孩子怎么样培养才心胸宽广（推荐20篇）

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

_题记

一个人的宽容市一种美德，一的人的胸怀是表现这个人品质的体现。

你读过《将相和》这篇文章吗?你知道曹操“烧信”的故事吗?两者都体现了宽容。有人把宽容比作水、诗、火，然而，宽容更是一缕希望的阳光。人生漫长，一生中又有多少荆棘和障碍，于此，有些人选择了怨天尤人，而他们却不知应放开胸怀，适应环境，让自己的心灵能保持宁静。不是有许多人都在逆境中努力学习、刻苦钻研走向了成功吗。这些人谁没有遭受过狂风暴雨的袭击，在他们的生命中有多少的坎坷，然而，就因为他们敞开了胸怀，学会适应环境，才养成了坚韧不拔的品质，具有了坚定的意志。

宽容是一种心灵美。生活中，有谁没有不开心的事儿，这时候，你是选择斤斤计较，整天愁眉苦脸，还是选择心胸开阔呢?刘少奇说过：“我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害你的时候，也应该受得起”。

古人说，将军肩上能跑马，宰相肚里能撑船。胸怀开阔不只能够原谅“得罪”自己的人，还应该无论逆境都保持远大的理想抱负，保持为祖国为民族贡献一生的雄心壮志，病为之努力奋斗。朱德爷爷说：“我饿哦们共产党人的胸襟要广阔，气量要宏大，要求自己要比要求别人更严格一些，有功显贵群众，有过用于担当”。它的这一席话，使中国人民有了良好道德品质的标准，使中国共产党人永远活在人民心中。

当今社会，宽宏大量不知被遗忘在哪个角落。“人无完人，金无足赤”只要人与人能彼此宽容，心胸宽阔，就会化戾气为祥和，大事变小，小事化了。大海因为对海浪的宽容，才创就了无数生命;森林因对动物的宽容，才会郁郁葱葱。所以，宽容创就友爱，友爱成就温馨。

让我们多一份善意的宽容，少一份无意的伤害。_后记

富兰克林说过：“不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。”若每个人都像故事中的徒弟那样怨天尤人，那么世界会变成什么样呢》大概会失去秩序吧。人生不如意十之八九，遇到一点点小事就不停抱怨，你会感到痛苦，每天都有窒息感，不妨，把心胸放宽，从杯子变成湖泊，看淡看远，更豁达!

做个心胸开阔的人，梳理积极乐观、宽容良好的心态，获得心灵的宁静和人生的快乐，带来成功。著名的《史记》的作者司马迁，在受宫刑之后，也曾一度自暴自弃、颓废丧志，整天抱怨命运为何对自己如此不公，但当他想到人的一生中总会遇到挫折、困难，如果站起来，那么成功的路就在眼前;如果站不起来，那可能就一辈子摆脱不了被埋没的命运了。于是他改变了想法，开拓了心胸，使之从“杯子”变成了“湖”，将悲愤的心情诉诸笔墨，写下了中国文学上、史学上重要的著作——被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。人活在世上，凡事想开点，看远点看淡点，心胸豁达、宽容，相信“任何事情的发生一定有利于我”且“办法总比困难多”，没有搬不动的山，也不会有磨不成针的铁杵。拥有开阔的心胸，人生就会有方向，有方向就不会失去自己，也就向成功迈进了一大步。 做个心胸开阔的人，心胸狭窄会把你逼到绝路上。昔日的西楚霸王被逼到乌江边自刎，临终发出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的感慨。可是，如果当时项羽有更为开阔的胸襟，不在意一时的失败，不介意他人的嘲笑，相信“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那么，结局也许会有所改变。做一个心胸开阔的人，烦恼会因心胸开阔离我们远去，快乐将随之而来。

心胸开阔的人永远是快乐的，他们不去思考生活中不如意的十之八九，得不到的懂得放弃。用开阔的心胸容纳痛苦，像故事所说的，像盐一般的痛苦，放到开阔的湖里，痛苦就被化解了，也许还能品味到清凉，把痛苦当做生活的点缀，当作天降大任的前兆，用开阔的心胸去面对，一切都会更美好。做一个心胸开阔的人吧，面朝大海，迎接春暖花开。

在我的书柜当中，有一个陈旧的星星胸针，在那个胸针上，粘满了我和一位不知姓名的远方好友的友谊。在它身上，闪着美轮美奂的光芒，虽然身经多年的它，身上的红漆已经看不清了，但是它还是十分闪耀。

那一天，我和妈妈到火车站坐高铁等车。由于来得太早，所以我坐在椅子上东张西望，妈妈说：“你看看高铁还有多久到。”“还有两个小时二十三分钟——”我沉默了。妈妈披上外套，拿上行李，说：“要不我们去吃肯德基吧。”“好！”在我和妈妈聊天要吃什么时……突然，“阿姨，阿姨，您的身份证掉在地上了。”一个小男生说，妈妈捡起身份证，说：“谢谢你呀，小朋友，你的爸爸妈妈呢？”“我是自己来坐高铁回老家的！”“你坐的高铁还有多久到？”妈妈问。他大方地说：“还有一个小时。”“要不要吃肯德基？”“好哇，好哇，Iloveit！”

我们仅仅花了30分钟就吃完了肯德基，然后，快乐的心情又变成了无聊！“我的天啊，又变无聊了！”我说。“要不我们去做志愿吧”“志愿是什么意思呀？”我问，“志愿就是去帮助那些需要帮助的人，比如盲、聋、哑人，还有孕妇，或者帮人指路！”于是，他拿出了他的志愿服。

首先，我们看到了一个盲人，我们告诉他洗手间在哪。然后，我们看到了一家要出C口的人，我们告诉他们在前方20米。我们继续……

时间快速流逝，该发车了。我跟他说了再见，他给了我一个全新的星星胸针，他说：“以后你看上面的星星就可以看见我，再见。”

当我看到上面的星星，我感觉上面不单单只是我们的友谊，它闪耀着的更是正义的代表，更是为人民服务的象征！当我看到它，我总会向它行礼！又想到了我的那位曾经志愿帮助他人的好友！

三月的阳光格外柔和，在这个美丽的季节里，我们将学校办公室的一块空地开垦出来，种上了绿绿的蔬菜。每天早上，我们都会到菜园去看看，看着自己辛苦种下的丝瓜，黄瓜，苦瓜苗越长越高，甭提有多高兴了，劳动后的感觉两个字-----幸福。

该是为这些蔬菜搭架了，到哪去找搭架的竹竿呢？哦，校门口的那家不是有卖的吗？他家孩子还在我们班读书呢，别说问他要买几根总行吧。我胸有成竹的和同事一起来到易大爷家。走到他家，我不好意思说要，我就说买他肯定不会收钱的，肯定会热情的送给我几根。于是我笑着对他说：“大爷，把你们家的竹竿卖几根给我吧，我去给我的丝瓜，苦瓜搭个架子”.我满以为他也会笑着说：“老师拿去用就是了，卖什么卖”.可是易大爷却板着脸不耐烦的说道：“不卖，要卖就卖一捆”.“一捆，我用不了那么多，你就卖给几根吧”我央求道。

同行的肖老师忙替我解围：“易大爷，这位段老师是你孙子的数学老师，你就卖给她几根吧”.满以为她听了我是他孙子的老师他会改变刚才的决定。可易大爷的回答让我郁闷了好久。只见他眯着眼歪着嘴用一种刘胡兰上刑场的坚强口气说道：“管她是哪个？天王老子都不卖，还莫说是老师”,他用标准的四川话中气十足的说道。顿时，我的脸刷的一下红到了耳根，真想找个地缝钻进去。这个凶巴巴的老头也太不给面子了吧，刚才幸好说的是买而没说要，易老头你等着，你会为你的行为付出代价的，看我怎么收拾你那可爱的孙子吧，咱走着瞧。一种报复的想法顿时宽慰了我。带着满腔怒气我回到教室上课去了。

这几天学的是万以内数的读写，易永清也就是易大爷的孙子，读不对，也写不对，本来为了报复易大爷我决定不管他，可不知为什么，我却没那么做。而是用中午休息时间或是课间耐心的给他单独辅导，直到他弄懂为止。

事后我仔细地想了想，孩子是无辜的，况且只是一件小事。幸好我没有为了报复他而做出错误的决定。凡事只要想开一些，退一步就会海阔天空。韩信也曾受过胯下之辱，韩信未作大将军之前，被县城的一个无赖拦住，要求他从胯下钻过去。韩信居然就钻了过去。后来韩信发达，回到故乡，那个无赖吓得要死。韩信没有报复他，还让他做了军队里的领队。以一颗宽容之心对待周围的人，我们的生活会变得更美好。宽容自古以来就是我们中华民族的传统美德。清朝年间，有一位姓张的宰相。一天，在宰相的老家安徽桐城，他的家人正在和叶侍郎的家人由于新房地皮的归属争得不可开交。张家人让了三尺，叶家人见张家人让步，也不好意思，也让了三尺。“只要我们放宽心胸，以一颗宽容之心对待我们的同事朋友甚至敌人，我们的学校我们的家庭乃至我们的社会一定会更加和谐幸福的。

我是家里的独苗苗，说话大声大气，花钱大手大脚，做事马儿马虎，为人处事确小肚鸡肠，为此同学说我小心眼，妈妈说我不宽容。但有一件事，却改变了我，让我学会了宽容。

那是上一个学期，爸爸出发给我带来了一双迈克牌运动鞋，我高兴极了。他全身都是白色的，它是最流行的减震款式，一打开，我就迫不及待的穿上它，准备到学校炫耀一番。

一进校门，我故意把脚抬得高高的，那真叫“趾高气扬”。果然，还没进教室，就被同学们盯上了，他们有羡慕，又有嫉妒，不是那个捣蛋鬼说了一句：“臭美!”我猛地一扫兴，气冲冲的走向教室。

说来也巧，我们班的“冒失鬼”李强正好往前冲，一脚踩在我雪白的运动鞋上，一大片黑糊糊的你给我的鞋挂了“彩”，我气得脸都红了，我握紧了拳头，正准备“出击”，猛然看见教师室对面的一句名言：宽容是人的美德。老师的话也响在我的耳边：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”想到这，我的气消了一大半。

再看看眼前的李强，他战战兢兢，一个劲的向我道歉：“对不起，对不起，太冒失了。”看着他诚恳的样子，我的心软了，握紧的拳头也松开了，不由自主的看了看被踩脏的鞋，心便里虽有些不愉快，但嘴上还是勉强挤出了一丝笑容说：“没关系，你也不是故意的。”我说着走向座位，这下班里出奇的静，接着又是一阵热烈的掌声。我们班的快嘴“小辣椒”带头说：“太阳从西边出来了，小肚鸡肠的人也便宽容了。”“宽容是人的美德吗。”班长也补充了一句。这时的我也不好意思的笑了，教室里洋溢着和谐的气氛。

人生难免会有些磕磕绊绊，但我们要学会宽容别人，不要小肚鸡肠，斤斤计较，更不要冲动，冲动是魔鬼。

这件事真的让我学会了宽容。

我今天看完这本书，其中有一个故事很受启发，故事的名称是以德报怨，事情发生在战国时期,梁国与楚国相邻。两国之间有矛盾，在边境上各设有哨所。

两边的兵卒在各自的地界里都种了西瓜。梁国的兵卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长的很好，楚国的兵卒懒惰，不锄不浇，瓜秧又瘦又弱，目不忍睹。人比人，气死人。楚国的人觉的丢面子，就在一个月黑风高的晚上，偷跑到梁国的土地里把瓜秧全部扯断。

梁国的人第二天发现后，非常气愤，就报告给县令王成，说我们要以牙还牙，也要去把他们的瓜秧扯断!王成说“楚国人的这种行为当然不对，别人不对，我们在跟着学就更不对了,那样未免太狭隘，太小气了。你们照我的吩咐去做，从今天开始，每晚去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧也长好，而且，这样做一定不能让他们知道。”梁国的人听后觉的有道理就照办了。

楚国人发现自己的瓜秧长势一天比一天好起来，仔细观察，发现每天早上的地都被人浇过水，原来是梁国的人在夜里悄悄为他们浇的。楚国的县令听到兵卒的汇报，感到十分惭愧又十分敬佩，于是就报告给楚王，楚王深感梁国人修睦边邻的诚意，特备重礼送梁王以示歉意。结果这一对敌国成了友好邻邦。

雨果有一句话说的很对，世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。

所以做什么事情都不可以以怨报怨，要像王成一样以德报怨，以德服人。我以后也要做一个心胸宽广的人。

作为中国的炎黄子孙，我深深地爱着自己的祖国，也爱自己的家乡。中国---没有美国式的自由，没有法国的香水般浪漫情怀。但是，她有着悠久辉煌的历史，有着神奇壮丽的山河。那传承的华夏文明的长江黄河，那蕴涵着天地灵气的泰山昆仑，让我们为之骄傲，为之自豪。中国有着几千年的灿烂文化，是世界上一颗罕见的明珠。

几千年来，无数中华儿女，为了祖国的美丽富饶，为了人民的幸福安宁，抛头颅，洒热血，前仆后继，开拓创新。

抗日战争时期，河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄王二小，王二小牺牲时才13岁，在日本鬼子扫荡一条山沟时，为了掩护几千名群众和干部，他不顾自己的生命危险，带着日本鬼子进入了八路军的伏地。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在石头上群众和干部获救，小英雄王二小牺牲了。

啊!祖国大地有许多壮美山河.但我唯独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我心，我为家乡的落后而焦急;为家乡的进步而自豪;为家乡的前途而担忧.纵使我走到了生命的尽头，我依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶;它们将随我长埋于地下，直到风化也紧紧相连。

我的家乡在梅城，这是一个人杰地灵的地方，山围绕着水，水倒映着山。这里山清水秀，风光秀丽。有美丽的紫云山公园，古老的南北宝塔，焕然一新的燕子桥。还有许多的土特产，如茶叶、红薯、花生、擂茶等。

昨天是一页翻过的历史，今天是一个崭新的起点，明天是一幅宏伟的蓝图。“中华儿女多奇志、敢叫日月换新天”。我们应该有“为中华之崛起而学习”的宏伟抱负，应该有为祖国富强而献身的远大志向，用我们全部的聪明才智和生命热血来建设我们的祖国和家乡!

放不开眼界，坐井观天，在自满自足自大的同时，当着实际上的盲目的生活囚徒，只能在个人利益小圈子里打转，致使如同戴着镣铐行进一样步履维艰。放不开胸襟，为蜗名蝇利而斤斤计较，心灵戴了桎梏，烦恼丛生，不断地遭受无名火的袭击，身心疲惫，苦不堪言。这样的人生实在可怜。其实人生的天平总是平衡的，得与失只是它的调节过程。只有当你拥有了开阔的胸襟，才能领略人生的真谛。

开阔的胸襟是面对挑战的毫不退缩。易水河畔的歌吟穿透了千年的时空，仍旧回荡在这片古老的土地上。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”背负着太子丹、燕国人民的期望，荆轲义无反顾地踏上了征途，那把匕首注定要书写历史，不祥的预感也成就了英雄的悲歌。正是这种粉身碎骨浑不怕的胸怀，才赋予人生沉甸甸的价值。

开阔的胸襟是面对诱惑的毫不动摇。茫茫大雾中，依稀看见一叶扁舟，一位老人正持竿垂钓。呵，他就是庄子，那是置楚国相位而不顾，宁愿“曳尾于涂”的庄子。秋水静静地流淌，庄子静静地坐着，脸上挂着微笑，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的吟诵在耳边轻轻回荡。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。于万千功利之中，心不为所动，身不为所役，庄子便在潺潺流水中，享受着宁静淡泊的人生。

开阔的胸襟胸怀是面对劲敌的惺惺相惜。当年乔丹在公牛队时，皮蓬是公牛队最有希望超越乔丹的新秀，他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情，还经常说乔丹某方面不如自己一类的话。但乔丹没有把皮蓬当做潜在的威胁而排挤，反而对皮蓬处处加以鼓励。有一次乔丹对皮蓬说：“我俩的三分球谁投得好?”皮蓬有点心不在焉地回答：“你明知故问，当然是你。”因为那时乔丹的三分球命中率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但乔丹微笑着纠正：“不，是你!你投三分球的动作规范、自然，很有天赋，以后一定会投得更好，而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说，“我扣篮多用右手，习惯地用左手帮一下，而你，左右都行。”这一细节连皮蓬自己都不知道。从那以后，皮蓬和乔丹成了最好的朋友。乔丹不仅以球艺，更以他那坦然无私的开阔的胸襟赢得了所有人的拥护和尊重，包括他的对手。乔丹的胸襟，让我们在错综复杂的人际关系中有了一种美好的念想和感动。

美好的生活需要拥有一份开阔的胸襟，不管外在的世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。作为生活中人、社会中人，眼界开阔才能不失足，不失足就不会有遗恨，没有遗恨也便没了忧烦;胸襟开阔才能无奢求，无奢求就不会生贪欲，没了贪欲也便没了怨尤。无忧无怨无悔的人生，岂不是成功的人生和幸福的人生!

脑海里的记忆瓶子在漂，向我讲述着曾经我的点点滴滴。我仿佛徜徉在秋天的落叶里，回忆着那么一件事。没错，就是那件事！就是那件事教会了我做人的道理，让我可以站得更高些，让我知道比天还大的是一个人宽广的胸怀。

那是个秋天的早晨吧，我和形影不离的好友小莹手拉着手走在繁华却又喧闹的街道上，享受着双休日的惬意。迎面走来一个差不多矮我一个头的小妹妹，手里还拿着一瓶酱油。突然，一个不小心，那个小妹妹摔了一跤，打破了手中的酱油。顿时，瓶中的酱油溅了出来，刚好溅到了我刚买不久的白色布鞋上。我急忙从口袋里掏出纸巾擦起来。而小莹却不顾自己被溅脏的裤脚，反而抱起那个摔了一跤的小妹妹，帮她吹着擦破皮的手心。由于擦不掉鞋子上的污渍，我生气极了。刚扬起手想教训那个小妹妹时，就被小莹拦住了。

小莹摸了摸小妹妹的头，转过身来对我说：“小璇，别这样。我们要有宽广的胸怀，用一颗善待他人的心去关怀每一个人。再说，这个小妹妹她也不是故意的。”“可是，这是我上星期才买的鞋子，就这么被弄脏了！”我指着脚下的鞋子说。“姐姐，对不起、我不是故意的。”站在一旁的小妹妹开口了。“小璇，你都已经是一名少先队员了，就更应该要有一些值得别人学习的地方。凡事要看开一点，给别人的印象才能更好。”霎时间，我哑口无言，向小莹投去一记“我懂了”的眼光。“是啊，待人要心胸宽广。”我暗暗对自己说。于是，我便蹲下，对那个小妹妹说：“小妹妹，对不起啊！刚才把你吓着了。”说完，我们三个都相视而笑了！“走，小妹妹。姐姐带你去买酱油。”小莹说完，就拉起我和小妹妹的手。之后，我们就一起将那个小妹妹送回家了。走在回家的路上，太阳仿佛向我绽放着笑脸。我看了看脚下的布鞋，觉得它比刚买来的时候更漂亮了。

“难道，比天还大的不是一个人宽广的胸怀吗？”我这样问着自己。

古人云：“时穷节乃见。”说的是越是境况不佳时，越能看出一个人的度量、涵养。人生其实就是一个大考场，各种各样的考试随时都会降临在你身上。要想做天地间大丈夫，就必须拥有大气量。气量是一种人格修养，一种宰相胸襟，一种大将风度。气量狭小之人，也许不是庸人，也许不是小人，但基本不是“成事”之人。有无气量，不仅能说明一个人的气魄大小、眼力高低、人格优劣，而且常常是能否办成大事的一个关键因素，成功需要大气量。

气量是一种情操、一种胸襟、一种品质，一种坦坦荡荡的境界。大气量就是大胸襟、大气魄、大境界，是一种兼容并蓄的博大情怀。大气量以内涵之厚重、胸襟之宽广、品格之高洁称著。

领导干部拥有党和人民赋予的权力，处于物质、金钱、美色、财富汇聚的漩涡，各种利益相互纠缠，冲突无处不在。面对各种利益的考量，在是与非、取与舍、得与失、进与退的关键时刻，领导干部只有颐养大气量、永葆平常心，才能作出正确的抉择。

养大气量须心底无私。要跳出狭隘的个人圈子，化解内心的“小疙瘩”，把个人得失置之度外，以整体利益为重，从大局角度考量，处事以公心，办事以公道，时时刻刻把人民群众的利益放首位，无条件服从组织的调遣，全力以赴完成组织交给的任务。

养大气量须心态平和。有语云“佛肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑天下可笑之人。”虽然讥笑别人不可取，但容人容事的胸襟却值得学习。领导干部要心胸宽广，善于调节自己的心理，容得下千般委曲、万般无奈，失败不害怕、挫折不退缩、胜利不骄傲、得志不狂妄，笑对生活，以平和的心态接受风雨的洗礼、人生的磨练。

养大气量须放量长远。登山观光，众山缠绕脚下，胸中会涌起一股大气;临海观景，点点帆船尽收眼底，胸中会涌起一股大气;读书观史，功名利禄如过眼云烟，胸中会涌起一股大气。要以观光观景观史之心看人处事、审视自我，坚持眼光向前、学会选择、懂得放弃、善于比较，养人生之大智慧。

养大气量须身心俱下。身体力行，沉下基层，躬身实践，感时事艰辛、命运多舛，遍尝人生酸甜苦辣，在岁月风雨的冲刷洗礼下，切身体会自己之幸运、他人之不易，将心比心、以心换心，设身处地从他人角度考虑问题，进而使心灵得到陶冶，灵魂受到洗礼。

气量其实并不只是看你是否是能容忍的问题，更是我们要怎样正视自己事业的问题。如果你不能用你的气量去正视你身边的人和事，那么你就会陷入无穷尽的是非之中，你就会疲于奔命的处理和你事业无关的事情，其结果就是失去事业的最佳时机。你的气量大了，你就会不再遇到过多的气恼之事，那就会很容易的容纳很多的事情，那就会规避许多的麻烦。只有保持平和稳定的心态，大气、大量、大度。容得下错误、挫折，受得住失误、失败，对不利的问题，能提得起、放得下、抛得开。有气量者，大多是有胆、有识、有志、有情之人，他们面对胜利不沾沾自喜、得意忘形，面对失败也绝不垂头丧气、一蹶不振，而是志存高远、气度豁达。

人生也需要气量，多换位思考或多了解别人的感受，谨言慎行，亲朋好友间的交往自然就会顺畅，同事之间就会少些隔阂，多些和谐，自身事业就会多些帮助。

总之，做人大气，就是要把胸怀全局、追求崇高、向往远大、面向未来、保持高洁、永不言败、无私奉献，作为人生的价值取向。既胸怀远大理想，又立足平凡做人，看淡名利、看淡荣辱，坚定志向、明确方向，让生命在平凡的岗位上闪光，在平凡的岗位上追求大气，以量的积累实现质的飞跃，最终达到伟大的目的;以一种不断自我质疑的反思精神和不断自我超越的进取气质，达到生命的新高度，创造人生的大作为。发扬真理的大气，让永恒的真理绿树常青;发扬理想的大气，把远大的理想一帜擎天，成为民族的脊梁;发扬英雄主义的大气，在大气的支撑下，成为时代的楷模、豪杰、英雄;发扬革命传统的大气，陶铸一代代传人;发扬无私奉献的大气，任劳任怨，埋头苦干，不怕苦、不言败、奉献一切、奉献一生!

曾子是春秋末期著名的儒家学者，他既是思想家，又是教育家，主张“修齐治平”的政治观，积极传播儒家思想。他所著的《大学》《孝经》对后世影响深远。

曾子对品德有这样的论述：人们要使自己的意念变得真诚，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女子一样，一切都发自内心的感受。品德低下的人在私下里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，经常为掩盖自己所做的坏事而撒谎。殊不知，内心的想法会通过一言一行体现出来，被别人察觉。所以，品德高尚的人哪怕是在独自一人的时候，也一定要谨慎。财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要意念真诚。

内心真诚，人的身体也就会变得更健康，更舒畅，所以“心广体胖”这一成语指人心胸开阔，外貌就安详。

心广体胖实际上是在讲人的身体和精神的统一。人的内心如果宽广，身体就会自然呈现出舒泰的样子，这就是心宽体胖。和我们现在常说的“相由心生”“腹有诗书气自华”是相似的道理，都是强调人的内心世界会影响外表形象，因此，一个人要重视内心修养，重视进德修业，这是儒家的基本价值导向。但是，我们今天在用这个词的时候，常常会指一个人内心没有什么忧愁，是乐天派，因此就能吃能睡，以至于发胖，这就是曲解了成语的本义了。因为做乐天派虽然也很好，但却缺少了古人那种砥砺自己，随时随地注重内心修养的精神气概，变得过于世俗了。

“心广体胖”也说成“心宽体胖”。需要注意“胖”字在这里并不读作pàng，而是读作pán。当读作pàng时，表示“发胖”的意思，也就是人们最容易理解的“变胖”，当读作pán时，则表示“舒泰”的含义，与前面的“宽”字或“广”字相对应。

2、量体裁衣：优秀裁缝的必备技能

子观越王之志何若？意越王将听吾言，用吾道，则翟将往，量腹而食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？——《墨子》

《墨子鲁问》里说，墨子派自己的弟子公尚过前往越国，公尚过很快得到了越王的重用。一次，公尚过向越王推荐自己的老师墨子，越王非常高兴，对公尚过说：“先生假如能让墨子到越国来教导我，我愿意将过去吴国的五百里土地分封给墨子。”越王还大方地派给公尚过五十辆马车，让他声势浩大地到鲁国迎接墨子。

墨子对公尚过说：“据你观察，越王这个人的心志怎么样？假如越王能虚心接受我的言论，采纳我的学说，那么我将前往，量体裁衣地为越王提出建议。如果越王不听从我的言论，不采纳我的学说，那我去了，就是把‘义’出卖了。同样是出卖‘义’，我就在中原国家好了，何必大老远跑到越国呢！”

后来，“量体裁衣”便固定下来，成了常用语。明朝嘉靖年间，就有一个“量体裁衣”的故事。据说当时京城中有一位大名鼎鼎的裁缝，只要是他裁制出的衣服，无不合身，因而受到人们追捧。一次，一位御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸，又问道：“小的还要请教老爷，您当官当了多少年了？”御史大夫不解地问：“你量体裁衣，做好你的本职工作就够了，为什么要问这个？”

裁缝回答说：“我这也是在量体裁衣呀！如果您初任高职，必定意高气盛，走路时会自然地挺胸凸肚，所以裁衣时要后短前长，才会合身。如果您已经做官几年，就会意气微平，衣服前后长短一致即可。如果您当官许多年，马上就要退休，内心难免忧郁，走路时会不自觉地低头弯腰，这样做出的衣服就应前短后长。所以，我如果不问明您做官的年头，怎么能裁出称心合体的衣服来呢？”

“量体裁衣”这一成语至今仍常用，指按照身材尺寸裁剪衣服，也比喻按照实际情况办事。

时代在发展，街上流行红裙子的景象一去不复返了，取而代之的是遍地开花的量体裁衣、私人定制。其实，不仅人的衣着如此，一个城市的发展也是如此。但是，就在城镇化步伐日渐加快的今天，我们的城市建设却似乎掉入了某种怪圈。

提到城市，每个人脑海里都会有许多的画面：宽阔的马路，林立的高楼，川流不息的汽车，行色匆匆的人群……但是，如果全国涌现出几百个“小北京”“小上海”，那会让人恍惚间不知“今夕是何年”。所以，城市的发展更需要“量体裁衣”。另外，在旅游业产值日新月异的大好时光，游客们也常常惊觉，不同景点的纪念品大都有似曾相识之感。如果旅游品市场也“匮乏”到几种产品走天涯，那还会不会让游客惊叹华夏子孙在智慧上整齐划一的奇观呢？在快速发展的时代，不管是个人、城市还是产业，都需要多元化、个性化，而量体裁衣则可以实现这个目标。

“量体裁衣”中的“量”字在这里读作liàng。需要注意的是，“量”字读作liáng时，表示“估量、测量”的意思，而读作liàng时则表示“容量”或这里所体现的“估计、衡量”之意。

“量体裁衣”的近义词较多，有“量入为出”“实事求是”“对症下药”等。

3、碧血丹心：丹心、丹青，傻傻分不清

人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江， 苌弘（cháng hóng）死于蜀，藏其血，三年而化为碧。——《庄子》

“碧血丹心”源于古代“血化为碧”或“苌弘化碧”的典故。东周景王时，苌弘任上大夫。景王死后，王族内乱，苌弘和卿士刘文公联手，借晋国帮助平乱，辅立王子即位，史称周敬王。苌弘忠心耿耿，尽心竭力，又有雄才大略，深得周敬王的信任。君臣戮力同心，想复兴周朝，但是，他们这样做，引起诸侯国中一些政客的嫉恨，卫国大夫说：“周王朝自从幽王以来，至今已历十四世了。苌弘还想复辟，一定不会有什么好结果的。”

不久，晋国的范氏、中行氏、智氏、赵氏、魏氏、韩氏六卿内讧混战，范氏和中行氏被其他四氏剿灭。范氏原为晋国执政正卿，又和周王室的卿士刘文公有姻亲关系。因此，在晋国内乱时，周王室明显地站在范氏和中行氏一边。赵、智、魏、韩四氏灭了范氏和中行氏后，接着又追查周王室中支持范氏和中行氏的人。他们知道刘文公根基深、地位高，无法扳倒，便指名道姓要周敬王惩治苌弘，而周敬王认为苌弘是辅立自己的功臣，一向忠心不二，不肯惩处他。

晋国正卿赵鞅便派大夫叔向出使周王室，用阴谋诡计离间周敬王和苌弘的君臣关系。他故意频繁地同苌弘接触，有时密谈到深夜才告辞，试图引起周敬王和刘文公的怀疑。最后，叔向去觐见周敬王时煞有介事地说：“大王，我们晋国已经查明范氏、中行氏之乱与苌弘无关，你不必再查究苌弘了。我也告辞回国复命去了。”叔向临走时，故作匆忙状，把袖中一封伪造的信件遗落在殿阶上。内侍把信捡起来交给周敬王。周敬王打开一看，竟是苌弘写给叔向的密信。信中说：“请转告晋君，尽速发兵攻打周国，我将迫使敬王废黜刘文公，而请你做内应。”周敬王把伪造的信传给刘文公，刘文公看了大怒，不由分说，立即要周敬王抓捕苌弘，诛灭其九族。周敬王念其辅佐之功，不忍加害，但最终还是把苌弘放逐到了千里之外的蛮荒蜀地去。

苌弘有口难辩，悲愤交加，没想到自己对周王室一片忠心，到头来却因一封假信，落得如此悲惨结局。他到蜀地后，郁郁寡欢，不久便自杀了。苌弘的冤死，引起了当地人们的怜惜同情，他们把苌弘的血用玉匣子盛起来，埋葬并立碑纪念。三年后，掘土迁葬，打开玉匣一看，苌弘的血已化成了晶莹剔透的碧玉。

“碧血丹心”常用来指满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

“碧血丹心”中的“碧”指的是碧玉，“丹”字指的是红色，而“丹心”一词表示忠心。“赤胆忠心”和“碧血丹心”含义类似。

需要注意的是，不要把“碧血丹心”一词错记为“碧血丹青”，也不要与文天祥诗句中的“留取丹心照汗青”混淆。我国古代绘画常用朱红色、青色，所以“丹青”一般代指绘画。古时在竹简上记事，为了便于书写，避免虫蛀，就先用火烤青竹，让水渗出，像出汗一样，所以用“汗青”指代竹简，也指代史书。

这是一个母亲教育孩子的故事，虽然故事的主人公是外国人，但它告诉人们的道理却是相同的，那就是：把孩子培养成为一个心里有他人的人。

鲍勃以优异的成绩考上了大学，在其学校生活的每个阶段，他都是深受其他学生拥戴的学生领袖。但在他身上却丝毫不见一些“佼佼者”身上常见的清高、孤傲、盛气凌人，相反，他为人谦和，从内心深处尊重欣赏他身边的每一个人。一天晚上，他邀请几个朋友到他的房间里吃晚餐。在吃饭过程中，一个朋友发现了他桌子上的一个座右铭。座右铭只有三个字：我第三。这三个字被镶嵌在一个精致的框架里，朋友们觉得很奇怪，便缠着鲍勃问个不停。鲍勃无奈，只好给大家解释起来：在我离开家的前一天晚上，妈妈给了我这个精美的框架，并嘱咐我一定要将它放在我每天都能看到的地方。我希望我能永远记住这句话，记住妈妈对这句话的解释。“我的儿子”，妈妈告诉我，“什么时候都不要忘记，上帝第一，别人第二，你永远只是第三。”

由于宗教与信仰的不同，鲍勃的妈妈让儿子记住上帝第一，别人第二，而你自己只是第三。引申这种含义，我们应该以这样的方式来告诫孩子：祖国第一，别人第二，而我们自己只是第三。

当今的独生子女在每一个家庭里大都享有无尚的“特权”，有父母、爷爷奶奶、外公外婆三对夫妻的精心照顾，大家都围绕着这个中心转，所以大多数的独生子女大都以自我为中心，很少去想他人、考虑自己之外的事情。当这一代孩子成人走向社会之后，又有多少人能够以健康的体魄和健全的心智来溶入社会、建设国家呢?!我始终不能相信：一个心里没有他人的人会有国家、会有他人?一个不能扫自己屋的人何以能扫天下、服务社会、贡献国家?鲍勃母亲尚且能如此教育自己的儿子，我们何尝不能呢?!

让我们的孩子心里都有祖国、有他人，装下除了自己以外的更多的东西，宽阔自己的心胸、完善自己的心智、健全自己的体魄，成为一个利国利民利家利已的人。

人人都应学会宽容。随着阅历的增加，随着书桌上的圣贤之书堆积愈厚，你会发现：你的一句宽容的话语，一个理解的微笑，一个大度的眼神，可以为他人，为自己冰释误会;使友谊常青;使心情轻松愉悦。

宽容在于忍耐。当别人触怒了你，不管是有意还是无意，有心还是无心，要想使误会不再升级，不由动口变成动手，你就要去忍。塞万提斯说：忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。只有忍耐才会成就一颗博大的心，才会有宽容一说。

宽容在于调整心态。宽容寄宿在宽广的心胸中，生长在平等的目光中。它厌恶周瑜那狭窄的心胸，以平和的话语，真挚的感情，去制造友谊，创造快乐，解开心结。

宽容在于换位思考。误会，误解，斗气不是一方的责任，在于双方。也许是你一句不经意的话，一个不经意的动作，一个不经意的眼神，伤害了对方的心灵，对方才会表现出生气，发怒。也许你会觉得他心胸狭窄，也许你会觉得他不值得去交朋友。我们何妨换一个角度去思考，拐一个弯想一想?

宽容不是表面上的原谅，是出自内心的真诚;宽容不是别有用心的施舍，是双方获益的美德。学会宽容，宽容者的胸襟才更显得博大，灵魂更趋于纯洁。有了宽容，世界将会变得和谐，和平，和气。

今天放假，晴空万里，我和妈妈兴高采烈地去逛超市。我们逛到主食区那里的时候，因为人太多，非常挤，我和妈妈一起推的车，不辛的撞在了一袋鸡蛋上。我瞪大眼睛，心里想：完了，完了。

沉默了几秒，鸡蛋的主人突然大骂起来，吐沫心子都炸满天，渍渍渍！太恶心了。不讲她骂我们，她竟然还翻起白眼了，我气都不打一处，真想上去把那个又老又丑的欧巴桑打一顿。我妈妈在傍边又是说对不起，又是拿袋子帮她的袋子外面套一层。吐！简直就像奴才伺候公主一样，气的我直喘气。这成何体统吗？不就是一袋鸡蛋吗？大不了赔你就是，讲这么难听的话高什么啊？

做为市民，我为鸡蛋的主人感到耻辱，做为妈妈的女儿，我为她感到委屈。诶！这人世间，人人都不要去为这比芝麻还小的事就动气，那不就好了吗？现在，搞得人都不愉快，可对？就像一个明星唱的：“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间”。只要为人有爱心，就没什么事了。

这话说的真好，哦，不对，是歌唱的多好，唱的多妙啊！

回家跟爸爸讲了这事，爸爸说，你原来不也把人家东西搞坏，骂了你一通，后来原谅你，你还说，人家心肠真宽阔，什么什么的。臭爸爸，哼！你还真是哪壶不开提哪壶呢！烦人，存心丢我的脸是不是？没有哦，别打我！啊！

我们一家侵泡在快乐的海洋之中！

如何培养孩子全面发展?如何让孩子拥有健康人格快乐的成长?今天，来自北京师范大学的于丹教授给我们家长一个满意的答案。

很多父母往往只看重孩子的智育方面，总盯着孩子的学习成绩，让孩子变成了分数的奴隶。但是，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性，在这个喧嚣的社会中，要学会发现其中的有效信息。在这里，于丹教授讲了一个关于密码的故事，“如果你听得懂这种密码，请你走进这个小门”。

成长是什么?是让孩子自己去发现，去认识。让孩子走出去，暂时离开书桌和电脑，主动交朋友，和人打招呼，多帮助需要帮助的人。会在自我的世界中得到提升和滋养，参与到社会这个大家庭中，会收获到课堂上学不到的知识和阅历。

“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”。于丹教授在上大学的时候和同学一起爬泰山，为了看日出，他们从凌晨就开始爬，虽然在爬山的过程中，手上被密密麻麻的荆棘划上了许多血口子，但最终他们爬到了山顶看到了日出。于丹教授通过这个事例给我们阐述了一个道理：让孩子融入社会，学会让孩子自立、自强，这样才能让孩子成为一个德、智、体全面发展的人，让孩子拥有幸福快乐的人生。

退一步，海阔天空;忍一时，风平浪静。做一个心胸宽广的人，让生活更美好些吧。

心胸宽广的人，不会对生活中的鸡毛蒜皮斤斤计较，于是，他就活的云淡风轻，活的潇洒自如。我想做一个心胸宽广的人，可是，做一个心胸宽广的人，又谈何容易呢。我们总是容易为生活中微乎其微的事情所累，被生活中的琐事所牵绊，所以我们怨天尤人，我们充满抱怨。何不换一种心态，一种活法呢?心胸广阔的人，会知道自我调节，他们明白生活总不会是一帆风顺的，总会有些不如意的。我喜欢与心胸广阔的人交朋友，因为跟他们在一起，会轻松自如，会开心舒服。他们不会计较你一句无意对他们造成伤害的话，不会在意那些无足轻重的小细节，跟这样的人待在一起，会有一种舒心放松的感受。

我不是一个心胸广阔的人，可是我会努力去成为一个那样的人。那样，我会活的更轻松自在，会活的更开心精彩，也会得到更多人的爱。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

----题记

一个人的宽容市一种美德，一的人的胸怀是表现这个人品质的体现。

你读过《将相和》这篇文章吗?你知道曹操“烧信”的故事吗?两者都体现了宽容。有人把宽容比作水、诗、火，然而，宽容更是一缕希望的阳光。人生漫长，一生中又有多少荆棘和障碍，于此，有些人选择了怨天尤人，而他们却不知应放开胸怀，适应环境，让自己的心灵能保持宁静。不是有许多人都在逆境中努力学习、刻苦钻研走向了成功吗。这些人谁没有遭受过狂风暴雨的袭击，在他们的生命中有多少的坎坷，然而，就因为他们敞开了胸怀，学会适应环境，才养成了坚韧不拔的品质，具有了坚定的意志。

宽容是一种心灵美。生活中，有谁没有不开心的事儿，这时候，你是选择斤斤计较，整天愁眉苦脸，还是选择心胸开阔呢?刘少奇说过：“我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害你的时候，也应该受得起”。

古人说，将军肩上能跑马，宰相肚里能撑船。胸怀开阔不只能够原谅“得罪”自己的人，还应该无论逆境都保持远大的理想抱负，保持为祖国为民族贡献一生的雄心壮志，病为之努力奋斗。朱德爷爷说：“我饿哦们共产党人的胸襟要广阔，气量要宏大，要求自己要比要求别人更严格一些，有功显贵群众，有过用于担当”。它的这一席话，使中国人民有了良好道德品质的标准，使中国共产党人永远活在人民心中。

当今社会，宽宏大量不知被遗忘在哪个角落。“人无完人，金无足赤”只要人与人能彼此宽容，心胸宽阔，就会化戾气为祥和，大事变小，小事化了。

大海因为对海浪的宽容，才创就了无数生命;森林因对动物的宽容，才会郁郁葱葱。所以，宽容创就友爱，友爱成就温馨。

●理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。——巴金

●人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。——雨果

●每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志！应当做个开创一代的人。——周恩来

●缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。——罗曼罗兰

●没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。——陀思妥耶夫斯基

●理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。——列夫托尔斯泰

●当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想！——高尔基

●暂时的是现实，永生的是理想。——罗曼罗兰

●人的理想粉碎迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

●我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。——居里夫人

●人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基

●闪射理想之光吧／心灵之星！把光流注入／未来的暮霭之中。——泰戈尔

●人生最高之理想，再求达于真。——李大钊

●每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。——爱因斯坦

●理想如晨星——我们永不能触到，但我们可以像航海者一样，借星光的位置而航行。——舒尔茨

●长风破浪会有时，只挂云帆济沧海。——李白

●过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。

——茅盾

●志当存高远。——诸葛亮

比房子大的，是天空;比天空大的，是地球;比地球大的是宇宙;比宇宙大的，是人们拥有的一颗!一颗宽容的心!

古人常说，“海纳百川，有容乃大"，可见宽容在人们心中是非常重要的，可以说，在中国，每十个人中，就有七个人拥有宽容的美德，他们都拥有一颗宽容的心，那么，那三个人呢?他们很自私，凡事以个人为中心，从不会顾及别人的感受，他们认为“海纳百川，有容乃大"，这句话就是在说大话，而自己却从来没有从对方的角度去思考，这就印证了“己所不欲，勿施于人"的道理。

在人群中，在公共汽车上，不小心踩了别人的脚;在雨天，骑自行车上路的时候，不小心溅了别人一身水，这时候，我们应该站在别人的角度，从别人的角度想问题，这样，我们就做到了宽容。

宽容是中华名族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容包括着理解。有了理解，就会有谅解，有同情;多一分理解，就少一分误解，少一分怨恨，多一分融洽。

我听过这样的一个故事：有一天，小刚和小刘一起吃草莓，一共有十一个，他们一个人分了五个，还剩一个没有分，然而这一个，小刚和小刘都想吃掉，可是该怎么分呢?两个人发生了争执，大家猜，最后怎样呢?小刚主动的对小刘说：“小刘，你先吃吧，你是哥哥，你先吃”。“弟弟，你吃吧!当哥哥的应该让着弟弟。”最后，两兄弟最后把草莓给了妈妈吃!这样就多了一份融洽。

宽容是一种美德;宽容是一种境界。宽容可以体现个人修养，唯宽得以容人，唯厚可以载物，我们应该做一个宽容的人，弘扬中华名族的传统美德!

一天晚上，我做完作业，就捧起《奋发向上崇德向善》这本书细细地品读。读着读着，我的脸就突然烫了起来，有了一种惭愧的感觉。下午，爸爸买了两个玩具，我一眼看中了那个飞机模型，可是爸爸说那是给弟弟的，不能给我，于是我死缠烂打的终于得到了那个模型，随手摆弄着，可开心了。就在这个时候，我发现弟弟在角落里默默的流着眼泪，流露出委屈的表情，可是“孔融让梨”这个故事中的孔融呢？年仅4岁，但是却懂得谦让之礼：把大梨子让给哥哥弟弟，把小的梨子留给自己。相比之下，我为我抢弟弟玩具的事感到羞愧！于是，我情不自禁地读出声来：“恭谦礼让，心胸宽广！”

一旁的爸爸听见了，扭头说：“你在看‘孔融让梨’的故事么？”

我眨巴眨巴眼睛问：“啊，你也知道‘孔融让梨’的故事？”

“嗨，这么著名的故事，我怎么能不知道？”爸爸转动了一下椅子，面对着我神秘地说：“咱们中国人哪，最崇尚谦让之礼，所以，几乎每个地方都有关于谦让的故事和传说。

“你骗人！”我不屑地说：“安徽有吗？我们安徽就没有像孔融这样的人！”

“你呀，这叫孤陋寡闻！”爸爸伸手拿起我正在看的《奋发向上崇德向善》这本书，翻开递给我说：“你看，书里六尺巷的故事，就发生在我们安徽桐城，讲的就是谦让之礼，你可以自己去查一下！”

我连忙在网上查，原来六尺巷的故事真的发生在我们安徽桐城！

康熙年间，宰相张英世居桐城，其府第与吴宅为邻。有一年，吴家建房子，占据了张家的地界，张家不服，双方发生纠纷，互不相让，于是，告到了县衙。因为张吴两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决，张英家人见有理难争，就写信向张英告知此事，想让宰相给家中撑腰。张英看过家书，只是一笑，提笔蘸墨，批诗四句：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。寥寥数语，寓意深长。张家得诗后，深感愧疚，毫不迟疑地让出了三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，被宰相肚里能撑船的大度所感动，于是也效仿张家向后退让了三尺，从此，便形成了一条六尺宽的巷道，被乡人称为“六尺巷”。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。

颜色，是美的，它是可以将任何事物都涂沫成七色彩虹的画笔，也是可以涂沫人类心灵的画笔。 在我眼中，它还有其它含意。

红色，我的生命。从我出生起，它就一直伴随着我，它是令人奋斗，令人前进的“兴奋剂”，它充满了我体内每一个细胞，令我成为一个热血青年!

蓝色，我的心胸。小时起，我就向往着大海，无时无刻的想去里面游览一番，去看看它到底有多宽广。长大后，想拥有一分如它宽广的心胸!

绿色，我的成长。绿，它代表着春机盎然，代表着万物复苏，也代表我一点一点的成长。

紫色，我的人生。人生就像紫色一样暗淡，那是你没有看透紫，它是一个综合色，它是红，蓝，绿的结合，也就是奋斗，心胸，成长的综合体。有了这些，你的人生才不会暗淡。其实，紫色是最鲜艳，最美的，它的暗，是人生的坎坷，但只要你去奋斗，暗就会消失的无影无踪。它的灰，是人生心灵舞台的帷幕，只要你有宽广的心，帷幕会一点点的消失，成为你绽放自己美丽的舞台。它的黑，是你人生中的失败，只要你成长，不去放弃，学会看透一切，自然，黑也会消失，有了这些，暗，灰，黑也都不见了，请问紫色美不美?

黄色，我的收获。黄，它也是我心中最后一个颜色。它是奋斗，宽广心胸，成长，人生的喜悦，也是最后的成功。虽然我暂时没有拥有它，但我相信，再长大些，会的，一起努力吧!

我眼中的色彩，红，蓝，绿，紫，黄……