老规矩应该被重提作文（优秀20篇）

一个人的生命如一根潺弱的琴弦，摇摇欲坠，一触即断。

当生命中有了如烟火般绚丽的人生之景时，这根弦便被轻轻拨动。遥远而漆黑的空间传来一阵回声，仿佛所有若离若即，又相互交织，融化了冰冷的锋。

那是一个恍若梦的电影。

那是个清晰如真的故事。

“我望这世界，一日千里，闻弦鸣泣；前路之错，后事之师，任弦鸣泣……”

幽冷的刀尖流淌着亲人的血液；劈波斩浪的努力，只是无济于事……远山头，一轮明月是恐惧的眼，摄取着他的灵魂，弦断，羁绊亦断，仅留他一人在孤独里。

何承不受过如此大的痛苦与绝望？信任背后是狐疑的目光，浅浅的微笑，好看的弧度，眼底却尽是嘲讽。刹那间，我沉入咸涩的湖底。

只是总有那么几双手，几缕淡淡的弦，几抹初见时的笑容，托在我的背后——别怕呀，我们信你！朋友的呼唤，父母的陪伴，我撩开厚重睫毛，眼里闪烁的泪光，如同星辰般耀眼，甚至超越了刀尖的冷光。

“我看到了你的眼睛，看到了在混乱记忆中奋力逃脱的一丝温情。它会永远在我的记忆里，永远在三弦琴悠扬的声音里，这边是他们极力想夺走的，是吗？”

幽静的森林里，少年将父亲的弓弦，母亲的头发，以及自己的头发做成三弦琴的三根弦，扬起手，用力拨动的琴弦。须臾，上万只白鸽飞舞在黑暗里，上万个美丽的灵魂化作人们的眼泪涓涓流出。

生命中就是因为这几根弦而显得格外重要吧。当我与他们轻轻舞动，生命中绚烂的景色也便时时出现吧。

挚敬我生命中美丽的弦--我的父母和朋友。

我想我也应该是缕弦。

让本-沙哈尔对幸福的理解，发生根本转变的起因，是他早年的一次重要经历。

16岁那年，在以色列长大的本-沙哈尔，获得了全国壁球赛的冠军。在长达5年的训练中，空虚感如影相伴，他一直觉得生命中缺少了什么。虽为此闷闷不乐，但他仍坚信：无论身体或心理都要坚强，才能最终取胜；而胜利，一定会带来充实感，也能让自己最终幸福。

终于，本-沙哈尔如愿以偿，夺冠后的他欣喜若狂，和家人、朋友举行了隆重的庆贺。那时，他对自己的理念更加深信不疑：成功可以带来快乐，过去所受的种种苦痛，都是值得的。

“可就在那天晚上，睡前我坐在床上，试着再回味一下无限的快感。可是突然间，那种胜利的感觉，那种梦想成真的喜悦，所有的快乐，都消失得无影无踪。我的内心，忽然又变得很空虚，只有迷惘和恐惧。泪水涌出，不再是喜极而泣，而是伤心难过。在如此顺意的情况下，尚不能感到幸福的话，那我将到何处，去寻找我人生的幸福？”

他极力让自己镇定，并告诉自己这只是暂时的神经过敏。但在接下来的日子里，他仍没有找回快乐；相反，内心的空虚感越来越重。慢慢地他发现：胜利，并没为他带来任何幸福，他所依赖的逻辑彻底被打破。“从那时起，我开始对一个问题非常着迷：如何才能得到真正的幸福？”

本-沙哈尔注意观察周围的人，谁看起来幸福，他就向谁请教。他读有关幸福的书，从亚里士多德到孔子，从古代哲学到现代心理学，从学术研究到自助书籍等等。最后他决定去大学主修哲学和心理学。

他的幸福观，逐渐清晰起来：幸福，应该是快乐与意义的结合。

“一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。”

[幸福,应该是快乐与意义的结合作文

我和妈妈去内蒙古东胜市探亲。我们踏上了一列绿色的票车。我倚窗远眺，外边的景物都随着车轮扣击钢轨的“咯噔”声从我眼前急闪而过。我伴着这和谐优美的“乐曲”，迎着那扑面而来的微风、花香，沉浸在美好的遐想之中了……

车上上来了一位满头银发的老奶奶，她挎着一个沉甸甸的竹篮子，额头上挂满了晶莹的汗珠。车上行人已经很多了，她扫视着车厢里的座位，但都坐满了人，没有一个空位子，这时，一个十一二岁的小同学站起来，很有礼貌地让这位老奶奶坐到他的位子上，老奶奶正要谦让，那个小同学已经把她拉到了座位上，把她的竹篮子放在了车箱底下，他自己站在了旁边。

忽然只听“哇”的一声，一个小男孩呕吐了一地板，溅了那个小同学一鞋。那个不知所措的妈妈连忙掏出一块崭新的手绢递给那个小同学擦。那个小同学却转身急忙拿来了拖把、簸箕，用一块脏布把那些令人作呕的脏水一齐扫了个干净，又把它们倒进了垃圾箱。这时服务员叔叔赶来了，他用拖把把地板擦得干干净净，又端来了一盆水，让孩子洗了脸，又转身工作去了。这时，那个小孩子的妈妈对那个素不相识的小同学连声道谢，让他擦净了鞋子。

这时列车在一个山区小站停住了，那个小同学急忙向车门走去。那个年轻的妈妈还是激动地说：“谢谢你，小同学”，他的脸涨得通红，擦了一下脸上晶莹的汗珠，转过身用他那悦耳的童音说道：“这是我应该做的。”说罢，转身向车门走去。

我此时感到脸上火辣辣地发烧，我为他的行动而深深地感到无比愧疚。列车慢慢地开动了，我随着微微抖动的车箱，倚着车窗想了很多很多……

那个不知名，可敬的小弟弟的身影常常浮现在我的脑海里，它时时都在鼓励着我……

朋友，是我们生活中必不可少的一部分。如果说生命是一幅画，那么朋友就是你手中的调色板；如果说生命是一场比赛，那么朋友就是为你加油呐喊的人；如果说生命是一次音乐会，那么朋友就是你手中的话筒……

但是，朋友也是有区别的，什么才是真正的朋友呢？真正的朋友，应该如此……

还记得三国时的“桃园三结义”吗？当年，桃花粉红得像一位位豆蔻少女，刘关张三人也只不过是三个平头老百姓，但他们志同道合，就在这桃园中对天盟誓：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”后来，他们三个人齐心协力，共同打造了蜀国，成为了流芳百世的大英雄！刘关张三人便是真正的朋友，真正的朋友是会互相帮助的。

还记得“管鲍之交”吗？管仲虽然贪小便宜，但他幸得鲍叔牙的帮助，无论管仲“做错”什么事情，鲍叔牙都会帮他澄清，管仲能成为齐桓公最尊敬的人，都是因为他的背后有一个鲍叔牙。没有了他，管仲能这样光辉吗？没有了他，管仲还能活那么久吗？管仲与鲍叔牙便是真正的朋友，真正的朋友是会在你危难之时伸出援助之手。

还看过一本书，叫作《交友女王古拉拉》，古拉拉便是全书的主人公，虽然她懂得要怎么“交朋友”，但是自己却总是找不到任何朋友。在和一个转校生的比赛中，古拉拉终于找到了自己真正的朋友，虽然这个朋友有嗅文具的坏习惯，还总是穿老土的衣服、梳老土的发型，但是古拉拉打破了自己的“交友法则”，因为，真正的朋友是不会嘲笑朋友的。

总的来说，真正的朋友是会与你有福同享、有难同当的，我们真正的朋友不一定要十全十美，但是要互相帮助。在失败的时候向我们伸出援助之手，在成功的时候与我们一起分享，我想，这才是真正的朋友吧！

dangerous sports should be banned

when we speak of the ancient romans ， we can’t help thrilling a t the slaughter in their a renas which they took as enter tainment 。 well ， any way ， this happened 2 ， 000 year s ago 。 but are modern people less blood— thirsty ？why do boxing mat — ches att ract such univer sal interest ？don’t the s pecta tors hope to see some violence ？

it is r eally incredible tha t in this age we s hould still allow hunting and b ull—fighting ， that we should be prepar ed to sit back and watch two men fight each othe r in a boxing ring ， that we s hould be relatively unmoved by the sight of one or a number of racing ca rs cr ashing and bursting into flames 。 people take par t in violent sports becau se of the high r ewards they bring 。 specta tors a re willing to pay vast sums of money to see violence 。 a lot of people are disappointed if a fight is over in two rounds instead of fifteen ju st because they have been deprived of the exquisite pleas ur e of witnessing prolonged tor ture and violence 。

why should we ban violent spor ts since people enjoy them so much ？ the an swe r is simple： they ar e uncivilized 。 for centuries man has been t rying to improve himself spiritually and emotionally and this is the 21st century 。 tr emendous progress has been made in science and technology ， social welfar esystems a re in ope ration in many pa rts of the world ， and big efforts have been made to increase public wealth 。 these changes have come about because human beings have taken positive steps to change and improve human civilization 。 if we banned dangerous and violent spor ts ， we would be moving one step fur the r to improving mankind 。

cet6六级作文结构分析：

· 从古罗马竞技场引起的联想

* 现代人是不是les s blood— thirsty

* 拳击为什么吸引universal interest

* 观众难道不想看violence

* 猎兽， 斗牛， 拳击， 赛车

*运动员为利而搏

* 观众花钱取乐

· 为什么要禁止危险运动

* 文明时代做文明人

* 世界在前进

* 提高人类的素质

cet6六级作文内容分析：

本文为一篇议论文。本文引言部分的重点是三个问题， 而前两句只是背景。以问题开头引出话题中心， 列举几项危险运动以及运动员和观众的心态。作者在第三段中发表自己的看法为什么应当禁止危险运动。本文是一热门话题， 作者所写的每一段都有深意且有联想， 这样的思路和布局非比一般。

cet6六级作文万能句型：

can’t help thrilling 不禁不寒而栗

slaught er n 。 屠杀

a rena n 。 竞技场

blood—thirsty a 。 嗜血的

spectator n 。 观众， 旁观者

violence n 。 暴力

inc redible a 。 不可想像的

bull— fighting n 。 斗牛

boxing ring 拳击场

unmoved a 。 无动于衷

racing cars crashing and bursting into flames 赛 车撞毁 燃烧起来

be willing to + v 。 愿意做

round n 。 回合

be deprived of 剥夺了

下午放学回家时，天上突然乌云密布，豆大的雨点“啪啪啪”地掉下来。雨下得越来越大，同学们都急急忙忙地叠好书包，飞快地撑着雨伞回家去了。

这天下午，正好我值日。我关好门窗后，就撑起雨伞，准备回家。忽然，我看到学校门口有一个熟悉的背影，我慢慢地走上前去，原来是朝华，她躲在屋檐下避雨，正呆呆地望着外面的雨帘，衣角都被雨丝打湿了。我正想上前去帮她，却想起昨天发生的事……

那是一个阳光明媚的下午，我们在进行数学考试时，我正要修改一道题，发现自己忘带橡皮擦了。我向她借，她装作没听见，我到现在还生她的气呢!我现在为什么要帮她?

我故意从她身边走过，走了大约十几步，我停了下来，想：她不借给我橡皮，一定有她的原因，我不能为了这件小事而斤斤计较呀。再说现在天也快黑了，雨又下得这么大，她该有多着急啊，还是去帮帮她吧。

于是，我走到她身边，对她说：“小华，我带了伞，我们一起回家吧!”她惊讶得张大了嘴巴，然后使劲地点了点头。于是，我们就共一把雨伞冒着雨回家了。

她的家到了，她红着脸拉着我的手，说：“小琳，你为了我，衣裳都被雨淋湿了。昨天的事，真是对不起。”“没关系，我们还是好朋友呢，这也是我应该做的事。”说完，我们互相道了别，我又撑着伞冲进雨里回家了。

虽然我身上湿漉漉的，但心里还是乐滋滋的。

一幅幅不堪入目的画面；一双双战战兢兢的眼睛；一件件感人肺腑的事迹都向我们述说着他们的一切。从失望到希望，从黑暗到黎明，他们在希望中等待着，在等待中希望着。

成就摄影家们的并不是大自然那浩瀚的气势，也不是那凄美的镜头。优秀作品之所以令人潸然泪下，全因它们之中的主人翁。生命或许很短暂，但他们的故事却是那么的干涩，一本令人无法读懂，无法看透的书。人类的沧桑似乎都凝结在他们身上。

他们或许并不懂得生活，或者生活的定义。他们不懂什么叫回报，更不懂得什么叫贪念。他们乞求着上天宽容些，哀求着现实温柔些。他们唯一的奢望就是每天都有东西吃，不至于饿死而已。于是有人说：“放弃了追求，人生还有什么价值呢？”但他们过着苟延残喘的生活，却从未想过放弃，那对他们来说又有什么意义呢？

优秀作品给人的是一种心灵的洗礼，让人从心底里为之一震。惋惜着濒临消逝的生命，叹息着风华正茂的青春。珍惜我们前途似锦的明天吧！生活就应充满希望。

[生活应该充满希望作文

秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。

秋分祭月

潮人古代有春分祭日、秋分祭月的习俗。中秋节又名仲秋节，是在秋分的基础上发展起来的。古时只有秋分的活动，而无中秋节。秋分是在八月十五日前后，但由于有闰月的关系，秋分可以出现在八月初至八月末的任何时候。

然而，秋分是祭月的，古代潮人总是要把这个节日与月亮联系起来，如果秋分出现在下半月，甚至在月末，人们就很难见到月亮。在无月亮之夜过中秋节，就会失去它原有的意义。故后来潮人把中秋节的活动渐渐由秋分固定为八月十五日。把八月十五日这一天定为中秋节，那正是满月之期，整个夜晚都能见到明月，这才能体现中秋节的真正情趣。

据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

秋分竖蛋

“秋分到，蛋儿俏”。同“春分”一样，在每年的“秋分”来临之际，我国很多地方都要在这天举行“竖蛋”的趣味游戏或比赛。据史料记载，在4000年前，中国就有了在“春分”这天“竖蛋”的传统，当时是为了庆祝春天的来临。其玩法简单易行：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻轻地在桌子上把它竖起来。“竖蛋”活动不仅在“春分”才有，“秋分”时节同样流行。“‘竖蛋’活动寄寓了人们对生命、生育的敬畏和崇敬之情。”

“春分”和“秋分”这一天之所以鸡蛋比较容易立起来，一是“春分”和“秋分”这天是南北半球昼夜平分的日子，地球地轴与地球绕日公转的轨道平面处于一种力的相对平衡状态，有利于“竖蛋”;二是“春分”和“秋分”正值春季和秋季的中间，不冷不热，人心舒畅，思维敏捷，动作麻利，易于“竖蛋”成功;三是鸡蛋壳表面并不光滑，只要找到适当的3个表面颗粒，就能像底盘一样托起整个蛋。尽管‘竖蛋’是一个传统项目，但它让公众在实践中了解了相关知识，并富有趣味性和娱乐性。

秋分吃秋菜

在岭南地区，昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

野苋菜含有多种营养成分。丰富的胡萝卜素、维生素C有助于增强人体免疫功能，提高人体抗癌作用。炒野苋菜具有情热解毒、利尿、止痛、明目的功效，食之可增强抗病、防病能力，健康少病，润肤美容。适用于痢疾、目赤、雀盲、乳痈、痔疮等病症。野苋菜的吃法有好多，我们常做的就是炒着吃，凉拌着吃，做大馅包子更好吃。

每当我看到哥哥眉毛上那块伤疤时，我的心就如翻江倒海一般，很不是滋味。

我常常责怪自己：“我为什么要这样做?”每当这时，以前的那一幕幕便浮现在我的脑海中。这件事发生在我三岁的时候，那时候，我还小，不懂事。正因为如此，哥哥每次回到我家时，都要把我逗得哇哇大哭。因而我对哥哥没什么好感。一天，哥哥又来到了我家。来到我家后，哥哥照常和我玩。玩了一会儿，哥哥有点儿不耐烦了，便开始逗我。他一会儿把我的东西藏起来，让我找也找不着，一会儿又躲起来，等我经过时吓唬我。我气极了，马上向哥哥发动“攻击”。可哥哥却满不在乎，一边笑，一边挡住了我的拳打脚踢。哥哥一边挡，一边走，一会儿走进了卧室，我也随之跟了进去。来到卧室，我随手拿起一块枕头向哥哥扔去，哥哥灵巧地一低头，枕头打在了墙上。

我又拿起一床被子向哥哥砸去，哥哥轻巧地一跳，被子打在了地上。哥哥可能觉得很有意思，一边笑，一边对我做着怪模怪样的鬼脸。看着这一切，我更加气愤了，拿起一把扫床用的扫帚，向哥哥砸去，说时迟，那时快，只听“咚”的一声哥哥大哭了起来，霎时，鲜血和泪水混成了一体，我吓得目瞪口呆，也大哭起来。

姑姑、奶奶闻声赶来，看到这，马上给哥哥洗了脸。一看还好，只打着了眉毛，没有打着眼睛。我也松了口气。每当我想到这件事，我便惭愧地低下了头。

可以这样说，自从有人类以来，就有规矩。它是人类社会运行的法则。但这并不代表，规矩就是真理。规矩是随时代变化而变化的。不同的人类发展阶段，不同的时代，都自有其不同的规矩。如果规矩与其时代不匹配，那就会导致悲剧，会阻碍社会发展。

所以，规矩要因时而定。规矩都是人定的，但定得好不好，就要看符不符合时代要求。像孔子要求即将进入封建社会的春秋时期的君主，定立如西周礼乐制度一般的奴隶制制度，自然不会成功。而相反，战国时的商鞅，却顺应时代变化，提出军功爵主张，在秦国实行有利于封建地主阶级权利的新法。不仅使自己名扬四海，更令秦国一跃而成战国七雄中的领头国家，最后更统一了中国。由此可见，规矩因时而定，有多么重要。

同时，规矩也要因时而守。春秋时期，鲁国国君与齐国国君会盟。齐君向鲁君叩头，而鲁君只是作揖。齐君怒而责问，鲁君却说：“根据《周礼》国君相见作揖便行。”三年后两国再次会盟，行礼时，齐国派出武士强行令鲁君叩头。鲁国蒙受大辱。齐人却讥讽道：“鲁君多么愚蠢，死守儒书，引无谓纷争。”由此可以看到，死守着不合时期的规矩，小则受辱，大则可以激化矛盾引起战争。鲁君已算幸运，没有惹生战火。但惹出了笑话与耻辱却告诫我们勿墨守不合时之成规。

除了上述之外，更重要的，莫过于规矩要因时而变了。当自由主义经济学说已不适合资本主义的发展，并引发经济大危机时，罗斯福果敢破除“政府只为经济充当守夜人”的陈规，大胆革新，并最终创立国家垄断资本主义这一个资本主义世界的新规矩，恢复了美国经济，也挽救了资本主义。因应时势改变规矩，不仅可以解决陈规旧习带来的负面影响，更可以开辟一片新天地。时势变了，社会变了，规矩就要变。不变无以立新规，不变无以走新路。

但是不是什么规矩都可因时而变，可以抛弃呢？当然不是。起码有一条规矩，人永远不可以抛弃，那就是：人要遵守规矩。

苏格拉底说过：有思想力的人才是万物的尺度。也就是强调人要约束自己遵守规矩。人如果没有规矩约束，私欲就会横行，恶也就产生。所以人一定要受规矩约束。这是唯一一条永不可变的规矩。

做一个有思想力的人，约束自己，遵守规矩。但不要让它成为绳索束缚你。这样，社会才会发展，人才会发展。

“如果再遇到类似的事情，我还会这么做。”这件事情虽然已经过去两年了，但我仍然记忆犹新。

学校给我们布置了实践作业，就是利用双休日在自己家小区捡垃圾，并且要拍照片上传。周末清晨，在妈妈的催促声中，我恋恋不舍地离开了暖暖的被窝，从头到脚包裹得严严实实，“全副武装”下楼准备干活。

刚一出楼门，凛冽的寒风迎面刮来，我被冻得一缩脖子，不由自主地把身上的衣服又紧了紧。“好冷啊！”我刚和妈妈说了一句，白色的烟雾伴随着声音从我口中喷出，“真好玩。”

“哇，前方高能预警，发现目标。”一个白色纸团被我捡起放进垃圾袋。“东南方向30度，前进。”我玩得不亦乐乎，朝着下一个目标跑去。

十分钟过去了，寒冷消磨光了我的兴致，妈妈看到了就说：“孩子，来站这儿，把这个塑料袋捡起来，妈妈给你拍照。”我很配合的拍完照片，妈妈说：“走吧，天气太冷了，任务也完成了，我们快点回家吧。”

是啊，好冷啊，我刚想和妈妈回家，突然想到：不行，我的任务还没有完成呢，我的目标是清理整个圆广场，可不能因为天气冷就半途而废呀。“妈妈，我们的任务还没完成呢，不能回去。”我反对道。“差不多就行了，咱们捡了垃圾，也拍照了，快走。”妈妈坚持说。“不走，老师告诉过我们，做事要有始有终，而且我们下楼捡垃圾也不是为了拍照应付交作业呀，我们是为了让小区有个整洁的环境。”妈妈有点生气了：“你不走我走啦，自己捡吧。”

望着妈妈的背影，我倔强地转过身，继续捡起圆广场的垃圾。天气太冷了，我不停的哈气，想让冻僵的手指恢复灵活。为了让自己暖和些，我一边跑，一边低头弯腰捡垃圾，一张、两张，一团、两团，功夫不负有心人，半个小时过去了，整个圆广场的垃圾都被我捡干净了。

回到家，妈妈心疼地帮我暖着冻僵的手指：“冻坏了吧，下次看你听不听话。”“下次再遇到这种事，我还是会这么做的。”我坚持道。

上课认真听了没，作业认真做了吗？应该记住的都记住了吗？妈妈的唠叨又环绕耳畔，又渐渐隐去了。可应该记住四字却仍在我心头逗留，令我不能理解：到底什么才是人们口中频繁出现的应该记住的东西呢？

捎上疑惑，我的眼前出现了这样真实的一幕：

一位母亲牵着孩子缓缓从幼儿园中走出。母亲问孩子：你今天应该记住的都记住了吗？记住了。孩子拖着长音道。母亲点点头，表示认可了。

望着这一幕，我愣住了，不禁想问：这孩子真的记住了所谓应该记住的东西吗？并且，这位母亲所述应该记住的又是指什么？她了解什么是这孩子应该记住的吗？详细的情况我不了解，但我相信，她们都没有理解应该记住的含义。甚至，这母亲与孩子口中的应该记得的都不是同件东西。

在我们的学习、生活中，英文单词与课文常是让我们背得头疼的东西。可当我无意中听见一曲英文歌并喜欢这英文歌时，我仅听了两遍便将其牢牢记住。故，在我眼中，我们真正想记住的，对于其感兴趣的，便是我们能够记住也是会记住的。当然，这也是我认为我们应该记住的。

家长、老师、同学对于我们应该记住的东西含义理解往往不一。就好似老师总是认为你理应记住他那一科目中的重点与法则。可在家长眼中，作为学生应该记住的便是能让自己在考试中百分百得高分的东西。

但思想的殿堂是久不上锁的，学生作为自己思想的负责人，自然会把握住掌控自己记忆的机会，家长老师的话会听进去些，可我们也会有自己独个儿的记忆天地，记住开心事儿，喜爱的歌儿，美丽的画儿这些看似无意义的东西却是孩子眼中应该记住的东西。

我想妈妈口中的应该记住的便是老师上课教的内容知识了吧。这便是她想让我、想要我记住的。而我喜爱的英文歌，某些课文则是我自己想让自己记住的，是我口中应该记住的。

生活中，也许，许多人都对你说过应该记住可这些出自形形色色人口中的应该记住的却是各不相同。但对你而言，你的应该记住的就是你想要记住的，也是你一定可以记住的，因为若你想记住，你已在无形中记住了它。

该记住的都记住了吗？妈妈的唠叨经久不衰，又来到了耳边。

记住了！我豁然开朗，爽快地回答。

[应该记住800字作文

老王是大山里的一个普通的农民，祖祖辈辈在大山里生活，他们视山为自己的家，仿佛天空、树林、大山就是世界上的主要角色。他们做事规规矩矩，要继承老一辈的文化，过着世外桃源的平淡生活。

他经常教育别人不能这样做、不能那样做，他的心里只有一个原则：不是按照老祖宗那样做的事都是错误的。所以，大家在他面前都要守“老规矩”，这样才不会受他的职责。老王理所当然地被评为“规矩”农民。

终于，有一天村长邀请村上“规矩”做事、老实做人的农民代表外出参观学习，老王当然被选上了。临出发前，他又小声地嘟囔起老祖宗的训言，生怕丢了“老祖宗”的脸。

村长带领着他的“优秀代表”来到了繁华的城市。城市真热闹啊！灯红酒绿，车水马龙，路上的情侣手拉手幸福地走在街上。老王还是第一次来到这呢！灯光照射在他的脸上，使他的小眼睛显得又圆又亮。老王如饥似渴地欣赏着城市中稀奇古怪的东西，又时不时地看看村长是否已经走远。老王心想：城里真美啊！自己的家乡和这里比，差距咋那么大呢！

他们正走着，发现一个小男孩坐在地上，老王忙向前奔去，经询问后才知道，原来小男孩是因为玩滑板摔了一跤，腿上皮蹭破了，鲜血从伤口处溢了出来。老王看着滑板上的两个轮子，心里责怪道：“你这小孩，站在轮子上还能不摔跤吗！接着又对孩子说：“你别哭，我老头子有办法呢！我去给你找草药去啊！”那个小男孩笑了笑说：“爷爷，那边有个药店，我去买个创可贴就好了。”老王小声嘟囔着：“创可贴？这东西难道比我的祖传秘方还管用吗？”他似懂非懂地道别了小男孩，转身离去了。

第二天早上，村长又带领着老王以及其他人来到了一所学校。进了教室，却没有发现老师，只见一个个学生都有着一个个黑色的、方方的、扁扁的东西。他们走近了，那个黑东西上竟然有字，而且上面显示的东西还可以变，也不知是什么发出的声音，吓了老王一跳。老王看了看周围，没有人啊！村长指了指电脑，老王才觉悟：“哦，原来是这个在说话啊！”老王小心翼翼地碰了碰，那个东西并没有反应。老王心想：“这城里的东西可真奇怪啊！我老头子活了这把年纪了，连这个都还没见过。”

老王虽是不惑年纪，但显然有些落伍了。

操场上，同学们叽叽喳喳地闹个不停。经打听才知道接下来要进行男子100米冲刺。老王看到一个人拿着手枪，站在圆台上，这可把老王吓了一身冷汗，他焦虑地看到同学们都还没有意识到危险的存在，心里如热锅上的蚂蚁。他急忙把这件事先告诉了村长，村长诡异地笑了笑说：“等一下你就知道了！”老王也只好眼睁睁地看着那个拿枪的人缓缓地举起手枪，老王心里恐惧地不得了，只听枪“啪”一声响，同学们如离弦的箭般飞出了起跑线，这下老王才恍然大悟，这就是传说中的“发令枪”。

城里的各种新鲜的事物使老王觉得自己如井底之蛙，久坐深山中不知外面的世界有多绚丽。他一直提倡的“老规矩”遇上“新时代”后，显现出他是那样的渺小，无知。老王明白了：“老规矩”像门、像窗，祖祖辈辈传下来的经验，会让你少走弯路，但是它们又束缚限制着你那思维的扩展，让你永远停留在老时代中。在新时代，在一个全新的世界里，“创新”是生存的能力。

所以，当“老规矩”遇上“新时代”时，老王选择了“新时代”。

【有像的句子一定是比喻句吗】

比喻是一种常见的修辞格，它主要可分为三类：明喻、暗喻、借喻。“像”、“好像”是明喻句常用的喻词，因此有些同学一看到“像”、“好像”一类词，就断定它们是喻词，用这类词的句子就是比喻句。其实不然，“像”“好像”不一定是喻词，带有这类词的句子不一定都是比喻句。如：

(1)远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。

(2)线绕在锭子上，线穗子一层一层加大，直到大得沉甸甸的，像成熟

了的肥桃。

(3)两个女儿长得跟她娘像是一个模子里浇出来的。

(4)那时的我，真好像父亲死了似的那么悲伤。

(5)周总理正亲切地注视着我，目光中充满了关切，充满了爱护，像在询问：同志，碰着了吗?受伤没有?

(6)“这好像是席加洛夫将军家的狗。”人群里有人说。

(7)我们家乡有许多特产，像板栗、油桐，都是驰名全国的。

(8)像这样的老师，我们怎么会不喜欢她，并且愿意和她亲近呢?

(1)、(2)句是比喻句，“街灯”是本体，“明星”是喻

体，“线穗子”是本体，“肥桃”是喻体，它们本体和喻体之间都有相似之处。(3)一(8)句不是比喻句。(3)、(4)句表示同类事物之问的比较，而比喻句中的本体和喻体在本质属性上一定是非同类事物。(3)句中的“女儿”和“ 娘”都是人，属于同类性质。“娘”是比体，不是喻体。(4)句中的“好像父亲死了似的”同样是比体，也不是喻体。(5)、(6)句表示猜测、推断。“像”、“好像”并不联系两种事物。(7)、

(8)句表示举例，“像”字只起引例作用，分别引出“板栗”、“油桐”和“这样的老师”作为例子。

由此可见，有“像”、“好像”的比喻句的特点是：(1)本体和喻体都出现；(2)本体和喻体必须本质不同或类属不同；(3)本体和喻体之间有相似之处。句中尽管有“像”、“好像”这一类词但不符合上述三个特点的句子则不属于比喻句。

（发表于《少年智力开发报》）

【五种“像”字句不是比喻句】

小学课文里，有的同学一看到含有“像”、“好象”的句子就认为一定是比喻句，其实，这是一种误解。在小学语文课本中，有五种“像”字句并不是比喻句。

一、表示比较

1、江上的轮船像一叶叶扁舟。《南京长江大桥》

句中的“轮船”和“扁舟”是同一类事物，通过比较，突出长江水的浩大。

2、奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。《卖火柴的小女孩》

句中以前的奶奶和现在的奶奶形象，是同一个人在不同情况下的比较。

二、表示举例

1、“你骗谁，像你这样的大官会没有钱？”《“你们想错了”》

句中用“像”字引出方志敏作为例子，说明凡是当官的就一定有钱。

2、“像你这样高个儿干不了这重活儿??”《挑山工》

句中用“像”字引出“我”作为例子，说明凡是“高个儿”都当不了挑山工。

三、表示猜测

1、珊迪听了，目不转睛地看着我，好象表示感激。《小珊迪》

句中的“好象”前后不涉及两项事物，只是表示猜测。

2、小丽好象看出了我的心思??《可爱的草塘》

句中用“好象”引出推测，是为了加强语气，说明估计的准确性。

四、表示联想

1、皮鞋匠静静地听着。他好象面对着大海??《月光曲》

句中用“好象”引出皮鞋匠产生的联想。

2、鸡??咯咯地叫着，用嘴啄着木板，好象在说：“小主人，快放我出去吧！”《今天我喂鸡》 句中用“好象”表示作者由鸡的“咯咯叫”、“啄木板”联想到是对小主人的说话。

五、表示说明

1、猎人微笑着说：“在大森林里，你不能像个客人，得像个主人??”《大森林的主人》 句中用“像”来直接阐述某一道理。

2、狼连忙半闭着眼睛，说：“我是狼狗，所以有些像狼??”《会摇尾巴的狼》

句中用“像”来指出某种情况。

那么，怎样识别“像”字句是否是比喻句呢？这就要看句子是否同时具备了以下两个条件：

（1）“像”字前后要有两个不同类的事物；

（2）这两个不同类的事物具有相似点。

如果同时具备了这两个条件，那就是比喻句，否则就不是。

[应该怎样判定比喻句

人生往以前看，感觉很无知。往未来看，感觉很无常。往现在看，感觉很无奈。

因为这个世道，处处都是规矩，所谓自由这两个字，字面就可看出那条条框框的束缚。这世界上，没有任何人能够永远在你身边，如果你不学会独自上路，去面对这些规矩，你只会面临失去的时候，惊慌失措，痛不欲生。

我希望我们在安定下来之前，先找到我们自己，那是不被一切牵扯的真实体。

我想我正在逐步接近我的真实体，因为尌安。尌安可谓是我这么十几年来最重要的也是最牛气的一位导师，第一次与他认识也是恰巧，也许是缘分吧，在那之后，我一直都骄傲的当着他的学生。

说实话，我第一次见到尌安是拒绝的，尌安是个光头，聪明绝顶头上增增发亮，身高只有一米六五，我作为一位身高170+的学生与他站在一起当然是自带笑点。尌安说自己三十多岁，我真是满脸不信，长相真是老成。同时，尌安见到我们说的第一句就是“在这里你们要记住一点，我是不会教你们的。”当时我的内心是崩溃的，脑子里大写加粗的三个字“你疯啦？”尌安看我们惊讶不已，才缓缓说道：“我之所以不教你们，是因为我觉得在这里你所拥有的热情，很多都是导师在带动你，这几天后你一回家，没有了导师，你也失去了热情。我让你们自学，在自学中懂得自嗨。”

所以说，在其他营正在哼哼哈兮的练习的时候，我们营开始了看似漫长却又深刻的讲故事以及看电影。

中途给母亲打过一次电话，告诉她我们那神奇的尌安，她却用不悦的声音回答我：“你们这个老师怎么回事，都不教你英语练习。”我一时语塞，不知道为何母亲会如此偏激，难道我来这里只是为了学习英语的吗？尌安他说只有三种人可以改变世界，第一种是傻叉，第二种是疯子，最后一种是傻叉加疯子等于偏执狂。而这三种人一直都不被别人看好，哪个男孩女孩没有做过上天入地，排山倒海的梦啊。只不过在生活面前，很多人慢慢放弃了自己的童年梦想，沦为失去梦想的人。有些人无论生活多么艰难，从来没有放弃梦想，于是，他们成为永葆青春梦想，永葆奋斗激情，能够改变世界，创造未来的人。

但是，在他们保留梦想的过程中需要付出多少代价，总是会出现“实干家，流汗吃苦徒感叹；投机者，举杯捧花尽开颜。”的事情，所以那些想要改变世界的人以及正在改变世界的人，愿你们的快乐一直不缺观众，也愿你们的无邪有人真懂，你们内心的那一份强大的纯真力量，一定要永远保留啊，就像日子一天天过来，自然也一天天过去，昨天，今天，明天应该是没有什么不同的，但是就会有那么一次，在你一放手，一转身的一瞬间，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而就在它重新升起的时候，有些人有些事就与你就此离别了。如果你放弃了那些美好，之前搭好的红砖绿瓦一下子就崩碎了，那些所谓的老规矩只需轻轻一击，就能使你拾不起那些重要的一切。

我们这辈子最不缺少的，就是别人的评说，我们决定不了也控制不了。无论我们怎么去证明自己，也少不了闲言碎语。哪怕我们站在世界之巅，他们轻轻一句：“站得高是因为长得矮罢了。”我们的努力好像一下子就崩塌了，谄媚别人眼中的自己注定是场失败。每个人都有评说的自由，而我们，有选择听与不听的权利。

我们要懂得，那些人之所以议论纷纷，是因为他们嫉妒，他们都是被规矩捆绑了手脚的人，他们这么做是因为也像让我们变得和他们一样。

尌安说，人是生是死就只是取决于他到底做不做。其实每一块熨衣板曾经都是一块冲浪板，只是因为他们安于现状不主动出击去做那些想要做的事情。当我们年岁尚轻时，为了实现梦想，就是九个字：不要脸，拼了命，尽了兴。不要被害怕与尴尬扯住了手臂，不要去理会什么踏踏实实平平淡淡，任何事投入，付出，全心全意，即使是失败也不会有遗憾。

因为最后真正看成绩单的是我们，而不是别人。

尌安说，设计什么都不如设计自己的经历。不然，不努力，别人想拉你一把，都找不到你的手在哪里。

这所有的一切不是“你的梦想是什么？”这么简单，梦想要真，要有承担，因为那是我们自己决定的，不要被周围的一切扰乱了思绪，谁知道他们的目的是什么。

观世界才有世界观。这世界上规矩很多，你若一直被捆绑在那树上，你就只能日日不得动弹，与那树为伴，多使点劲，也许挣脱不了，不要闭上眼睛休息，继续继续啊，不是说，梦想总是要有的，万一见鬼了呢？

规矩是死，人是活。多花一些时间了解自己，少花一些时间对付规矩。因为最后能够给我们提供有利帮助的人，除了自己，没有别人。

打开记忆的门扉，我走进去一路浏览昔日的情景一个个在我眼前闪过。突然，“我应该这样做这几个大字在我眼前定格，哦我将记忆拉回从前。

那天，我乘公共汽车回家。汽车在路上行驶。半路上，来了一位年过花甲的老奶奶。老奶奶东瞧瞧，西望望，她急切的想找位置坐下。可此时，大部分的座位都坐着人了。只有一个年轻小伙子旁边还有一个唯一的座位。老奶奶向年轻人说：“年轻人，能让我过去吗?”这位年轻人偏着头，看也不看老奶奶一眼。老奶奶没办法，只好用手紧紧的握住车顶上的扶手。我实在看不下去了，走到这位老奶奶面前，彬彬有礼的对她说：“老奶奶，您来坐我的位置吧!”说罢便把老奶奶扶到我的座位上。老奶奶没说什么，只是向我微笑的点了点头。旁边的叔叔阿姨向我投来赞许的目光，只见那位不让座的年轻小伙子的脸刷的一下红了。也许他为自己的行为感到惭愧。

回到家后，我把这件事说给了妈妈，妈妈微笑着说：“你长大了，我们的女儿长大了。”我也微笑着点了点头。我自豪的说：“这是我应该做的。”

叶圣陶老先生曾说过：“教，是为了不用教。”

而当今社会，有多少人正如《虎妈猫爸》中的狮子姥爷，将“棍棒底下出人才”奉为信条？孩子说错话了，打！孩子任性了，打！孩子做错事了，打！

打！打！打！

或许，孩子在切肤的疼痛中会明白——不该这么做。但为什么？不知道。他们只知道不该做这件事，却不知道理由，又何谈避免再犯错呢？

妹妹打碎了花瓶，被母亲狠狠抽了一巴掌，她带着哭腔哀嚎：“我知道错了……”然而下一次，她又打碎了玻璃杯，责问她为什么死不悔改，她说；“可是我上次打碎的是花瓶……”声音软软，小小，带着恐惧的颤音。

她根本不知道两者是一样的性质！

打，根本不可能让她“触类旁通”！

《礼记》中说：凡学之道，严师为难。

但儒贝尔曾说过：教育不仅仅用于装点记忆力和启发理解能力，它的职责在于引导意志力。

当西北五个小学生连续用服毒的方式自杀时，人们只是简单的归根于邪教，但有谁理解孩子的内心世界？

在棍棒面前，他们习惯了沉默，最后，在沉默中爆发！

当小杨的父亲手扣在肚子上骂；“你为什么不干脆死掉呢？给我惹那么多麻烦。”当小杨的母亲蹲在地上痛哭；“你把我的脸都丢光了。”当药家鑫的父亲以军人的口吻命令儿子却不加解释，当宋的父亲“巴望着他早点出事，好证明自己是对的”；当李阳的父母骂他是“猪”“笨蛋”，当小少年屡次打架，盗窃，父亲却能毫不在意的笑笑“没关系，回来捆起来打一顿就行了。”……

他们可曾想过孩子的感受？

棍棒教育已不仅仅只是暴力教育，更是成为了人们文化精神的代表，他们不是在引导孩子，而是在逼孩子！父母不循循善诱，而是拿棍棒，伤害的不仅仅是身体，更是心灵，心流血了，心死亡了，孩子还怎么去爱自己，爱别人，爱这个世界？孩子不会爱，家长又会拿起棍棒……这是一个悲哀的圆……

小杨自杀了，药家鑫杀人了，宋恨父亲刻骨铭心，以沉迷网络来逃避现实，李阳对kim施行家暴，小少打架最狠……

教育就是两个人之间的事，不管是故意的还是不故意。教育，就是一个潜移默化的过程。

面对卢安克的“白日梦”，他的父母并不以“棍棒”的方式，而是让他发展下去，让他用手去创造自己的白日梦，最后，他被汉堡美术学院免试录取，因为他是个“只有创造性的人”。

其实，抑制比棍棒更有力量。

卢安克从不“凶”，他用行为去理解，影响山里的野孩子，让那个说“你死就死，我舒服就行”的孩子为他写道“我们都不完美，但我愿意为你做出不可能的改变。”

是的，让我们放下棍棒，做出不可能的改变！

雅斯贝尔斯说：“教育，就是一棵树撼动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”

我不喜欢安于现状，总是想要更好的或最好的，这是好听点的说法。要是用妈妈的说法，我就变成不知足，不懂得感恩的人了。其实，我并不是不懂得感恩，而是感觉有些事让我不高兴。比如有人说我丑，比如爸爸妈妈有时言而无信比如我怕自己考不上名牌初中，比如我值日时别人都不听我的话等等。

但是现在，我从这些事中懂得了一些我该感恩的东西，这些令我不满的事，只是我应该感恩的万分之一。

我应该感恩，我有一个完整的家庭，我有爱我的父母亲人。父母给了我生命，我有健全的四肢，健全的大脑，我多么该感恩我是一个正常人!还有一些孩子，他们先天或后天得了一些病，而我除了感冒，别的什么病也没得过，我真幸运啊!

我应该感恩，我的父母算得上是通情达理，教我学习，教我做人。他们对我该严厉时则严厉，该放松时则放松。他们没有像别的父母一样逼着孩子上补习班，也没逼着我考一百分，只希望我尽力而为，上课认真听讲，下课认真复习，考试认真。我想要什么东西，他们会根据情况给我买，他们对我的好大过没有满足我的地方，我多么幸福啊!

感恩我的父母给我生命感恩我是健全人，感恩我有机会上学······感恩我的大脑能思考 我的记忆里不应该只是生气，更多的应该是感恩······

今天我读了一篇叫《老师，您好》的诗，诗中讲的是老师带领我们从过去走向现在，从现在走向未来。以前和现实者的成长都离不开老师，每一个地方的创造都有教师的辛劳。每当我看到时代在飞速地前进，我心中就涌起感情的波涛。老师，您好!……

这篇短文使我感到老师的职业是多么崇高。想到这儿，我想起了一个故事：那是一个秋高气爽的秋天，我的牙齿被一个小朋友的脚踢到了，还流了血，那位同学吓了一跳。我哭了，数学老师看见了忙问我怎么了?我一边哭一边说：“我的牙齿一不小心被他的脚踢了一下，才流了血”。“没事只是不小心才碰到的。”数学老师安慰伤到我牙齿的同学，又来安慰我：“流的血多吗?”我说：“不多，只流了一点。”数学老师松了口气。此时此刻，我感觉到老师的关心和爱护。

有一次，我看见有一个人正在欺负我的朋友，我的朋友受伤了。我立刻上前阻止他们，我把那个同学带到了我朋友面前，用手抓住他的双手说：“你为什么要打我的朋友，你想想，假如社会上的人都像你这样打打杀杀的，那这个世界会成什么样子。”那人说：“对不起，我错了，我以后一定不打打杀杀了。”我听了点了点头，松开了手，放他走了。

让我们行动起来吧，说感谢之话，怀感动之情。感谢我的老师，因为老师为我们打开了智慧大门，让我们在一个无穷无尽的知识乐园尽情地遨游，在我们成长中，你浓浓的爱一直伴随左右。

我衷心的感恩老师!

[我应该感恩初中优秀作文400字

因此我认为，任何人的劳动成果都应受到称赞，任何人的劳动都应受到尊重。 劳动不仅伟大，而且神圣。从某种意义上说，劳动创造了人类，创造了历史，创造了物质文明和精神文明。几千年来，中国人民用自己勤劳的双手和丰富的智慧，辛勤劳作，艰苦奋斗，创造发明，改造自然，对全人类、对整个世界作出了无比巨大的贡献。 有耕耘就有收获，有劳动就有成果。这种成果是劳动的结晶。任何一种劳动，都能创造财富，对人类都有贡献，所以，任何一种劳动都应受到尊重，劳动果实应该倍加珍惜。

劳动是没有高低贵贱之分的，做工是劳动，务农是劳动，教书育人是劳动，保护美化环境也是劳动。

比如，当太阳还未升起，人们还在梦乡的时候，那些被称为"大地美容师"的清洁工人，早已忙碌起来，他们投入到清扫街道、铲除垃圾的劳动中了。当人们呼吸着新鲜空气走在清洁的马路上，心情无比舒畅时，而他们已悄然隐去。人们应该意识到，是这些"美容师"付出了辛勤的劳动，美化了我们的环境和生活。还有那些建筑工人，冒着严寒酷暑，将一砖一石盖成大楼;油漆工人，满身油污，使墙壁增彩生辉。那些雄伟的巨厦楼舍，那整洁的内外墙壁，是多么壮观美丽。还有那些雕刻家在公园、路旁经一刀一石穿凿修饰的栩栩如生的塑像，无不给人以美的享受。所有这一切不都是这些劳动者辛勤劳动的成果吗?这些用心血、汗水换来的成果，受到尊重是理所当然的。

然而，有些人却不是这样。他们随地吐痰，乱倒乱堆垃圾杂物，在墙上乱写乱画，在塑像上乱涂乱抹。这种不尊重别人劳动的行为是不文明和缺乏公共道德的表现。推而广之，不爱护公共财物，不爱惜粮食，不关紧水龙头，上课不专心听讲，随便说话……都是不尊重别人劳动的表现。作文

让我们不断提高觉悟，加强修养，养成良好习惯，爱惜别人的点滴劳动成果，尊重别人的劳动吧!

有一件事情，虽然过去好久了，但是我时常会想起它，会一次又一次地责备自己，我真不该这样做。

那一天，最后一节课是自习课，我在写作业，写着写着，突然遇到一道题目不会做。这时候，不知道为什么我同桌拿走我的本子，竟然还在上面写字。我立即火冒三丈，狠狠地给了他两拳。他回过头来瞟了我一眼，说：“我好心告诉你答案，你竟然打我。”我一听，更来气了，大声地吼道：“你明明是在我的本子上涂涂画画，还说什么告诉我答案，分明是在狡辩。”说完，我又一个拳头冲了过去。我们就这样打在一起了。

后来老师把我们叫到教室外面，罚我们静思其过，接下来当然是罚抄课文一篇哦。天上掉下一篇课文，就这样我们谁也不理谁了。

放学回到家后，上午的事情一直在我脑海里打转转，不管怎么样我动手打人肯定是不对的。就算他是在我的本子上写几个字，又有什么大不了的呢？我拿出本子仔细看了看，发现他真的是在告诉我答案。我是完完全全错怪他了。第二天，我一到学校就主动跟他道歉。

这件事我真不应该这样做。我们不管做什么事情，都要先看清楚，不然的话，就会误会别人，伤害别人。

【提问】：有些公司推出拼车软件，您怎么看这个现象?

杨传堂：我个人对拼车是支持的，一个人坐一辆车浪费嘛。自己没车的话，拼车能带来很大方便。现在限号也会有拼车的。有的是一个小区，有的是一个单位，大家顺路拼个车。我以前也跟别人拼过车。当然，如果是熟人可能比较放心，如果是陌生人尤其带着孩子时可能就会有顾虑。

【提问】：拼车的价格如何算?

杨传堂：可以平分油费，也可以当面议价。如果企业规模化运作，该收税的收税。