体现善良的作文(20篇)

我的姥姥今年60多岁了，皮肤较白，一头短发有些花白，由于身体的原因背已经弯了，姥姥的腿做过手术所以走起路来有些偏慢。姥姥是一个为人正直、善良、爱帮助人的老人。

因为爸爸、妈妈工作较忙，姥姥为了能够更好的照顾我的生活，每天起早贪黑。记得去年冬天我生病了，爸爸、妈妈都出差在外，姥姥陪我到医院去打吊针，快到中午时液体还没输完，我肚子很饿特别想吃鸡蛋灌饼，当时外面正在下雪，好多病友拿出零食让我挡一下饥饿，劝姥姥不要再去买，最终姥姥还是冒雪走出了病房。过了许久只见一个雪人出现在病房前，再仔细一看是姥姥，此时她的头发上、眼睛、眉毛、全身上下都是雪，就像披了一件雪衣。当姥姥把热乎乎的灌饼递到我手上时，我的眼睛湿润了……

姥姥等我长大，我一定会尽力治好你身上的所有病！

[我善良的姥姥作文

有一位作家成名后返乡，特意看望了初恋情人。这位女人当年及是远近闻名的美女，只因作家太穷，她嫁给了当时的村支书的儿子。女人问作家：“写一篇文章可以挣多少钱？”作家回答：“百十来元吧”。“多少时间可以写一篇？”“也许几天，也许半月”。女人说：“那你还是不如我家娃儿他爸，他在水库拉一天沙子就可以挣200多元！”

这个故事看完后很是令人深思，作家原本想让女人知道选错了人，谁知反被讥笑。每个人都有自己的价值观。作家一定信奉古人的“三立”：“立功、立德、立言”。笔耕不辍著作等身，立言乃人生价值。孰不知女人的价值观是“一天挣200元！”瞧不起！

那我们衡量人生价值是看物质还是看精神？据说人体脂肪提炼出来只能做七八块肥皂，提炼出的石灰仅能刷一间小屋，提炼的磷只能做20盒火柴，加在一起才值二三十无。但躯壳内的精神、才智、思想值多少钱？50年代初钱学森冲破重重阻力要回祖国，美国海军次长尼乐金波尔说：“我宁可把他枪毙也不让他回中国，他抵五个师！”一个人何抵五个师？钱学森是“美国火箭技术领域最出色的火箭专家”。

人常说黄金有价书无价，有漫画上李白叹：“《静夜思》稿费换不来一瓶好酒！”对呀！短短的四句也就几十无稿酬吧！明白易懂，却余味无穷。其艺术价值怕是千古绝唱无人可比的。

有篇杂文中说：“一个卖羊肉串的和一个作家说：咱们俩是同行，你把文字串起来卖，我把肉串起来卖，但是人们吃了我的肉串可以充饥，可是买你一本书也不顶饿，有啥用？他却不知道，人的头脑饿比肚子饿更可怕，肚子饿了随便什么都可以充饥，但是头脑饿了，不是一时半会儿可以补充上去的。

如何体现人生价值，就看你的人生取向了，树立正确的人生价值取向，是人生道路的关键，需要好好把握。

[欣赏人生价值如此体现作文

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 ―― 南怀瑾

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 ―― 华 梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 ―― 华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 ―― 柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ―― 歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 ―― 荀况

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ―― 莎士比亚

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ―― 卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 ―― 狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ―― 朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ―― 周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ―― 郭小川

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ―― 墨翟

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ―― 爱默生 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 ―― 惠特曼

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ―― 保 罗

心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 ―― 列夫?托尔斯泰

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 ―― 塞涅卡

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ ―― 裴多菲

自我控制是最强者的本能。 ―― 萧伯纳

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 ―― 池田大作

对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” ―― 卡耐基

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ―― 刘备

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 ―― 伊 索

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ―― 易卜生

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 ―― 卡耐基

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ―― 鲁 迅

改造自己，总比禁止别人来得难。 ―― 鲁 迅

性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ―― 蒲松龄

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” ―― 居里夫人

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 ―― 南怀瑾

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 ―― 华 梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 ―― 华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 ―― 柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ―― 歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 ―― 荀况

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ―― 莎士比亚

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ―― 卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 ―― 狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ―― 朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ―― 周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ―― 郭小川

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ―― 墨翟

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ―― 爱默生 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 ―― 雷锋

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 ―― 列夫?托尔斯泰

一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 ―― 安德鲁?加德

有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 ―― 塞涅卡

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 ―― 歌德

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ―― 列夫?托尔斯泰

求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 ―― 契诃夫

先相信自己，然后别人才会相信你。 ―― 罗曼?罗兰

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ―― 奥斯特洛夫斯基

人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 ―― 塞涅卡

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ―― 爱因斯坦

成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 ―― 贝多芬

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ―― 诸葛亮

谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ―― 歌德

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ―― 亚里士多德

在天上人间，正在举行着一场大餐会天*老爷把所有的神仙们都叫来有“善良、勤奋、诚实”….他们正在高高兴兴的谈话可是天黄老爷说到“我们天上人间如此的美丽，我想派一名神仙去人间查看个动静”所有的神仙听了天黄老爷的话所以东西也不想吃了，什么都不想干了。天黄老爷说道“你们谁去?我数完一二三以后那个人就出来”神仙们都开始议论纷纷，他们一致决定要“善良”去他们把“善良”往外一推，可是“善良”并不知道是谁推他，可是天*老爷说道“就派你去”善良一脸无奈说道“天*老爷你要我去我就去把”各位神仙见要“善良”要去那真是高兴的不得了呀！“善良”自言自语的说道“我看他们都是怕人类世界的肮脏和可怕所以一个个都不敢去，嗨谁叫我们的名字叫“善良”呢我心想整个天庭还是我比较善良。还是找自己去吧！

“善良”驾着的白云飞向人间世界，路过了一个山谷让他回忆起了以前，他路过这里看见这里花也没有草也没有，整个山谷都是荒凉的一片。可是现在来到这是看见漫山遍野的鲜花五颜六色的，真是美极了，原来就天*老爷把勤劳振到这是来在山谷的一个不起眼的小鱼落中看到了勤奋。

“嗨，兄弟好久不见呀”

“是呀！好、哥们”

“是你把这里打扫的这么干净的吗？

“是呀，我把以前那个八赖涻”的小家伙给赶走了”

“嗨、哥们辛苦了”

“没事的”

“那好吧你就在这里看守吧”

“好，你走吧”

“善良”又向前走，走了一大半看见了一个很大很大的 湖，他不想过去因为他知道这里以前是一个黑色的大湖，那里面全是黑色的，人们把那些吃薯片圾在湖中，把这么美丽的湖给染黑了。在方圆百里都能闻到这些臭味，可是这回在方圆百里却闻到一股清香的味道，湖面上一片，在水里能看见小鱼儿在水中捉迷藏，一叶舟在湖面中停着，夕阳下山时，整个湖面都被染红了，在船上还坐着一个人他就是“环保”。

“嗨，哥们好久不见呀”

“是你把这里打扫的这么干净吗？“嗨，兄弟好久不见呀”

“是呀”

“我走了，拜拜，改天再来看你”

“善良”继续走到来到了一座小镇，他不敢去，原来这是个村子以前叫“说慌”填、别人要一杯白开水，而那里的人偏偏上杯可乐，有一次“善良”就被骗他还和那个村子里的人争吵起来，可是他们那的人还来和善良”“善良”他是整个天庭中的心肠最软的一个人，他不舍得去打别人，习是他现在进了这个村子以后，他发现这里的人都变得非常的诚实，原来是“诚实”在这里把这是的人变的很诚实了。

走着走着他又来到了一个乡村里，这是他来到人间的最后一站，可是他还是不敢进去，因为他知道这个村子里的人一前都是好吃懒做的，连自己的衣服都不洗，可是他一进这个村子以后发现这个村子以后发现这里的人都是很干净的连地上一点灰尘都没有，原来是“很爱干净在这里”他把整个村子都变得非常干净，每个人也是。

“善良”看见人间这么美好，马上驾着自己的白云飞回了天庭，在“天*老爷的面前说了说自己的旅行，“天*老爷”听了后非常高兴”我看以后每天都要派一名神仙去看一看人间”。

[善良旅行记想象作文

赏得一树初发的新芽，淡淡体会;嗅得一季繁华的芬芳，慢慢回味;摘得一山丰收的鲜果，细细品尝;感得一枝寒梅的傲骨，静静收藏。

当我走过春季，我看见了树的善良。在荒芜人烟的沙漠里，炽热的温度烤得人近乎窒息，热风卷起海浪似的一层层黄沙，吹起又抛下，在沙漠这天然的大火炉里像是要被煎熟似的。可是，在这如地狱般的地方，却有一抹生气绿意盎然的挺立，像是一列列军队森然戒备的守卫领地，履行职责，它们被人们称为胡杨。胡杨树的子子孙孙都与黄沙相伴，为人类，为地球，它们无怨无悔的守护着沙漠。

当我走过夏季，我嗅到了花的善良。曾听过清朝诗人龚自珍的吟叹:“落花不是无情物，化作春泥更护花。”儿时的夏季，是在野花从里度过的。清晨，在满地芳华零落的地上，打滚，捉蚂蚱，编织花环……我们的笑声仿佛在乡间飞舞，带着欢乐刻在古老的青石板上。黄昏之际，便携着伙伴，披着一身的花香与霞光回家。那时天真的我们不懂什么叫做粗鲁，以为花只会装美，对待花毫无道理可言。但渐渐长大，渐渐懂得:花虽凋谢，却为土地提供养分，为植物提供更好的肥料。

当我走过秋季，我品尝了浆果的善良。故事发生在一颗小小的浆果上，当秋天来临，它已经长大了，但它不想离开妈妈的怀抱，不想与它的哥哥姐姐们一样，变成人们餐桌上的点心，或是被路人采摘以果腹，所以它选择旅行。在旅途中，它遇见了饥饿的穷人，闹饥荒的村庄，他们都有一个共同点，需要食物。小小的浆果不忍心离去，它牺牲了自己。到村庄时，就只剩下一个果核，这时，它豁然开朗，它想:我活着是为了更多的人能活着啊。便回到闹饥荒的村庄，扎根发芽，等到来年秋天，硕果累累。

当我走过冬季，我感受到了人的善良。恰逢韶华，一位19岁的女孩毅然放弃城市的亲人与繁华，来到一个穷苦的小山村，做唯一的医生，她的责任就是为孕妇们接生孩子。她来之前，这里的孕妇是在家生，条件非常艰苦。她来了以后，成功接生了近400个孩子。可是，在一次深夜的出诊，她不幸跌落山崖，而这一跤让她永远不可能再体会做妈妈的幸福。不过，她依然坚持十年如一日的坚持。

春之善良是希望;夏之善良是成长;秋之善良是奉献;冬之善良是守护。

我走在黄昏的雨间，撷取一路善良，身上沾满霓虹破碎的油菜，在飘零里，我看到了世界的别样美丽。

“破产，无家可归，很饥饿，求帮助“，街边举牌的流浪汉是否让你的恻隐之心涌动?”我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了“，那位先生在一旁举起的牌子，看了又有何感受?

这位先生的举动在告诉我们：别用善良纵容不劳而获的懒惰。

弯腰在行乞者面前的碗里放下零钱，是一种善良;为无家可归者准备一份热腾腾的午餐，是一种善良。那这位先生的举动呢?没有直接的现金资助缓解他们眼下的生活困难，亦没有贴心地提供吃食抚慰他们的饥饿，但他提供的工作机会，却是最大的善良。古人云：”授人以鱼不如授人以渔“。对于流浪汉，解决了他们这一顿的温饱，那么下一顿、以至长久的安稳生活呢?一把零钱、一份午餐，流浪汉依旧是流浪四方;但一份工作，或许眼前不比金钱与吃食物来得安慰更大，却是能结束他们的流浪，给予他们谋生的能力，或许就此改变他们崎岖的一生。这，不就是善良吗?

然或许有人驳斥：”先生举牌的行为，岂不是断了流浪的生路?这怎么可以算是善良?

这怎么不算是善良呢?难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助，才算是善良吗?非也。茨威格曾说过：”同情有点像吗啡，在最初的时候的确能缓解痛苦，但长久以往却终致堕落。“别将同情论为善良，别用这种自以为是的善良去毁了别人一生。在这个急功近利的社会，人们连行善也趋向功利化了。我们只以”见效快“来作为检验行善的唯一标准，却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在一次访问中直言：”我愿意将我的全部财富捐给慈善学校，但我拒绝为四肢健全的乞丐留下一个硬币。“巴菲特的做法，我们能理直气壮批判其”不善良“吗?同样，这位先生的做法，我们能冠以”恶意“之名吗?他是自己的行动，来让流浪汉醒悟，让他们以自己的双手换回安稳生活。

当代，”理性行善“是一个重要的话题。被情感支配着的我们容易为一句”很饥饿，求帮助“就激起澎湃的善意，极力满足弱者所需。却不知，我们的这种善良饲养了一群社会的寄生虫。我们应当对处于困难的人施以援手，但如何行善又是一个值得思考的问题。当今我们所议论的”职业乞丐“不就是因为我们自以为是的善良而发展壮大的吗?理性行善，同那位先生一样，给他们面包不如给他们未来;同时指出他们不劳而获的懒惰，为他人的行善作出提醒。

先生立起的牌子，亦是在提醒这个社会：别用善良纵容懒惰。

人们总说“上善若水”，意思是的善良就像水一样，滋润万物而不索取;刘备曾说：“勿以善小而不为”，意思是真正的善良是处处替人着想，助人为乐。但是，我对善良却有了一种新的理解。善良，不仅如此。

上一次回乡村的奶奶家，已是下午了，我们匆匆吃完饭，再吃点大家送来的水果，交流交流这半年来的情况，就已近黄昏了。奶奶提议我们去田野里欣赏暮色——果然，那里美极了：像被烈火烧红的半边天缀着一缕缕残云，模糊的地平线上燃起一轮血红的落阳。

因为远方有云雾遮挡，有大雁齐飞，朦胧的天空亦真亦幻，苍茫的大地似假似真。这美景怎不令人满心愉悦!可这时，爷爷突然拿起一把剪刀，对着旁边的一棵小树“咔嚓”就是一下，这一刀剪的真多，那棵小树一下子掉了一个大枝子，小树轻轻摇摆着，似乎在。我看着这棵还不足一人高的小树，心疼极了：“为什么要剪掉这个树枝，上面的叶子多美啊!”

爷爷摇摇头：“这个枝子长斜了，就是再茂盛，再美丽，也只会给它带来痛苦。”我看着不断冒出树汁的缺口，仍不理解这举动，又说：“可这太残忍了，它会很疼的呀!”“不，一味让它生长才是对它的残忍，这会使它一生都低，它是一棵桦树，高高大大才是它的目标，为了让它生长，我们只能选择残忍，不，这是善良。”爷爷意味深长地说到。

善良......我脑海里闪过这个词时，也开始了另一种思考。我以为善良就是宽恕，善良就是忍让，善良就是理解，可我却从未想过善良的这一种意义。“退一步海阔天空”，可这真的对吗?对别人狠下心来纠正他人错误，何尝不是另一种善良呢?

我看着爷爷渐远的身影，看着一路残破的树干，不禁想到：在未来的田野里，一列白桦正昂着头，在太阳下显出勃勃生机，高大威武，爷爷笑眯眯地看着这些参天的白桦树。这，就是善良的结晶。

赠人玫瑰，手有余香。拥有善良，意味着获得了成功的密码;播种善良，昭示着丰收了心灵的家园。而失去了善良，生命之泉将因此枯竭。让我们用心去感受善良的真谛吧!

有一次，一个印度人看到一只蝎子落水挣扎着，就伸手去救。刚触及蝎子，手就被蜇了。他又再一次想去救蝎子，但蝎子再次蜇了他。路人问“它老蜇你，干啥还要救它?”印度人说“蜇人是蝎子的天性，爱是我的天性。我怎能因为它蜇人的天性而放弃我的爱的天性呢?”

有时候，善良带来的是误解和伤害。也许你的心会暂时无法得到宽慰，甚至抱有一时的怨恨。但若因此而永久性的挫伤了善良之心，缩回了援助之手，这就不再是善良。善良是不图回报的。如同太阳赐予大地光与热，无私地奉献着。但善良一定有回报。

卢梭有语：“善良的行为有一种好处，就是做人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。”一粒泥土的回报是一枚甜美的果实，一盏泪烛的回报是一束希望的光芒，一个善行的回报是一颗感恩的心。美好的回报，首先是善良的付出。

回报的前提是善良。善良的前提是播种。世上有许多种子，有的是罪恶、欺骗、吝啬、无耻的瘴气，有的是善良、诚实、大度、自尊的珍珠。播种珍珠，精心照料，她将生长，发芽，开花，结果。到了秋天，硕果装饰你的生命，人生之路将是多么辉煌!

我对善良说：你是干涸的土地上落下的甘霖，你是黑暗的隧道里点亮的灯光，你是无情的风雪里温暖的炉台。你是润滑剂，能打破隔阂，消除人与人之间的摩擦;你是热量，能融化千百年来不融的积雪。拥有了你，即拥有了世界。

良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里执勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。所以，凭良心做事，用善行打动人心，你将收获的是你意想不到的。让灵魂最美的乐章——跳跃吧!

我死了，进入了黑暗无边的地狱。

我见到了满脸长长胡须的司命之神，他笑着对我说：“根据你生前的事迹，你的来生将还是人。”我问他：“我来生将是一个什么样的人呢?”他回答：“那就看你的选择了，你跟我来!”他把我领到三扇门前说：“你可以进入一扇门!”

“第一扇门是权力。你从这儿进去，你就可以拥有巨大的权力。你可以掌握一个国家的命运和前途，你可以决定一个人的生命，你甚至可以决定人类的命运。许多人因此巴结你，崇拜你，他们会向你贡献很多的东西。但是你没有真心的朋友一切亲人也会设法夺你的权力。”

我摇摇头：“权力过大太寂寞，勾心斗角、尔虞我诈太浪费人的生命。我不选择。”

“第二扇门是金钱。”他又说：“你会拥有很多的金钱，可以说富可敌国，金钱是当代人类热衷追求的东西。奢侈的生活……你拥有了金钱，也可以拥有前面的权力。但是你要想方设法使你的金钱增值。为了金钱你必须不顾你的亲人，也就是你要六亲不认。”

我惊得目瞪口呆，一会我说：“金钱太多就不是我自己了，金钱太多时让人变得冷酷无情，太可怕了，我不选择!”

“第三道门呢?”我急忙问。“第三道门是善良，你也许是个大人物或者是个普通人，你的生活道路可能充满不平。你也会遭受很多磨难。尽管如此，你仍然坚持你心灵的善良。你也许不富裕，但你喜欢帮助别人，你也许有很大权力，但你仍然为别人排忧解难，没有人巴结你恭维你，也没有人向你贡献很多的东西。但是你拥有很多真心朋友。他们喜欢你，你的生活是快乐的……”

不等他说完，我就抢着喊起来：“我选择善良!”他笑着问：“为什么呢?”“一个人活在世上，不能只追求物质享受，成功的人生应该是快乐的人生。善良可以使心灵轻松，使人生充满快乐。”

他笑道：“如此，你去吧!”他推了我一下，我惊醒，原来是一场梦。

我喃喃地说：“善良使人快乐，我选择快乐的人生，我选择善良!”

在缓急中体现节奏这里的缓急主要是从作者叙述的语调和语速而言的，急则如火山喷发，如飙风急雨、飞星走电，缓则如春风细雨，如山涧小溪。《匆匆》以一串排比开头，接之以四个阀句。形成一种急切之势，表达出作者迷茫、困惑和苦恼的心理状态。而第二段说“我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。”以平静甚至可以说是颓然的语调将第一段的快节奏降了下来，转入一种自我心理的陈述。第三段则延续第二段的抒写，继续细致的刻画笔者所感受到的时光易逝。第四段则又回到第一段的节奏上，以六个问句反映出作者心中的焦虑，向人生发出一种追问。而文章结尾一句“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”同样是问句，却显得忧伤、淡漠，像一片轻盈的叶了落在读者的心头，久久回味。正是这“急——缓——急——缓”的变化，使全文有了灵动的生命，使作者的情绪和感受更能引起共鸣。

《匆匆》中的起伏节奏，还鲜明的体现在其一连串递进的问旬之中。第一段和第六段都是如此。以第六段为例：“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了。只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了：我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但小能平的，为什么偏要自自走这一遭啊？’’每个问句之中都包含着对前一句追问的回答，而在这些回答稍稍安定下来时，作者又设计了下一个追闯，也正是在这……问……答也就是一起一伏之中，作者诠释了对于生命的理解，对于“匆匆”的体悟。

《匆匆》的风格是一种自叙式的，仿佛作者的自言自语，是很直白，素朴的。而其中穿插的一些比喻和拟人化的描写就为文章增添了一种与众不同的感觉，形成内容上的节奏变化。如第三段中，“太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了：我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去：吃饭的时候，日子从饭碗氅过去：默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了。伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过。从我脚边飞去了。”作者将太阳拟人化，纯粹的伤感之中又有那么一份幽默’与无可奈何，为文章那种忧郁茫然的调予注入了一些鲜活的生命的东西，而这种生命的东殛的消逝又更带来凄然之伤。

星期天，阳光异常的猛烈，照在地上，泛着白光。所有的人都匆匆地赶着路，我和妈妈也不例外。

忽然，我看到一个小男孩，一边撑着伞，一边吃着香蕉。他吃完香蕉，便把香蕉皮扔在了地上。这时，一位头戴草帽，身穿黄色马甲，满脸皱纹的清洁工老爷爷正满头大汗地扫着大街。清洁工爷爷看了看香蕉皮，正想把它扫到垃圾桶里，一只胖乎乎的小手伸了过来。原来是一个身穿彩色连衣裙的小女孩。小女孩一边把香蕉皮捡进垃圾桶里，一边把一根雪糕递到清洁工爷爷面前，笑眯眯地说：“爷爷，你辛苦了，坐下来休息一会儿，吃根雪糕吧！”清洁工爷爷说：“谢谢你，小朋友！”他接过雪糕，坐在地上慢慢地吃起来。小女孩跑回妈妈身边，她的妈妈轻轻摸着她的头，似乎在夸奖她。

“妈妈，我以后也要学着去关心别人。”看着这一切，我保证着。妈妈欣慰地笑了：“你终于长大了。”

生活中，善良无处不在，用心感受，会体会到不同的善良。下面小编整理的有关善良的排比句五年级，欢迎来参考！

有关善良的排比句

1、善良就是一种美德，善良就是一种远见，善良就是一种自信，善良就是一种精神力量，善良就是一种以逸待劳的沉稳，善良就是一种文化，善良就是一种快乐，善良一种乐观。

2、善良就是春日里的和煦微风，善良就是炎热夏日的清凉饮品，善良就是秋日收获的喜悦，善良就是冬日里温暖的阳光。

3、善良就是一种“风送花香红满地，雨滋春树碧连天”最初的的纯洁。善良就是一种“花落花飞花满天，红销香逝有谁怜”黛玉葬花的善心。善良就是一种“七尺之躯搏长空，信念何重身何轻”李剑英的奉献。

4、善良就是黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路；善良就是寒冬的暖阳，给寒冷的人些许温暖的光；善良就是酷暑的微风，给闷热的人一丝期待的凉。

5、善良就是一种纯洁的心地，善良就是一种良好的意愿，善良就是一种美好的境界。

6、善良就是职责，要用一生去完成．善良就是鲜花，要用清水去浇灌．善良就是烛光，要用心火去点燃．善良就是珍珠，要用道德去购买．

7、善良就是一种风度，就是一种修养，也就是一种海洋一般博大的胸怀．

8、善良就是一朵盛开的花，美丽而芬芳；就是一首动人的乐曲，美妙而动听。就是一杯加温过的热水，透明而温暖。

9、善良就是一棵生机无穷的种子，只要你舍得播种，就会有你意想不到的甜果。善良就是一束美丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下了满室的芬芳；善良就是冬天里的太阳，在照耀了他人的同时，也温暖了你自己；善良就是充满芬芳的香水，当洒在别人身上时，自己也会溅到两三滴。

10、善良，不就是容颜的闭月羞花，不就是举止的温文尔雅，不就是财富的腰缠万贯；更不就是权势的叱咤风云。善良，就是黑暗凄冷中的如豆星火，就是干涸枯竭时的点滴甘露，就是迷惘徘徊时的一句点化，就是沉迷无助时的一把搀扶。

11、善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。

12、善良就是一种智慧，就是一种远见，就是一种自信。就是一种精神力量，就是一种精神的平安，就是一种以逸待劳的沉稳，就是一种文化，就是一种快乐，就是一种乐观。

有关善良的句子

1、那一段时光，闪闪发亮；那一份记忆，温馨美丽；那就是童年。那里还有一个孩子，他的世界里只有纯真善良，那就是你！六一儿童节，让自己狠狠地怀念从前！

2、亲吻慈悲，收获爱心；亲吻善良，收获好运；亲吻宁静，收获恬淡；亲吻大气，收获尊重；亲吻爱情，收获幸福。亲吻情人节，祝你生活如意，爱情甜蜜！

3、美丽的女人就是杂志书，赏心悦目；智慧的女人就是励志书，催人进步；善良的女人就是名著，让人拜读。三八节我博览群书，愿天下好女人青春永驻！

4、童年就是一条五彩的河，童年就是一道七彩的路，童年就是一座善良的桥，童年就是一本精彩的书。当回忆童年时，我感到十分快乐，却有带着一点留恋和向往。

5、哥流浪江湖已久，转眼已到二十六，风雨飘摇的日子不好受，想找个美美让我搂，不管你长的就是美丑，只要心地善良解人忧，今后我的一切就是你的所有，我心甘情愿被你拽着走。

6、善良就是你的本性，漂亮就是你的天性，聪明就是你的优点，贤惠就是你的资本，温柔就是你的标志，真诚就是你的品格。妇女节，提前祝你开心幸福，年轻美丽一辈子！

7、信任酿造甜蜜，谅解握手沟通，宽容结伴体谅，善良打开平安，真诚预言共鸣。720妻爱你，我们一起的日子最亮丽，有你的生活岁月有神奇。愿你就是天女下凡，永远美丽。爱你。

9、有时，爱也就是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

10、遇见你就是某年某月某一天，我心晴朗！你的微笑就是我记录的语言，你的善良就是我关注的焦点，你的美好世界就是我一生收藏的经典！日记情人节，爱你在心界！

善良小姐不知何许人也，性善，故称善良小姐。但善良小姐的善仅仅是停留在嘴皮上，光说不干。善良小姐自诩善良人士，常常游走于各个公众场合，行“善举”，弄的满城皆知。

现在已是深秋，但温度并没有秋季所应有的凉爽，温度极低，一阵寒风吹来，人们纷纷缩紧脖子，裹紧羽绒服，往手里哈着气，以寻求一点温暖。善良小姐更是夸张，裹了两件羽绒服，两条围巾，三条秋裤，在街上大摇大摆的走着，生怕别人没看见她。当别人对她投去如看动物园动物的眼光时。善良小姐很享受别人对她投来的目光，很显然善良小姐是误会了。但善良小姐顺着自己的误会，说了一句把自己给捧上天的话，“谢谢大家的关心，我会注意自己的身体的，为了能做更多的好事”。善良小姐说话的声音并不大，但足够周围的人听到。众人听到善良小姐的话，纷纷对她投向鄙视的目光，但都是在善良小姐看不到的地方做的。大家可不敢惹到善良小姐，她爸是县委书记，她妈是县长，她自己还是政府的官员，而且她还容不得别人说她坏话。善良小姐看大家都不说话了，以为他们是默认了，兴高采烈的走了。其实不管别人怎样说，善良小姐都会把它理解成自己想要听的话，善良小姐够乐观吧。

善良小姐来到了一条幽黑的寂静街道上，这是善良小姐行善举的地方。街道很幽黑且寂静，善良小姐做出很害怕但又必须向前走的样子，这样更能体现出她的善良。

“喵”，一声猫叫打破了这份可怕的寂静。原来在街道的一角蜷缩着一只肮胀的看不出原来样貌的瘦弱小猫。善良小姐带着嫌弃的眼光走到了小猫面前并蹲了下来，语气故作温柔的说道，"真可怜，小猫你放心，我一定会帮助你的。"说完，善良小姐站起身，快步的离开了这里。

小猫喵了几声，好像是在说：“哼，你说的这些话我都快倒背如流了，假惺惺。”

走了好久，善良小姐在一栋破旧建筑前停了下来，然后深吸了几口气，视死如归的走了进去。在建筑前有一块空地在那三三两两的坐着几个老人，原来这是敬老院。老人看到了走进来的善良小姐，有的人鄙视，有的人不屑，有的人无奈，有的人讨厌，但这些都很快的被压了下去，换上了一副笑容迎了上去。

善良小姐看到满脸笑容的老人们，心里开心得不得了，当然这不是因为老人的笑容，而是因为自己的虚荣心得到了满足。善良小姐虚伪的说道，看到你们这么开心我真是太开心了，你们有什么需要的吗，告诉我，我帮你们解决。

老人们连忙摆手到，“没有，我们什么都不缺。”这栋建筑已经有好多处破败了，许多的用品也没有，甚至水和电的供给都不足，老人们的衣服也都有许多补丁，并且都狠单薄。很明显这些老人是睁眼说瞎话。但这都是没办法的办法，每次老人们向善良小姐说缺什么的时候，善良小姐都说好，但又一直没动静，再说还是一样，所以老人们都放弃了。那你有可能会问，为什么不找其他政府人员。这都没用，那些政府人员知道这家敬老院是善良小姐负责的，所以都不去过问。唉，苦的都是这些老百姓啊！

善良小姐又一阵嘘寒问暖之后，不舍的告辞了。善良小姐走后，老人们都松了口气，演的真累啊。

善良小姐离开了敬老院后，马上回到了家中洗了个澡。洗完澡后，善良小姐打开电视，换到本地的台，看着主持人宣布自己成为道德模范之后，张狂的笑了。但又很快的冷静了下来，想着下一年的道德模范奖。

在敬老院里一个老人说："只希望善良小姐得了奖之后不要再折磨我们了。

善良即宽容、爱护，是对所有人的一种最无私的爱，也是自身美好素质的体现。

我生活在一个善良的家庭，父母从小就用语言、行动告诉我什么是善良：对于街上的乞讨者给予物质上的帮助、对于别人的错误给予宽容对于病人给予精神上的安慰……我在效仿，我在学习，我也在感悟这种善。

善良就是对别人的关快与宽容。

在学习、感悟善良的时候，曾听说这么一个故事：一个母亲在遇到一个独臂的乞者来家中乞讨，母亲却让那个独臂人将门前的20块砖搬到后院。起初乞者很吃惊也很气愤，认为母亲是在捉弄他，但是那个母亲却用一只膀子示范搬完了20块砖。乞者似乎明白了什么，按母亲的话做了。完成后，那个母亲给了乞者10元的劳动费，乞者鞠躬而去。十几年后，那个昔日的乞者已经变成了风度翩翩的老板，当他找到那家人时，准备抱恩，可是那个母亲却淡淡地说了一句：“我有两只手，你把东西送给没有手的人吧!”那个人一愣，接着热泪纵横，又深深地一鞠躬……听罢，我思考了良久，似乎又悟出了什么。

善良是对人精神上的关怀与给予，无论是对自己还是他人。

“持灯女神”南丁格尔，也用行动阐述了另一种善。她出身在一个显贵的家庭，却会为了帮助别人而抛弃无忧无虑的生活去选择从事当时地位十分低贱的护士这样一个职业。通过她的努力，前线的死亡率由40%降到2%!在多少个风雨之夜，那些在呻吟的士兵只要一看到南丁格尔手提灯的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到无限的温暖和爱意，她所到之处，伤兵们甚至会俯下身去亲吻她的影子。我为此深深地震撼着，也为这种伟大的善而感动着、感化着。

善良又是对人心灵与精神的洗涤。

………

生活中有太多的例子，有的被世人传诵，有的却如过往云烟，这都无所谓，我们要的是善良的真谛。

我爱善良，因为它体现我存在的价值;我要善良，因为人类的爱是无私的。

生活需要善良，这样你就会发现，善良可以使人与人之间充满了依恋与呵护。

让善良走进心灵，让幸福在我们身边。

有一件事让我刻骨铭心，因为它一直震憾着我心底最柔弱的那一部分——善良。

记得那是放暑假的时候，我和妈妈一起回老家，虽然当时已经是八月份了，但我们乘坐的那班客车仍然是座无虚席。

客车行驶到一半时，仍未见有人想下车的样子，我想，他们可能和我们一样，都是到终点吧。就在这时，司机缓缓将车停靠在路边，我想，一定又有人要上车了！果不其然，一位年迈的老奶奶拉着一个三四岁的小男孩上来了。那位奶奶虽然打扮得十分朴素，但衣服却是十分干净，而那个小男孩呢，也穿着干净但似乎却不太合身的衣服。

这时，司机一边缓缓起动车子，一边冲车厢里喊道：“谁给老人家让个座？谁给老人家让个座？”连续问了两遍都无人回应，于是司机便不再问了，只是安排祖孙二人先坐在发动机上，看看等会儿会不会有人下车。那个老奶奶并未有丝豪不悦，欣然坐在发动机上，紧紧搂着小孙儿。

每当看到老人，我总有一种亲切感，我总会想起我的爷爷奶奶、姥姥姥爷。将心比心，我其实很想给他们让座，可是还没说出口，就遭到了妈妈的否决，妈妈说：“你管那么多闲事干什么？管好你自己就行了，你一屁孩还给老人让座，那谁给你让座？”

我顿时哑口无言，我想，总会有人和我一样，总会有人给他们让座的。于是，我不禁环顾起了四周，这车内大约坐了二十多个人，其中什么人都有，可唯独不见给老人让座的人，他们或和旁边的人聊天、或玩手机、或睡觉、或吃零食，但他们都对那位老奶奶和她的孙子视若无睹。我彻底失望了解，我对会有人给老奶奶让座这件事已经不抱任何希望了。

但老奶奶并未坐多长时间就下车了。我想，她应该是去邻村走亲戚吧。此时，车内依然放着悠扬的音乐，但我的心却凉了一大半。

我们总是吹嘘，自己多么多么有爱心，在公交车上给老人让座。但当真遇到这种情况时，说好的让座呢？说好的善良呢？我不禁内疚起来，替我自己内疚，也替全车的人内疚。

其实我们的心灵就像一班座无虚席的客车，而后来上车的善良则一直坐在发动机上，有人会在心中留个地，给善良让个座吗？我相信，一定有人的，一定有人——给善良让座！

关爱，像是一种力量，驱使你自己有了前进的方向。关爱，也像是一种精神，你只要走过爱的`身边，就会沾染着有关爱的气息。关爱，像是一个无处不在的“影子”。

提起关爱，让我想起了一个故事：一位阿姨生病去医院输液。年轻的小护士为她扎了两针也没有扎进血管里，眼见针眼泛起了青包。疼痛之时她正想抱怨几句，却抬头看到了小护士额头上布满了密密的汗珠，那一刻她突然想到了她的女儿，于是阿姨安慰小护士说：“不要紧，再来一次!”第三针果然成功了。小护士终于叹了口气，她连声说：“阿姨，对不起。我真的感谢您让我扎了三针。我是来实习的，这是我第一次给病人扎针，太紧张了，要不是您的鼓励，我真不敢给您扎了。”阿姨告诉小护士，阿姨也有一个和她差不多大的女儿，正在医科大学读书，她也将有她的第一个患者，她希望女儿第一次扎针也能得到患者的宽容和鼓励。

就像我吧，那天早上，我八点钟要去读英语兴趣班。早上起床时，一看闹钟，已经七点半了，我忍不住尖叫了几声，然后一个劲儿从床上蹦起来，又以百米冲刺的速度跑到楼下去买早饭。吃完早饭后，就乘公交车赶紧去上兴趣班。这时，我看了看手表，已经七点五十分了，快迟到了。等了一会儿后公交车来了，我赶紧挤上去，却发现今天人特别多，门关不上去了。于是，司机先生发话了：“请一个人下去，我们的车门关不上了!”当时，我离车门最近，全车人的目光都投向了我。让我下去?可是，我还要上兴趣班呢!快迟到了呀!这时，我身旁的一位老爷爷发话了：“孩子上学要紧，我老头子反正也没什么事情，再等下一班车好了。”说完，老人从我身边擦身而过，下了车。我的眼眶湿润了，心里有说不出的感激。

这个世界要像充满爱的气息，你就要付出，你付出了爱，别人会回报你更多的爱。让我们都学会关爱，因为关爱是世界上最美好的情感;关爱，是世界上最无私的奉献;关爱，是人类最美好的语言。关爱，将时刻伴随在你的身边!无处不在!

如果说世界是一整片天空，那每一个人便是一小片天，如果每个人的“天”是灰暗的，那世界将乌云密布;如果每一片“天”都是光明，那么世界将万里晴空;如果说邪恶是那乌云，那善良将是那光明。 If the world is a whole sky, then everyone is a small sky.; If each "sky" is bright, then the world will be clear in the sky; if evil is the cloud, then kindness will be the light.

善良，好像很近，又好像很远。很多时候因人的一念之差终生与善良无缘，那些罪犯总叹息为什么自己要抛弃善良，其实他们可以拾起那丢失的善良。

曾经看过这样的故事：有一抢劫犯在抢劫时被警察包围，无路可退。情急之下，劫犯顺手从人群中拉过一人当人质。他用枪顶着人质的头，威胁警察不要走近，并且喝令人质要听从他的命令。突然人质大声呻吟起来。劫犯忙喝令人质住口，但人质的呻吟声越来越大，最坏竟然成了痛苦的呐喊。

劫犯慌乱之中才注意到人质原来是一个孕妇。她痛苦的声音和表情证明她在极度惊吓之下马上要生产。鲜血已经染红了孕妇的衣服，情况十分紧急。

一边是漫长无期的牢狱之灾，一边是一个即将出生的生命。劫犯犹豫了，选择一个便以为放弃另一个，而每一个选择都是无比艰难。四周的人群，包括警察在内都注视着劫犯的一举一动，因为劫犯目前的选择是一场良心、道德与金钱、罪恶的较量。

终于，他慢慢放开了人质，手慢慢举起，枪从手中滑落，在地上敲出响亮的声音，而后是一整来自与围观者的掌声。

孕妇不能自持，众人要送她去医院。已戴上手拷的劫犯忽然说：“请等一等好吗?我是医生!”警察迟疑了一下，劫犯继续说：“孕妇已无法坚持到医院，随时会有生命危险，请相信我!”警察终于打开了劫犯的手拷。

一声洪亮的涕哭声惊动了所有听到它的人，人们高呼万岁，互相拥抱。劫犯双手沾满鲜血――是一个崭新生命的鲜血，而不是罪恶的鲜血。他脸上挂着职业的满足与微笑。人们向他致意，忘了他是一个劫犯。

警察将手拷戴在他的手上，他说：“谢谢你们让我尽了一个医生的职责。这个小小的生命是我从医以来第一个从我枪口下出生的婴儿，他的勇敢征服了我。我现在希望自己不是劫犯，而是一名救死扶伤的医生。”

善良是可以被摒弃，也可以再拾起，一个劫犯不依然在面对一个幼小生命时找回了自己的善良吗?人之初，性本善，这是中国古代的名言，更应该是世界的名言。人与人可以有国家之别，有种族之分，有语言之隔，有文化之异。但善良没有国界，它在世界的每个角落，在每个人的心里，与生俱来!

善良是母亲，唤一个个迷失的浪子回头;善良是仙丹，救一个个罪恶的人重生;善良是明灯，可以照亮每一个人，照亮世界的每一个角落。善良是火，温暖每一颗冰冷的心，融化所有的罪恶。

当世界的天空充满阴云，不要怨恨。用自己善良的心去点燃别人的善心。如果每个人都擦亮自己的天空，那世界的天空将永远弥漫着那熟悉的温暖――善良!

先讲一个故事：某人在四线城市，有套单位集资建的小房子，六十平左右，因为房子小，家里经济情况改善后，某人又买了一套大房子。因为装修新房等原因，小房子一直空着。

这时某人乡下有个亲戚过来打工。亲戚就说，不如把房子租给我吧，我付你房租。某人同意了，考虑到当时租金也就500块钱，还不如不要。就这样，过去了很多年，亲戚一直也没给过租金。而这期间房价一直在上涨，租金自然也涨；某人在这期间又陆续买了2套房子，贷款。

后来，某人相中了一个新建商场的商铺，地段价格十分诱人。商铺昂贵，某人要买商铺就必须要卖掉两套房子。权衡之后决定卖掉给亲戚的那套房子，再卖掉一套贷款的房子。好的地段当然看上的人很多，时间有限，所以某人就去和亲戚讲，能不能尽快再找个房子租。

接下来，就是人民群众喜闻乐见的剧情了。亲戚非常生气，表示：“你什么意思，这不明摆着撵人走吗？有话你就明说，我们交你租金不就行了吗？至于找个借口把人往外撵吗？你这不缺德吗？”

最后的结果当然是亲戚根本就不去找房子，某人实在等不了，直接自己去中介找了间合适的房子，并且表示可以先垫付1月的租金。亲戚一看，实在是没办法了，说那你直接把房子卖我吧！

某人着急买商铺，况且卖谁不是卖啊。但万万没想到，亲戚提出10万块钱买这套房子！某人心情简直x了狗，按市价这套房子已经升值到23万，中介甚至表示，如果卖20万可直接现金收房。

某人无法接受。然后亲戚就找了很多人过来说：两口子不容易，孩子还上学，打工也不轻松，你们两家又是这么近的亲戚，你们家好几套房子，那么有钱，也不缺他这点小钱，就算照顾亲戚了，便宜卖给他得了巴拉巴拉

某人最后表示可以看在亲戚的面子上，20万卖给他，亲戚要是不买，就直接委托为中介了。然后画风就变成了这样：“你们这是要把人赶尽杀绝啊！为了钱，连亲戚也不认，为了钱，连心都黑了。你这样要遭报应的，你这样要家破人亡的！”

最后的结果是，两家人闹得仇人一样。

故事讲完了，是真事儿，欢迎对号入座。

太宗曾经曰过，以史为鉴，可知兴替。恩将仇报的故事简直写满了史书，当年北燕王高云，救了两个吃不上饭的壮士，又赐宝物又赐美酒的，时不常地还一起玩玩美女

结果呢？这俩壮士某天突然想：凭啥咱俩天天见到他还要鞠躬下跪的，凭什么他是王，咱们连个官都没有，然后两个人持剑入宫，活生生把北燕王给弄死了。

自古，中国有句很耐人寻味的谚语：斗米养恩，担米养仇。

我为你雪中送炭，你愿我家破人亡，更有甚者，真的就上来把你弄死了！

柏杨先生在《丑陋的中国人》一书中，对贵民族的劣根性表述的入木三分。不过，我想应该抛却所谓的“中国人的劣根性”，严肃地谈一谈造成这种畸形情感状态的根源。

拥有一颗悲悯之心是非常高尚的，许多有能力的人，将这颗悲悯之心化为满腔热血，去无私地帮助那些身边的弱势群体。很多慈善家、NGO组织者和心怀悲悯的好人，在对某些人进行帮助之后，却事与愿违，但很多时候，我们的帮助，竟然回馈我们的是冷冰冰的伤害。

你说，我身边没有这样的事，你骗人，我不信我不信我就是小公举，处于社会底层的民众都是非常勤劳善良的。好吧，上图：

一个馒头店主，看到很多环卫工人和流浪汉吃不上热乎饭，开办了“爱心馒头”，免费送热乎馒头。过分的不仅仅是“我不要馒头了，你退钱给我吧”，更多过分的在于，停止免费送馒头后，很多“纯洁善良的底层民众”大闹馒头店，污蔑栽赃者有之，破口大骂者有之

我真的很难忘记馒头店店主哭泣的画面。店主和她帮助的人非亲非故，而且人数庞大，不可能来领馒头的人都是“坏人”。为什么这些人都没意识到：他们本该感谢这位在寒冬中送他们热馒头的善良女人啊！

为什么？

如果用经济学的概念解释，我认为这是一种“感恩的边际效应”。神马是边际效应呢？枯燥的经济学定义我就不在这里复制了，我来举个例子吧：

你快饿死了，有人给了你一个馒头，你感激的恨不得给他做牛做马；然后又有人送你馒头，你感激的痛哭流涕；然后，又一个馒头之后，你饱了；然后，依然有人不断送你馒头

当你手里攥着几十个馒头，你几乎已经忘记这些人救了你，你的心理很可能是：我艹，这帮傻x慈善作秀的为什么只知道送馒头，我还需要衣服，我还需要钱

第一次收到来自陌生人的帮助，我相信大部分人都是心存感激的，但如果同一个人对他施惠第2次、第3次、第100次之后呢？

不好意思，他会觉得这理所应当！一旦你停止了对他的帮助，他反而会心生怨念。重要的是，在这一连串的活动中，受到帮助的人心中的感激递减，而递减到一定程度上，受助者几乎已经坦然地接受别人的馈赠，并认为这理所应当。最后，受助者提出更多的要求，并丝毫在心理上不觉得这有任何不妥。

你说，馒头店资助的都是底层穷人，穷人毕竟有其思维局限性。好，我再举个例子，受资助者都是“天真无邪”的学生，其中不乏大学生：

有多人还记得这位曾经感动中国的歌手？

丛飞，是的，这实在是个悲伤的故事。作为曾经风光的男歌手，丛飞短暂的一生参加400多场义演，累计捐款300多万，资助183名贫困学生，为了供贫困儿童上学拼命演出，耽误了治疗，死于胃癌，终年37岁。

在丛飞身患胃癌实在无法继续资助时，那些天真无邪的学生和国家栋梁的大学生是怎么做的呢？

“骗子，义演赚了那么多，胃病能花多少钱！”

“你不是说好要把我孩子供到大学毕业吗？你还在上初中你就不出钱了，你不是坑人吗？”

“我现在在治疗所以不能继续汇款。”

“那你什么时候才能治好病演出挣钱啊？”

很难想象丛飞最后的日子是怎么度过的。家徒四壁，他去世的时候，女儿还不到一岁，那些他曾经拼命工作省吃俭用去帮助的人，在他频死时刻，还在和他伸手要钱，态度冰冷而强硬，很多学生甚至拒绝承认被丛飞资助过，更别提看望。

《中国青年报》当年的报道，最后一句：“我从没有强迫过他”。

为什么？

除了“感恩的边际效应”之外，我再向各位普及一个心理学概念：“失败者的愤怒”。

失败者的愤怒，是源于对自己失败的境遇感受到的自卑与恐慌，但由于人总是能够无条件的原谅自己，因此这种对自身境遇的自卑与恐慌，在自我心理的调节下（或者你可以理解为扭曲下），从一开始就跳出了自我的检讨，而转嫁到他人。

你看文革中打死自己亲友的人，至今也认为是那个时代的错误，而从不承认自己对这件错误有不可推卸的责任。

丛飞的例子就是典型的“感恩的边际效应”加上“失败者的愤怒”。因为这种心理上的扭曲，

受助者摇身一变，从“受人资助”变成了“被丛飞利用”的弱势群体，不仅逐渐忘记了当初第一次接到资助的感动，到最后，被资助者反而认为丛飞帮助自己是有目的，转而仇恨丛飞。

强于自己的人总在提醒自己的失败，而人又无条件原谅自己的无能并转移自己的自卑。因此“失败者的愤怒”在越亲近的关系中，表现的越明显，因为他潜意识里认为你们的能力思维格局都是一个层次的，你比我过得好，只是运气好而已，他永远看不到你自身的努力。虽然部分人确实是因为运气好而过上好日子的。

当年都是一起玩泥巴的小伙伴，凭什么你开宾利；当年都是一起吃路边摊的好闺密，凭什么你拎爱马仕嫁高富帅而我买个尿不湿还要比价；当年都是村里的破落户，凭什么你家住别墅而我依然只能在土坯房里打麻将

“你现在过的比我好，早晚有一天会落魄”就是一种典型的失败者的愤怒。

“我给你一颗糖，你看到我给别人两颗，你就对我有看法了，但你不知道他也曾给我两颗糖，而你什么都没给过我。”朋友圈盛传的这段话，也是一种典型的失败者的愤怒，糖块数量的不公平使她在潜意识中有了自己处于“失败的朋友关系”的担忧与自卑，而本能引导她直接将问题转移到送糖者身上。

“是你做人有问题”，而如果不幸你一直无私地送她糖，那么她更早已没有当初接受第一块糖时的温暖与感动，所以，一旦你送的少了或者停止赠送，你的朋友将不可逆转地产生愤怒。

[善良是一种选择，最起码要无害作文1000字

我有一个善良的外婆，虽然，外婆已经去世了但她还是我善良的外婆，她做过很多好事。有一次，我和外婆去散步看见一个小孩在讨钱，外婆说：“小敏，我们去看看吧?”我说：“外婆，我们还是不要去了?”外婆说：“小敏，你知道做人要靠什么吗?”我说：“不知道?”外婆说：“是善良，是善良的人就要去帮他，而邪恶的人就要去伤害他。”我说：“外婆，我要做一个善良的人，”我走到小孩面前。说：“小朋友，你为什么在这讨钱呢?”：“我妈妈生病了，我家里没钱，就来讨钱，”小孩伤心的说。外婆走过来手里拿着10元，给了那小孩，小孩说：“谢谢。”那只是10元，可是对我来说那是一个善良而又有爱心的10元。：“从中，我懂得做一件好事能让自己开心，以后我要多做好事。”

狐狸因被小猫教训了一次后，心里很愧疚，他下定决心要洗刷狐狸家族的坏名声。可是小动物都不信任他，他只好四处流浪。这时，狐狸已经四五天没有吃到食物了，只是靠吃野根，树皮，野菜充饥，勉强地活下来，要是没有这些东西，他早都命送西天了。

狐狸正躺在软和的沙滩上，放眼望去，是一望无际的大海和碧蓝的天空，多美啊!可是狐狸对这美景一点也不感兴趣，只是一个劲地唉声叹气。在叹气声中，不知不觉地睡着了。

这时，一群燕子正在碧蓝的空中展翅飞翔，一只小燕子是刚学会飞，没有经验，飞得很低。小燕子看见躺在沙滩上的狐狸，就对妈妈说：“妈妈，看!下面沙滩上有一只狐狸，咱把他带回家吧!”“好吧!”这时的狐狸已经奄奄一息，一步也走不动了。于是燕子们齐心合力把狐狸叨了起来，一直叼到燕子的家里。燕妈妈用姜汤给狐狸喝来驱寒。狐狸渐渐地清醒了，对燕妈妈说： “谢谢你，我是一个诚实的人，却没有人信任我，我想开个商店，为大家做好事，创个好名声。”“我来帮你。”燕妈妈开心地说道，商店开张了，商店很受信誉，卖出的商品质优价廉，因此小动物们都非常信任他。商店红火了，小动物们笑了，狐狸和小燕子也笑了。

篇二：

有一天，小白兔和小山羊在森林里散步，小白兔说：“天气好热呀！咱们去前面那条小河里喝点水吧！”“好啊！”小山羊说。

它们刚要低下头喝水时，大灰狼突然跑过来说：“小白兔，小山羊，这条小河里的水被可怕的巫女施了咒语，千万别喝呀，不然就会死的！”“哼！你名声那么坏，谁会相信你呀！当年你还吃了小羊的姐姐呢！”小白兔根本不把大灰狼的话放在心上，用手捧起一口水喝了，大灰狼连忙说：“小白兔，你别太着急呀！我说的都是真的，是我亲眼看见的。要不，我先喝给你们看！”大灰狼真的大喝起来，不一会儿，大灰狼晕倒在草地上，然后口吐白沫。小山羊把手放在大灰狼的鼻子下面，对小白兔说：“狼爷爷真的没气了！”这时小白兔也开始呕吐不止。

原来，小河真的被巫女施了咒语呀！“狼爷爷，快醒来呀，我们不应该不相信你，而就这么让你死了！”小山羊哭着说。刚刚好点的小白兔也伤心地流下了眼泪。巫女听到小白兔和小山羊的哭声，连忙解除了咒语。大灰狼醒过来了，看到没有受到伤害的小白兔，欣慰地笑了。

其实，大灰狼并不是坏人，它只是有一点小小的过错而已，也有改正的机会呀！巫女呢？原来她是忌妒这条清澈的小河，才施咒语的，但她最终解除了咒语，成为森林里的一员！