老规矩应该被重提作文（最新20篇）

俗话说：无以规矩，不成方圆。何为规矩？规矩指一定的标准、法则或习惯。无法想象没有规矩的世界是怎样的，但一定是乱的、糟糕的，所以，我们需要用规矩来打理一切。

20年9月3日，我国政府为庆祝抗日战争胜利七十周年举行了阅兵仪式。当我们震撼于中国军人们矫健的风姿时，却不知正是规矩造就了这样令人自豪的场面。军队的规矩是严苛的，要求军人们严格遵守如果你不遵守，结果是显而易见的：淘汰。所以，只有遵守军队规矩，严格要求自己，才能使自己脱颖而出，才能让军队充满实力，才能让中国在世界放出光芒。

在我们的日常生活中，规矩也是无处不在的。家庭中，尊老爱幼，懂礼貌是一种规矩；道路上，遵守交通规则是一种规矩；公共场合我们要有公德，合理的道德规范，这也是一种规矩。正是遵守规矩，人才能进一步发展提高自己社会方能和谐，正常地运转。

不仅在人类社会中，规矩是必要的.，在自然界，规矩也同样必须。

达尔文的自然法则指出“适者生存”，适者就是能够适应周围环境的，要做到适应，就必须遵守规矩，不违反自然规律。如果处在食物链底端的动物去吃在高端的动物，结果不仅扰乱了自然界固有的秩序，而且自身难保，这就是违反规矩的后果。

规矩好似一条江水，你温柔地对待它，让它静静存在，它回馈给你的是壮阔景象，赠以河畔的金柳、夕阳。倘若你恶意破坏它，它绝不手软发洪灾给你，乃至你所在的整体带来无法预知的灾难。

当然，这样的规矩绝非陈规陋习，遵守规矩也绝非是墨守成规，过时的规矩终将要被淘汰的，在摒弃过时规矩后严格遵守伦理德常及法律带来的规矩。

规矩贯穿着世间万物，守规矩的理念在各方面都是相通的。用规矩来抑制个人邪恶的私欲，用规矩来严整行为不端的集体，用规矩来改造杂乱无序的社会，用规矩来发展壮大国家的软骨，用规矩让世界更加美好。

Whatever we are, we should do our best!

When I was a little girl ,I dreamed to grow up. Because I think a child doesn‘t has freedom,and can‘t do anything himself.

But now I have grown up, to my surprise, I feel more tired and have more suffering.Though I can do something myself, I don‘t feel happy at all.

I believe you also have the same thoughs with me. when we was a child , we wanted to grow up, but when we became a older man,we don‘t have such nice life as wish. So whatever we are children or adults, we should try to make our life better, and make ourselves more happy. we should try our best to study hard, then we can let parents have good life, too! Let‘s do our best to do ourself ! Believe yourself ! You are the best!

[我们应该做最好高中英语日记

“人非圣贤，孰能无过“。谎肯定每个人都说过，我也不例外。匹诺曹只在童话故事里出现，他一说谎鼻子就会变长，所以他是不能说谎的。但正因为这样，人不是匹诺曹，所以人可以无所畏惧的说谎。

记得有一次上学只上半天，下午不用来上学，所以我和朋友约在下午出去玩。在一家奶茶店门口，我悠闲的喝着奶茶。突然，我邻居张大爷出现了，我立马瞪大了双眼，害怕他告诉我爸妈说我在外面玩。我赶紧背过身去，装作什么都没看到的样子。但眼尖得他立马就发现了我并叫喊我的名字。然后我像个木头人一样的杵在那，动都没动一下，半天都没回应他。然后张大爷也会去了。

到晚上该回家了，我站在家门口，犹豫着要不要开门。算了，一想到这句诗，也无所畏惧了，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”我鼓起了勇气打开了大门。果然，迎接着我的是面带气愤的爸妈。我爸劈头盖脸的把我骂了一顿。我心想这个可恶的张大爷果然告诉爸妈了。

一天我在街上漫不经心的走着，突然看到一个人。咦，这不是张大爷家的儿子吗?眼见着张大爷家的儿子，朝着一群衣着打扮像是不良少年的人走去。回到家里，刚一坐下，就看见窗外的张大爷焦急地找着儿子。“扣扣”门外响起了一阵敲门声，张大爷隔着门沙哑的嗓音问道：“有没有看见我儿子”我害怕他看见他的儿子和不良少年在一起会伤心难过。我便撒了谎，淡淡的说了一句：“没有”。

第二天传来消息，张大爷的儿子因为和不良少年吵了起来，不良少年把张大爷的儿子打成重伤。这是我最后悔说的一次谎。以后路过张大爷家，都看到张大爷满是沧桑的脸上带着悲伤。对不起，我不该说谎。

世界还是美好的，我们不应该被一时的假象蒙蔽，我们应该用自己独有的判断力去看待这个世界，有的时候，我们总是用自己的有色眼镜去看待他人，在某些特定的环境中形成我们这种特有的固执。

比如说：校园里总是会有那么一些捣乱分子，他们有时会不被同学喜欢，让老师头疼，总感觉他们以捣乱别人为乐趣。总而言之，言而总之，就是不受欢迎。

我记得老师和我们说过，以前她教的一个学生，是那种特别特别坏的那种，甚至会和老师动起手来，典型的反面教材，老实说她一直不太喜欢那个学生，直到一件事的到来。

那天她生病去医院看病，结果就碰到了那个让她头疼的学生，发现并不是他生病了，而是陪他·妈妈去看病，什么问诊，拿药都是他全程陪同，他看见老师之后还很热情的打招呼，老师说她顿时就对那个所谓的坏学生改观了，原来他私底下是那么一个孝顺父母的人，我们不能因为他不好的一面而去全盘否定一个人，这是不可取的。这显得我们是多么无知，多么狭隘。

听过这样一句话：你可以不了解一个人，但你不能随便的去评价一个人。我们对自己尚不能完全了解，何况是别人呢。对自己，我们总是如此的宽容，可是相对于别人我们确是如此的残忍，我们在看待别人时总会不自觉的参杂某种连自己都没有发现的不知名物质。

所以我们应该广泛阅读书籍，扩大我们的眼界，这样在我们看待某一件事物的时候就不会带有偏见，更不会带有所谓的固执。

世界还是美好的。

国有国法，家有家规，家家都有着自己的规矩。在我看来，老一辈人留下的规矩就是老规矩。拿我们家来说，在家里，吃饭得等长辈动了筷子我们才能开吃，大人回家了得主动问好;在外面，见到熟人，该叫叔叔叫叔叔，该叫阿姨叫阿姨，不许没礼貌不跟人打招呼。其实，在这些家里家外的规矩背后，无一不蕴藏着“尊重”二字。尊重，是现代文明的基础，是社会中人与人和谐相处的基石。

随着时代的变迁，有些规矩已经不适合这个日新月异的社会了，但是，在那些我们至今还保留着的规矩的背后，“尊重”的观念从未被人遗忘。规矩只是一个表象，人与人之间的尊重才是这些规矩为什么存在的理由。

遗憾的是，无论是新规矩还是老规矩，在这个快节奏的都市中，似乎都被一部分人给有意无意的遗忘了。

还记得在我小时候，在电梯间里，如果是我第一个上了电梯，我一定要帮助后面的人按着电梯开门键的按钮，为后面还没上电梯的人提供一份便利。这样的行为体现着我们对一个陌生人的尊重，无论我是那个第一个上电梯提供这份便利的人还是后上电梯享受这份便利的人，我的心里都很高兴，能感受到一份陌生人之间的尊重与关怀。

但是现在，我已经很久没有体验过这种被尊重的感觉了。

“妈妈我要去买玩具!”，“喂，喂?我上电梯了信号不好!”。现在的电梯里，天南海北的口音不绝于耳，人们都在忙着各自的事情，却从来不会把温暖、善意的眼光投向周围的陌生人。

很多老北京人----这些老规矩的传承者----在不断的感叹，“唉，现在很多外地来的孩子都没规没矩的。”的确有一部分人是这样的，还记得上次去香山，看到一些人在抽烟，我就对他们说，“山里不让抽烟，把烟掐了吧。”结果，我得到的是一个鄙夷的眼神，转过身后，还听见他们挑衅般的说了一声，“你素质可真高!”

不过，即便是在传承这些北京老规矩的老北京中，也有着那么些“离经叛道”者。前几天我做公交车，恰逢早高峰，我想往后站一站给后上的人腾出更多的空间。于是我就对前边一位正专注看手机的一位稍胖的先生说了句：“先生借过一下儿。”三秒钟后，这位胖先生的身体仍连稍微挪动一下的趋势都没有，只是从嘴里挤出了一句，“你倒是过去啊!”

仿佛是在赶毛驴一般的口气，这京腔京韵的口音。呵!这就是我的北京老乡!

后来，我准备下车了，对这位胖先生说：“这位先生您下站下车吗?”依然是那纹丝不动的硕大身躯，从嘴里又挤出了一句，“你自己挤过去吧!”

公交车上，他的眼睛始终没离开过他的手机，别说正眼瞧，就是斜眼也没看过我一眼。

北京的老规矩，以及这些规矩背后所蕴藏着的“尊重”的力量，从来都不是靠血统来继承和维系的。一个北京人，你可以选择从你的家庭和你生长的环境中继承与学习这些北京人引以为豪的老规矩。一个从其他地方来到北京打拼的人,你可以选择熟悉这所城市的脉搏，学会遵守带给这座城市积极力量的规矩。

北京之所以是我们可爱的北京，离不开每一个在这里留下过汗水的人，离不开这些维系着人情关怀、社会氛围的老规矩。而现如今，这些老规矩已经在一些人的心中逐渐崩塌，或者被人们选择性的视而不见。

鲁迅先生曾经发出过这样的感慨，“救救孩子!”

如今，我也感慨道：救救这些老规矩，救救这座围城里的人们!

20世纪50年代中期，毛泽东提出15年里中国在钢产量上赶上和超过英国，后来又提高指标，竟要求钢的产量在3年内赶上和超过英国。当时英国的钢产量是2000万吨，中国是500多万吨。

1958年8月，党中央又提出当年钢产量比1957年翻一番，达到1070万吨。当时距年底只有四个月，于是就掀起了大炼钢铁运动，全国建起上百个小高炉，全民上阵炼钢，正如彭德怀写的那样：“青壮炼钢去，收禾妇与姑。”为了炼钢，毁掉了不少山林，浪费了不少资源，还影响了农业、轻工业的生产，造成了国民经济比例的严重失调。到1958年底，钢的产量达到了1108万吨，但合格的钢只有800万吨。违反经济发展的规律，片面地追求高速度，只能给社会主义建设带来巨大的损失。这个教训，永远值得我们牢记。

“艰难困苦，玉汝于成。”人生的路是不平坦的，跌倒不算失败，跌倒后不再站起来，才是失败。 "Hard and hard, Yu Ru is in success." The path of life is unhealthy, falling does not fail, and no longer stands up after falling.

——题记

当乌云布满天空之时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人想到的则是“甲光向日金鳞开”。我们不该悲观，生命需要的是一种乐观，顽强的意志：拒绝放弃，永不言败!

世界所有的生命都无法摆脱挫折和痛苦的遭遇，然而若能正确面对它们，往往能重获新生。手轻轻一折，花草就凋零枯萎了;大兴安岭火灾后，火林带仅剩下被林业专家判了死刑的光树干。可是，被折断的花草的剩余部分还可以继续生长，甚至开出更绚丽的花朵;第二年春天，那焦黄的树干又绽出了新芽。植物亦能永不放弃，永不言败，何况人乎?

“你可以毁灭他，但不能消灭他的精神和意志。”这是海明威的一句话，也是永不言败的最好诠释。天行健，君子以自强不息。面对挫折和痛苦，信念不倒，终获成功的人太多太多了。明末清初的梨园“三怪”;世界著名的女作家海伦·凯勒;还有身残志坚的桑兰……他们让我们明白，跌倒不是失败，跌倒后不再站起来才是彻彻底底的失败!

记得曾经有一段时间，我热于溜旱冰这一运动。

我穿上旱冰鞋，站起来，立刻就摔倒了。再站起来，又跌倒了……如此重复了几次，我灰心了。

我问妈妈：“为什么我连站也站不住?究竟怎样我才能学会溜旱冰?”

妈妈沉默了一会儿，道：“每次跌倒之后，立刻爬起来。多摔几次，就学会了。”

我相信了。渐渐的，我掌握了保持平衡的方法;慢慢的，我学会了溜旱冰。

现在想起来，妈妈所说的话，不仅是学溜旱冰的诀窍，更是走向成功所需要的，永不言败的精神。

前些天，从网上看到一则报道，有个学生因为老师的批评而跳楼自杀。这何尝不是一种悲哀!我们这一代人如此脆弱，怎能担当起建设祖国的大任?拒绝放弃，永不言败，这是我们这一代人所必须具有的宝贵精神!

不管前方的路有多少风雨，多少泥泞，让我们怀着一颗坚定的心，歌唱走过的每一个晴朗或阴暗的日子;即使在坎坷中一次次跌倒，让我们以不言败的精神，站起来继续奋进。只有这样，生命才会辉煌!

请拒绝放弃，永不言败!

Should parents send their kids to art classes?

A childs world is supposed to be fresh and new and beautiful, full of wonder and excitement. Unfortunately, this is not the case for some kids, especially for those born and bred in cities --- their joys are dimmed and even lost because a majority of them are forced to attend various art classes.

Some claim that it is beneficial for childrens development. They might have their reasons because most parents are convinced that their kids are gifted gifts from the god. They presume that the earlier their children are exposed to arts, the more likely it is to find out the artistic potential hidden in them. Even if their children fail to become another child prodigy like Lang Lang or Li Yundi, the interests in arts, say, in music, cultivated in childhood will be of great value in their whole life.

In spite of the possible benefits mentioned, I, like others, am strongly against it. The major harm is that it might deprive children of their pleasure to play after school. Faced with competition and contest for better universities, most children are buried in piles of homework. Forcing them to art classes will leave them less time to enjoy the beauty of the nature or to find their talent in things they are really interested in.

[父母应该送孩子去上艺术课吗英语六级优秀作文

读了《自然》杂志关于新形势下科学与媒体关系的几则报道，有一些感想。

首先，科学与媒体本应成为好朋友。6月25日《自然》杂志的社论说得好：科学与媒体都坚信三点——“下结论是需要证据的;证据对所有人都应该是开放的;一切事物都是可以质疑的”。遗憾的是，在实践中，无论是在中国还是在其他国家，科技界对媒体是心存戒备的。“防火防盗防记者”这个玩笑说法，至少有两层含义：某些官员怕记者报道自己管辖范围内存在的问题，所以防记者;科技界怕记者有意识或无意识地歪曲了自己接受采访时所说的话（这是常有的事，我本人深有体会），所以防记者。我们需要经过艰苦的努力，将这种不友好的、甚至是敌对的关系转化为良性、互惠的关系。

其次，博客在科学传播中的地位不可低估。科学传播的意义无需赘述，科学界与媒体都有义务参与和推进科学传播大业。在过去，不通过大众媒体，公众是难以听见科技人员的声音的。有了博客，对科技感兴趣的公众可以直接阅读科技人员开的博客并与其会话。3月19日《自然》杂志的社论，也提到了博客这一新兴媒体在科学传播方面的潜力。目前，无论在外国还是中国，很多记者都十分关注科学家的博客，一方面，他们试图从中找到值得报道的内容，另一方面也可以更新自己的科学知识。本人一向是热衷科学传播的，过去，我的传播渠道无非是报纸杂志，科普讲堂。自从2007年4月在科学网开博以来，才发现这个渠道甚为宽阔。两年多来，我贴出了800多篇博文，它们共获得了148万多次点击，5200多条评论，平均每天的点击量是1800多次，平均每篇博文获得6条评论。

再次，弥平两种文化的鸿沟，要从源头抓起。为什么本应成为密友的科学家与媒体记者会形同路人？原因之一是，新闻界从业人员多半是文科出身，尽管他们努力去理解科学技术最新进展，往往仍感到力不从心。而理工科背景的从业人员在传播技能方面又有较严重的缺陷。解济之道，是我们的高等院校要加强对科学传播专业人员的培养。2008年6月在瑞典召开了第10届科学技术公共传播国际会议，有关学者在会前、会上进行的调查表明，发达国家有不少大学都设立了专门的科学传播计划，有的设在人文学院，有的设在新闻学院，也有的设在理学院。这些科学传播计划都包含四大块：科学技术的内容、教育学的内容、科学技术论的内容和传播学的内容。我国也有少数机构设立了科学传播计划，如清华大学科技传播与普及研究中心、北京大学科学传播中心、中科院研究生院人文学院科学传播中心，等等。但是，与社会对科学传播专业人员的强烈需求相比，这样的科学传播教学研究机构还太少太少。

[科学与媒体应该是好朋友作文

一：要有高涨的工作热情：许许多多成功人士的经验告诉我们，成功取决于积极主动的心态。而教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力，能促使我们积极向上，不断进取。不仅如此，教师的良好心态还能给学生带来很大的影响，促进他们健康快乐地成长，最终达成教育教学目标，并形成良性循环。反之，如果教师做事懒散，处世消极，那么，势必会使祖国的花朵耷拉着脑袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壮成长。

二：要养成宽容公正的爱心，这是教师对待学生的核心原则。教师必须学会宽容。人非圣贤，孰能无过，更何况我们所面对的是涉世不深、缺乏辨别是非能力的孩子呢?严是一种爱，宽容也是一种爱。宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。它能温暖、滋润学生的心田，开启学生的心灵，给学生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教师还应该尊重学生的个性差异，接受所有的学生，以平等的眼光看待每一个学生，注意时时处处在细节中体现出公正的意识。

三：无私奉献，关心每一位学生的成长奉献是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。一名教师应该对学生无私奉献。热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生，是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。

四：要养成终身学习的习惯，这是教师走向终身发展的基本原则。终身教育，这是现代人必备的思想观念，教师更应活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。我们就不断地给自己充电，把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中，教师还应善反思、勤笔记，注重积累，加强研究，以便真正有所提高，走向终身发展、不断进取的开拓之路。

总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。

在生活中，老规矩处处都有，这些老规矩是长辈、祖先辛苦的结晶。

在家里，饭桌上的老规矩可真多：吃饭时不能将筷子插在饭里；不能用筷子敲碗和盘子；嘴不能发出声音……就连坐着也有规矩：不能大敞开腿；不能一条腿搭在另一条腿上……

在别人家里，不能乱动别人的东西，更不能拿；不能不经过别人允许上别人的床……

节日里，老规矩更是遍布生活。当家人聚在一起，永远都是长辈先坐下；长辈帮忙夹的菜一定要吃，这是对长辈的尊重；椅子高的给长辈坐，低的`晚辈坐

，这已是一种文表礼仪……

老规矩的背后总是一个故事，过年要吃饺子的背后故事还是第一次听到：大年三十这天，正是“交子”，与子时重逢，饺子这个美味的食物，来源于”交子”这两个字。过年每次放鞭炮，都少不了我。但为什么要放鞭炮？终于在一次我读课外书，揭开了这个谜：每当大年三十，“年”这个野兽总出来杀人，人们发现“年”不吃穿红褂的小孩，所以认为“年”害怕红色，后来还发现它害怕响声。于是每到了过年，家家户户贴上红纸，在街上敲锣打鼓。后来有了火药，人们发现火药放在竹子里点燃后能发出巨响，渐渐地，竹子变成红纸，也就成了现在的鞭炮；贴的红纸便变成了对子。

老规矩是祖先的结晶，它约束着人们的坏习惯，引导人们向文明发展。

怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。

古都总是美妙么?未必。课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美，只是因为现实悲催。悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。

老规矩总是有道理的么?同样未必。牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催。更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。

没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。事实上，变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格“帽子”，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。

破坏规矩，首先是对秩序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些纯粹出于其他目的的反科学。一个不能忽视的问题是：当城市走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时，如何寻回那些老规矩，如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。事实上，恰恰是怀念老规矩的那些人，未必有心思琢磨得那么远，这是他们的家，他们只是本能地感到忧虑和愤怒，一种不学而知的良知。

怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。

无关老规矩，有关没规矩。

宇宙天体，浩浩渺渺，各依其道。苍天大地，运行不悖，万物枯荣，人生老死，共同依照各自的规矩。这仿佛就是铁定了的，任何事物也无法抗拒，稍有悖逆，就会招来灭顶之灾。

千百年来，自然和人类社会都各自沿着自己的规矩前行，但是往往也有着冲突和反叛……

君不见天门中断楚江开，百年沧海成桑田?君不见自古蜀道猿鸟愁，终有坦途千里牵?!君不见大泽乡里狐夜鸣，瓮牖绳枢起田间?谁道皇权多威严，顷刻喋血在街前;谁说女子不如男，木兰壮志贯云天!!

规矩，划定着前行的路途。“水往低处流”，流就流罢，何惧眼前这高高的天门山，何惧它如同铁打的般的山岩挡道，推开它就是一片极目楚天!规矩，是自然的威力战胜了人的意志吗?你看，“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，致使千百年来的人们畏惧了，望而却步，只好叹息“蜀道之难，难于上青天!”终于，规矩，限制不了人们战天斗地的豪情壮志，山崩地裂之后，人们悲痛地发现勇士血肉模糊的尸体的同时，那曾经限制着他们脚步和视野，限制着他们思维和生活的“不可逾越的天堑”变成了坦途!

规矩，有时是心造的，当你屈服了它，你就萎缩了——那可是一种生存意志力的可怕萎缩!

“王侯将相宁有种乎?”面对秦王朝的暴政，面对那些暴虐的规矩，那个有着“鸿鹄之志”的陈胜不萎缩，他们不相信，凭他们穷的丁当响的身价，也能称王做侯，“斩木为兵，揭竿为旗”，崛起大泽乡，以一把愤怒的烈火，将一个暴政体制烧成灰烬。

规矩如何威严，如何铁定，自有人心来检验。两千多年来的封建制度中，从陈胜吴广到“戊戌六君子”，其中还演绎过多少可歌可泣的破了立，立了破的生动故事，让人心潮澎湃，久久难平……

在人类社会中，规矩，不就是人定的`吗，定了干什么?不就是约束人吗，约束了干什么?不就是限定人的脚步和视野，乃至思维及其生活方式吗?限定了干什么呢?不就是便于管理和统治吗?可见，规矩还是出自人心，规矩由人心来测量，是无可厚非的。

在一个有着清霜白露，寒风呼啸的早晨，面对铁定的规矩，也铁定了心，最后，一批快马载着一个英姿飒爽的英雄飞驰而去……十二年后，狼烟退尽，功成名就的木兰才脱下战袍站了出来，以一个姑娘的柔美与自豪，让男尊女卑的社会大吃一惊!她果断地辞掉了所有的功名与荣华，骄傲地朝向男性世界，亮出了一个姑娘的柔美与自豪，亮出了一个巾帼不让须眉的不朽造型!

规矩撼动了人心，人自有撼动它的伟力，难道任由它牵着，压制着，进而畏缩了生命创造力?让一个个鲜活的生命，任由铁定规矩的蹂躏?让一颗颗痛苦的心灵，在规矩的圈定中破碎?

不!千百年来，我们的民族中年年岁岁、岁岁年年，不乏站起来呐喊的人，不缺少人心人情人性的呼声!在这呼喊声中，铁屋子倒塌了，封建皇帝退位了，人民站起来了，致富奔小康了!人们在合理的规矩下，继续前行……

仰观宇宙长天，俯察万物众生，规矩无处不在，于有形无形中，圈定着一切。它在预防并化解着矛盾，同时也滋生着矛盾。于是，宇宙社会历史人生无不如此，在前进中矛盾，在矛盾中前进。人心亦如此，在规矩衍生的平和中享受幸福的阳光，在规矩制造的巨变里追求自由理想，在规矩布下的黑暗中播种明天的希望——这，就是规矩!

我的父母都是普通的工薪族，学历也不是很高，都是小学毕业就进入社会立足赚钱的。爸爸妈妈认识后不到一年生了我。

小时候，爸爸妈妈就对我十分严厉。记得刚上一年级的时候，我因为不会写字，背不下来古诗，妈妈抄起笤帚嘎子就往我身上打。当时被打出一道有一道的疤痕。在妈妈严厉的管教下我从63分上升到97分，是全班的第二名。

从那以后，我的成绩稳居在全班的前三名，自三年级开始，妈妈就不看着我写作业了。因为经过二十几年的消磨那些知识早就被抛到九霄云外去了。但是妈妈依然对我十分严格，每当我考第一的时候，我就会乐颠颠的的把卷子给妈妈让她看，然后妈妈会向别人夸奖自己的女儿是怎么怎么的优秀。

随着时代的不同，科技的增进，智能手机逐渐进入平民生活，妈妈有了智能手机以后更是对我更加不管不顾，成天拿着手机不离手。每当我把考试卷子拿给妈妈看的时候，妈妈都是嗯嗯的应付着，或是盘问有没有比我更高的，如果有，妈妈会说：“你看看你，人家怎么打这么高的分。如果没有，妈妈一定会说：“你瞅瞅人家谁谁谁，他都没有补课，就打这么高。你补课了，应该打满分的。”反正无论我怎么说，妈妈一定有更高标准等着我。

反正，我在妈妈的脸上看不到一丝喜悦。看到其他孩子拿着试卷对母亲说：“看，我是第一名。”的时候，那位妈妈一定会眉飞色舞，喜形于色。所以我在这里我想把我憋在心里整整3年的话对妈妈说：妈妈，我是有血有肉的人，我有感情，我有自己的喜怒哀乐。我也需要鼓励和赞美。如果你认为学习好就一定要这样子的话，那我宁愿当一个差等生。起码他们有一丢丢的进步他们的家长都会给予表扬。我有的时候特别痛恨发明手机的人，它让无数的家长对孩子冷漠。只沉迷于网上聊天、网上购物渐渐对孩子忽视。包括我的妈妈现在都在玩手机。她根本不知道我此时此刻的心情。

我的话虽然不是什么名言名句，蕴含深意。但却句句真实。我希望各位家长能够自我反省一下。孩子考试没考好的时候说孩子上课不认真听讲，老师不认真讲课。但你们想过没有孩子的所有点点滴滴难道跟你们一点关系都没有吗？

多少父母只是把自己的孩子当成换取荣耀的工具罢了。你们有没有想过孩子的感受？所以我希望所有家长能够认真对待自己的孩子。有句话说得好，子不教，父之过。希望通过我的文字话语能让做家长的彻底醒悟。

[父母应该多陪陪孩子作文

你的生命中或许出现过很多人，可你最感恩的人又是谁?是我们的家人?是我们的恩师?还是陪伴我们的好友?也许，他，只不过是一位生命中匆匆的过客。而我最感恩的人是你……

你有着朋友般的幽默;你有着父亲般的的严厉;你有着母亲般的慈祥。你就是我的老师——夏老师。

还记得刚上三年级时，我们曾对未来有着许多憧憬、太多期待。也有些许害怕。直到遇见你。你上课时总能把那一个个枯燥的单词变得活灵活现，让我们在英语的海洋中遨游。你对待每一个同学都一视同仁，把我们当做您的孩子。这让我慢慢的喜欢上了你，对你不在有抵触心理。

那一次的事情让我更加肯定你会是我最感恩的人。

在你心中一直成绩优秀的我，在一次考试中失利了。当发到考卷时，我似乎整个人都被掏空了，从耳边听见了同学们对我的质疑。我面对着这张分数少得可怜的试卷，竟不争气的落泪了。此时，我的耳边传来你叫我的声音，我有些忐忑，不知怎么面对你。我低着头，脸上依稀可见泪痕。你看了我一会儿，竟然对着我大笑起来“某某，你平时挺大大咧咧的，就因为一次考试就哭这可不像你。一次考试不代表什么，下次继续努力呗。”说着你从兜里拿出纸巾递给我。当你转身要离开时，你又说了一句“一定要像以前一样，不要哭哭啼啼的，我还真不适应。”你潇洒的离开，留下吃惊的我。

那时我似乎是面对着一个老朋友，而不是一个高高在上的老师。我坚信你是我最感恩的人了。

光阴似箭，日月如梭。我们到了青春期，变得叛逆。对您的话都是左耳朵进有耳朵出，嫌你太唠叨，慢慢的对您在无好感。。可您并没有把我们这一群别的老师的眼中钉、肉中刺给放弃。在别的老师说我们不是时，你总像妈妈保护孩子一样说“他们现在只是一群孩子，不过他们会长大的。”可那一次，是我见您最生气的一次，那一天临近毕业，你呵斥了所有人。之后您一人站在走廊，您哭了。好像妈妈为孩子的不争气而哭。后来我明白了您那父亲般的呵斥、母亲般的呵护，都是为了我们有更好的明天。

时光如同一个调皮的孩子，六月二十日，我们迎来了毕业。在毕业典礼上我们哭了。至今我依然记得你最后一次站在讲台上的样子，你的话字字都讲述着你与我们的点点滴滴，回想这六年我最感恩的人依旧是你。

今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题. 全球气候变暖；臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染 大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了.水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢? 在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。

当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐. 自然妈妈她太慷慨了！我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！那我们的下场只有是灭亡！如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体! 马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。

说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友―动物…… 人与自然关系的认识 自人类出现以来，就存在着人与自然的关系问题，只是在原始时代，低下的生产力作用于自然。到了农业时代，由于生产力的发展，人类改造环境的主动性、积极性不断提高，已对自然的干预造成了始料不及的后果。 随着工业文明的兴起，科技与生产力水平的极大进步，征服自然的逐步胜利。可是，令人类始料不及的是，工业文明像一把双刃剑，既为人类带来了前所未有的物质文明，但也造成了各种各样的环境问题，大气污染、温室效应。 有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！这句话说的也不无道理,想一想,我们天天想着要怎么来更好的利用自然,拿自然来做实验,这样是生活的好了,那咱们的子孙后代怎么办呢? 要想长久地生存在这美丽的地球,就得和身边的朋友打好关系,以前欠别人的,要赶紧还一还.而这种事情光靠一人是绝对不够的,这是你我的责任.最后,还是记住世界地球日的主题吧: “善待地球――科学发展,构建和谐的社会。

当你在大街上看到有人跌倒，路人在一旁冷眼旁观，却没有人扶起他的时候；当你看到有人钱包被小偷偷走，别人看见，却不敢吱声的时候；当你看到一个人需要帮助，却没有一个人愿意伸出援助之手的时候；你会有什么样的感受呢？想必会酸、苦、涩一起涌向心头，感叹当前社会世风日下。可就在这时候，有一个人伸出了自己的手，去扶他，去帮他，你是认为他多管闲事，并说这种精神已经过时了，还是心存感激的参与到帮助中来呢？

当有些国人对雷锋不屑一顾的时候，雷锋却出国了。我们既感到很震惊，又感到无比自豪。雷锋作为我们人民军队的普通一兵，却名扬天下，被世人所敬仰。这个只有在我们社会主义国家，人民当家作主的土地上，才能养育出来的伟大的共产主义战士，为什么在当前的社会中却不再那么受到国人的敬重，甚至被人认为是傻子。这应该引起我们的思考和忧虑。

现实生活中，有时候觉得雷锋离我们很远，但又有时候觉得雷锋离我们很近。大家对这样的情景并不陌生——“两手一摊拿钱来”。如果没钱想让他们帮忙，门都没有。可是，雷锋有时候就在我们周围。10月的一天，在广州的某路口发生一场重大交通事故，两位行人倒在血泊中，司机拦了几辆车都不停，伤者处在生命危机关头。就在这时，一位部队的司机同志经过这里，他毫不犹豫地将伤者扶到车上，立即送往了医院，伤者得到了及时的救治，他却没有留下自己的姓名、单位就悄悄地走了。像他这样的好人，在我们周围数不胜数。正是这些像雷锋一样平凡，普通的人们支撑着我们的道德大厦。他们没有奢望过什么，当他们看到这座大厦越发宏伟，越发坚固时，他们欣慰的笑了。雷锋精神不正是在他们身上得到了发扬和延展吗？

雷锋的名字对有些人来讲已经很陌生了，雷锋精神对有些人来讲已经很不可思议了，可是生活在新时代的我们，生活在同一地球的人们需要一个更高的境界。我们不仅需要富于开拓、勇于进取和创造的勇气，我们的社会还需要雷锋精神。只有这样，我们在取得丰富物质文明的同时，我们的社会才能更加和谐美好。朋友们你说是吗？

雷锋——一个不应该被遗忘的名字，我们应该把他播种在春天里，让他在我们的心田茁壮的发芽，健康的成长。

“用手扶碗！”我爸敲敲桌子严厉地对我说。“哼，在学校里可没有人扶碗。”我嘟囔几句，最后还是不情愿地将碗捧在了手上。

我爸对吃饭扶碗这件事好像特别执着，每当看到我垂着左手吃饭，他必要训上几句。而我，确是没有扶碗的习惯。有时他会“引经据典”，给我读几篇微信上的文章——“吃饭不扶碗，穷苦一辈子”之类的，我往往是不屑一顾，甚至能找出不少“大逆不道”的话来反驳。

后来，把这些事情跟小伙伴一分享，发现大家都或多或少有这样的遭遇，其中关于“扶不扶碗”这个问题的斗争是最普遍的，有的家里甚至还规定“拿起筷子第一口只能吃饭，不能吃菜”等等。

我没有想到，在从日新月异的世界中长大的我们这一代周围，也会有这么多老规矩。这些规矩是旧时代的繁文缛节经时间流逝被一点点删减和修改而最终得到的“精华”。它们与旧时的礼节比起来算不得什么，但对自由无拘束惯了的我们来说，确实很难接受。

大多数的我们认为这些所谓的规矩毫无必要，甚至是封建是迷信是糟粕；而我们有着这样或那样规矩的家长，虽不至于真的认为这样一个小习惯能与人的命运联系在一起，但还是希望自己的孩子能依照规矩——起码没有什么坏处。造成这种分歧的原因，说到底还是社会环境的差异。我们这一代正赶上祖国大力改革蓬勃发展的新时期。在我们成长过程中，一些传统的观念因其不适于主流文化而渐渐被社会抛弃和改变，人们乐于接受新事物，而往往忽视传统文化的缺失。但是家长们，大多是七十年代的人，他们的生活环境相对封闭，社会上还没有现在这样激烈的文化碰撞。更重要的，是他们的家长给予的、相对落后和封建的教育带来的影响。

归根结底，所谓的老规矩就是中华民族代代相传的传统文化。虽有“传统文化”这个名头，但并非所有老规矩都是值得传承的，很大一部分的旧俗，如“传男不传女”“门当户对”，都是不适于社会上趋于平等和自由的大方向的，这些观念就应任之被时间的洪流抛弃。而真正有价值的老规矩，是不论时光流逝、世事辗转，都能被世人奉为“传统文化”的。“孝亲敬长”“尊老爱幼”的思想之所以传承至今，不仅仅是先秦时期宗法制的影响，更是因其蕴含的尊重、友爱的内核在社会的发展中起着积极的净化人心的作用。

而对于“吃饭扶碗”这样的小规矩优秀与否的评判，或许就要因人、因时、因地而异了。若将它看做餐桌礼仪，那垂手弓背扒着饭确实有伤文雅；但若是把无拘无束自由不羁作为自己个性的表现，又不在意长辈的眼光的，按自己喜欢的方式吃饭也无伤大雅。

当老规矩遇上新一代，老规矩正按照社会的形状被细细打磨，新一代也在从亘古吹来的春风中被渐渐软化。文化的传承从来都不是一个单方面的灌输过程。

(1)、写驳论是对别人的看法发表不同的意见，即使意见是针锋相对的，也要对事不对人，对于发表对立意见的人要“以礼相待”，不能出语伤人。初学写驳论文章的同志爱犯一种毛病，就是感情用事，以骂代驳。他们往往用感情冲动代替冷静的分析，在文章中写上“不要脸”、“恬不知耻”、“混蛋透顶”之类的话，以为这就是“立场鲜明”，其实这是一种很大的误解。以骂代驳，并不能增加文章的批判力和说服力，并不能对反面论点有所触动，有时候，反而会暴露出作者对反面观点的认识不清和无能为力。因此在驳论文章中，应当坚持始终以理服人，不搞“以骂代驳”。

(2)、要有分析地对待对立面的意见。一个人说话不可能句句都是谬论，批驳时应肯定对方正确的意见，反驳的只是其确实错误的部分。既要有严肃认真的态度，又不夸大对方的错误，实事求是，合情合理。这样进行细致入微的分析，才容易使人心悦诚服。

(3)、写驳论时特别要做到以理服人，最忌在缺乏分析说理的基础上武断地给对方的意见下结论，自己的看法当然应该坚持，但也不能强词夺理，语气上要留有余地，要有乐于倾听对方意见的讨论式态度。

写驳论重在分析，不加分析地批驳是没有力度的。

晚上，我在电视上看到了一个令我至今都无法忘记的镜头：在距离第一张网五十米处，记者找到了另外一张更大的网，起码有二十五米长，高五米左右，上面挂着两只鸟，其中一只黑色的鸟已经僵硬，眼睛睁得大大的，像是死不瞑目。另一只色彩斑斓的鸟还在挣扎，但它越挣扎，线缠得越紧。这只鸟的叫声越来越低，热心人刘先生赶紧找来刀子，花了五分钟，把小鸟从网上慢慢解救下来，然后，松开手，小鸟张开翅膀飞走了，而那只已经僵硬的黑鸟，仍然挂在网上摇晃着……

闭上眼，我无法进入甜美的梦乡，我的眼前始终有两只鸟在欢快地飞来飞去。

忽然，我的身体变小了，变轻了，两只手变成了翅膀。我想叫妈妈，可从嘴巴里却发出了叽叽的声音。我明白了，我也成了一只小鸟。我拍拍翅膀，飞出了窗外。

飞呀飞呀，终于在远处的树上我看见站着一只和我年龄相仿的小鸟。我高兴极了，迫不及待地想飞上去和她聊聊。但万万没想到的是，只听见“咚”的一声，那只小鸟像箭一般落到了地上。我害怕地向树下望去，一个黑乎乎的枪口正冒着烟!我转身就逃，幸好我及时逃走了，不然躺在地上就不是一只了。我拼命地往前飞，好不容易找到了一棵树刚想停下，还没站住脚，树却“轰”地倒下了，原来是几个伐木工人正挥动着手中的斧头在砍树!在他们的斧头下，此时的森林已经不是森林了。无奈之下，我只好继续飞，飞出森林。我飞到了屋顶上，本想好好休息一下，却从天而降一张大网，我眼前顿时一片灰暗。当我醒来时，发现自己已被关在笼子里。我终日以泪洗面，茶不思饭不想，身体一天比一天虚弱，不出几天就死去了……

“不要，不要这样!”我“噌”地从床上跳了起来。还好，是场梦!我拍了拍胸口。我第一次希望“梦不成真”!经历了这一切，我真觉得人类得好好反思反思了。

最近下雨天气特别多，阿婆经常会放伞在我书包里，以备“突发情况”。今天临近中午下课，老师让我们整队去食堂吃饭时，突然下起了倾盆大雨，我赶紧拿出已经准备好的“装备”准备应战，这时看到向彦欢焦急地到处张望，于是，我走上前把伞撑开，拉着她的手说：”“向彦欢，我们一起打伞去食堂吧”。向彦欢满笑笑容说：“好哇，谢谢你!”。

每天上课前我们都习惯地摆好书本和文具做好课前准备，端正坐好，等待老师上课。今天也是一样，大家都静悄悄地等着老师，这时听到一个着急地声音：“周晏羽，我忘带文具盒了，能借我铅笔吗?”，我回头一看是张朵拉，赶紧拿出一支铅笔，还有橡皮擦递给她小声说：“我多带了铅笔和橡皮擦，你拿着用”。张朵拉高兴地说：“谢谢你!”

其实，这都是举手之劳，帮助同学，是我应该做的。就像雷锋叔叔一样乐于助人，从身边的小事做起，做一个有责任、有道德的人。