老规矩应该被重提作文【20篇】

北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想……这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。

老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”;老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”;老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”;老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行;小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。

老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。

老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金……现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。

今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也能堪当大任。

老规矩不朽!

当你在大街上看到有人跌倒，路人在一旁冷眼旁观，却没有人扶起他的时候；当你看到有人钱包被小偷偷走，别人看见，却不敢吱声的时候；当你看到一个人需要帮助，却没有一个人愿意伸出援助之手的时候；你会有什么样的感受呢？想必会酸、苦、涩一起涌向心头，感叹当前社会世风日下。可就在这时候，有一个人伸出了自己的手，去扶他，去帮他，你是认为他多管闲事，并说这种精神已经过时了，还是心存感激的参与到帮助中来呢？

当有些国人对雷锋不屑一顾的时候，雷锋却出国了。我们既感到很震惊，又感到无比自豪。雷锋作为我们人民军队的普通一兵，却名扬天下，被世人所敬仰。这个只有在我们社会主义国家，人民当家作主的土地上，才能养育出来的伟大的共产主义战士，为什么在当前的社会中却不再那么受到国人的敬重，甚至被人认为是傻子。这应该引起我们的思考和忧虑。

现实生活中，有时候觉得雷锋离我们很远，但又有时候觉得雷锋离我们很近。大家对这样的情景并不陌生——“两手一摊拿钱来”。如果没钱想让他们帮忙，门都没有。可是，雷锋有时候就在我们周围。10月的一天，在广州的某路口发生一场重大交通事故，两位行人倒在血泊中，司机拦了几辆车都不停，伤者处在生命危机关头。就在这时，一位部队的司机同志经过这里，他毫不犹豫地将伤者扶到车上，立即送往了医院，伤者得到了及时的救治，他却没有留下自己的姓名、单位就悄悄地走了。像他这样的好人，在我们周围数不胜数。正是这些像雷锋一样平凡，普通的人们支撑着我们的道德大厦。他们没有奢望过什么，当他们看到这座大厦越发宏伟，越发坚固时，他们欣慰的笑了。雷锋精神不正是在他们身上得到了发扬和延展吗？

雷锋的名字对有些人来讲已经很陌生了，雷锋精神对有些人来讲已经很不可思议了，可是生活在新时代的我们，生活在同一地球的人们需要一个更高的境界。我们不仅需要富于开拓、勇于进取和创造的勇气，我们的社会还需要雷锋精神。只有这样，我们在取得丰富物质文明的同时，我们的社会才能更加和谐美好。朋友们你说是吗？

雷锋——一个不应该被遗忘的名字，我们应该把他播种在春天里，让他在我们的心田茁壮的发芽，健康的成长。

大漠。人迹罕至。

一颗颗沙砾，覆盖住了地表，覆盖住了人的部落，掩埋了人住此地的决心。意味着死域的塔克拉玛干沙漠深处，连人类提起恐惧都会爬上心头的地方，有几棵枯败的胡杨。胡杨正不屈生长，正以杨的坚韧，践踏着这片死域。

生于凡世之中，注定也就那么平凡。一日一日地上下学，学校，家庭两点一线，难免有不满和厌烦滋生在心头。我背着包，一日日地走在这不能再普通的小路，原本的忍耐，被“厌烦的虫”蚕食着心底的那份决心。不满，交错在心绪，原本专一的我，似乎也放开原本紧攥成绩的手，任其步步下滑，步步下滑……

终有一天，父母提起了意味着警戒的枪，指向了我的脑颈。我也大肆地向他们喧泄着自己的不满。躁动的内心，使我失去了最后一丝的冷静。＂啪！＂地关上房门，背着父母在门外的方向，任凭泪水大滴流下……

似乎是真的绝望。当我想要再次拉紧成绩的线时却发现自己已力不从心。与父母的僵局使我更加心力憔悴。幻想着重回原先的成绩和不可一世的心高气傲，却一次次被打碎在现实浊流之中，似乎一念之差，使成绩，离我渐行渐远。

偶然，听一个老师上课。我呆滞地坐在下面，老师激情澎湃地在上面讲着，我逐渐从涣散到专注，只因老师讲的一种植物，大漠中的胡杨树。

胡杨生于大漠，长于大漠，又葬生于大漠。在动植物不敢涉足的地方，它扎根于此，而后，万年不朽。

这树的身上有一种品质，令我们每每提起尊敬之心便会涌上心头，那即是坚韧，生命的坚韧。

我想，我应是一棵胡杨，大漠胡杨。用生命的坚韧在茫茫沙砾中扎根，不曾倒下。傲首立此，睨视东方。

我想，我应是胡杨。永远，立于大漠深处。

“名著”是很容易让大多数中学生敬而远之的两个字，特别是在选择日益增多的今天，反映中学生校园生活与情感的小说随笔与成功的同龄人自传更受中学生欢迎。它们有时代气息，符合中学生心理需求，自然比那些距离遥远、长篇巨制的名著更有吸引力，但这正如大众与精英的关系，谁也不能取代谁，而后者更值得关注。

名著的思想深度与文学地位毋须多说，这既让一些人选择了它，又让许多人对它退避三舍。其实名著中有许多东西能被中学生接受而且能使他们获益匪浅。

名著更深地挖掘了人性，加入了人类其他崇高的情感。它把人从狭隘的个人情感中拉出来，融入整个时代，这正是当代中学生所需要的。中学生情感十分丰富，对亲情、友情，特别是爱情都有了自己独特的看法，而且这最初的人生观发展并不稳定。现在的市场上出现了所谓的“突围文学”，它们大多文字晦涩，描写了少男少女们好奇的成人生活。它们真实地记录了作者的个人情感，但因所处的这个多变的时代而包含了许多消极颓废的因素，这种作品很容易有负面的影响。而这时，名著就能为他们在情感上有一个引导，名著中有许多勇敢追求爱情的人物，虽然大多数是悲剧，但在这种“把有价值的东西毁灭给人看”的作品中更能震撼中学生读者，让他们读懂珍惜情感，明白这种珍贵的情感需要小心呵护。这是普通情感小说无法相比的。

完整充实的情节与细节能激发读者丰富的想象。有些所谓文学作品，它们都是由空洞的内容构架而成，推动情节高潮的往往是一些怪诞的事件，第一遍虽让人读得津津有味，但缺乏值得回味的东西，文学性与思想性都大打折扣，远不能吸引人。名著的内容有的冗长严肃，有的轻松活泼，大多有着曲折的情节。如大仲马、马克·吐温、狄更斯的小说，故事性都很强;莫泊桑、茨威格、欧·亨利的短篇小说，点睛之处让人拍案叫绝，合上书还会久久沉浸在作品中不能自拔。名著，就是让人反复读都放不下的那种书。

中学生在阅读上理应对自己有更高的要求，扩大知识面也是读名著的目的之一。一个时代的文学特色，风俗习惯也能在名著中体现得淋漓尽致。如《笑面人》中有些显得过长的描述，不失为了解那个时代的珍贵材料，《斯巴达克思》则在一个史诗般的故事中构筑了整个古罗马从宗教到战争的大画面，令人叹为观止。

我认为，中学生正处在人生的花季，需要新鲜自由的空气，更需要脚下坚实的土壤。一本合适的名著应该成为他天空中众多明星中的一个，指引他前进

《三国演义》中，有着许多著名的故事桥梁，其中《草船借箭》是我最感兴趣的一个故事，通过这个故事，让我明白了做人应该心胸宽广。

《草船借箭》这个故事主要讲了在蜀国和吴国同盟后，周瑜与诸葛亮这两位充满智慧的军师狭路相逢了。心胸狭窄的周瑜看到足智多谋的诸葛亮，觉得十分碍眼，处处都高于他，于是就想想方设法来陷害他。在军队里，周瑜就找到了一个好机会来置诸葛亮于死地。他以军中缺箭为由，交给一个诸葛亮一个看似不可完成的任务，让诸葛亮在十天之内造出十万支箭。面对这妒忌心强的周瑜，诸葛亮显得一脸淡定，从容地接下了这个任务。在一天清晨中，趁着漫天的大雾，诸葛亮用草船在大雾中向曹操"借"了十万支箭，用这十万支箭封住了周瑜的嘴巴，让周瑜的诡计没有得逞。通过这个故事，揭露了周瑜那超强的忌贤妒能、心胸狭窄的性格。

生活当中，总有那些爱忌妒的人。在这些人群中，他们总是摆出一副不可一世的资态，在别人超过自己的时候，就会想方设法来陷害他人。别人取得了优异的成绩，受到了别人的尊重和表扬时，嫉妒的人不是把祝福的眼光投给他人，不是取人之长，补己之短；而是讽刺、造谣、中伤。这些人便是周瑜陷害诸葛亮的真实写照，在我看来，这类人是多么的无知，多么可笑啊！

我国的数学家华罗庚是著名的一位数学大师，不过，在他小的时候，他的学习成绩却格外的差，为此而感到十分苦恼。不过他坚信只要付出，便能够收获成功，因此他奋发图强、加倍努力，最终取得了辉煌的成绩。在这之后，他并没有停止前进的脚步，他发现了又一位数学天才——陈景润，华罗庚没有害怕陈景润的名字盖过自己，反而是全力力支持他，让他发挥出自己最大的才华，去摘取数学中的"荣耀明珠"。华罗庚这一种大方的精神是多么值得我们去学习呀！

生活中的我们，应该心胸宽广。在别人取得荣誉的时候，应该积极表扬，同时也要虚心地向他门学习，不应该妒忌他人，把他人的荣耀当做成一种错误去诋毁他人的人格。

妒忌就像毒品，对人的伤害特别大，我们应该坚决杜绝，远离妒忌，做一个心胸宽广的人。

三龙村是一个偏远的山村，七爷在这生活了一辈子。他年轻时是要呆在农田里忙活的，这样一过就是好几十年。如今他老了便在闲时拎着一杆长烟在村上溜达，嘴里吐着浓浓的烟，说话总带着一腔老调，村里的人都叫他“老规矩”。

老规矩没什么文化，也没去过哪村子是他的世界，他是知道在初一十五的时候上几柱香，护求保佑在外的儿孙能够平安发财，可心里还是不时地埋怨道：家里多好啊，非要往外跑。

三龙村的村民大都是老人了，年轻的小伙姑娘都去城市了。就在这天，老规矩的孙子回来了，他是个留洋的博士。

老规矩见到孙子，并没有一把拥抱过去，而是停在孙子周围打量着。一身笔挺的黑色西服，腕上戴着一块表，闪闪发光，一双发亮的皮鞋，眼睛后的眼神炯炯有神。在老规矩的心里只有当官的才有这身打扮，他问道：“孙啊！当官了？ ”

“没有。”孙子无奈地笑了笑，顺手抓了把脑袋。

“咋穿的跟个领导人似的呢？”老规矩顺手摸了摸孙子的西服，“还挺顺滑的哩！”

孙子没有解释，而是把爷爷拉到椅子上，给他倒了杯茶。

老规矩咧着嘴笑了，悠悠地喝了口茶。“孙子有出息了。”说罢，便从腰间提起那杆子烟，正准备点火抽起来。

孙子见着了，一步跨了过去，从老规矩的嘴里拔出那杆烟，严肃的说：“爷爷，您这样抽烟太伤身体了！”

老规矩顿时也不乐呵了，那杆子烟是他的宝贝，是他的命。他说话的语气有点冲：“就这样抽了一辈子了，哪管得了这般多，戒不掉也不打算戒了，死在烟杆子上也就算了。”

孙子没有回话，只是在包里摸索着什么，不久就从包里拿出了一个小小的东西，一个像小柱子般的玩意。他递到老规矩面前，说：“爷爷，您以后就用这吸烟吧，别用那烟杆子了，真不健康！”

“啥东西呢？"老规矩接过这个新玩意，眼里放着好奇的光。

“这个可是美国最新的研制品，可以将烟草中的致癌物质吸收，而且还不会影响那股醇厚的烟感。”孙子耐心地解释道，“不信您试试，我教您用。”

老规矩不紧不慢地将这新玩意递到嘴边，闭着眼吸了一口，又缓缓的从嘴里吐出了一口烟，惊叹道“这玩意舒服着哩！”

一股子嘚瑟劲来了，老规矩便叼着这新玩意出门，跟村里人炫耀了一番，说这是孙子从国外带回来的洋货。村里人都说老规矩享福呢，老规矩一路乐呵呵地。而客厅的茶几上那杆子长烟还孤独地躺在那儿。

吃过晚饭后，爷孙俩坐在一块聊着天，孙子给老规矩展示了很多稀奇古怪但各有实用的新玩意，这些都是最新研制的产品。老规矩盯着这些新玩意，听着孙子讲诉，如同一个听着有趣故事入迷的孩童，眼里闪着光，嘴上没说一个字，心里却充满无限幻想。

之后，孙子给老规矩放了一部科幻电影，并耐心地回答老规矩好奇的问题，这时候的老规矩心里有了一个充满新玩意的世界。渐渐地，老规矩入睡了。

当天夜里，老规矩做了个梦。他梦见他成为了像电影里那样的科学家，把弄着各式各样的新玩意。

人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。——题记

朱自清先生在《匆匆》一文中说到：“洗手的时候，日子从盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；凝眸的时候，日子从凝然的双眼前过去。”是啊，时间如白驹过隙，稍纵即逝。所以，我们应该珍惜时间。

人们很难重视时间的价值，人们总是认为现代生活水平和医疗水平的飞速发展，就算寿至百岁也不是什么稀奇的事情。所以，人们做事总是今日复明日，觉得什么时候做都来得及。然而，就算你能寿至耄耋之年，抛去天真年少的时光，年老体衰的时光，傍晚睡觉的时光，剩下的时日还够做你想做的事情吗？答案是，当然不能。然而，只要我们珍惜时间，认真做事，也会达到事半功倍的效果。宋朝文学家欧阳修从小家境贫寒，为了能学习惜时如金，连骑在马上，睡在枕上和上厕所的时间都不放过，终于成为唐宋八大家之一。司马迁深处监狱之中，深受宫刑的虐待，但却以不舍昼夜的精神完成被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。自然界的时间只不过是周而复始的日出日落，四季交替，但是因为人们做事的态度不同，时间显示除了一种十分奇特的相对性：当你感觉时间像闪电一样飞过，那么多半你是在忙忙碌碌；当你觉得时间像蜗牛一样爬行的时候，那么多半你是在游手好闲，碌碌无为。所以说，感受时间珍贵的前提是我们都在不停的忙碌。生命的意义就在于能在有限的时间里创造出不平凡的作为。然而，珍惜时间就是体现生命意义的基本因素。就算一个人再健康，美丽，有着良好的自身条件与外界的机遇，不懂得珍惜时间，成功也会从你的身边溜走。所以富兰克林才说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成一切的材料。”分分秒秒都不舍的放弃的人，即使天资没有别人聪颖；身体也没有别人健康，最终也能有所成就。双耳失聪，却可以创造钢琴史上的神话；两臂皆无，可以用脚写出漂亮的书法；眼睛失明，可以用笔感染成千上万的残疾人……

朋友们，现在醒悟还来得及，不要等到万事已成蹉跎才懂得珍惜时间，那时你就会追悔莫及！

中华上下五千年，文化源远流长，博大精深，魅力无穷。

当提到“老”的时候，我们往往会想到“新”，是的，这也是我想到的。

世界自从诞生以来就在不断的变化之中，因而许多事也都在“新”与“旧”之间交替、改变。

在五千多年前，禹建立了夏，奴隶制度确立，为也曾辉煌的原始社会画上了句号；可是在经历了夏商周进两千多年的历史后，又有一个崭新的王朝——秦朝建立了，它结束了奴隶制度的延续，又开始了一个长达两千年的封建社会。

可是，千年的封建统治还是在爱新觉罗·溥仪的口中覆灭。但是，此时又开始了另一个时代，中华民国的时代，直到一九四九中华人民共和国的成立。

纵观历史，每一个社会都有其独特的特征，也有着其不可磨灭的辉煌，因而伴随着各种老规矩与新秩序的交替。

商鞅变法，打破国家专有土地的现况，为秦国带来了经济上的繁荣；科举制度的出现，打破了平民做官难的问题。这些无一不是在历史上起到重大作用的变革，打破了老规矩的束缚，建立起了新秩序，并推到动了社会的进步，赋予了社会生机。

然而，并非所有的改革都是正确的，纣王昏晕无道，秦王焚书坑儒，宋太祖重文轻武，明太主的文字狱，以及清代的闭关锁国，无一给我们的文化带来了巨大的损失，给人民带来了深重的灾难。

老规矩也好，新秩序也罢，但一切都以人民的生活，发展，息息相关。当二者相遇时可能会碰撞出火花，也可能会相融合，诞生更耀眼的光芒。

旧的，不一定是老规矩；新的，也不一定是新秩序，时光流逝，岁月如梭，新秩序总在不断地诞生，老规矩不也在传承吗？

l、抓住景物特征描写。

2、要选好写景的角度。

3、写景应渗透人物的感情。应该有意识地把作者或人物的思想感情融入到周围的自物景物，在所写的景物上直接渗透作者的感情。

4、可以采用对比方法写景。如《祝福》的开头与结尾写祝福时的景色气氛，以乐景反衬祥林嫂的悲剧，更增强了作品对旧社会的批判力量。

5、自然景色可以暗喻某种社会环境，如高尔基的《海燕》，茅盾的《雷雨前》。

(二)社会环境猫写：从狭义上说，社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等;而从广义上说，是指一定的历史时期的社会生活、人际关系的总和。

社会环境描写应该注意几点：

1、必须具有鲜明的时代色彩。我们所处的时代常常塑造出不同的人物形象，比如很多典型的世纪新人，新新人类，都是在特定的时代背景中产生的。

2、必须具有鲜明的地方特点。鲁迅在写《祝福》时，用了大量的笔墨来描写鲁镇的风情，给人留下了深刻的印象。

今天，我在大梁门遇到一位街头卖艺的瞎子老人，独自一人静静地坐在桥洞下面拉着二胡，歌声很凄凉，我多么想给他一些钱来帮助他啊！可是我和妈妈在公交车上，只能遗憾的离去。

眼前的场景让我想起了我读过的另外的一个故事：主人公是一位在外国街头卖艺的小提琴手，他每天都在公园里拉小提琴，优美的旋律在空气中荡漾，打动了过路的人们，大家纷纷解囊来帮助这位小提琴手。回头想想那位瞎子老人那么凄凉的一个人，却没人帮助他。

我们应该多一些同情心，帮助他人，同情心时无价的，我们应该学习文章中的热心人，让我们都行动起来吧！

是“坐如钟，行如风”的准则，还是“中原传世，勤俭持家”的信条？老规矩如同一本泛黄的旧书，从中华民族五千年的文化长河中，不断汲取精华，任昔日乱世无道，或今朝道德滑坡，定不失其本色，历久弥新。

是该重拾老规矩了。

重拾老规矩，便是重拾做人的准则。

当经济高速发展，GDP不断增长，在庞大的的数字背后，我们发现，人心越来越冷，人情越来越淡，道德底线一次次被挑战，也丢得太多。重拾老规矩，便是在物欲横流的社会中找到做人的基本准则和道德底线。若是记得“以诚相待，以理服人”，便不会有医患关系的剑拔弩张，若是记得“海纳百川，有容乃大”，便不会有地铁里几乎原始的打斗，若是记得“助人为乐，与人为善”，便不会有老人摔倒扶不扶的全民讨论……`是的，在当下暴露出的种种社会问题，我们发现在曾不削一顾的老规矩中均可得以解释，重拾老规矩，是社会的需求，历史的必然。

重拾老规矩，便是传承笃定的信条。

“今生不欠来生债，新年不欠旧年薪”，在那个风雪飘扬的除夕夜，“信义兄弟”在雪地里接力送薪，让农民工过年的故事至今感动着我们。诚如孙东林所言，他只是做了自己应该做的，然而，正是这份坚守着祖辈老规矩的执着与笃定触动了社会的良知。“精诚所至，金石为开”，这样薪火相传的古老信条如同一泓来自历史深处的清泉，流熄人们心中浮躁迷惘的火，用至诚至真的声音呼唤着道德血液的归来。重拾老规矩，更要用行动来传承，发扬。

重拾老规矩，便是守护民族的魂魄。

“忠，义，礼，智，信”这一个个厚重的大字，溯水而上，逆风而行，它们早已是深深融铸在我们华夏儿女的骨血中，深刻如斯，不容毁灭，于是你，我们看到易勤三十年如一日的坚守，我们看到教师，书记接力当人质的浩然正气，我们看到了拐杖信使一步步的泥泞，只为坚守父辈的老规矩。老规矩，如同北京城郊的古城墙，守护一辈辈国人的精神家园，重拾老规矩，便是将一块块古砖拭去尘埃，重新垒砌。

从这层面来说，老规矩更像一种文化的约束力，他一次次数诉说着人们的内心，并成为一个民族为之骄傲的信仰。

是该重拾来规矩了！

[重拾老规矩小学作文

2016美国大选终于尘埃落定，特朗普击败希拉里成为美国第58届总统。以下是小编带来的相关内容，希望对你有帮助。

今天，所有人都会被一件事吸引，无比牵挂，那就是美国总统大选，这是2016年以来最重要的大事，也是美国次贷危机以来最重要的大事，也是未来四年最重要的大事，它决定了全球未来的走向和格局。

如果特朗普当选，那意味着美国的货币、外交政策都会发生巨大的改变，尤其是美国的货币政策会加快进入紧缩，这会导致美国和全球金融市场受到巨大的冲击波，这种冲击波给美国短期内会带来巨大的损害。

同时外交政策方面，美国将会退出全球领导地位和对外过度干涉主义，这会导致美国在欧洲和亚洲形成一定军事真空，将导致当前欧洲和亚洲的平衡被打破，必然爆发很多冲突。

如果希拉里当选，那么一切如旧，世界继续处于微妙的平衡中，该干嘛干嘛，一切仍然是美国说了算，欧洲、日本跟随，俄罗斯反对等等。尤其是金融市场，会缓慢的进入一个极度漫长的调整期，而不是疾风骤雨的崩盘。

而且希拉里一旦当选，那么对于中国和俄罗斯仍然会报以意识形态上的敌对，会给中国很大的压力，美国重返亚洲的政策会继续，亚洲会继续不平静。

但是在经济上，希拉里不会太大改变中美贸易政策，因为中美经济是你中有我，我中有你，失去了中国，美国经济也将承受巨大的压力。

而且美国重返亚洲的战略，并不是想和中国打一场仗，而是希望通过破坏中国和日本、韩国、菲律宾等国家的关系，瓦解中国在东亚和东盟之间的经济联盟。

这背后最大的目的就是阻碍中国的人民币国际化，因为一旦中国在东亚、东盟顺利推进人民币国际化，那么美元就将被驱逐很大部分，这是美国无法承受的，因为美国的经济发展模式，就是举债模式，这必须建立在美元是绝对霸主地位的基础上的。

经过这一天，美国大选将尘埃落定，不管谁当选，美国接下来最重要的事情就是加息，这是总统选举后必须尽快完成的事情，美国为了总统大选已经一再推迟加息，现在没有理由继续拖延了。

美国加息是必须的，只是幅度的问题，到底是和上次加息的幅度一样，还是比上次加息的幅度大，将决定了全球金融市场受到的冲击程度，但不管怎样，全球金融市场的辉煌已经过去了。

特朗普过于极端的个人风格，在全球范围内都能吸引到很多粉丝，因为率真、敢说，揭露了美国的真实现状。

但这个世界本来就是虚伪的世界，几乎所有的人都在演戏，一旦揭破，将成为所有人的公敌。而且美国、全世界都无法承受特朗普带来的巨大破坏力，尤其是金融市场，所以特朗普不可能当选。

但是，有人会说，英国脱欧公投之前，谁也没想到脱欧能成功，但是最终却是黑天鹅飞出了。这次美国大选会不会出现英国脱欧公投一样的黑天鹅，特朗普逆势当选呢?

1、从理论上来看有可能，民调显示，特朗普和希拉里的支持率差距不大，这为黑天鹅飞出提供了概率上的可能。

2、但结果是，不会发生英国脱欧成功那样的黑天鹅，一是英国之前太过于自信了，绝大部分人认为不会脱欧，导致大意。这次美国精英阶层，在大选前做好了各种准备，做了各种动作，一切是为了阻止特朗普上台，也就是准备非常充分，灭绝了特朗普逆势的可能。

3、英国脱欧前发生的几起枪击案，一定程度推动了英国脱欧。但到目前美国这次总统选举，还没有发生枪击这样的极端事件。

4、英国脱欧符合英国利益，但是特朗普的当选却是破坏当前美国的利益，这两者的本质区别，注定了特朗普无法当选。

毫无疑问，今天将是这些年最重要的一天，美国的一场总统选举恶战，暴露除了太多的阴暗，也侧面反映了美国和全世界陷入了严重的对立，这将是未来很多年的担忧。

今天，注定是特朗普的黄昏，英国脱欧成功的黑天鹅不会再现，但同样也是美国的黄昏，这个国家已经不可避免走向了衰弱和内部分裂，虽然美国还是很强大，但盛世不再!

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一、提纲要切题。例如，有同学写《说“功夫不负有心人”》的提纲是这样写的：1．“有心”就是有明确的目的；2．“有心”就是有正确的方法；3“有心”就是有认真的态度和创造精神。认真审一下题便可知道，这一种提纲就比较切题。

二、提纲要体现体裁特点。假如要以《门》为题分别写议论文、说明文、记叙文，则其提纲，应该分别体现出不同的体裁特点。

议论文提纲：

总说“门”启迪我们要入好、把好人生的扇扇大门。

知识、生活、社会的大门，门门入好：①入好知识门，才能获得知识；②入好生括门，才会懂得生活；③人好社会门，才可能成为社会的好成员。

家庭、国家、思想的大门，门门把牢：①把好家门防风雨盗贼；②把好国门防敌人侵犯；③把好思想门防腐蚀变质。4 努力入好、把好扇扇人生的大门，让生命的航船扬帆远航。

据我所知，时下一些中学生的课外读物大致可分为如下三类：一类是各种言情、武侠小说;一类是各种“作文选”;一类是各种青年型的杂志。虽然不能说这三类“书”不可以阅读，但对中学生来说，阅读这两类“书”肯定是害多益少的。

所谓的言情小说，大多是以描写“男女偷欢”、“第三者插足”和“婚外恋”为主线的。武侠小说除了渲染“江湖义气”、“暴力打斗”外，还都离不开男女之间的“色情”描写。这些，对涉世不深，正需要正确引导而奋发向上的中学生来讲，是起不到陶冶情操的作用的;同时，就提高写作水平而言，也是没有什么可取之处

谁都知道，“作文选”中的“作文”都出自中学生之手。中学生写的“作文”，大部分都是社会生活有限、创作方法单一的，诸如《我的老师》、《我的同学》、《校园的早晨》、《农村新貌》等，就是写的“再好”，又能从中得到多少启发呢?其结果也只能是读完去“照葫芦画瓢”，写出既没深度，又没余味的肤浅文章。

若说起五花八门的青年型杂志，中学生就更不应该阅读了。因为就其封面而言，首先就会使中学生脸红。君不见，封面上不是坦胸露乳的“大美人”，就是极富刺激性的文题。如果看正文，那就更“不堪入目”了。正文里除了诸如打工妹怎样上当受骗被老板奸污，夫妻或为第三者反目或为金钱成仇而互相勾心斗角的文章外，就是介绍夫妻同床后的“性知识”的文章，而且还多配有登载“如何丰乳”、“如何增臀”的彩色广告插页，并还多印有“乳已丰”、“臀已瘦”的近乎全裸的女人的“玉照”。试想一下，中学生阅读这样的杂志，能增长什么样的“知识”，那是不言自明了。

那么，中学生课外应该阅读什么样的“书”呢?笔者认为，中学生课外的最好精神食粮就是古今中外的文学名着。中学生为什么要阅读古今中外的文学名着?这是因为：所谓的“名着”，都是经受住了时间的考验，在文学史上占有一席之地，并永远闪烁着光辉的不朽着作。这些名着的思想性和艺术性同上述两类“书”相比，那是有天壤之别的，读后就像品尝了“美味佳肴”一样，是回味无穷的。笔者早年在中学时代读书时，在课外时间里，就曾阅读了许多古今中外的文学名着，诸如《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》、《绞刑架下的报告》、《战争与和平》、《静静的顿河》、《红与黑》、《复活》、《简·爱》、《巴黎圣母院》、《青春之歌》、《红岩》、《红旗谱》、《红日》、《林海雪原》、《子夜》、《野火春风斗古城》、《保卫延安》、《铁道游击队》、《苦斗》、《三家巷》、《敌后武工队》、《苦菜花》、《春》、《创业史》、《暴风骤雨》等等。现在回想起来，感到这些名着当时对自己正确人生观、世界观的形成，是起到了不可低估的作用的，同时，因为经常阅读名着，也使当时的自己的写作水平得到了不断地提高，并为自己后来的写诗着文打下了扎实的基础。笔者自己敢断言，就是自己如果不在中学时代阅读了大量的古今中外的文学名着，到现在是绝对写不出已经在包括《人民日报》、《光明日报》、《法制日报》、《中国青年报》、《中国文化报》、《中国体育报》、《中国教育报》、《中国教师报》在内的全国70多家报刊上发表的100多万字的880多篇(首)诗文的。

既然课外时间阅读文学名着好处甚多，那么，应该怎样去阅读文学名着呢?据笔者的体会，感到中学生在阅读文学名着的时候，一定要注意这样一个问题，就是不要走马观花一目十行蜻蜓点水地去阅读，而是要“慢嚼细咽”，同时还要写读书笔记和读后感。只有这样阅读文学名着，才能通过阅读文学名着，真正使自己理解问题分析问题的能力得到不断地提高，并能学习和掌握到许多高超的写作方法及技巧，使自己在写诗着文时下笔自如。

我不喜欢安于现状，总是想要更好的或最好的，这是好听点的说法。要是用妈妈的说法，我就变成不知足，不懂得感恩的人了。其实，我并不是不懂得感恩，而是感觉有些事让我不高兴。比如有人说我丑，比如爸爸妈妈有时言而无信比如我怕自己考不上名牌初中，比如我值日时别人都不听我的话等等。

但是现在，我从这些事中懂得了一些我该感恩的东西，这些令我不满的事，只是我应该感恩的万分之一。

我应该感恩，我有一个完整的家庭，我有爱我的父母亲人。父母给了我生命，我有健全的四肢，健全的大脑，我多么该感恩我是一个正常人!还有一些孩子，他们先天或后天得了一些病，而我除了感冒，别的什么病也没得过，我真幸运啊!

我应该感恩，我的父母算得上是通情达理，教我学习，教我做人。他们对我该严厉时则严厉，该放松时则放松。他们没有像别的父母一样逼着孩子上补习班，也没逼着我考一百分，只希望我尽力而为，上课认真听讲，下课认真复习，考试认真。我想要什么东西，他们会根据情况给我买，他们对我的好大过没有满足我的地方，我多么幸福啊!

感恩我的父母给我生命感恩我是健全人，感恩我有机会上学······感恩我的大脑能思考 我的记忆里不应该只是生气，更多的应该是感恩······

今天我读了一篇叫《老师，您好》的诗，诗中讲的是老师带领我们从过去走向现在，从现在走向未来。以前和现实者的成长都离不开老师，每一个地方的创造都有教师的辛劳。每当我看到时代在飞速地前进，我心中就涌起感情的波涛。老师，您好!……

这篇短文使我感到老师的职业是多么崇高。想到这儿，我想起了一个故事：那是一个秋高气爽的秋天，我的牙齿被一个小朋友的脚踢到了，还流了血，那位同学吓了一跳。我哭了，数学老师看见了忙问我怎么了?我一边哭一边说：“我的牙齿一不小心被他的脚踢了一下，才流了血”。“没事只是不小心才碰到的。”数学老师安慰伤到我牙齿的同学，又来安慰我：“流的血多吗?”我说：“不多，只流了一点。”数学老师松了口气。此时此刻，我感觉到老师的关心和爱护。

有一次，我看见有一个人正在欺负我的朋友，我的朋友受伤了。我立刻上前阻止他们，我把那个同学带到了我朋友面前，用手抓住他的双手说：“你为什么要打我的朋友，你想想，假如社会上的人都像你这样打打杀杀的，那这个世界会成什么样子。”那人说：“对不起，我错了，我以后一定不打打杀杀了。”我听了点了点头，松开了手，放他走了。

让我们行动起来吧，说感谢之话，怀感动之情。感谢我的老师，因为老师为我们打开了智慧大门，让我们在一个无穷无尽的知识乐园尽情地遨游，在我们成长中，你浓浓的爱一直伴随左右。

我衷心的感恩老师!

[我应该感恩初中优秀作文400字

开学的每个早晨时间都非常紧张，我也非常忙碌。因为每天到了学校都要收作业、喝水、准备用具……如果组里有同学来晚了，我更是忙得连晨读的时间都没有。

三年级以前，每天都是妈妈帮我收拾书包。每到交作业的时候，我总是手忙脚乱。因为我不知道妈妈把作业放在了哪个作业袋里面，所以每次都很慢。

升三年级了，我想自己收拾书包是不是会快一些？于是，我要求自己收拾书包，妈妈高兴地同意了。这回我交作业的效率果然提高了一些，但由于还是把作业分门别类地放在书包里，所以还是不方便。

今年，我作为三组的收发员，日子可好不到哪儿去。因为怕组员们的作业无处可交，我每天都早早来到学校。交完自己的作业后，才发现组员们还都没来。唉，又得等了……

或许因为每天起得太早，我的眼圈一天比一天黑。妈妈笑话我是“变异大熊猫”，我却一点儿也笑不出来。我感到不适。因为作业太多，掏作业太麻烦了。为了方便些，我决定把作业都“请”进书包外袋。现在，每次交作业都特别方便，大大提高了效率。我还把方法推荐给组内同学们。

你可以这样做，我也可以这样做，思考可以带来方便，哪怕一件再微不足道的小事都值得我们思考。思考给生活提供便利。

古老的西城，流淌的西江，吆喝声在繁杂的香味中萦绕在繁华的西城街市。一家店面，不大不小，两个男人，一老一少。少年正红着脸对老者喊道：“我没错，在秘制酱料莉加点糖，味道更好了，不是吗？”

老者将手中的茶杯重重按在桌上，茶水洋溢出来，顺着老旧的木桌在地上淌成了一条“河”。他嘴里的烟斗抽搐着，说：“不准就是不准，老祖宗传下来的，凭你，就能坏掉吗？”

少年扯着喉咙喊道：“我没错！”头也不回地跑出老店。下午的街道愈加繁华。安乐椅在秋风中独自摇曳，不知名的青藤缠上老梧桐，誓要争一个高低上下。杯盏茶凉，夕阳余晖映着远方山黛的脸庞，苍老的手指在木桌上敲出一曲只有他能听明月的调子。

八年后，当初的少年已然功成名就——家喻户晓的作家。他喜欢游览各地，领略当地的风土人情。不知是天意的驱使，还是当初的不甘，他又回到西城。城角的那家老店，紧闭着，没有人站在门口迎接这个风尘仆仆的流浪者。招牌沾满灰尘，他用衣袖小心拭着。推开吱嘎响的店门，灰尘扑面而来，一切都因阳光的重新眷顾变得有生气起来。他找寻着，又不知自己在找寻什么。安乐椅安静地躺在静谧的小院，阳光暖暖。

“小纪，是你回来了吗？”与他同龄的兄弟拍打着身上的灰尘，笑着看他。

“你可是走有八年了吧？真够久的，你看这店，又老了吧！”

“小凡哥，我爸——爸，他还好吗？”男人小心地问道。

“老纪先生，他三年前过世了，是街坊邻居帮忙下葬的。”

男人明显一怔，向后退后了几步，幸好扶住安乐椅才不至于跌倒。他哭了，这是他在第二次老店流泪。

“走，你爸还有话要对你说呢！”

男人再次踏入父亲的房间，当初就是在这里第一次让父亲尝了他的新菜，却遭到了父亲大骂，因为他往祖传秘制酱料莉加了糖。床头放着父亲的照片。照片里的人和蔼可亲，他记得父亲是从不拍照的，他担心相机会将人的魂儿吸了去。床头还有一封信，写了什么，他已忘记，只是最后一句，让他又哭了起来。

“儿子，你是对的，我太遵循先祖的规矩了，其实，加了糖的秘制酱料更好地去除了食材本身的苦涩。”

“你爸生病后，坚持让我们带他去照相馆，他得让他儿子知道他一直在等他儿子回家。”照片中的父亲露出这生罕有的笑容，留给终于回家的儿子。

繁杂的香味添了一丝甜甜的滋味，吆喝声此起比伏。西城街角重新开了一家店，店主很年轻，据说还是某知名作家。

有的同学看了题目心里就嘀咕起来：作文是我自己写的，难道会写别人的话？

在现实生活中，有相当一部分同学写出来的文章成人腔比较严重，缺乏少年儿童特有的情趣。这些文章内容空洞，语言干瘪，千人一面，千句一腔，千篇一律，读了叫人浑身不舒服。

首先，表现在选材范围狭窄，缺乏新意。《记一件有意义的事》之类的题目年年做，而小朋友写的公交车上让位子、马路上捡到皮夹子、桥头推车子、公园里送回迷路的小孩子、十字路口搀扶瞎子之类的题材也年年看到。可见，小朋友没有拓展视野，因此，不断重复着别人一直在说的话。

其次，表现在文章语言干瘪，说成人的话，缺乏少年儿童的生活气息。

比如，有一位同学在《发生在家里的一件事》一文中写了这么一段话

小弟弟明明吃饭时把饭米粒都掉在桌子上，看到这里，我气愤极了，说：浪费粮食是极大的犯罪，粮食是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，古人也说，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。快把这些米粒捡起来吃掉它！

显然，这不是孩子所说的话，吐露的也不是孩子的真情实感。

同学的作文中犯有没有儿童的情趣，缺乏真情实感，成人腔很重的毛病不在少数，要治好这种毛病也不难，必须注意以下两点

一、从选材上说，应该积极地去反映自己熟悉的、感受深切的事。

文贵以真。孩子有孩子的视角，孩子有孩子的思维方法，孩子们的语言习惯跟成人也不一样。用自己的嘴巴去说别人的话，总让人感到别扭、不自然。所以，十分重要的，是用自己的口说自己的话，用自己的手写自己的事。不生搬硬套成人话，要吐真言、抒真情，让人读了感到朴实无华，真实可信。

不妨举个例子来说吧。

如今，随着通讯事业越来越发达，寻呼机（俗称Bp机）已进入千家万户，十分普及。然而，很少见同学在作文里能反映这方面的材料。有一位二年级的同学写了一篇题为《爸爸的Bp机》的作文。文章写道

爸爸是做生意的，腰间佩着一个Bp机。Bp机一叫，他就忙着去打电话。有时妈妈忘了买菜，就Bp机呼叫爸爸：下班后请带一块冬瓜。过了一小时，爸爸果然带回了一块冬瓜。有一次，我作业没有完成，张老师批评了我。回到家，我不敢把这事告诉爸爸。谁知，爸爸对我直瞪眼，很生气地Bp机给我看，只见中文显示着：陈彬作业未完成，张老师呼叫。

文章在结尾时写道

爸爸的Bp机真顶用，能帮爸爸做生意，能助妈妈做家务，还能让张老师管住我。

作文讲的是孩子自己亲身经历的事。字里行间充满着儿童特有的情趣，没有一点儿成人腔调。事情并不复杂，但是平中有奇；语句并不优美，但是前后有联系。读了这种作文，我感到亲切自然，真实可信。

二、从表达方式来说，语言要朴实，抒发感情要实事求是，分寸要掌握好。不随意夸大，不借助于想象来写自己并没有产生过的感情。尽量使自己沉浸在所写的事情之中，这样，就能比较深刻、比较贴切地写出自己的真实情感。

一位小朋友写了一篇题为《百灵鸟的苦恼》的文章。文章介绍道

我爱唱歌，想参加学校百灵鸟合唱团，却遭到父亲的百般阻挠，说什么小百灵，大百灵的，只要读好书，什么都灵了。

因此，小作者十分苦恼。文章最后写道

百灵鸟是最爱唱歌的。然而，百灵鸟唱不了歌，你说，可恼不？

文章的主题是严肃的，深刻的，有着普遍的意义的。小作者的父亲所说的话是极其普通而又有趣的，没有一点儿成人的腔调、说教的味儿。正由于这一点，便可以这么认为，这样的作文是成功的。

近年来在各个行业和领域都开始了“复古“的风潮，同样对于一些古代的利益等一些“老规矩“也开始让人让很多人翻了出来，例如，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等。这些都是影响了老一代的人很久的一些规矩，那么在如今的社会里，我们是要继续“守旧“还是“创新“呢?

对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想，增强人类的生存意识，从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展，从而促进社会的进步。

对于这两种思想，都有着非常典型和伟大的代表人物。大神学家圣多玛斯。阿奎那，创下的天主教传统理论，成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目，可以说“因循守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究，中国蔡伦造纸术将文化文字化，西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命，“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。

由此看来，这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异，而是在当时的社会背景下具有不同含义，不同的人会有不同的选择，但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。那么，对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说，他们自身有不同的经历，对人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭，自小接触农奴和上层统治阶级，他在被送往卡西诺修道院后，意识到统治离不开思想，于是苦心学习神学，在晚年编著完成《神学大全》。阿奎那选择了人文领域去学习，是因为他看破人民的思想底线和统治工具的重要性，所以他开辟了天主教传统理论。与此类似牛顿生活在工业萌芽时期，自小也有小发明的兴趣，在学习过程中意识到科技关系到工业、交通等各领域发展，科技与生活、经济的联系，从而经刻苦钻研创下力学三定律。

因此，对于“因循守旧”与“开拓创新”应以辩证的角度去思索与发现，当我们发现各有所取的时候，不妨来比较一下两者的差异。“因循守旧”重在人类的思想领域的发展与进步，“开拓创新”重在人类生产力的发展与进步，忽略两者的任意一点，都会使另一方的发展举步维艰，而两者的相辅相成，必将使另一方的发展有质的飞跃。不难得出结论，其实是思想的进步与生产力的发展，共同推动了人类社会的前进。Jucunda修女面对无数饥饿儿童与动辄数十亿的火星计划提出的质疑，源于她一颗慈悲的饱含探求精神的心灵。但也正如Stuhlinger博士所言，科技与生产力的进步，最终必将回馈于全人类。所以我相信，未来社会必将兼顾发展人文和科技，相辅相成，共同推动社会进步。

我想对于“老规矩“也好，“新创新“也罢，其提出的目的都是为了要让我们社会能更佳的和谐，我们的人们能够更好的生活，因此只要是有利于我们的生活的就应该去遵循和发扬。

半命题作文是中考作文的一种重要命题形式，是中考作文复习的重点之一。往年很多考生在写半命题作文时容易离题偏题，因此，掌握半命题作文的一些写作技巧比较重要。写半命题作文，首先要填补题目的空缺内容，这也是写半命题作文最关键的一步，填补空缺的过程就包括审题、选材、立意等。填题目空缺主要包括填补前一部分空缺、填补后一部分空缺、填补中间部分空缺和填补前后空缺4种类型。考生补题时要反复斟酌，仔细琢磨。

填补题目空缺时考生需具备一定的语法知识。考生要仔细琢磨缺的是词组的哪部分内容，如果填补题目是一个偏正短语，考生要考虑是填中心词还是修饰部分，要清楚词与词之间的关系。如题目我俩的误会终于解除了，考生既要注意写误会，也要注意重点突出终于，从语法的角度确定重点也是理解题意的过程。

写半命题作文时审清命题者的意图很重要。半命题作文写作的选材范围、时间段、材料重点都要由题目来决定，要注意命题限制，如动力来自于就限定了考生一定要写动力，并写清楚动力来自于哪里，要突出重点。审题过程中考生还要注意题目的提示语，提示语中往往有隐含信息，提供了选材的范围、思路。

在写作过程中，考生要有总体构思，先列出提纲，写作过程中随时审视自己是否跑题，有的考生写了题目的前面，忘了后面，有的内容不是自己填补的。如果考生想在半命题作文中用上以前积累的材料，一定要注意侧重点的变化。在选材上最好选取近期生活中的事情，以便有感而发。

[中学生写半命题作文应该具备语法知识

今天下午上美术课时，我正在听课，坐在我前面的同学是位女生，她一直往后推我的桌子，我的桌子斜到一边，书包掉在地上，这位同学还往后推。

这位同学不好好听课，还影响我听课，她一直往后推我的桌子，还站起来用手打我的脸，往我的脸上抓了一下，我很生气。

她先动手打我，还骂人，更影响听课，我没有告诉老师，可是我在声明一下：

同学之间应该团结友爱，不应该欺负人，如果你不好好听课不要影响我们听课，你这样的行为不对，骂人打人的行为更不对。

不大不小的教室，空间是有限的，同在一个班级里，同是同学，都是平等的，无论发生的错与对，大家都应该好好相处，不讲不文明的话，没有谁高谁低。

68个孩子的大班，尚老师都够忙的，68个孩子总是操不完的心，班级里的大小事都需要老师处理，在这里对老师说声，辛苦了！谢谢您，尚老师。同在一个班级里，同是同学，都是平等的，68位孩子都是这个家庭的一员，请大家和平相处，团结友爱，珍惜友谊。