重庆游记(通用20篇)

今年暑假，电视上到处都在热播着西游记，于是我把四大名著《西游记》这本书看了一遍。

里面的齐天大圣孙悟空神通广大，他不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能分辨出是人还是妖怪，所以孙悟空能降妖除魔为民除害，为西天取经立下了汗马功劳。不过没有沙和尚的帮助。

孙悟空抓妖怪也就不会那么顺利了。猪八戒虽然看起来又笨又傻，但他力大无穷于是孙悟空捉妖的好帮手。唐僧虽然不能降妖除魔，但他慈悲为怀。最终历经千辛万苦，唐僧带领着徒弟，取得了真经。

读了这本书，我懂得了一个道理，做一件事大家必须齐心协力，团结一致。

格列佛还是改不了他喜欢航海的志向，一次偶然的机会他乘坐几个商人的船去买卖，中途又遇到自然灾难的袭击，漂流到巨人国。这次一个农民在稻谷地里发现了他。农民把他带到了家里，这里一切都比英国的大。格列佛第一次感觉自己是那么的弱小。农民的女儿帮他做了一个房子，一天他们乘马车去海边玩，箱子被突如其来的老鹰啄进了海，一艘船发现了这个巨大的盒子，把它捞起来，打开居然惊奇的发现里面是一个人。格列佛讲明了自己的处境，船长同意把格列佛带回英国。回到英国，格列佛又把房子送给船长作纪念。

《格列佛游记》这本书书中那些优美的词语和语句让我感觉自己身临其境。小人国的稻穗比人的指甲还要小，而巨人国的稻穗和城市里30楼的高楼不相上下。格列佛游记让我学到在困难中也要自信，坚强。

斯威夫特凭着自己天才般的想象能力生动形象的描写了巨人、小人和慧骃。显现出了勃勃生机，使每一个故事描写的人物都栩栩如生。把他们的一举一动都生动的刻画出来。并且由于这一连串故事都写出了格列佛的英勇、善良、正直、无畏。并且写出了作者斯威夫特对当时的讽刺、不满之情。

说起武当山来拿可漂亮呢，春天鲜花盛开，夏天绿树一片，秋天大雾迷蒙，冬天白雪一片。

春天的武当山清泉飞流直下，正如李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”地上一片嫩绿，鲜花盛开，漫山遍野让人感到满目亮白。

夏天的武当山绿树挺立，高高的大树满上遍野，游人在太阳下暴晒着，再到绿树下乘凉，会感到一身凉爽像在天上仙景似的。秋天的武当山金顶被大雾笼罩着像夹在天地之间，上天也难下地也难，大雾把武当山拢住好像就是愚公移山时一到这个让人来一次就留恋往返的“天上仙境”，山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”。

冬天的武当山上的南岩宫白茫茫的一片好像就是冰山一样，全身都是一片白色像是一个戴着白色帽子的小姑娘。

武当山的四季都很美，但是祖国的四季更美!

今天我读了青少年版本的《西游记》，第一回“灵根孕育美猴王”，在这章回的最后一句话“学人礼，讲人话，朝餐夜宿，一心寻访”深深震撼了我。

这句话是对孙悟空寻访仙人，学习法术的写照。“一心寻访”，有多少人可以把所有的心思放在一件事情，自始而终永不放弃？我想很少吧。不说他人，就说说我自己吧。

前段时间，妈妈带我去广场玩耍。我看见一位小姐姐正在吹葫芦丝，宛转悠扬的旋律直击人心。我拽着妈妈的胳膊，央求着她：“妈妈，我要学习葫芦丝，你快给我找个老师吧。”

妈妈看着我：“学习乐器很艰苦，要不停地练习，你吃不了这苦。”我听了这话，气鼓鼓地说：“哼，还没开始，你就知道我坚持不了。”妈妈拗不过我，答应了我的要求。

刚开始学习，我还兴致勃勃，但越学越累，越学越枯燥。一个音调反复地练习，吹的腮帮子疼，疼的吃不下饭。很快，我便打起了退堂鼓。

算了，算了，不学了，幸亏妈妈给我交的学费不是很多。我盯着手边的葫芦丝，暗自庆幸，并决定告诉妈妈我的想法。

在我想放弃的时候，我读到了孙悟空的“一心寻访”，这四个字仿佛是一把大锤，狠狠敲在我心上，敲醒了我。是啊，学习本来就不是一蹴而就的事情，遇到困难半途而废更是要不得。

我放弃了，放弃了告诉妈妈我不想学习葫芦丝的想法。我继续坚持，坚持练习葫芦丝，一定要学有所成！

南岳衡山又名为寿山，每年都有全国各地的游客来这里旅游、为家人祈福，其福寿文化源远流长。下面，就请大家跟着我一起去游览吧。

南岳最高的峰是祝融峰。去祝融峰要沿着一条弯弯曲曲的山路坐车上去，这条山路就像盘在山里的大蛇，时而呈S型，时而又变成了Z型。行驶在路上，仿佛坐上了过山车，十分惊险。

路的两边是高大笔直的参天大树。有很多大树的树干很粗，要几个大人手拉手才能抱住它。每棵树的枝叶都长得密密麻麻，树冠像一把把巨型绿伞，把树林遮得严严实实。

越往上走路越陡，我们又沿着一层一层阶梯往上爬，只见阶梯两旁摆了许多小吃摊。有香喷喷的肉夹馍、豆腐串、茶叶蛋，还有甜甜的西瓜等。我缠着妈妈买了肉夹馍和西瓜，立马大快朵颐吃起来，啊!这简直是人间美味呀!

终于，我们来到了祝融峰顶，神圣的祝融殿就出现在眼前。祝融殿被云雾围绕，我仿佛来到了天上的仙宫，伸手就能碰触到云海，这里简直就是人间仙境。

站在祝融峰顶往下望去，远处的山和树木层层叠叠，连绵不绝，真是美丽极了。

南岳衡山不仅只有祝融峰，还有南天门、水帘洞和十八层地狱等很多好玩的景点，有机会大家一定要去看看哦!

这个假期，我读了一本历险游记——《格列佛游记》。描述游历的文字能让人们足不出户就领略到自然与社会的万千景象。英国小说家斯威夫特的代表作《格列佛游记》是英国文学史上最优秀的讽刺小说之一。这篇小说以丰富的想象、朴实的语言、辛辣的讽刺手法对18世纪前半期的英国议会制度、司法制度和殖民政策进行了深刻的揭露和批判，歌颂了劳动人民的反抗精神。

《格列佛游记》从外科医生格列佛的四次出海冒险经历为线索，共由四部分组成。第一部分写的是格列佛在小人国的一系列遭遇。格列佛被“利利普”国的小人们捆了起来，由于他态度温顺，小人国国王同意恢复他的自由。当时，两个小人国发动了一场战争。尽管格列佛为利利普立下赫赫战功，但由于被小人陷害，国王下令要将他处死。格列佛得知消息后仓皇出逃，后又乘船回到家中。第二部分描述格列佛在大人国的遭遇。由于一次偶然的机会，格列佛被大人国的一个农夫捉住。农夫把他带到市政展览，后被王后买去，并得以与大人国的国王相处。再一次随国王巡视的`时候，他又阴差阳错的获救了，并安全回到故乡。第三部分写的是格列佛在飞岛国的经历。由于所乘的船遭强盗劫持，格列佛侥幸逃脱，后被一座飞岛救起。

飞岛上的人行为怪异，常常陷入冥想之中。格列佛离开飞岛后，来到首都劳格多进行访问，并参观了岛上的“设计科学院”。第四部分描述了格列佛在“慧骃国”的所见所闻。在这个人马颠倒的世界里，发生了许多不可思议的故事。看完这部小说，我在荒诞不经、光怪离奇的故事背后，体会到了深刻的批判现实主义力量。让我们走进名著经典的世界里，与它一起优雅，一起荡漾，一起芬芳。

《西游记》是四大名著之一，是明代的吴承恩所创。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。这本书中描绘了许多的栩栩如生的人物形象：“如爱打抱不平的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，救苦救难的观音菩萨，神力无边的如来佛祖，善良的唐僧。”其中我印象最深刻的就是顽皮勇敢、不畏艰险、善恶分明的“齐天大圣”孙悟空。

孙悟空为人厚道，能言善辩。作为大师兄他多次带领猪八戒和沙和尚保护唐僧的安全。虽然在“三打白骨精”中唐僧曾误会过孙悟空，严厉地批评了他，但孙悟空毫无怨言，忍住了唐僧的责骂。

孙悟空的本事可大着呢!他一个筋斗云便能翻出十万八千里，多厉害!在“孙悟空大闹天宫”中，几十万天兵天将几分钟就被他打得落花流水。四大天王也被他打得趴在地上，连玉帝也急得脑门上直冒汗。最后，是“老将”如来佛祖出马，才平息了这场风波。

孙悟空未取经之前是冥顽不顾的，但是经过观音菩萨的点化变的不畏强权、善恶分明、机智聪明。一直保护着唐僧前去取经，路上遇到了九九八十一难，但是孙悟空却没有意思要放弃的举动。

在“三打白骨精”的时候，孙悟空被唐僧误会;被念紧箍咒;被赶回花果山。但是在唐僧遇难的时候，孙悟空还是首当前锋、不计前嫌救出了唐僧。

通过阅读《西游记》让我明白，好的人生应当有明确的目标，为了目标要能够发愤图强，不畏惧任何困难，保持锲而不舍的精神，做好过程中的每一件事。

唐僧师徒四人继续去西天取经.一天,他们在荒山里遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几下就把强盗全打死了.唐僧非常生气,把孙悟空赶回了花果山。可是,没过多久,孙悟空又从云里跳下来,抢走行李,还把唐僧推下了马。沙僧找到孙悟空,一问才发现,行李并不是孙悟空抢的。悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样,于是跟着沙僧回花果山查看.果然有个假悟空在那里占山为王了,但他也说自己是真悟空。

为了分辨出谁是真悟空,谁是假悟空,他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里,可是龙王和观音也没有办法辨出真伪,最后,只得请出佛法无边的如来佛祖.佛祖只用手一指,假悟空就现出了原形,原来是只六耳猕猴.六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑,结果被悟空一棒打死了。

最后唐僧原谅了悟空,师徒四人又一起上路了。

从这个故事中我明白了：不要撒谎骗人,否则只会害了自己,在学习上也是一样,不要像那只六耳猕猴,要扎扎实实的掌握知识。而作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人！

读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进！

太行山，山清水秀，人杰地灵，来到这里，感觉整个人焕然一新。

太行山的山，那可真是不一般，我们平常作为休闲活动爬的山相比，可真是个巨无霸。虽没有五岳的险，可却深不见底，那幽幽的峡谷，茫茫的雾气，让人心里都没个底，虽然没有让人撕心裂肺的可怕，却有一股空虚的感觉，让人有点心里发毛。太行山的山势，也是别有一番风味，有险峻的起伏山势，奇奇怪怪的石头不规则地遍布着，也有平坦的地方，有水有树有生气，也可谓是美景了。山，最注重的就是灵气，仙气，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。可见，仙灵之气对于一座山来说有多么的重要，山若是有了足够仙灵之气，便会名气大噪人人向往，境界生华，而太行山迷雾遍处，微风处处都是，也颇有神仙之境的味道。

太行山的水，和别处也是大有不同，跟城市里的水相比，差别一目了然，城市里的水，都是有现代工业净化而来的，没有山中之水的秀气，清朗，没有大自然的气息，虽是纯净的，却少了几分活灵。太行山的水，清凉，润滑，摸上去，仿佛又无数条细丝在指尖划过，这一刻，感觉自己触摸的不再是“水”了，而是一个生物，一个生命，它就像一个小精灵般，从你的指尖划过，它是有活性的，有灵性的，此时此刻，你会觉得它不仅仅是“水”，不仅仅是一个“物”，而是一个有生命的生物，有龙则灵，太行山的水，一定有一个隐藏的“龙”在深处。

来到太行山，自己整个人也变得不一样了，在城市中，人难免会是烦恼的，这也有事，那也有事，整个人都置身于烦躁之中，来到这里，你会觉得整个人没有丝毫烦恼，面对着绿水青山心境，平静无比平静，来的这世外桃源，还有什么好烦恼的呢，喧噪的环境会使人心情不佳，而舒适的环境会使人心情开朗假如你眼前只看到绿树，蓝天，白云，流水，你又怎会想起种.种不开心之事，人在这里，可谓是心境佳，复得反自然呀。

太行山，多么自然的地方，山野自然，水也自然，人也自然，使人沉醉其中，流连往返呀!

唐僧师徒四人经历了九九八十一难，尝尽了艰苦，终于走到了灵山。

如来佛祖见到唐僧一行人十分高兴，封唐僧为新时代的和善大使，封猪悟能为新时代的食品代言人，封孙悟空为新时代的兵器(武器)代言人，封沙悟净为新时代的旅行包代言人。唐僧师徒十分高兴，一齐说：“谢如来佛祖。”“平身，”佛祖接着说，“另外，免去小白龙的罪刑，还他自由。”小白龙外，免去小白龙的罪刑，还他自由。”小白龙听了，高兴得一蹦三尺高，说：“吾佛万岁，万岁万万岁!”逗得众神哈哈大笑。

唐僧一行人来到凡间，吃喝玩乐，浪费了九个多月的光阴。三个徒弟见师傅至今还是独自一人，便劝师傅还俗，唐僧拗不过三个徒弟，只得在观音大使的同意下还了俗。唐僧还俗还不到七天，就遇到了一位既美丽又善良的姑娘，他马上向她表示了爱意，没想到她竟是女儿国的国王!

悟空三人见师傅有了归宿，就与师傅到了别，找寻自己的归宿去了。悟空回了花果山，继续做那风风光光的齐天大圣;八戒此时已成了一个俊俏的小伙子，他回了高老庄，与高小姐结成了夫妻;悟净也回了流沙河。从此，大家都过上了幸福的生活。

可惜好景不长，1994年5月17日，唐僧师徒依照约定在女儿国叙旧，突然，天空中飞过一架飞机，一向爱降妖除魔的悟空以为妖怪又来捣乱了，立马追了上去，大叫道：“大胆妖怪竟敢在老孙眼皮底下撒野，吃俺老孙一棒!”悟空好不容易追了上去，打了飞机一棒。

飞机立马直线下坠，里面的乘客大多数用降落伞逃生了，但有几个孩子不会用降落伞，看来是活不成了!悟空一时惊惶无措，幸亏悟净急中生智，向上一飞，接住了那几个无辜的孩子。唐僧生气极了，狠狠地责备了悟空。悟空喃喃地说：“谁叫他会飞呢!”

这几天，我读了一本古代神话小说《西游记》。读完后，我被书中那些人物和神奇的故事深深迷住了。

这本书主要讲唐僧师徒经历九九八十一难到西天取经的过程。其中，我最喜欢孙悟空这个人物和《妖邪假设雷音寺》的这个故事。

这个故事讲了唐僧不顾孙悟空的阻止，走进了妖怪假设的“雷音寺”，然后被他们抓住，孙悟空为了解救唐僧，到天宫搬救兵，但都被妖怪抓住。之后，孙悟空又去找弥勒佛，才教出大家。我觉得孙悟空看到众神被捉，只有两个字驱使他去找弥勒佛——坚持。如果没有这种品格，孙悟空不会想尽办法去救唐僧。如果孙悟空没有这个品质，他就不会如此尽力。一看到唐僧被捉，就驾着筋斗云回到花果山。

坚持，这词我常常挂在嘴边，但我读完这本书后，我才深深地感到我是“语言上的巨人，行动上的矮子”。——我每次做作业，一碰到难题就把这个作业扔到一边。做另一个作业。所以我的作业常在10：00完成。读了《西游记》我就决定改掉这个毛病。

“坚持就是胜利”，想要在世界上获得成功，就必须坚持，这两句话是关于坚持的名言，同学们，让我们一起在坚持中成长，坚持中流泪吧。

每当我翻开《西游记》时总有些不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但时至今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作品，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼友谊的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会形象。现在我看来，他曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，都是一一自由。

在经历了只复一日个性受约书的日子，都向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，闯龙宫，闯地狱，在花果山当上王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由状态。孙悟空的品质中最突出的就是向往自由，它始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由，这样一个鲜活的形象给予了作者一种追求的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束，尽管包围着我们的是这个受约束的世界，但是我们可以认内新尽量变得宽阔而幽深，让他能够无边无际，包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却目得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神和自由的需求却无端被抹杀了，总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。

清明前几天，我们一家去了台山祭祖。 A few days before Qingming, our family went to Taishan to worship ancestors.

来到台山之后，我们先去逛了逛街，我看到一个伯伯带着一个七岁的小女孩，那个小女孩在用竹篾编凤凰、蚂蚱、还有玫瑰花。我发现，用来做凤凰身体的竹篾，是有颜色搭配的。比如，身体前面部分用的竹篾颜色是较深一点的，后面部分用的竹篾是较浅的，中间部分则是由深到浅渐变的颜色，蚂蚱的身体也是一样。

逛街时，我还看到了骑楼。骑楼的一楼是一条走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二楼才用来住人，就好像“骑”在走廊上面，所以才叫骑楼。骑楼在下雨天时可以挡雨，有太阳时可以挡太阳，只有下雨天居多的地方才有。

第二天，我们就去扫墓了。地点在山上，我跟着亲戚们上了山。到了目的地，我发现坟墓上面有很多草，好像都是一个品种的，妈妈告诉我，这种草叫蕨，恐龙还在时候，那些不吃肉的食草恐龙，大部分的营养都是由蕨类提供。一个伯伯用铁锹把蕨除干净，父亲说，这叫扫墓，就是把坟墓清扫干净。我很奇怪：为什么只有今年有?前几次来的时候都没有呢?父亲告诉我，这种蕨每年都会长，只是因为前几年在我们来之前，那位伯伯就把它除干净了，所以我们才看不见。扫完墓，我们就开始烧纸钱、拜祖宗了。我学着大人们把双手合在胸前，请祖宗保佑自己。

台山祭祖有一个习俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很丰盛，有鸭蛋、发糕、烧鹅、烤乳猪……不仅是参加祭祖的亲朋好友吃，连不认识的人，只要他愿意，也可以过来吃。

回乡祭祖是一种习俗，大人们平时上班工作很忙，还可以借着这个机会，和亲戚朋友聊聊天，见见面，放松一下心情。下午，我们和亲戚一起去了喝下午茶。父亲用自己带来的正山小种，泡了茶。我们喝着茶，吃着菠萝包。对父亲妈妈来说，真是一个难得休闲的下午!

漫步文学长廊，一颗明珠引人注目。那是古典与文学的结晶，那夺目的光泽，映出了所有人的人生。它，就是中国古典四大名著之一《西游记》。 Walking the literary gallery, a pearl is noticeable.It was the crystallization of classical and literature, and the dazzling luster reflected everyones life.It is one of the four masterpieces of Chinese classical "Journey to the West".

二三年级时，我就读过了青少年版的《西游记》。其实与《西游记》最早的接触是在幼儿园，那时我虽还一字不识，但在午睡前，我们的老师偶尔会为我们读上《西游记》中的那么一小段，那惊险刺激的情节深深吸引了我。因此，二三年级时的我读到此书时更会沉醉在有趣的故事中，回肠荡气的章回里。现在，随着我的渐渐长大，我也渐渐有了新的感悟。

孙悟空的横空出世，就好比我们脱离母体，呱呱落地。孙悟空向菩提祖师拜师学艺，就像我们学爬、学走、学说话。我们长大后，就像孙悟空一样不甘平凡，总是闹腾。对于孙悟空来说，一些诸如“弼马温”一样的小职位满足不了他，就如同父母满足不了我们无限地索取一样。

孙悟空追求自由，就像我们不服管束一样。但世界上会有真正的无所限制的自由吗?没有!斗争过后，他还是被如来佛祖压在了五行山下。我们还是在做着那一本本印着密密麻麻题目的练习册。而那漫漫取经路，就好比我们的成长历程。

只有经历了九九八十一难，唐僧才能成为旃檀功德佛，我们也终究会到达理想的彼岸。而师徒四人与妖魔鬼怪、各路神仙打交道，就如在生活中我们总会遇见各种各样的人。妖魔鬼怪一定能想方设法掳去唐僧，但是孙悟空也一定能神通广大地把他救出来。这就是我们坚信的“邪不压正”。

歌德说：“读一本好书，就像和一个品德高尚的人谈话。”我要说：“《西游记》就像一个高人，一直在为我指点着迷津。”

每个人对西游记都有不同的看法，读完之后我也有不同的感受。 Each person has different views on Journey to the West, and I also feel different after reading.

西游记是我国四大名著之一，是吴承恩历经7年之久创作的不朽之作。我看到孙悟空嫉恶如仇，乐观，不畏艰险一路护送唐僧西天取经途中九九八十一难忠心耿耿，寸步不离;不论路途险恶，不屈不闹，敢于斗争;机智聪明，救出师徒。

还有猪八戒的憨厚无不令人神往。自信的精神使我敬佩，曾经为不可一世的天蓬元帅，只因贪恋嫦娥被贬下凡。错走轮回成猪性。但他仍然不失自信，依然一路抬头挺胸。高昂的走着。虽然好吃懒惰，一脸恶象。但当他的大师兄有难又拔刀而出。知错能改无不是我们现需要学习的精神。

沙和尚为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服、淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的人物。

唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇

格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个"大汉"，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，"高跟党"与"低跟党"你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的"原则"问题。

而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。

在这本书里给我印象最深的是：1720__年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"、什么是"不信任"，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切

。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去"爱"别人，同时也错过了别人的"爱"，这难道不是一种悲哀吗?

最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则，中奖者"必须留下有效联系方式"，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道："别骗我，哪有这等好事?"随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，"短信中奖"、"电话中奖"等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

读完厚厚的一本《西游记》，我被其中曲折的故事情节深深吸引，也从中学到了不少人物精神。

书中讲述了唐僧和三个徒弟历尽九九八十一难，最终取得真经的故事，塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着;悟空正义大胆、嫉恶如仇;八戒虽然贪财好色，但很善良;沙僧吃苦耐劳，踏实能干。

其中，我当然最喜欢孙悟空，他神通广大，是我心目中的英雄。

有幸生在这个时代，当然没必要人人都再去经历苦难。然而，科学虽然成就了许多伟大的改变，文明亦使人的四肢退化。

有一位住读的朋友就不止一次地向我诉苦说：“我再也不要住读了，什么都要自己来，要自己洗衣服、自己打饭。”我们为什么不能学习唐僧师徒在面对逆境时锲而不舍的精神呢?

我去年随父母去了趟大西北，回来后便再也不能忘记藏胞们一张张凝重而又深刻的脸。那一群被苦难压得太久的生命啊，闭着眼我都能听到他们深沉的叹息。属于我的那份乡愁，从此就完全属于大西北那些苦难的乡亲。

我们没有理由拒绝苦难，我们应该像唐僧师徒那样不畏艰难，因为若拒绝苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。

翻开《西游记》，细细品读。在被内中精彩的情节所吸引之余，唐僧那几次“善心大发”的行为，也引发了我无尽的沉思。 Open "Journey to the West" and read it.In addition to being attracted by the wonderful plot in the inner, the "good heart" behavior of Tang Seng also triggered my endless contemplation.

唐僧，一代圣僧，一个善良的人，悲天悯人，菩萨心肠，拥有超出常人的善意，以至于有好几次都差点被妖魔鬼怪抓去吃了肉。尤其是在三打白骨精那一章，孙悟空把变化成人形虚情假意欲加害唐僧的白骨精打死了，而肉眼凡胎的唐僧不仅不感激悟空的救命之恩，反倒误会悟空枉害无辜人性命，念起了那要命的紧箍咒，可苦了悟空，忠心护主，却遭受如此待遇。

在敬重唐僧的善良之余，我们不得不承认：有时我们以为的大善其实是错误的。

很多人一味追求善良，认为施善定会有好报，却料不到有时的结果是相反的。有一些小孩子，给路人带路，本来是为了帮助别人，却被装成路人的人贩子，拐到了外地卖了。

善良本身并没有错，但你的.善良也要有防备心。但还未了解清楚情况，就盲目的大发善心，这样是“愚善”，很容易被坏人利用，也会将自己置于险境。这让我想起《东郭先生和狼》的故事，东郭先生好心帮助了狼在猎人的枪口下逃生，可是，他救下的这只狼却要吃掉他。

这个故事向我们昭示：我们可以做到与人为善，但还要有防备别人的心，“害人之心不可有，防人之心不可无”呀!

环顾我们的周围，生活中有不计其数的善良和危险。《西游记》中的唐僧发的人深省。是非不明就滥施善良，结果往往是不大好的。

现实生活中，善良的人还是占大多数，其中有你、有我，也有他。而在我们施予善心之前，是不是也应该沉思一下，这个人的人品如何?到底值不值得我们为他付出?

这个暑假，我看了四大名著之一——《西游记》。《西游记》主要描写了唐僧师徒经过九九八十一无以，终于获得真经的故事。书中的每个故事都那么精彩、引人入胜，以至于不讨厌整天只爱玩的我也被深深吸引住了。

在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个主要人物中，我最喜欢孙悟空。我讨厌孙悟空的神通广大，一个筋斗可以刷十万八千里，还不会七十二变。如果我也有这样的本事该多好！

孙悟空把本事用在降妖除魔乡里做好事上，看看我自己，有时仗着个低力气大专门与同学打人，真是害臊，以后我要向孙悟空自学，用自己的本事为同学们做好事。我讨厌孙悟空的勇气和坚强不屈，无论遇上什么困难或是妖魔鬼怪，都能勇气地去面临，并且坚决到胜利为止。看看我自己，平时最害怕困难，作业一遇到难题就叫妈妈教教甚至干脆不做到跑完出去玩了，这样怎么能提升成绩呢？以后我做作业时一定要静下来细心读题，认真思考，希望攻下难题。我还讨厌孙悟空对师傅的敬重和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孙悟空总是奋不顾身地去救回他，唐僧饥饿的时候，孙悟空就不远万里去为师傅化斋，特别是在唐僧多次错怪孙悟空并且读紧箍咒让孙悟空痛苦无比时，孙悟空还是没愤恨师傅，依然就让维护师傅。看看自己，有时老师上课不认真听讲，老师抨击了还生子老师的气，有一次甚至和老师唱对台戏，气得老师课都上不下去了。

读书了《西游记》，妈妈表彰我善良多了，我告诉那得感激孙悟空呢！