体现善良的作文(通用20篇)

从前，有一只小狗他喜欢观察各种自然现象，就在一次海啸中得到了意外的收获。

这次小狗(杰克森·道森)和朋友来到日本的某座山上。他们知道要发海啸，所以特地跑来拍摄。他们昂首东望，看着宽阔的海面，海面风平浪静，只有一层白茫茫的薄雾，笼罩着海面。

霎时，大地颤动，只见水天相接的地方有一个近百米高的海浪冲向地面。山上的人吓坏了，大脑的神经系统出现反差，出现幻觉，半昏半醒，所以在他们的眼前出现了这样的景象：湍急的水流中出现了若隐若现的被破坏物。但实际上没有。所有躲在山上的人沸腾起来，所有嚎啕大哭的人包括杰克森·道森和朋友。

第二天浪退了，阳光照耀着大地。令人惊奇的是海啸并没有使这座城市支离破碎城依旧那样，但有些变了，原来屋子上的缝隙现在通通没了;原来的荒地现在变成了有帘帘飞瀑灌溉的农田;原来闹大旱的地方现在变成了有滔滔江水的地方。忽然阳光变得灿烂，没有白云的天陡然变成梨黄、紫檀色、百合色、茄子色等颜色，当地人全部笑盈盈的。

之后，天空变色列入了天下十大奇观之一。杰克森·道森觉得奇怪，访问了当地人民得知：当地人很善良，见到流浪者就收养;做的任何生意都是双赢，不会你亏我亏，大家都是一样的。这海啸就是回报。

有的人说：“爱你的人是不会对你很严厉的”，也有的人说：“爱你有两方面，一是太过于溺爱，一是严厉。”我想，许多人认为第一种爱才是爱的体现，可我不这么认为，我认为严厉才是爱的最终体现。

有一天，我待在家里，妈妈在楼上睡觉，我本来想拿一个玻璃杯喝水的，可是在我接水的过程中，不小心把杯打碎了，我马上把碎玻璃打扫干净，还很庆幸妈妈在睡觉，没发觉。

过了一会儿，妈妈起来了，走下楼，倒水喝，发觉少了一个玻璃杯，就问我：“怎么少了一个杯啊，是不是你······?”

我说：“不，不……不是我打碎的。”

妈妈从我的眼神和表情知道了一切，于是不经意的问了一句：“你是用手检的吗?有没有受伤啊?”

我很聪明的说：“当然没有啦，我用扫帚扫的。”说完后，我下意识地捂了下嘴，过了一会儿，妈妈把我叫进了房间，批评了我，说：“你打碎杯子没关系，下次注意就好了，但是，为什么做错了事不敢面对呢?”妈妈就为这事反反复复说了进一个小时，我很生气，心想：“就这么点小事，为什么要批评那么久啊。”

直到三、四年级学了《弟子规》，我才明白，一个人犯错不可怕，可怕的是要逃避责任，不肯承担，现在想来，妈妈批评我，教育我，苦口婆心的说我，是为了教育我人生的道理，不要我再犯这样的错误，这也是一个母亲爱自己孩子的体现。

所以，我认为，严厉不可怕，太过于溺爱才是最可怕的，我以后会认真对待爸爸，妈妈对我的批评教育，然后再改正，不推脱责任，做个敢担当的人。

在现在的社会，善良似乎已成为一种奢侈的东西。人善被人欺，马善被人骑。直到有一天，直到那件事，才改变了我的看法。

那天上完兴趣，时间还早，我决定去探访向往已久的美景。我欢快地走在路上，这条小路很美，白色的围墙，代表秋的杏叶纷纷飘落，铺得一地金黄。

正在这时，一个老乞丐的出现，打破了这动人心魄的美。多么邋遢的老人啊！一头银白色的头发又长又乱，像一个鸟窝。不，说是银白色也太勉强了，其实头发早已因上面的污垢而变了色，好像好久没洗过了。一双眼睛浑浊不堪，让人怀疑他是否是失明的。衣服破烂便不必说了，最难接受的是他的身上还有一股令人作呕的霉味……

于是，我躲进一条小巷，冷眼看他走过。他倒也不向那些过路人乞讨——也许，他早已从行人的目光中感到了对他的嫌弃。

因为这个乞丐的出现，导致我游玩的兴致全无，所以决定回家了。可一进车站，我一摸口袋顿时慌了：钱包被偷了！车一辆辆地来，又一辆辆地走了。而我，却因缺了这几元钱，只能在这站台上，无助地站立着。

突然，耳边传来一个温柔而沙哑的声音：“小朋友，你怎么啦？”我回头一看，说话的正是刚才看到的那个乞丐。

“我……我没钱回家！”一听到我的回答，他立刻开始翻找起来，我看着他费力地翻找着，我不由得一阵鼻酸，他赚钱不易啊，可是，他仍那么善良！

钱虽然只有4块，却可能是老人一天的化销。我紧紧握住它们，眼中早已模糊……

沉甸甸的四块钱，让我明白了生活虽很残酷，但在前行的途中，还是应该留点善良在心中！

我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”

师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”

我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”

师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”

我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”

“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”

“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”

师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”

“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”

“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，别有幸灾乐祸的心态。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心视别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”

“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”

“前世布施才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”

“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言……我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个“恶人”！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！

[为什么善良的人一生痛苦磨难多为作文

最远，我学习了第11课——《固执的小红军》，我被小红军甘愿牺牲本身而没有拖累他人的精神深深打动。

正在抗日战争期间，红军年夜军队正在荒凉水食的草本上行走着，个个皆累得年夜汗淋漓。渐渐地陈赓同道落伍了，他推着和他同样累的马行走着，忽然他发现有一个小红军也落伍了，陈赓看他很虚弱，便给他干粮吃，马让给他骑，可是小红军一而再，再而三地回绝了，而且陈赓借被小红军劝道上了马，小红军便正在那边等着他的伙伴。走着走着，陈赓忽然年夜呼，立即调转马头，回到了原本谁人地方，可是小红军已截至了呼吸。

一小我私人正在饥饥万分的环境下，假设他人给您吃的，那真是雪中送冰，正在劳顿万分的时分，假设他人给您马骑，那真是梦寐以求的呀!可是小红军小小年龄便可以也许忍受温饱交煎的煎熬，那需求何等的耐力和毅力呀!

如今我安安静静地坐正在教室里上课，回家是衣来伸脚，饭来张心，有些没有合心胃的菜我借没有吃，有些没有好不雅的衣服我借没有穿，碰着一点痛和艰巨我便哭，我和小红军角力计较真是天壤之别呀!

善良是一种道德观念，善良就是纯真温厚，善而不怀恶意，是人对道德责任和道德行为的自觉意识，是人们在长期的社会和家庭生活中逐渐形成的善恶观，这种良心上的善恶选择，决定着人的道德行为。

善良是一种人性美，只有善良的人内心才充实，善良的美丽肉眼是看不见、摸不到的，需要用心来感受善良的纯真和热情，感受善良的语言、品德和行为，不管相貌如何，但善良的人总让你觉得可爱、可亲、可敬，善良使女人更加美丽富于韵味，善良使男人更加高大富于魅力，善良的人平易近人，是你信赖的朋友，而他又轻易走进你的世界，成为你一生的朋友。

善良是一种爱心，爱心是善良的源泉，心地善良，富于爱心，才能真诚的与人相处，善待家人、善待朋友，善待他人，共同谱写和谐美好的生活乐章。善良的人具有崇高和完美的道德情感及信念，爱心支配着善良的行为选择，善良的人不计得失，助人为乐;善良的人不争荣誉，甘当绿叶;善良的人爱憎分明，仗义疏财;善良的人同情弱者，乐善好施;善良的人公而忘私，专门利人。只有善良的人才坚信生活的美好，积极向上，具有强大的勇气，充满快乐和自信。

善良是一种奉献，善行往往伴随着艰辛，堕落往往内含着享乐，善良不是空洞的说教，不是苍白的辞藻，善良是充满活力的付出和奉献，是在履行社会、家庭、职业道德时良好的品行选择，爱社会，需要奉献博爱和包容;爱国家，需要奉献热血和生命;爱家庭，需要奉献责任和义务;爱他人，需要奉献仗义和真诚;爱岗位，需要奉献辛勤和汗水，无疑这些都是善良之举，善良的人不计较金钱和回报，对效力、同情、帮助和操劳无怨无悔。

善良是一种豁达，善良的人内心世界纯洁，以高雅的情趣欣赏生活，用智慧的眼光观察世界。只有心地善良，才能做到光明磊落，乐观豪爽，坦荡开朗，面对生活的磨难和挫折，做到潇洒应对，自信坚强。豁达就能正确感悟人生的真谛，不怕风吹浪打，做到荣辱不惊，沉着冷静。有一颗善良的心就能做到豁达大度，不为眼泪和痛苦所困，远离嫉妒和贪婪，做到自强不息，包容一切。

善良不是软弱和轻信，善良是人品和思想的升化，是一种至高的道德境界和崇高的精神信仰，是美与丑、善与恶的道德选择，它不是软弱可欺，任人宰割，不是丧失原则的乐观判断。敌友不分、良莠不辨、态度暧昧、放纵坏人坏事、轻信谣言等不是善良，善良的人勇敢而不懦弱，“善良是历史的珍珠”，是生活和行为的最高艺术选择。

善心，良知是人间最为美好的东西，它们是一双纯洁的翅膀，闪耀着爱与温暖的光芒。若一只鸟儿断了翅膀，不能飞翔。那么，生命也就会黯然无光。 good heart, conscience is the most beautiful thing on the world, they are a pair of pure wings, shining with the light of love and warmth.If a bird breaks his wings, he cannot fly.Then life will be dull.

犹记得，那天因为我家的小狗太过吵闹，竟然不知天高地厚地咬到了奶奶。惹得爸爸盛怒之下打折了它的一条腿，还说要把它丢弃。不知怎的，我竟哭了起来。我歇斯底里地和父母吵了一架，说那是一条命，是有灵魂和思维的。它挨打后也会感到疼痛难忍，也有不可践踏的尊严。

是容不得他人伤害的。我的泪水汩汩流了将近半个小时，似乎也流进了爸妈的心里。他们最终决定不抛弃小狗了。我安慰着正在瑟瑟发抖的小狗，妈妈却叹道：“你这孩子就是心软!”心软?或许吧。我望着小狗的眼睛，很亮，我似乎看到了自己不愿面对的往事。与其说救小狗，倒不如说救赎当初的自己，不过如此而已。

四年前，我还在上四年级。那时的我心就特软，或者说是太宽容。常言说：人善被人欺，我虽然并不赞同这样的观点，却也没有勇气去反驳。因为善待他人自然是一件好事，但如果过分忍让却等同于懦弱了。

那时的我，是班级中“食物链”的最低端。形容娇小，脸色木然，但却要遭人欺负。但我总意味着只是表象，或许有一天，他们总会以友好的态度，善良的心态来对待世间万物。然而，我错了，由于我不忍心反抗，他们却变本加厉。我的劝告宽慰，在他们眼里只是胆小怕事而已。不是。

然而，这并不意味着我不懂善良之意，我的外公就是个善良之人。

我从来不知道外公年轻时是做什么的，他总是叫我严于律己，宽以待人。平常他只吃素，从不食用肉类家禽。过年时也不例外，他说，万物有情，他不忍心!有时过年见家人杀鸡，外公见了便要释放。平素遇到落魄之人乞讨，他从不施舍钱财，却愿意用半天时间去与他人攀谈，问他为什么，他说，这是给予乞者尊严。我说，这是另类的善!他会笑，笑得很满足，很自豪。可以说，我所说的无道的善，皆来源于他的经验，他说过，人不可失善!

再看看一些所谓的善，有的是真怀着一颗爱心。善待他人，有些却大肆宣传，这些善，沾染了铜臭的气味，这些为了归自己噪声与的善，背后的居心，可测一二。

依我之拙见，人之初性本善或许是正确的，善良高贵却是金钱地位所永远无法比拟的。心善之人，并非要多么惊天动地，而是本着平等的心对待万物，这是对善良的尊重，本着善良之心。作善良之事，便是善良，人若无善，心便空了。所以，人不可失去善良，用善良温暖人生，总是美好而惬意的!

这个世界，不该丢失善良。

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 ―― 南怀瑾

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 ―― 华 梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 ―― 华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 ―― 柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ―― 歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 ―― 荀况

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ―― 莎士比亚

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ―― 卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 ―― 狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ―― 朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ―― 周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ―― 郭小川

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ―― 墨翟

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ―― 爱默生 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 ―― 惠特曼

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ―― 保 罗

心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 ―― 列夫?托尔斯泰

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 ―― 塞涅卡

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ ―― 裴多菲

自我控制是最强者的本能。 ―― 萧伯纳

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 ―― 池田大作

对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” ―― 卡耐基

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ―― 刘备

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 ―― 伊 索

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ―― 易卜生

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 ―― 卡耐基

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ―― 鲁 迅

改造自己，总比禁止别人来得难。 ―― 鲁 迅

性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ―― 蒲松龄

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” ―― 居里夫人

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 ―― 南怀瑾

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 ―― 华 梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 ―― 华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 ―― 柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ―― 歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 ―― 荀况

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ―― 莎士比亚

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ―― 卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 ―― 狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ―― 朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ―― 周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ―― 郭小川

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ―― 墨翟

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ―― 爱默生 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 ―― 雷锋

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 ―― 列夫?托尔斯泰

一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 ―― 安德鲁?加德

有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 ―― 塞涅卡

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 ―― 歌德

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ―― 列夫?托尔斯泰

求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 ―― 契诃夫

先相信自己，然后别人才会相信你。 ―― 罗曼?罗兰

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ―― 奥斯特洛夫斯基

人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 ―― 塞涅卡

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ―― 爱因斯坦

成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 ―― 贝多芬

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ―― 诸葛亮

谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ―― 歌德

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ―― 亚里士多德

每天都经过那幢小小的阁楼，我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎，与善良有关的作文。我领略着那四季不变的绿色，那勃勃的生机，更有那点点绿芽探春的调皮，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。

满墙的爬山虎交织成了一张严密的密的网，那扇陈旧而孤零的窗就身在其中，宛如一只久经沧桑的眼眸，那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪，把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面。

轻轻摇响车铃，出现了一幅令人略有所思的画面：一个满头华发的老人打开了那窗，眼里满溢着的是惊喜与兴奋，可随即又是满目的失望无奈与忧愁。接着她便又放下了窗帘，再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗。

我震慑于老人的孤独与辛酸。可怜的老人，多么像我年迈的奶奶，一人独守旧屋，而每次回家都能看到她满脸的辛酸泪。

我慈祥的奶奶此刻一定在屋门口惦念着我吧，亦如那位窗内的老人一定在思念着自己的儿女吧。

夕阳苦苦挽着树梢，久久不肯离去，难道是在等待着什么吗？

再次摇响车铃，给窗内的老人一个灿烂的微笑，洒一抹绚丽的色彩。无需过多的言语，那扇窗会多次的打开。微笑和铃声成了我和老人每日的特殊的问候。

我用我心底里那份小小的善良，轻轻叩开了老人内心孤独的窗，裁一副精美的窗帘，装点那份美好，让阳光照射进老人的心底。

有人说：“友情是人世间最美好的东西。”我不反对，但我认为世间美好的东西还有亲情。说到亲情。我又想到了我的奶奶，她身材很瘦，个子也不算高，头发有一半已经因为饱经风霜而变的雪白了，再看一看她的手：黑黝黝的，手指的骨头凸起，皮包着骨头，看上去甚至令人害怕，但她那双粗糙的手，干过的活却不计其数。在我童年的回忆中，奶奶与>里主人公的外祖母特别相似，她慈祥，善良，聪明，能干，热爱生活，对谁都有忍让。有着圣徒一般的宽大胸怀。她如同一盏明灯照亮了我幼小的心灵，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给我听。尽管奶奶还没有读过几年书，连字都不认识几个，可是在我心中，她却无比高大。

记得在我小时候，奶奶经常看我，我却因不懂事而经常撒娇，不听话，可奶奶却总是不厌其烦的哄我，不让我哭，又记起我常常依偎在奶奶的怀里：听她为我说儿歌，儿歌有的我已经淡忘，可那童年的快乐我却久久不能忘怀，是她教会了我做一个人应该善良，做事不能图回抱。

再看一看奶奶的家吧，虽然简朴，却十分整洁干净，这些都是奶奶在空闲时收拾的，但是我一到奶奶家，总是一味的乱动，这房子马上就会变的一塌糊涂，可奶奶从来都不生气，她虽然叫我“小捣蛋鬼”，但我知道，她永远爱我。对待我，她从来不说出一个“不”字，不管我的条件有多么苛刻，她总会尽量实现我的愿望;为了我想看做豆腐，在大雪天去为我挑来豆渣;为了我上集看热闹，她自己冻的直打哆嗦;为了我在炕上不冻手，她迎着大雪去找干木柴;为了我。

啊!我的奶奶，你所做出的一切一切都是为了我，我从心里真正爱着你，爱着我这个勤劳，善良的奶奶!

我妈妈今年41岁了，矮矮的个子曾经担负过多少的重荷啊。大大的眼睛，圆圆的脸，梳着短短的头发。她是一个普普通通的妇女，这就是我的母亲。

母亲是一个地地道道的东埔余人。东埔余的性格，东埔余的口气。对待两个女儿，她总是用东埔余的那套十分刻板的教育方法：比如在桌上吃饭，孩子一律不能说话；家里来客人，孩子一律不准上桌；吃饭不许剩饭底等等。

我们一家人，全靠母亲踏缝纫机挣钱做生活费。父亲做鞋盒子挣钱盖房子。靠着他们的辛勤劳动，全家人的生活虽然是平凡的，但却温馨幸福。因为我们有着一个善良的妈妈，她为了让我和姐俩每天早晨能吃上一口热饭，总是天不亮就起来生火做饭。无论前一天怎么劳累，也要早早起来，为我们做顿可口的饭菜。她总感到自己应该尽到一个做母亲的责任。

母亲待人实实在在，和蔼可亲。在村里住了十二年了，她从未和邻居闹过纠纷。不骄横，不凌弱。母亲常常这样教导我们，她自己也是这样做的。在农村，常常因为遭到灾难走村串户乞讨的人。对这样的贫困者，母亲总是让他们进屋，如果赶上我们吃饭，就盛上饭和菜，让他们先吃饱再说。母亲常说：“不到实在过不去的份上，谁愿意张这个嘴呀，多行善事，会有好报的。”

我为有这样的一个母亲而感到骄傲和自豪！

5月12日，山崩地裂的那一刻，摧毁了四川汶川的土地，鲜活的生命埋在了废墟之下。那些死去的同胞，创造出了无数感人的事迹。

在“哀悼日”的那几天晚上，写完作业后的我都会去广场走走。那几天，广场的气氛分外沉重。而在那电视机下，挂满了一串串彩色的千纸鹤。

千纸鹤的“翅膀”上记录下了人们美好的祝福，不同的祝福体现出了相同的心愿——愿四川人民挺过难关，早日重建家园!逝者安息，生者奋发。其中，我印象最为深刻的一只千纸鹤写着：在废墟上重建希望的家园，在裂缝中播下红色的种子，开出永不凋零的鲜花!四川的同胞们，加油!挺过难关。

当我读到这一段段话语时，心中不禁震憾了，眼泪在眼眶里打转儿，似乎要夺眶而出。传说中，鹤是一种仙鸟，但愿这一串串千纸鹤能驮着这些“亮晶晶”的愿望，飞向四川汶川，籍慰人们的心灵，撒下希望的种子。

千纸鹤，这是爱心的体现，也是令我感动的瞬间。

我曾问小姨，“你的一个愿望是什么?”“世界和平。”她回答。我笑她说的太大。如今我的小姨在一所军校上学。她曾说她从心里惧怕斗争，从心里同情那些与我们相隔遥远而同处青春年华的少年士兵们。她说她去报考军校，最终目的是选择善良。

无论我们怎么憎恶美国的霸道和日本人的不思悔改，我想我们不该让这些思想阻挡了我们真心善良的显现，因为真心，我们看到那些废墟下呻吟的伤残者，对那些因病变而至丑陋的受害者应该献出善良。

善良，这是人类共有的本性。

我欣赏那些被侮辱和被损害者面对前来表达歉意的敌手时淡淡的一笑和宽大的一抚。鲁迅先生有诗：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”这是一种大度的体现，更是一种善良的手段。

有一些宗教教义教导人们追求真、善、美。“圣母玛丽亚”之所以备受人们仰慕、崇拜，不就是因为她有着人间至纯至美的纯洁和善良吗?善良不能不说是一剂妙药，能使世间芸芸众生皆为之化释前嫌，可是善良也被人的一些心思压抑着，遮蔽着，没有那么容易地流向周围的人，你我或许还提防陌生人不求回报的帮助。我们身为人，需要启开心灵的帷幕，选择善良，并施于众人，同时让我们迎纳别人的善良。我要说：“莫要关闭你我的心扉，阻碍你我的善心。”

或许，三字经上的一句话“人之初，性本善”还应让我们世代记住。毕竟我们是人的团体，需要各自以及别人心灵善意的慰藉，从我们的心中选择善良，这是人人都希望获取的资源，这种资源在看不见的心灵深处，但是你的一笑一视都可传递善良的佐证。

做出心灵的自然选择：

去爱惜你手中的一只小鸟，因为它唱歌给我。

去轻轻擦掉孩子满脸的墨水而别吓着她，因为我也如此过。

去拿出一元钱放进募捐箱里去，因为他们需要我的微薄之力……

人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说得好，是善良。心怀善良的人，总在播撒阳光和雨露，医治人们心灵的创伤;同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。

那是一个普普通通的周末，我像往常一样外出上课，照旧经过我家附近的那个菜场。

突然，从马路对面跑来一个白白净净且有点胖乎乎的小女孩，她手里拎着一个方便袋。她看上去似乎很累，白嫩的额上布满了细细的汗，还不时喘着粗气。

这时，却看见那个小女孩一下子窜到菜场的一角，蹲下来，兴奋地嚷嚷着：“叔叔，叔叔!我来看你啦!”我这时才注意到原来那个角落里还窝着一个人。我仔细地瞧了瞧，一股鄙夷涌上心头原来他是个穷乞丐，并且还是个断臂之人。

我看着他们两个不禁出了神。只见乞丐微微动了一下身子，眼里闪过一丝不易察觉的感动。“叔叔，你看，我给你带了什么好吃的了!”说完，从方便袋里拿出了各式各样的零食：有巧克力、雪碧、牛皮糖、虾片，甚至还有小朋友们喜欢吃的棒棒糖……我惊呆了，心想：这小女孩真是好可爱好善良呀!

“叔叔，你快吃呀，不吃我可就生气了!”女孩子稚嫩的童声再次响起，说着抓起一把虾片便塞入乞丐手中。那人仿佛一下慌了神，大口地吃了起来，女孩笑了，那笑容是多么地灿烂与迷人!望着小女孩，我仿佛觉得她就是上天派来的小天使。

此时，菜场周围变得极为安静，人们的视线都被束拢在他们两人身上，久久也挪移不开!

噢，善良的小女孩!这一刻，我才真切地体会到：善良也很美丽!

在世界之河中，有着许多平凡的人，可有一个人，却散发着五彩缤纷的光芒，一颗善良的心深深地印在我的脑海里。 In the world of the world, there are many ordinary people, but one person exudes colorful light, a kind heart is deeply printed in my mindinside.

记得那一次，我和妈妈在香港街头，熙熙攘攘的人群把我们撞得左来右去。于是，最不应该发生的事情发生了我和妈妈走散了!此时的我就如热锅上的蚂蚁急得团团转，焦急地想：“该怎么办呢?妈妈和我走散了，我没有手机，又不认识路，人生地不熟的还能找到妈妈吗?”

在我心急如焚之际，一位高大的陌生男子站在我的面前。我看着他，有意识地后退了两步，可那人却仿佛看透了我的心思，和蔼可亲地说道：“小朋友，放心，我不是坏人，你怎么一个人，爸爸妈妈没跟你一起吗?”略带临海口音的话语从他口中说出。这让我有股莫名其妙地亲切感。我仔细打量着她，说服自己相信他，毕竟他还长着一张“好人”的脸，都说相由心生，就凭这一点，那我也应该相信他吧!我心里暗自琢磨着。

“我和和他们走散了。”我支支吾吾地说。“哦，那你知道你妈妈地电话号码吗?我把手机借给你，你打个电话给她吧!”“额”我怔住了，一下子反应不过来。他地这句话让我心头仅存最后一丝疑虑也烟消云散了。

接过手机，我便拨通了电话，没响两声，电话那头接听了，紧接着话筒中传来妈妈着急略带哭腔的声音。“妈妈，是我。”“儿子，你在哪儿呀?走着走着你怎么不见了?”妈妈焦急地问道。我望了望四周，天哪!我刚来这儿，人生地不熟的，根本就分不清东南西北。于是，我再一次把求助的目光投向了陌生叔叔。叔叔会意一笑，从我着接过手机。之后，他细致地向妈妈描述着这里大概的位置，路标和标志性的建筑物。接了电话，叔叔带着我到旁边的座椅，让我坐下来安心等妈妈地来到。

不一会儿，妈妈急匆匆地赶来了。看到我，便立刻紧紧地拉着我的手不放，像是怕别人夺去似的。“妈妈，多亏了这位叔叔借我手机”我指着叔叔对妈妈说。妈妈缓过神来，真诚地向那位叔叔道谢，还邀请他跟我们一起吃饭。但叔叔挥挥手，委婉地拒绝了。“这是每个人都应该做的，况且跟你儿子聊天，我也很愉快。”最后，我跟叔叔道了别，接着看他离去地背影，直至他消失在那个黄昏地街头。

这种可贵地精神多么值得我们去学习，让我们都拥有一颗善良的心，开出美丽的花朵，开出多彩的世界。

炎热的夏天，脚下的台阶都似融化了般不真实起来，化作一滩烂泥，一缕热气。

我拿着雪糕走在台阶上，雪糕是熬不过毒辣的阳光，渐渐没了斗志，豆大的汗珠从它软绵绵的身上滑落，“啪嗒”黏在了黝黑的台阶上，似一颗颗绿色纽扣掉落在了地上。我固然想擦去，奈何身上没有纸，只能朝开着空调的家中走去。

等我再出门时，我心虚地瞄向雪糕的印记曾留下的地方，可为什么不见了？我充满疑惑，顺着楼梯向下找去，这时一个大姐姐出现在了狭窄的楼梯间中。

她穿着一身白裙蹲在走道间，那一身仙气与这里的画面格格不入。她长长的黑发披在颈后，已被颈后薄薄的汗水打湿，圆润的鼻头也渗出了汗珠，嘴唇有些发白地微微抿着，尽管有些狼狈，她的眼睛依然明亮，坚定地望着地面。她的脚趾也因为长时间用力而变得惨白。她在干什么呢？我好奇地端详，看到她手中的卫生纸时，我好像全身都震悚起来。她在帮我清理雪糕融化的印记，我呆在了那里，一动不动，我感到我的脸要在这炙热的阳光下烧起来了，呆愣地看着她的手有规律地做着擦拭地板的动作。看着绿色的圆圈一点点被抹去，缩小，破碎乃至消失，看着洁白的卫生纸一点点被绿色浸染，一点点被黑色侵蚀。

她擦完了一个，站起身来，也许是蹲久了的缘故，腿有些僵硬。她呲着嘴抬起腿，缓慢而艰难地移到下一个“纽扣”前，既而又蹲下，重复刚才的动作。我似警醒了一般，掏出一张卫生纸，也开始擦拭地上的雪糕。她抬起头有些惊讶地望着我，随即露出一个温柔的微笑。我听到她用清脆的声音说了声：“谢谢。”我惭愧地重新低下头，该说“谢谢”的人是我，该说“对不起”的也是我。

自那天以后，我更想对她说：“谢谢你，因为你，我爱上了善良！”

我和施妃是好多年交情了，我和她在一起无所不谈，我们一有心事就会向对方倾诉，对方都会乐意的替她解心结。

施妃扎着一把较短的头发，密密的睫毛里有一双又黑又亮的大眼睛。施妃为人大方、正直，令人好亲近。性格随和的她对小孩子可好了。每次都在我面前帮助别人。我看“乐于助人”这一成语是为她而来的。

记得前几次，在我和她值日的时候，我们去察班，我们到一年级，她的情绪大大不一样了，高年级她都漫不经心，而对低年级小同学，她对每个弟弟妹妹都是极好

的，见到玩玩具的小同学，她根本不批评，只叫他们乖点，不要吵闹，之外就没什么了。一年级小同学们多么喜欢在这一天玩玩具，这一天，他们可以尽情玩。但施妃对调皮的的同学也会给予一定的批评的。让他们下不为例，几乎二年级以上就都被施妃训过，她只有在极其气愤下才会骂的，不然施妃都一笑而过，不当回事儿。

啊！施妃这也是一种善良，疼爱小同学，对小同学善良，怀着一颗善心！让小同学们都喜欢上她，巴不得施妃天天都到他们班上去。

有一种爱，是世间最无私的爱;有一种付出，是世间最真诚的付出;有一种关怀，是世间最永久的关怀。

这个真实的故事发生在5年级的暑假，那天我们期末考试刚考完，每个同学的脸上都洋溢着开心的笑容，我打算到我的一位同学家去玩。当时是夏天火辣辣的太阳涨红了圆溜溜的脸颊，像一个大火球，向天边，向大地喷射出红艳艳的光芒。

可是异想不到的事情发生了，他却一动不动的坐在家门口。

“沈凯、沈凯，快醒醒……”我焦急的在喊着。我走来走去想不出什么方法。“有了找他的钥匙，打开他家的门。”我想出了办法，立刻执行。可是找遍了书包也没有找到钥匙。

“对啊，我可以找力气大一点的人帮忙。”我立刻跑到了刘武宁家，气喘吁吁的我带着刘武宁到了沈凯家门口。

“他……他怎么了，怎么坐在地上，没事吧!”刘武宁担心的问道。

“别管这么多了我们赶紧想想怎么办，这里离谁家最近。对了刘武宁你把沈凯背到一楼，我去问一下赵思远在不在家。”说道，我飞快了告诉赵思远，让赵思远在家开一下空调。然后，我们三一起把沈凯背到了赵思远家。

我发现沈凯头上冒着冷汗，一阵微风吹了掉了一地的鸡皮疙瘩。我想他一定中暑了，赵思远喂沈凯吃下了中暑要，喂他喝了一口水。药效很快就起了，他没过多久就醒了。原来他家里没有人钥匙也忘在家所以才坐在家门口，坐着坐着就睡着了。我们大家都放心了心中的那块打石头。

爱，无处不在;爱，无处不有;爱，在人们心间永存。一首歌说的真对：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”

我曾经是一朵寂寞的野蔷薇，是你，用如三月春风一般的善良，吹开了我的花蕾，让善良的魅力照亮了我的心扉。

记得我走进教室的刹那，教室里嘘声一片。我羞红了脸，独自坐在教室的一隅，默不作声地看起书来，像一朵野蔷薇在寂寞绽放。我那紧蹙双眉的伤心与自卑，深深地牵动了你那颗善良的心。

你一脸慈善地笑着，上前搭讪，我用戒备的眼神注视着你，发现你并无恶意，就和你说起了我的情况：我家在山区，妈妈在城里摆摊卖水果，生活本来就很艰难。

现在我和妈妈居住在城市的尽头，住在简陋的窝棚里。我每天放学后，还要到妈妈的摊子上去帮忙削荸荠卖。你听着我的叙述，望着我身上旧得掉色的衣服，闻着我身上散发的浓浓的乡土气息，你紧紧搂住我的肩膀，爱怜地说道：“原来这个城市并不全是街市繁华，霓虹闪烁，在那城市的尽头，在那简陋的窝棚里，还有你这样需要帮助的人!我一定要好好地善待你!”

天气冷了，你见我手上满是冻疮，很是心疼。特地到药店买来了冻疮膏，悉心地为我涂抹，还悄悄递给我一副手套，说：“我多一副，送给你吧!”那个冬天，因为有你的善良，不再寒冷。那天放学了，我走在泥路上，累得气喘吁吁了。你骑着自行车向我驶来，装作偶然地与我相遇，惊讶地说：“哎呀，原来我们同路啊!来，我骑车带你一程……”我顺从地坐在了车后座上，你挺直了腰身为我挡住了寒风。在你温暖的背后，我不忍戳穿你善意的谎言……

星期天你休息了，你非来到我家窝棚温习功课，帮我补习拉下的课程。你取下挂在墙上的花布书包，取出英语书带着我读了起来，我那混杂着方言俚语的怪异发音异常响亮，你想笑，却笑不出声，心中竟有心碎的感觉。你掇条凳子，靠近我坐下，帮助我一个个纠正发音。你是否看见，我背转身，偷偷擦拭感动的泪水?

许久许久，我们都累了，你说从小也生长在乡村的青山绿水中，因为得到一个老人的善意的帮助才得以考上师范学校做了老师，你的善良的灵魂在友善的土壤中抽穗拔节，你希望将那善良传递，让更多的人感受到善良的魅力。我只是静静地拥着你，和你一起沉浸在幸福的海;我只是想让你知道，你的善良深深感动了我，我也立志将这份善良传播开来。那朵曾经寂寞绽放的野蔷薇也迎来了自己的春天，我的心中已是一片春暖花开。

而我知道，这一切，正是善良所散发出的魅力，因为有了善良，你我的生活才如此幸福，你我的世界才如此美丽……

古人言："天下大事必作于细。”有时一些细微处可以让我们看见生活中的美好。印象最深的还是那一次。那一次，我感受到了你的善良。

那一天要考试，我跟平常一样，准备到公交站前等公交。当时我距离公交站只有一条马路的距离，心想："车反正还没有到。”于是便放慢了速度。不想这时车却来了，我也加快了速度奔跑起来，幸好人很多，我还是赶上了这趟车。 刚上车，我倚靠在扶手上擦了擦豆大的汗珠，于是便将手伸进了口袋，准备拿出豆腐块状的公交卡，我摸了摸口袋是空的！又赶快换了一边，既然还是空的！ 那一瞬间感觉气氛无比尴尬，又从放松状态下立刻变成紧张起来。我赶紧打开书包，特别希望可以找到公家卡。 我边找边想，昨天我把书包里的零钱放在了书桌上，但我把公交卡放在口袋里呀！怎么会好好的就不见了呢？正当我疑惑时，又想到刚才跑上车前好像有什么东西掉了，单为了不迟到我还是放弃，回头看，只是继续赶公交，想到这我心里充满了后悔，但是现在该怎么办？既没带公交卡，也没带零钱，只能下车了，一会儿是跟司机说一说，万一司机同意呢？若不同意又怎么办？不是更尴尬？经过一番心理战之后，我还是准备跟司机叔叔说。 我向他说明情况。他边开车边对我说："你去坐着吧。”然后对我浅浅的一笑，并没有生气也没有变严肃。

那笑容瞬间化解了我的尴尬，让我的内心温暖起来。 那一个善意的微笑让我感受到了你的善良与温暖。

人类的心灵有两把钥匙，一把是真理，一把是善良。但生活中总是存在一些荒谬的善良，所以我们应该去唤醒沉睡的善念。

真理好象人类手中的利剑，人类用它消灭愚昧，剪除荒谬。从自然科学到社会科学，从物质世界到精神世界。人类用真理建立了社会的框架，指引人类的生活。在付出了血与泪的代价后，真理建立了领导地位。理性精神战胜了无知，然而它也将善念从人们心底抹去。人类用这把利剑刨根问底，却总在不经意之间触及善良的底限。

2004年.中国云南大学爆发了震惊全国的马加爵案;2007年，同样由于同学间的纠纷，美国弗吉尼亚大学的韩裔学生赵承熙枪杀32名老师和同学后饮弹自尽，是为美国历最严重的校园枪击案。两事均成为当时媒体的热点，然而在04年的中国，各家媒体连篇累牍的报道中，常常见诸报端的是马加爵家人的消息;而07年的美国，媒体对此案的报道数量毫不逊色，却少有赵承熙家人的只言片语。

刨根问底，让读者全面了解事实，是媒体的职责所在，亦是真理之所在;但客观地讲，美国的媒体更胜我们一筹。因为他们清楚，让刚刚遭受丧子之痛的当事人父母再面对现实，是如何的有违良知。在国内，我们看到了对马加爵的口诛笔伐，使马家人至今领取马加爵的骨灰，并非不愿，而是不敢，顾忌众人之口;而弗吉尼亚大学的悼念却针对33名遇难者，包括32名师生和赵承熙本人。

理性精神诚然可贵，真理诚然受人尊重，然而感性甚至荒谬也并非一无是处。人类生活并不等同于科学研究，有些事物看似有违道理，甚至违反法律，但却顺应了人性中的良知。无规矩无以成方圆，但没有善念，规矩也毫无意义，只能成为人的束缚。譬如汶川地震中的青年志愿者，他们离开了本职岗位，又因为缺乏专业知识而难以发挥更大作用，似乎不合道理，然而却代表了国人的善良;而正因为这种善良，造就了全民捐款、全民献血的空前团结，从而获取了抗震救灾的胜利。

希望有朝一日，人们会欣然接受荒谬外表下的事物，因为它的核心，是善良……