孩子怎么样培养才心胸宽广汇总20篇

我记得从第一天开始的时候，他们就想要有一种存在感，他们就积极的发言，积极的奉献自己，可是实际上大家并不是多么喜欢他们。

也许在一条路上，我们走得再久远都不会觉得这是多么繁华，多么忙碌的过程，我们曾经因为自己的成绩而有那么多的忧愁，可是过去那一段时间之后，我们还是不会有那么多的担心。

我知道那些都只是小问题而已，如果真的永现在生活当中，所有的波涛浪涌，所有的波澜不惊，我知道，其实都在你们心中根本就不值得一提，那是因为你们心大，你们心胸宽广。

可是如果每个人都像你们一样去思考问题的话，也许这个世界就真的变成了非常统一的，哪里还有什么求同存异呢，哪里又能够构建什么真正的生活呢？

面对同一份工作，如果自己觉得累，就不去做了。面对领导的叮嘱，如果你自己不想出门，你就不去做这样的事情，大不了反叛，大不了辞职，大不了走人就是了，反正又没有什么了不起的，如果每个人都这样想的话，那公司也开不下去了。

在其位，谋其职。

我一直都知道在这一方面的边界感。

可是同样，我也知道，对于情感方面和工作方面都是不一样的，它们之间的边界感是需要分的开的，就好像情感方面是比较复杂，我们可以随便的去和别人交朋友，沟通，但是那是自己的权利，而工作却是一个任务，需要你去完成。

今天早上看了于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体能》的讲座。于丹老师主要讲了三个主题：一是如何培养孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩：二是如何培养孩子的爱心，正确引导在人际交往中的一些技巧;三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。

我挑了一个故事给大家讲一下：

从前，有一个小孩喜欢在一棵大树下玩，他每天都来，可有一天，小孩愁容满面地对大树说：“你看别的孩子都上学了，每天都有好玩的玩具，可我没有”。大树说：“你把我结的果子摘了去卖，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才会来大树下。过了几年，小孩成了青年，他对大树说：“别人都有房子了，可我没有。”大树说：“你可以把的树枝砍了做房子。”又过了多年，青年成了中年人，他对大树说：“别人都漂洋过海了，可我没有。”大树说：“你可以把我的树干砍了做独木舟。”中年把独木舟推进海里走了。渐渐的中年长出了一根根白发，他来到树桩前，树桩问他：“我已经是一个没有用的树桩了，你也不会理我了!”这个人说：“不，我会一直陪你晒太阳。”

我觉得这正是父母完成了对孩子一生的成全。在我们的一生中无私而又不求回报的养育着我们。孝为德之本，我们要懂得感恩，要勇敢承担爱与责任。

要想成就别样的人生，就要点亮自信的明灯，对自身的力量怀抱坚定的信念。

看完讲座，我对我的人生有了新的思考，要想成才必先成人!

今天的讲座使我受益匪浅!

今天早上8点观我看了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座，感受颇深。

第一个主题如何培养孩子的孝心。于丹教授讲了一个寓意非常深刻的故事---《大树和孩子》，我深受感动，觉得这是一个很好的培养孩子孝心的故事。现在的孩子自我意识非常强，尊老爱幼意识薄弱，作为00后家长的我们，即为人子又为人母，我们要随时注意自己的一言一行，在怎样对待孩子的爷爷奶奶的方面，要为孩子树立一个良好的榜样。

第二个主题如何培养孩子的爱心。孝是基本的，有了孝还要有仁爱心。有了这两颗心，你才能更好的融入社会。于丹教授说:“仁”字拆开来看就是两个人，就是说两个人相处好了才能体现仁的含义。所以说我们要适当的鼓励孩子或带孩子出去玩，多交朋友，自己处理好和小伙伴之间的关系。

第三个主题如何培养孩子的自信、自立、自强。孩子自信、自立、自强的习惯，要在日常生活和日常交往中才能培养出来。作为家长我们可以经常鼓励孩子，有些事情可以自己做主，自己独立完成。有时候家长的事情还可以问问孩子的建议，不管对错，都要鼓励。不要让孩子养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。教育孩子自己的事情自己做，在自己的能力范围内帮助别人。一个有爱心、自立、自信的孩子更能融入社会。

第四个主题如何教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

只要我们做父母的有心、用心，我相信，我们的孩子将来都是最棒的。

大哲学家柏拉图有一次就一件小事毫不留情地训斥了一个小男孩，因为这个孩子总在玩一个很愚蠢的游戏。 小男孩不服气：“您就为这一点小事而谴责我?!” “你经常这样做就不是小事了”柏拉图回答说，“你会养成一个终生受害的坏习惯。”

习惯的力量是巨大的，人一旦养成一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。如果是好习惯，则会终生受益;反之，就会在不知不觉中害你一辈子。

专家研究表明，3-12岁是人形成良好行为的关键期，12岁以后，孩子已逐渐形成许多习惯，新习惯要想扎下根来就难多了。孩子学会学习，必须培养良好的学习习惯。凡是学习成绩好而且稳定的孩子，都是从小培养形成的良好的学习习惯;而成绩忽好忽坏的孩子，往往缺乏良好的学习习惯。那么，家长们应该怎样去培养孩子具有良好的学习习惯呢? *按计划学习的习惯。

孩子的主要任务是学习，同时还有劳动、文娱活动、体育活动、游戏、交往等内容。家长指导孩子订计划，应该包

括德、智、体各方面的安排，学习是其中的重要部分。 孩子的计划包括每天的时间安排、考试复习安排和双休日、寒暑假安排。计划要简明，什么时间干什么，达到什么要求。

每天的计划安排，星期一至五除了上课之外，要把早自习和放学回家以后的时间安排好。早自习可以安排背诵、记忆基础知识、预习等内容，放学回家主要是复习、做作业和预习，应该有玩的时间和劳动的时间。

周六和周日应安排小结性复习、做作业、劳动、文体活动以及参加课外兴趣活动。内容不可排得太满，否则影响效果。

寒暑假时间较长，除了完成假期作业之外，要安排较多的课外阅读和较多的文体活动。有的孩子学习吃力，应利用假期补习一两门功课。

订计划要发挥孩子积极性，家长不能代替，应该提出指导性意见。督促孩子严格执行计划，不能订完计划放在一边。计划可以调整，不可放弃。

专时专用、讲求效益的习惯。

孩子学习，应该速度、质量并重，在规定的时间内，按要求完成一定数量的任务。这既要讲清道理，更需要认真训练。

由于孩子年龄不同、个性不一，每次能够集中脑力的时

间长短不一样，要从实际出发提出要求。最重要的是教孩子给自己提出学习内容的数量和质量要求，一旦坐到书桌前，就进入适度紧张的学习状态。有些家长，只要求学习，恨不得能让孩子老坐在书桌前看书、做作业，没有休息与放松的时间。这样，反而容易形成磨磨蹭蹭、不讲效率的毛病。 *独立钻研、务求甚解的习惯。

鼓励孩子刨根问底的积极性。在日常生活中，孩子对许多事总爱刨根问底，这是好奇、求知的表现，说明孩子爱动脑子。家长切切不可嫌孩子嘴贫，冷漠对待。最好跟孩子一块儿刨根问底，能解决的自己解决，不能解决的请教他人或者阅资料。

指导孩子在学习过程中，多问自己几个“为什么”。由于学习任务多，孩子往往满足于知识是什么就过去了，很少多问几个“为什么”。家长不妨教给孩子每天学习之后，给自己提一个、两个“为什么”的问题，动脑筋去思考，想出合理的答案。

孩子考家长，家长考孩子。安排一个时间，全家人坐下来，就某一方面的问题孩子和家长互相考一考。内容应事先定好，大家有所准备，谁提出问题，自己必须有准确答案。 鼓励孩子一题多解。老师留的作业，常常不止一种答案，一种解法。孩子在完成作业时，只写一种。家长可以引导孩子想一想，还有没有别的答案，别的方法。时间允许，可以

写在另外的纸上或本上。

以上几种重要的学习习惯，家长可联系孩子实际有针对性地进行教育培养。能不能给孩子提出符合实际的合理的要求，能不能认真地进行督促引导，能不能持之以恒而不半途而废，同时也是对家长教育意识和教育行为的一种考验。 这其实是从儿时就要开始培养的,儿童时对什么都感兴趣,于是孩子会问问题,如果家长能够正确对待和引导,那么孩子的探究兴趣会更浓,会更爱动脑筋.另外动脑筋和人的思维特点有关,有的人思维属于场独立,而且具有批判性,这类人比较爱提问,擅质疑.我觉得你现在有这种意识的话,你会自然而然的多动脑筋的,多动了就形成习惯了.另外,可以多看看辩论,有利于提高你思维的思辩性

退一步，海阔天空；忍一时，风平浪静。做一个心胸宽广的人，让生活更美好些吧。下面请大家来看看小编辛苦为大家准备的《关于心胸宽广的作文》多篇，如果想要更多相关讯息，请继续关注我们的作文栏目。

关于心胸宽广的作文 退一步，海阔天空；忍一时，风平浪静。做一个心胸宽广的人，让生活更美好些吧。 心胸宽广的人，不会对生活中的鸡毛蒜皮斤斤计较，於是，他就活的云淡风轻，活的潇洒自如。我想做一个心胸宽广的人，可是，做一个心胸宽广的人，又谈何容易呢。

我们总是容易为生活中微乎其微的事情所累，被生活中的琐事所牵绊，所以我们怨天尤人，我们充满抱怨。何不换一种心态，一种活法呢？心胸广阔的人，会知道自我调节，他们明白生活总不会是一帆风顺的，总会有些不如意的。我喜欢与心胸广阔的人交朋友，因为跟他们在一起，会轻松自如，会开心舒服。他们不会计较你一句无意对他们造成伤害的话，不会在意那些无足轻重的小细节，跟这样的人待在一起，会有一种舒心放松的感受。 我不是一个心胸广阔的人，可是我会努力去成为一个那样的人。

那样，我会活的更轻松自在，会活的更开心精彩，也会得到更多人的爱。

这次我已经阅读了《三国演义》的一部分，书中有曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞等有血有肉、个性鲜明的人物形象。其中，心胸狭窄、忌贤妒才的周瑜给我留下了深深的印象。

在《草船借箭》章节中，主要写了周瑜非常妒忌诸葛亮的才干，在一次商议军事的会上，周瑜明明知道诸葛亮三天是造不出十万支箭来的，却还是让他造，还要他立下军令状。但诸葛亮神机妙算，知晓天文地理，这点难题难不倒他。他利用大雾天，虚张声势，让曹操在不知真情的情况下放箭射击，结果箭全射在了诸葛亮事先准备好的稻草人身上。十万支箭满载而归，并得以如期交货，周瑜的想借机陷害诸葛亮的阴谋彻底失败，这让周瑜输得心服口服。

在这个故事中，一方面显示了诸葛亮过人的聪明才智，另一方面也暴露出了周瑜肚量小，容不得有才之人的真面目。另外也表现出了诸葛亮“宰相肚里好撑船”的胸襟，令我佩服不已。

想想自己的肚量，其实许多时候更像《三国演义》中的周瑜。有时，妈妈总会对我说：“你要多向你表哥学习学习，他跟你一样，都是读五年级的，你看他作业做得多快，字也算得端正，……”不等妈妈说完，我马上就顶嘴，他也比我好不了多少。这时，看见妈妈手中的掌头拿起又落，“嘴还硬呢，就你这点心胸，能学好吗?”我还是不服，嘴上嘟嘟念叨个不停。

确实是这样，我在学习上知道自己的不足还不肯虚心向别人学习，在与同学相处上，看到别人的长处不仅不赞美还加以嘲笑，甚至不屑一顾。在今后，我要改正周瑜这种心胸狭窄的脾气。我真的要多想诸葛亮学习学习，有宽广的胸襟，不耻下问，只有做到“茶壶在上，茶杯在下”，这样才能使自己学习上能有更多长进，也能使自己拥有更多的知心朋友，学习、生活的道路才会越走越宽广。

曾子是春秋末期著名的儒家学者，他既是思想家，又是教育家，主张“修齐治平”的政治观，积极传播儒家思想。他所著的《大学》《孝经》对后世影响深远。

曾子对品德有这样的论述：人们要使自己的意念变得真诚，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女子一样，一切都发自内心的感受。品德低下的人在私下里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，经常为掩盖自己所做的坏事而撒谎。殊不知，内心的想法会通过一言一行体现出来，被别人察觉。所以，品德高尚的人哪怕是在独自一人的时候，也一定要谨慎。财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要意念真诚。

内心真诚，人的身体也就会变得更健康，更舒畅，所以“心广体胖”这一成语指人心胸开阔，外貌就安详。

心广体胖实际上是在讲人的身体和精神的统一。人的内心如果宽广，身体就会自然呈现出舒泰的样子，这就是心宽体胖。和我们现在常说的“相由心生”“腹有诗书气自华”是相似的道理，都是强调人的内心世界会影响外表形象，因此，一个人要重视内心修养，重视进德修业，这是儒家的基本价值导向。但是，我们今天在用这个词的时候，常常会指一个人内心没有什么忧愁，是乐天派，因此就能吃能睡，以至于发胖，这就是曲解了成语的本义了。因为做乐天派虽然也很好，但却缺少了古人那种砥砺自己，随时随地注重内心修养的精神气概，变得过于世俗了。

“心广体胖”也说成“心宽体胖”。需要注意“胖”字在这里并不读作pàng，而是读作pán。当读作pàng时，表示“发胖”的意思，也就是人们最容易理解的“变胖”，当读作pán时，则表示“舒泰”的含义，与前面的“宽”字或“广”字相对应。

2、量体裁衣：优秀裁缝的必备技能

子观越王之志何若？意越王将听吾言，用吾道，则翟将往，量腹而食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？——《墨子》

《墨子鲁问》里说，墨子派自己的弟子公尚过前往越国，公尚过很快得到了越王的重用。一次，公尚过向越王推荐自己的老师墨子，越王非常高兴，对公尚过说：“先生假如能让墨子到越国来教导我，我愿意将过去吴国的五百里土地分封给墨子。”越王还大方地派给公尚过五十辆马车，让他声势浩大地到鲁国迎接墨子。

墨子对公尚过说：“据你观察，越王这个人的心志怎么样？假如越王能虚心接受我的言论，采纳我的学说，那么我将前往，量体裁衣地为越王提出建议。如果越王不听从我的言论，不采纳我的学说，那我去了，就是把‘义’出卖了。同样是出卖‘义’，我就在中原国家好了，何必大老远跑到越国呢！”

后来，“量体裁衣”便固定下来，成了常用语。明朝嘉靖年间，就有一个“量体裁衣”的故事。据说当时京城中有一位大名鼎鼎的裁缝，只要是他裁制出的衣服，无不合身，因而受到人们追捧。一次，一位御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸，又问道：“小的还要请教老爷，您当官当了多少年了？”御史大夫不解地问：“你量体裁衣，做好你的本职工作就够了，为什么要问这个？”

裁缝回答说：“我这也是在量体裁衣呀！如果您初任高职，必定意高气盛，走路时会自然地挺胸凸肚，所以裁衣时要后短前长，才会合身。如果您已经做官几年，就会意气微平，衣服前后长短一致即可。如果您当官许多年，马上就要退休，内心难免忧郁，走路时会不自觉地低头弯腰，这样做出的衣服就应前短后长。所以，我如果不问明您做官的年头，怎么能裁出称心合体的衣服来呢？”

“量体裁衣”这一成语至今仍常用，指按照身材尺寸裁剪衣服，也比喻按照实际情况办事。

时代在发展，街上流行红裙子的景象一去不复返了，取而代之的是遍地开花的量体裁衣、私人定制。其实，不仅人的衣着如此，一个城市的发展也是如此。但是，就在城镇化步伐日渐加快的今天，我们的城市建设却似乎掉入了某种怪圈。

提到城市，每个人脑海里都会有许多的画面：宽阔的马路，林立的高楼，川流不息的汽车，行色匆匆的人群……但是，如果全国涌现出几百个“小北京”“小上海”，那会让人恍惚间不知“今夕是何年”。所以，城市的发展更需要“量体裁衣”。另外，在旅游业产值日新月异的大好时光，游客们也常常惊觉，不同景点的纪念品大都有似曾相识之感。如果旅游品市场也“匮乏”到几种产品走天涯，那还会不会让游客惊叹华夏子孙在智慧上整齐划一的奇观呢？在快速发展的时代，不管是个人、城市还是产业，都需要多元化、个性化，而量体裁衣则可以实现这个目标。

“量体裁衣”中的“量”字在这里读作liàng。需要注意的是，“量”字读作liáng时，表示“估量、测量”的意思，而读作liàng时则表示“容量”或这里所体现的“估计、衡量”之意。

“量体裁衣”的近义词较多，有“量入为出”“实事求是”“对症下药”等。

3、碧血丹心：丹心、丹青，傻傻分不清

人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江， 苌弘（cháng hóng）死于蜀，藏其血，三年而化为碧。——《庄子》

“碧血丹心”源于古代“血化为碧”或“苌弘化碧”的典故。东周景王时，苌弘任上大夫。景王死后，王族内乱，苌弘和卿士刘文公联手，借晋国帮助平乱，辅立王子即位，史称周敬王。苌弘忠心耿耿，尽心竭力，又有雄才大略，深得周敬王的信任。君臣戮力同心，想复兴周朝，但是，他们这样做，引起诸侯国中一些政客的嫉恨，卫国大夫说：“周王朝自从幽王以来，至今已历十四世了。苌弘还想复辟，一定不会有什么好结果的。”

不久，晋国的范氏、中行氏、智氏、赵氏、魏氏、韩氏六卿内讧混战，范氏和中行氏被其他四氏剿灭。范氏原为晋国执政正卿，又和周王室的卿士刘文公有姻亲关系。因此，在晋国内乱时，周王室明显地站在范氏和中行氏一边。赵、智、魏、韩四氏灭了范氏和中行氏后，接着又追查周王室中支持范氏和中行氏的人。他们知道刘文公根基深、地位高，无法扳倒，便指名道姓要周敬王惩治苌弘，而周敬王认为苌弘是辅立自己的功臣，一向忠心不二，不肯惩处他。

晋国正卿赵鞅便派大夫叔向出使周王室，用阴谋诡计离间周敬王和苌弘的君臣关系。他故意频繁地同苌弘接触，有时密谈到深夜才告辞，试图引起周敬王和刘文公的怀疑。最后，叔向去觐见周敬王时煞有介事地说：“大王，我们晋国已经查明范氏、中行氏之乱与苌弘无关，你不必再查究苌弘了。我也告辞回国复命去了。”叔向临走时，故作匆忙状，把袖中一封伪造的信件遗落在殿阶上。内侍把信捡起来交给周敬王。周敬王打开一看，竟是苌弘写给叔向的密信。信中说：“请转告晋君，尽速发兵攻打周国，我将迫使敬王废黜刘文公，而请你做内应。”周敬王把伪造的信传给刘文公，刘文公看了大怒，不由分说，立即要周敬王抓捕苌弘，诛灭其九族。周敬王念其辅佐之功，不忍加害，但最终还是把苌弘放逐到了千里之外的蛮荒蜀地去。

苌弘有口难辩，悲愤交加，没想到自己对周王室一片忠心，到头来却因一封假信，落得如此悲惨结局。他到蜀地后，郁郁寡欢，不久便自杀了。苌弘的冤死，引起了当地人们的怜惜同情，他们把苌弘的血用玉匣子盛起来，埋葬并立碑纪念。三年后，掘土迁葬，打开玉匣一看，苌弘的血已化成了晶莹剔透的碧玉。

“碧血丹心”常用来指满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

“碧血丹心”中的“碧”指的是碧玉，“丹”字指的是红色，而“丹心”一词表示忠心。“赤胆忠心”和“碧血丹心”含义类似。

需要注意的是，不要把“碧血丹心”一词错记为“碧血丹青”，也不要与文天祥诗句中的“留取丹心照汗青”混淆。我国古代绘画常用朱红色、青色，所以“丹青”一般代指绘画。古时在竹简上记事，为了便于书写，避免虫蛀，就先用火烤青竹，让水渗出，像出汗一样，所以用“汗青”指代竹简，也指代史书。

没有了宽容就没有了爱。它如一缕清风，让人门感觉到凉爽。它如一条小溪，清洗着人们内心的肮脏。它如一跟绳带，让你和朋友的友谊加深。宽容也是一种原谅。但是，我却觉得：宽容是金不换的一种爱。宽容，无数人做过，还有可能是一些人的习惯。为什么有人忽略了“他”呢?宽容是并不可少的，有多少人需要宽容。而你、我又给了他人多少宽容呢?我们生活在这个世界上有老感情，可我们又用了多少感情呢?为何这宽容在世界上就这么命薄呢?

还记得，在我小学四年级发生的事情，那是让我一直深深难以忘记的一件事。因为现在我的不少是它带来的。

那是一个阴天，好似要下雨了。可我仍“流浪”在街头。那是因为那天下午，老师捧着高高的试卷，让人心里忐忑不安。当然我的心也是跳得最快的其中一个。可是，我的同桌却是得意洋洋的样子，还讽刺我。我当时肺都快气炸了!于是，在她说完最后一句的时候我的火爆发了出来。我用脚一阵疯狂的乱踢，把她吓得坐在地上哭。老师早不出现晚不出现，便在这个时候冒老出来。

“这是怎么回事?”老师压住火，指着地上正在哭泣的她。

我就在这段对话中请了家长。我不敢回家，怕回家后迎接我的是一顿家庭暴力。于是有了我故事开头的一幕。不知该如何是好。就在我思维迷失方向的时候，我努力把它拉了回来。反思起我今天所做的事情。我觉得我为什么要去大打出手呢?不就骂了我两句吗?我有必要发那么大火吗?生气还伤身呢!我顿时觉得自己当时有多么无知。现在的结果完全是自己一手造成的。为什么我当时不宽容一点呢?“退一步海阔天空”现在才觉得它这么重要!哎!晚了呀!

我从那时起就学会了宽容。可是宽容并不是无原则无限制的。还是要分事情。大家说日本侵略中国能宽容吗?不能。清政府的贪污能宽容吗?不能。某人犯了死罪能宽容吗?不能。可是对于任何人，不管是老师、部下、同学，包括敌人。只要不是一而再再而三的犯错都是可以宽容他们的。宽容要允许别人反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，吸收营养。这种宽容是一潭温情而透明的湖，让所有的一切映在湖面上。天色云影，落花流水。这种宽容让人感动。宽容要以心对心去包容。去化解，去让这个越发世故、物化和势力的粗糟的世界变得湿润一些。这样我们面前的世界不也多一份美好吗?自己心里也不多一份安慰吗?就像林肯所说的一样：“对任何人不怀恶意，坚持正义。因为上帝让我们懂得正义;让我们继续你努力完成我们的事业;包扎我们国家的伤口。

”

音乐家李斯特就宽容过一个人。有一个姑娘要开音乐会。在海报上慌称自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘的面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：大胆上台演奏!李斯特还在这场音乐会上演奏了最后一支曲子。所以，宽容是一种让你品质升高的梯子，让我们的宽容如一阵风，如一滴雨。清爽别人的心灵。“送人玫瑰，手有余香”。原谅了别人也就升华了自己。一般会宽容他人的这颗心胸都十分宽广。

比如我们的彭德怀将军，他也是一个大度能容的人。

红军三军团总指挥彭德怀等30多人到前沿观察前沿地形。传令兵手挥红旗边跑边喊：“让路”!只有一个战士坐着不动，彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总叫传命兵出去。战士自知闯祸，心里害怕。但见彭总毫不在意而深受感动。后来逢人就说：“总指挥真是宽宏大量啊!”彭总这一举动让人们真是佩服到了脚后跟。这就是宽宏大量的彭德怀。

宽容是每一个人的支柱。一个人没有了宽容，便没有了灵魂。让宽容做我们心中一副健康的心电图，做一张世界上最美好的通行证。

每个人的心里都有一个自己的舞台，放自己的音乐使自己成为明星。但是它取决于你的心情。如果心情好，那个舞台就会星光闪耀;如果心情不好，那个舞台就会黯然失色。 有一句话说的好“心有多大舞台就有多大”没错，只有我们心胸宽广，那个舞台才会星光璀璨。

我们的心胸要好比大海一样宽广，不能因为一点小事而斤斤计较，不要吃一点亏就不愿意，要知道吃亏就是福呀!并且，我们大家要吸取教训，下此注意不就好了吗? 是我们自己的，别人怎么抢都抢不走 ，而不是我们的，你是怎么强求都求不来的。 朋友们，我们的心胸是交友最好的基石，我们从小就要打好这个基础。男子汉要有风度，女孩子不要斤斤计较。如果每一个中国人都有这种风度，我想我们的祖国会变的更佳繁荣昌盛。建设祖国的重任落在了我们身上，加油，为了我们美好的明天加油

宽容是什么?宽容是一个人心胸宽广，气度从容的表现。

人人都应学会宽容。随着阅历的增加，随着书桌上的圣贤之书堆积愈厚，你会发现：你的一句宽容的话语，一个理解的微笑，一个大度的眼神，可以为他人，为自己冰释误会;使友谊常青;使心情轻松愉悦。

宽容在于忍耐。当别人触怒了你，不管是有意还是无意，有心还是无心，要想使误会不再升级，不由动口变成动手，你就要去忍。塞万提斯说：忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。只有忍耐才会成就一颗博大的心，才会有宽容一说。

宽容在于调整心态。宽容寄宿在宽广的心胸中，生长在平等的目光中。它厌恶周瑜那狭窄的心胸，以平和的话语，真挚的感情，去制造友谊，创造快乐，解开心结。

宽容在于换位思考。误会，误解，斗气不是一方的责任，在于双方。也许是你一句不经意的话，一个不经意的动作，一个不经意的眼神，伤害了对方的心灵，对方才会表现出生气，发怒。也许你会觉得他心胸狭窄，也许你会觉得他不值得去交朋友。我们何妨换一个角度去思考，拐一个弯想一想?

宽容不是表面上的原谅，是出自内心的真诚;宽容不是别有用心的施舍，是双方获益的美德。学会宽容，宽容者的胸襟才更显得博大，灵魂更趋于纯洁。有了宽容，世界将会变得和谐，和平，和气。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

——题记

一个人的宽容市一种美德，一的人的胸怀是表现了这个人品质的体现。

你读过《将相和》这篇文章吗？你知道曹操“烧信”的故事吗？两者都体现了宽容。有人把宽容比作水、诗、火，然而，宽容更是一缕希望的阳光。人生漫长，一生中又有多少荆棘和障碍，于此，有些人选择了怨天尤人，而他们却不知应放开胸怀，适应环境，让自己的心灵能保持宁静。不是有许多人都在逆境中努力学习、刻苦钻研走向了成功吗。这些人谁没有遭受过狂风暴雨的袭击，在他们的生命中有多少的坎坷，然而，就因为他们敞开了胸怀，学会适应环境，才养成了坚韧不拔的品质，具有了坚定的意志。

宽容是一种心灵美。生活中，有谁没有不开心的事儿，这时候，你是选择斤斤计较，整天愁眉苦脸，还是选择心胸开阔呢？刘少奇说过：“我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害你的时候，也应该受得起”。

古人说，将军肩上能跑马，宰相肚里能撑船。胸怀开阔不只能够原谅“得罪”自己的人，还应该无论逆境都保持远大的理想抱负，保持为祖国为民族贡献一生的雄心壮志，病为之努力奋斗。朱德爷爷说：“我饿哦们共产党人的胸襟要广阔，气量要宏大，要求自己要比要求别人更严格一些，有功显贵群众，有过用于担当”。它的这一席话，使中国人民有了良好道德品质的标准，使中国共产党人永远活在人民心中。

当今社会，宽宏大量不知被遗忘在哪个角落。“人无完人，金无足赤”只要人与人能彼此宽容，心胸宽阔，就会化戾气为祥和，大事变小，小事化了。大海因为对海浪的宽容，才创就了无数生命；森林因对动物的宽容，才会郁郁葱葱。所以，宽容创就友爱，友爱成就温馨。

让我们多一份善意的宽容，少一份无意的伤害。——后记

心就是一个人的翅膀 心有多大 世界就有多大如果不能打碎心中的四壁 即使给你一片大海 你也找不到自由的感觉

现在都是独生子女家庭了,而独生子女普遍都存在着一个现象------心胸狭窄.他她自私的不懂得和别人分享,不知道去换位思考,更不懂得怎样以一颗真诚的心去面对朋友,家人.只会一直过着高高在上的小皇帝或小公主的生活.饭来张口,衣来伸手的日子不是永远的,父母总有一天会为了他她而慢慢老去的.我试问;他们在自己奢侈的生活中想到了父母辛酸的泪水和汗水吗?我敢回答;没有.

天下最苦的是父母的心,我也是一个独生子女,我能感受到父母现在所做的一切都是为了我.常听见妈妈意味深长对我说;一定要好好学习,别辜负了我和你爸啊,全家的希望都靠你了.隐约看见妈妈眼中闪起泪花,却又不想让我看到,连忙转过身去.这一瞬间,我感觉到了一股伟大的母爱流入了我心间,温暖了我心田.父亲呢??也许是男子汉的原因,我从没有见父亲哭过,那一次,我走丢了,我第一次看见父亲一行行泪流下来,焦急的寻找着我.找到我时,却把我骂了一顿,可我知道他内心是爱我的---深沉的爱.我想我一辈子都忘不了.

我觉得体会父母对自己的爱,是对父母最好的报答.不需要你非要干些什么惊天动地的事,也不需要说太多的话语,因为我相信爱是无言的,它就是心与心的交流.

希望广大的独生子女能了解父母,用心沟通,让自己长大吧,懂事吧,不要再让你的父母为你操劳而变老!!!!!让他们知道他们的孩子长大了.不要任性,自私,专横了.像我开头的那一句;心就是一个人的翅膀 心有多大 世界就有多大.心胸宽广只有好处,没有坏处.

屈原曾说道："路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"人生的路很漫长，我们将会面临大大小小各种抉择，这时以史为镜就显得尤为重要。作为华夏子孙值得我们学习的古人很多。

"逝者如斯夫，不舍昼夜"时间如流水，在时间的长河中，无论是个人，还是团体和国家，都会产生冲突和矛盾，有时会让我们束手无策。这时我们不妨看看齐桓公是怎么做的。

春秋时期，是中国历史上一个征伐不断，但又光辉灿烂的时代。在春秋五霸中，齐桓公是第一个成就霸业的雄主，而辅佐齐桓公成就霸业的丞相是曾射他一箭的管仲。我们不免心生疑问，管仲曾想杀害齐桓公，齐桓公为何还要拜管仲为相呢？没错，这就是齐桓公能够成就霸业的原因--他志存高远，心胸宽广，慧眼识人，不计前嫌。

"宰相肚里能撑船"这是一句俗语，却又是难能可贵，成就大事的重要品质。战国时期，廉颇放下个人颜面向蔺相如负荆请罪，挽赵国危难之时，成就了一段将相和的历史佳话。一代明君唐太宗，以帝王之尊却能折节以魏征为镜，虚心纳谏，开创了贞观之治。

拥有大气度怀有宽广的心胸，需要我们不断在生活中磨练。当我们生活与别人产生矛盾时，宽和谦让总能事情安然解决；当我们在学校中与同学起争执时，团结友善才能得到同学之谊。"千里休书只为墙，让他三尺又何妨"退一步海阔天空，退一步春暖花开。

现在，我们都是羽翼未丰的小海燕，在父母的翅膀庇护下。但总有一天，我们要翱翔于暴风雨中，唯有怀有一颗宽容大度的心，才能闯过暴风雨见到阳光和彩虹，才能知道生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。

经全家人一致同意，这个想法终于可以进行，望而却步着天空中的太阳、白云，还有蓝天，似乎它们都在对我微笑。我一蹦三尺高，因为我、弟弟、妈妈和爸爸明天出发去北海。

过重庆，经贵州，终于来到了北海所在的省份——广西。这一路我最喜欢看蓝天，因为它似乎就是海，地势险峻，高山连着数重山，显露出大自然的鬼斧神工，突出了重庆贵州的特点，也体现出了修路人的艰辛。进入隧道，看着隧道向另一边延伸，穿过隧道，紧接着就是一道高架桥，高架桥在山缝中穿行，似乎被大自然的神斧砍了一下。进入广西，我们激动的心情油然而生，似乎一切都动了起来，脑子里浮出了海的画面，到了南宁，晚上准备住宿，我却对他们说：“在这儿，哎!晚上睡不着。”我说着同时还把爸爸推上车，但我的柔和还是拼不赢钢盾，最终还是往下了，但一晚上我都没睡着，因为我在听月亮给我的心讲海的模样。

来到北海，我似乎闻到海的味道，我的心跳已难以接受，随即，我跳了起来，而爸爸说：“别动嘛!跟猴子似的。”其实，他自己开车的手稍有一点颤动。我们一家人脸上挂上了微笑，互相都用说话来解压，可还是压不住心情，真想飞进海里，在北海的第一天，我们没去看海，我恼了，我和弟弟异口同声地说：“我要去看海!”还推着爸爸，爸爸说：“明天就去。”他边说还抚摸着，妈妈则站在爸爸那一边。晚上，我没睡着，一直抱怨着，看见月亮似乎成了一个大大的烧饼。早上吃过早饭，我们驶向了海的方向，驶向我们旅游的高潮—看海。

我走进海，看见金黄和白的沙漠，我连忙扑了下去，然后跑去碰海水，然后我站了起来，说：“大海，我来了。”我站立了一会儿，双手打开，闭眼，用心去感爱，我似乎听见了海的呼唤，我的心胸慢慢变宽了，早已装了大海，大海对我心说：“孩子，心胸要宽广。”我睁开眼睛望见了一望无际的大海，没有边际，我听到了海的呼唤，并对自已说了一句书中名言“我要笑遍整个世界”，我坐在海边观赏大海，我观赏许久，这才发现一个现象，每当海一次波动后，总能风平浪静，这也证实海的心胸，同时我又想起书中的语句，“弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪”，我说：“过去永远是过去不管多么倒霉，未来永是不管多么好运，你只身在今天”，正如书中所写：“我不为昨日的不幸叹息，过去的已够不幸，不要再赔上今天的运道，我要全身心的爱来迎接今天。”我脱下衣服，开始了我游泳旅程。海的波浪我一点也不害怕，因为没有什么能抵挡我的前进，正如书中所讲：“坚持不懈，直到成功!”下午，我们结束了我的旅行。向家的方向驶，望着后面的海，我心还依依不舍，回家路上我一直思念着海的景象，我对自己说：“我爱大海。”大海心胸宽广，若每个人都有这样的心胸，那么这世界将拥有永久的和平。

经过这次旅行，我看见了大海，海的心胸，海的景象，海的美。

宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。

“酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容---对别人，也对自己。

君，心胸宽广，方能翻转天下。

齐僖公死后的齐都，

只余一片肃杀之气。

齐王室风云变幻之下，名字单纯的公子小白用一个衣带钩的优势完胜公子纠。收获一只成就霸业的“必备品”——管仲。

孔子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。能让孔夫子如此称赞的管仲，其实也是个“带罪之人”——衣带钩以身“拦截”的那支夺命箭，就出自于管仲之手。

心智一点都不“小白”的公子小白凭借高远的眼光，宽广的心胸任用了管仲。从而九合诸侯，一匡天下，成就一方霸业。

臣，心胸宽广，才能流传千古。

作为一名合格的臣子，一朝拜相封侯的蔺相如没有因为一朝得势而忘乎所以，反而得兢兢业业为赵国当下局势，未来发展谋划退让。

尽管赵国大将廉颇对其很是不满，认为自己为赵国立下汗马功劳在战场中用命拼搏不应该屈居蔺相如之下，处处争强，每次借故为难。

但是蔺相如一笑置之，平静从容。以宽广的心胸应对刁难，从而让知晓原委后悔恨万千的廉颇负荆请罪。留下了千古流传《负荆请罪》的成语典故，为历史的书卷增添了浓墨重彩的一笔。

民，心胸宽广，才能和睦兴旺。

清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族——张家。

张家族人在桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。县官害怕得罪高官，不敢轻易了断。

纷纷扰扰熙熙攘攘，闹的人尽皆知相见两厌。后来张家人听亲戚张英劝说，明白谦让邻里的道理。主动让出三尺空地，吴家见状，也让出三尺空地，这样就形成了一个宽6尺的小巷子。此后两家和睦相处，冰释前嫌，礼让之举也传为美谈。

由此看来，非心胸宽广者不能成就。

晏子这个人对我来说再熟悉不过了，因为我们曾学过《晏子使楚》这篇课文，让我知道晏子是一个机智勇敢、有爱国精神、能言善辩的人，可今天，我读了《晏子的故事》，让我看到了晏子心胸宽广、知错就改、谦虚有礼、以诚待人的另一面。

故事中，晏子用他的马营救了久闻的贤人越石父，并诚心把他安顿在自己府中，晏子由于工作繁忙，没有来得及认真照顾越石父，最后越石父不但没有向晏子谢恩，反而指责了了解自己的晏子待他无礼，不如囚禁得好。晏子官位高居齐相，但面对他收留的门客越石父的指责，他不但没有要求越石父的回报，没有对他感到不满意，也没有怨言，反而反思自己的行为，认识到自己的过错，虚心接受越石父的批评。晏子的做法太出乎我意料。如果按平常的人来对待这件事，一定会很在意他的态度，会责备他忘恩负义，没有报答他的搭救之恩，更不会向他道歉。而晏子却深刻反思了越石父的责备他的话，认识到了自己没有好生对待越石父，救了人而存有骄矜的心思，知错就改。这充分地体现了晏子博大的胸襟。

这个故事使我明白：为别人做了好事时，不能自恃有功，傲慢无礼;受人恩惠的人，也不应谦卑过度，丧失尊严。谁都有帮助别人的机会，谁也会遇到需要别人帮助的难题，只有大家真诚相处，平等相待，人间才有温暖与和-谐。

今天，我读了《晏子使楚》这个故事，感受颇深。

晏子是齐国的一名大夫，后来被齐景公拜位相国。公元前531年。齐国想看看“蛮子国”楚国的实力到底有多强，便派晏子做了使者去楚国察看一下情况。楚灵王得知晏子是一个小矮个儿，便让他从城门旁的一个五尺高的窟窿里钻进去，可晏子是何等人士，他见了这窟窿，不慌不忙，笑着说：“这是狗洞，不是城门，如果你们国家是狗国，我就从窟窿里钻进去。”士兵当然不可能承认，只好让晏子从城门走进去。

楚灵王见来者“不善”，便轻蔑地笑道：“难道楚国没有人了吗?”“楚王怎么能这样说。齐国的一部分人甩一把汗就能下一场雨;举一下袖子就能连成一片云呢!”晏子面不改色的回答。楚灵王又取笑他说：“那齐国为何打发你这般面容丑陋的人来?”晏子听得出话中有话，便说：“我们国家有个规定，访问上等国，就派上等人，访问下等国，就派下等人，我最没用无能，就派到这儿来。”说完晏子还故意笑了笑。

其他楚国大臣也不停地讥笑晏子，但都被晏子拿话驳回去了。

读完这个故事，我对晏子这个人佩服得五体投地，他在别人的嘲笑中能够随机应变，对答如流，在楚王面前，也能从容地回答，真是妙语连珠，要是换了我。在别人的嘲笑中早就羞愧地回自己国家去了，更别谈什么回答了。

在历史的长河中，也有诸葛亮、魏征这种足智多谋的人物。他们的慧赢来了世人的赞赏。而我呢，遇到一些难题总是半途而废，看来要想学好知识，也是要下一番苦功夫的呀!

美国源源不断的新事物的出现，是基于美国人具有的创新能力。培养创新能力则是从儿童开始，要做到这一点，不需要高深的技巧，只需把握一条：尊重儿童。

比尔·盖茨和他的同学们中学时玩的“吃纸”的电脑，是由社区家长捐赠。比尔·盖茨的第一个公司也只是由两个毛头小伙建立的公司。别人愿意和他打交道，固然有自己商业的需要，但更在于他们有尊重有创造能力的人的文化传统，而不会太注意对方的年龄大小。美国文化的一个重要特点就是对个性的尊重。他们尊重儿童的权利，平等地对待儿童，其中就包含对儿童兴趣的尊重。了解了美国的文化，就不会对乔布斯在车库创业，又获得风险资金的支持感到惊讶，也不会对家长们“放任”盖茨们玩自编的电脑游戏感到不解。

【内涵解读】尊重孩子的个性就是培养孩子的创新能力。平等的对待儿童的兴趣爱好，孩子创新能力就会得到很好的发展。

【适用考点】尊重个性因材施教个性发展兴趣平等

小时侯，我总是一个人玩，习惯了孤独。就在20xx年，我的表妹从兰州回来了，分别了好几年的妹妹感觉似乎有点陌生。

表妹刚过来时，由于没有房子，所以就住在了我家。现在每次买好吃的都要买两份，刚开始，我见妹妹的东西没了，就拿我的和妹妹一起分享，可后来我渐渐不了，因为我发现了妹妹把吃的都藏了起来，原来一开始我吃的只有四分之一，而妹妹却有四分之三。

慢慢地，我就变得心胸狭小。

每一次，妈妈给妹妹买东西，而不给我买，我都嘟囔半天。而妹妹却在一旁要这要那，摆明了是在敲我妈的竹杠。

回到家，我就向妈妈说，没想到妈妈却说：没事。我心有不甘。

两个月过去了，有一天，妈妈对我说：“孩子，你看，你的心就没有像你妹妹一样广阔，为什么你舅妈每次给你买东西时，你妹妹都一声不吭，我每次给你妹妹买时，你都烦半天？我送给你一首诗：“千里家书只为墙，

后来，我把这首诗牢牢地记在了心里

千里家书只为墙，

让他三尺又何妨？

万里长城今犹在，

不见当年秦始皇。

每个人的心里都有一个自己的舞台，放自己的音乐使自己成为明星。但是它取决于你的心情。如果心情好，那个舞台就会星光闪耀；如果心情不好，那个舞台就会黯然失色。有一句话说的好“心有多大舞台就有多大”没错，只有我们心胸宽广，那个舞台才会星光璀璨。

我们的心胸要好比大海一样宽广，不能因为一点小事而斤斤计较，不要吃一点亏就不愿意，要知道吃亏就是福呀！并且，我们大家要吸取教训，下此注意不就好了吗？是我们自己的`，别人怎么抢都抢不走，而不是我们的，你是怎么强求都求不来的。朋友们，我们的心胸是交友最好的基石，我们从小就要打好这个基础。男子汉要有风度，女孩子不要斤斤计较。如果每一个中国人都有这种风度，我想我们的祖国会变的更佳繁荣昌盛。建设祖国的重任落在了我们身上，加油，为了我们美好的明天加油！

今天，我看了于丹老师的专题讲座，感触很深。于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时，还要懂得孝敬父母，尊敬老师，关心他人，让每一个中小学生德、智、体全面发展。

于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

然后谈到“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。《三字经》里说道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反，一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。

最后谈到“自立，自强，自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。

通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位的，如果不会做人的话，就算学习成绩再好，也不是一个健全的人。想自己，有时爸爸妈妈督促我学习，我总嫌啰嗦，有时让我做一些力所能及的事，我总不情愿，想到这里，我不禁感到很内疚，爸爸妈妈为了我，不知操了多少心，受了多少累，我还不知道感恩，总惹他们生气，伤心，太不应该了。在这里，我想对爸妈说：“我错了，我以后要听你们的话，好好孝敬你们，好好报答你们的养育之恩!”

在以后的生活中，我要改掉以自我为中心的坏习惯，跟同学们一起快乐的学习，树立自己的远大目标，乐观，向上，积极进取，做一个懂得感恩、自立自强的人!