洪崖洞美文(合集20篇)

导语:卸下心灵的重担，聆听内心的呼唤，是我们的真实需要。下面是感悟心灵美文欣赏，欢迎阅读！

喜欢午后静坐在阳光下，享受阳光的沐浴，沏一壶茶，细细地品茗。淡淡的清香在心头萦绕，浮想联翩，这时我会想：在宁静的午后，享受日光浴，何不是一种幸福呢？

喜欢在静静的夜里出门散步，品味空气里的清新香甜，仰望天空，繁星眨着夜的眼睛，映照着大地，月光幽幽地闪入帘里，放飞自己的思绪，那又是怎样一番境界？这时我会想：有着美好的心情，以空明的心灵，在星与月，流星与想象之间飞翔，感受无牵无挂的自由，就觉得契入某种不可言传的境界了，又有多少人能够欣赏到如此美丽的景色？

喜欢乡间小路上散步，聆听山间的鸟儿鸣唱，美妙的歌声连成流动的音符，弹奏出动人的旋律，在山间久久回荡；聆听溪水潺潺，见到满树的花儿纷纷落下，孤独地站在街边，有一种萧索的姿势，这时我会想：花儿又落了，而我们看花儿的开放又有几回？

喜欢和朋友一起闲聊往事，我们彼此互送礼物，那小小的礼物包含着彼此深深的情谊，我们会彼此微笑，互相祝福。这时我会想：有这样的知心朋友，如此深厚的情谊，如何不让人感动？

偶尔在乡间小道上，发现了一株被人遗忘的蝴蝶花，形状像极了凤凰花，却比凤凰花更典雅，我倾身闻着花香的时候，一朵蝴蝶花突然飘落下来，让我大吃一惊。这时我会想：这花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢？

偶尔……

究竟是谁安排了这样的命运？原来生命可以有这样的方式，若人如此般身心自在，那一切的苦痛烦恼不都为之消散了吗？我们也是同他人一样的生活着，可是我们何曾想过让自己的心静如无波之湖，学会细心找寻属于大自然中的美，我们常常为了功名利禄而劳累身心，可是我们如果能以一颗真诚，明朗清澈的心灵来照见这个无边复杂的世界，我们就可以化小智慧为大智慧，在不断提升自我的同时，我们不仅获得了心灵的慰藉，更使心灵收获到了快乐。

卸下心灵的重担，聆听内心的呼唤，我深信一个人只要无怨地活在这世上，心里一定要有一条丝路，这条丝路使我们在干枯的沙漠，灰茫的平野，重重的高山中，还知道有一个心灵的远方，这条丝路不会被挫败所阻，不会被名利所诱惑，不会在物化中屈服。愿你能够一点点读懂自我，且在这卑湿污浊的世界，拥有一颗最为柔软清明的心灵。

新学期，我学习了朱自清的散文《匆匆》，文中的启迪令我受益匪浅。

“我们的日子为什么一去不复返呢？”是啊，时光逝去而又无法挽留，怎能不让人无奈与留恋呢？时间如同一位活泼的少年，来去轻巧匆忙。时间与我们形影不离，却又走得毫不留恋。“等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日，我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了了”。时间毫不停留，它无时无刻不在流逝，拦档不住，挽留不住，叹息也没有用。叹息本身也是浪费光阴，因为就在你叹息的时候，时光也在流逝。时光如流水，稍纵即逝。它不会为谁多停留一秒，也不会为谁多奉献一分，一旦它逝去，就不再回来。在时间面前，人人平等，只有珍惜时间的人，才能跟上时间的脚步。

读着这篇文章，我联想到许多名人，比如著名的作家路遥。他为了不受其它人的打扰，争分夺秒地完成自己的作品，背起行李躲到深山里彻夜写作。每天，他连做饭都觉得浪费时间，就每天中午泡方便面当午饭。废寝忘食，奋笔疾书，他完成了自己的小说《平凡的世界》，获得了茅盾文学奖。

路遥的惜时精神令我佩服，而想想我自己，每天做什么事情都拖拖拉拉，沉迷玩耍之中，乐而忘返，让多少时光哗啦啦地从身边溜走了。以后的我要向路遥、向朱自清学习，更加勤奋，更加刻苦投入到学业中。

新学期，感谢《匆匆》，让我懂得了要珍惜时间，珍惜生命，更有价值地生活。

今天的一句话作文主题是关于四月：四月你好。

多事的三月份终于过去了，四月以一个快乐的节日愚人节开始，今天你是“被愚的人”呢?还是“愚别人”的呢?无论如何，希望大家愚人节快乐!

随着四月份的到来，阳光更加温暖，春雨更加勤快地光顾着大地，在阳光和雨露的沐浴下，万物焕发出勃勃生机，光秃秃的树枝吐出了新芽，一串串深红、浅红的、各种五颜六色的花迎风招展……

这样美丽的景色怎能不把游人醉?在这芳菲尽的四月，尽情的踏青游玩吧!如此，才不辜负美丽的大好春光哦!四月你好，感谢你把美景洒落在人间!四月你好，为自己加油，为他人祝福。四月，你有什么希望?四月，你有什么计划?

四月，处在春天的中间，显示出春日最真实的色彩，我一直这样认为。会有生机，会有希望，一切都朦胧，一切又并不陌生。若有若无，若隐若现，但我喜欢。那里，有我的梦想和希望。

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨?“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说 《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱?从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……

雨中的城市是那么美丽，美在它在雨中就静下来了。

我站在寮房的窗口、竟然不瞟视一眼城中奇丽的建筑，而把视线久久地凝视在空中的雨线中——

普雨一天下，哪里都一样?可不，雨天，乡下比起城里来那美多啦——

我很喜雨天，乡下的雨天比城里美，雨滴敲打着翠绿的荷叶，每片荷叶几乎都有闪光的摩尼珠!看雨滴落在池塘、田间，哈，更美：那水面上波纹洒起、金光四射，一个个小水凼不用去填，瞬间就满了。松针、竹叶下挂满闪光的水晶球，撑着雨伞你站在树下，两眼凝视着蒙蒙的远山、几声山鸟嘀鸣，几丝带着香雨的山风儿吹来······你四处望去又不知在哪儿——不自觉地你就笑了，一个人都会傻傻地笑，心说：“真美啊，乡下的雨天就是不同!”

出家后，俺在乡下寺庙住了两年，我真的忘不了它们，第一清净，第一安详，第一美境，第一!嗨，这是怎么啦?今儿落笔不是想赞美记忆中的它，我是想说这城中的雨天很美耶!雨音会掩盖城中的噪音，雨滴会洗去大街的污垢，细细的雨丝铺满城中大街小巷——

你看：眼前好洁净一片、好干净一片、好纯净一片!

你听：除了雨声，没有一丝杂垢杂秽声。除了雨声，没有一丝吆喝、没有一丝粗厉音，真想这雨就这样下下去······

干啥呢?那么自私!

植物需要停雨后呼吸——

人们需要停雨后劳作——

鸟儿需要停雨后飞翔——

小僧我也需要，什么?停雨后去游游脚呢——

1、距离产生美，有距离才有诗人。我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

2、在“跑”中，我们感受春暖花香。我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者?那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值?我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。我们在跑，在义无反顾地向前冲。即使我们来自不同处，走向不同处，但在这“跑”中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。

3、佛家说，我修养的境界是空：“本来无一物，何处染尘埃。”然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有“佛”又怎能算是空?空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事?神福克纳的经历，或许能说明这一点。

4、欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”哦，宋词是会飞的;叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田?”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿;在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏;在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。

5、泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港;每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉!

6.曾经，青春是那般美好，犹如一缕明媚的阳光，温暖地照射在我的胸膛;曾经，青春是那般美好，犹如一缕淡淡的清风，卷落了人世凄凉和尘世哀伤。山温水软的江南，有着那些我们永远不会忘却的青春容颜，那些青春的容颜，也许是我们自己的;也许，是别人的。烟雨迷离中，我感到惆怅。

青春，让我感到莫名的惆怅，我以为所有的相遇都是久别重逢，其实不然，我不得不对去年夏天说声“再见”。岁月太单薄，我还是太年轻，一时半刻收不回思念，红尘困住了我的流年，我感到无比的失落，那是无言的痛和内心痛彻心扉的惆怅。青春太美，山和水可以两两相守，日与月可以毫不相关，只是曾经许过地老天荒的城，在细雨中越发的清瘦单薄。——《致青春——写给痛彻心扉的惆怅》

7.我萌芽在春天里，和你一起成长，夏天到来的时候，我羞惭惭的抬起了小小的脑袋瓜儿，你看不到我，我便奋力成长，生怕这一生在你的世界里留不下什么印象。我拼命地想和你一样，于是开出了你阳光般金色的花瓣，成了一株小太阳。我使劲的绽放，为你绽放，为你张开笑脸……不成想，竟招来了多彩的蝴蝶、勤劳的蜜蜂还有不知名的小昆虫，唯独你不曾为我多停留一秒。我仍然感激，在我最美的季节，可以在你的阳光下旋转飞扬。

繁华过后，青春落地成伤。夏天给了我满满的悲欢，回望过去，竟也觉得荒凉。谁的青春都曾灿烂过，可惜过后也只剩回忆飘香。青春如烟花般，给人一种扑朔迷离的美，可烟花稍纵即逝，繁华过后一切转眼成空。——《成长的向日葵》

8.悲曲的黎明洗尽苍凉的尘埃，泪在无情的埋葬的雨季，谎言变得悠扬淡淡的轻狂。看不见的心度过忧伤的冬季，从难过的十六楼落到地平线，碎在心中的彷徨。看不见明天爱的留恋，听见谎言中带着千纸鹤鹤的祝福，咖啡中苦涩的爵士乐，轮回在今世的酒中，错过的一句不爱，懒散的把温柔折成千纸鹤。放在手心里。

斑驳的温度。闲在心中蓝色的雨季。凌空的缘在前世中听见欢笑的容颜，已经是过往尘埃，举杯在月中把酒渗进心中的伤、唱着悠扬的歌，回头望着流浪的身影，摇摇头，原来爱是这样容易简单。容易到没有原因的放弃，动情的酒吧变成诠释爱留恋的是可悲。谁还记得，是谁先说永远的爱我，过了太久忘记走到最后的情思，变的没有回味的酒。时间在说的 牵手，变得可笑。——《哀伤的旋律》

9.想起的经历，年华的过往，多少壮志凌云摔倒在路旁被岁月掩埋，曾经期盼的美梦，风干在落花的娇艳里，只剩下枯萎的线索。故事总在继续，被推动的身不由己，不是忘却就可以淡然的超脱，这一世，你还会拥有些什么?

渺茫的往事，不断在脑海里浮现，隐隐约约，仿佛花絮般被编入人生的序章。时常对着镜子倾诉，总以为自己爱着自己便可以释怀，可经历的稠密，仿佛细雨的纷飞般，怎么也望不到尽头，也许，这便是我们共同的归宿，想逃避却又无法挣脱。

有时候总想着，假如时光能够退回到从前，换了人生的走法，是不是当年的你就不会有这么多的遗憾留下。放弃与错过的纠缠，似乎永远都是只言片语的描述。被落下的惆怅，爬满了时光的重叠，却怎么也说不出往事的沧桑，仅余流月的迷蒙，潮湿了苦涩的笑意。——《静水无声，暗香盈袖》

10.可是，就算抚平了又如何呢?过不了一阵子新的伤口可能又在相同的地方偷袭我，有时候想在伤口上撒把盐，索性痛的彻底，痛到极点也就差不多了。时间就像一张单程车票，并且没有终点和起点，我们能做的就是在列车上欣赏沿途风景，拍成照片，等着日后重晒当年画面。当我看到列车上的人上上下下，他们好比是我生命中的过客，在我记忆里停留了片刻，随后匆匆离去。面对某些人，我所能做的就是笑而不语，一笑而过，他们没有在我生命里划下浓墨重彩的一笔，那我何必为他们写上题记?

阳春三月，惠风和畅，正是桃花盛开的时节。举目远眺，满目芳菲，百枝绛点，千树妍喧，红萼锦簇，灿若云霞，与婆娑的绿柳相映成趣，使得大地“桃红柳绿”，妖艳媚人。

据资料记载，桃花原产于我国，距今至少有3000多年的历史，在《诗经》中就有“桃之夭夭，灼灼其华”的咏叹。桃的品种极多，全世界约有3000多个品种，我国有300多种。

桃花，除了可供观赏，还是一味很好的中药，有下泻、利尿、消积、驱瘀和镇咳的作用。

我国古代《本草纲目》《唐本草》等二十几部古医籍中都有记录。桃花还有美容的功效，在历代医书中有较多的阐述：“令人好颜色”“悦泽人面”“服三树桃花尽，则面色红润悦泽如桃花也”“酒渍桃花饮之，除面疾，益颜色”等等。

据说，唐朝太平公主常用桃花、木瓜花浸泡米酒搽涂脸面，清黑斑、去皱纹，益容颜。桃之果实，肉色淡黄，味道香甜，汁液特多，历来在我国水果中占有较高的地位，被视为长寿的象征。

人们常以送鲜桃、蒸面桃来给老人祝寿;桃还经常被运用到吉祥图案中，如桃与蝙蝠的图案寓意“多福多寿”，桃花与桂花寓意“贵寿无极”等等。

桃花以其树形古朴，枝干扶疏，花朵丰腴，艳而不俗，一直享有华夏传统名花的美誉。历代文人墨客、风流才子对桃花情有独钟，留下了许多传诵千古的佳句名篇。

晋代陶渊明的《桃花源记》中所描绘的“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林，把我们引领到一个安居乐业的世外桃源。

唐代诗人崔护写有《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”去年所见，“人面”与“桃花”交相辉映，花艳人更娇;如今故地重游，花在人已去，见花思人，让人黯然神伤。

此外，李白的“桃花弄水色，波荡摇春光”，杜甫的“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”，白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，王维的“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”，陆游的“花泾二月桃花发，霞照波心锦裹山”等佳句把仪态万方的桃花描绘得惟妙惟肖，令人浮想联翩。

在革命战争年代，上海龙华监狱的墙壁上曾留下一位革命者在临刑前用鲜血写下的生命绝唱：“墙外桃花墙内血，一般鲜艳一般红。”此诗掷地有声，展现出革命烈士铁骨铮铮的高风亮节，为华夏的桃文化增添了壮丽篇章!

眼下，正是桃花笑春风的季节，平原上、溪流畔、山谷下、庭院里，千树万树的桃花在融融春光中怒放。大好春光，我们何不趁空闲之时，与家人亲朋一起到郊外踏青，去观赏妩媚动人的桃花，去感受大自然的神奇与美好!

饱经风霜的岁月，留痕在父亲那双宽厚而温暖的手掌，手上的伤口和粗糙的纹路，仿佛崇山峻岭般一望无际。衰老，震撼在我心灵的脆弱，那棵精神上的支柱，希望永远不会被风华。

我是泰山的女儿，传承着厚实与无华，自然少了诱人的玫瑰，依然绽放着寒梅的深邃;我流淌着大海的血液，炽热与温馨着不悔的人生，自然少了飞向天空的翅膀，依然信步在土壤的踏实。

你是我的牵绳，我是你的风筝，你拉着我越飞越高，越飞越远。我看到了江水如何滔滔，群山如何连绵，我还看到一湾生命之水，在你的牵引下流过四季春秋，流过岁月更迭。回过头来，我看到你满脸的汗水，却不知疲惫。你吝惜的目光撞进我沉默的眼泪，漫不经心的落在寓于无形的体会。爸爸，把我拉回来吧，我依然做你前世的情人。

斜阳芳草，总会凉薄在飞云冉冉的月桥，父慈女孝，总会让生活别样成梦魂不惮的远方。一些记忆，如雨后的阳光，半是湿润，半是辉煌，就算清风吹来不同的方向，依然离不开你宽厚的广场。写一篇诗歌把你咏进女儿的心脏，让我的倔强，写进你的昔往，将巍峨的苍翠，绽放成茉莉花香。

记忆是宁静而深沉的，就算岁月的风尘也蒙不去那些真实的明净。梦，有时候是可怕的，再坚强的人，在梦里也会脆弱。故事，是生活出来的，当刻骨铭心成永恒，故事，也就开始了。

曾经做过一个梦，梦里有一次回家，爸爸去逝了，我的哭声吵醒了同事，同事安慰我梦都是相反的，我努力的深信不疑着。没过几天，爸爸出了车祸，这一次不是梦，因为被我咬破的手指流出的血给了我真实。当我赶到医院，爸爸挂着氧气瓶，脸肿得连我都认不出是他。

虽然爸爸因抢救及时活了下来，但那次梦里梦外的真实，让我如一川烟草般，万感成陌鸦飞过的苍茫。我不愿去锁愁目送黄昏的尘芳，更不愿去叹息沧海一粒的渺小，我只想要那份安好的依靠，温暖成属于我的怀抱，做一件不愿改变的棉袄，抑或一棵柔弱矫情的小草，有模有样的躺在爸爸的胸膛。

童年，就像一条没有尘埃的溪水，总是那么温情而干净，爸爸就像水里的大石头，坚定而仁厚。小时候家里很穷，连吃一顿饱饭都会让爸爸担忧，有一次做完苦力回家，爸爸拿出一个老板打赏的苹果，用小刀切成几个方块，一人一瓣，乐在其中。爸爸在家里就像个傻大个一样憨实，一点都不懂得自私，你若稍微自私一点，或许我会更快乐。

那栋用爸爸的汗水堆砌起来的房子，不用阳光的抚摸，依然散发着幸福的温度，每一张瓦片，每一块砖头，仿佛都应证着爸爸的智慧与坚强。那些打砖的日子，一打就是七年，我从孩子变成一个姑娘，亲眼目睹了爸爸从帅气到蹒跚的变化。满脸的皱纹，或许比从前俊美了些许，因为，他笑了，他成了村里的模范，他让自己的孩子穿上了漂亮的衣服，上了城里的学校。我知道，辛苦对于爸爸来说，永远比不上女儿快乐的成长，大浪淘沙，也不过沧海一粒，有些苦，在幸福面前，也不过如此。

我的脸上有一块残留的伤疤，虽然不明显，但是很真实。那是幼时从牛背上摔伤的，伤得很严重，当时村里没有医院，没有公路，没有车。爸爸背着我，骑着自行车走了几十里烂泥路才赶到南北镇医院医治。我似乎忘了淌在爸爸脸上的是汗水还是泪水，但我记得我脸上不愈的痕迹让爸爸沉默了好久。

我虽然自卑过，但在爸爸面前，这些都不重要了，重要的是他会为我任何一点小小的伤痕自责与难过。是谁说男儿才是父母最后的希望，谁若是娶我，谁就得做那雪地里的影子，如父亲般让我去敬仰与不弃。

爸爸，女儿已经长大，我不是你泼出去的水，而是你安出去的家，从此后，细雨轻风皆是我的牵挂。天地渺茫，梦里梦外都会有故乡，月影离朝露，牵牛还会食露草。茉莉花上的露珠又圆又亮，我知道他是你的眼睛，带着默默的忧伤。

你是一缕辉光，再黑的夜晚，都会照亮我迷茫的方向。

你是一棵大树，再大的风雨，都会用身躯护我一地安详。

你是一首老歌，再多的烦恼，都会抚平我暗暗的忧伤。

你是一夜星辰，再远的漂泊，都会指引我人生的航标。

随着女儿的长大，你的目光越来越远，而我的牵挂却越来越近。朱颜总会自改，年年去，我也会鬓白，不怕自己老去更多寒暑，而是怕你的生活，会越来越孤独。明明知道人的一生总会被时间验收，却也忍不住把你想得那么远。原来，我把你对我的爱，延续至千年。

一些发自肺腑的话，总会在心灵酝酿很长的时间，才会懂得抒发，才会让人酸楚，才会如水般平淡却又如茶般回甘。一些话，就这么几句，却仿佛永远也说不完。一些情，就那么简单，却如桑麻般越织越密。或许父爱如清茶，只需品尝，不需言语，便已经懂了。

世事无常，垂成功败，光阴婆娑，岁月更迭。时间，似乎在无形的验证着增减与变化，我们的生活，也似乎在或伤留痕的孜然。幸福的深层意义，心灵的一方净土，或许也只有父爱母慈的积淀与祥和吧。

为人儿女，什么是最重的孝道，学着父亲做的，做着母亲教的，懂得平安自己，怀着感恩的心，方思起，踩月影，论家谈笑惜兮。

“诗写梅花月，茶煎谷雨春。”谷雨茶，顾名思义是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。谷雨茶，经过雨露的滋润，茶梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，营养丰富，茶叶鲜活，细嫩清香。喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。

晚唐著名诗僧齐己在《谢中上人寄茶》中写道：“春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中，翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少，乃至天色将晚时，还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得，但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。元代词人杨朝英《水仙子•自足》写道：“杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家。深耕浅种收成罢。酒新刍鱼旋打，有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭，僧来谷雨茶，闲时节自炼丹砂。”身在杏花村里的处士，一年劳作虽然辛苦，有酒、有鱼、有鸡、有肉、有笋，自给自足，其乐融融，尤其是招待贵客的谷雨茶，更是山野特色。

诗僧齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》曰：“枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。”在春天的茶园里，杜鹃声叫，充满诗意。在寒食之前寄出的新茶带着山岳的晓露和山泉的清香，因为吟诗而睡了晚觉，但再晚也没有到夕阳西下呀。

据《神农本草》载：谷雨茶“久服安心益气……轻身不老”。李德裕在《忆平泉杂咏•忆茗芽》中云：“谷中春日暖，渐忆掇茶英。欲及清明火，能销醉客酲。松花飘鼎泛，兰气入瓯轻。饮罢闲无事，扪萝溪上行。”谷雨茶，经过雨露的滋润，营养丰富，喝了对人的身体特别好，可以茶驱腥气、以茶防病气、以茶养生气，无病喝了可以防病。

唐昭宗时户部侍郎陆希声《阳羡杂咏十九首》之《茗坡》：“二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。”江苏宜兴古称阳羡，阳羡的茶在唐代为上品，谷雨之前所采之茶更为名贵，故陆侍郎在摘煎时也不能不怀着珍惜之情了。

谷雨时节，沏一壶细如雀舌的谷雨茶，染满身清香，伴着轻音雅乐，读着这些诗句，顿觉缕缕清香溢出，尘世间的浮躁和功名利禄皆散去。

打开一份日历，时光会载着日子飞快地向我们走来;时光的飞驰，就像一首首舞曲装满了我们的心海;

伴着初夏的阳光，嗅着一路的芬芳，带着热情美好的祝福，激情澎湃的红五月，像阿娜多姿的美女，朝着我们款款而来;

石榴树笑了，长茂盛了， 一棵棵石榴树挤出似满天繁星特有的五星红花，镶嵌在翠绿的树叶间，一丛一丛的，一簇一簇的，这红色的花朵，吐出了对五月红色的幽幽情怀 ;

夏荷，轻轻张开它的荷叶大脸，荷花花蕾也挤着荷包，想要绽放出它的层层花瓣;田地间，布谷鸟在婉转歌唱，想要呼唤出夏日的风情千百。

五月，有母亲的故事，那故事里充满着血乳流淌，那故事充满着锅碗瓢盆，那故事充满着衣帽针线，那故事装满了孩子们拳拳之心对回家的渴望，那故事充满母爱情愫的芬芳大海;

五月，有母亲的歌，也有歌唱母亲的歌;一声声嗓音响亮，动听而深沉，美妙而浑厚;那深情的歌，韵美绕耳，婉转悠扬;如您轻吟浅唱，每首博雅而颇具风采……

五月，也是劳动者敞开的胸怀：祖国母亲您城乡一体化，一幢幢高楼拔地而起，一台台机器日夜轰鸣，一条条马路车水马龙，一座座桥梁连接四面八方，英特网连接家园走进世界，通讯发达连接人与社会和谐共谋发展。经济腾飞，天地人和，人民安居乐业，致富发财。

唱啊，五月，我为你歌唱，歌唱你美丽芳香、风情万种、激情飞扬、博大胸怀、魂牵梦萦的美好仪态!

你听，破茧而出的声音。 ——题记

阳光的午后，品一杯香茗，带来丝丝的清香;清凉的雨后，呼几口空气，嗅到泥土的芳香;疲惫的夜晚，听几首曲子，荡来阵阵的惬意。这些无一不是一种享受，但，朋友，你知道吗，还有一种享受，叫倾听。

用心倾听每一种声音，细细品味，你会发现，每一种声音都有它独特的韵味。或悲，或喜 ，或哀，或思，或任想象的河流在未来的世界里奔流，或把你的思绪引向远古………

倾听每一朵花的声音，花儿是大自然身边的精灵，每一朵花的声音都是大自然演奏出的最悦耳的旋律。听，她在悄悄绽放……

倾听每一滴露珠的声音，硬着黎明的第一缕霞光，沐浴着柔柔的清风，听，一滴晶莹的露珠瞬间从一根柔柔的草尖滑过，“滴答”，生命之韵律之于此。他说他要给大地滋润，他说他要奔流入海……

倾听每一个钟表的声音，听喧哗的齿轮在岁月中流逝，听它的心声，他说不想让时光逝去，不想让自己老去……

倾听每一根粉笔的声音，洁白的笔灰顺着阳光缓缓落下，笔灰尽，生命终。但它说，它不悔，它要把自己的一生都奉献出来，它要用生命去书写明天……

倾听每一个孩子的声音，水晶般纯洁而又快乐的孩子，在蓝天白云下嬉戏，追逐，打闹，好像怎莫也不累。他们的世界是一个洁白，透彻，纯净的世界，没有尔虞我诈，没有阴谋诡计，有的只是欢声笑语……

倾听月亮的声音，我遥望到的月亮是一轮残月，但亮得耀眼，我疑心月亮是一个圆盘，但弯的又像小船。虽变幻多端，但又总是那抹亮。它说，它愿做一盏指路明灯，每天高高挂起，为人们驱走黑暗……

倾听每一场暴风雨过后的声音，真正的强者总会在经历风雨的洗礼后毅然站起，骄傲的仰起头，迎接属于它们的彩虹，好像在说，我真顽强。而意志不坚定的就已奄奄一息。所以，每一次暴风雨洗礼后所发出的声音，就是验证谁是真正的强者的声音。

我会带着三分横笛的悠扬，三分木琴的清亮，四分古筝的曼妙，凑足十分的惬意，来倾听你的诉说。

用心聆听每一种声音，你会发现，倾听，真的是一种享受。

不知从何时起恋上了一人安安静静的日子，恋上了趴在窗边静静望着窗外的时光，恋上了一人捧着书慢慢品读的模样……

望着窗外那绿衣昂扬的田野，望着人们那不断劳作的忙碌的身影。嘴角也微微上扬，独自享受这宁静、安详的时光。

天边一轮红日慢慢滑落，释放着柔弱的微光，金黄之色铺满大地，让人看了觉得份外的详和。仿佛整个世界都安静下来了……

或许这宁静、安详的时光已在这五彩的世界中成了奢侈品吧?

在这五彩的霓虹世界一切都变得太快，竞争也越来越激烈，压力越来越大。已经很少有人会停下来认真观看这五彩的花花世界了……

在这五彩的霓虹世界里，我们迷失了方向;迷失了那曾经满身燃烧着热血主义的自己;迷失了那曾日日夜夜思念的梦想。或许那早已成为无法实现的“梦”了吧?只有在不经意时才会想起，然后又自嘲一笑吧?

那满身燃烧着热血主义的少年少女初入社会时总是那么的轻狂，但在这残酷的现实下又是那么的脆弱，那曾经幻想无数次的“梦想”就这样轻易的放弃，年轻的心灵也在这现实下伤得遍体鳞伤，对这世界也越来越不相信……在这功利的世界下，仿佛除了“作秀”真的一点“正能量”都没有。我们也总是带着“有色眼镜”去观察这个世界，内心也充满了偏见……

在这残酷的现实下我们变得成熟，却也失去了纯真……或许我们只是把它隐藏了起来，藏到连我们自己都无法察觉的地方。在这五彩的世界里我们每个人都带着“面具”生活，也总是装成一副刀枪不入的样子，也总是什么伤都自己扛。但我们是有情感的，不是每条伤痕自己都能扛下，总有崩溃的一天……

父母打电话来时我们总是挤出一抹笑容，说着“一切安好，不用操心”但在挂电话的那一刻眼泪却夺眶而出;在那夜黑人静的晚上，无边的黑暗袭来时心里觉得无比的压抑，却只能自己静静的圈缩在角落里默默的流泪，只能在心里无声的呐喊“这世界为什这么的残酷?人情为什这么的冷漠?”

其实谁都没有错，这世界也没有错，只是我们太压抑自己了，把心底那份纯真、美好压抑到只有同那天真的孩子对话时才会释放出来，不带任何目的。

散文通常是作者自身的感受，带着生活的一些痕迹，听起来琐碎，却蕴含着大道理。下面是yuwenmi小编整理的散文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

【墨韵清清，素心潺潺】

一念起，倾心，只想用柔情绵绵去铭记;一墨韵，一素笔，描摹，只愿用淡淡情怀去温润。

轻倚岁月，浅读流年。静许，一份禅意，人生安暖;一份清浅，时光无恙。拾一抹岁月静好，种一份懂得，光阴漫过秋日，收获一朵嫣然于心中，诉一段心语与禅，让一纸素念随风随雨，散落一城心语悠悠，心意遥遥。光阴如此静美，恬淡，甚好!

安静的人，总是习惯在时光的打磨下，把心养的更加安稳。一支笔，一杯茶，守一帘风月，蘸一池墨香。静静的回首着风帘翠幕、烟柳画桥、亭台水榭的西子湖畔。铺笺觅韵，秉笔作赋，把日子过成如一首带着清露的小诗。只有在清露中滋养过的灵魂，才让人有清水涤心的纯净，心素如简的恬淡。那粉墙黛瓦的清丽恬淡，荷蕊琼珠的盈润娇娆、旗亭楼阁的古朴灵秀、白云飞雀的逍遥闲趣，如一幅静谧幽深的工笔画，曾无数次氤氲于我的笔下，婉约在唐风宋雨的平仄里。

恍然如梦，过往已然，于红尘深处，纵情欢歌，柔柔洒洒写下念意，醉了神，也会迷了心。是否，还会再次跌入记忆的醉意里?涩涩怀念，轻轻柔柔感慨，繁华话语;是否，还会随风穿过思念的栅栏?任岁月翩蹴觥筹，仍期许着下一次的明媚，重逢。

期望深深，我守着彼岸的如花笑靥。原来，若细心地感受生活，只需要将莲步轻移，用素笺素心写意生活。星韵点点，隐隐约约住满片片相思，几多清雅，几多愁绪。

他生莫作有情痴，人间无地著相思。一季花开，一季花的落败，只为与素妆相映衬。流水般的岁月太过无情，带走了年岁，也将你的倩影湮灭。依偎阑干，盈樽对月，何处是梦的归依?如纱似雾的月光下端详，伴着红笺辗转到了天亮。

年光飞逝，旧欢如梦。有时，觉得自己已近迟暮之龄，对世间繁华无多热爱。不喜远游，不喜喧闹，除了偶尔去几次近处的山水园林，算是足不出户。静坐，喝茶，养花，听雨，我安享当下闲逸的时光，亦是对数年来寂寞耕耘文字的恩赐。

此刻，独坐小窗，看夜色朦胧，庭院灯火阑珊。曾经可以任意挥霍的光阴，如今已经学会节俭淡然。年岁越大，时间愈见拮据羞涩，不过对外界纷扰的事物，亦无可相争。或许这就是所谓的修为，人间多少必经之事，走过了，也就从容。

静水流深，花开无音，花落无痕。时光的波影捉弄着谁的眸子?剔除浮华的棱角，把潦草的心事丢进风里。人说“情堪隽永”，我说似梦非梦。心路恬恬，途径了春的温柔，夏日的不羁和热烈，转眼之间又感受了深秋的缠绵。悠哉悠哉，美了过客的梦。

莫名觉得，尘缘如梦，梦醒无踪。静静独行，这季落花妖娆了青葱岁月，恬淡了世间所有浮华，濡染了过眼云烟。就在念与不念之间，莞尔一笑，身后已经学会云淡风轻。有些话，就只能止于唇齿，有些痛也只能掩于一世流年。

月斜月掩，轻吟一曲幽梦，不下心头上眉头。唤回梦韵，绮罗香减，牵起余悲。常常倚楼听风，描摹远处山水墨韵青黛，静守心中影。每一次的相遇，每一次的脉脉相视，都一定有着存在的意义。温一盏茶味润心，不闻喧嚣叠起，但得温良轻握，恬然自安。

我穿越光阴的笺，和着诗香染着眉宇，如烟如画，似一幅水墨，点缀着岁月的山河;轻拾一地的落花，念随暗香扑迷，缱绻盈满心田，如丝如缕，似一藤蔓，缠绕着红尘的情缘。时光彼岸，植一株柔情万千，与你诗意绵绵，指尖开满温暖，你的红尘，我的眷恋，让爱与缠绵在时光里蔓延，让流年的故事染上明媚，淡淡亦生香……

不慕岁月繁华，容我山水言欢，琴瑟在御，不求伊赠予安暖，只为与心为邻，红尘相知相依相惜。似水流年，终是在悠长的梦境之处倦怠了尘心罢?抑或许是睿化为一抹郁郁浓浓的芬芳，将流逝而去的往昔岁月镌刻成了永恒的执着?

琉璃檀香，绾月浅唱，珠帘屏泠，影阁烛晃，夜色茫茫，谁在清水河畔黛眉敛妆，独饮凄呛，夜墨深，愁眉蹙，笔心殇。独上高楼，天涯望断，漫漫愁绪何知何解。如若可以，一个人，一首曲，一缕风，一段静谧时光。一帘浅笑从容，一指素心墨香，这等清雅生活，我心所慕。

走过红尘的纷扰，弹落灵魂沾染的尘埃，携一抹淡淡的情怀，迎着清馨的微风，坐在岁月的源头，看时光婆娑的舞步，让自己安静在时间的沙漏里，碾墨，铺宣纸;执笔，写写意质朴生活。

【岁月是一片海】

儿子读小学时，班上有一个同学，因为玩水不幸溺亡。那天，我去接儿子时，发现那位撕心裂肺的母亲，那么无助，所有见到的人，都默默为之流泪。

在灾难面前，再坚强的人，也不会对痛苦没有知觉。人生在世，既然无法逃避生老病死，只有慢慢面对，把眼泪吞进肚子里，今天可以痛哭流涕，但明天还要继续，仍然要吃饭、奔波、劳累。后来，也就是两年后吧，那位母亲，又有了一个孩子，我终于见到了她浅浅的久违的笑。我不觉释然。

从撕心裂肺到浅浅的笑，岁月是片海，它能淹没你所有的苦难，让你重拾生活的快乐。

我不觉想到了我的父亲。父亲去世已有好几年。那年，我还在部队，当得知父亲去世的消息时，我突然感觉我的天空塌了，世上最爱我的人，走了，我长期陷在痛苦中不能自拔。

可几年后，我慢慢摆脱了失去父亲的痛苦。再次回家，哪怕面对父亲的遗像，我竟没有了眼泪。

我感觉岁月真是一片海。最疼爱我的人走了，可我现在竟然能坦然面对。

直到此时，我才知道岁月的厉害。

岁月是一片海，它奔腾向前，浩瀚无边，所有的痛苦，都会被它席卷而去。

明白此理，我们就要学会快乐，无论痛苦多大多深，我们也不必沉沦。

当痛苦降临，岁月真的像是一片海，我们只是海边玩耍的孩子，在人生的旅程中，这片海完全可以带走我们所有的忧愁。

因为，岁月这片海，它可以吞吐我们所有的痛苦，让我们重享生命的乐趣。

【为了生活】

记得从我懂事起，就听长辈说人活着就是为了生活。从我儿时的眼光中看见的无非就是吃饭、睡觉、干活。我那是认为这就是所谓的生活。但又听大人们说某某家的生活比较好过，某某家的生活就过的凄苦多了。一问才知道原来生活有富贵与贫穷之分。再后来还知道了生活中充满了苦难、不幸、同情等。但从没有听大人们说过他们生活得很满足、很幸福。

记得儿时我的生活被快乐充满着。我家住在一个三合院里面。之所以称为三合院是一面的房子没有封口，留下了一段没有修。里面共六户人家，是个典型的大杂院。也许我出生的时期比较好，后来听母亲说在我出生的前后院里有三四个小孩降生，而且全都是男的，所以我从小就不担心没有玩伴。

在我五岁那年，我的舅舅来我家探望我们。在一次饭后舅舅说：“波林(我的小名)你们看都五岁了，都到了上幼儿园的年龄了，你们还没有给他起个书名。如果你们同意那就让我来给他起个名字吧。”父母当然点头称许。第二天舅舅就从教村小学的老师那里借来了辞典、黄历等书。经过二天的查阅终于找到了合适满意的，给我取名为姓朱名飞熊。当时父母问舅舅这个飞和熊有什么含义。只听舅舅对着书上说了许多，但从父母的表情我猜想他们也没有理解。只听父亲说：“管他呢，这个名字叫上顺口，就他吧。”于是从此我就有了书名，一直用到今天。那年9月父母要让我去上学，读幼儿班。上学那天母亲帮我整理好书包准备让父亲送我去上学，和邻居的孩子一块去。但是我死活不肯走。在我还没有上学时，就听长辈说过要是在学校不听老师话的话，要被老师扎鼻子的，像牛那样被老师牵着走，以后呀就听话了。还说这是他们的经验之谈。所以还没有上学时我就对上学产生了恐惧感。父亲看我死活不肯走，就去屋外找了一根小木条说再不走就要打人了。但在父亲的威严与恐吓下我没有退缩，小小的心灵承受住了压力。最后等来的是我屁股上的一阵疼痛。就在我嚎啕大哭时，听见邻居家的小孩也使劲的哭了起来。后来才知道他也怕被老师扎鼻子。那天上学是没有去成了。第二天父亲一早就对我说，今天要是去上学的话下次上街就带上我并且给我买新衣服穿。幼小的心灵在如此之大的诱惑下是难以拒绝的。我答应了那天和小伙伴一起去学校，但后来街是上成了，新衣服却没有穿上。

每年最开心的就是暑假了。那时候可以和小伙伴无忧无虑的玩耍。玩到天混地暗也没有人管。在我家后面又一个池塘。每次我和小伙伴都会去池塘洗澡。但那时还不会游泳，只敢在靠边的地方洗。但是连头都不敢打湿，因为胆子太小了。偶尔一次鼓足了勇气把头浸在了水里，但没有一秒钟就连忙出水了。但在这一秒内做的事足以令我高兴三天，这三天我都会很有成就感，因为我敢把头没入水中了。后来听大哥哥们说要学会游泳必须从最基本的学起。也就是最基本的游泳方式叫做——狗爬式。他们高级的游法我们是可望而不可即的。初学狗爬式我只感觉特别困难。每当游时，两只脚就不由自主的往下沉，虽然自己的手在不停的摆动，但丝毫没有前进半分。后来父亲给我想了一个法子。两个煤油桶之间用很牢的布条给连接起来。我游泳时就让布条紧贴在我的胸前，这样我就不会沉下去了。这下可把我高兴了。我可以像大哥哥们那样在池塘里到处游了。但是借助的是他物。有了这东西我每次轻松多了，可以手摆脚舞。这样大约过了一个多月，父亲说你不用煤油桶去游游看。一试还真会了，那我可高兴了。再后来我也学会了大哥哥们那些高级的游法。

后来觉得池塘太小了。每次洗澡就到家前的河里去了。河比池塘大多了。我们每次最爱在一个叫“和尚潭“的潭里游泳。一边是悬崖，但崖上有个大山洞。听长辈们说以前里面住着几个和尚，因此得名。在这里我学会了潜水、冲滩儿。但最刺激的还是从崖上的一个台阶上跳下去。在空中的感觉轻轻的，飘飘的，棒极了。在太阳下面我们滚沙娃，唱儿歌。在潭的中央有一块大石头，有很大一部分是露在水上面的。我们每次在上面玩游戏。就是三四个人在上面守，其余的在水里攻。水里的人把石头上面的人给拖下来并且自己爬上去就算赢了。但是他“易守难攻”。听得大哥哥们说这叫攻打台湾。当年毛主席为了贫穷人民的生活，建立了新中国。但台湾却被蒋介石给占领了，所以要收复它。但在那时除了毛主席我没有听说过台湾，就连蒋介石也是后来在书上知道了的。每次洗完澡回家时走到半路有人说我又热了，要不我们再回去又洗。一般是得到普遍响应，一大群孩子又回去了。

除了洗澡就属放牛最让人高兴了。每次看见小伙伴们从牛棚就骑在水牛背上一直到山上。我家的是一条黄牛，没法骑呀。看见他们我羡慕极了，曾因自己家的是黄牛而不是水牛耿耿于怀了好一阵子。到了山上就让牛自己吃草。我们的活动才开始呢。那就是去包米地里找黄瓜吃;或者就是烤玉米，人大的能吃四五条。但最开心的莫过于打鸟了。十几个人有时追着一群鸟满山的跑。一天下来人累了不说，一只鸟也没有打着。母亲是最恨我打鸟的，说那是缺德的事儿。但每次还是偷偷的打。记得一次邻居的小伙伴向母亲告了状，害得我挨了一顿饱打，一天不能下床。后来还和同伴闹了友情危机。关于儿时的生活就像天空飞走的小鸟无拘无束、自由自在。心灵的纯洁也就像七月天空游走的白云，洁白无暇。那时，生活是多么的美好。

后来人渐渐长大了，知道的东西也多了，自己也变得越来越成熟，对于生活更是理解了许多。记得在我刚上初中时，整个村都遭了大旱，庄稼大大减产，农民的生活变得更加拮据。当时农业税还没有减免，特别繁重，一个人就得300多元。所以那年很多人家都没有交上农业税。记得在一次召开的村大会上，村干部说没有交齐农业税的他们就要到家里去牵羊，牵牛，牵猪等来抵税。这下可急了农民，许多家庭的男人没有办法就外出打工了。记得一家人确实没有办法交上农业税，村干部还真到她家去牵猪了。家里人是死活不肯，还差点闹出人命。为了生活许多人家都外出打工挣钱，我家也不例外，但母亲没有出去。自家里父亲出门后，家里的负担就全落在了母亲的头上。我周末回家就帮母亲干农活儿。从此我知道了生活是件不容易的事，为了生活许多人都舍弃了家。

初中三年过得很快。在初三时我幸运的考上了县重点高中。小时的玩伴们没有考上的有的就回家帮家里干活儿，有的选择了读技校，有的选择了外出打工挣钱。为了生活，他们各奔前程，等待他们的将是命运的挑战。

时间过得真快，自己现在都大一了。儿时的玩伴有的几年都没有见过面了。去年寒假回家，去一个小时玩伴家串门儿，到门口时看见一个大约2岁的小男孩儿在追赶一群小鸡。进屋见了玩伴，不知怎的没有了那种久别重逢的高兴。他眉宇间显露的是无尽的疲态和被生活的艰辛所留下的伤痕。我们坐下来聊了聊。我问他这几年在外面都干了些什么?他叹气说：“唉，这几年在外面为了生活忙于奔波，钱没有挣到，人倒是给弄得累极了。”听罢，定知他在外面吃了很多苦。他说话的语气也很像个成熟的老年人。我知生活的艰辛已经历练了他一颗坚强的心。这时那个小孩儿进来了冲他叫了一声爸爸。他抱起小孩让他叫我叔叔。小孩很听话的叫了我一声“叔叔”。只是这一声就像一把尖刀一样刺痛了我的心。和我同样年纪的人就这样过早的承担起了如此重的负担，糊口养家。本该青春年少的他，生命的历程是绚烂多姿的。但为了生活，改变了这一切。我欲哭无泪，内心一阵疼痛。后来知道，在广州打工时认识了一个广西的女孩，后来看二人都和的来就结婚了。年前去街上买年货，我走在大街上时，听见有人叫我的名字，回头却没有看见人。后来看见一个微胖的女孩在向我招手。我走过去看了看说：“我们以前认识吗?”她说：“你连我都不知道了吗?我就是...，记起了吗?就是小学5年纪2班的同学啊."仔细一回想，确实有这么个名字。但人是记不起来了，7年没有见过面了。和她聊了一会儿，才知道她自己开了一个门市卖衣服。她说：“从六年级毕业就出去打工了。挣了几年钱就回家开了这个小店。还有啊，明年二月我就要结婚了。你看像我这样的没有文化，为了生活，还是早点嫁人的好。”街上人来人往，车鸣人闹。我此刻的心情有一种说不出的伤感，好像我已经脱离这个世界。午后的阳光也没有了温度，太阳就像蛋黄一样软绵无力。回过头来，寒暄几句，我还是祝她幸福。

进入大学，自己的生活过的一塌糊涂。从没有为自己打算打算。有时深夜醒来，来到阳台上。望着下面昏暗的灯光，灯下偶尔有一辆三轮车快速的驶过。上面一般拉的是些木柴和废弃的纸皮。望着这一幕幕，心中充满了感动与敬意。农民工为了生活这么晚才回家。目的是能够多找点纸皮之类的拿去卖钱。因为白天他们还要上班，只有晚上才有空闲。面对生活，为了生活，他们别无选择。

记得有句名言：生活的理想就是将来能又理想的生活。为了生活，人们付出了太多。但往往回报却很少。也许生活是不计成本与回报的吧，所以人们大多愿意付出。在岁月的风风雨雨，坎坎坷坷中，人们为了生活，用自己的汗水在拼搏;用信念支撑着自己前行。只希望有一天真的沧海变桑田，天堑变通途，人们可以活得更加自在。也希望人们相信风会停，雨会止，面对生活，请笑着活下去。

亲爱的妈妈：

谢谢您这十二年来对我毫无付出的保留与照顾。

小时候，我怕黑、怕独自一个人，不敢自己睡，每次当您听到我这么说时，总是二话不说的把棉被抱到我房间陪我，让轻柔的气氛伴我入睡。您再趁我睡着时，偷偷的离开。第二天早上，您就会摸摸我的头，温柔的说我独立了，好棒！

您教了我许许多多的事，但我总是没能回报。每次当堂哥、堂姐又拿到了满分，班级排名又前三名，婶婶脸上总是会出现骄傲的表情……啊啊，我也好希望那种表情能够出现在妈妈身上，我也好希望您能够为我感到骄傲。

不过，您总是坚定的说，人活着并不只是为了考卷上的分数，而是应该朝自己的理想前进，假如我觉得这样并不快乐，那您宁愿我不要读。

啊！好感动喔！但这句话也让我感到好羞愧。每对父母都是望子成龙，望女成凤，希望自己的孩子能出人头地，有一片天。但是，您对我的宽容，却像是违背自己的意志似的，真的让我觉得很难过。其实您也希望我能拿张满分的数学考卷回家吧？

您对我付出时间和岁月，每一分每一秒都在为我操心、烦恼。

或许吧，我从来不是长辈眼中的乖小孩、资优生，但是，有一件事永远也不会变，我会永远爱您。

祝：

母亲节快乐。

女儿 敬上

这天气，哪象是初夏啊，连续几天的艳阳高照，早把人晒晕了头，小伙子们全都赤膊上阵了，姑娘们也都穿上了盛夏的衣裙，老人们手中早添了一把竹扇，一为纳凉，二为驱逐那讨厌的蚊虫，往日到处可见的小猫，早不知跑到什么地方躲阴凉去了，小狗狗也趴在地上，吐着舌头懒懒地不想动弹。屋外，偶尔有一丝风溜进门来，也能让人为之欣喜一场。所有的人都盼着，盼着那树枝儿的摇动，盼着那自天上而来的甘霖。

大约下午四点左右，天突然暗了下来，太阳此时不知跑到哪儿去了，到处都黑沉沉的凝重，屋子里都打开了一盏盏灯，屋里的人却都跑到窗前张望着，屋外的人也都显出一副欣欣的样子。终于，起风了，开始不大，只是轻轻地、柔柔地，带着一股暖气吹到脸上，后来便刮燥起来，树枝儿便在那风里疯狂舞蹈，干燥多日的尘土也随着到处游走，让人无法睁眼，那雨也就在这时一颗、两颗地飘落下来。雨丝滑滑地、轻柔地抚摸着街道，几日里的那些焦燥，此时便在空气里不见了踪影，许是识趣地为雨让开了空间，跟小猫们躲到爬满青藤的墙下歇息去了吧。那树上新生的叶子，本已让灰尘掩住了其娇艳的嫩，被雨水一冲洗，便又欲滴出翠来了。渐渐地，雨大了，浸透了还不算密实的树冠，顺着树干溜到了地上，便钻进土里不见了。那雨雾在傍晚时分，更显得如轻烟般朦胧了。

我在这雨中走着，享受着这雨滴带给我的清新和柔情，那雨丝如绵绵的情结，把我紧紧地包裹起来，驱逐了别样初夏那蠢蠢欲动的热，把本该属于夏初的那种凉找了回来，让你不由得就有了一种扑进雨里的冲动。

看着那雨中一朵朵的伞花，和那伞花下彼此相拥的人儿，突然你就会觉得，那便是一道最美的风景，那轻揽纤腰的手，就是一处幸福的港湾，相视凝情的浅浅一笑，醇醇的幸福就会在心温婉地流淌。

我兀自站在雨中，为之而感动，雨丝识趣地纷纷涌来，亲吻我的脸庞，笑意便又回到脸上，那笑，只有小雨看到，我心知晓……

1、比喻是画家手中的颜料，为景物增色;比喻是诗人想像的翅膀，为抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景，可状难抒之情，可议难说之理。

2、人生就像1条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的生命，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的生命，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。

3、读别人，其实也在读自我，读真读善读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学习并领悟宽容，要学习并领悟大度，由此才能读到一些有益于自我的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出愉悦。

4、狂妄自大的民族不钟爱聆听，他们只会穷兵黩武，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不钟爱聆听，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的进取;急功近利的民族不钟爱聆听，他们只会浅尝辄止，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有钟爱聆听的民族，才是富有智慧的民族。

5、我爱雨，爱着雨，爱听雨，爱想雨，也爱思雨。雨，像期望，像企盼，也像信念;雨，像誓言，像承诺，也像等待。等待再一次下雨，等待再一次失败，等待再一次重生，也等待再一次思雨。冷风拂起了颓废的柳枝，无力的在风雨中挣扎，像求生一样，它也在等待，等待新生，等待枯黄，等待性命的轮回。

6、教育需要激情，激情让教育显示出无穷的性命力;教育需要诗意，诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情，激情使追求的主旋律铿锵有力;追求产生诗意，诗意使追求的调色板光彩照人。

7、《关于友情》：友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描述过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说，‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极，在我性命终结前，你没有抵达，只为看你之后一眼，我才飘落在那里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。

8、十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时刻的密度来衡量的。

9、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗;我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

10、时代，给许多普通的名字涂上了一层金粉，同时也让许多发亮的名字失去了光泽。而所有的时代和所有的历史，又在接连不断地理解人的创造和支配。

11、《提醒愉悦》：简言之，愉悦就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比咱们想象的少，人们常常只是在愉悦的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们钟爱会为愉悦的标本，却忽略了愉悦披着露水散发清香的时刻。那时候咱们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报愉悦。

12、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。

13、你的命运，一半在自我手中，另一半在上帝手中。你生命的全部就在于：运用你手里所拥有的，去获取上帝手中缩掌握的。你的发奋越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的久越丰硕。在你彻底绝望时，别忘了自我拥有一半的命运，在你得意忘形时，别忘了上帝手里还有一半的命运。你生命的发奋就在于：用你自我的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的生命，这就是生命的命运。

14、懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。

15、钟爱是什么?钟爱是风，钟爱是雨。正因钟爱，咱们甘于淡泊宁静的日子;也正因钟爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么?兴趣是热，兴趣是爱。正因兴趣，咱们抛弃了兴趣以外的享乐;也正因兴趣，咱们探索奥秘去，收获成果还。

16、祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳;祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河;有汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说;有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光;有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。

17、世界如同一棵玫瑰花，悲观的人，只想到它的刺可怕;乐观的人，只想到它的香可爱。世界如同精美的食物。人只用少量的时刻进食，大部分时刻在消化，独处就是消化世界。

18、人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。

19、人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，咱们务必把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。

20、人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语;应对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与性命力之由来，了无规矩，殊不可知;你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想品格应全然新异。

21、翻开古代诗词，你能够一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维孟浩然，你懂得了什么是钟情山水;读杜甫白居易，你懂得了什么是忧民情结;读辛弃疾陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自我的品德修养和审美情趣。

22、尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是1条崭新的生活之路;对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。

23、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人;离开所有的兄弟姐妹，你有的只能是孤单的背影。既然此刻的我还不能变得深刻，那么，我就让自我变得简单。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声;伪装自我的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

24、读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自我看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。因此，只有读书人自我才能体会其中的甘苦。

25、用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在1条阴沟里都翻了船，你的人生必须苍白，绝对不会生动。如果败了，我能够从头再来，如果胜了，我能够把脚下的基石夯硬。(励志名言警句)

26、树正在长成新叶，好像某事呼之欲出，初绽的嫩芽悄然绽放，点点新绿恰似某种幽怨。是否它们再获新生，咱们却颓然老去。不，它们也会死亡，它们簇然一新，年年如是的把戏，正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛依然摇曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它们似乎在诉说，开始重生，重生，重生。

27、有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。有的人，在应对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌1条清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。

28、家能够延伸到很远很远，包容大千世界;家能够缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家能够绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家能够狼籍一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。

29、咱们为相遇，举起晶莹的酒杯，却不知过去的生活，其实就是这次邂逅的准备。夜，张开黑色的帷幔;月，洒下温柔的清辉。雾袅袅风微微。涌进心头的是潮水，溢出眼眶的是眼泪。

30、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不必须能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不必须拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不必须迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到性命的回声，但钟爱性命的我，必须会赢。

31、生活中那些生命都马不停蹄郑重前行的人固然可敬，但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人，不仅仅可敬，而且越发可爱。

32、当你为成绩和荣誉而自赏时，你就应想到：别人和你一样，也有成功，有长处，因此切不可骄傲自满，忘乎因此;当你因挫折和失败而自卑时，你就应想到：你和别人一样，也有失败，有痛苦，因此万不能妄自菲薄，自暴自弃。

33、愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家哲学家所崇拜。咱们这天就应确凿地说出这天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与这天之见截然相悖。

34、美，能够在金碧辉煌的宫殿中，也能够在炸毁的大桥旁;美，能够在芳香扑鼻的鲜花上，也能够在风中跳动的烛光中;美，能够在超凡脱俗的维那斯雕像上，也能够在平凡少女的笑靥里。

35、菲尔丁说：“不好的书也像不好的兄弟姐妹一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的状况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。

36、政治斗争是很复杂的事情，来不得卤莽，来不得急躁，要有韬晦之计。该忍耐时则忍耐，该强硬时便强硬，该妥协时也妥协。忍耐时能够长时刻缄默不语，反击时要攻势凌厉，不给对手一点喘息的机会。

37、有人说，秋风是冷酷无情的，抱怨它吹落了树叶，吹下了果实，吹掉了种子，说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊，你可曾想过这样的道理吗?如果不是秋风将树叶吹落了稍头，那片片叶子不是要被严冬撕碎吗?如果不是秋风将果实卸下枝头，那果实不是要被冰雪吞噬吗?如果不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是要被酷寒冻僵吗?是秋风，把叶子说给根须，使它找到了延续性命的道路;是秋风，把果实领进了温暖的家，使它保存了性命的胚胎;是秋风，把种子藏进了厚实的泥土，使它有一个萌生春天的温床。

38、饮酒半酣正好，花开半时偏妍;半帆张扇免颠翻，马放半缰稳便。半少却饶味道，半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。

39、大地说，是河流给了我性命和活力;河流说如果没有森林，也许我早就被湮没了，森林说，是大地母亲养育了我。

40、画家画花，独绘一枝，意在留些天地，让欣赏者自去遐想;音乐家演奏，抑扬顿挫，有时“无声胜有声”，让听众自去体味;诗人作诗，讲究含蓄，言有尽而意无穷，让读者自去欣赏;教师讲课，言简意赅，故意引而不发，留给学生思考的余地。

41、如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立飞翔在天地之间?

42、有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地;雷锋做好事从不留名，却享誉神州;有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。问天下文章几篇能留住?繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果生命平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙数，惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史?大浪淘沙，只剩些许真金。

43、用不着立刻判定自我不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的性命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影!

44、春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的期望。秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。

45、夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返;冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。

46、经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

47、母子之爱兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不一样于道德家的界说，也不一样于慈善家的善行。它不是从“小我”好处上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的好处上承诺和践行对国家社会和人民群众的职责和使命。

48、用不朽的“人”字支撑起来的完美风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。

49、奔着愉悦，咱们苦苦寻觅。但是，愉悦在哪儿?愉悦该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?咱们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘;愉悦该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?咱们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳;愉悦该是旅途中的一座舒适的城堡吧?咱们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室;愉悦该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?咱们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳几丛小草。其实咱们不好把愉悦太理想化了，世上本没有完整无缺的愉悦。

50、一切能激发生机的思想都是完美的。敌人只有一个，那就是自私，它能使性命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。发奋激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。

51、也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂;也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌;也许，只能是这样。攀缘却达不到峰顶;也许，只能是这样奔流却掀不起波浪。

52、人的生命像金，要刚正，人格须挺立;人的生命像木，要充实，内涵须深刻;人的生命像水，要灵活，方法须随和;人的生命像火，要热情，态度要诚挚;人的生命像土，要本色，作风要朴实。

53、用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我性命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的完美时刻，只要我发奋地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自我微薄的力量，送给每个感到凉意的兄弟姐妹一份温暖一缕光明。

54、流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。

55、生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，正因诚信，它变得美丽。

56、生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，正因诚信，它变得悦耳;

57、失败，是把有价值的东西毁灭给人看;成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。

58、信任，是人生一笔弥足珍重的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

59、金钱，能买来佳肴，买不来好胃口，能买来书籍，买不来知识。金钱，能买来玫瑰，买不来感情，能买来贺卡，买不来友谊。

60、读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。

61、尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎那样平凡那样漫长，又是那样不厌其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是性命最弥足珍重的状态。

62、信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。

63、体验自然是财富。风是一副透明的锦缎，雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣，而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。

64、天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人就应高兴，正因他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人就应悲观。但是事实上却适得其反，缘故是第二种人还有期望，第一种人只有回忆。

65、诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座发奋攀登;狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自我;诚实的人，也许生命坎坷，却找到了生活的真谛。

66、经历就是人生的硎石，性命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石，性命的活力在提炼中释放。

67、嫉妒乃无知，模仿即自杀;无论身居祸福，均自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自我的这种潜质就一向蒙昧不察。

68、对骄傲的人不好谦虚，对谦虚的人不好骄傲。

69、你不能左右天气，但能够改变情绪。你不能改变容貌，但能够掌握自我。你不能预见明天，但能够珍惜这天。

70、亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。

71、花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢匆匆，只剩满怀愁情。花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不肯低头。性命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，性命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。

72、生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，正因诚信，它变得醇厚;

73、勇敢是一种斗争精神。应对邪恶困难，一个勇敢者务必毫不畏惧地去斗争，去拼搏;勇敢是一种创造精神，应对未来期望，一个勇敢者就应毫不退缩地去创造，去开拓;勇敢是一种牺牲精神，为了正义真理，一个勇敢者务必毫不犹豫地去牺牲，去献身。

74、人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。

75、帆清楚地知道：在大海上航行，难免会被风吹折，也可能会被大海吞下，但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅!正因帆早已把性命交给了大海，也把死交给了大海。帆懂得：如果离开了这沸腾的航海事业。帆即使活着，还不只是一块闲置的破布。

76、如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉;那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人?

77、书籍好比一架梯子，它能引导咱们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮忙咱们开启心灵的智慧之窗。时刻好比一个良医，它能教咱们医治流血的伤口，时刻如同一位慈母，它将帮忙咱们抚平心灵的创伤。

78、不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。

79、大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续发奋而变大;“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。

80、自我把自我说服了，是一种理智的胜利;自我被自我感动了，是一种心灵的升华;自我把自我征服了，是一种人生的成熟。

81、历史是什么?一片土地的沧桑变迁能够是一部历史，一个民族的盛衰兴亡能够是一部历史，一个家庭的悲欢离合能够是一部历史，一个人的酸甜苦辣能够是一部历史。历史能够很长很长，性命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老;历史能够很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽阔，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切，都是历史。

82、在现实生活中，谁能事先告诉咱们，那些看上去似乎毫无用途的知识，或因司空见惯而被咱们忽略的东西，有朝一日会变成咱们终身受用不尽的财富呢?或者，如果有人说鹅卵石就是宝石，又有多少人听得进去呢?毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。

83、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简·爱说：“咱们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值;当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

84、真诚就像开满枝头的花朵，总是能结出友谊的果实;真诚好象1条清澈的小溪，心灵就是小溪的源头。

85、滴水之因此能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上;二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种发奋。由此及彼，咱们能够想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。

86、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

87、真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。因此，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。

88、有的人生活得富有充实，是正因他具有驾驭生活的潜质;有的人生活得平庸无奇，是正因他缺乏战胜生活的勇气。

89、只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕;只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙;只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。

90、蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞，但一个在创造，一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活，虚度者留下的是生活的垃圾。

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐; 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……

我爱我家

在我家，爸爸自称学识渊博，无所不能，人称“博学先生”；妈妈则以“万能太太”自居，而我，则是个地地道道的“乐天派”，无论大事小事，我都要笑上两声。我们一家三口凑到一块，屋里便是笑声四溢了。

话说这一天，“博学先生”一不小心把我的随身听弄坏了，无论什么磁带放进去，拿出来，肯定是被搅得乱七八糟。嘿嘿，这让我那个自称“无所不能”的老爸损伤了不少脑细胞，他翻烂了使用说明，按遍了所有能按的键，就是不起作用。于是他呆呆地望着我自言自语道：“完了，它又该进修理厂了……千古罪人呀……”正说着，妈妈迈着四方步，慢条斯理地走进屋来，拿起随身听，不屑一顾地看了几眼，打开盒，捣鼓起来，一会儿工夫，递给爸爸道：“给，好了。”爸爸望着她，哪肯相信，冷笑了两声，试探性地把磁带放了进去。刹那间，优美的音乐从里面“流”出，而且音质似乎比原来更好，我不禁拍手称绝，再看看爸爸，他惊讶地望着妈妈，眼睁得滴溜圆，我真担心他的眼球会从眼眶里掉了出来。“好了，作为答谢，你洗一个星期的碗吧！”“万能太太”打着官腔道。“好，好”。爸爸一边作答，一边放下手中的随身听，走进厨房，洗碗去了。

不一会儿，妈妈哼着小调，走出屋来，见了我，高兴地唱道：“这周有人洗碗啦……”“好啦！唉，妈，你怎么修好的？”妈妈立刻闭上嘴，一甩头发，一扬眉毛——“保密”。

别看这“万能太太”这时挺聪明的，有时，她做的事能让你哭笑不得。

这不，说出事就出事，一天早上，我睁开眼睛，习惯性地看了一眼表，“呀，6：40！”我一个跟头从床上翻起来，用最快的速度穿衣服，可是，我怎么也找不到裤子了。“妈，我的裤子呢？”“呀，洗了，好像还没干……”不一会儿，她拿了一条半干的裤子，跑到我面前说：“没事，我来给你处理一下。”说着，便把裤子拿进了厨房。我十分诧异，真不知这“万能太太”又要搞什么新名堂，时间紧迫，我冲进卫生间刷牙洗脸。不到1分钟的时间，一股焦糊味飘过来。我的第一反应是：我的裤子遇难了！果然，妈妈递给我一条有20多个洞被烤焦的裤子。“真不好意思。我刚才只是把它放进微波炉里烘了一下，就变成这样儿了……”“万能太太”呀，你让我是哭还是笑呀！无奈之下，随便穿了条裤子，便冲出了家门。

哎，这就是我的家，一个充满欢声笑语的家，在这个家里，经常发生着无数令人忍俊不禁的事，搞得我经常在梦里都要笑出声来。我呀，打心里想说一句：我爱我家！

8月28日，暑假里的一天，我、奶奶、姑姑一起去有上海世博会。

我们先去浦西区，看公共汽车馆。我们先去里面看了场电影，这场电影让我们仿佛来到了未来世界——2030年，那时候的汽车都是用大洋能来做汽车的动力。马路非常奇特，像方便面，一卷一卷的，有的马路弯弯曲曲，纵横交错，有的两面道，如果这这多的话，就可以在反面开那时的停车场也不一样，是有好几个齿轮组成的，每一样车子都加在齿轮的凹口处。那时买机票，也只要跟汽车说一下就好了。玩网上游戏可以坐在车里玩。看完电影出来，他们开始给我们表演了太阳能车如何驾驶。在对这些汽车进行描述，让大家对太阳能汽车更加了解。

除了通用汽车馆，我们去了育乐湾，是要孩子们体验大人做的工作，有军人、警察、服装制作师、消防队、厨师……

……

这次去世博会，让我大饱口福，因为我吃到了美国料理……

三月春雨

文静温柔羞涩

豆蔻少女

如梦如烟

拂面不湿不寒

挥手之间

裙袂曼舞翩翩飘过

梦呓大地朦胧耳畔

小草苏醒了

摇曳一腔嫩绿火焰

杨柳抽出丝丝新绿

轻轻抚慰在春的柔肩

低声细语柔情绵绵

笋芽破土净直

将刚毅挺拔蓝天

......

春雨用芬芳香翎

将爱生命挥洒交织

于天地之间

葱茏生机之源

潋滟生命之泉

永不枯竭

静观万水千山

那一幅魅力画面

‘杏花春雨江南’

是何等脱俗恬淡

诗意清幽墨滟

‘梨花一支春带雨’

又将是怎样静雅超凡

.......

三月春雨细细绵绵

馨香氤氲

绿鸟丰腴了翅膀

春光一样飞遍 飞遍

无论天涯海角

还是四海桑田

此时我想到的不是时间飞逝而是灵魂是人性。鲁迅向人们阐述了他的《死魂灵》，韩寒也一直在探索灵魂与人性，像《杯中窥人》，他们阐之未尽，我有我的看法。

《三字经》中讲“人之初，性本善”，我不同意，我想应该是“人之初，性本恶”吧！

传说中，每当天使犯了错误，上帝就让他转世为人，历经沧桑，除去他身上的邪恶，才能再世为神。

这样说来，每个人的出生都是错误惹的祸，而成长则是在改变错误。我不敢说是往好的方面改，因为有太多人铤而走险，走上了歧途。我也不敢说是往坏的方面改，因为世上还是好人多，所以我说，改变是一个等量，向左还是向右，就要看自己的灵魂是怎样抉择的。

写到这里，我突然间想到了“花开不是为了花落而是为了美丽”这句话，仔细想想，人生就如同这花开花落，我们的出生不是为了死亡而是为了美丽。这是一种灵魂的美，是一种人性的美，我们不断地追求着，慢慢地在灵魂深处的魔性就渐行渐远，取而代之的是正直、善良。当然，有的人也许会相反，放弃了人性的美，结果，他的灵魂就提前走向了死亡。

有时候，我想，改变到底需要多久？一年还是一辈子？后来，我的脑间突然蹦出两个字“瞬间”，我想一个人的人性在瞬间就能改变吧。魔鬼可以在瞬间变成天使，天使也可以在瞬间变成魔鬼，这一切都要看你灵魂的取舍。

多去用心聆听那花开花落，我们的人生亦会在瞬间开出美丽的花朵！

后记：“豪华落尽见真淳”，脱去华丽的伪装，让灵魂升华，哪怕你是一棵普普通通的野花。