敌畏放回了仓房里，心顿时轻松了。

人与人之间拆除心理的篱笆墙才是至关重要的，

古时候，有一个腰缠万贯的商人，他住在一幢像宫殿一般的豪华的宅院里，还拥有许多仆人，穿的是华丽的衣服。当他骑着马到街上去时，前前后后簇拥着许多护卫他的士兵。这件事传到国王的耳朵，就下令把这个有钱的商人带到他那里去。商人由五十个士兵陪伴着来到了皇宫。

“这是怎么回事?”商人说。

国王说：“你有那么多仆人，你的房子比我的还要好!”

“陛下，”商人回答，“所有我花的钱都是自己的呀!”

“这我知道，但你不能比我生活得好。”国王说，“你犯了罪，你必须为此付出自己的生命。”

“陛下，”商人不禁流出了眼泪，“仅仅为了这点我就活不成了吗?”

“除非你能回答我向你提的三个问题，否则你就得死。”国王说，“这三个问题是：地球的中心在哪里?绕着世界走一圈要多少时间?我这会儿在想什么?”

不幸的商人害怕极了，因为他知道自己回答不出这些问题。

“陛下，您是否能给我一些时间考虑考虑再来回答这些问题呢?”

“给你一个月的时间。”国王说，“多一天也不行。”

商人走遍全国到处寻找能回答这些问题的人，但是大家都笑话他。最后，在经过一间茅屋的时候，他遇见了一个牧羊人。

“你有什么事吗?”牧人问道。

“倒霉透了。”商人回答，接着就向他叙述了那件事情。

“别垂头丧气啦。”牧人说，“你带我到皇宫去，那你就不会被砍头了。你把丝绒的披风给我，再叫你的士兵陪伴着我。”

牧人披着商人的披风来到了国王面前。

“我是来回答您的问题的。”牧人说。

国王笑了起来。

“好吧!”国王说，“地球的中心在哪里?”

“这里。”牧人用手指了指他站的地方说，“如果你不相信，可以把地球量一量，那您就会信服了。”

“回答得好。”国王说，“现在你回答第二个问题：绕世界走一圈要多长时间?”

“这很容易，”牧人回答，“如果陛下和太阳一起起床，然后再跟着它一直走到第二天早上，那你仅仅只要一天时间就可绕世界一圈啦!”

国王放声笑了起来：

“我不曾料到你会这么快就把问题回答出来了。

现在，我问你第三个问题：我这会儿在想什么?”

“陛下您正在想我是一个富有的商人。而实际上我却是一个牧人。”说着，他把丝绒的披风脱了下来。

国王大笑了起来：

“你比商人机灵多了。”国王说，“这样吧，我封你作一个大官，希望你为百姓办好事;而商人呢，我也不追究了，放他一条生路去吧!”

断桥为何不断，其名由来，众说纷纭，一说起自平湖秋月的白堤至此而断，故称断桥;一说孤山之路到此而断，故名。 也有人说冬日雪霁，古石桥上桥阳面冰雪消融，桥阴面依仍玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤似断非断，得名“ 断桥残雪”。宋代,断桥又叫宝佑桥。元代因桥畔住着一对以酿酒为生的段姓夫妇，故又称为段家桥，段家桥简称段桥，谐音为断桥;现在的断桥为1914年改建，五十年代又经修饰。桥东有“云水光中”水榭和“断桥残雪”碑亭。

西湖断桥，最早叫段家桥。

很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。

桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。

一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。

第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。

段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。

岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。

段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。

乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，便被称为断桥。

在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。断桥之名得于唐朝。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名;一说段家桥简称段桥，谐音为断桥;传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。现在的断桥，是1941年改建，五十年代又经修饰。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地，为西湖十景之一,断桥位于里西湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。断桥之名得于唐朝，其正名反而鲜为人知，当时是一座石桥，宋代称保佑桥，元代称段家桥。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝断桥就已经建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。

伫立雪霁西湖，举目四望，但见断桥残雪似银，冻湖如墨，黑白分明，格外动人心魄。