个人修养作文范本【20篇】

本来想先看影版，看到书架里的书就点开一口气读完了。高一时的语文卷有一个老福贵牵牛福贵的片段，才知道这是选自《活着》第一次听说这本书。其实，我很早就接触余华的这部作品了，小时候看过电视剧《福贵》，开头以为是喜剧，没想到越看越悲，每一次甜美的剧情只是为了下一个更悲的剧情做铺垫。我爸有个习惯，总是爱把喜欢的电视剧再看一遍，福贵就是在我爸多次追剧的影响下，我已经明络了大部分情节。我感觉福贵这部剧拍的很好，很多片段都把小说里的情结演活了。尤其是有庆死的时候，福贵埋有庆看的我心都要碎了，电视剧里还原度还是很高的，我也一定要去看看影版。

印象中，电视剧里的结局苦根没死，骑在黄牛身上，福贵牵着牛走在路上…书里，真的很现实，很让人难过。福贵爹娘、有庆、凤霞、家珍、二喜最后连苦根也离福贵而去，只剩下福贵一个人了，经历了大起大落的人生，最后孤独老去。福贵只是那个年代的一个人物缩影，我想，晚年福贵其实并不可怜，他经历了那么多事情，慢慢找回了真正的自己，不去赌，努力生活，疼惜家珍和子女，一直努力的活着。

文化会影响地域民族极其丰厚的历史沉淀，也可能使脍炙人口、历历在目的人文情节在一代又一代学子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可乐文章、肥皂剧式不伦不类的所谓“美文”。如果这种缺失了文章灵魂的实利哲学一旦渗透进社会，对人生真理的追求和文章灵魂的认同，非但不能引领地域文化社会的进步，反而会失落创作者的文化魂魄，尾大不掉。

为此，对于一位文化探索者提出文美的必要条件以赋予文字灵魂是适宜的，提倡创作提炼主题是合理的，每一篇文章的灵魂，以贯穿人生修心主线为读者富于思考是必要的。超越追求，尽展人生精彩，那些“博得眼热，赚得吆喝”已不是文学创作的主流，”百家共鸣，引领时代“才是文化发展的根本;那些“无病的呻吟，肥皂泡沫”的苦涩，必将随着读者的眼球，地域文化的更新与社会人文生态不相适应而被退出公众视野。

文化与人生，与文化的生存的生命力，是每一位修复文化生态者必须回答的问题。他巨大能量在于把人们的认同转化为共鸣，在平凡的灵魂里，使人性和品格得到最精美的升华。

人生短暂，来去之间，如若是自己的人生留有遗憾;那么，还不如让理性的文字今生有你，用自己赤诚的修心之情打开禁锢心灵的枷锁，去探索文字中张望的灵魂吧!

今日，我在学校看了抗日战争《鸡毛信》这本文章，它讲的是12岁的海娃突破层层困难送一封鸡毛信的故事。他那意志坚强的精神，深深地记在我的脑海里。

《鸡毛信》的主要资料是：小小年纪的小八路――海娃在抗日战争时期，他一边放羊一边放哨。有一天，他爸爸交给他一个重要任务：送一封鸡毛信。爸爸嘱咐他：“你可千万别弄丢了，这是十分重要的一件事，你要把它送到山王村指挥部，必须要亲自交给那里的张连长。”海娃坚定地说：“爸爸，你大可放心，我必须能顺利地完成任务!”于是他选了一条最安全的路，可他万万没有想到正好是鬼子上山的路。这时候海娃立刻想到鸡毛信：“呀!那可怎样办呀?”他心乱如麻，把信一会儿藏在石缝里，一会儿藏在裤袋里，最终，他灵机一动，撕下布条把鸡毛信捆在羊的尾巴下头，用力地赶着羊群勇往直前。心狠手辣的日本鬼子看见了，说：“小孩，你的小八路，嘶拉嘶拉地。”海娃心惊胆战地说：“什么小八路，我不懂，反正我是放羊的。”日本鬼子没办法，可是想到要吃烤羊肉，便伸手去抓羊了。这时海娃想：“如果正好被抓到藏了鸡毛信的那只羊可怎样办呀!”就在这最关键的时刻，海娃一吹哨，羊群立刻转身，跟着主人拼命地逃命。但海娃无论怎样跑最终还是被日本鬼子抓到，被迫在一个乱七八糟的草房过夜。海娃又冷又饿，筋疲力尽，多想睡一会儿，可是他想：“过了今晚，可就没有机会再逃跑了。”于是，他趁鬼子睡熟的时候，蹑手蹑脚地逃了出去，可是没想到又被日本鬼子抓了回来。最终，当海娃把鸡毛信送到的时候，他再也坚持不住了，昏了过去。

看完了这部影片，我深深地被海娃的机智、勇敢的精神感动，他不怕危险，英勇地完成了党交给他的任务。我们此刻应当学习海娃的精神，回顾以前的革命先烈的事迹，领会他们的精神，在未来的学习中，学习海娃的精神来激励自我，争做时代的好少年，未来的小主人。

互联网给我们的生活带来了许多方便，它既没有空间限制，也没有时间限制。但互联网并不是一个纯净的世界，网上色情作品泛滥，许多犯罪活动都是以互联网为手段进行的。这告诫世人，互联网世界虽然是个奇妙的虚拟天地，但也是一个必须加倍提防的地方。成千上万的父母也许还没有意识到互联网上的危险。互联网世界充满了陷阱，遍布着别有用心、引诱孩子走入歧途的人;孩子单纯的心灵很容易被污染，而孩子和父母却往往觉察不到。那么，怎样让孩子面对互联网这个无形的、难以捉摸的世界呢?作为父母，应该和孩子努力沟通，以便共同消除网络世界带来的危害。

上网的危害：

一、对学生的人生观、价值观和世界观形成的构成潜在威胁。互联网是一张无边无际的“网”，内容虽丰富却庞杂，良莠不齐，学生在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，这使得他们头脑中沉淀的中国传统文化观念和我国主流意识形态形成冲突，使学生的价值观产生倾斜，甚至盲从西方。长此以往，对于我国学生的人生观和意识形态必将起一种潜移默化的作用，对于国家的政治安定显然是一种潜在的巨大威胁。

二、互联网使许多学生沉溺于网络虚拟世界，脱离现实，也使一些学生荒废学业。与现实的社会生活不同，学生在网上面对的是一个虚拟的世界，它不仅满足了学生尽早尽快占有各种信息的需要，也给人际交往留下了广阔的想象空间，而且不必承担现实生活中的压力和责任。虚拟世界的这些特点，使得不少学生宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。而无限制地泡在网上将对日常学习、生活产生很大的影响，严重的甚至会荒废学业。

三、互联网中的不良信息和网络犯罪对学生的身心健康和安全构成危害和威胁。当前，网络对学生的危害主要集中到两点，一是某些人实施诸如诈骗或性侵害之类的犯罪;另一方面就是黄色垃圾对学生的危害。据有关专家调查，因特网上非学术性信息中，有

47% 与色情有关， 网络使色情内容更容易传播。据不完全统计， 60%

的学生虽然是在无意中接触到网上黄色信息的，但自制力较弱的学生往往出于好奇或冲动而进一步寻找类似信息，从而深陷其中。调查还显示，在接触过网络上色情内容的学生中，有

90% 以上有性犯罪行为或动机。

网络游戏成瘾者心理特点有：进入网吧的次数越来越多，可以从中获得某种程度的心理满足;不玩网络游戏时会出现戒断症状，如抑郁、易激惹、情绪烦躁;在网络游戏室玩游戏的实际时间比预计的时间要长，考虑过停止或减少进入网络游戏室，但不能自控;为了达到进入网络游戏室的目的，可以抛开学习和其它生活活动;有较强烈的自我表现欲。

案例

1 、江苏泰州一个 12 岁的男孩，因沉迷网络游戏不能自拔，离家出走达两个月。

2 、海南省临高县临城镇一个 14 岁中学生，在五一长假，长时间玩电脑游戏不吃不喝，结果猝死在电脑桌前。

3 、中国最年轻的黑客——“菜霸”，花了 6 天 6 夜攻破腾讯内部系统，但接着马上被公安局关押。

4 、有一名 21

岁的大二学生在网吧连续玩了几十个小时的游戏。在他正准备离开网吧返校时，突感头疼、两眼发黑，继而倒地昏迷，医院收治后诊断其为“过度上网导致视网膜疲劳、低血糖症”。

5 、 2004 年 5 月，江西某学院一名大四学生上网成瘾导致狂想症后杀死二人、重伤五人的残剧。

网络成瘾对学生的危害主要体现在以下几点：

( 1

)损害身体健康。学生正处在长身体的时期，长时间僵坐在电脑前缺乏适当的锻炼，会引起他们视力下降、精神疲惫，严重影响生长发育。经常上网的学生会造成左脑发育不良，语言表达力下降，甚至思维混乱。

( 2 )人格异化，影响社会交往。过多使用互联网会导致孤独和抑郁的增加，并会导致社会卷入的减少与心理幸福感降低。( 3

)引起角色混乱，诱发犯罪行为：网络游戏给了学生扮演各种各样角色的机会，同时也为学生的角色混乱埋下隐患。网络游戏大多以“攻击、战斗、竞争”为主要成分，长期玩赛车、砍杀、爆破、枪战等游戏，火爆刺激的内容容易使游戏者模糊道德认知，迷失了自我，以至不能理性地行使现实社会中的角色。他们误认为这种通过伤害他人而达成目的的方式是合理的。一旦形成了这种错误观点，便会不择手段，欺诈、偷盗甚至对他人施暴。(

4 )阻碍学业的完成。网络的过度使用侵占了学习时间，削弱了学习兴趣，破坏了学习习惯，降低了学习效率，从而影响了学习成绩。

( 5

)淡化道德约束，在网络上肆意漫骂和攻击。学生心智尚未成熟，在上网的时候，面对网络，他们不能很好地做到“慎独”，不能够保持清醒的头脑。在网上想说什么，就说什么，不顾任何后果。不少学生将网络当作发泄自己不满的窗口，肆意漫骂，什么不文明的话都敢说毫无自律意识。

网络既是近年来热门而有时尚的话题，也是人们各种信息交流的不可缺少的工具，给我们现代化的文化科技等做出了很重要的贡献。 21

世纪的人们必须要懂电脑，能掌握运用电脑，否则那则是现代科技文盲。任何事物有利但也有弊，这也是事物的必然关系，这样一来种.种问题尤然而升，比如说网络游戏，色情网等等一系列的网页，不知危害了多少年华似锦的学生!

如何克服网络对青少年健康成长的消极影响呢?因网络带来的负面影响，绝不能“因噎废食”，应通过各种手段和方法，尽可能地将不良影响降到最低，学校家庭甚至包括网吧，都应该加强对学生利用网络的引导和监督，相关部门应加强对网络的监测和监管，并推进网络法治化管理，尽可能丰富学生的网外话题活动，让其感受外界的美好，而不沉溺于网络。

总之，这是一项长期、复杂的工作，需要全社会和家庭的不懈努力和共同协作。加强网络立法、净化网络环境、深化教育改革、净化社会风气，让全社会都行动起来，还孩子们一个健康成长的环境。

今天，我可是费了九牛二虎之力，才在新华书店“抢”到了四大名著之一——水浒传。听刘老师说《水浒传》是本好书，不但可以让我们开阔视野，还可以学习施耐庵和罗贯中的写作手法。

我似一只贪婪的小羊闯进了一块肥美的草地，狼吞虎咽地品尝着。施耐庵和罗贯中不愧是写名著的人，联想到的画面与字里行间都是一摸一样啊！才第一回就让我竖起大拇指，后面还有99回呢！我放慢了步调，细嚼慢咽的品尝，文字里倾斜出来的那种感受令人沉浸其中。文字如同山珍海味般诱人，洪太尉上山真是险啊！一是猛虎，二是毒蛇，我按捺不住心中的激情，接下来是……猛虎是那样高大，毒蛇是那样凶猛！洪太尉的命运会是怎样……

虽然我还没有看完这本书，但我刚接触到这本书，就体会到世人为何称它未名著。这样的文字，不，这样的文学是令使人震撼的！中国五千年的历史文化不能埋没！对！看书，看古代文学是怎样扬帆的！四大名著是我国典型的古代文学，让我们一起领略中华五千年的文学魅力！有人说：“读了一本好书像交了一个益友。”没错，现在有《水浒传》这个益友陪伴我，我真的非常荣幸。

听我的，没错!看《水浒传》，领略中华五千年的文学魅力！

自20_年_月，我在_交通学院驾驶学校培训期间，先后学习和观看了《爱心托起蓝球女孩》、《流泪的花季》、《生命没有彩排》等内容。

通过这些学习，一个个触目惊心的事实;一幅幅惨绝人寰的画面;一具具尸骨未寒的尸体;一个个支离破碎的家庭……惨不忍睹，刻骨铭心，使我深刻认识到安全是我们幸福的前提和基础，是社会稳定和发展的保障。

交通安全关乎生命，生命没有彩排。全世界过6分钟就有一人死于车祸，全世界每一分钟就有人伤于车祸，全世界死于车祸比世界大战死的还要多，而我国交通死亡事故是全世界第一，每天，都会有人命丧于那无情的飞奔车轮底下，成为交通安全路上又一个警示灯。车祸，让许许多多温暖的家庭支离破碎，让幸福在车祸中断送。一个个鲜活的生命在车祸中转瞬即逝，许许多多肇事司机在一失足间铸就了千古恨。触目惊心的数字，成千上万的亲人就在车祸的转眼间中沉浸在悲痛之中。

当因超速超载而引出的惨重的车祸;当想象他们丧失亲人时那悲痛欲绝的情景，谁还会不真真切切的感受到生命的可贵无处不在。违法超载(员)，为了一点蝇头小利和一时的方便便漠视了自己和他人的人身安全;超速行驶无视法律法规的要求结果酿成了大祸，酒后驾车，害人又害己，“杯中一滴酒，亲人两行泪”，连无辜的小学生都不能幸免遇难;由于法律意识淡薄，安全知识匮乏，无证驾车、违法超车会车、疲劳驾驶、操作不当、肇事逃逸等等交通违法行为导致的接二连三的交通事故一个个向我们涌来，一张张团圆的景象灰飞烟灭。

在血的教训的照映下，生命如此地脆弱，如此地不堪一击。多一份小心，多一份关心，就会少一份灾难，少一份失望。珍惜生命，从我做起，为不再让亲友生离死别的场面再一次出现，不让交通事故无情地吞噬我们无辜的生命。

我一定严格遵守各项交通道路交通安全法规法律，时刻以清醒的头脑掌握好手中的方向盘，控制好脚下飞旋的车轮，守好道路交通安全的第一道防线，不开霸王车、不违规超车会车、不无证驾驶、不疲劳驾驶、不酒后驾驶，不超载、超速，避免心存侥幸而给自己和他人留下终生的痛苦和遗憾。

“青春是部太仓促的书。”席慕容如是说。那么，在青春的书页哗哗翻过的瞬息之间，我们该如何做呢?这一点，文化东中人五个特质之首的“修养”给了我们答案。

何为修养?吕岩《忆江南》词：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。”修养是修行后的表象，修行是对内心思想和行为的改造，通过修行后表现出来的一种状态。它可以是校园道路上和老师相遇时的一声问候，也可以是食堂就餐时安静有序的排队，还可以是对父母家人诚心的感恩行动。我认为，修养不同于素质。素质至多包扩心理和素质两方面的健全完美。而修养却多出一个“修”的过程。如同唐僧师徒西天取经，修养是更全方面的一种修炼结果。

那么，修养该如何修呢?首先我们都要成为一个个可修的个体，具备多方的能力，这样才不会让知识的积累落空，而是让其内化而成为爱和生命。要想如此，有一个很直接的方法——阅读。

前几日，在校园看到令我欣慰的一幕：那是中午放学之后，校园里还播放着音乐，食堂人声鼎沸，我离开喧闹的食堂，往教室走。路上，看见一个高一的学妹，她手捧着本书从教学区傍着月亮湖畔的白石栏杆缓缓走来，边走边看书。她看得那般入迷，也不急着冲进食堂，怕是连口腹之欲都忘了吧。正午的阳光很辣，校园里音乐声不绝于耳，那学妹给人的感觉就如湖水般波澜不惊。当时，我的内心一阵狂喜，这位小学妹是可爱的，也是可敬的。

如若校园之中多一些像那小学妹一般痴迷阅读之人，何愁我们东中人无法修成植根于内心的修养呢?济慈曾经这样描述自己沉迷于诗书的感受：“时常，当我坐下神驰于诗韵，那些华章便簇进我的心乡，它们没有引起刺耳的扰攘，只是和谐地汇成动听的音乐，仿佛黄昏时鸟儿歌唱、树叶飒飒絮语……”是的，唯有阅读才能使真正的修养从心灵深处而来，让每个东中人的灵魂散发出亘古不逝的暗香。

当然，不单单是以阅读为支撑，它还应该以社会大氛围为保障。为此，学校、家庭乃至全社会都在积极行动。我们可以看到，每学年学校开展各种文化活动如“艺术节”、校运会等，熏陶师生们的情操，高一年级还设有有专门的双语阅读课，再加上老师家长们的言传身教，东中学子们的修养在潜移默化中“修炼”着。

亲爱的同学们，时光像琥珀，青春会被一滴滴反锁。我希望正逢青春年华的你们好好“修炼”，在东中这个大家庭中成长起来，让东中文化成为贯穿你一生的修养。

在现如今，这个共享时代，一个人的自我修养很是重要。共享单车、共享书店、共享篮球……这些都必须要我们自觉地去保护，去爱护。

有的人很自私，把共享单车上锁来占为自有;更甚者在单车车座上插满小针;把单车轮胎扎破。他们把这当做报复社会，报复那些亏待他们的人。这是极可怕的。

我曾在路边看到一个矮小瘦弱，衣服上有着许多破洞的男人拿着块抹布，擦拭着一辆辆共享单车，把它们擦得光亮，那个男人擦完一排车后，嘴角展现出一抹微笑，那微笑是多么灿烂。我走过去问他：“你为什么要擦这些车子，这些是你的工作吗?”他低下头，看着我擦干头上的汗回答道：“这不是我的工作，我认为投放单车的人一定不希望自己投放的单车变的脏乱不堪，我要感谢充满善意的投放单车的人，我虽然不能做什么伟大的事，但我能尽我的所能去感谢他们。”这多么值得我们敬重，虽然他没有华丽的外表，可能学历也不高，只是一个普通工人，但他有着值得我们尊重的美好的品德——-极高的自我修养。我认为为人处事，自我修养很重要。

然而，我又看到了一件令人感到羞愧的事情，他的行为使我感到厌恶。那是一个月黑风高的夜晚，我扔完垃圾往回走走时，看到一个黑影在共享单车旁走来走去，四处张望。我担心那是坏人，就躲在一颗大树后，探出脑袋盯着那个黑影，紧张地心噗噗直跳。只见黑影从口袋掏出一包东西，从那包里拿出几根小针似的尖锐物品，然后狠狠地朝着单车座位上扎去，连扎了好几辆单车。扎完后他站到远处看了看，“心满意足”地离开了。躲在的树后的我又惊又疑，惊讶的是他竟然对单车没做什么太丧心病狂的事，疑惑的是他到底为什么要在那么晚出来“观赏”单车。走进一看，这哪是没做什么丧心病狂的事呀!这简直是道德的沦丧，人性的丧失：他把小针留在了单车的车座上，针的小尖尖只在座位上留出了一点点，不仔细观察或急着上班的人根本不会注意到座位上的小针，直接坐上去，变成刺猬!被这些针扎到说不定会得破伤风，要是那个可怕的黑影在针上涂了什么能致命的东西……想想都觉得可怕，我还以为黑影只是在单车上扎了几个洞而已，没想到……我赶紧把单车上的小针拔下来，回去拿胶带把这些小针缠好扔进垃圾桶。

我们老师常说：一个人的自我修养很重要，比一个人的学习成绩还重要。我们要做一个对社会有帮助的人，而不是成为社会的“老鼠屎”。我们要爱护共享单车、共享书店、共享篮球……不要恶意破坏，做一个拥有良好品德的中国人，不再让我们中国人被其他国家的人嘲笑我们中国人的素质差。

中国上下有3000多年的历史，在这渊远流长的历史中发光发亮的名著不计其数，但我认为其中秀的作品，当属于清朝时的《红楼梦》。因为每个人都可以从这些角色中找到自己的影子，感染着他的读者，使人感动，叫人沉默。

作者曹雪芹，在我看来他一生是凄惨的。少年时父亲被革职，全家北迁，生活贫困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，爱子重病，却因无钱医治而身亡。在这无奈的一生中，他经历了人生百态，体会到世态炎凉，所以才能写出这样不朽的名著。

说到《红楼梦》，很多人都认为它是一篇以宝玉、黛玉、宝钗之间的爱情纠葛为主题的悲剧。但在我看来，它其实远远没有那么简单。作者通过各种人与人之间的交往，各种复杂的社会背景来写这个看似和平安宁，实则早已暗潮汹涌的贾府，也成就了很多经典文学人物，比如泼辣有心计的凤姐，老实懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的刘姥姥，但让我最难以忘怀又沉思良久的女子，莫过于黛玉和宝钗了。

薛宝钗，出身于豪门世家，所以具有浓厚的封建意识以及圆滑处事的为人。她对宝玉有着朦胧的爱情，所以最终他才愿意假扮黛玉嫁给宝玉，从而导致林黛玉死亡。当她在游玩时无意撞见两个丫头在密谈时，她为了脱身，居然可以把问题全部丢给黛玉，足见她的心计和城府。她劝宝玉去博取功名利禄，学习应酬世务以便飞黄腾达，可是宝玉一向是厌恶那些人，自然不悦，这其中也可以看出她与宝玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成为保育思想上的共鸣者。但是她的才干、能力以及出生都是最适合当宝玉妻子的人，而且贾薛联姻也可进一步扩大贾家势力。所以贾府的人为了自身利益，用一记偷梁换柱让宝钗嫁给了宝玉。

相比薛宝钗，黛玉的家世就略显清寒了。她出身于书香世家，早期丧母，随后父亲也身亡，寄居在贾府中，所以她有着极强的自尊心。她的性格与宝钗截然不同，她不会刻意讨好别人，不懂世故，她孤高自许，多愁善感，当她听到宝玉要娶宝钗时，气急攻心，最后身亡。但她和宝玉都是一样的，都是那个时代的背叛者，有这思想上的共鸣。但由于时代的局限，以及贾府人的自私，致使他们的爱情以悲剧收场。

在这两个女子身上也可以看出一个道理，人的性格会决定她一生的结局。宝钗能干，她成为宝玉的妻子，黛玉清高，成为了宝玉的恋人。如果将角色互换一下，那三个人都不会幸福的。

2020年5月28日，中华人民共和国第十三届全国人民代表大会第三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》草案。从“法律”到“法典”虽然只有一字之差，却是历时66年的编纂，经过几代法律人的努力得来的宝贵成果。这部被誉为“社会生活百科全书”的法典是新中国首部民法典，也是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，对新时代我国社会主义法治建设具有里程碑式的意义。

作为调整平等主体之间的人身关系和财产关系的规范，民事法律与我们的生活息息相关。随着社会发展，一些特殊的民事行为中往往会牵扯到多部法律，因此在司法实践中或出现各部法律之间的适用重叠，或出现超出了单行民法调整的范围而造成管辖空白的情况，从而给立法

司法 普法

守法造成困扰。党的十八大以来，随着中国特色社会主义市场经济的不断发展和全面依法治国的深入实施，在社会各项基础都基本健全的前提下，迫切需要将民事行为规则系统化

体系化，同时切实解决民法内部的和谐问题，促进社会文明 和谐 稳定发展。因此《民法典》的诞生，可以说既是势在必行，也是水到渠成。

作为“社会生活百科全书”，《民法典》除了内容丰富

涉猎范围广，我们看到的更多的是从法条之后所体现出的深刻的立法指导思想。改革开放40年以来，中国特色社会主义已经进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。民法典的出台，就是为解决不平衡不充分发展提供更全面的法制保障，更体现了人民至上的思想。

此次通过的《民法典》由7编加附则共84章 共1260个条文构成。第一编为总则，之后依次为物权编 合同编 人格权编 婚姻家庭编

继承编和侵权责任编。《民法典》并不是全新编纂的民事法律，也不是简单的多部单行法的集合，而是综合新时代社会经济生活中出现的新问题 新情况，区别于《物权法》

《婚姻法》 《合同法》等单行法，有针对性对现行民事法律规范进行编订纂修 去粗取精，形成体系化

系统化的规范。这七编把民生相关的方方面面都涵盖在一部法律之下，从小到老百姓衣食住行，大到国家综合治理，提供了完整的法律指引。

在各分编中，值得关注的重大创新和亮点要属人格权的独立成编。《民法典》总则编第二条规定:”民法调整平等主体的自然人

法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系”。相较于1986年《民法通则》所表述“财产关系和人身关系”，此次民法典首次把“人身关系”置于“财产关系”之前，弥补了传统法系“重物轻人”的体系缺陷，同时也体现了《宪法》保障人权的根本要求。

《民法典》中的人格权编共六章五十一条，涵盖了从全面建立反性骚扰制度防线，到个人信息防火墙等社会热点问题，适应现今社会的发展趋势，突出细化了作为民事主体的自然人所拥有的生命权

身体权 健康权 姓名权 肖像权 名誉权 荣誉权

隐私权等各项权利，加强了人身自由和人格尊严有关的人格利益的保障，从法律层面对人格权利和利益进行了肯定和保障，为进一步深化人格权的保护奠定了请求权的法律基础。除此以外，《民法典》还实现了多处制度创新，包括规定了“自甘风险”规则以及“自助行为”规则

完善了网络侵权责任制度 增加规定生态环境损害的惩罚性赔偿制度等等体现时代特征的内容。

“徒法不足以自行”。一部好的法律，不仅仅是看法条的科学性和周延性，更多的是看实际运行效果。良法善治，需要全社会的参与，以法律的视角审视社会活动，固守法律底线。新时代的中国，需要一部这样的《民法典》，让她渗透到日常生活的各个角落，给社会生活提供权利和义务的规范，用法治构筑稳稳的幸福。

我叫“山西”，我的弟弟叫“武汉”，这是我们的故事传说，2020年初，弟弟开始干咳.发烧，医生说他得了肺炎，病情非常严重，为了我们的健康他要戴口罩隔离。那一刻，弟弟害怕，担心，迷茫，得知这一消息后，我们连夜给他送来了口罩，尽管我知道我们家并不富裕，尽管我们也感冒了，也需要他。这个冬天的夜晚很冷，妈妈在病房外微笑着告诉他:妈妈一直在你身边，哥哥姐姐会一直在你身边，医生护士阿姨会一直在你身边，不要害怕，要坚强，春暖花开的时候我们接你回家!

黎明的那道光会越过黑暗，打破一切恐惧，我能找到答案，哪怕要逆着光就驱散黑暗，有一万种的力量淹没孤单，不再孤单……听着歌让我联想起了这次的新型肺炎。

新型冠状病毒来源于野生动物-蝙蝠，蝙蝠病毒在正常条件下不能直接感染人类，可能通过中间宿主来感染人类，在中间宿主中分离到其体内繁殖复制的病毒。病毒繁殖要依赖人体细胞提供场所及所需物质，所以病毒进行的最终目标一定是增强感染性增强致病性，否则细胞全部被病毒杀死，病毒自身也就失去了生存的基础，但病毒在人体内发生变异也导致感染性增强，那么被感染的人会成为超级传播者。

面对这次新型冠状病毒，冲在第一线的是我们的白衣天使。怎么，医生护士不害怕被传染吗?医生护士不想在家中与家人们安稳地度过春节吗?为什么他们能够坚守在第一战线上呢?不向困难屈服呢?原因在于，只要穿上白大褂就要去救死扶伤，还病人一个健康的身体;只要穿上白大褂就不会害怕传染，不会害怕病毒，会勇敢地跨过困难;只要穿上白大褂就会坚持捍卫它的尊严。钟南山院士大家并不陌生，在2003年非典爆发时，67岁的钟老院士带领医护人员抗击非典，时隔17年，84岁的他重新披上铠甲再赴武汉，他的出现让所有人都松了一口气，所以，不要去害怕，我们有这样的无双国士，定海神针，2003年的灾难都扛过来了，这次也必能平安度过，还有无数的医护人员冒着生命危险为我们铸造的生命健康的长城!

面对国内口罩危机，资金危机，企业家，明星纷纷献身于慈善捐款事业，你20万，我50万，是多是少，累积起来一定会成为一个天文数字，也一定会成为武汉弟弟的支柱。其中让我最为感动的是韩红这位歌手，不!准确来说她是一位慈善家，不论是大大小小的灾难，她的身影总会出现在第一战场上。向山区望去，你能看到她对孩子们温暖的笑容，她捐款，向武汉运输货物，运输口罩，她不曾图谋什么，只为能够向人民向社会向国家贡献自己一份温暖却又坚定的力量，这次肺炎让国内的口罩变成了稀缺的货物，别怕!看我们的邻居日本给我们送来了100万只口罩，别怕!海外华侨正在国外买来口罩空运回祖国，别怕!缅甸人民向我们运来一箱又一箱的货物!请相信团结的力量!相信国家的力量!相信国际的力量!相信“相信”的力量!

团结一致，众志成城，为国奉献，不求回报，相信国家，定渡难关!

待春暖花开之时，让我们一起去接“武汉弟弟”回家。一起去吃那久违的热干面，去看樱花盛开!

武汉加油!白衣天使加油!中国加油!

西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一齐去西天取经的艰难险阻。他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜爱的就是孙悟空了。

他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且最后坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜爱，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们就应学习他们的长处，哪怕是他们的短处也务必看看自己是不是也有，如果有的话，要发奋改正，成为一个完整的人。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就能够克服的。因此我们需要朋友，需要有知心人一齐分担，这些困难也许是自己能克服的，因此我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

在我学习的星海中，读过不少书，就如颗颗行星，难以数清，最让我受益匪浅的是着名文学作家路遥的《平凡的世界》，看着手中的书页渐渐变薄，我于心不忍，我惶惶然，它们哪里是书，已经是我密不可分的朋友了。

我沉浸在书的海洋中，更没有任何能阻挡我在书的世界中漫游的脚步。《平凡的世界》令我意犹未尽，故事讲了在旧年代贫困的黄土高原的一个一贫如洗的孙氏家族在重重关卡中不容言败，最终步步走向了复兴。路遥用笔将凄美的文字跃然纸上，刻画了一个又一个鲜明的人物形象，让我流连忘返的是富有善良感的少年孙少平，他用坚强的毅力考上了高中。

可残酷的现实把孙少平逼上了死角，大学美梦就此破灭，可他并不退缩，当了煤矿工人，脚踏实地的干活，受到了众人的爱戴与尊敬。马克思说过：人生就像大海，只有意志力坚强的人才能到达成功的海岸。孙少平就是这样的一个人，付出了辛勤的劳动，收获了沉甸甸的硕实。他的精神如同烁烁光辉，时刻指引我前进的道路。

书中也有刻苦爱学的孙兰香;诚实稳重的孙少安;聪敏善良的田晓霞;多愁善感的田润叶……文字，把你带到了黄土高原，让时间倒流，带回了旧社会，与主人公同喜同悲。

《平凡的世界》，读完后令人回味无穷，教育了我们一个个引人深思的道理，希望人人都能得到文学的滋润!

《平凡的世界》，上演了一场爱的奏鸣曲，值得一读!

突如其来的新型肺炎疫情，搅乱了全国人民的春节，更让我们经历了一个特殊的寒假。所有学校延迟开学，学生们在家通过网课学习，神经也有些许放松。但是，在一线的医生、护士们却不一样，他们仍然在与疫情作斗争。

几千多名医护人员，组成了几百多个医疗队伍，赶往武汉，参与救治，所有人冒着被疫情感染的危险，竭尽全力救治他人。他们夜以继日的工作，在资源极度匮乏的情况下，吃简单的饭，困了就睡在地板上，为了不脱防护服，他们忍住不喝水，不上厕所。

以前我不知道为什么叫他们白衣天使，现在我知道了，因为他们都是生命的守护者，在病毒面前，他们逆行而上，把自己的生命置之度外，他们是最伟大的人，我要向他们致敬。

在危机出现时，一个人站了起来，他就是中国中科院钟南山院士，他说“把所有重病患者都送到我这里来。”简单的一句话，却包含了他多年救治病人的辛苦。我在电视上看到了他的讲话，他给了我们信心，给了我们必胜的勇气。

据初步调查，这种病毒来自野生动物，所以我们要管住自己的嘴，不要乱吃东西，不捕捉野生动物，不吃野生动物!

我相信在白衣天使们的努力下，在全国人民的团结奋斗下，一定会打赢这场疫情狙击战，大家一起走出家门。

我读了鸡毛信，我明白儿童团长海娃是一个机智勇敢的孩子。有一次，他替抗日游击队送一封紧急重要的信，路上遇到了敌人。敌人把他抓起来，要他带路。海娃一心想完成送信的任务，顽强地和敌人展开了英勇的斗争。最终，他冒着生命危险，甩开了敌人把信送到了八路军根据地，这份情报很重要。在大部队和游击队的配合下，有力的打击了敌人。海娃是党教育出来的好孩子。

今日，我们的革命事业取得了伟大的胜利，可是，革命并没有结束，我们应当继续这个光荣的传统，学习海娃忠于人民忠于党的高贵品质和英勇顽强的革命精神。今日我们的和平年代来之不易，我要好好学习，长大了要报效祖国。

我读了《鲁滨逊漂流记》这本书后，被鲁滨逊深深的感动了，他漂流到荒岛上后，没有绝望，而是把自己的双手动用起来，造房子、种庄稼、养动物、造工具、在最后终于获救。

一开始，鲁滨逊跟一艘船出海，船在一次海难中失事了，他在海上漂了很长时间，最后，被海水带到了一个孤岛上，他企图向来往的船只求救，却没有船只帮助他。他用身边仅有的物品搭建了一座房子，又在船上找了一些面包、酒、子弹、枪、衣服等等……就这样开始了他长达二十八年两个月的孤岛生活。他不但要与饥饿、疾病斗争，更不能让海盗发现他……在困难面前，他有着顽强和毅力。

我们现在生活、学习中的困难和鲁滨逊的困难比起来还算困难吗？我一定要像鲁滨逊一样，勇敢的和困难做斗争！

他，满头的白发，地瓜型的头，银白色的眉毛，一对有神的大眼睛，鼻子上架着一副圆眼镜。他不是别人，正是格列佛——我们故事的主角。

格列佛是医生，正赶上“燕子号”招募船医，他就去了“燕子号”当船医，由于他实力超群，船长——一位叫“亚伯拉罕。潘内尔”的人看中了他，请他留下来干。没想到船触礁沉没了，他是船上唯一幸存者。但是，他来到却来到了——利立浦(我们说的小人国)他和国王和民众关系处得很好，还帮国王打败了敌人。走的时候，国王还送他一群牛和一群羊(少说也有一千多只)。

过了几天，他又坐不住了，跑上了“冒险号”。一样的遭遇，又触礁，只是到的地方不同，是“布罗丁耐格(大人国)”一个富农的仆人在割草时发现了他，交给主人了。主人看他身上有“油水(好处)”捞，就用他来赚钱(拿来展出)。在房间里，他差点被砸死——一个小孩把枣核朝他头上仍去，你想想，那枣核有南瓜那么大!打下去不把他头打开花吗?好在没打中，那个小混蛋(至少我是这么认为的)在雨点儿般的拳头下跑了。格列佛可被折磨得够呛——他被卖到了皇宫里共人娱乐，在宫里喝下了半品脱奶油，一大堆烂食，还被一个朱懦卡在了鸡骨头里，结果被鹰抓住盒子，掉进了海里，被商船捞上来，他终于回家了。

他是一个普通的人，一个平凡的人，也是一个拥有奇幻经历的人。

从我读完《三国演义》后，不禁感叹中国文学艺术的渊源及丰富、生动的魅力色彩!

《三国演义》主要讲了五个时段：黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。

黄巾起义始于巨鹿人张角，因为看不惯朝政__，因此发动黄巾起义。而刘、关、张就此桃园结义，为朝廷效力。不久就灭了黄巾军。刘备的力量也一天天强起来。

皇后的哥哥何进因为误信他人召了早有造反意思的董卓进京。结果何进被十常侍杀后，董卓就掌权了。曹操曾想杀害董卓，但不成功。董卓为拉拢人心，封袁绍为勃海太守，出让了赤兔马给吕布。逼得诸侯联军抗董，虽然败军了，但最后也给吕布所杀。

刘黄叔三顾茅庐后，请出“卧龙”诸葛亮。诸葛亮提出了联吴抗曹等计划，使刘备的大业扎下了结实的基础。经过官渡之战、赤壁之战，曹操灭了袁绍、吕布，吴、蜀也打退了曹操。

曹操、刘备、孙权各据一方，曹操占据强大的北方，刘备占据西蜀、荆州等，孙权占据江东。从而崛起吴、魏、蜀，三分天下。

最后，曹操、刘备、孙权、诸葛亮等逐渐去世。蜀、吴都归降魏主司马炎，三国一统归西晋。

这本书刻画了许多栩栩如生的人物：神机妙算的诸葛亮，威风凛凛的关羽，冲动鲁莽的张飞，昏庸无能的刘禅，谨慎多疑的曹操……

其中我最喜欢神机妙算的诸葛亮!因为他上知天文，下知地理，为刘备出谋划策，建功立业，使他独据一方，不愧为“卧龙”。可惜与诸葛亮平等的的“凤雏”庞统不幸遇难落凤坡。

《三国演义》一书还教会了我许多做人的道理，使我受益匪浅：在刘备起兵七十万水陆并进攻吴为关羽报仇时，张飞冲动鞭打两个部将，在晚上两个怀恨在心的部将因一怒之下杀死了酒醉未醒的张飞，一代虎将死于非命。也告诫了我不要鲁莽行事，意气用事，否则后果不堪设想。这部书的人物形象性格显露无遗、活灵活现，也说明了我们每一个人的性格好坏都不能隐埋，所以我们要改掉缺点，每件事做的更好!

6月16日，《求是》杂志发表文章《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》。文章从民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位、加强民法典重大意义的宣传教育、加强民事立法相关工作、加强民法典执法司法活动、加强民法典普法工作等方面详细阐释了颁布实施民法典的重大意义、依法更好保障人民合法权益的重要性。民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律，对推进全面依法治国、加快建设社会主义法治国家，对发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度，对坚持以人民为中心的发展思想、依法维护人民权益、推动我国人权事业发展，对推进国家治理体系和治理能力现代化，都具有重大意义。民法典系统整合了新中国成立70多年来长期实践形成的民事法律规范，汲取了中华民族5000多年优秀法律文化，借鉴了人类法治文明建设有益成果，是一部体现我国社会主义性质、符合人民利益和愿望、顺应时代发展要求的民法典，是一部体现对生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严等各方面权利平等保护的民法典，是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。各级党和国家机关开展工作要考虑民法典规定，不能侵犯人民群众享有的合法民事权利，包括人身权利和财产权利。同时，有关政府机关、察机关、司法机关要依法履行职能、行使职权，保护民事权利不受侵犯、促进民事关系和谐有序。民法典实施水平和效果，是衡量各级党和国家机关履行为人民服务宗旨的重要尺度。民法典要实施好，就必须让民法典走到群众身边、走进群众心里。要广泛开展民法典普法工作，将其作为“十四五”时期普法工作的重点来抓，引导群众认识到民法典既是保护自身权益的法典，也是全体社会成员都必须遵循的规范，养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，培养解决问题靠法的意识和能力。各级领导干部要做学习、遵守、维护民法典的表率，提高运用民法典维护人民权益、化解矛盾纠纷、促进社会和谐稳定能力和水平。

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”每当听见这首气壮山河的歌，我就热血沸腾。

_多年前，一位巨人宣布：“中华民主共和国成立了!一句话，让人们激动异常，欢呼和呐喊声中一双双哭红了的眼睛仿佛在告诉我们：这一切来之不易!历史的风啊，吹到百年前的那一页吧!

一八六零年十月十五日，是个让中国人痛心的日子，因为，那雄伟壮观的雄伟壮观的，金碧辉煌的圆明园就毁在了八国联军的手中，他们烧，他们抢，无数珠宝被他们夺去，带不走的就意义销毁。血红的双眼闪着饿狼般贪婪的目光，疯狂的狞笑着。占地三百四十七玩平方米的圆明园，这座金碧辉煌的神殿，一个浓缩的中国，就这样……好可恶，大火烧了几天几夜。圆明园几乎为平地，中国的噩梦开始了

一九三七年十二月十三日，南京成为了人间地狱，可恶的日本人如扛着镰刀的死神，烧杀抢掠，无恶不作，甚至连刚出生的婴儿都不放过，如果去掉那张人的面孔，他们不就像那一只只两腿野兽了吗?六周时间，足足杀死了30多万中国同胞，一时间南京哀鸿遍野，血流成河……

可是中华儿女没有就此屈服，为了能够站上世界的顶峰，“为中华之崛起而读书!”周恩来洪亮的声音响彻整个中国。对!中华要崛起，要赶走说有侵略者!

时过境迁，沉睡的雄狮早已觉醒，我们大步走在世界的前列，我们昂首屹立在世界的东方。

少年强，中国强。少年富，中国富。少年智，中国智。忘国耻，何家为;忘国耻，妄为中国人!未来的世界，无人知晓;未来的中国，必定美好。而这条漫长艰辛的路，是我们唯一的`路。战士们用鲜血染红了中国大地!!勿忘国耻，不是为了仇恨和报复，而是吸取惨痛的教训，不要让今天重蹈覆辙;圆梦中华，反省历史，总结经验，撑起今天重任，使人民安居乐业，国家繁荣富强!

西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。读了《西游记》这本名著，使我深受启发。他让我深深的明白：成功是一个多么仍人羡慕的字眼啊!想要成功，那必须得持之以恒。

《西游记》这个故事中，四位主人公――孙悟空、唐僧、猪八戒、沙河尚，他们四人都有一个念头，那就是取得真经。孙悟空武艺超群，猪八戒能挺身而出，沙河尚忠孝两全，他们三人齐头并进，一齐护送师傅唐僧前往西天取经。他们开始了这一段艰难而又艰辛的旅程。他们历经了千辛万苦，经过了无数的艰难，付出了无数的心血，尝尽了酸甜苦辣，最后取得真经。这其中的苦与累是一般人所无法想像的，他们之所以能战胜它们，是因为有一种坚强、勇敢、不服输的精神在支持着他们。孙悟空为了保护唐僧能够放下齐天大圣，猪八戒能放下天蓬元帅，沙河尚能够放下河神，这种精神更是难能可贵了。故事中的唐僧永远唠唠叨叨，吩咐徒儿做这做那，但自我却很懦弱、迂腐，最大缺点是心肠软，没有丰富的社会经验，会因人妖不分而把孙悟空赶走。而且动不动就纷纷落泪，魂飞魄散，骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。但是他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而征服，在徒儿的帮忙下最终取得真经。成功者身上所具备的那种。《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。读了《西游记》这本名著，使我深受启发。他让我深深的明白：

成功是一个多么仍人羡慕的字眼啊!想要成功，那必须得持之以恒。《西游记》这个故事中，四位主人公――孙悟空、唐僧、猪八戒、沙河尚，他们四人都有一个念头，那就是取得真经。孙悟空武艺超群，猪八戒能挺身而出，沙河尚忠孝两全，他们三人齐头并进，一齐护送师傅唐僧前往西天取经。他们开始了这一段艰难而又艰辛的旅程。他们历经了千辛万苦，经过了无数的艰难，付出了无数的心血，尝尽了酸甜苦辣，最后取得真经。

这其中的苦与累是一般人所无法想像的，他们之所以能战胜它们，是因为有一种坚强、勇敢、不服输的精神在支持着他们。孙悟空为了保护唐僧能够放下齐天大圣，猪八戒能放下天蓬元帅，沙河尚能够放下河神，这种精神更是难能可贵了。故事中的唐僧永远唠唠叨叨，吩咐徒儿做这做那，但自我却很懦弱、迂腐，最大缺点是心肠软，没有丰富的社会经验，会因人妖不分而把孙悟空赶走。而且动不动就纷纷落泪，魂飞魄散，骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。但是他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而征服，在徒儿的帮忙下最终取得真经。成功者身上所具备的那种坚韧不拔、百折不挠的精神在他身上得到了完美的体现。我想，有付出就必须有成就，有付出就必须会有回报，有付出就必须能收获期望与美丽。在学习和生活中，要学习西游记中的那种坚韧不拔、百折不挠的精神!