戒烟议论文（推荐20篇）

法国著名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德，是人自身的一种修养，中国人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。

宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，之后小白做了齐国国军，即齐桓公。

齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的推荐，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一齐迎接完美的明天。

大黄是我奶奶家的一只狗，它披着一身金黄色的外套，像被颜料渲染过一样，长得可爱极了。

它的头上长着一对扇子似的耳朵，耷拉在那小小的头上，平时总爱竖起来，只要周围有一点儿声音，耳朵就会动一下，东张西望的，直到没有动静才放松警戒;一对炯炯有神的大眼睛镶嵌在它那毛茸茸的脸上，大眼睛可帮了大黄大忙，可以让它把远处这些景物尽收眼底;小小的纽扣似的鼻子，在它的身体里可大有作用，鼻子可以帮他找到许多食物;大大的嘴巴，平时是闭着的，只要遇到危险的时候，才会张开对敌人汪汪大叫。

可是，我最近有点讨厌大黄，因为它晚上总是一直汪汪地叫个不停，弄得我被吵醒了睡不着。我大清早就对着大黄吼道：“都怪你害我睡得不好。”大黄很委屈地汪汪大叫，好像在说：“我也不是故意的。”爸爸对我说：“大黄也许是有苦衷的，到时候我们晚上起去一探究竟。”“好的。”我立马呼应道。到了上，我和爸爸悄悄地从床上爬起来，去看大黄发生了什么事，一看大吃一惊，意然有个黑影在偷鸡。走近一看，原来是一只黄鼠狼，我立马喝道：“大黄，给我抓住它!”大黄像一支离弦的箭一样冲出去，咬住了黄鼠狼。我大声呼喝：“大黄，你真的太帅了!”我忽然脸一红，想到早上对它恶劣的态度，觉得很惭愧。“对不起，大黄，我错怪你了，明早给你加两个大鸡腿。”大黄开心地汪汪大叫，仿佛在说：“没关系，我只要是吃的就行。”我和爸爸都啥哈大笑。

大黄不仅忠诚也十分调皮。它喜欢在院子里跑来跑去，和我一起玩扔飞盘的游戏。我将飞盘扔到院子日尽头，大黄严阵以待，突然，它大叫一声，像一道闪电飞快地冲向院子的尽头，然后猛地一刹车，爪子紧紧地钩住地面，嘴巴牢牢地咬住飞盘，又一个急转弯，向我飞奔而来，它如此反复多次，乐此不疲。

“狗是人类忠实的朋友”这句话说得言之有理。当你快乐时，它陪你玩耍;当你悲伤时，它默默地安慰你;当你有危险时，它会赶过来救你。我再也不讨厌狗了，而是越来越喜爱它。

穿梭与茫茫人海中，应对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句清清的的歉语，就带来包涵谅解，这就是宽容;在人的一生中，常常因为一件小事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，这也是宽容。

宽容是一个人心中的根，人们的宽容在心的深处徘徊而升华;宽容是一个人的灵魂，人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

学会宽容，意味着不再心存疑惑。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角有一张椅子，他一看就明白有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙角，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚爬墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自我的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他明白，宽容是一种无声的教育。

在日常生活中，当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容?当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你悲哀的事情，此时你想从此分手，还是宽容?冷静地想一想，还是宽容为上。这样对人对己都要好处。

有人说宽容时软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境，是一种需要操练、需要修行才能到达的境界。

宽容，首先包括对自我的宽容。只有对自我宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自我，即所谓画地为牢，作茧自缚。只有承认自我某方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自我，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自我的良好状态。

话说三国时期，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，倘若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮忙，便可避免大错。自我有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也就应吸取教训，引以为戒，取人之长补己之短，重新扬起生活的风帆。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，务必遵循法制和道德规范。对于绝大多数能够教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一好处上说“大事讲原则，小理讲风格”，则是应取的态度。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是应对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。宽容，可谓人生重要的处世哲学。

时光荏苒，回首过往，展望未来。中华历史上下五千年，记载着我们祖先的辛勤与智慧，孕育了一脉相承，源远流长的中华民族文化。黄河长江奔腾千里，象征着中华文明永不泯灭。

文明是什么?有的人认为是一种精神，有的人认为是良好的社会秩序，有的人认为是一个人的修养。但你做到以上条件就真的是文明的人吗?不!文明是一种责任，是应该付出行动的责任。

文明塑造一个优秀的人。孔子说：“不学礼，无以立。”意在说明，一个人的成功定要学习文明。身为一名华夏儿女，炎黄子孙，我们的血液里流淌着文明。所以文明应是我们首要追求的事。若你想要成功，首先你得培养文明的习惯。如果你拥有高学位或者高薪工作，却做着随地吐痰，乱扔垃圾，说脏话的等不文明行为，你认为社会会认可你这个高学位高工资的人吗?你注定只能为社会所唾弃。

所以，文明对于个人的修养气质有帮助，与自己的工作更是息息相关。一个人讲文明则是对自己负责的一种体现，我们需要对自己负责，需要把文明铭记在心，并且滋润发芽。

文明塑造一个优秀的城市。城市由文明而美丽，由文明而辉煌，由文明而生机勃勃，由文明而走向繁荣富强。一个城市的整体风貌不仅靠个别伟大人物和政府所制定的规章制度，重点在于此城市中的公民的知觉遵守。若我们生活的城市没有乱闯红灯，没有恶语相撞，没有打架斗殴等不文明现象。那么我们的城市将其乐融融，我们所处城市将阳光普照大地。

一个城市如能够拥有文明的面貌，那么他在历史长河中的富裕与辉煌便会计日而待。文明是一个城市给予我们的责任。

文明造就一个强大的国家。文明使中国少年强大。少年强则国家强，少年智则国家智，少年屹立于世界则国家屹立于世界。一个少年的文明决定着一个国家的文明，少年文明则国家文明。

一个国家能否强大，大大取决于此国家的文明程度。此国家若文明，那么他与其他国家便能和睦相处，文明外交。因为大家都不愿同“野蛮人”有所往来。一个国家的繁荣富强与美好明天，需要我们新一代年轻人带头创造。深入贯彻“富强，民主，文明，和谐”的社会主义核心价值观。走好这一代的长征路。文明是对一个国家的责任。

文明是一种责任，是成就自我的责任，是闻名城市的责任，是国家繁荣强大，连接中西，连接世界的责任。

从我做起，从小事做起，从现在做起，让我们和着微风与阳光，荡漾在文明的河流中，驶向更关阔的远方。

传承中华文化，发扬中华美德

中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

知足――一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。

纵观古今，官场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还可以安度晚年。贪之甚多者，岁事后想尽办法，“杀人灭口”啦，“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴，但若太刚正不阿，仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来，便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节，再挑战者闯关结束后，让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”，让挑战者自己选择。在“点燃”导线后，每点燃一段后会报出数字，所报数字为挑战者所得，导线末端的数字无人知晓。

若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话，那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒.唐，明明是挑战者赢得的，为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最后空手而归。事情总是这样，哪里有邪恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。

知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐!

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”你明白这是描绘的哪个传统节日吗?

对，就是咱们中国最隆重、最温馨的节日——春节。在我的家乡，过春节是十分让人期待的，有几件事必不可少。

年夜饭。年夜饭必须是重头戏，这天一家老小会集聚一堂，主妇们一头扎进厨房为一大家子做上一桌“满汉全席”来感激长辈、犒劳老公、奖励小孩。我们家里的年夜饭是非十二个碗不可的，少了我爸绝对会唠叨我妈“寒碜”。

守岁。年夜饭过后我们能够自由安排活动，喝茶、嗑瓜子、陪奶奶聊天、看春节联欢晚会、看书、下棋……你乐意就行。可是最趣味的是守岁，比谁扛得住，守得越久的红包就越大，我每年信誓旦旦，每每又最早昏昏入睡。

穿新衣戴新帽。这一天必须是从头到脚都是新的，必须崭新而又干净。

拜年。如果说大人们平时十分忙碌，像钟表上的发条不停奔忙的话，这几天的他们似乎都异常清闲，每一天悠哉悠哉，走街串巷、探亲访友，见面就说过年好，三句不离一齐喝两杯。我最喜欢跟着跑了，因为我人小辈份也小，大人总免不了要给我发红包，回家拆红包数钱是最欢乐的事情。

在我的家乡，春节的风俗还很多，乐趣无穷。你的春节一般怎样过呢?我很好奇天南地北的春节玩法哟。

宽容，是人与人之间的必备工具，就像帆船的帆，汔车的轮一样，不可或缺。

宽容，是感情的催化剂。这可以从春秋时期的齐恒公说起。当年的齐恒公在争得储君之位后，不计前嫌，任用曾经令他险些丧命的管仲为相，致使之前对他保持敌视的管仲不为感动，竟失声痛哭。之后管仲全力辅佐齐恒公，使齐国大治，雄霸一方。鉴于史料，为什么齐国会成为春秋霸主呢?那是因为齐恒公做到了宽容，是宽容影响了管仲，继而以诚相待，以恩报怨啊!

宽容是感情的凝固剂。曾经看过这么一篇报道：一对婚龄高达65年的老夫妇接受了记者的采访，令人不可思议的是，他们结婚65年来，几乎每三个礼拜就会吵一次架。当记者惊异地询问他们，为什么感情一直能维续至今?老大爷满脸喜悦地用颤抖的唇齿缓缓地说出了真相：因为我们每次吵完架后总是会原谅对方的不是。显而易见，65年的高婚龄一直是靠夫妇双方的宽容维持至今。这中不是该引起人们的深思呢?曾经要好的朋友只因一时的冲动及不及时的宽容，而导致终生悔恨;曾经摆在面前的良机，只因无法做到宽容，而追悔不已!

宽容也是感情的培养剂，就像野外的花儿，每一次的挫折总是能使它更加坚强，每一次的宽容，同样也能使两个人的感情更进一步。曾经有人这么说过：每一次的宽容，你都能得到感情上的双倍补尝。当你面临着感情问题时，不妨试着去宽容，或许会有意想不到的效果呢!

子贡问曰：“有一言可以行之者乎?”子曰：“其恕也。已所不欲，勿施于人。”其实宽容就是这么简单，只要你感受对方的感受，宽容就已经挂在你的嘴边了。

肚量能容，容天下难容之事。这是对弥乐佛的称颂。我想，这也是弥乐佛这所以能弥乐的根本原因所在吧!

宽容，人皆有之，人皆需之。

规则，就是人生的准则。只有遵守规则，我们的人生才能安全。规则有许多种，遍布生活的每一个角落，哪怕就算是在交往上，也有交往的规则。我曾见到过许许多多不遵守规则的人，甚至是我的同学，这使我非常难过，使我甚至猜想，他到底适不适合做我的朋友了，要不要和他断绝交往、断绝关系呢?

因为这一件事，他欺骗了我。

这件事是这样发生的。一天，我和我的朋友正在愉快地玩耍，我放学后，我突然想起我没有带作业。“这可怎么办啊?我要是没把完成的作业带回去给爸爸妈妈看，那是会挨一顿骂的啊!”我的脸色变得难看起来，脸上“刷”地落下了三条黑线。“不行啊!如果回去拿的话，那回家就要迟了。我不仅会让爸妈说一顿，还会给爸爸妈妈留下不好的印象。”

正当我犹豫不决的时候，我的朋友欢快地跑了过来，他见我一副愁眉苦脸的样子，眉头也跟着低垂了下来，他问我：“你怎么了?有什么烦恼吗?”

我就把这件事对他说了出来，我说：“你又不能帮我，你是不知道，我爸妈训起人来没完没了的，这可怎么办啊?”

我本以为我的朋友帮不了我，可没想到他却说：“没什么，我跑得快，我可以跑回去帮你拿了作业再跑回来，一定可以赶上你的。”我听了，十分开心，高兴得“一蹦三米高”。为了感谢他，我把我口袋里的三块钱递给了他，就当是跑腿费吧。

我安心地朝家里走去，到了楼下，我还是不见朋友的身影，我急得直跺脚。他怎么还没来啊?不会不来了吧?这下可好，我要怎么和爸妈交代吧?难到我最终还是要挨一顿骂吗?我一直等到天黑，等到爸爸下楼找我，我才低着头回家。当然，后话就不用说了，总之一个字--惨!

第二天，来到学校，我的表情非常难看，好朋友一见面，他就对我说：“对不起，昨天我去学校时，遇见了我妈，我就和妈妈一起去吃‘肯德基’了，所以……”

他说话的声音越来越小，显得非常没有底气，显然是在说谎，所以，我的心里翻江倒海。他怎么可以欺骗我呢?作为这么要好的朋友，怎么有理由欺骗我?怎么有资格欺骗我?可是，到了这种地步，我还可以说什么呢?于是，我叹了口气，微微摇了摇头，什么话也没说，只是默默地离开了……

是的，我的同学已经违反了交往的规则，不守信用的人，别人就会看淡他，疏远他。只有坚守诚信的规则，你才能获得别人的信任。让我们扬起诚信的规则做帆，用坚持做杆，以善良为船，最终就一定可以到达成功的彼岸!

现在，人们的忠告都是“知足者常乐”。“知足者常乐”，简而言之，就是知道满足的人就总是快乐。老子就曾在道德经里说过，罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。

有人会问：正是奋斗的时期，怎么能轻易满足呢?现实回答你的是人心不足蛇吞象。每个人都会奋斗，奋斗的同时伴随着欲望。但是欲望一旦过界，就会成为贪婪;一旦贪婪，欲望就无法满足;一旦欲望欠缺，你就会高兴不起来。最重要的是人一旦不高兴，对待事物的信心也会丧失，生活因此而失去乐趣。

人生在世，唯有知足常乐，方能获得幸福的垂青。孔融，小小年纪就能选择小的梨。试问，如果当时他拿大梨，当真抢得过他哥哥吗?知足常乐，反而使他留下一个“孔融让梨”的前古美谈;陶渊明，在那名利当天的封建社会，能做到弃官而耕农的人，在当时无人出其右，实属不易。

相反，人若不知足，则不乐。“既生瑜，何生亮”，周瑜本也是旷世奇才，但碰巧生不逢时，遇上了诸葛亮。试想如果他能知足，便也能在江东有一番作为，最后也不至于被诸葛亮活活气死;王熙凤不知足，她贪权，结果“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”临死了，还在贾府遭人白眼。她的贪心与贾母的知足是一个多么鲜明的对比啊!

在数学领域中，有一个求极限的概念。这是种近似的求法，却有着永恒的意义。它不再追求精确的结果，而是追求最接近的结果。采用这种结果便有了微分，积分的算法，应用在物理中便有了加速度的求法。这种思路实际就已经贯穿着“知足者常乐”的思想理念。

在现实生活中，人们应该活在当下，感受当下的美好，感受知足的乐趣。

因此，人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

在阅读完罗曼罗兰的《名人传》之后，我内心对三位主人公充满了敬畏，上帝是平等的。上帝给了他们惊才绝艳的才华，却让他们有相应的遗憾甚至痛苦。而全书所记载的三个人物，无一不是各自领域的高手，但即使如此，他们也有在每个清冷夜晚的萧瑟孤独，寂寞啃噬着他们的心，他们却只有迎着月光将一切咽回肚里。最后无疾而终。

第一个人物是贝多芬，在世人眼里，他是清冷孤傲的钢琴家，我们往往关注他那一首首才华横溢的乐曲，却忘了走进他的内心。没有人在意他疾病缠身时的痛苦，亦没有人在意被心爱之人拒绝后的悲伤与愤怒，更没有人去感同身受他那饱受摧残之下坚强的心。那每一次跳动，就像燃烧着生命的火焰，坚守着他对音乐的忠诚，至死不渝。事实证明一个高傲而独立的天才，他可以肆意无视王公贵族，但当殖民国家无情地挥入，殖民风的席卷，贝多芬不得不黯然退场。或许，只有扼住命运的喉咙，贝多芬才能到达梦想的彼岸……

而第二位米开朗琪罗，同样闻名中外的艺术家。哦，不，是同样闻名中外的米开朗琪罗·博纳罗蒂。因为他不会希望我们将他当艺术家看待的，他为了世家贵族的荣耀宁可牺牲一切。在持续不断的兴奋中工作，即便痛苦也不曾阻止他，直到安老的前一天他还在工作室里，也许正是这种病态的需要使他可以完成他人所不能的，但他也有遗憾，他一辈子活在恨与痛苦之中，他没有妻子儿女，就这样他在那悲苦看到一生的枉费后，发出了最后的呼吸，却仍是“痛苦的颂赞”……

最后一位，托尔斯泰，一个具有博爱精神的英雄，曾有那么一瞬几乎所有的人都喜爱着他。他有着优良的家世，这一切看似完美。但丑陋的容貌，让他一生都在自我折磨。他很早就拥有了财富、荣誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地解剖自己，不断地忏悔。他的妻子，儿女、朋友、敌人，都不能理解、安慰、帮助他。最后他不得不在冰冷的冬夜离家出走，像一个乞丐那样死在公路旁。

就这样，三个风格迥异却又有着惊人类似之处的人物就深深地印在了我的脑海里。任何人都是公平的。

所以我们不要轻视了自己眼前的幸福，就这样，稳稳的、平凡的、一直走下去……

中华民族有上下五千年的历史，这些历史为我们留下了许许多多的文化遗产，它们或许会给我们带来可歌可泣的英雄故事，或许会让我们了解美丽动人的传说，或许会让我们大开眼界，心中不由得肃然起敬。

可是，随着时间的推移，现代人的生活品质越来越高，而这些文物在一点点消逝。许多人来到景区，随意的乱扔乱吐，甚至在文物上随意刻画“到此一游”，还有的人恶意损坏文物，正是因为现代人类的无知，才会使文化遗产渐渐荒废，成为文化废墟。

我以往看到过这样一则报道。

万里长城上，很多游客将口香糖随地乱吐，每一天地上的口香糖大约有四万多块，清洁工人们要爬上长城，刷子一块一块的清理掉，一个星期下来，光是清洗的工具就花了十几万。看到这些数字，不明白你心里是怎样想的。

还有一次，我到大足石刻游玩，来到千手观音像的地方时，工人们正在修复，导游告诉我们，正是因为游客们的不爱护，才要花很多的人工和金钱去修复它。

同学们，文化遗产是历史留给我们最珍贵的礼物，此刻这些日渐消逝的遗产需要我们去保护。对许多人来说，这不仅仅是一个文化遗产，一个景区，更像是他们的家，他们的亲人，所以，让我们共同行动起来，呼吁身边的人们，保护文物，让它们流传下去。

难道我们要践踏祖宗的智慧，让全中国乃至全世界都看你的笑话吗?难道我们要给后代树立坏榜样吗?

不!这些文化遗产是炎黄子孙共有的精神财富!是一个民族的团体智慧!中国上下五千年历史不能就这样毁于一旦!

我们应当发扬我们的民族文化，守住我们的精神家园!我相信，在大家的努力下，我们必须能将文化遗产发扬光大!

窗外，雨淅淅沥沥地下着，每次这样的雨天我便想起了你，感恩有你!是你让我在人生路上懂得了“爱”这个字的含义。

那天你乱翻我东西，我和你大吵一架之后，你默默地离开了，一如既往地为我做一切事情。而我却和你赌气，每次放学后你向我打招呼，我都置之不理。

直到两天后考试成绩下来后，满卷的红叉叉刻在我心头。您又像往常一样关切地问我，烦躁的我对你又是大吵大闹，宣泄我心中的痛苦，你默默地离开了。午饭后，雨哗哗地下起来，你在阳台收玉米，我站在你身边看雨。

站在屋檐下的我，不知过了多久我才注意到你，当目光落在你身上的一瞬间，我的心猛地一怔，被雨打湿的你是多么得消瘦啊，湿漉漉的衣服紧贴着你的身子。自上到下都是那么弱小，我终于明白平时的你为什么总喜欢穿宽松的衣服。雨点打在我的脸上，仿佛在责怪我对你的冷酷。

多少次，我这么伤害你，但你对我的爱却依然如故，从未有过半分的折扣，泪水涌上了我的眼眶，我默默走开了，去上学了……

有一天下午放学后，天下起了雨，我冒雨回家，你怕我受冻，我一回家你就送来了热腾腾的面条，看着你粗糙的，满是伤疤的手，我心里真不是滋味，傻傻地站着。“愣着干什么，快趁热吃”，你关切地说着。我无言以对，只是心头一热，泪水又一次涌上来眼眶。

那天深夜，雨还在下着，雨声惊醒我，睡眼朦胧中发现你房间的灯还亮着，你正在为我缝着挂破的衣服。我再也忍不住压抑已久的感情，扑到你的怀里失声痛哭!

“一路上有你，苦一点也愿意……一路上有你，痛一点也愿意……”。母亲，您的苦，您的痛换来的是我的甜。母亲，因为一路有你相伴，我读懂了什么是爱，我享受着幸福所带来的温馨!

那一天，盘古开天辟地，人类便睁开了朦胧的眼，开始带着好奇而稚嫩的目光打量他们所处的世界。他们不知道天为什么是蓝的，草为什么是绿的，太阳为什么东升西落。而今日，灯红酒绿，车水马龙。人类的足迹已踏遍世界上每一个角落。人类存在的历史不过地球的一秒，而回望过去，你才知道，人类究竟走了多远的路，才走到今天，才走向成熟。

这一路，充满了艰辛，曲折。有谁知道从茹毛饮血到钻木取火用了多久?有谁知道才绳结记事到仓颉造字中的曲折?人类的最初，正如淘气的孩子，不断地闯祸，犯错，但也天真，可爱。西欧千年黑暗的神学统治，束缚了人们的思想。可那时的人们，却虔诚地低下头，默默地向基督祈祷，脸上散发着笃定，那是信仰的光芒。这种可爱的力量，又怎能不让人感动?在东方，多少女性的幸福被一句“饿死事小，失节事大”而葬送，但也有人大胆说出“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。前者是人类曾犯过的错，而后者，正是人类的可爱之处。在前进的路上，人类磕磕碰碰，却从未停下脚步;历史长河时而狭窄，时而宽阔，却奔腾不息。

一路上，人类已褪去许多青涩，成熟了许多。你看，虽然世界仍有动荡，但和平的时代已经到来，人类不再是冲动易怒的孩子;虽然社会仍有不公，但维护公平正义的法律体系已经建立;虽然世间仍有人挨饿受冻，可大部分人已经过上好得多的生活……人类，从孩子，变成了成年人，渐渐散发出成熟的气质。

但是，作为成年人，人类更应为自己的行为负责。走向成熟不意味着我们已经成熟，即便在今天，我们仍有鲁莽无知之举。工业革命染黑的天，是时候要把它变蓝了。科技助人类成长，但滥用科技让人类付出了成长的代价。走向成熟的人类啊，该学会处理与大自然的关系了。

成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，圆润而不刺耳的音乐。走向成熟的人类，必将拥抱更加美好的明天!

一个社会如果没有规则，就会乱的不可开交，俗话说：没有规矩，不成方圆。‘所以我们一定要遵守规则记得有一次，我和妈妈乘坐公交车去中心市场买东西，一上车，我就看到几个醒目的大字：妇女儿童专用区。原来是公交车上为了让妇女儿童有座位坐，特地把前面四个座位设为“妇女儿童专坐区”可是出乎我意料的是那四个座位上都坐着四位西装革履的男子，我和妈妈看他们并没有让座的意思，无奈的摇摇头，坐到后面去，我想：哪里明明是”妇女儿童专坐区“，他们四个男子坐在那里竟然好意思。接着，有一个妇女抱着一个婴儿上车了，四位男子却视而不见，跟本就没想过要让座给这个妇女，坐在我后面的一位阿姨目睹了这一切，最后实在看不下去了，就对那四位男子说：”这里是“妇女儿童专座区”，不是你们坐的地方，请你们让开。“一位男子不耐烦的说：我想坐哪就坐哪，你管不着。“然后又若无其事地拿耳机听起音乐来。阿姨生气极了，跑过去把那位男子的耳机摘掉，说：你也太不讲理了吧，这明明就不是你该坐的地方，你看那些孩子都没有座位坐，是你们抢占他们的位子，竟然还有面子听音乐。“没等阿姨说完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴里还嘟嚷着：”真是啰嗦。“这时，车内所有人都替阿姨打抱不平：”你们根本就没有资格坐在那。“”他们太不讲道理了。“”就是啊!听着大家对他们的声声责骂，四个男子跑下了车。

看着这一切，我不禁想到：公交车上工作人员为了妇女儿童不用站在车上，开放了”妇女儿童专座区，”只要我们人人都遵守这个规则，一些妇女儿童就不会受如此的冷落。而这功德却被一些人所践踏，使社会公德被破坏，他们不但不感到内疚，反而心安理得，实在使人心痛。社会规则是永恒的，我们每个人都应该有一个高尚的道德准则。请大家遵守这美丽的规则吧!

荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”劣马虽无骏马美观，强壮，但却比骏马有毅力，坚持不懈，最终获得了成功。乌龟没有兔子跑得快，但贵在坚持，不半途而废，最终取得了胜利。

动物如此，人亦如此，做一件事，如果不坚持下去，锲而不舍，而是强调客观原因，或者满足现状，半途而废，像骏马和兔子那样，是永远都不会取得成功的。在我的生活中，就有这样一件事。

有一次，学校举办运动会，我很荣幸被老师选为两百米短跑的比赛选手。当时我才上二年级，短跑两百米在我看来是很远的。我每天都在小区里跑，跑三次两百米才能休息。然而，没过几天，我便放弃了，心想：两百米太长了，我根本跑不了，其他班的同学肯定很厉害，我跑不过他们的，跑步实在太累了，我做不到!我们班另一位女同学却不这么想，她和我一样高，也不擅长跑步，但是她想为班级争光，为集体争光，锻炼身体的信念，为班级的荣誉在努力，从未想过放弃。最后我退赛了，她获得了比赛冠军。

在此之后的另一场比赛上，我改变了。那是我在小学阶段参加的最后一场运动会，带着满满的不舍与希望，参加了50米接力赛。我不再退缩，不再放弃，坚持了下去。虽然只是短短的50米，但我依然认真对待这场比赛，想为班级争光，为集体争光。在比赛前一个星期里，我认真训练，和同学们练习接棒。就要开始比赛了，看着拉拉队给我们大声助威，加油，我心中充满了坚定的信念，一定要拿到冠军!随着裁判员的一声哨响，比赛开始了，大家配合的都很默契，没有掉棒，也没有犯规。1，2，3，到我了，我将左脚踏上前，右手放在杆子旁，等待着队员将棒传递给我。看着队友离我越来越近，我很紧张，只听一旁的拉拉队大声叫道：“王玥琦，加油!六二，加油!”所有紧张和不安都烟消云散，我眼神坚定，顺利地接过了接力棒，迈开大步，挥动臂膀，使出全身的力气，向终点跑去。比赛结束了。“最终获胜的是六二班!”全班同学沸腾起来，相拥而泣，我也为曾经认为的“不可能”而激动得欢呼起来。

没有什么事情是我们做不到的。也许你先天条件不好，但只要坚持不懈，就一定会成功。让我们学习乌龟和劣马的精神，通过坚持不懈的努力，去夺取人生的一次次成功。

千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的，仅有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的欢乐。

一个不知足的人必须是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，应对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自我的一切;应对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭;应对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正欢乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人必须进取向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更完美;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今日数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得欢乐。

一个不知足的人必须是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的提高。礼貌的发展，才使人们常感到真正的欢乐。

当今世界行提高代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。

我喜欢的小动物是一只小狗，它的名字叫小白。

它长着一个胖乎乎、毛绒绒的身体;眼睛大而亮，看起来特别精神;耳朵尖尖的，像三角形;鼻子是深棕色，尤其是那个大大的鼻孔，让人看到后忍不住想笑。小白的尾巴又松又软，经常卷起来。它高兴的时候，尾巴摇来摇去，像一朵盛开的大花;不高兴的时候，尾巴总是“垂头丧气”地耷拉着。它的爪子是梅花形的，并且长着一层厚厚的肉垫，锋利的爪子就藏在肉垫里，走起路来没有一点声音。

小白吃东西的时候特别有趣：肚子饿时，就会坐在地上摇着尾巴，跟我要吃的。看起来十分乖巧的样子。当我拿出食物时，它会抬起前爪，直起身子冲着我汪汪直叫，好像在说：“小主人快给我。”得到食物后，它就狼吞虎咽地吃下去，吃得津津有味。

我经常领着小白去草地上玩球，而小白也特别聪明。当我把球扔出去的时候，它就会飞快地跑过去捡球，用嘴叼给我，送到我手里。虽然小白特别讲卫生，但一遇到水，它就顾不得这些了。每次下完雨，它都会悄悄地跑出去，看见小水坑里的水，就会用爪子去抓水，如果觉得还不过瘾，它就会扑通一下跳进水坑里玩，弄的得身体湿乎乎的，每次玩完回来，我都会给它洗好久。

这就是我的小白，看到我生气时，它就特别乖巧懂事，看到我高兴时，它就朝我撒娇，看到我伤心时，它就做各种滑稽的动作逗我开心。我喜欢小白，小白也喜欢我。

今天，真是一个激动而兴奋的一天，为什么这样说呢?因为在上作文课时，老师教我们玩了一个有趣的游戏——打气球。一上课，老师便满面春风地走进教室，笑呵呵地说：“今天，我们要玩一个游戏，叫‘心灵过山车’，也就是打气球。”听到过山车三字，我便激动地跳起来，成为了一位好奇宝宝。

游戏前，老师讲了打气球的游戏规则：“我拿着打气筒不停的给气球打气，在教室里来回走动着，气球在谁那里了，谁就要接受一个小惩罚。”当时，我心想：气球在谁那里了还要接受惩罚，天哪，公道何在?

游戏开始了，只见气球在老师手中从瘪瘪像乒乓球一样开始越变越大，到我这里时就变成了一个像足球样的大小，我的心悬到了嗓子眼，吓的急忙用双手紧紧地捂住耳朵，钻到桌子下面，惊恐地睁大眼睛，不停地东张西望，直到老师离开我，这才松了一口气。而我的同桌也好不到哪儿去，只见她用手捂着耳朵，紧闭双眼，低下头，害怕得直哆嗦，恨不得找条地缝钻进去，她那样子真像一只被吓破胆的小老鼠。只听“砰”的一声，气球在我前面那位同学的位子上了，我见她张大嘴巴，脸涨的通红，像被吓傻了一样。她接受的惩罚是模仿大象鼻子转五圈并回到座位上，全班同学都笑得前仰后翻。随着游戏的进行，各种搞笑的事情也接二连三。时间很快就这样过去了，游戏课也愉快地结束了。

你觉得这个游戏有趣吗?我很喜欢玩这个打气球游戏，下次我们一起玩吧!

“我的功劳比你大,我成天帮主人写字、画画!”铅笔骄傲地说。

“那我的功劳比你还大，你写错了字，还是我帮你擦掉呢!”橡皮毫不示弱。

“那又怎样，这样说来要是没我，你还不得没事做被‘炒鱿鱼’呢!”

橡皮说：“反正我的功劳比你大。”

铅笔说：“我的功劳比你大。”

橡皮和铅笔争得不可开交，争吵声传到了主人——小男孩的耳朵里。

小男孩清了清嗓子说：“喂，喂，你们别争了，在我看来，你俩的功劳一样大!其实，在我看来，谁的功劳大并不重要，重要的是谁无私奉献，不求回报，这样才是最了不起的!”

“对呀!”橡皮和铅笔都惭愧地低下了头。

“是我错了!” 橡皮说。

“不，不，不，我也有错。”铅笔连声说道。

于是，铅笔和橡皮又像以前那样默默地工作着。铅笔写字，橡皮呢，紧跟其后，一有错字，就挺身而出。渐渐地，铅笔变短了，橡皮变小了。

最终，在一次考试中，他们消失了……

最终，在一次考试中，他们消失了……

他们消失了，可他俩的奉献精神永远地留在小男孩的脑子里，无时无刻地激励小男孩成长，成才。

小男孩长大了，成才了 ，成了一名大作家，他在一本书的扉页上写着：

铅笔、橡皮，

橡皮、铅笔，

普通又特殊，

平凡又伟大。

奉献自己，

造就他人。

生命虽短暂，

精神却永存。

有人说，母爱就想一条河。滋润着我们幼小的生命。天下母爱何其多。在生活的每一个细小之处，母爱处处不在。

在一个小故事中，母爱的力量让人感动。

在我三岁那年，一场大病让我听不到了鸟儿清脆的叫声，小朋友的欢笑声。从那以后，我变的性格孤僻，不愿与人交流。恨世上的一切一切。

母亲十分伤心，那时我还小。不懂事。总摔东西。母亲狠狠的打了我。之后抱着我痛哭起来。

从此我变了，我的性格变的开朗了。

我感谢母亲，孕育了我的生命。再这里我想对我的母亲说一声：

妈妈我爱您!