初中议论文写作技巧（汇总20篇）

时间，轻轻的在我手指间滑过，不留一点痕迹。她，不曾停过，只会把人的年华一点一滴的耗尽，每时每刻。

当我听到别人对我说：“洪格，长大了，懂事了。”我心里真可谓是五味杂陈：我真的长大了吗？我的童年就这样过去了吗？难道再也回不去了吗？结果，所有的回答都会是“是的”。这一刻，我暗然无声。

过去的欢乐渐渐的变成了今天的压力。生活的一切都变得和做梦一般，渺茫，模糊。所以我学会了珍惜。

从此，我学会珍惜时间，珍惜这个让人琢磨不透的“杀手”。

她把绿叶染黄，把枯叶再染绿，每次的轮回，又体现了她对一切事物的平等，对一切事物无微不至的爱护。

时间就是这样，你不珍惜她，她也会放弃你；然而，当一个人真正做到珍惜时间时，那么，她会在你的人生路上种满鲜花，香味扑鼻！

1.摘记

在你的孩子学习写作之前，对他给你讲的故事、梦想、奇遇等等要表现出极大的兴趣，并随时摘记下来。注意：在他能够有自己的见解而且可以说得头头是道的地方，不要轻易披露出家长[微博]的看法——孩子往往会对自己的言谈中所显露出的隐约可见的奇妙之处备觉欣慰。

2.墙壁的魔力

孩子们都喜欢在墙壁上画呀写的。利用这种嗜好鼓起他们创造的勇气，挂一块黑板，或者找张牛皮纸贴在墙壁上，随他尽情画写。

3.笔记

使你的孩子养成记笔记的习惯——“我要去吉米家，我们打算玩垒球。”像这样信手写来，给他随时准备好纸和笔。

4.写标题

给你的孩子买本纪念册，再送给他一些图片，让他贴在纪念册里，写出每张图片的标题。

5.记日记

送给你的孩子一个日记本，鼓励他持之以恒地写日记;或者，帮助他装订一份自订的日历——留下许多空白页，使他得以记下每天的所见所闻。

6.写故事

给孩子一些稿纸，让他练习写一些短篇故事、短文或记叙一篇家史等等。

7.写信

对一个儿童来说，要想收到信件的唯一办法就是先给别人写信。鼓励他给亲友写信，或者建议他结交一位通信的伙伴。

8.触觉游戏

做一只盒子——做得大一点，抠上一个足以伸进一只拳头的窟窿。把各式各样的东西放进里面，让他们(孩子)去摸这些东西，然后请他们描绘自己的感受。

9.荧光屏的启迪

孩子们很少懂得电视节目和电影的演出始于写作的稿本，假如他们对手稿为何物还不甚了解，那么就到图书馆借一本给他们瞧瞧，鼓励他们创造出自己的手迹。

10.循序善诱

下一次你可以先写个开头，然后让稍大点的孩子接着写下去，确信他对此是一丝不苟、严肃认真的。“转向绿色的街道。”不错!下一步如何走法呢?请他斟酌整个旅程的路线，用尽量完美的词句表达出来。

英语写作是一种创作性的学习过程。启动知识信息储存，构思立意，谋篇布局，遣词造句，对语言表达的正确性和准确性、思维的逻辑性和文章的条理性都比口语要求更高。通常英语写作有以下几个特点：紧扣教学大纲对考生书面表达的要求;以有指导的写作为主(guidedwriting)，便于考生在短时间内构思成文;突出试题的交际性，考查考生在特定的情景中运用语言的能力;增强试题的实用性，所选话题贴近学生学习生活，为学生所熟悉;看图作文主要考查考生运用所学知识解决实际问题的能力。

一、给写作留有充分的时间

在小升初英语题中， “书面表达”往往是最后一项，有的学生把最后几分钟用在写作上，匆匆了事，这是很不明智的。学生用在写作上的时间应不少于10分钟，力争不丢分，少丢分。

二、认真审题，先打草稿

写之前一定要认真阅读写作要求，切忌见题就写。小升初英语作文主要有两种类型： “提示作文”和 “看图作文”。 “提示作文”一般已经给出要点，而 “看图作文”则需根据图画及提示在很短的时间内将要点列出。把要点列出后，在草稿纸上写提纲，打草稿，就可以看出大概有多少字。在正式往试卷上写之前，根据题目要求适当增减内容，保持卷面整洁。

三、写好简单句，慎用长句

考生要根据所列要点，运用相应的提示词及正确的动词形式在稿纸上写出简单句。考生应熟悉简单句的五种基本句型，尽量使用简单句。在简单句的基础上，根据各句之间的关系适当加上一些连词，使得整篇文章结构紧凑，行文流畅。套用句型，能显示考生的英语基础扎实，提高作文档次。慎用长句是因为其成分多，结构复杂，所以出错的机会也多。考生在没有十足的把握时最好少用或不用长句，以免给自己的作文带来不必要的损失。

四、熟悉各种时态，灵活运用

时态是学习英语语言的难点。考生务必系统地学习初中出现的各种时态，做到灵活运用。在同一篇作文当中，时态要保持一致。

五、切忌中式英语，避免生搬硬套

一些学生因缺乏写作技巧，往往在写英语作文时，根据中文意思堆积英文单词，编造出许多中式英语，结果错误百出，意思表达不清楚，直接影响考试成绩。

六、认真检查和修改，减少错误

做完写作题后要从头至尾读一遍，检查一下文章是否通顺，有无逻辑错误，标点符号、单词拼写和时态运用是否正确，避免笔误。

端午节在每年农历五月初五。

这一天，我和妈妈去街上买菜。我闻到了粽子的味道。当我到家时，我突然想知道端午节是怎么来的。海关是什么?我想问我妈妈，但是她妈妈说，“你可以自己去查查书。”我心想：寻求帮助比寻求帮助更好。我会照我说的做。

我找到了百科全书并打开了它。它说：“在端午节那天，人们赛龙舟和吃粽子是端午节的主要活动。传说赛龙舟是为了营救死于汨罗江的爱国诗人屈原。把粽子放进河里喂鱼、虾和螃蟹，停止吃屈原的尸体。学者闻一多认为端午节是一个龙节，是四五千年前南方少数民族纪念龙神的日子。南方的一些少数民族在端午节要吃“黄武”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆包粽子和雄黄酒。不管是在南方还是在北方，雄黄都将被用来在孩子们的额头上画“国王”这个词，并且在这一天将会佩戴五颜六色的香包。

这时，妈妈叫我吃粽子。当我看到美味的粽子时，我不禁唱起了一首关于端午节的儿歌：“五月五日是端阳。插入艾叶，戴上香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟快乐地下水。”

熟悉考场写作三个步骤的时间分配：

第一步：审题、确定立场、列出理由最少3分钟最多5分钟。

要避免两个极端：((只需要在草稿纸上用英文单词或汉语列出各个理由，防止遗忘))

用时太少，理由没有想清楚就开始写作，不仅造成文章逻辑结构不清，还会引起行文中频繁的修正，欲速则不达;

用时太多，不要追求一次思考就能把每一条理由及相关例证都想出来。其实想出两条之后就可以动笔，各个理由的例证可以写到该段时边思考边写。这一点你不必怀疑，只要你的思维还是正常的，一定能做到。

第二步：正文写作。最少22分钟最多26分钟。

a.各段写作时注意对段落的不同部分给予不同的重视。

主题句给予最大重视，注意炼句，别说你不想写主题句，主题句可以使读者和笔者本人更清晰该段落写什么。各段中支持性细节写作不必遵循相同的模式。有n 种选择可供参考：1. 举具体事例 2. 说对方相对缺点3. 使用数据 4. 使用假想例子 5. 使用类比、比喻、引用等修辞手段来论述。 哪一种你最容易想出来，就用哪一种。

b.考前将文章开头、结尾、例证、让步等各种句套背熟练,并且练习和模考时把他们用熟，要象做完型填空一样对待考场作文。别试图在考场上再现去决定比如哪种开头好，怎样结尾好。使用自己选种的套话。

c.当被告知还有5分钟结束时，一般你已经该写到最后一条理由，或者已经在做结尾。要确保文章有结尾段。(不排除将他和最后一条理由的末段结合在一起的可能性。)

第三步：检查。需要1-3分钟，有侧重点地检查。

1、句法：确保每句话是完整的，有谓语，且简单句只有一个谓语。

2、时态：文章绝大部分使用的是一般现在时;一般现在时第三人称要使用单数;使用过去发生的事例时用的是过去时;

3、主谓一致

按此三步，持续练习5篇以上，可以确保时间问题。

整洁

1、TWE要求必须用铅笔写作文，你要自己准备好铅笔和橡皮。橡皮要有韧性，太硬会擦破纸，有错误要擦干净再改;

2、第一遍写作时要求字迹不要太大也不要太小，通常一行写10-12个左右单词为宜。如果书法不好，可以在考前练习写一下斜体的26个字母的写法 .

[托福作文写作时间分配技巧

远方似乎总是令人神往的。

越来越朦胧，越朦胧越神秘。那些神秘使我们幻想：远方的平原变成宫殿，远方的小溪变成大江，远方的雪原变成绿土，远方的强悍变成温驯。

山是纵的远方，有限的高峻是无限的诱惑，常年的沉默是不变的磁力，总是使人自动地往那儿去;登高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往。跛脚的拜伦以眺望写出对的感情。对一个爱纵的人来说，只能做山下的青草，而不能做山上的云。

山之所以伟大，因为它的高峻，它的无怨。因为它的收容每一块岩石，不论大小，一样地收容。

海应是横的远方。无垠的大海总能让人看到那可望而不可即的海平面，让人欣喜又让人哀伤。远远望去，海天相连的感觉让人感到舒畅，内心也平静了。大海也有汹涌的时候，波涛澎湃，卷起千堆雪。

大海之所以浩瀚，因为它的无垠，它的收容每一朵浪花，不论其清浊。“海纳白川，有容乃大。”

天空是立体的远方。无限的广阔是无垠的远方。天空中白云随意地浮动，鸟儿自由地飞翔，天空给人的感觉就是自由。湛蓝的天空中点缀着些许白云，偶尔有几只小鸟飞过，随即便没了踪影。

天空的美丽，因为它的无垠，因为它那收容每一朵云彩，不论其美丑的心。

天空的无垠，大海的浩瀚，山的高峻，无一不是雄壮的。因为它们具有那收容万物的心，因为它们不论云朵的美丑，浪花的清浊，岩石的大小。大自然的美也在于此。

人也应该这样，适当地学会包容，学会使心胸变得广大。才会如大自然一般深邃，美丽，充满神奇的力量。

一个好的题目，或交代文章内容，或体现行文思路，或蕴涵文章题旨，或表明文章特色，能给人清新脱俗耳目一新之感，它决定了读者(尤其是阅卷者)对文章的第一印象与第一判断。

郑板桥就说过：“题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也。”对于自拟题目类作文而言，这张“脸面”的美或丑则更为重要.

一、拟题要求

1.准确鲜明。标题应紧扣材料与文章内容，一目了然，不能作摆设，更不能让人摸不着头脑。在给材料的作文中，文题须切合材料的内涵，或抓住材料的中心话题。一般说来，审题出现偏差往往在文题上有所反映。如果对材料把握不透，最好拟非论点式的题目，如“由……想到的”、“从……谈起”等。

2.简洁凝练。标题应短小精悍，醒目上口。如《泥泞•脚印》、《阳光总在风雨之后》、《不经风雨那见彩虹》等。

3.新颖生动。标题应不落俗套，能激起阅读兴趣。作文的题目与文章的立意、构思的角度密切相关、相辅相成。巧的立意、巧的构思才会拟出巧的题目，反之亦然。所谓“题好一半文”即是此意。如：《阳光总在风雨后》、《把脚印留在泥泞上》、《穿过泥泞走向成功》等。这样的标题把握住了题意，简洁醒目，信息含量多。

4.含蓄隽永。标题应含义丰富、耐人寻味富有启发性。例如：《走过人生的泥泞路》、《不见风雨，那见彩虹》、《艰难困苦，玉汝于成》等题目，予人想象，有内涵，耐人寻味。

5.紧扣文体。虽然同一标题可以写成不同的文体，但大多数标题还是能体现出一定的文体特征的，如明明是写记叙文，拟成议论文的题目，那么就文不对题。

6.有文采。标题应通俗易懂而不晦涩难解，简洁流畅而不繁冗呆滞，新颖出奇而不平庸俗套，读起来上口，听起来悦耳。也可引用或化永蕴含哲理性的古诗文、名句做文题。如《霜叶红于二月花》、《生命岂能无坎坷》、《快乐走我坎坷路》、《在那坎坷的路上》等。

二、拟题方法

1.借助修辞。将修辞方法运用到标题创写上。各类修辞格能帮我们创造性地运用语言拟出精彩漂亮的标题，从而增强文章的文采与感染力。如：

《走过泥泞见彩虹》(比喻)、《感激泥泞》、《与泥泞同行》(拟人)、《不经历风雨，怎么见彩虹》《艰难困苦，玉汝于成》《阳光总在风雨后》(引用)、《泥泞之路，我们走呀!》(呼告)、《逆境，生命的磨砺?》(设问)。其它如对偶、双关、反复、夸张、等修辞格，在实际操作中均可运用，囿于本文所引材料的局限性，在此不一一例举。

2.引用化用。是在材料或诗文、歌词、文章中采撷一句话，或依据写作需要，巧妙截取剪裁，重新组合，为我所用。这句话能够揭示文章的写作方向，概括文章的主旨，同样可以显现作者的文化积累和语文素养。如《泥泞的路才能留下脚印》、《泥路留痕》、《留下人生的脚印》、《霜叶红于二月花》、《梅花香自苦寒来》、《阳光总在风雨之后》，或撷取材料，或取自诗句，或引用歌词，暗寓哲理，紧扣中心，为全文的着眼点所在。

3.哲理代入。就是从所给材料中挖掘出一则道理、哲理，用充满哲理、思辩的词句或直接用一般哲学原理写出来。如：《走过泥泞》、《磨难铸就成功》、《逆境，创造人生》。

4.套语借用。议论文的标题有许多固定的用语，这些固定格式，不失为一种拟题方法，只是较为平庸些。如《……论》或《论……》、《也谈……》、《由……联想到的》、《小议……》、《“……”小议》、《“……”之我见》、《读……有感》、《从……说起》、《驳……》

5.诗意标题。如04年上海卷《忙兮忙兮奈若何》，写现代人对忙的态度，运用楚辞中的标志词语“兮”，增强了文章题目的文学色彩。06年福建卷《那人却在灯火阑珊处》中“灯火阑珊”取材于诗句，点明一种突然明白的境界。

6.设置意象。如《走过一路泥泞》。如04年浙江卷《听泉》，用“泉”象征人们内心那种对民族、对他人、对生命的关怀，来说明人文对我们每个人生存和发展的意义。04年江苏卷《画》中，“画”成为贯穿全文的一条线索，推动文章情节的发展。

7.反弹琵琶。对传统或普遍的言论观点进行反说，这样拟写标题，能使人耳目一新，眼前一亮。如04年广东卷话题是“语言与沟通”，本是阐述语言的作用，但有考生以《此时有声胜无声》为题，对中国传统的“沉默是金”作反驳。作者巧妙地对白居易《琵琶行》中诗句“此时无声胜有声”进行反用，既彰显了文化底蕴，又显示了作者的机智。

三、拟题要特别注意的几点：

1.一定要紧扣材料或话题。此次有标题如《患难见真情》、《小事蕴藏大智慧》、《谁的脚印留下了》、《蝶恋花语》、《勇敢者的脚印》、《努力了，无悔了》、《浪淘沙》、《泥泞路上的佛法》、《留下脚印，在来时的路上》，就未能达到这一要求。

2.标题范围尽量要小，不要太大太泛，大而无当。万一标题太大，可以采用副标题的方式加以限制。如《脚印》，就显得太大，立意方向都不明确。

3.标题不能过长，标题过长则显得松散。《人生因为一路的坎坷才变得美丽》、《在泥泞不堪的路上走出精彩的人生》，虽意蕴不错，但确实有点松散。

4.话题作文不用话题作标题。

在我们身边，有许多许多的“鬼”。酒鬼、烟鬼、赌鬼……这些鬼都是生活中对我们正常人有危害的人。

人人都说鬼坏、狠毒，而我认为，一些人比鬼还要坏、还狠毒!

千百年来，人们常常用宋定伯捉鬼说宋定伯是一个机智、勇敢的人，但是，我们从另一个角度看，宋定伯遇鬼，装鬼，与鬼同行，然后骗鬼，探明鬼的弱点再捉鬼卖鬼，最后,鬼又十分诚实地告诉宋定伯他们鬼的弱点,而宋定伯却利用其弱点,将鬼变了一头羊,并且还卖了钱,心中还得意洋洋，一点道德自责感也没有，何谈诚信!这是做人的原则吗?与我们生活中的人和事和谐吗?鬼在街上游动，人未犯鬼，鬼不知人，而宋定伯却抢先向鬼示威，鬼很坦然地告诉他“我是鬼”，而宋定伯却欺骗他说：“我也是鬼”，就这样鬼的坦诚却换来一个小人之心度君子之腹的骗语,鬼的一片诚信让宋定伯抛弃了.。你是否以为宋定伯的行为十分可耻呢?

既然我们常说诡计多端，阴谋诡计，为何鬼败在人手下呢?在人面前有时还真的是鬼也无能为力。也许，那鬼是个命运凄惨，被人陷害而死的正人君子，可是它没想到就它死了后还会被卑微的小人再次暗害，可见人间却有冤死鬼啊!

古往今来，个别欺诈伤害行为世传至今，不知何时能根除。鬼不是鬼，人不是人，今劝世人不能因金钱、名利失去了灵魂,失去了做人的根本!否则,你将愧对自己的良心，愧对我的家人,愧对社会。

这时我终于明自了，为何‘愧’字左面是个“竖心旁”，为何右旁是个鬼?这是警告人们，人丢掉灵魂、丢掉良心，那就变成了鬼。内心无鬼,方能问心无愧!

议论文是高考作文最常见的文体之一。考场作文，时间紧迫，篇幅有限，怎样用最直接的方式擦亮评卷老师的眼球？什么样的开头才是好的开头呢？——我国元代乔梦符说，文章的开头要像“凤头”。这种说法形象地说出好的开头要娇小、美丽、灵活。那么，我们究竟怎样巧饰凤头，展现我们的才情？那就是：文无定法心中有法，合理运用有的放矢，巧设开头增色三分，亮明观点决不含糊。

一、议论文开头的要求：明、简、美。

1．“明”， 开头必须与全文的主要内容、中心思想紧密相联，为突出中心服务。即文章开头首先要亮明中心论点。

例如：我们的童年大概是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句：“这个是什么呀？”这完全是出于我们的好奇心。何为好奇心？于我来说，不过三字而已：好，奇，心。（08江苏满分作文《好奇心》）

2、“简”，即语言文字要简约，精巧，且不拖沓，最好是开门见山。

例1：有一种包容，源于勇敢。（04年北京卷《包容》）

例2：人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艰难后的从容。（05年湖南卷《勇敢奔跑，勇敢超越》）

3、“美”，文章开头的美是说要有一定的文采、思想或是技巧（比如“设悬念”、“用典故”、“引名言”、“摆现象”、“亮靶子”等等）。

例：古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。（09广东满分作文《知之·行之·思之》

二、开头常见的毛病

1、拐弯抹角离题千里。落笔时，总爱兜圈子。有人把它比作大头娃娃。

2、千篇一律格式固定。开头写来写去就是这么几句话。

3、追求花样弄巧成拙。写得很好，表达思想感情不明白，不清楚，不真实。

三、议论文常见的作文开头

1、开门见山式

这是议论文最常用的一种开头方式。就是开篇就将文章的中心论点摆出来，然后再逐层展开论证，不蔓不枝,主旨豁然明朗。如：《谈骨气》“我们中国人是有骨气的。”一句话单刀直入，开门见山，表明中心论点，简洁明了。采用开门见山式开头应注意的问题:写作前要经过认真的思考,提炼出能够引领全文主题内容的开头；这种开头语言要非常精练,简洁明了,有一种能使阅卷老师一望便知全文重点的效果。

例：诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》)

2、释题入篇式

释题入篇法，就是在文章开头，就对标题或相关概念的含义加以解释和阐发，表明自己的观点。这样开篇，鲜明而简洁，且有时能较鲜明的展示作者的思考深度。

例：感恩是一种处世哲学，一种生活态度，一种优秀品质，也是一种道德情操。（《谈感恩》）

3、比喻生辉式

用浅显常见的事物对深奥的道理加以说明，使道理深入浅出。可使说理变平淡为生动，化抽象为具体，增强说理的形象性和灵动性，增强理的感染力。

例1、自负，像一个泥潭，陷进去就难以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，难以把希望之火点燃。所以，我们既不能自负，也不能自卑。（《自负与自卑》）

例2、微笑，恰如淌过的溪流，柔和恬静；微笑，恰似那悬挂的一刀新月，皎洁光亮；微笑，又恰似那挺拔的苍松，积蓄着万般力量……如果说，有一种力量可以让人坚忍不拔，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人自信满满，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人心头一暖，那便是微笑的力量！（《这也是一种力量》）

4、排比点题式

排比手法的运用可达到彰显气势  炫示文采的效果，但要注意紧扣题旨，不能为排比而排比，为文采而文采，以致以辞害义；同时更要注意分句间的逻辑层次，否则开头就会显得杂乱无章。

例1：科学家的意气，让他们登上学术的高峰；工人的意气，让他们不畏艰苦的条件；学生的意气，让我们拥有勃勃的精神。意气当它代表人类坚韧的意志和宽广的气概时，是自古不变的美德，是永远经典的操守！（《谈意气》）

例2：如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的打击，那么，那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么，那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人，欲傲立于世，成为一代雄主，立一世伟业，那舍我其谁、勇战万方的意气就是其成功的基石。（《谈意气》）

5、引用名言式

引用名言可达到言约意丰，加深主题的效果。但当你所引用的名言表面上看似与中心论点没有多大关联的时候，一定要在所引用的名言与论点之间加上过渡语（看例6）。同时还得注意所引用的名言一定要准确真实。引用法引用的内容是很丰富的，除了引用名言警句以增强论证效果、突出主题外，还可引用古语、谚语、对联、歌词、广告词等等。这就要求我们有丰富的积累，所以希望大家平时多读多记，在写作时才能信手拈来，运用自如。

例：席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。（《在忘记与铭记的两岸》）

6、对比引入式

运用对比引入式，可直接帮助人们判断是非曲直，上下优劣，利弊得失，很快步入论述的主题。

例1、古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。（《说勤》）

例2、一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存人间，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？

7、设问开篇式

就是在文章开头，先就要议论的问题提出疑问，然后在回答问题中提出自己的观点。如：

爱美之心人皆有之。作为新时代的青年，我们应该追求什么样的美？车尔尼雪夫斯基说：‘美是生活。’人们生活中美的语言，美的行为，美的心灵，美的生活方式，这才识我们所追求的最主要的美。”(《青年应该追求什么样的美？》（采用设问，引起读者注意，然后自问自答，在释疑中自然推出全文的中心论点。）

曾经见过这样一段精彩的话：“一个人在路上走着，是散文；一个人在路上走着掉进了沟里，是小说；一个人在路上走着，忽然飞上了天，是诗歌。”这段话非常形象地指出了不同文体的特点。小说靠情节，诗歌在于想象，而散文贵在平实而富有情感。或者说情感自然真挚地抒发，是散文的灵魂所在。

刘勰在《文心雕龙情采》中说道：“圣贤书辞，总称文章，非采而何？夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也……文采所以饰言，而辩丽本于情性。故情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也。”他认为，文章的情感是第一位的，是文章的根本，语言是为表情达意服务的。一篇没有真挚情感的文章，就没有了灵魂。没有灵魂的文字是没有价值可言，也就失去了生命力。

我们常常困惑于散文的写作水平无法提高，就下功夫在语言上进行雕琢，在文章的形式上进行结构，或者追求文章内容的新奇刺激。其实，当我们尝试散文的写作时，当我们的文字足以恰当地表情达意，我们的语言就足以胜任散文的创作了；当我们用纯熟的语言把想要表达的东西条理清晰地呈现出来，说明我们已经具备了足够的语言组织能力，具备了写好一篇散文的基础。如果写出来的文章还不能令人满意，可能就不单单是技巧问题，说明文章并没有把作者的真情实感表现出来，或者是文章缺少最真挚的情感，而没有真情实感的文字就如同没有了灵魂。没有灵魂的文字又如何打动读者呢？我们不妨这样想一想，当我们动笔写一篇散文的时候，我们是否倾注了最真挚的情感？如果我们的文字连我们自己都打动不了，我们又如何希望我们的文字打动读者呢？

散文是需要技巧的，但所有的技巧都是为抒发情感服务的。如果我们不能明了这一层，我们就会陷入散文写作的误区。读过很多这样的文字，有非常高的表达技巧，语言的运用可以说已经出神入化、炉火纯青了。可文章就是无法打动读者，让人感觉像是一片浮萍，飘在水面，看起来很美，却缺少内涵，不够厚重，感情苍白，没有灵魂。

一个人若没有了灵魂，就是行尸走肉；一篇文章若没有了灵魂，无异于一堆毫无生气乱码。用虚构的人物和编造的情节来欺骗读者，就违背了散文的创作原则。散文不能真挚地抒发情感，尽管文字的技巧很高，终究还是没有生命力的。散文不是小说，应该时刻记得有一个真我在。用手中的笔，写自己独特的感受，抒发内心最为真挚的情感，这才是我们所提倡的。我们可以寄情山水，我们可以托物抒怀，我们可以发思古之幽情，我们可以关注社会、关注人生。无论我们写什么，那种感受都是自我而独特的，那种情感的抒发都是自然而真挚的，这样的文字就自然会有新意，有真情，有灵魂。

我们所熟知的司马迁的《报任安书》，韩愈的《祭十二郎文》，诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》，朱自清的《背影》等等，哪一篇不是情真意切，读来潸然泪下呢？所以南宋谢枋得在其《文章轨范》中引用安子顺的话说：“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”。真挚的情感是一篇文字的灵魂，只有有了这样的灵魂，你的散文有可能达到最高境界。

所以，只满足于熟练掌握了散文写作的技巧是不够的，只有我们在写作的时候倾注了我们真挚的情感，我们才能创作出高品位的作品。动手写文章之前是否问一问自己，所抒发的情感是否发自我们的内心深处，我们的情感是否真挚？否则，我们不要去写。因为每一篇文字要想打动读者，首先要感动作者，自己要感动，就必须是发自内心的，最真挚的情感，否则是难以做到的。蕴含了真挚情感的文章就有了灵魂，有灵魂的文字是会获得读者的认可和喜爱的。

用优美的文笔，抒发真挚的情感，这样的散文才会是上乘之作。

导语：游记是一种以记述参观访问、旅途见闻为主要内容的文体。一般以描写为主要手段，又常与抒情议论相结合来表达作者独特的感受。如范仲淹的《岳阳楼记》不仅描绘了巴陵胜状的岳阳楼大观，写了满目萧然的霪雨之日和令人心旷神怡、宠辱皆忘的艳阳情景，还抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。以下是小编为大家精心整理的游记作文的写作技巧，欢迎大家参考！

写好游记，要注意以下四点：

一、细心观察，手写心记

游记的写作犹如蜜蜂采花酿蜜，素材主要来源于游览见闻。细心观察，就是要抓住有特色的景观和对表达中心有重要作用的事物。世界上没有完全相同的两片树叶;事物的特色都是在比较中显示出来的。游览过程中我们就是要善于运用比较的方法，捕捉眼前的景物与其他地方的景物有什么不同之处。有些同学只顾热闹或贪玩，常常忽视景点中的人文资料，如神话传说，乡风民俗，名人轶事，诗词典故，碑文楹联等等，结果是丢了西瓜抓芝麻，写起?自然内容贫乏，索然无味。所以，必要时还必须心记手写，也可以回来后查看有关资料，以保证内容的丰富充实。

二、依据中心，决定取合

旅途见闻的内容丰富多彩，但是不可能什么都写进文章里。下笔前首先要理一理自己的思绪，想一想本次游览的主要感受是什么?确立一个中心，然后决定：哪些内容详写，哪些内容略写，哪些内容不写。题材的取舍，当然首先要选新颖有趣的内容，更要选有个性、有地方特色的材料，特别是上文提到的那些人文资料，不仅能使你的文章主题鲜明，中心突出，而且读起来更有文化内涵，从而使你的文章更有社会价值。

三、紧扣游踪，疏密有致

游记的内容往往多而杂，写出来怎样才能做到清晰而不繁乱呢?最常用和最简便的方法就是：移步换景。即以游踪的变化为线索，随着时间的推移和地点的转换，完整有序地写出重要的游览过程。当然也要避免写成一本流水账或一幅游览路线图。所以，写作中要用浓墨重彩突出重要的点，跳出一般性的过程交代，使整篇文章成为几个主要景点活动的有机组合体。为了使这个组合体结构匀称，我们还要运用一些穿插的技巧，将与景点有关的资料、数据等内容，通过游览者的交谈或引用等方式适时介绍，这样，就可以调整文章的结构，消除看上去有些部分“臃肿肥胖”、有些部分又显得“面黄肌症”的毛病。

四、写好景物，注入感情

古人云：文章是案头的山水，山水是地上的文章。描写名山秀水是游记的重头戏，写好的关键是注入自己的真感情。我国古代众多游记名篇，“案头的山水”绝不仅仅是自然山水的反映。作者游踪所至，美景在目，心有所感，形诸笔墨，往往物中有我，景中见情，不仅写出了山水的蓬勃生机和无穷妙趣，还能含蓄蕴藉。意味隽永地把作者的身世和人生理想表现出来，达到直抒胸臆、情景交融的效果。当然这不是一日两日的功夫，正好说明了好笔头要靠长期反复磨练的道理。

第一次作文训练

训练内容：

合理交代记叙的要素

训练目标：

1、全面掌握记叙的六个要素

2、学会交代记叙要素的基本方法

3、初步学会写人记事的方法

训练重点：

1、 全面掌握记叙的六个要素

2、 初步学会写人记事的方法

训练难点：

怎样掌握写人记事的方法

训练时数：三课时

第一课时

教学内容：

作文指导

教学步骤：

一、知识讲解：

(一)什么是记叙的要素

记叙文就是以记叙为主要表达方式的记人叙事的文章。一篇完整的记叙文一般应包括时间、地点、人物、事件、原因和结果这“六要素”。

那么为何称之为“要素”?

我们知道，记叙文主要是记人叙事的，这“人”和“事”自然包括在要素中，而这“人”和“事”又必须是特定时间、特定地点的“人”和“事”。如英雄刘胡兰是革命战争年代在山西从事革命工作的女共产党员;铁人王进喜是新中国成立不久奋战在大庆油田的劳模。没有时间、地点，也就无法记人与叙事。很显然，时间、地点是记叙文不可缺少的要素。要写人必定要写事，让人物在事件中凸现，在事件中丰满;写事件就必须交待清楚事件发生的原因和结果，没有原因和结果，人们就不知道它的来龙去脉，也就不是一篇完整的记叙文，显然，原因与结果也是记叙的要素。

(二)怎样合理地交待时间与地点

交待时间与地点，大致有以下几种方式：

1.开头交待。

这是人们叙述时时常采用的方法。例如，《竞选》的开头：

五月的天气有点阴。

龟峰乡石坳村的村民选举即将开始，321位选民端坐在会场上。

开头把竞选的时间、地点交待清楚了，为下面叙述竟选场面作了必要的交待。

2.连续交待。

有的记叙文，因事件的发生、发展时间跨度大，地点在不断转移，需要连续交待。如《驿路梨花》中的几处交待：

(1)一弯新月升起来了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨花林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

(2)第二天早上，我们没有立即上路。老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。

(3)接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们说，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早晨就砍树割草盖起了房子。

(1)段交待的时间是夜晚，地点是梨树林;(2)段交待的时间是第二天早上，地点是(梨树林)茅屋旁;(3)段是补充交待，时间是十多年前，地点是树林。这样连续交待，所叙述的事情就显得脉络分明。

3.间接交待。

对于时间和地点的表示，不一定直接写某年某月某日，某省某市某区，如“桃花开了”“枫叶红了”“天空出现鱼肚白”“几颗寒星还在泛着冷光”，它们分别间接表示“春天”“秋天”“早晨”“夜晚”等时间概念，还有如“雪域高原”“春城”“板栗之乡”，分别间接表达了“西藏”“昆明”“罗田”等地点概念。

(三)怎样合理交待人物与事件

1.人物的正面描写与侧面描写。

(1)正面描写。外貌(肖像)、行动、语言、心理描写属正面描写。

A外貌描写。《背影》为例。

今年的灯火节开的很热闹，我坐在爹坚实的肩头，路上人潮涌动，我左手一支糖葫芦，右手一盏纸糊的星星蜡烛灯笼，乐滋滋地看着人们你推我拥，倒有些鹤立鸡群的意味了。突然，远处闪过了一个白色的身影，像是跟我一般大的样子，风流倜傥的白色青龙长裙直垂地下，身环青绿纱带，脸庞白皙照人，一头乌黑如黛的发丝，直入瀑布般漫下柳肩。怎有如此俊秀落拓的女子?我整看得出神。只感爹的身子猛地晃了一下，我低头看，是一个楚楚可怜的小叫花子，最大也不过我这个年龄，他衣衫佝偻，拼命拽着我爹的锦袍，眼巴巴的看着我手中的糖葫芦，爹无可奈何地看着我，我伸手把糖葫芦爽快地扔给了他。抬头看时，已不见那女子的身影。

我沮丧的很，后来去灯火通明的庙里祈福时，我像模像样的跪下来，从牙缝里憋出了几个字：如果你真的能显灵，就让我再见到她吧。说着又磕了几个头。睁眼时，我去看见那本来就憨憨笑着的镇山之佛，笑得更灿烂了。

三年后，我独自去逝景山的寺里学艺。

逝景山是个美丽的地方，这里有一处仙湖，据说是梧桐仙人以前路过留下的，湖面呈梧桐叶状，四面环山，名曰静洼湖。我在湖边散了散步，方觉神清气爽，心旷神怡，我想，这真是个修身养性的好去处。

师傅说我有武功的天赋，于是我不论春夏秋冬、风雪冰霜每天早晨比寺里师姐师弟们早起好长时间，跑到静洼湖旁反复练习基本功。太阳还未升起的静洼湖很静，甚至没有鸟鸣，雾气厚重，有时我都会误以为自己是一位神通广大的仙人。

于是我便成了所有学艺弟子里的榜样。他们一有空就来讨教我练武功的诀窍，我总是乐呵呵的跟他们调侃，我同时也是寺里最有人缘的人。而跟我相反的是一位师姐，不知道为什么她的右半张脸被纱幔刻意遮住，像是在隐瞒着什么，曾有调皮的师弟去揭她的面纱，她拼死不肯摘下。那一定有什么不可告人的秘密。我在玩闹时她总是坐在一边，斜眼看着我，不时从鼻子里哼出一个傲慢的声调，她仿佛更蔑视那些讨好我的人，只要他们已接近她，她就避出去老远。这真是个奇怪的女子。

散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。小编收集了散文的写作技巧，欢迎阅读。

一、时间跨度大

散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今的土地一片生机，追溯到秋战时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》，从小时候树掐海棠花被蜜蜇了一，写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让感到丝毫的散。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。

写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，*入多组镜，来增加散文的内容和彩，使文章多姿多彩，知识强。

二、空间转换广

散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆散文《藤先生》，空间跨度从中到本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让目不暇接，但写得层次分明，详略得当。把复杂的和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点，就不大会犯单薄、贫乏的毛病。Nfj中国散文网

比如：穿越彼岸的时空，静静的守护一个梦中的梦，风风雨雨中锦缎绒棉般滑落的花瓣，牵绕盘缠的根根视线，为何，为何扯不断，理还乱

三、事件牵涉多

写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中革命从井冈山走到延安，走到北京。新中立后，竹子又被派了建设社会主义的新用场……事件多得让应接不暇。

四、表达方式活

散文常用记叙、说明、抒、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨赞》，就综合地运用了多种表达方式，如文章开就记叙和描写了汽车在黄土高原奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章势浩大，摄心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有澜。

五、勾连全文巧

散文的取材，可谓“杂”有章。既使散文思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散的一大堆材料，贯穿文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可做“红线穿珠”了。

我们要如何写好散文?

如何写散文?这对于我来说就是一个难题，因为我自己的散文就向来写不好。自然，这不是说我写的诗更强些。先说散文是什么?往广说，散文是和韵文对待的，相当于英文的Prose。

小说和散文的确是极其相近的。请大家注意区分。

还有，论文也属于散文的一种。论文写不好，就流于油滑，琐碎，散漫。假若这方面要有好的就，真诚是第一，陈言之务去也很重要，而且要多读英的好作品。中过去的文集中，假若定分析，原以这类散文为多，可惜乘的太少了。这里说的散文，是狭义的散文，一般称作抒散文;五四时期，曾有“美文”“小品文”和“随笔”之称;当代又有称之为“艺术散文”。

什么是“艺术散文”?

艺术散文有广义和狭义两种概念。

广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。不过，古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事、议论、抒的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒散文，叙事散文和议论散文等的分类。

狭义的散文则专指抒散文。

这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展为独立的文体，各一类;议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒散文，这就是狭义的散文。

散文，是文学里的一株奇葩。中的文学里很早就有了散文的踪迹，如欧修的《醉翁亭记》，范仲淹的《岳楼记》等等。但最功的，莫过于那部《徐霞客游记》。此文虽同属于游记的范畴，但在内容和思想方面，已经脱离了那种单纯的借景抒式的文章，开创了散文新的体裁。到了近代，中更是涌现出一大批散文家。如朱自清、扬朔、艾青等，他们的作品，有的清新娟秀，有的深厚凝重。但同样之都是记录、赞叹了新中的建立，长，发展。这对于后来的散文，在风格影响甚深。

综所述，散文主要有两个方面值得注意，既体裁和风格。

先说体裁。

现在的散文体裁已经分有好几种。有随笔小札、心文字、旅行游记、叙事抒等等。随着笔者的感触不同，每篇散文的定义就有所区别。寥寥几语，尽述心事，这样的散文很精悍，与现代诗歌相得益彰;洋洋洒洒，阐述心，这样的散文很凝铸，作者一定必有深意，要结合题目去理解，才能领悟。

再说风格。

有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞的，数不胜数。但有一个宗旨，既文笔一定要优美，文章一定要流畅。“形散而神不散”。最后结尾，一定要有点睛之笔，突出主题，应出这篇文章的思想。其实，生如酒自斟酌，文章似茶随调和。一篇好散文的功之，只要能引起读者共鸣的，都是好文章。散文虽有它自己独特的一些规定和范畴，但只要是发自内心的文字，谁不为之感动呢?古诗中的拗句也是如此。什么是散文?散文就是剖露在纸跳跃的心灵文字!

大凡作出卓越贡献的人都有一颗善于洞察生活的头脑，他们不会忽视生活中任何一个异常的元素，他们会将这作为难得的机遇，深入研究，从而有所开拓、有所创造。

总是有一种驱动力促使人们去探究未知世界里的谜团。别涅迪克由一只裂而不碎的烧瓶研制出裂而不碎的安全玻璃，主要得益于他对科学的敏感。达尔文由美洲和欧洲两地生物的异同而提出生物进化论，更得益于他不舍的探索。

总有一个方向促使人们向它发出挑战。奥斯特始终坚信电与磁之间一定存在某种联系，于是他一遍又一遍地闭合切断电源，最终发现了电磁互相转换的原理，也正是借着这个原理才使人们对电磁波有了新的认识和利用。敢于坚守一个方向努力拼搏的人们往往成为创造的宠儿，因为创造的成果也要感激他们那种咬定青山不放松的奋斗精神。

总是坚信凤凰涅盘之后一切会更加美好。居里夫人凭借着对科学的热爱和生活赐予她的灵感，让她从沥青中发现了放射性元素镭。虽然她为此付出了美好而宝贵的时光，但她无怨无悔。为了科学，为了创造，纵使红颜变成了白发，但只要有创造性的成果来回报殚精竭虑的付出，也可以无悔矣。

总是陶醉于深秋里片片灼热的红叶能在风霜中快乐地吟唱。达·芬奇为了画那平常得不能再平常的鸡蛋，也能呕心沥血，孜孜不倦，由画鸡蛋而开创了全新的绘画生涯。经历了岁月风霜的考验，他采撷到的红叶是永不褪色的。

总是坚信有追求就有快乐，有追求就有创造。“杂交水稻之父”袁隆平与助手先后用了6年时间做了3000多个杂交组合，都不曾得到满意的杂交品种。为了找到远源的雄性不育稻，他与助手征程万里，像神农尝百草一样，日复一日地在一簇簇野草堆里搜寻。凭借着这份执着与追求，一块沼泽地里的希望找到了他，既而开创了震惊世界的第一次“绿色革命”。可以说袁隆平就是那位飞上天空摘到星星的伟人，因为他坚信只要有执着追求的激情与行动，就会有创造的果实。

总是坚守理想的人没有什么可以阻止他达到创造的高峰。爱迪生说创造是99%的汗水加上1%的灵感，他为了发明电灯做了1600多次实验，没有一次不是以失败告终。但是，因为站在执着追求的至高点上，他成功了，他为世界创造出的光明划破了黑暗的笼罩。他不在意追求过程中的每一次挫折，他坚信机遇就藏在执着的身后，有坚持不懈的追求就会有成功的创造。

其实，每个人都有远大的理想与抱负，只是缺少那份坚持不懈的毅力和执着追求的恒心。要是两项兼得，幸运女神就会眷顾垂青，还怕创造不出成果?

人类生活在五光十色的自然之中。高考春、夏、秋、冬，风、霜、雨、雪等气候现象；春种秋收、日出日落等节令时序；鸟兽虫鱼、花草树木等动物植物，还有那数不胜数的名山大川，富饶的沃野、草原，浩瀚的沙漠、海洋，构成了这个丰富的大千世界。我们生活在这个世界中，必须要接触它，并了解、观察、感受它，以至加以描绘。把这些再现于字里行间，就是景物描写。那么，怎样才能写好这样的作文呢？

一、立足于观察

观察是写好作文的基础，尤其对于写景作文，离开了细致准确的观察，是绝对写不好的。

观察必须确立好立足点。立足点可以是固定的 ( 空间方位 ) ，也可以是变换的 ( 移步换景 ) 。但无论怎样必须层次清楚，文章的思路也就清楚了。

二、抓住特征

写景物，要善于抓住在不同地区、不同季节、不同时间里的景物颜色、形态、声响、变化等方面的特征，不能生搬硬套，春天就是春光明媚，秋天就是秋高气爽。这样，你笔下的景象就会生动起来。

三、要层次分明

层次就是文章的内容顺序，也即表达顺序。一般来说，写景文章有如下几种顺序。

1 ．空间方位顺序。上下、左右、前后、远近等等。

2 ．时间顺序。可按季节时令和一日的时间变化 ( 春夏秋冬早午晚 ) 。

3 ．地点转换顺序。也称移步换景，或参观、游览顺序。

四、要动静结合

所谓动静结合，就是指描写景色时，不仅要写出景色的静态，而且要写出它的动态，使他们很和谐地呈现在读者眼前。只有这样、你笔下的景色才能活起来，才能使读者的印象更深刻。

五、要抒发感情

任何景物都是客观存在的，但这种客观存在的景物却能给人不同的感受。我们写景要写自己热爱的景色，表达一定的主题思想，要表达出对自然的热爱，这就是借景抒情。

六、要文辞优美

自然景色是美丽的，令人陶醉的。因此，我们在写景色时，一定要文辞优美，语气生动形象，恰当地运用一些修辞方法。这样，文章才会给读者以美的享受。

散文它是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体，形式精粹亲切。表达人们对人生或自然的感悟。而散文与记叙文的最大区别在于，散文中所写的人生、自然、事件、景物等，都是从自身感悟出发，是我们对事物特殊意义和美的发现。这种发现，是知觉、思维、感觉的综合思维结果，体现着人们的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。

散文的取材十分广泛，不间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着人们的人生经验、观点感受。所以，同样的材料，不同的人看到的内涵是不同的。我们把散文的取材叫“形”，把写作者的感悟叫“神”。散文的文体特点就是：形散神聚。

散文的写法较其他文体更活泼自由，不拘一格。常见的方式是抒情，即使是记叙，也是带有强烈感情色彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体，夹叙夹议。表现手法上能出奇制胜，让读者产生新鲜独特的阅读感受。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上，般运用联想手法。

总体来看，抒情的散文有时气势磅礴，有时低吟浅唱;记叙的散文如诗如画，曲径通幽;议论的散文情真意切，精彩纷呈……但是，不管大家怎么样安排文字，怎样组织材料，归根结蒂还是为了表达他对人生或自然的特殊感受悟。

首先，没有感情就不成其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景观突然有了感悟，感悟深化升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就得抒情。所以好的散文、记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都有渗透着感情。

其次，散文的立意其实就是散文的感悟，有感悟才有散文的写作。可是普通寻常的感悟是不得人心的，看见蜡烛想起老师，看见葵花想起小学生……这些“感悟”已经不再给我们产生美感，而是产生憎恶;这样写作已经不再是生产精神产品，而是谋杀我们的阅读欲望。散文的立意要求独特，就是说作者的感悟是体现作者独特情志、独特感受、独特体验的感悟，是他人所不能产生的精神产物。

如《人类，止步吧!》一文。把文章的立意放在对《天净沙·秋思》一词的全新诠释上。分为三个小标题：1、枯藤+才能树+昏鸦=优质的木材;2、小桥+流水+人家=人类的日用品;3、古道+西风+瘦马=桌上的美食。这一巧妙的构思，把散文的灵动、形散特点体现得淋漓尽致。当然，对于环境的问题不是什么独特的发现，可是作者不是简单地申明要保护环境，而是把目光定格在“人们在做什么、做了什么、有什么后果”，提醒人们应该反省。散文以感悟为灵魂，但感悟是什么，得在文章中说明白。有些散文含蓄，不明说感悟，但文章的景致、人物、事件均可以反映向感悟。感悟的清楚明白如同记叙文的主题一样，要明白畅晓，让人觉得可喜，引人思考，同时要清楚地出现在文章中。

如《亲近你》一文，就把抽象的感悟“体验“通过大量具体的意象表现出来：“幼鸟第一次避开慈母的呵护，飞翔有蓝天白云下，他体验到了自由的博大;蓓蕾在一场春雨后，绽放笑脸，新奇地看着这个世界，他体验到了尘世的纷杂;海燕在暴风雨中长鸣，勇敢他宣传革命圣火的到来，他体验到了胜利的喜悦;蝴蝶第一次来到大花园，飞东飞西，万紫千红的花为她绽放，它体验到了人世的热情……”通过这些具体的意象，作者的感悟就很容易让读者感同身受了。

总之，含蓄的感情也罢，激昂的感情也罢，都要真实地表现出作者的状况。散文因为有对生活或事物的感悟，就得采用夹叙夹议定书表达方式，引导读者理解，体味文章的意味。如《百合花的笑容》等文章，把记叙、议论有机结合起来，全文感情真实，浑然天成。望大家在今后的创作或是人生中都能如此。

【议论性散文】

议论性散文是一种散文，但这种散文具有鲜明的议论性。我们关注这种文体，主要是因为它在近年来的考场作文中大获丰收。从高考阅卷现场看，考生写议论性散文的最多;在所有一类文中，议论性散文的比例也最大。

一、议论性散文的特点

议论性散文在写作上较为自由，它不需要像议论文那样步步为营，循规蹈矩，它可以记叙，可以议论，也可以抒情，能在形象中传达道理，在抒情中渗透观点;它具有议论性，所以观点明朗，态度鲜明，不像一般散文那样含蓄蕴藉，便于作者直接表达自己的思想感情，更便于阅卷者快速领会作文的内容和目的。

议论性散文的特点，在比较中更容易理解。

比较一：在结构和语言方面，议论性散文与议论文有明显不同。

先看一组例子。

高考议论文《把握人生的弯道》片段：

开头部分：弯道是赛车运动中的必经路段，而“弯道超越”则是每位一流赛车手的必备技术。一些车手注重车行中的弯道，于是他们登上了最高领奖台，而一些车手却轻视弯道，于是他们注定要失败……

人生又何尝不是如此，一些人成功了，因为他们实现了“弯道超越”;而相反，一些人则将自己的前途断送在了弯道上。

结尾部分：面对弯道，我们无法避免;面对弯道，我们只有向前。前方是绝路，希望在拐角。勇敢面对，把握人生的弯道，超越对手，超越自我，实现人生的腾飞。

高考议论性散文《让弯道一马平川》片段：

开头部分：当“挑战无处不在”的竞争口号在现代人身上已得到切肤刻骨的体现时，当“走别人的路，让别人无路可走”的求胜意志已渗透芸芸人心时，我们在哪里攀援、超越、享受胜利之后的生命大欢欣?我们在哪里获得失败后修复生命的回天之术?

李敖给出了漂亮的答案：“若是生命没有弯曲的荆棘之原，创造会终结，信念会熄灭。”他的神来之语让答案昭然若揭——在弯道处超越，弯道便将一马平川。

结尾部分：苍山不语，尚倚红日傲风云;流水不止，犹作清泓向碧心。弯道，不仅要迎接，更要超越。迈出坚定的双脚，弯道也将一马平川。

从上述对比中，我们可以看出，议论文开头直截了当地提出问题，结尾旗帜鲜明地解决问题，行文过程着眼于概念的阐释和问题的分析，语言理性、冷静、严密;而议论性散文不管是开头的入题，还是结尾的总结，似乎把理性的目的收在身后，而在身前举出感性的大旗，摇动大旗鼓动人心，语言鲜活，充满感情甚至是激情，指引人走向既定的目标。

比较二：在内容的展开方面，议论性散文、议论文、一般性散文，也各有不同。

来看一组例子：

高考议论文《熟悉》(其一)片段：“一个崇高的目标，经过不懈的努力，就会成为壮举”，主观能动性使我们积极地改造熟悉的世界。瓦特面对熟悉的部件，改造出工业革命的龙头——蒸汽机;居里夫人面对熟悉的反应堆，提炼出放射性元素镭;富兰克林面对熟悉的风筝，证实了雷电的本质;西门子面对熟悉的电磁理论，制造出实际可用的发电机。面对熟悉的事物，人类需要动手实践，给它带来新的动力。(阅读提示：关注“理—事—理”的内容层次)

高考一般性散文《熟悉》(其二)片段：熟悉的家乡，有清凌凌的水与蓝盈盈的天。爷爷的渔网在这长歌短诗般的山水之中，日复一日地收缩。我时常怀念那一场景：爷爷站在小木船头，划动着双桨，哼着农家小曲儿“清凌凌的水啊，蓝盈盈的天……”我将小手放进清凉的河水中，随着船的前行划出优美的曲线……我熟悉的家乡，我多想投入你的怀抱，洗涤我心灵的尘埃，回到熟悉的山水中。(阅读提示：体会画面感、情感性)

高考议论性散文《熟悉》(其三)片段：我们熟悉的，只是天才的成功。“八金”的荣耀环抱了菲尔普斯，我们以为凭他的体质和条件，这是自然而然、甚至是理所当然的，却忽略了他从小每天被母亲逼入泳池进行训练，忽略了他大学每天近10个小时的高强度训练。而正是这些不为人知的苦痛，才成就了游泳史上的奇迹啊!(阅读提示：有事，有理，有情，三者浑然一体)

高考议论性散文《熟悉》(其四)片段：

我时常独自思考：最熟悉的人——自己，可我是否足够了解真实的自己，是否曾经违背自己的心智?最熟悉的物——太阳，可我是否深知它四季的变化，是否曾经在阴天忽视它的光芒?最熟悉的事——生活，可我是否认真过好了每一天，是否曾经误解了生活的蕴涵?(阅读提示：自由自在的表达，而自由的表达更容易创造个性)

再如2002年的高考满分作文《诚信不可抛》，下面的几个句子就分别是2—6段的分论点，文章的几个段落就是围绕他们展开的。但这些论点就与一般议论文的论点有所不同。

(2)失去了诚信你所拥有的一切：金钱，荣誉、才学。机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。(诚信是我们人生的根本，失去诚信，我们将一无所有)

(3)不欺骗，不隐瞒。才是正确的人生态度。(这句没有明显的区别，说的是我们应如何讲诚信)

(4)拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;(拥有诚信我们的人生将如何如何)

(5)相信诚信的力量，它可以……(拥有诚信我们的人生将会怎么样)

(6)抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，(舍弃诚信的严重后果)

说明：括号内的文字就是这句话在传统议论文中作为论点一般会如何陈述。

从上面的例子中，可以明显看出三种文体在内容的展开上使用的方式是不相同的。

议论文的内容展开，从整篇着眼，分为“提出问题，分析问题，解决问题”三个环节;从局部看，主体部分的一个单元内容也要分为“说理—举例—再说理”三个层次，开头的说理提出观点，接着进行举例论证，其后再进行议论，深化主旨。

一般性散文的内容展开，首先是带着感情寻找相应的对象，在叙写对象时重视画面感、情境感，让人如临其境，深受感染。

议论性散文的内容展开，重目的而不拘泥于形式。它首先有说理的内在目的，然后或在叙事中寄托这种目的，或在抒情中点化这种目的。有时候，还可以直截了当地直奔主题，通过各种途径和方法来达到自己的目的。

打比方说，如果把写议论文比作火车沿论证的轨道前行，把写散文比作水流沿情感的河床跳跃，那么，写议论性散文则像天马于空中只管方向而不拘形式地飞翔。

【点招】 高考议论性散文开篇技法

清代著名文艺理论家李渔说“开卷之初，当以奇句夺目，使人一见惊目，不愿弃往”。文章要先声夺人，必须做到“两要”和“三不要”：

(一) 两要：

1.要照应标题，围绕中心，叙议抒写，融为一体。

应试议论文或议论性散文，最好开门见山地提出中心论点或者论题，并照应标题。议论性散文还可以将叙述、议论、描写和抒怀融为一体，以突出文章的重点。

2.短小精悍，麟凤其采，先声夺人，事半功倍。

除了以故事开篇以外，引论一般要把持在150字以内。要留意文字精巧，少用长句，多用短句、排偶句。

假如直接以新鲜有趣的故事开篇，那么既可以用故事引出论题或中心论点，又可以用故事作为论据来论证中心论点，因此可以写300字左右。

(二) 三不要：

1、 不要作过剩的题解。

【例】什么是自信?自信就是自己相信自己。(《谈自信》)

什么是理想?理想就是人们的一种希看，一种假想。(《谈理想的追求》)

——没有词典，难以解释清楚。

对于一时无法解释清楚的事物，最好的方法是用比喻来说。【例】

什么是自信?自信是人的精力钙质，自信是事业大厦的奠基石。(《谈自信》)

什么是理想?流沙河说：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。”(《谈理想的追求》)

2、不要故弄玄虚，东拉西扯，入题太慢。

入题较慢当然不算离题，但却往往使整篇文章显得扣题不紧，中心不够突出。应试作文只有八九百字，冗长的开头使文章入题慢，无法深进论证，而且容易引起改卷人的阅读疲惫。例如下面两例开头：

①“如果说岁月是一把刀，那么它最先削去的是你雍容的外表;如果说岁月是一杆秤，那么它最终掂量出你的分量;如果说岁月是一首歌，那么唱在最后，才是真正的韵味，……”

(2001年某省高考作文)

作者在文章开头用了一组排比句，语言不可谓不美，但这与话题“诚信”有何关联?底下的内容又将要表现什么主题呢?

②“当我惊叹于巴尔扎克的执著，莫泊桑的精巧，泰戈尔的智慧，鲁迅的辛辣，朱自清的缜密时，我开始用心灵去感悟，用手去描绘人生。人生啊，你是一张巨大的网，在这个网里，有你，有我，有他……” (2001年某省高考作文)

这位考生在“诚信”的话题中，“惊叹”巴尔扎克、莫泊桑、泰戈尔、鲁迅、朱自清，让人百思不得其解，这样的开头又能从这张“网”里“网”住些什么呢?

3、不要照抄原材料或复述不简洁，充当出题者的传声筒。

文章开头切忌照搬话题材料或过多复述原材料，否则浪费笔墨，劳而无功。

二、如何写出美丽的“凤头”?

一、由新颖形象的比喻入题，直接扣题

“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和情感有关。”(江苏考生《天平和七弦琴》)

将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句即入题，形象地点出了情感与理智的内在关系――情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。

二、由生动贴切的拟人入题，激发想象

“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露;花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。”(湖北考生《学会历史的旁观》)

文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情，连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物，更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法，将话题的内在含义巧妙点出，不仅唤起了人们对美好事物的相关联想，更体现出了作者的睿智。

三、由精彩深刻的设问入题，启人深思

“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?”(山东考生《勿以好恶论断之》

一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分量十足。

四、由优美的排比句式入题，先声夺人

“你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北‘大漠孤烟直，长河落日圆’的美吗?你会介意林黛玉‘使性子’而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗?――古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”(湖北考生《心中的天平》)

优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是受到心中那架天平的影响”吗?

五、由抒情议论入题，入情入理

“常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤……”(江苏考生《放下感情的叶片》)

这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣?这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引导我们触摸到了这样的本质――感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。

六、由名言警句入题，彰显底蕴

“人是有感情的，正如古语所说的：‘人非草木，孰能无情。’故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，‘感时花溅泪’的悲戚。”(山东考生《怎一个“情”字了得》

文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出了考生较为扎实的写作功底。底蕴说白了就是积累，走上考场的时候，你该积累了不少的名言警句吧，而你所积累的东西该不只是为了那道仅值4分的名句填空题吧。

七、由对比手法入题，表明立场

“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润;有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(浙江考生《真情诚可贵 理智价更高》)

感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来，构成巧妙的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。

八、由假设情景入题，埋下伏笔

“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办?如果这个人是陌生人，你又会怎么办?”(江西考生《不要和陌生人说话》)

是啊，假如遇到这种情景，我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发，对所认识的人相信多一点，对所不认识的人相信少一点，还是反过来?假如其他类似的情景，又该怎么办?很自然地，我们便顺着作者的思路追思下去，去看看作者预设的答案到底是什么。

九、由品评时事入题，追踪本质

“apec让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装!曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗?”(湖北考生《我爱唐装》)

直接以apec会议引起的“唐装热”入题，联系对唐装先后情感态度的不同，引出了对本质的追问――衣服自然不会有对错，错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题，通过品评时事来追踪本质，你的作文的开头是不是也能带着几分新鲜，闪烁着几缕智性的光芒?

十、由现实人生入题，发人深省

“人生活在世上，是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。

人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。”(湖北考生《莫把情云遮慧眼》)

由现实人生入题的文章大多能发人深省。这样的开头紧扣住人生在世“一哭一笑总关情”的角度来立意，自然引出了对情感与认知之间关系的辨证思考，入题不可谓不快，立意不可谓不高。

十一、由追问历史入题，心怀人文

“曾几何时，想起周总理原谅日本而痛心。 又多少次，看见中美领导人会晤而不快。我不理解，不理解我们为什么对那些曾经毁坏我们的家园，害得我们背井离乡的敌人那么友善，我迫不及待地需要知道为什么。于是，我如饥似渴地迈进历史的长河。”(广东考生《让心做主》)

是因为不理解还是因为内心的这种深沉丰富的人文情感，才会让作者的笔调显得如此凝重?如果不是缘于对历史的反思与认知，“痛心”、“不快”之类的情感，也许就会显得十分的平淡，难以让文章的立意体现出一定的高度。

十二、由材料直接入题，简洁明了

“儿子与邻居说了相同的话，富人却持截然相反的态度。寓言中的”富人“在现实生活中有许多影子。是非的天平，需要理智的手去摆布，莫让感情的砝码左右了你的判断。”

(河北考生《莫让感情迷了是非眼》)

尽管是以材料直接入题，但却具有这样的优点：语言简练，比喻传神，观点明确。这样的开头，既紧扣材料，又紧扣话题，突出中心，可谓“一举三得”，起到了开宗明义的效果。

[点招] 议论性散文的论据选用

归纳近年高考佳作，提供以下四种技法供参考：

(1)名句串联

做法：根据表达需要，将一些名言名句镶嵌在文句中，串联成文，造成一种前呼后应、排山倒海的气势。如：

是啊!这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落，他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。

“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”只属于李清照这弱小女子。

“杨柳岸，晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。

“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱叹息。

苏东坡是“关西大汉”，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂……

作者拈来李清照、柳永、李煜和苏轼等人有代表性的诗句，串联成文，既避免了完整的事实论据所使用的繁琐，又形成了文章本身的张力和质感，给人以内容的厚重感和更多的诗意回味。

(2)夹叙夹议法

做法：一边对自己选用的材料进行简要的概括叙述，一边根据材料的内容进行议论。如：

高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国十几亿人的幸福。被下放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。

以屈原、毛泽东、邓小平作为论据，证明“高尚的思维造就永恒的幸福”这一观点。每个事例后都有一两句精辟的议论，既深化了所叙述的内容，又给人以鲜明的印象和强烈的震撼。

(3)素描列举

做法：用概括、凝练的语言把所引事例讲明白就可以了，而不必具体展开进行叙述。如：

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂自己甚至谋划诛杀自己的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

作者对鲍叔牙多分给管仲黄金、光武帝焚烧投敌信札这两件事情，没有更多地展开铺写，而是千方百计地加以浓缩，以素描的形式出现，从而较好地证明了宽容的重要性，收到了以少胜多、以简胜繁的艺术效果。

(4)正反展示

做法：正反列举，使所论述的内容正误分明，是非显豁。如：

商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场;唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”;楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡;齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。

文段选用了商纣王、唐太宗、楚怀王和齐威王四个论据，反正结合，对照鲜明，充分说明了对待进谏不同的态度，必然会导致不同的结果，从而证明了“从谏如流”的重要意义。

[点招] 议论性散文分论点的提炼

(1)分解法 分论点是对中心论点的展开与说明。

如：中心论点“奋斗是理想的阶梯”

①刻苦勤奋，是理想的阶梯;②珍惜时间，是理想的阶梯;③迎难而上，是理想的阶梯。

(2)阐述法 分论点是对中心论点的揭示与阐发。

如：优秀作文《“这山望着那山高”新解》——

①这山望着那山高，是一种永不满足的精神;②这山望着那山高，是一种精益求精的精神;

③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神;④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。

(3)分类法 即分门别类地提炼分论点。

如：以《贫困也是一笔财富》为题作文——

①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变;

②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件;

③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。

(4)利弊法 即从“谈作用说危害”的角度提炼分论点。

如：优秀考文《严于律己，宽于待人》——

①宽于待人，才会有知人之智; ②严于律己，则会有自知之明。

(5)因果法 即以“因”(分论点)证“果”(观点)。

如：观点“我就要风度”。可从以下几个方面追“因”：

①风度是一种富有教养的臻于完善的气质和风采，是一种美德;

②有了风度，能受到别人的敬重;

③风度，能使人与人之间增进爱心，有利于和睦相处。

哲理性、抒情性、文采性是议论性散文的亮点，那可以采用哪些方法来实现上述效果的呢?

首先，通过修辞尤其是比喻、对偶和排比等是彰显文采的基本手段，其次还需通过精心设计的句式来实现这一效果，整齐的、错落有致的句子都会使文章充满节奏感和音乐感。

另外文采和哲理还可以通过名言警句的运用来加以突破。孔子曾说：“言之无文，行而不远。”名言警句之所以能够广泛流传，就是因为它本身就具备较深的哲理和较高的文采，既然我们无法做到字字珠玑，那么“拿来主义”就不失为一种较好的选择。只要我们注重积累、运用得当，作文水平一定会再上一个台阶。

俗话说“学以致用”，到底议论性散文要怎么写，下面我就以“逆境”话题为例，来介绍一种简便易行的议论性散文的“生产”方法。

首先，我们可以先找几个论点，找一些精彩的名言警句(多多益善)，然后，根据不同段落的风格选择不同的句子，最终按散文风格将他们扩展开来就行了。

名言警句

(1)软的沙滩上最容易留下脚印。但也最容易被潮水抹去。

(2)只有在泥泞中走过，生命才会留下痕迹。

(3)经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。

(4)拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。

(5)经受了火的洗礼，泥巴也会有坚强的体魄。

(6)生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。

(7)如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

(8)正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。

(9)松弛的琴弦，永远奏不出时代的强音。

(10)如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前时时候，你要坚信---红久必绿。

(11)困难像音符，强者把它奏成凯歌，弱者把它谱成哀曲。

(12)不幸，是一块石头。对于强者，它是垫脚石;对于弱者，它是绊脚石。

(13)挫折像一把火，既可以把你的意志烧得更坚，也可以把你的意志烧成粉末。

(14)胜利属于最坚忍之人。——拿破仑

(15)应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克

(16)在你的心园种植忍耐吧!虽然它的根是苦的，但果实是甜的。——奥斯丁

(17)一次打击就灰心丧气，永远是个失败者。——毛姆

(18)每一次逆境中都隐藏着成功的契机。

(19)我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

(20)山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

(21)海浪的品格,就是无数次被礁石击碎，又无数次地扑向礁石

(22)不要怕脊背是阴冷的，只要面向着生命的太阳。

(23)要想成为强者，决不能绕过挡道的荆棘，也不能回避风雨的冲刷。

(24)行路人，用足音代替叹息吧!

(25)杰出人物之所以杰出，并非因为他不曾遭过挫折，而是因他能从挫折中站立起来。

(26)断崖是山的挫折，却产生了壮丽的瀑布。

(27)天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(孟子)

(28)失败说：挫折是成长路上永远翻不过去的山，因为翻过一座山，前方又会有另一座山。

坚强说：挫折是山，翻过他，就可以见到成功的大海。

懦弱说：挫折是成长路上的一片荆棘地，会把人扎的遍体鳞伤。

勇敢说：挫折是荆棘，拿出胆量劈开它，面前会出现更广阔的大道。

沮丧说：挫折是被击倒后的眩晕，让人丢弃了信心，迷失了前进的方向。

胜利说：挫折是海中的礁石，不遇见他，永远激不起成功的浪花。

导语：小小蚂蚁只因它们之间有着明确的分工与合作，所以整个家族就拥有了强大的生存力量。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

蚂蚁是我们最常见的昆虫之一。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工与合作。蚁后,也叫蚁皇,是一族之主,专管产卵繁殖,一般一群只有一个。雄蚁,专与蚁后交配,交配后即死亡。工蚁,是蚁群中的主要成员,专司觅食、饲养幼蚁、侍候蚁后、搬家清扫等勤杂工作。兵蚁,个头较大,两颚发达,是蚁群中的保卫者,担负着本蚁群的安全,如有外蚁入侵,或争夺食物时,必誓死决斗。蚂蚁家族中的每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。

【温馨提示】小小蚂蚁只因它们之间有着明确的分工与合作,所以整个家族就拥有了强大的生存力量。运用这则材料时,我们不但要点明蚂蚁之间的分工,更要说明蚂蚁分工之中的互相合作。我们还可以进行迁移联想,蚂蚁都懂得合作对于生存的重要性,那么我们人呢?以蚂蚁的这种现象来反观我们的人类社会,进而从中得出自己对“合作”的独到思考。这则材料适用于“分工”、“合作”、“团结”、“阅读自然”等话题。

前不久，我读了一本海伦·凯勒的书——《假如给我三天光明》，我真切感受到活着的意义。

文中主要讲海伦·凯勒自幼患病，导致两耳失聪、双目失明。在安妮·莎莉文老师的帮助下，她经过不懈的努力，最后上了哈佛大学，以优异的成绩获得了学士学位。她的世界无光、无声，她对光明世界充满憧憬，她写道，假如给她三天光明，她要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励她生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们；她要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹；她要到为生活而奔忙的人们经常去的地方，去体验他们的快乐、忧伤、感动和善良。

海伦凭着一颗坚强的心最终在逆境中崛起，她用自己的事例告诉我们：要正确面对困难。每一个人都会遇到困难，但千万不能退缩，而是要想办法解决，设法战胜困难！看看我们的身边，有多少人随意践踏自己的生命：一个失业的邻居，他认为自己已经不能再走进这个社会，选择了自行了断；一些情感遭受挫折的人，他们总觉得天要塌下来似的，希望一死了之……再想想自己，我更觉得很惭愧：以前，我总是虚度光阴，得过且过，和海伦一比，我无地自容。

是啊，生命之花是绚烂的，也是脆弱的，稍不珍惜就会枯萎，凋零。一个残疾人都那么珍惜生命，我们有什么理由糟践自己。让我们从现在开始，不要因贪玩而失去了宝贵的时间；让我们从现在开始，珍爱生命，让生命之花永远绽放！

点评

作文时，我们往往在求新求异的思维中，让最过平常的事物和感受被忽视。但是，最平凡的也是最伟大的。小作者在这篇习作中，用最平常不过的读后感给我们了一个生命的启迪，那就是——不要虚度光阴。文章在简明扼要的开头之后，用饱含激情的笔墨向我们发出了呼喊，两段中都用了排比句式，有效增强了文章的感染力。文章语言并不华丽，但下笔饱满，情真意切。

写作技巧拓展阅读：感悟生命

近段，我们学习了本组课文，还搜集了有关的资料，对生命有了进一步的认识，让我们把这段时间的学习和收获写下来。可以写写自己了解到的生命现象，也可以写写身边的那些热爱生命的故事，还可以写写自己获得的感受、得到的启发。内容要具体，语句要通顺，要表达出自己的真实情感。

老师：同学们，在碧绿的大海里，鱼儿在自由地遨游；在蔚蓝的天空下，马儿在尽情地奔跑；在茂盛的树林里，鸟儿在欢快地鸣唱……这个世界最生机盎然的就是生命！正是这一条条鲜活的生命啊，让我们的整个地球也鲜活起来。有这样一首歌——《在我生命中的每一天》，歌中唱道：“看时光飞逝，我祈祷明天……”每当那熟悉的旋律响起，我就感到生命的可贵 。这节课我们就围绕生命这一永恒的话题，来谈谈自己的看法，好吗？

小丫：好呀！通过这一阶段的综合性学习，我对生命有了更深的理解。前不久，我在一本书上看到著名作家史铁生的故事，文中讲到：史铁生病残之后，在无尽的痛苦中整日与地坛为伴，用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，思考生命，写出了《我与地坛》《命若琴弦》等生命之思，成为现代文学史上“思想的巨人”。

老师：史铁生在病残的情况下并没有放弃生命，反而更加争取、珍爱自己的生命，这是多么的难能可贵！毛豆，你又有什么收获呢？

毛豆：有呀！我的发现可多了，我在网上查到司马迁受宫刑以后，忍辱负重，用不完整的生命写出了《史记》；我在弘一法师的传记中了解到：弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，我总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动；我还在一本书上看到《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基，在战斗中身体受损，双目失明，凭借顽强的毅力继续战斗，并且完成了这部世界名著，他最大的愿望就是拥有健康的身体。

老师：是呀！在我们身边，这样的事例还有很多，比如张海迪，她高位截瘫，却身残志坚；桑兰，在受伤以后不屈不挠，成为信心和阳光的象征……他们都用那坚韧不拔的精神阐释了生命的真谛。除此之外，你们还了解到了我们身边哪些热爱生命的东西？

毛豆：在我们身边，有许多热爱生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、 护士，忠于职守的警察叔叔……他们用劳动创造着美好的生活，也使自己的生命充满光彩。

小丫：其实还有许多动植物也十分珍爱自己的生命，比如被踩到的蚂蚁、小草等等，它们都不会随意放弃自己的生命，而总是以顽强的精神活了下来。

老师：你们可真是生活的有心人，通过一个阶段的观察，发现了这么多热爱生命的事例。可是这么多的事例，我们写什么好呢？

小丫：我觉得应该选择自己感受最深刻的来写，这样才能写得有声有色，有真情实感。

毛豆：我觉得应该选择最震撼自己心灵的事例来写，因为这样才能把内容写得生动形象。

老师：你们说的都很有道理，虽然我们能写的内容很多，但如果选择感受最深刻的、最震撼自己心灵的内容来写，这样不仅有话可说，而且能使文章更加有血有肉。那我们在写这一篇文章时应注意什么呢？

毛豆：我想，“生命”这个主题是很大的，如果面面俱到，就会使得自己的文章空洞无物，所以我们要从身边的一个人物、一件小事写起，就写身边司空见惯的平凡小事。

老师：说得对，作文最忌空洞了。要避免这一点，还要做到真实。选择的内容要贴近自我，贴近自我的心灵，写出自己的体验，自己的想法，自己的个性。 此外，在构思时，我们还要注意什么？

小丫：还要注意选材要新。首先想一想：别人会写些什么呢？我还能写些什么呢？我怎么才能写得更好呢？要做到与众同。

老师：有道理。同学们，生命是飞蛾求生的欲望；生命是一棵棵不屈向上、茁壮生长的瓜苗；生命是一声声沉稳而有规律的心跳；生命是老树枯枝上的新芽；生命是展翅高飞的雄鹰……现在就让我们拿起笔来，开始今天的习作之旅，把自己心中那最光彩有力的生命写下来吧！

.确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。小编收集了中考优秀作文写作技巧，欢迎阅读。

一.开头技巧

⑴欲扬先抑，开发胃口

唉，老师怎么让我和他坐一个桌呢?她可是我班最凶的女生啦!就因为这，大伙都叫她"虎妞"。--《同桌》

⑵开门见山，直截了当

我和阿敏的交情可不一般--初中三年的同桌。对她，我有一肚子的话要说。--《同桌》

⑶描形绘神，印象逼真

她，长得真丑：黄瘦的脸;尖尖的下巴;淡得几乎看不见的眉毛下，一双细眯的眼睛;鼻子扁而大;一口参差不齐的牙齿，略有黄色……唉!甭提了，她的外表真不符合这么动听的名字--祝丽丽。--《同桌》

⑷自然交代，平引下文

新学期一开始，我就注意到一个问题：我们班三十三名男生，二十七名女生，男生两人一桌恰好多一名，女生亦如此，必将出现一个男生和一个女生同坐一桌的危机。可万万没想到这个危机会降临到我的头上。--《同桌》

⑸歌词开头，响彻云际

"明天你是否会想起/昨天你写的日记/明天你是否会惦起/曾经最爱哭的你……"一曲悠扬的《同桌的你》从路边音像书店传了出来，那带着绵绵情思的乐曲，把我的思绪带回了三年前的时光……--《同桌》

⑹排比反复，创造旋律

朋友，就是我可以为他献出真挚情感的人;朋友，就是我可以对他付出全部信任的人;朋友，欢乐时与我分享，危难时与我同行。人生中没有朋友，就像生活中没有阳光。我就有着这样的一个好朋友。--《朋友》

⑺设问开篇，无沿无边

往事如烟，随着时光的流逝，大都渐渐淡忘，而那双眼睛，怎能使我忘怀?--《朋友》

⑻名言指路，开宗明义

培根说过："无真实朋友之人，可以谓之真可怜而永陷于孤独生活之人。"他的话道出了朋友的重要。是的，假如一个人丧失了友情，他简直无法生存在世界上。--《朋友》

⑼对比映衬，突出重点

随着岁月的流逝，许多人渐渐被我淡忘了，然而，有那么一双眼睛，一种声音一个身影，至今萦绕在我的心头，久久不能忘怀。--《朋友》

⑽倒叙开头，吸引读者

当我们乘着离开国防教育学校的时候，不知道为什么，泪水竟然在我的眼眶里打转。难道是留恋吗?是留恋那一段虽苦虽累但充满活力的生活，还是留恋那待人苛刻却真诚亲切的军人，我们的教官?--《朋友》

⑾拨乱反正，拨云见日

有人说，淡泊就是看破红尘，看透一切，认为一切都是假的、虚伪的……这种看法是对淡泊的曲解。如果我们翻一下词典就会明白，"淡泊"是不追求名利的意思……--《淡泊》

⑿泰山压顶，观点强现

目前，校园攀比之风肆虐，我认为这种风气确实需要刹一刹。--《攀比风，可休矣》

⒀联想象征，奇妙无穷

一个梦，曾经在西方强盗的炮舰下埋葬，留下的是老一辈辛酸是泪珠不止的心痛和望眼欲穿的期盼作为见证。伴随着流泪的长江长大的我们也就少年已尝愁滋味，踩着前辈留下的印证期待，期待着有那么一天……--《期待》

⒁环境描写，渲染气氛

十月九日又到了，鲁迅先生已经逝世六十年了。从傍晚到子夜，静静地，一个人坐在窗前，任冷雨打着窗棂。灯下一盆吊兰淡淡地涂抹一壁翠色书柜。夜风荡起，身上微微泛起寒意。想起了鲁迅先生，泪水就滑落下来。

⒂题记为冠，哲理为先

世间万物皆难逃自然辩证法，孰是孰非，孰优孰劣，孰喜孰忧，岂可一言以蔽之?--《假如记忆可以移植》

⒃博览群书，信手拈来

据说，在非洲的原野上，有一种食虫的花朵，色彩绚丽，芳香异常，许多飞虫抵御不了"诱惑"而葬身其中……--《抵御"诱惑"》

暮色中，几缕炊烟从农舍里袅袅升起。我捧着一束栀子花，站在张老师的窗前。张老师，您还是那样忙碌?该歇歇了吧，今天是您的节日--教师节。我带着我的收获来看您来了。--《琐忆》

⒅以物喻人，含义深长

在一望无际的旷野上，一棵古老的树，虽然生命已到了最后一刻，但它仍然倔强的生长着。在它的身旁，一棵小树正在抽出嫩嫩的芽。老树的根枯了，它把生命的汁液输给了小树;老树的叶黄了，它把绿色的生命注入了小树。老树历经沧桑，走完了它艰难的历程。如今，小树刚刚抽枝吐叶，老树却离开了它……这正像外公离开了我，他来不及接受我对他的报答之情，就匆匆离开了我。--《琐忆》

⒆解题铺陈，明示中心

责任，就是一个人分内应该做的事。军人，有保家卫国的责任;医生，有救死扶伤的责任;教师，有培养接班人的责任。工人、农民、职员、商人……人人都有自己的责任。在我们的社会里，各行各业都有许多尽职尽责的人，他们组成了一道道最美的风景--请允许我，从这道道美丽的风景画卷中撷取一幅动人的画面吧。

⒇设置矛盾，引人入胜

"我就不信，你在这个班生活了两年多，对这个集体就会没有一点感情?……"这是今天早晨班主任陈老师对我说的话。我望着陈老师愤怒的目光，委屈的眼泪直在眼眶里打转，心理说："陈老师，你误会了……我怎么能不爱我们的班级体呢?"

导语：老师出作文题目，让同学们根据题目要求做作文，这就叫命题作文。命题作文是同学们进行写作训练的一种重要形式。

当你在做命题作文时，不要看到题目就忙于动笔，要养成动笔之前想周全的习惯。小编提醒大家可按以下几个步骤进行：

一、认真审题，明确题意。仔细地弄清题目的要求，重点和范围，这是做好命题作文最关键的第一步。

二、确定中心，选好材料，在弄清题目的要求，重点和范围以后，就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事儿是自己最熟悉的，最有新意的、准备表达一个什么思想，这就是回忆材料，确定中心。中心明确了，就要环绕中心，选择最能表达中心的材料。这就是环绕中心，选择材料。

三、列好提纲，确定详略。确定中心，选好材料以后，就得列个写作计划，先写什么，再写什么最后写什么，得有个次序。哪些内容与中心关系密切，要详写，哪些内容与中心关系不大，可以略写，得分个主次，这不要求列好提纲，确定详略。提纲好比建造楼房的图纸。有了好的图纸，造出的楼房才能坚固美观。

以上三步做好了，你就可以按提纲进行作文了，这样写出来的作文，就可以避免选材不当、文不对题，或者结构混乱、条理不清，或头重脚轻、主次不分，甚至没有中心的毛病。