奥运精神的启示作文（优秀20篇）

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。”爸爸从小就教会我唱《学习雷锋好榜样》这首歌，并教育我要时时刻刻以雷锋叔叔为榜样，做个善良、乐于助人的好孩子！

在语文课上，我们学习了《雷锋叔叔，你在哪里》这篇课文，雷锋叔叔真伟大，在短暂的一生中到处都留下他的足迹，哪里需要献出爱心，雷锋叔叔就出现在哪里。其实，在我们的身旁，也有很多像雷锋叔叔一样的人。

有一次，我跟着奶奶到公园去跳广场舞，一会我就和许多的小朋友在公园里玩耍追逐，结果不知怎么地摔倒了，我大声哭着，奶奶赶紧跑了过来，看见我腿动不了，奶奶也跟着哭了起来，这时，一位叔叔二话不说把我抱了起来，和奶奶一起送我到社区医院，他一直跟在医生旁边，直到医生检查完说我没事了才默默地离开。我们一直在寻找这位不留名的“雷锋叔叔”，想跟他当面道声“谢谢”。

“雷锋”就在我们的周围，无私奉献的精神就在我们的周围，让我们沿着“雷锋的精神”走下去......

我想设立一个探险节。看见电视里有些人在悬崖上攀爬、行走，太刺激了所以，我要设立一个探险节。时间定在八月一日，这样，我们小朋友们就可以在暑假去当探险家了。

每当探险节来临，专卖探险用品的商店就展开探险用品的促销活动。热爱探险的人蜂拥而至，买探险用品，为探险作准备。

探险爱好者开始了令自己最刺激的探险。他们来到了一个大峡谷，把绳子系在了一块岩石上，再慢慢地顺着绳子从山上往下滑。最后，到了山崖下。然后，他们聚在一起，向溶洞走去。不一会儿，他们来到了溶洞口。进去一看，形态各异的石笋，千奇百怪的石柱，飞流直下三千尺的石瀑布。探险队员们大开眼界，大声喊道：“哇！好漂亮啊！”他们刚走进去，就听到蝙蝠“吱吱”的叫声，吓得毛骨悚然。一看，地上都是蝙蝠拉的粪便。队员们被熏得都要呕吐了，只好捂着鼻子，继续向前赶路。

走了一会儿，他们发现了一条小溪。他们顺着小溪往前走，小溪越走越深，越走越宽，结果水没到了胸前，只好游泳向前。游了一会儿，队员们看见一丝亮光，游过去一看，原来是一个天窗，他们惊喜万分。

探险队员们爬上岸，来到了原始森林，看见了两棵望天树，望天树高耸入云，高约四十米。在原始森林里，他们发现了许多新的植物种类。

想当一名合格的探险家可不是容易的事噢！不但要有强壮的身体，而且要有不怕苦的精神。

其实我本来是抱着“我绝对不可能会喜欢这本书”的心态来看《培根随笔》的，我看这本书只不过就是为了完成一个任务而已。可是，当我真的捧起这本书打算翻个几篇凑一凑笔记的数时，我被这本书所表达的思想惊呆了。

其实也不能绝对地说“这本书”，因为，我也并是说赞同他的每一个说法。这本书谈了很多事，也都比较贴近了生活，所以我想我应该还是有发言权的，有些说法，我真的不喜欢。不过这不要紧，同一个人对不同的事情自然有不同的看法，也许我支持了这种想法，但并不代表我支持这个人的所有想法，不是吗?我若真的与培根的思想完全相符，我反倒还觉得不能接受，我可并不希望成为另一个谁。

我对这书的改观只源于我看的第一篇文章之中，我找到了和我的思想出奇吻合的他的思想。我想你也许并不能够想象得到那一刻我内心的兴奋与喜悦，那是在别人的书上寻觅到了自己的声音的美好，那是我一直没有说出口的话现在出自别人之笔然后躺在了我的眼前的欣喜，就好像，就好像自己的思想被人认可，而且，而且有人愿意出版这样的思想!

就像知音一样。

但是，知音也不完全是知音，人与人之间的想法毕竟还是会有所不同，我们读书，也只应该是为了让作者的话辅佐人的思考，而不是主导人的思想。这样的话，第一篇《谈学问》就有类似的出现:“读书不是为了故意找作者的碴，但也不要认为作者的话就应该全盘接受;读书也不是为了寻找一些夸夸其谈的资本，而是为了让我们用来分析一些事，思考一些事。”现在，许多人开始喜欢找茬，尤其喜欢找这种名家大作的茬。我不得不承认我也有过这样一段时间，以为自己一旦找出了什么错误就是一件很了不起的事了。现在想想，当时的自己是有多荒唐可笑。

书中有些想法，我并不是那么赞同，当然也不可能有人拿刀架在我脖子上逼我去赞同。

比如说，培根认为，好管闲事的人必定不怀好意。但我觉得不一定，好管闲事也许并不是一个贬义词，这个人也许只是出于对朋友的关心才这么做的，当然也不乏不怀好意的存在。但“必定”是否又太果断了一些呢?

这本书，其实唤醒了挺多我内心的想法，感触蛮深的。尤其是觉得看完这本书后，自己好像老了一点。

漫画往往可以通过最简洁的方式打动人们的心灵，华君武所画的一幅漫画，虽然只有简单的几笔，却给人一种印象深刻，自我反思的感觉。

这一部漫画中一共有两个人，一个人手拿着水壶，正准备给刚栽的小树浇水，而另一个人则手抱双膝。手拿水壶的这个人问另一个人:“你在干什么?另一个回答到:“等着乘凉。”等着乘凉的的那个人是多么可笑啊，小树刚在一会儿就已经在那坐着了。并且，这个树并不是他栽的，他在贪图别人的劳动成果，占为己有，这种行为是十分可耻的，没有人可以不劳而获。

看完这幅漫画后，回想起我之前的所作所为，我不禁觉得好笑。平常的时候，我只要遇到一点都不会的题目，我就会大叫一声:“妈妈，这一大题怎么写?”话音刚落，妈妈便会马上走来，耐心的给我讲解题目方法。表面上我在细心听讲，其实心思早就不知飞到什么地方去了。我只听最后的答案，然后按照妈妈的思路去把题目写完，这、就是因为这样，我考试总考不到高分。

冰心曾说过:“成功的花，人们只会惊慕他现在的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”那些奥运会上的运动健儿们，他们都是经过了成千上万次的练习，才有了如今的成绩。

“一分耕耘，一分收获。”让我们行动起来吧，只有付出努力，我们才会有收获!

今天，我看了一幅漫画，漫画中的场面一直在我的脑海中挥之不去!

漫画的内容是：一个男孩和一个女孩在回家的路上，看见一个垃圾桶旁边有许多的垃圾，女孩看了心里特别的难过，于是小女孩就把垃圾一点一点的捡起来，放进垃圾桶里，小男孩也从书包里拿出一张纸出来写，写完后放在垃圾桶上，纸上写着“文明——只差一步!”

我想起我读补习班的一个同学，他买了一些吃的东西，吃完后把垃圾从窗户扔下去，另一个人对他说：“你不应该向窗外乱丢垃圾。”他说：“怕什么，这个垃圾又没有扎到人，再说就算扎到人了又不会很痛。”说完就走了，我认为就算只是几个袋子也不应该往下面扔，扎到人就是对人的不尊重。

我想起补习班的那个同学的乱扔乱丢的行为我们不能够学习，而我一想起那一幅漫画就觉得我们一定要学习小男孩和小女孩的这种不怕脏的用自己的小手捡起垃圾放入垃圾桶的这一种很好的精神。

这一幅漫画让我知道了我们要保护好环境，不能够像那一个男孩一样乱扔垃圾。

我看了这一幅漫画我知道了我们不应该乱丢垃圾，乱丢垃圾只会破坏环境，我们应该保护环境而不是破坏环境!

今又读《三国演义》，不觉感悟颇深，中间的不少情节都让人敬佩不已,《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠，不觉对他可贵的精神感到敬佩，心想：要是现在人与他一样，社会将会多么和谐。

国家的统治不仅需要也需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的智慧无人能比，连聪慧的司马懿也称绝

曹操从积极的方面为结束东汉末年政治黑暗和军阀混战做了杰出的贡献,曹操治下政治清明,社会生产力得到了恢复和发展.他打击了地方的士族门阀加强中央权力,奠定了当时的社会秩序,暂缓了土地兼并的压力.但是他生性多疑,为人严厉且头顶汉贼大帽,而且曾经有过盗墓,拿人肉充做军粮的丑闻.故历来为中国的文人和传统价值观所唾弃,这些都无法掩饰他作为一个英雄的光辉，这就是一个奸雄的一生。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计、三江口周瑜纵火等等。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

秋风有些冷冽，吹得我打了寒颤，手臂上的汗毛如同炸毛的猫一样，一根根都立了起来，我加快了脚步。

在一个转角处，我被扑面而来的一片梧桐叶吓了一跳，抬起头来看，竟有一瞬间的愕然：眼前是一棵梧桐树，它青葱的夏装早已被秋染成了金黄色，平添了一抹成熟的风韵，增加了一份岁月的沧桑。令我惊奇的倒不是这些，而是那一树随风摇曳的树叶：风不断地吹着，它们舞得缤纷，舞得潇洒自如，尽情地展现着自己的身姿。

它们飘落时，有着少年的狂放，即将落地时有着中年的成熟，落地时又带着老年的安详。不管在哪一个阶段，叶子总会尽心以舞的姿态向世间展现出自己最美的一面。因为它们深知，这是它们落地谢幕前最后的一支舞。

飘洒的树叶在秋天是极其常见的，它们飘然而下，那么洒脱，没有任何留恋，它们完成自己装点大地、美化环境的神圣使命，安详地回归大地的怀抱，滋养大地。我从落叶中得到了奇妙的力量。树叶由嫩绿、青翠，再到枯黄，最后落地，犹如人从童年、青年，再到中年、老年，每一个阶段都很重要。

试问我们是否如同这叶一样，在每一个阶段都努力过、拼搏过、奋斗过？又是否在每一个阶段都尽心尽力地完成了自己的梦想与责任？我想，这个奇妙的场景，这一地的落叶会不断地激励着我，在人生的每一个阶段都展现出最精彩的自己，哪怕是最后一首曲子，也要舞着精彩，也要尽情地绽放！像树叶一样生就蓬蓬勃勃地生，落就潇潇洒洒地落，快乐真实地活在每一个现在。

想到这些，我的脚步又加快了。

青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有生命力，最富有创造性的群体，在一九一九年五月四日，就是由这么一些热血沸腾的青年人，他们不顾各自的安危，如潮水般愤然涌向天安门广场前。巴黎和会的失败，使他们的底线被触动，斗志被激活。“还我青岛，拒签合约”。一句句响亮的口号如同星星之一般顿时照亮了黑暗的中国大地，最后发展成为全国人名参见的翻地反封建爱国活动。将近代中国人民的犯帝反封建运动推向了新的高潮。

然而，对于我们来说“五四”绝不仅仅是书本上的历史事件，它是一种精神，热血的爱国青年他们一直的青春作为火焰，用科学进步的精神思想作为燃油，狠狠地灼烧了笼罩在中华民族头顶上的阴影。驱散了那段不堪的历史。以一种精神的力量，传承了他们的抑制。那就是——五四精神。

五四精神的内涵是忧国忧民，不屈不挠，乐于奉献，敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动给我们留下最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们，青年是祖国的希望和未来。在它的感召下，一地啊又一代的人，在国家繁荣富强，民族伟大浮现的道路上贡献者自己的青春。李大钊同志曾经说过：“青年，国家之魂，一切新创新、新机运乃青年独有之特权。人失去青春，则人无元气;国家丧其青年，则国家无生气。“青年人的中坚力量可见一斑。

五四精神是长存不灭的，五四的光辉是永不暗淡的。五四运动至今，一代又一代优秀的青年人为了民族复兴，作出了卓越的贡献。踏火红足迹，经坎坷征程，传承五四精神，肩负青年使命，让我们与时俱进，共创美好未来!

在这尘世之中，总有一些什么是我们难以公诸于众的，就像自己的小心思，所想所感，茫茫人海之中，难寻一知己。倾诉衷肠，共话天涯，仿佛成了难事。我想这位政治家、学者在写《培根随笔》时，心里也把这些手稿作为思想的载体吧。

其实我在读《培根随笔》前的那段复习时光，自己拙笔写了几篇随笔，只当是茶余饭后的消遣罢了，或许语言并不完美，但是自己脑海中一闪而过的小思绪渐渐在笔尖下成型，生活起来。这天晚上，早已疲惫的我翻开薄薄的书页，第一篇很短，却让我在这寂寞的夜里找到归宿。思绪如泉水般涌来，打开台灯，执笔写下这篇读后感。

“一个人的本性要么长成有益的草，要么长成有害的草，让他适时地浇灌前者，铲除后者。”这句话是培根在《谈人的本性》中所提到的，也是让我感触较为深刻的。本性，是一种自身难以改变的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，释放自己的虚伪。我们总是在这人海中寻寻觅觅，却总是彷徨迷惘，人真的好艰难。真实做自己，让人反感，看透了孤独空洞的躯壳，唯一精彩的灵魂是否被贬得一文不值，真实，你是真了，可是别人觉得你的灵魂丑陋不堪;伪装深藏本性，把自己缩在冰冷的面具后，虚伪地笑着，笑意却不达眼底，外表愈亮丽，面具背后令人艳羡的灵魂愈加瑟瑟发抖。当我们在天空下看星星时，看到的星星是晶莹透亮，美丽可爱的，但当我们真正地升上太空，看到的星星却是黯淡无光的，甚至上面还蒙着一层灰尘，这就是星星的两面，一面是它的本性，一面是它的伪装。

“一个人的本性在私人的空间里容易被人察觉，因为在那里他不必装假;一个人动感情的时候，也往往会忘记自己的戒律;”有人说我的人缘不错，可是他们知道我的内心吗?曾几何时听过我一个人孤独的心跳，对不起，这是我的本性，骨子里与生俱来的安静与疏远让我不得不戴上面具，总相信自己这样才能和大家和平相处，我也曾想释放本性，可是“决心争取灵魂自由的人，就是这些一下子挣断铁链再也不受罪的人。”世俗的牵绊，真正又有几人选择了心中的企盼?忘了吧，舒服睡一觉，不喜欢你的人照样不喜欢你，尘世之中，你也不知道你会装点哪个佳人的梦，习惯骨子里桀骜的本性，不在浮浮沉沉的世间迷失自己，勿忘初心。

什么才是想要的生活，每个人的答案都会不同，游走在岁月的长河中，扮演着各种角色的人们，总会在某一时刻回归自我，在那一刻我们尽情地享受着只有自己才能明白的感受。

在假期中，我再一次看了那本有趣的书——《安徒生童话选》。其中最吸引我的还是《丑小鸭》的故事。这是一种处处受排挤、受嘲笑、受打击的“鸭子”。但是它却一直怀有一份美好的梦想，因为这份美好的梦想，它在困难面前没有绝望，而是始终不屈的奋斗，终于成为了一只人人羡慕的白天鹅，它感到了幸福，感到了温暖。

爱美之心，人皆有之。有谁不爱美，外表固然重要，但是，心灵美更加重要。要是你的品德美、智慧美、言行美、行动美，这才是世界上最美的人。例如战国时期的晏子，“成不及六尺，貌不及常人”，出使楚国时曾遭到楚王的嘲笑。晏子凭着自己的才智，妙语连珠，争锋相对，终于赢得了楚王的尊重，维护了自己的人格，也捍卫了国家的尊严。他正是用自己的真才实学，向世人显示着自己不朽的价值。

读完这篇文章，使我明白：外表并不重要，重要的是内心是否纯洁、是否拥有一个坚持不懈的梦。丑小鸭成为了白天鹅，一切都源于他心中那一份永恒的梦想。大家都能成为一只展翅飞翔的“天鹅”，只要你坚定自己的信念，拥有美丽的梦想，并坚持不懈的去奋斗，总会成功的!

我很喜欢《爱的教育》这本书，他是由意大利的亚米契斯写的。

《爱的教育》是一部日记体儿童小说，原名《心》是一本很感人的书，书中以小学生的口吻，记述了发生在4年级中的一百个动人的故事。

“记住，从现在开始，谁再欺负奈利，我就对他不客气”我从着句话看出保护弱者的卡隆很爱护被人，关心别人，别人受了欺负就要去帮助他。卡隆是一个能主持正义，善良的好孩子。

我还从：一个低年级的小孩摔倒在马路上，正巧有一辆车过来，英勇的洛贝蒂见此情景，勇敢的跳上去，把那孩子推开，自己却被马车压了脚。感受到洛贝蒂非常勇敢，是一个很了不起，奉献于他人的好孩子。

还有可怜的泼来可西，他每天受他爸爸的打，却不告诉同学，维护他的爸爸，在这样的环境中他努力的学习，最后他得了二等奖，它维护爸爸努力学习，我要学习他的品质。

《爱的教育》中有很多感人的故事，也有很多品质好的人，我要学习他们，做一个品质优良的好孩子。

下午，反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。他的文字是朴素的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。他积极地探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的古典生态。他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?

关于梭罗，我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。

是啊，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵，以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。

以前，我一直以为我可以如梭罗般的生活。我甚至也在尝试着那样做，只可惜我生活在一个说不上繁华却也绝非寂寞的小城。我无法弄到一块属于我的地，当然更不可能有一方真正的山水，除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡，在简单中体味着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额;我喜欢山野，却不一定能够真正归隐身田园。

梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以不容许破坏;而生活在文明社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。所以梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。

一口气读完了《爱的教育》这本书，独自坐在书桌旁品味着这心灵的鸡汤，感受着爱的温馨，一次次触动，一次次震撼那灵魂的最深处，扣动着爱之心。回味着，回味着，不自觉的笑了。

爱，无处不在：父母的疼爱，老师的关爱，同学的友爱……

在别人需要帮助时，伸出援助之手，感受那送人玫瑰手有余香的快乐，让我们在这个美好的世界新里，时刻感受到爱的伟大。给予爱，享受爱。

文中有一篇：六千英里寻母，深深感动着我：讲的是小麦克千里迢迢到异国他乡。在途中他遇到种种困难，伤心，难过，绝望，但坚持着一定要找到妈妈的信念。妈妈对他的关爱，深深感动了上苍，最终小麦克找到了妈妈。在大家的关怀下，麦克妈妈的病也康复了，母子一起回到了祖国。

我们要学习小麦克坚持不懈的精神和不怕困难的勇气，做个勇敢的好孩子。

有一句话一直激励着我前进，陪我走到今天，那就是“今日事，今日毕。”每当我做完作业很有空闲的时候，一想起它，就会找些事来干。

就说我写日记吧。有一天，我晚上早早地把老师布置的家庭作业写完了，就坐在书桌面前悠闲地找事干，一会儿看书，一会儿写字，一会儿画画……反正就是自在得很。妈妈是一个喜欢争分夺秒、非常珍惜时间的人，她对我说：“去把邓老师布置的日记写了，或者把上个星期的作文修改一下。”我听了回答她说：“好的。”

我回到房间，并没有立刻动笔，而是像刚才那样，在桌面上东摸摸，西找找，反正就是无所事事，闲逛着呗。这时，妈妈走进房间，发现我呆在房间里一副悠闲的样子，训斥我说：“刚刚不是叫你写日记吗?你没有写一个字，叫你修改作文，你也一个字没有动过，你到底想怎么样?没有一点儿时间观念!”我被她这么一说，感到惭愧极了，急忙拿起笔开始写日记了。很快，我就把日记写完了。妈妈拿起我的日记本，意味深长地对我说：“今日事，今日毕。今天的事情要今天做完，不能拖拉到明天，你看，把日记写完，是不是很有成功感?”我笑着点了点头。

通过这件事情让我明白了“今日事，今日毕。”的道理，我不能再做一个拖拉的人了，因为时间一长，如果还不能改正它的话，就会养成“坏习惯”，到时候想改正时，却很难改正了。

古今中外，有许多人珍惜时间而取得成功，例如：张衡、爱因斯坦、牛顿、居里夫人……是他们付出了努力，才有这么大的成就。

“今日事今日毕”，教会我珍惜时间，也教会我要及时完成当天的事情。这句话将永远印在我的脑海里。

屈秉眸

我看到了这样一副具有讽刺意义的漫画，来自著名漫画家华君武的漫画—假文盲。

画中，只见4个体格强壮的大男人站在了旁边立有醒目告示牌的母子上车处。一位衣衫褴褛的瘦弱妇女却抱着孩子被挤在了一边。那几个男人，非但没有露出一丝丝不好意思的脸色，反而闭上了眼睛，手插在口袋里，面无表情。而他们各个衣冠楚楚，穿着擦得锃亮的皮鞋。他们难道是文盲?他们难道不知道这样做是不道德的吗?不，他们知道，但他们并没有遵守秩序，而是佯装不知，他们是假文盲。明知道这样做不对，却还要贪图便宜。

其实，在生活中，这样的假文盲比比皆是。公交车上清清楚楚地写着“禁止吸烟”，但还是有一些人不守社会公德，明知故犯，在车厢里吞云吐雾，弄的公共场合乌烟瘴气;长城上立了显眼公告牌，请勿乱涂乱画，却还是有许多人在城墙上刻上了某某到此一游的字迹;在乘坐地铁时，有些正常人大摇大摆地坐在贴了残疾人专座标签的座椅上，可真正的残疾人站在一边靠着墙无言以对……

文盲原指那些不认识字的人，可偏偏有的人，为了自己方便，对于规章制度视而不见，宁愿做一个假文盲。对这些不守规则的假文盲，我们应该勇敢地指出来，坚决地纠正这些不文明的行为。

有人说：“人之初是攥着拳来到这个世上的，去世的时候方才撒手归西离开这个世界”。根据这个现象得出一个理论，人来到世上是要抓住点什么的。每个人的一生，都或多或少的要抓点什么，但是，所抓东西的数量和质量是大相径庭的。如有人抓住了财富，有人抓住了机遇，有人抓住了生命，也有的人为了抓住某些东西而失去更多的东西。

吃喝拉撒睡是人类本能的第一需要，也是人出生后的第一本能表现，从这个非常简单的表面现象里，会被观察力比较强的父母透过现象看本质，洞察出孩子将来的发展方向。一个婴儿呱呱坠地，嘹亮的啼哭预示着将来很有可能产生一个歌唱家。如果这个婴儿的体长稍长点，那怕比婴儿的平均身长超过一豪米，也预示着将来很有可能产生一个篮球明星。诸如此类的现象都和将来的发展有关，实际这主要是父母前辈们的一种美好的期盼和祝愿。

从会抓奶瓶开始就已经算抓住点什么东西了，因为，在这个时期吃是第一需要，吃不好喝不好，拉撒睡都无从谈起。慢慢的就会抓住父母递过来的玩具，从这点看来，玩也是人的天性。从抓周预测未来的发展开始，之后在人的生命长河中还会陆续的抓住学习、工作、利益、得失、机遇、思想、物质，等等有时还会抓住小偷。只要是你想抓住的就是你非常需要的，当然抓住的东西并不一定全都是真正的好东西。有些开始拼命想抓住的东西，到后来你想扔都仍不掉，反倒成了一块烫手的山芋。想抓住一些东西或事物对人类是有积极作用的，因为只有有了这些欲望你才会积极的向上进取，有了进取的思想和行动，你才会进步，随之社会才会进步。请切记：为了抓住什么，请不要把手伸到自己不该伸的地方。因为当你抓住某些东西的同时，你也将失去某些东西。最浅显的例子就是，当你得到生命得那一刹那，也就开始向死亡走去。你抓住了一些本不该你抓的东西的同时，也将失去自己的一些道德和良知。既然这样，为何人们还要义无返顾的在生命的道路上一搏呢?原因很简单，生命是美妙的，生活是美好的，人生是灿烂的，谁都想在人生的道路上过的好些。

当我们在生命前进的路上，遇上很多我们应该用生命之手抓住的东西，在这个时候，就应该勇往直前、义无返顾，该出手时就出手。这样你就会牢牢的抓住奋斗的缰绳，驾御勤奋的马车，奔向理想光辉的顶点。如果在这些关键的深刻，抓住的东西不是你应该抓的，你将失去奋斗的缰绳，生活、爱情、工作、学习将成为脱僵的野马，奔向无底的深渊。让我们更积极的热爱生命，热爱生活，紧紧抓住生命的时光，在人生的道路上驰骋。

坚强，是我们生活中必备的一部分。没有坚强就没有克服困难的勇气;没有坚强，就没有通向成功的`动力。然而在我学滑冰也学会了坚强。

那天，我跟着爸爸去学溜冰。爸爸先买了两双滑冰鞋，然后带我走进滑冰池。啊，滑冰池里的人真多啊!我看着这些大哥哥、大姐姐在溜冰场上高兴地滑着。有的单脚旋转，像在跳《四小天鹅》;有的张开双臂快速地滑着，像大鹏展翅;有的还在波浪式的地方滑，就像大海上的一叶扁舟。他们各有各的绝招，我真羡慕他们呀!

于是，我让爸爸赶快教教我。爸爸耐心地说：“你先把两脚分成八字形，接着一步一步地向前滑去。有我在，你不用担心滑倒。”听了爸爸的话，我迫不及待地开始溜了。可是，刚迈出两步，就摔了个四脚朝天，像海滩上的乌龟一样寸步难行了。我摸着摔疼的屁股，像霜打的白菜——焉了。这时耳边传来爸爸意味深长的话：“不要灰心，要学会坚强。失败是成功之母嘛!”听了他的话，我又鼓勇气，朝前滑去。

功夫不负有心人，我终于会滑了，而且还能滑得飞快。正在我得意忘形的时候，忽然前面出现了一个坡。我大惊失色，刹车已经来不及了，可我总不能听天由命吧?爸爸的坚强的话语又鼓励了我，我把握好身体，腾空而起后，转了一圈就顺顺当当地落了下来。顿时，场上响起一阵掌声。我自豪地看看爸爸，他正竖着大拇指夸我呢!

那一刻，我学会了坚强。那一刻，我才明白：没有坚强就没有克服困难的勇气;没有坚强，就没有通向成功的动力。还有记得刚认识坚强的时候是小学四年级，一位同学的妈妈不幸去世了，大家都想尽一切办法安慰她，她虽然笑着对我们说“没关系”，但还是不停地流着眼泪。又迎来了一场考试，她竟然破天荒地考了第一名。当我问起她为什么会考的这么好时，她只告诉了我两个字“坚强”。就这样，我和“坚强”相识了。一次模拟考中，我的成绩由全班的前三名突然间滑落到四十多名，我蒙了，感觉周围一片漆黑，犹如掉进了万丈深渊，但是我没有哭，因为我知道眼泪会使我更看不清眼前的路，我该做的则是振作起精神重新奋斗，坚守着宁可笑着流眼泪，也不哭着说放弃。Nevergiveup(永不放弃)!

伴着一天天的长大，我明白了坚强究竟是什么.坚强是拼搏的动力，坚强是作战的实力，坚强是宁可笑着流眼泪也不哭着说放弃的豪气，坚强，估计就在我小时候滑冰的时候就种下了吧.

小鸟的叫声打破了春天的宁静，我迫不及待地冲向家门口的香蜜公园。

一到小湖边，我就看见蜻蜓在水面飞，小小的蚂蚁劳工也正在搬家——不会是要下雨了吧？果然，雨很快落下来了。空气变得湿重起来，小鱼儿们争先恐后地浮出水面，来透一透气。这时，我发现水面上有几片小荷叶，滴落在荷叶中的雨水形成一颗颗晶莹剔透的小露珠，从荷叶边缘滚落下来。因为荷叶的边缘有许多凸起来的地方，雨水就无法顺利地流出来。

雨下得越来越大，雨水顺着身上雨衣的下摆流进我的雨靴里，这情形可不好受，我不得不回家了。晚饭过后，我趴在床上想：“唉，今天妈妈又说我了，如果雨衣上的水不流进我的靴子里，妈妈就不会说我了。”

我想着想着，突然脑海里浮现出公园里的小荷叶，一个大胆的想法冒出来：荷叶只会从一个地方流水，雨衣应该也可以！我试着把雨衣做成只有一处流水的“荷叶”，但是没有成功，我只好请求妈妈的帮助。妈妈笑了笑：“你看，那是什么？”她指着一根刚丝条说。我不明白，难道说一根铁丝能帮助我？妈妈看着我迷惑不解的神情，帮我做了一个裙子一样的雨衣——雨衣下方用铁丝围起来，做成一个边缘凸起来的圆圈形，后面留有一个缺口，雨水就可以通过那个缺口流出去。哇！我再也不用为穿雨衣发愁了，真是堪称完美呀！妈妈真是一个能工巧匠！当然这最终还得归功于荷叶的启示！

大自然真是一个神奇的老师！

时代在变迁，社会在发展，但西迁精神的内核永不过时。作为一名新时代的学子，不仅要宣扬和传承西迁精神，更要亲身践行西迁精神。要在新时代背景下，把个人奋斗的小坐标融入国家发展的大坐标，为中华民族伟大复兴梦的实现贡献自己的一份力量。

西迁精神于我而言，于交大学子而言，是一种代代相传的精神，“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”是历届交大人所应该具有的品行，1955年，老一辈的交大人为了西部教育的发展，毅然地登上了前往黄土地的西行列车，扎根西部，奉献自我。六十多年来，西安交通大学坚持“扎根西部、服务国家、世界一流”的定位和目标，为国家特别是西部地区培养了大批优秀人才，创造了许多重大科技成果，2017年，习近平总书记向当年响应国家号召的交大老同志们致以敬意，激励21世纪的学子们明白个人理想当以国家利益为重。

时代在变，精神不变，“西迁精神”留给我们的不仅仅是一个时代的故事，更是我们应该去学习的不求回报，为人民、为社会、为国家奉献的精神，是我们应当终其一生所追求的。能有幸身为交通大学的一名学生，使我更加坚定了对“西迁精神”的学习和追求，身为一名学生干部的我，更是愿意带头作出努力，双脚踏地，一心向上，在塑造自己的同时影响他人。在以后的工作中，我可以将自己的价值奉献在祖国需要我的地方。

今天我在书中看到了一幅漫画，这幅漫画给我留下了深刻的印象……

漫画中有六个人，中间一个人在看书，仿佛全世界只有他一个人，其他的人都在玩手机。我对他充满了好感，怎么爱学习，这真是我学习的榜样!

忽然镜头一转，中间的人看的书中居然夹着平板，他在玩游戏!而其他人却都是在看电子书!他明明在玩游戏，为什么要假装在学习?

这样作模作样的人，是在欺骗谁呢?

不只是漫画里，我们的生活中也有许多这样的人。例如前几天，上课铃响了，原本都在吵闹的同学快速跑到了座位上。这时坐在窗边的同学大吼一声：“老师还没来!”话音刚落，原本平静的教室立刻变得躁动起来。你一言我一语，原本安静的教室就变得非常喧闹，坐着窗口的同学时时时刻刻盯着办公室的门口。

同学们都在讨论着与学习无关的事情，我只能安静地坐在座位上。看着随着同学们讨论声越来越大，班长生气地一声大吼：“够了!闭嘴!”但是没有一个人听他的，班长无奈地摇了摇头，坐了下去。

同学们越来越吵，似乎要把天花板都掀了。坐在窗边的同学突然大吼一声：“老师来了!”同学们立刻安静了下来仿佛什么也没有发生过。这不就是现实生活中那个假装看书的人吗?都是在假装努力，欺骗着自己，也欺骗着别人。

我的同桌也是他们其中的一员。上课时，他认真地看着老师一副十分认真的样子，其实是在忙里偷闲地和后面的同学讲话。做作业时，他还抄前面同学的答案!这样的举动是在欺骗谁呢?他能欺骗到谁?

果不其然，他的这些举动被老师发现了。老师气急败坏，不仅狠狠地骂了他还叫了家长。可他还是依旧我行我素，老师对他失望极了……

我真希望让那些装模做样的人撕开自己的面具，露出自己真实的面孔，不要再装模作样了!让自己真正努力起来的，这样的收获才是最好的!让我们所有人一起行动，消灭这种人的存在，让勤奋的美德传播在这个世界!

有人说，你可以把《培根随笔》当做生活交友的教科书，也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。培根的一生是追求知识的一生，也是追求权力的一生。作为一个哲学家，文学家，法官和政治家的培根，也许就是世事的复杂，造就了他的思想复杂，面目多变。手里的这本小小的书，我仿佛穿越时空，看到培根的思想，尝到它不同的味道。

无论从哪个角度，我都比较喜欢培根的《论真理》，《论死亡》，《论天性》。从这三篇文章中，我看到了我所喜欢的培根对哲学的激情。

他崇尚真理，认为“人生至乐莫过于高踞清新纯静的真理之巅，俯瞰谷底种种谬误迷惘，云遮雾障。……如果所思所念能以仁慈为主宰，以天道为归宿，以真理为枢纽，那简直是身居尘世乐比天堂。”我看到激情的培根充满希望。我看到他对天堂的向往，他不甘于沉浸尘世的浑流中，就像是一名佩带重剑的骑士，有着无法克制的欲望，所以我看到他在战斗，灰飞烟灭，轰轰烈烈。

他参透生死：“复仇之欲压倒死亡，爱恋之情蔑视死亡，荣誉之尊高于死亡，悲伤之极向往死亡，畏惧之心期待死亡。……死亡开启荣誉之门，熄灭嫉妒之心。”我看到多情的培根对人世的感慨。死亡，这个令人恐惧的字眼，而培根正阐述了人内心的对这种情感的恐惧的原因。不同的心态面对同一件事，是完全不同的结果。

他直指人性：“德以善为首，此乃上帝的特性。若无这种品性，人将沦为蝇营狗苟，惹事生非，无可救药的贱货。”我看到清高的培根踞于尘世之上，俯瞰沧桑变故。高高在上，那么遥不可及。

我看到的培根，儒雅，激情四射，冷静，骄傲……多面而丰富。

《培根随笔》犹如一杯浓茶，苦涩难懂，却朦胧中好似一股清泉流过心田……