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178作文
375“习马会”具体安排
全文共 1689 字
+ 加入清单中共中央台湾工作办公室、国务院台湾事务办公室主任张志军介绍,此次会面双方以两岸领导人身份和名义举行、见面时互称“先生”,是经双方商定的。这是在两岸政治分歧尚未彻底解决的情况下根据一个中国原则作出的务实安排,体现了搁置争议、相互尊重的精神。
张志军说,两岸领导人此次会面,将就推进两岸关系和平发展交换意见,探讨深化两岸各领域交流合作、增进两岸民众福祉等重大问题,以维护和进一步推动两岸关系和平发展。马英九:两岸领导人会面水到渠成
日前,台湾地区领导人马英九召开记者会表示,两岸关系是与时俱进,两岸领导人会面是水到渠成。这次会面的目的就是要巩固两岸和平,扩大交流,深化合作,两岸领导人会面也是希望两岸领导人会面的常态化,进一步改善两岸关系,显示两岸关系已经成熟,这一安排凸显了两岸的弹性和务实。
马英九表示,两岸过去7年半以来,签订23个涵盖各领域的协议,创造巨大和平红利。未来两岸关系,消极方面要降低敌意,避免偏离正道,积极方面要扩大交流、深化合作。马习会是建立两岸领导人会面常态化的第一步,有助进一步推动两岸关系。
关于“习马会”,这些你要提前知道
11月7日,双方以两岸领导人身份和名义举行会面,两位领导人握手,然后正式会面;
会面分公开和闭门两个阶段。在公开阶段,媒体可以在现场采访;
在闭门阶段,两岸领导人就重要问题交换看法;
会面结束后,由两岸双方各自召开记者会;
记者会之后,两岸领导人将共进晚餐。
会面话题:就推进两岸关系和平发展交换意见,探讨深化两岸各领域交流合作,增进两岸民众福祉等问题
“先生”一词,从何而来?
此次会面两岸领导人见面时互称“先生”,或许会让人想起,当年毛泽东和蒋介石也曾在书信电报往来中称对方为“先生”。
“先生”一词是中国自古以来就有的一个称谓,但在不同的年代、时期其指代的对象也不尽相同,山东大学教授冯大诚系统梳理了“先生”一词的渊源与流变。
春秋:父兄长辈的意思
古代汉语最早是一个字就是一个词的,因此,先生就是先出生的,先到这个世界上来的。后来,有了两个或两个以上字组成的词,先生这个词早期的意思是父兄,是长辈。春秋时期的著作《论语》里记载,孔子说:“有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 这里的“先生”与“弟子”相对称,就是父兄的意思。
战国:年长而又学问的人
到了战国时期,就把社会上年长而又学问的人,尊称为先生。所以,战国时期诸子百家的书籍中,就到处可见对话中称对方为先生。如程子对墨子说:“若先生之言,则是不誉禹、不毁桀纣也”,这里的先生指墨子。
近代:对普通人的称谓
到了清末,西方的称呼传入我国。于是,中国人也就有了张先生、王先生等对于普通人的称呼。对人的这种称呼不卑也不亢,平平常常,在民国期间最为流行,到五十年代初仍然盛行。同时,受英语的影响,把丈夫称为先生的说法也开始流行。已婚女性称对方的丈夫为“你家先生”,称自己丈夫为“我家先生”等等。
尊称:不分男女
先生是一个对他人的尊称。从总体上说,教师是一类有学问的人。所以,后世尊称教师为先生。直到(上世纪)五六十年代,同学们都仍然是把先生与老师混着称呼的,即有时候称先生,有时候称老师。而家长则把教师这个职业和对教师当面的称呼都称为先生——无论男女教师都称先生。
传统的汉语词汇中,子,可以指男性,也可以指女性。先生也是如此,从来没有说一定要是男人。但是,中国几千年来就是男子占着社会的主导地位,所以“先生”这个词也长期只被男人所占有。
到了近代社会,一些女士走出家门,走出国门,学习文化,学习科学,参加政治斗争,参加经济建设,参加文化教育活动。她们的学问、智慧、勇气、道德文章,她们对于社会的贡献,比起男子来毫不逊色,她们得到了人们的尊崇,人们也把“先生”这个称呼赋予了她们。
像何香凝、宋庆龄这样的政治家,杨荫榆、冰心、杨绛这样的教育家、文学家,吴健雄、何泽慧这样的科学家等等,人们都尊称她们为先生。
依靠脑力工作的人也称“先生”
千百年来,除了教师之外,人们把所有主要依靠脑力贡献社会、维持生计的人也都称为先生,称医生为郎中先生,称会计为帐房先生,称说书艺人为说书先生,称画师为画画先生,如此等等。
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记得有一次我理发回来,看到理发师给我理得头发漂亮极了,不由得羡慕起来,于是,想到了洋娃,我拿着一把剪刀像理发师一样给洋娃娃剪起头发来,"咔嚓"一撮儿的头发飘落在地上,像雪花随风舞动。
因此洋娃娃的头发是我异想天开剪的。
还有一次,是六一儿童节,老师给我一画得一脸的妆,让我对着镜子照了半天,于是,我再次突发其想,老师能给我画这么好看的妆,那我也能给洋娃娃画个妆,于是,我拿水彩笔给洋娃娃化妆。哎呀!真难看,说着我便把洋娃娃扔在了地上。
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那是九岁那年,我的身体很不好,爸爸妈妈每天像对待炸药包一样对待我,生怕我又出什么意外,爸爸妈妈常常说我太娇弱了,像个瓷娃娃,一不小心就会摔破。
这不,爸爸向班主任请假,要带我去武汉比较有名的同济医院看病,一路上,爸爸滔滔不绝的向我介绍同济医院,说每到双休日,医院里就挤满了人,用‘人山人海’这个词来形容是决不算夸张的。听了爸爸这番话,我显得忧心忡忡,因为只要人多的地方,就会很拥挤。到时候怎么办呢?我悄悄打起了小算盘:待会儿插队吧,这样可以节省一些时间。
我怀着一颗忐忑不安的心来到医院。一直令我担心的事还是发生了:医院的每个挂号处都站满了人,人群汇成了一条长龙。我心想:没有办法了,只好插队了!正当我刚想实行‘计划’,却看到一幕令我吃惊的景象,我发现竟然没有一个人拥挤,人与人之间还都隔着一定的距离,也没有一个人因为等得不耐烦而大声喧哗。这时我深深的被感动了,我为自己的想法而自惭形秽,我自觉的站到了队尾……
没错,到最后我和爸爸的确等了很长时间,但是我并没有为此而恼怒,相反而言,我的心里始终洋溢着一种快乐,因为我看到了生活中的规则之美和人性之美。
其实,规则本身无美感可言,但是有了人们自觉遵守规则,才拥有和谐有序的美好景观,不是吗?规则的美,最终是要靠人来显现;规则的制定,要靠人去遵守,去维护,才能显示规则的好处与美丽。其实这些‘美’是由我们来创造的,让我们一起创造更多这种规则之美吧!
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我过8岁生日的时候,妈妈给我买了个洋娃娃,名字叫迪沙。
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+ 加入清单1、不要死记硬背。“即便我们的肚子装满了肉,如果没有消化,有什么用处呢?如果它不转变为我们的东西,如果不给我们营养,增强我们的力量,又有什么用处呢?”
2、不要轻易服从权威,不要盲从。“仅仅跟着别人走的人,不会去探索什么东西,也寻不到什么东西。”
3、不要只学书本知识。“把世界作为书房。”
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5、教师对学生的学习多引导,发挥学生的主动性。
6、多练习。“不要孩子多背诵功课,而是要他行动。他应该在行动中复习功课。”
7、培养儿童探索事物的好奇心以及对学习的兴趣和爱好。“最好的办法莫过于培养对学问的兴趣和爱好,否则我们将只是教育出一些满载书籍的傻子。”
篇7:名人勤奋好学的事例
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+ 加入清单任伯年,清朝后期著名画家,上海人。他能成为一个大画家,完全是靠他幼刻苦勤奋得来。任伯年的父亲也是一位画家,在父亲影响下,他从两三岁开始读书时,就喜欢看父亲作画。十二岁时,父亲不幸过世,家中也随之贫寒,任伯年因此也失学了,到一家扇子店当学徒。一天干活下来很累,但不管多累,他每天仍坚持画上几笔;没有钱买纸,他就用废纸作画。店中老板知道后,看他的画也的确不凡,让他专门为扇面作画。从此,任伯年学有所用,画画的积极性更高了。最后终于成了一位著名画家。
篇8:怎样写出内容具体的“写人”片断呢?
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+ 加入清单1、人物外貌要有特点。鲁迅先生说过:“要极省俭地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛,我认为这话是极对的。倘若画了全副头发,即使细的逼真,也毫无意思。”这就告诉我们,没有特点的外貌描写是徒劳的,写外貌必须抓住人物的特点,形象逼真地刻画要处,刻画眼睛,才能给读者留下深刻的印象。例如下面的这个外貌描写:
“哈哈哈……”
谁在大声地笑?我寻声望去,原来是陈露和几位同学在说笑话。
她又发出了欢乐的笑声。你瞧,她笑得鼻翼微微抖动,本来很小的眼睛一下弯成了两条弧线,嘴角向两边翘起,形成两道一长一短的曲线,连夹在嘴角的那根头发也随着笑声一上一下地摆动,脑后扎成的马尾辫也上下跳着……
这里,人物那呈弧线形的双眼,形成曲线的双唇,翘起的嘴角都与人物内在的气质相联系,突出其开朗欢乐的性格特征。再比如,《我的心事》开头对两个小孩的外貌做了这样的描写:
“我们院里来了两个乡下小孩。一个是姐姐,梳着小辫,穿着小花褂。一个是弟弟,脑门上留着头发,就像扣了个茶壶盖儿。”
这段描写,就十分符合农村小孩的特点。
2、人物语言要符合身份。每个人的性格、年龄、职业、地位、思想各不相同,如果我们笔下的人物说的都是“通用话”,就不能反映其性格特点。我们要因人而异,让小孩说小孩话,老人说老人话,工人说工人话,农民说农民话。
请看《退钱》中的片断:
……我急忙从口袋里掏出多找的钱,低声说:“老爷爷,刚才您多找了我钱。”“是吗?”老人掐着指头,嘴里念叨着:“二二得四,一二得二,你给我一块,我找你七角六,没错呀!”“不,我给您的是五角线。”“哦?你看我的眼睛!”
这段语言描写,表现了老人年老眼花的特点,也反映出了“我”的觉悟。一老一少的语言都符合各自的年龄和身份。读后有一种亲切、实在之感。可是有的小朋友不知道语言与身份的关系,往往让文章中的人说些不切实际的大话、空话。比如一个小朋友是这样写自己的奶奶勤俭朴素的:
一天晚上,我把吃剩下的一小块馒头扔到了桌子上。奶奶看见了,严肃地对我说:“孩子,你扔掉的不是馒头,而是劳动人民后代应有的品德!你现在不知道珍惜劳动人民的血汗,将来更会大手大脚的,要给国家造成多大的损失呀!还怎能谈到全心全意为人民服务呢?你对的起党和人民对你的培养吗?”
这段语言描写显然是不实在的。孩子不爱惜粮食,奶奶批评几句是无疑的,可是,老奶奶好像在演讲、做报告似的,是不符合实际的,给读者的感觉是别别扭扭的。
3、恰当运用动词,写出人物动作。人们常说:“说得好听,不如干得漂亮。”这就是说在文章中,我们要表现一个人,不仅描写语言,更重要的是具体写出他怎样行动,才能反映出他的品质和精神。一位小朋友写了片断练习《打针》:
康大夫拿起一支装着菌苗的小药水瓶,把略带黄色的药液吸进针a管,又夹了一小团酒精棉球在要向我注射的左臂上擦了擦,就把针拿起来,用一种几乎看不清的动作,迅速把针头扎进我左上臂的肌肉里。眨眼间,康大夫用拇指把针管熟练地一按,就把药水推进了我的体内。她把针头麻利地拔出来,然后用棉球轻轻揉一揉。咦?说来也怪,我还真没觉得疼,这针倒打完了。
这段描写,作者选用了“拿、吸、夹、擦、扎、按、推、拔、揉”等动词,把打针时的情景真实地再现出来了,把康大夫的形象也烘托出来了。假如把“打针”这个片断描写只是空洞地写为“康大夫给我打针,动作很快,一会儿就打完了。”你读后是不是摇头表示遗憾呢?
4、写出人物的内心活动。假如,不管你多么难过、别扭或高兴,偏偏不许你把心里的话说出来,硬是让你把话压在肚子里,你有怎样的感觉呢?同样道理,我们在写文章时,不把人物的心里话写出来,读者也一定会“不舒服”。这就是说,我们要把人物写“活”——既会“说”,又会“做”,还要会“想”。除了外貌、语言、行动之外,还必须重视和加强心理描写。例如:“晨练时,我没有认真、用力,上篮动作轻率、应付,不接受王老师的指教,还顶了嘴。放学前,班长通知我去体育室时”的片断描写:
早晨,我和她顶了嘴。这一回她又会狠狠地批评我一顿。为了挽回难堪的局面,不让她再生我的气,我就装出极为恭敬的样子,低着头,哈着腰,小心翼翼地进了门。我克制住自己,叫了声:“王老师”,就呆呆地站在那里,等待着王老师电闪雷鸣般地发作。我仿佛听到了刺耳的责骂声,严厉地训斥声,紧张得连大气也不敢出,心“怦怦”地跳着。
这段描写,就真实地反映出“我”精神紧张时的真实心理,把人物写“活”了。
写出内容具体的“写人”片断,还要注意到人的外貌、语言、行动、心理不是孤立存在的,而密不可分的统一体。心理决定行动,心理和行动又牵连着语言和神情的变化。因此,我们要想把人物写“活”,必须把“四要素”结合起来进行描写,要互相吻合,千万不要顾此失彼或互相矛盾,否则,你笔下的人物就会让人感到不正常了。例如下面这句:
妹妹撅着大嘴说:“呀,苹果!您给我买这么多,又红又大……”
这里,外貌与语言就是互相矛盾的。“呀,苹果!”表示惊喜;“这么多,又红又大”也表示高兴。惊喜、高兴为什么要“撅着大嘴”呢?显然,把“撅着大嘴”改为“高兴地叫起来”就贴切了。如何在句末再加上“说着向爸爸扑去。”就更好了。这“叫起来”和“扑过去”的外表描写与妹妹因爸爸“买苹果”这件事而“高兴”的心理活动就更加吻合了。
篇9:事例内容
全文共 299 字
+ 加入清单宋玉是战国时期楚国的文学家,也是楚襄王的大臣。
一次,楚襄王听到人们议论宋玉行为不端,就把他找来说:“别人对你很不满,你应好好反省一下。”
宋玉回答:“大王,您先不要责备我,请您听我讲一个故事:在咱们楚国国都郢城,来了一个唱歌的人。开始他唱《下里》、《巴人》这样通俗流行的曲子,随着他一起唱诵的有几千人;后来,他唱《阳阿》和《薤露》这样比较文雅的曲子,跟随他一起唱的只有几百人;而当他唱《阳春》和《白雪》这样高雅的曲子时,能够跟随他一起唱的人仅有几十人而已!这是什么原因呢?这是因为曲子的格调越高,能跟着唱的人就越少。那些平庸的人怎么能够理解我宋玉的行为呢?”
楚襄王觉得他的`话很有道理,就不再追究了。
篇10:具体描写人物的
全文共 318 字
+ 加入清单我的同学***,他是我最好的朋友,他长得胖胖的,有一个圆圆的脸蛋和一双圆溜溜的眼睛,在学校的日子里,我天天和他在一起。
我们不是同一个班的,可是,这也不能挡住我们的友情。有人问我为什么对他那么好?其实,我也说不出来,可能是缘分吧!也不知道我们是怎样认识的,总之,我们是一对非常要好的朋友。为什么这样说呢?因为,我们有吃的一起分享;有困难的话,就互相帮忙;有什么开心或不开心的事,说出来,一定保密!告诉你们一个小秘密:他唱的歌,和歌手唱的没什么两样,极为好听!所以,他也被我们叫作“小歌手”。他平时经常教我唱歌,我从他那学到不少的歌呢!很多歌词,都是他教我记住的。他在一次唱歌比赛中,还拿了第一名,很厉害。
这就是我的同学,一个非常好的朋友。
篇11:名人事例
全文共 232 字
+ 加入清单②明人徐溥在求学时期,为了不断检点自己的言行,便别出心裁地想了一个妙法。他在书桌上放了两个瓶子,每当自己须知了一件坏事,说了一句坏话,想了一个坏念头时,就在一个瓶子里放一粒黑豆,做了好事就在另一个瓶里放一粒黄豆。开始时,黑豆颇多,黄豆寥寥,他便深刻反省;过了一段,黑豆黄豆已各占一半。他再接再厉,律已更严,久而久之,瓶中黄豆半满,黑豆则屈指可数。徐溥就凭着这种持久约束,不断修炼自我,完善品德,终于成为明朝一代名臣。
[适用话题]此素材也可适用于“珍惜青春”类话题。
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全文共 240 字
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文章开头以名人事迹简洁铺陈:高渐离为友情选择了死亡,用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言,成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身,用自己的至情——博大母爱以殉人间大义,为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶,用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情,为有情人的天长地久树立了楷模。
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爱迪生(1847~1931)是美国着名的发明家。一生勤奋好学,善于思考,努力工作,在75岁的时候,还每天准时到实验室签到上班,他在几十年间几乎每天工作十几个小时,晚间在书房读3至5小时书,若用平常人一生的活动时间来计算,他的生命已经成倍的延长了。因此,爱迪生在79岁生日的那天,他骄傲地对人们说,我已经是135岁的人了。他活到84岁,一生中的发明有1100项之多,其中最大贡献是发明留声机和自动电报机,实验并改进了白炽灯和电话。爱迪生20岁出头开始研究电灯,历时10余年,他先后选用了竹棉、石墨、钽……等等上千种不同物质作灯丝材料进行试验,时常通霄达旦,有一次他和助手们竟连续工作5昼夜。1879年爱迪生用碳丝作为白炽灯丝,并点燃40小时。由于碳丝表面多孔,性脆,强度很低。不久被钨丝代替。
1883年爱迪生发现了热电子发射现象,也叫“爱迪生效应”,即金属表面附近的部分电子或离子因高温而使其无规则运动得到足够的动能,克服表面的束缚,逸出金属之外。爱迪生效应对于一切真空管的操作至为重要,作为发射表面的阴极常涂上一层碱土金属氧化物,以利电子发射,并用电流加热以维持高温。
1900年爱迪生发明了铁镍蓄电池,是一种碱性蓄电池,电动势约为1.3~1.4伏,寿命长,但效率不高。爱迪生一生有许多发明,可是当别人问爱迪生成功原因时,他说:有些人以为我有什么天才,这是不正确的,“天才”是百分之一的灵感,百分之九十的努力。
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+ 加入清单拉帮结派是一种严重破坏政治纪律、搞乱政治规矩的行为。下面是小编给大家整理的圈子文化好人主义具体表现及其整改措施的内容,欢迎大家查看。
遵守党的纪律,必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派,要求党员干部牢记自己的党员身份,牢记自己的第一职责是为党工作,而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力,清醒认识到党组织不是任何人的“山头”,党员不是任何人的“家奴”,从灵魂深处排除“山头主义”、“圈子文化”的干扰,消除各种困惑,坚定“三个自信”,做到“三严三实”。
政治纪律是党的生命线,是维护党的政治方向、政治原则和政治路线的行为规范,是实现党的团结和协调统一的行动准则。拉帮结派是一种严重破坏政治纪律、搞乱政治规矩的行为。如果任由其盛行,党组织就会变成一盘散沙,丧失凝聚力和战斗力。习近平总书记明确指出,党内决不能搞封建依附那一套,决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套,决不能搞门客、门宦、门附那一套。我们要认真领会、坚决落实习近平总书记的重要讲话精神,严格执行党的政治纪律,坚决反对政治上的自由主义、个人主义和“山头主义”,坚定与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,维护党中央的权威。
反对拉帮结派是我们党一贯的立场和纪律要求
拉帮结派是以利益为黏合剂的思想和行为,在政治上任人唯亲、排斥异己,在经济上互为谋利、共同分赃,在人事上封官许愿、弹冠相庆,在工作上自行其是、阳奉阴违,具有极大的破坏性。在帮派内部,只知有团伙,不知有组织;只知有靠山,不知有纪律,是党内政治生活庸俗化、封建化的形式表现。我们党一贯反对搞小圈子、小团伙、小帮派。新民主主义革命时期,由于斗争历史不同、工作地域不同和工作部门不同等原因,革命队伍中出现了各部分同志之间互相不了解、不团结现象,存在以宗派利益为出发点的思想和行为。毛泽东同志多次告诫全党,要反对自由主义,搞五湖四海,不要搞“山头主义”。革命战争的胜利,靠的是路线的正确、全党的团结,而导致国民党失败的重要原因是其内部派系林立,相互倾轧。改革开放以来,在建设中国特色社会主义事业的进程中,党中央始终对“帮派”、 “团伙”、“山头”保持高度警惕。邓小平同志指出,党内无论如何不能形成小派系、小圈子。江泽民同志强调,一定要反对“山头主义”以及“宗派主义”。胡锦涛同志提出要“坚持五湖四海,拓宽视野选拔干部”。党的十八大以来,党中央坚持党要管党、从严治党,思想政治教育和正风肃纪相结合,在查处腐败案件的同时,进一步严明党的政治纪律、组织纪律,对搞山头、搞宗派、搞团伙、闹自由主义的行为加以严肃整治。广大党员干部维护党的团结统一的自觉性、主动性、坚定性大大增强。但拉帮结派思想残余仍未彻底消除,有的领导干部把自己等同于组织,甚至凌驾于组织之上,把主管领域当“私人地盘”,想方设法立“山头”、当 “大王”、作“舵主”,把上下级关系搞成利益输送关系和封建的人身依附关系,工作只对利益共同体负责,而不对组织负责,使得一些地方党内政治关系不正常、政治风气污浊。习近平同志在不同场合多次直斥拉帮结派、搞“山头主义”这一政治痼疾。中央政治局开会研究部署今年党风廉政建设和反腐败工作时明确指出,严明政治纪律和政治规矩,党内决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。这再次表明了党中央治理“帮派”、“团伙”、“山头”的鲜明态度和坚定决心。
坚决铲除拉帮结派生存的土壤
正如“罗马不是一天建成的”一样,拉帮结派现象也不是一两天就形成的,有其存在的根基和发酵的土壤。山头易守难攻,封建时代各路英雄草莽集结,拉帮结派就立起了“山头”。随着时代发展,拉帮结派形式发生了很大变化,所谓的“关系”、“靠山”、“是谁的人”、“属于哪一派”,既有因裙带关系成立的家族式山头,也有因地域关系结成的帮派;既有因共同经历如老部下、老同学结成的团伙,也有因金钱关系搭建的各种利益集团,更有政治上互相依附的团团伙伙,等等。各种关系盘根错节,错综复杂,必须从思想、制度、监督等多方面切入,多管齐下,持续发力,久久为功,才能从根本上铲除帮派主义生存的土壤。
加强纪律教育,增强党员干部纪律意识和政治自觉。政治生活中出现的拉帮结派、“圈子文化”,在一定程度上是个人主义、自由主义的产物。在帮派内,党的原则被抛到一边,互相吹捧、互相举荐,政治上互相依靠,经济上互为利用;在圈子里什么话都敢讲,什么事都敢干,无法无天。究其原因,主要是一些党员干部党性意识、政治纪律意识淡化,权力观扭曲,法纪观念缺乏。必须进一步加强党的纪律教育,使广大党员干部认识到,遵守党的纪律,对组织负责,维护党的团结统一,是全党必须遵守的行为准则。在党的纪律面前,没有人享有特权,也没有人能例外,必须始终站稳政治立场,严守政治纪律和政治规矩,远离并抵制形形色色的 “帮派”、“山头”、“圈子”。
完善党内法规,健全权力制约监督体系。习近平总书记明确指出,从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。从近年案件查处情况看,一些地方出现“塌方式”腐败、系统性腐败,究其原因就在于对利益共同体的权力缺乏有效的监督制约。因此,必须要以规范制约权力为中心,坚持五湖四海、公平公正使用干部为导向,建立健全以党章为根本、以民主集中制为核心,由一系列相关具体法规制度组成的党内法规制度体系,科学配置各部门单位的权力和职能,规范和监督权力的运行,防止权力过度集中,产生权力依附、权力寻租行为。
严肃党内生活,强化内部监督制约。政治纪律、政治规矩的遵守执行情况,直接影响到党组织的凝聚力、战斗力。一些部门或单位党内政治生活庸俗化、随意化,好人主义、自由主义、形式主义等不良风气病根未绝,导致拉帮结派未能得到及时有效纠正和整治。必须严肃党内政治生活,扫除歪风邪气。严格执行民主集中制,用好批评和自我批评武器,坚决杜绝“家长制”和“一言堂”,摒弃相互间逢迎讨好、互相吹捧的庸俗作风,真刀真枪,红脸出汗,不断提高发现和解决自身问题的能力。
严格监督执纪,营造良好政治生态。严格监督执纪,是反对拉帮结派最直接、最有力的手段。习近平总书记强调,对在党内搞非组织活动、破坏党的团结统一的,对不严格执行请示报告等组织制度的,对长期不参加党组织活动、不能履行党员义务的,必须及时批评教育;情节严重的,要给予组织处理或纪律处分。有的人在所谓的“圈子”和“大树”的庇护下,尝到不少甜头,心存侥幸,对党的纪律视而不见、置若罔闻。对热衷拉帮结派、党同伐异、团团伙伙,搞山头主义、排斥异己和搞人身依附行为的领导干部,要敢于坚持原则,动真碰硬,按照从严治党、依规治党的要求,加大监督执纪问责力度。
领导干部要带头反对拉帮结派
中国共产党是无产阶级的政党,与资产阶级政党有本质上的区别,不允许指导思想多元化,也不允许各种“派系”、“团伙”、“山头”存在,必须在思想和行动上保持绝对统一。否则,我们党就不能成为建设中国特色社会主义事业的领导核心。一些地方或领域出现“石油帮”、“秘书帮”、“山西帮”现象,主要是领导干部把权力异化、私有化,变成个人谋私的工具。铲除公共权力体系拉帮结派的土壤,除了加强监督管理外,更要求领导干部带头,从党的利益出发,不搞拉帮结派,不搞团团伙伙,维护党的团结统一。
强化责任担当意识,带头落实管党治党责任。反对拉帮结派,是管党治党的重要内容。领导干部是从严管党治党的第一责任人,既要对自家的“责任田”负责,管好人、管好事,更要管好自己。时刻牢记习近平总书记发出的“全党必须警醒起来”的告诫,坚决抵制拉帮结派的“圈子文化”,不能放松自我要求,不能只挂帅不出征,喊喊口号作作秀,更不能作“双面人”,台上反帮派,台下搞团伙。要坚持从自己做起,一级做给一级看,一级抓一级,明确责任,层层抓落实,增强各级党组织从严管党治党的意识,确保“城池”万无一失。
始终保持政治定力,带头遵守党的政治纪律。遵守党的纪律,必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派,要求党员干部不能淡薄党员意识、模糊角色,把自己混同于一般群众,而要牢记自己的党员身份,牢记自己的第一职责是为党工作,而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力,清醒认识到党组织不是任何人的“山头”,党员不是任何人的“家奴”,从灵魂深处排除“山头主义”“圈子文化”的干扰,消除各种困惑,坚定“三个自信”,做到“三严三实”。党员领导干部由于自己的权力、地位和岗位的特殊影响,才是形成团伙最重要的根源。因此,在反对拉帮结派中,必须抓好对领导干部的监督,让领导干部从思想上提高对拉帮结派危害性的认识,行动上自觉反对各种违反政治纪律的行为,严守政治规矩,确保自己的所思所言、所作所为符合政治规矩。
以钉钉子精神,带头执行党规党纪。党规党纪要发挥作用,执行是关键,如选人用人管人、严肃党内政治生活等方面的规定、纪律很多, 一定要不折不扣执行到位。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”只有领导干部带头严格执行制度,遵守党纪国法,才能带动全社会形成遵纪守法的良好氛围,使人身依附、拉帮结派、搞小圈子无路可遁。领导干部要带头讲党性、讲政治、讲操守,做遵守政治纪律的模范,在党爱党、忧党、为党。要率先垂范,自觉担负起维护和执行党规党纪的责任,把党要管党、从严治党真正落到实处。
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