体现善良的作文(优秀19篇)

1、课堂教学要体现学生主体的参与度。教室上课面向全体学生，教学要以学生为本，以全体学生为本，这首先体现在学生主体的参与度上。要看学生参与学习的广度和深度。

2、课堂教学要体现学生心理的调适度。教师是否激发学生饱满的情绪；是否引领学生形成积极紧张的心境；是否帮助学生消除心里的干扰因素等是教师教学能力高低的重要标志。如果教师引导激励恰当，学生心境会出现积极兴奋状态，这时，学生学习的主动性、实效性都会增强。

3、课堂教学要体现学生思维的有效度。通过教学过程，使学生的思维得到有效的训练，从而产生思维共鸣。教师要根据一定的学习目标，精心设计问题，适时提出问题，以激活学生的思维。

4、课堂教学要体现学生情感的内化度。教师在教学的过程中，要积极采用创设情境、启迪新知等方式，不失时机的促进学生情感的迸发和内化。

5、课堂教学要体现学生语言的鲜活度。教学中，教师不仅要评价学生答问知识的正确性，而且要评价学生语言表达逻辑性、规范性、流畅性、鼓励学生的个性化语言，倡导学生发言、说话：大声、大方、敢说、敢问、敢争。

6、课堂教学要体现学生能力的形成度。教学中，教师能够紧扣知识点，抓住重点、突破难点、看准疑点、突出特点、展示亮点，把知识技能的学习训练有机地转换成学生能持续学习的能力。

善若琴音，缠绵悠长;善若轻风，舒缓清爽;善若清茶，甘冽沁香。善，如梦如幻，却又谱写着生命中最辉煌的篇章。

雨过天晴，漫步在黑瓦白墙的老街，静静地听着屋檐上的水滴落在青石板上的欢唱。老街很窄，住着的都是上了年纪的老人。他们世代生活在这里，舍不得老屋，没有和儿女搬去高楼。老人们善良，也很好客，我常常来这里散心，老人们也会邀请我去他们家做客，端出几样新制的点心，邀我品尝，也给他们讲讲城里的故事，陪他们聊聊天。

有一位老奶奶已年近古稀，儿女离家已有多年，因工作繁忙，即便过年也很少来看她。可是老奶奶不认得几个字，虽然很想念儿女，却也无计可施。一天，她请我替她写一封信寄给她的女儿。找来纸笔，听着她吐露心声，我工整地记下，装进信封，贴上邮票，我打算回去时将信寄向远方。接着，老奶奶给我讲她的故事。“女儿小时候，家里穷，没有钱给她买一条漂亮的头绳，直到她出嫁，我也没有好好给她打扮一次，唉……”

老奶奶缓缓地说着，眼角已泛起点点泪花，“真希望哪天可以为她梳一次头，哪怕只是最普通的发型也好。”我听了，连忙抽出信封，在一角写上“想给你梳一次头，这是我的愿望——母亲”。夕阳西斜，天边已泛起红霞，我与老奶奶告别，踏上去寻找邮筒的路。

再一次回到这条老街，老奶奶笑得很开心，她用那双粗糙的大手紧紧拉着我说：“谢谢你呀，女儿收到了你的信，上周特意请了假回来看我，让我帮她梳头，满足了我的大愿望啊，真是个善良的好姑娘。”看着笑开了花的老奶奶，我也不禁为她感到高兴。爬满皱纹的脸上难见上次的忧愁，思女心切的模样确显得苍老许多。我仅付出了一个小小的善，便让她干涸的心开出重生之花，但除此之外，我又能拿什么来报答他们呢?

看着他们一天天老去，老街似乎不久就会改变，难见炊烟袅袅，难见老人们慈祥的面孔，善良是我们每个人都有的品质，但也许更适合描述那些淳朴的老人吧，“心地纯洁，没有恶意”，也许这是对老人们最好的评价吧!

天阴沉沉的，忽然下起了濛濛细雨，望着窗外，我不由地陷入了回忆……

那天，同样是阴沉沉的天，也下着濛濛细雨，路面上很滑，一走快人就有可能摔倒，但街道上人们依旧步履匆匆。我打着一把白色的小伞从九路车车站往家的方向走去。

一位七八十岁的老奶奶步履蹒跚地走在我前面不远处，斜撑着的伞下，半边身子都被雨水打湿了。突然，只见她脚下一滑，很不幸地摔了一跤，整个人都坐在雨水中。她两手一起用力地撑着地面想站起来，两次三番地常试，可每当起来一点后就再一次摔下。老奶奶眉宇间拧成了“川”字，眼里流露出悲戚的神情。冰冷的雨水无情地打在她身上，可她似乎无暇他顾，只是一而再地继续尝试站起来。

路人漠然地从老奶奶身边走过，甚至连头也不敢回一下。店里的老板停下了手中的活计，看热闹似的望着她，眼神中带着一丝不屑，正当我要去扶老奶奶时，我犹豫了。现在骗子那么多，万一她是碰瓷的呢？我一时间手足无措，不知该如何是好。

这时，一个十四五岁的大哥哥骑着一辆白色山地车恰巧经过这儿，当他看见老奶奶时，二话不说，立刻下车去扶老奶奶，他挽着老奶奶的右手胳膊使劲往上抬，老奶奶架着大哥哥的肩膀吃力地站了起来。这时，我的胸口好像受了一记重锤，赶忙慌乱地跑过去帮大哥哥推着车子一起将老奶奶送过马路。其间老奶奶嘴里一直念叨着什么我全然没有听见，只觉得自己的耳朵一直在发烫，也没有勇气直视大哥哥的脸孔，只记得他当时穿着一件白色运动服。

当大家各自分手后，我站在烟雨迷蒙的路口，心里一阵感动，一阵惭愧。为自己的犹豫和患得患失而懊恼，为大哥哥的真诚、善良而感动。从那以后，我喜欢上了有雨的日子，濛濛细雨总能勾起我美好的记忆。

还记得那天，我们班的一个非常调皮的同学竟突然莫名其妙地受到了老师的表扬。我们其他同学都正纳闷呢，心想老师的葫芦里在买什么药?就在这时，老师笑眯眯地说：“同学们，是不是都觉得很奇怪呀?那我就来告诉大家吧，这位同学虽然成绩上还有待提高，纪律性也需要加强，可我发现了一点，那就是他随时都怀着一颗善良的心。我想有些同学都已经发现了，最近我们的教室都洁净了许多，就是他在放学之后帮助我们打扫、整理，维护教室的整洁。大家要多多向他学习哦!”那位同学自然而然地博得了响亮的鼓掌声。这时，我发现他的脸红通通的，显然很不习惯。

从这件事中，我懂得了怎样去欣赏别人：首先，欣赏着需要有一双善于发现他人优点的眼睛，不要死死盯住别人的缺点不放。而被欣赏者不能听到赞扬的话就骄傲自满，需要继续努力。

还记得，我们班的某同学因爱打架而出了名。但我发现另一位同学竟然在欣赏他。我前去一打听，原来那个爱打架的同学打太极打的好，做事心平气和。那位懂得欣赏别人的同学给我上了重要的一课。

从这两件事情中，我总结出了一个道理：我们一定要学会发现别人的优点，并去欣赏，因为欣赏不仅能促进两人之间的关系，欣赏也是一种品德、美德。

有一种感人肺腑的精神，令人钦佩;有一种善恶不分的心理，令人悔恨，有一种可思可忆的疑惑，令人深思;有一种奇妙无比的力量，令人震撼;那，就是一种单纯的心理——善良。 There is a touching spirit, which is admirable; there is a kind of psychology of good and evil, regrets, and a puzzled doubt, which is thought -provoking.; There is a wonderful power, which is shocking; that is a simple psychology -kindness.

善良——既能使一个人平步青云，在人生道路上风雨无阻，也能使一个人的成就毁于一旦，在悔恨中迷失自我。善良——只是一种单纯的心理。却能决定人的一生!

善良——能使人感动，成为顶天立地的角色!假如，一个人能充分体会到善良的意义，在别人失败时不要得寸进尺，别人就会在你失败时关心、帮助你。假如，一个人能充分体会到善良的意义，辨别善恶，在良心的劝阻下，放过别人，给别人一个改过的机会，那么，这个人改过重新之时，便是你道义成功之时!

善良——不单只能使一个人成功，它也能使一个人落入无底深渊，变成一名低人头下的小角色。假如，你不能很明智地理解善良，在别人失败时过分关心他，只会被当做讽刺，会让别人产生憎恨和愤懑;假如，你不能灵活地理解“善良”，不论是多么罪恶的人，你都放过他，事以愿违，造成的结果可能会令你大吃一惊。后悔莫及!

善良——虽然只是一种单纯的心理，在不让人怪罪的前提下，尽量表现了诚实、友好的自我，但是，他却能永远造就一个人的善与恶。

善良——有时让人捉摸不透，犹豫不决，不知道这样做到底是对还是错。有人说：“宁可我负别人，也不愿别人负我。”“宁可错杀一百，也不放过一人。”这样说也许正确，但却并不让我认同!或许，杀死逆臣是一件好事，但错杀忠良却会让别人对你心灰意冷!

善良——本是每一个人都有的心理，但在这个弱肉强食的世界上，或许，善良已荡然无存。每一个人拥有的，只是奸诈、狡猾、算计、阴险。善良，已被人们看得一文不值!或许，这个世界还有“人性”，还有“天理”，还有善良的人，但只是极少数而已。

善良——既是人性之根本，也是人性的最大弱点。有的人，因善良错失良机，有的人，因善良失身事外，但总之还归根于两个字——“人性”。

让我们用身心之力，纯朴之心，善良之力，塑造一个童真的自我，渲染身边的每一个人，共创和谐、美好的世界。不论善良的对与错，只管自己愿不愿做，遵照自己的认为去做，就是一个最好的自我!

如今，在现代生活的影响下，我们的早已变得碎片化，这碎片化在许多的方面们都能体现出来。

最明显的便是阅读的碎片化，在当的生活中，许许多多的人为了使自己不浪费那零零散散的空闲时间，便利用这些碎片化的时间来阅读。由此他们便在各种地方，利用那些时间来阅读，从而使自己达到拓宽自己的视野，并增长自己的见识的目的。

但是这么做也是有很多的弊端，当你在零散的时间阅读时，那种阅读只像“如看场中美色，一眼即过于我何与也？”的状态。由此便无法仔细地品，慢慢地嚼，细细地品味书中所蕴含的深意。如此粗枝大叶的阅读后，除了留下我曾读过这篇文章外，其中的内容留下的寥寥无几，况且在这种快速的阅读中，你也不会有足够的时间进行思考。这也便如吃饭一般，你狼吞虎咽地吃完，除了知道我吃过了饭，但吃了什么，是什么味道，你是否还能想起？

更重要的是这种阅读还很受时间的限制，阅读时间的长短便是你能进行品味的长短和把自己身临其境地带入其中的时间长短，这样你又能从中收获到什么呢？答案是很少。

所以我认为应该用大把时间来阅读，而且是不间断地阅读，只有这样才能够真正地品味和吸收书中的精华，不然便可能会南辕北辙，适得其反。

从碎片化的阅读中也反映出了当生活变得碎片化是会带来的弊端。真正的阅读时可以给人带来精神上的触动和心灵的升华，也只有阅读并思考才会给人内心的反思以及自我的洗礼，更不必说灵魂的进化和提升。

碎片化的阅读中的利与弊，这也便是碎片化的生活的利与弊。现在的人们只是一味地工作和麻木地活着，并没有静下心来，好好的思考一下自己干了什么。夜深人静时，独坐观心，自我反省，这时候，就可以得到大机趣，得到大惭愧。反省，是一面镜子，是一剂良药，是把自己引向做一个有尊严人、有人格的人的有效途径。如果只是用碎片化的时间来反省，这样很少能从中悟出真谛，找到那个迷失的自我。

所以，生活不应该碎片化，而是应该将它们合起来使用，只有这样我们才能好好品味生活得多姿多彩。

世间之事就是变幻莫测，计划中的观光倒是毫无收获，凤凰谷可说是一片狼籍，只是工地而已，然而，我收获了精神，得到的是心灵的净化。

常有这样的镜头展示眼前，汽车尚未启动，跑来行人勿勿招手上车，却见司机视而不见，跃风而过，留下行人一脸的失落和尴尬，而司机的脸上分明挂着一丝不怀好意的笑：雨天，冷风发威，人在泥泞中赶路，一车狂奔前来，唰的一下，水花溅得人满身湿，司机却悠然得意……但今天遇到的司机却给我上了一课——善良其实很简单。

108路车的司机是个圆圆的青年，圆得有点儿滑稽，有点儿可爱。脸圆、脑袋圆、耳朵圆、眼睛圆、腰圆、肚子圆。不但圆，而且黑，黑得有点象煤炭工，一条毛巾挂在脖子上，捧着一个大大的瓶子作茶杯，一付不修边幅的样子，睁着圆圆的眼睛看着我们上车，一看，我就认定他是外地人，来此打工的，心中不知为何有点不自然。

车已经起步，一位中年女子勿勿起来，司机停下车等待，一名怨言没有;一位老年人不清楚路线，叨唠着问路，司机不厌其烦地解释，不见厌烦;车已快到站，一位中年人上车，司机问：只有一站了，还上吗?提醒他人不花冤枉钱。最有趣的一幕是到站后，一位女士占了男厕，我们告诉圆司机要等一下，他说：没关系，我在外面吧，里面的也别出来。这时，有人说：这位司机真不错，一路上总为他人着想。他笑得无比天真，连说：“受表杨了!哈哈!受表扬了!”旁人都忍俊不住，快乐渲染得每个人心生善意。

这不起眼人，不起眼的一举一动，让我看到了司机的善良，感到了善良的魅力。是的，善良其实很简单，一名充满理解的话，就象口中吐莲花，让人心生愉悦;一个鼓励的眼神，孩子心中会乐开花，梦见自己的成功;见人危难时，伸手扶一把，也许救人一命，胜造七级浮屠;有人需要时，说一句公正话，能树社会正气。这样的小事，人人能行，个个能做，不以恶小而为之，不以善小而不为。世界就会充满爱，社会就会真和谐。

没有善良的世界是人间的地狱，有善意的社会是和谐的天堂。我心中默默祝愿：108路的圆司机，真诚地祝福你：好人一生平安!

敬佩的人是我的妈妈。她身材高大、有点胖，这种结实的身材，给我安全感，还能保护我。她戴着一副浅紫色框的眼镜，不大的眼睛在镜片后散发出淡淡的温柔之光（哥哥曾经写妈妈的眼里闪耀着智慧的光芒）。妈妈的头发乌黑发亮，没有一根白头发。她常常扎着一条马尾，显得年轻有活力。她不仅在生活中细心地照料我和哥哥，在学习上认真辅导我们的功课，还很热心地帮助别人。

还记得，那是一个寒冷的夜晚，开完家长会已经很晚了，我和妈妈急匆匆地去买菜。路上，我们遇到了一个衣服破旧、白发苍苍的老奶奶，她手里拿着一个破旧的手电筒，身上披着一张薄薄的被子，浑身发抖地跪在公交车站乞讨。妈妈看见了，拉着我到附近的一个面包店买了六个面包，然后急匆匆地走回公交车站。她把一大袋面包都塞给了老奶奶，老奶奶捧着热乎乎的、香甜可口的面包，大口大口地吃了起来。三两下功夫，老奶奶就吃完了整整六个面包！看来她是饿极了！

妈妈看着吃饱了的老奶奶还在发抖，就把老奶奶扶了起来，让她坐在长椅上，又拉着我去超市买了一张厚被子给老奶奶盖。老奶奶说：“温暖极啦！谢谢你！”看着这温暖的一幕，我感动得流下了眼泪。

妈妈不仅关心我们，还关心一个陌生人。妈妈给老奶奶买面包、买被子这件事，让我感受到她的善良。妈妈是如此地乐于助人，我从心底里敬佩她！

善良，让生活更美好…… kindness, make life better ...

一天下午，我独自在家，肚子饿得了，我就拿上自己的零花钱去超市买东西吃，走到半路上，看见路边有一位卖水果的老爷爷，这时从路对面走来了一位大哥哥来买水果，老爷爷为这位大哥哥挑了几个特别新鲜的水果，并小心翼翼地为大哥哥装到袋子里双手递了过去。看到这一幕，我迫不及待地跑到了老爷爷的面前问：“您为什么对顾客这么好呢?”老爷爷饱经风霜的脸上露出了会心的微笑，答道：“每一位顾客都是独一无二的，我要用善良对待每一位顾客，不是么?”

我把这句话深深的记在了心里，告别老爷爷朝超市的方向走去，买了两块面包和两瓶水，又到了老爷爷的水果摊旁边，双手把这吃的递给老爷爷吃，老爷爷感动的颤抖着双手接了过去，一个劲的夸我是个善良的好孩子。

这时，又来了一们眉清目秀的小姑娘，挑了一些水果，老爷爷在递水果时，发现这位小姑娘的外套扣子扣错了，就让我先拿着水果，老爷爷抬起了他那双粗糙的大手，亲自为小姑娘扣上了扣子，还特地叮嘱她：“天冷了，要穿好衣服，不要感冒了。”看到这一幕，我感动的热泪盈眶，在这么寒冷的天气里，是老爷爷的善良给我们带来了一丝的温暖和爱，从老爷爷的身上，我看到了一个高尚的人所要具备的善良的品质。

啊!善良让生活更美好，不管身处什么环境，每个人都要从内心涌出纯净的善意，这样世界才能充满爱的阳光。

写善良的作文让善良拐一个弯  前不久，在兰州的一些小学，学校给学生发了彩色和黑白两种不同的课本，根据学生家庭的经济条件进行区分——条件好的用彩色课本，条件差的则用国家免费提供的黑白课本。“拿到彩色教材的学生兴高采烈，向同学炫耀；而拿到黑白教材的学生却垂头丧气，一脸妒忌。”

这是记者的报道。 纽约的冬天十分寒冷，几尺厚的积雪使部分单位和商家不得不暂时歇业。可是，公立学校却依旧照常上课。陈太太像许多家长一样对校方的这种做法很不理解，她打电话给学校提出停课的建议。校方答复：“我们将接送孩子上学，这样他们不仅能享受一整天的温暖，还能在学校里享用免费的营养午餐！”

感动之余，陈太太灵机一动，想出了一个两全其美的法子，她又打了一个电话问：“为什么不在有暴风雪时，让家庭条件好的孩子待在温暖的家里，只接送那些贫穷人家的孩子去学校呢？”这一次，校方的回答令陈太太终生难忘：“施恩的最高境界应该是保持人的尊严。

我们不能在帮助那些贫穷孩子的同时，践踏了他们的自尊。 不管是别人给予自己帮助，还是自己对别人付出，这些善意的细节总会使我们的心里涌起一股暖流。让我们更为感动的是，那些不经意的善举，不做作，不矫情，甚至常常被人忽略掉，然而，它们是如此美丽，如此纯粹，这一个“拐弯”，将善意的举止完成得那般不动声色，自然流畅。

议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。

段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。

议论文写作更需要哲理的思考

尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确 的价值取向。

认真上政治课，经 常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我 们认识能力，对我们写作，尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的 作用。

《稻草人》这篇文章是著名作家叶圣陶所写，这篇文章讲述了有一个被插在泥土里，手上拿着扇子的稻草人不像牛一般躺在地上看天，也不像狗一样到处乱跑，他总是勤劳地站在稻田旁，从不休息。

有一天，稻草人像往常一样原地不动的站着。突然，宁静的夜晚被一个孩子的咳嗽声打破了。稻草人看见了一个渔妇把渔船停在河边，用网捕鱼，她的孩子在发烧，躺在船舱里咳嗽，可是渔妇并管不了那么多，继续捕鱼，可是看得出那位渔妇女心里在想：如果多打些鱼，就可以将鱼卖掉给儿子买药了。稻草人在一旁看着，他多么想上前帮助那渔妇，可是他不能动，他恨自己不能帮助别人，最终，稻草人结束了生命，带着恨离开了……。看到这里，善良，有同情心的稻草人忍不住哭了。

其实，在我们的生活中，有着善良与有同情心的人千千万万。

但是有些人也会将这美好的“仙境”打破。记得那是一个晴朗的日子，妈妈带我坐公交车去上书法课。一辆九号线公交车来了，我们迅速地上了车。公交车上的其他乘客有的在听音乐，有的在睡觉，甚至还有人在腿上打牌……“陆家嘴到了，请乘客没拿好随身物品，从后门下车。”只听见售票员拿着喇叭大神的喊着。突然，一位脸上洋溢着温柔的微笑，拄着拐杖的老奶奶慢悠悠地走上车。这时，坐在老人专用椅的人看见这位老奶奶上车了，有的假装在闭上眼睛睡觉，有的看着窗外，似乎没看见，还有两个人甚至吵了起来：“你让，你年轻。”“你让，你离得近。”……看了这一幕，我恨不得把那些人踢下车去。正在这时，一位孕妇阿姨扶着座椅，慢慢站起来，指着自己刚才坐的位置，笑眯眯地对奶奶说：“阿姨，您坐这吧!”那位奶奶听了，感动极了。“谢谢你，真是太感谢你了!”看到这里，我也感动了。

我恨那些不善良，没有同情心的人，是他们将这美好的“仙境”打破，是他们，将这美丽的世界变得不和谐。我们不像稻草人那样，有一颗善良的同情心，但却无法帮助别人。我们可以自由自在地支配自己的行动，但我们却没有像稻草人那样有颗善良的同情心。我们是有生命的人，连一个看田野的稻草人都不如，那我们活着还有什么意义?所以，从今天开始，从现在开始，让我们怀着一颗善良的心去帮助别人。我们是在一个地球里长大的，只有每一个人都怀着用自己那一颗善良的同情心去帮助他人，我们的生活才会变得和谐，快乐，美好!

我哥哥今年十六岁了，他个子高高的，一双眼睛又大又圆，身子胖乎乎的一看就让人喜欢。

有一次，我们一起去森林公园玩儿。我在树林里发现了一只小刺猬，我非常兴奋。我捡起一根树枝把它挑了起来。这时表哥对我大叫了一声说：“不可以伤害小动 物！你这样它会死的！”我吓了一大跳，马上把它放回去。小刺猬好像受到了惊吓缩成了一团，在地上一动不动。表哥轻轻地把它放在草丛里，又去捡了几个野果放 在它旁边，然后拉着我悄悄地走开了。表哥对我说：“动物是我们的朋友我们应该保护它。”

我要向表哥学习，他真是一个有爱心的人。

茫茫人海，滚滚红尘，回眸四望，欣赏是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。学会欣赏，你便懂得享受；学会欣赏，你便拥有快乐；学会欣赏，你便走近幸福；学会欣赏，便成为一个大写的人！

表弟特别喜欢画画，特别是对于奥特曼。他常常能坐在凳子上，一口气画几十张奥特曼铅笔画。这些画有在打敌人的，还有在摆造型的，还有的在空中飞。画法十分简单，一个头，一双手与脚和一个胖胖的大身体，寥寥几笔，把火车画得像一个“四不像”。我见了这些画，情不自禁的哈哈大笑了起来：“您画的奥特曼可真好看呐，不过是在怪物里才好看哝！”5岁的表弟听了，嘟起了小嘴这：“姐姐乱说，不跟你好了！”就在这时，外婆走了过来，笑眯眯地说：“炜迪，这奥特曼是你画的吗？太完美了，外婆一空就带你去买奥特曼模型！”听了外婆的这番话，表弟高兴得一蹦三尺高。第二天，外婆便带着表弟买奥特曼模型。一回到家，弟弟便铺开纸，按照模型画了起来，在外婆不断地表扬和鼓励下，表弟的奥特曼越画越好，越画越精致。现在，表弟不仅画奥特曼，而且还画沸羊羊，画喜羊羊，画灰太狼，成了我们家的顶级小画家。

现在我不得不承认，格涅夫因钟爱有加，造就了托尔斯泰这位文学巨将；不得不承认，林清玄情不自禁地感叹，让当年的小偷，找回了自信，成为了今日的大老板。原来欣赏就像是一种享受，是一种实实在在的享受；；欣赏是一种学习，是一种真心实意的学习；欣赏是一种风格，是一种独特自在的感悟风格；欣赏是一种力量，是一种与时俱进、自强不息、自我奋斗的力量。

[欣赏是一种善良的作文

今天，请您让出一点时间，让我们坐下来谈一谈“善良”。

如今，您一定听过许多关于善良的故事，我先来回顾一个比较老套的。

在一座大山里，有一个干旱的村庄，许多人都渴死了，有一个小女孩，出门找水给家中的母亲喝，她在一棵树边找到一个罐子，里面有一些水，她抱着水罐回家，在路上有一个快渴死的人，问她能不能把水给他喝。小女孩把水给了这个人，这个人喝了水，对小女孩说：“你真善良！”接着有一股清泉从小女孩家门前流过。

首先，这是写在我读过的一本故事集里的故事，这种故事集一般都是给天真的孩子们讲什么道理，而我觉得，这个故事本身不应该给孩子们看。

小女孩的行为本身是不可取的，孩子们本身是一张白纸，你给他们什么，他们接受什么，如果从小给他们讲这样的故事，他们把水给了一个陌生人而不是母亲，他们也会有同样的回报吗？现实可不是童话，才不会有喜欢恶作剧的仙女姐姐喝了你的水又送你一条河。在故事中的场景下，女孩、女孩的母亲和陌生人都是快渴死的人，女孩却会把水给陌生人而不是母亲，他这正是一种泯灭人性的“善”。

有一位学者说过：“再无私的人，在死亡面前也只有自私和无情，这就是人性。”生存和毁灭才是人性的根本问题，而“善”则是在生存的前提下，生出的一种小概念的美好。而放弃了生存去追求善的人，不算一个纯粹的人。

那有人要问了，森林大火的消防员又为什么奋不顾身？那么又要回到原点看问题，他们不是预言家，不知道是生是死，他们是经过专业训练的，不在绝境的情况下，他们总是有办法活下来的。他们赴死为人的品质固然可敬，但那不是“善”，那是他的工作，是一种责任。

请人们不要再用“善”与“恶”去定义一个人，在生存的前提下，每个人都都可以是无私的，善良的，而在毁灭面前，再大的圣人也可以是自私的，邪恶的—这是你们无法定义的人性。

而面对真正的“善”，我们能做的是力所能及而不是奋不顾身。

让我们坐下来谈一谈“善良”，有人在“善”的面前是伟大，在“善”的背后是愚蠢。其实从一开始，“善”与“恶”就应该是自定义。

讲究与人为善、乐善好施;对己要求，主张善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，唯一的权力是法律;对个人而言，唯一的权力是善良。

我读到国外的两则小故事。一则是说一场暴风雨过后，成千上万条鱼被卷到一个海滩上，一个小男孩每捡到一条便送到大海里，他不厌其烦地捡着。

一位恰好路过的老人对他说：“你一天也捡不了几条。”小男孩一边捡着一边说道：“起码我捡到的鱼，它们得到了新的生命。”一时间，老人为之语塞。

还有一则故事是发生在巴西丛林里，一位猎人在射杀一只豹子时，竟看到这只豹子拖着流出肠子的身躯，爬了半个小时，来到两只幼豹面前，喂了最后一口奶后倒了下来。看到这一幕，这位猎人流着悔恨的眼泪折断了猎枪。如果说前一个故事讲的是孩子对生命善良的本性，那后一个故事中猎人的良心发现也不失为一种“善莫大焉”。

美国作家马克·吐温称善良为一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。心存善良之人，他们的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。与善良之人相处，不必设防，心底坦然。

播种善良，才能收藏希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生搁浅和褪色———因为善良是生命的黄金。多一些善良，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，让人们在生活中感受到美好和幸福。这是善良的人们向往和追求的，也是我们勤劳善良的中华民族所提倡和弘扬的。

据专家介绍，立春这天，民俗信仰祭祀芒神，即勾芒，它是东方之神，春天之神，草木之神，象征着春天的到来和万物的滋长。这种祭祀行为的目的，是为了祈求农业的丰收。新华社发

有关专家介绍说，立春之日民间有“鞭春”“打春”的习俗，就是鞭打春牛，这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。

打春的风俗，最早来自皇宫。传说立春这一天，皇宫内外都要把它当作节日一般，是要格外隆重地庆祝一番。最早有立春之日要把皇宫门前立的泥塑春牛打碎一说。《京都风俗志》一书中曾记载：宫前“东设芒神，西设春牛。”礼毕散场之后，“众役打焚，故谓之‘打春’。”那时，人们纷纷将春牛的碎片抢回家，视之为吉祥的象征。

立春这一日，老北京的庙会里，一般都会在卖皇历的同时连带着卖春牛图，春牛图上前面牵牛的那个男子，画的就是芒神。一般人家，会把春牛图请回家，和那些拿回家里的春牛的碎片的意义是一样的，自己对自己祈祷，春神和春牛都是一年的保佑。

现在，城里已不再举行鞭春活动，一些农村却仍有打春牛的风俗。立春前，用泥塑一牛，称为春牛。妇女们抱小孩绕春牛转三圈，旧说可以不患疾病，今已成为娱乐。

立春日，通常村里会推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味着一年的农事开始。然后众村民将泥牛打烂，分土而回，洒在各自的农田，为的是求当年能有好收成。有些地方还会把春牛肚子里塞上五谷，当春牛被打烂时，五谷便流了出来。拾起谷粒放回自家的仓中，预示仓满粮足。

仅仅两次见过那条狗，却让我记忆犹新，不能够忘记，就像刻在心里。那天，我和妈妈一起去买菜。正准备回家的时候，一条狗突然跑过来，就挡在我们的前面，让我吓了一大跳。

仔细瞧着它，它有一双水汪汪的大眼睛，全身毛乌黑发亮，健壮的身子后面有一条短短的尾巴，往上翘着，时不时摇一下。脖子上戴着一个简陋的项圈，很明显这是谁家的宠物狗。狗儿朝着我们“汪汪、汪汪”地叫了几声，好像没有要咬我们的意图，我正不知道怎么回事儿，这时候它却过来咬着我的衣角儿，往刚刚我们买菜的地方拉去。我们只好跟着回去。回到菜市场，狗儿马上跑到我们刚刚买过菜的老人身边，舔着他的手，好像向老人说着：我把她们找回来了。老人摸了摸狗儿的头，夸奖道：“大黑，真乖，真懂事!”说着，他从自己口袋里掏出一串钥匙递给妈妈，笑着说：“这是你们的吧!要小心哦，不要再弄掉了!”“谢谢您!还有这条可爱的狗!”妈妈见了，连忙道谢。“不用谢了!”说完，他起身拉着空车往前走去，狗儿抖一抖身上的毛儿，紧紧跟上老人的步子。我望着他们，直到他们走远。一天傍晚时分，一家人出去散步，我们又遇见老人和那狗儿。我看着大黑的眼睛，觉得狗儿好像有些伤感，似乎有什么话儿要和我诉说。大黑眼神中好像带着一丝丝忧愁，难道是对年迈的主人的担心?我好像看到了它眼中有一两滴眼泪，我才注意到老人已然苍老，有点儿力不从心!原来那是一种悲伤的泪水哦。似乎又看到了一点点快乐，是因为能够和主人相随相伴、彼此形成默契?他们一前一后，慢慢地走远，慢慢地、渐渐地，他们的身影变模糊，从稀疏的人群里消失，从街灯下消失，从我们的视线里消失。我就这样望着，直到爸爸妈妈催促。

也许是因为老人助人为乐的高贵品质，也许是因为那条非常懂事的狗内心的善良。

善良，它是一种美德，它可以治愈我们的心灵，呵护他人的心灵。

善良是什么？许许多多的人问道。善良并非物质，它是一种精神，善良并非名衔，它是一种力量。善良就是你帮助的生灵的一生欢叫，善良就是你为他人着想；善良就是你柔软温暖的内心。善良住在你的心灵，它无时不在教导你，要如何去对待世界。

善良会改变你的世界，你会发现，世界是如此的美好可爱。善良就是你心房的一束明媚阳光，它照亮了整个世界，让世界处处洋溢着温馨与幸福。善良就像迷雾中的一处火光，虽然暗淡得微不足道，但却可以照亮整个世界。只要你给予它一点鼓励，去发扬善良的光辉，它就会变得越来越大、越来越亮、越来越美好。它会潜行默移的、悄声无息的改变你的世界。最后你僵冷的内心、黑白的世界，会一点点柔软，被一丝丝的用颜料画得五彩缤纷的。

善良，它提着灯笼，点着蜡烛，照亮着你的心房，温暖着你的世界，填充着忧愁与烦恼。为人处事，善良是老师，品行作为，善良是老师，心思念头，善良是老师。无论你做什么，打算做什么，善良都会如同老师一般，告诉你最好最正确的答案，会告诉你如何去对待这些事件。

善良它不苛刻，只要你用心的、认真的去对待每个生灵，它就会永远的伴你左右。

有一种坚守叫责任，有一种品格叫善良。于是这世界上便有一股暖流在你我心中流淌，冲刷着心灵的不堪与肮脏，带来的是世界的美好与温暖。

世界上有这么一群人，不论外面的世界多么繁华热闹，他们始终坚守在最平凡的岗位做着最平凡的事情。他是不负群众的草鞋书记，也是这荒山的开拓者。他扎根于这深山几十年，默默地奉献着，没有不满也没有怨言，只有对这大山深沉的爱。绿了荒山白了头发，他做的这一切意义不在于他能得到什么，而在于别人能从中得到什么。荒山的美不仅在于绿树的点缀，且更是那种被称为“无悔付出”的奉献所散发出的道德的光芒。

善良是人性里最为朴素的美。正是因为善良，吴菊萍才会毫不犹豫地接住高空坠落的孩子；正是因为善良，阿里木才会节衣缩食只为资助那些贫苦的孩子；正是因为善良，张丽莉才会在汽车驰来之际迅速地推开学生。当天平在善良与生命之间摇晃不定时，这个世界上仍有一些人选择了善良，托起了人性的光辉与美好。难道生命对于他们就不重要吗？当然不是！只是出于生命的本能，让他们做出了舍己为人的决定。

但是某些时候，只是一件举手之劳的小事，却没有人愿意施以援助。“小悦悦”事件让我们倍感人性的冷漠，两位司机以及十

八位路人对受伤的小悦悦视而不见，是多么让人寒心的一种形为。难道他们就没有对这个小婴儿的不舍与同情吗？却是一位捡垃圾的大妈让我们感受到了温馨。她只是力所能及地帮助了小悦悦，却在对比之下彰显出伟大。

《双城记》开篇的第一句话便是：“这是一个繁华的年代，这是一个最萧条的年代。”繁华的是随着科技，各种高科技产品层出不穷，灯红酒绿，夜晚降临万家灯火辉煌。可是我们的内心却开始变得空虚，萧条。现在的我们开始漠视人性，将爱心和善念束之高阁。走自己的路，对他人做的事置之不理。在保全自己利益的同时，却降低了自己的道德情操。

雷锋已离我们远去，雷锋精神却永垂不朽。有时候，一个善意的微笑，一句亲切的关怀都能给别人带来意想不到的感动。时常问问自己，在物欲橫流的今天，你心里是否有“善”这个字眼？对于一些力所能及的事情你是否会伸出援手？

只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间。人性的伟大并不在于做出一些惊天动地的大事，而是在看别人需要帮助时，能伸出自己的援手。让我们都献出一点爱，让善良在我们心中开出一朵花！