以秋开头的成语及其解释(推荐20篇)

下面是小编给大家整理有关寓言故事的成语及其解释，欢迎大家阅读!

疑邻盗斧：做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。

自相矛盾：矛进攻敌人的刺击武器;盾保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。

买椟还珠：椟木匣;珠珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

南辕北辙：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

庖丁解牛：庖丁厨工;解肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

杞人忧天：杞周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

黔驴技穷：黔今贵州省一带;技技能;穷尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

曲高和寡：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

不可救药：药治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

痴人说梦：痴傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

东施效颦：效仿效;颦皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

塞翁失马：塞边界险要之处;翁老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

守株待兔：株露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

随声附和：和声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。

塞翁失马，安知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同塞翁失马。

塞翁失马，焉知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同塞翁失马，安知非福。

螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

亡羊补牢：亡逃亡，丢失;牢关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

掩耳盗铃：掩遮蔽，遮盖;盗偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

叶公好龙：叶公春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

庸人自扰：自扰自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。

鹬蚌相争：鹬蚌相争，渔翁得利的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

鹬蚌相争，渔翁得利：鹬长嘴水鸟;蚌有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

囫囵吞枣：囫囵整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

狐假虎威：假借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

画饼充饥：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

患得患失：患忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

嗟来之食：指带有侮辱性的施舍。

惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

四海鼎沸sì hǎi dǐng fèi

出处：《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”

意思：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地;鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海升平sì hǎi shēng píng

出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。”

意思：升平：太平。天下太平。

四海为家sì hǎi wéi jiā

出处：《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”

意思：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海之内皆兄弟sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì

出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”

意思：世界各国的人民都象兄弟一样。

四郊多垒sì jiāo duō lěi

出处：《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”

意思：垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。

四脚朝天sì jiǎo cháo tiān

出处：

意思：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄sì mǎ cuán tí

出处：

意思：指两手两脚被捆在一起。

四面八方sì miàn bā fāng

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生?”

意思：指各个方面或各个地方。

四面楚歌sì miàn chǔ gē

出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

意思：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四平八稳sì píng bā wěn

出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”

意思：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四清六活sì qīng liù huó

出处：

意思：形容机灵干练。

四衢八街sì qú bā jiē

出处：

意思：指大城市街道非常多。

四时八节sì shí bā jié

出处：唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”

意思：四时：指春夏秋冬四季;八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四书五经sì shū wǔ jīng

出处：汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

意思：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四体不勤，五谷不分sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn

出处：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子?’”

意思：四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

四亭八当sì tíng bā dàng

出处：宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”

意思：亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四通八达sì tōng bā dá

出处：《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”

意思：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

四姻九戚sì yīn jiǔ qī

出处：

意思：比喻亲戚极多。

四战之地sì zhàn zhī dì

出处：《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。”

意思：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四不拗六sì bù niù liù

出处：

意思：指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空sì dà jiē kōng

出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”

意思：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂sì fēn wǔ liè

出处：《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东;东与齐而不与赵，则赵攻其北;不合于韩，是韩攻其西;不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”

意思：形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海波静sì hǎi bō jìng

出处：

意思：比喻天下太平。

四海承风sì hǎi chéng fēng

出处：《孔子家语·好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……是以四海承风。”

意思：指全国都接受教化。

灵蛇之珠:即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

枭蛇鬼怪:比喻丑恶之徒。

贪蛇忘尾:比喻只图眼前利益而不考虑后果。

鲸吞蛇噬:像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。

龙蛇混杂:比喻好人和坏人混在一起。

龙蛇飞动:仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

​握蛇骑虎:比喻处境极险恶。

蝉蜕蛇解:蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮;解：脱。蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界

长虺成蛇:虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。

一年被蛇咬，十年怕井绳:比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

强龙不压地头蛇:比喻实力强大者也难对付当地的势力。

龙鬼蛇神:比喻奇诡怪僻。

龙屈蛇伸:比喻君子受屈而小人得志。

龙蛇飞舞:形容书法笔势遒劲生动。

惊蛇入草:形容草书写得矫健而活泼。

岁在龙蛇:岁，岁星;龙，指辰;蛇，指巳。后指命数当终。

蛇影杯弓:把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。

人心不足蛇吞象:比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

行行蛇蚓:形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。

画蛇著足:比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。

弓影杯蛇:见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。

一蛇两头:比喻阴险凶恶的人。

一龙一蛇:比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

膝语蛇行:跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

枭蛇鬼怪:比喻丑恶之徒。

贪蛇忘尾:比喻只图眼前利益而不考虑后果。

养虺成蛇:比喻纵容敌人，听任其强大起来。

一年被蛇咬，三年怕草索:比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

膝语蛇行:跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

骇龙走蛇:龙蛇被掠走。形容声势浩大。

龙头蛇尾:比喻开头盛大，结尾衰减。

导语：五十步笑一百步比喻某些缺点或错误，虽然在情节上有轻重的程度区别，但实质上是一样的。下面是小编整理关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：五十步笑百步

【汉语注音】：wǔ shí bù xiào bǎi bù

【成语出处】：先秦.孟轲《孟子.梁惠王上》：“ 孟子对曰：‘王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?’曰：‘不可，直不百步耳，是亦走也。’”

【成语语法】：复句式;作宾语、分句;指自作聪明。

【五十步笑百步的意思】：战败时后退五十步的讥笑后退一百步的。比喻某些缺点或错误，虽然在情节上有轻重的程度区别，但实质上是一样的。

【五十步笑百步的近义词】：半斤八两、不相上下、并驾齐驱;

【五十步笑百步的反义词】：天差地别、大相径庭、截然不同;

【五十步笑百步的故事】

战国时期，梁惠王问孟子道：“我对国事尽心尽力，河东或者河内两地收成不好的时侯我就把两地的粮食互相调配一下，我看其它国家不像我这么花心思，但他们国家的百姓没有减少，可我梁国的百姓也没有增加，这却是为何?”孟子回答梁惠王说：“大王爱打仗，我就用这个来举个例子说一说。战斗一打起来，刀枪相见，这时士兵们把盔甲扔掉，拖着刀或矛掉头号就跑，有的人跑五十步停下来，有的人跑一百步停下来，大王觉得用跑了五十步的去嘲笑跑了一百步的这样对不对呢?”梁惠王回答道：“这当然是不对的呀，他们都是逃跑，只不过一个跑得比另一个远罢了。”孟子说：“大王既然清楚这个道理，就不需要因为百姓的多少而去想这个问题了。”孟珂用“五十步笑百步”说出了梁惠王给百姓一点小小的好处，却要百姓去为了统治者的权力之争而战斗，而邻国国君也是一样。实际上他们这些统治者都不懂得去爱护百姓，只是两者的程度不同而已。

【五十步笑百步例句】

清.陈忱《水浒后传》第二十五回：“比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以五十步笑百步。”

闻一多《什么是儒家》：“孔子的见地还是远点，但比起冉求，也不过是以五十步笑百步而已。”

【五十步笑百步造句】

股票跌得哀鸿遍野的时侯，卖股票早一点的人五十步笑百步，总是幸灾乐祸笑话卖得迟的人。

中国房价一天天更上一层楼，买房早的人经常乐此不疲的笑话买得晚的，大有五十步笑百步的意思。

导语：了如指掌形容对事物很了解，就好像在自已手上那样清楚。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：了如指掌

【汉语注音】：liǎo rú zhǐ zhǎng

【成语出处】：春秋.孔丘弟子《论语.八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也;知其说者之于天下也，其如示诸斯乎!’指其掌。”

【成语语法】：偏正式;作谓语;指对事物了解得非常透彻。

【了如指掌的意思】：了：清楚，明白;指掌：指手掌里的东西;对实际情况了解得就像是拿在手里的东西一样。形容对事物很了解，就好像在自已手上那样清楚。

【了如指掌的近义词】：了若指掌、一清二楚、一目了然、洞若观火;

【了如指掌的反义词】：雾里看花、一无所知、不得而知、疑团莫释;

【了如指掌的故事】

中国历代的帝王都要选址大兴土木建造始祖庙，按照等级在店里把始祖依次排序设置灵位，每到有重要节日或大型活动的时侯，帝王便到庙里祭拜祖宗以求得保佑，称为“啰”礼。很多人对“啰”礼一知半解，于是便向孔子求教，在当时孔子认为鲁国宗庙灵位的顺序和自已主张的思想并不相符，违背了周礼名分颠倒，所以他不回答来向他请教的人，只是指着他的手掌开诚相见地说：“知道啰礼的人治理国家就像把东西放在这里一样。”他的意思是说如果治理国家的人懂得‘啰’礼的话，那肯是懂得礼的，只有知礼的人才能够把国家治理得长治久安。原文出自《论语.八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也;知其说者之于天下也，其如示诸斯乎!’指其掌。”了如指掌就是从这句话中演化出来的。

【了如指掌例句】

元.脱脱《宋史.道学传序》：“命于天而性于人者，了若指掌。”

闻一多《冬夜评论》：“只这一相形之下，美丑高低，便了如指掌了。”

【了如指掌造句】

作为一个赫赫有名的著名导游，她对福建省的整个旅游景点那可真是了如指掌啊。

那一对乐此不疲于偷情约会的男女却不知道她的丈夫对他们的所作所为都了如指掌。

导语：路不拾遗形容社会风气好。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：路不拾遗

【汉语注音】：lù bù shí yí

【成语出处】：战国.韩非《韩非子.外储说左上》：“子产退而为政五年，国无盗贼，道不拾遗，桃枣之荫于街者莫援也，锥刀遗道三日可反。”

【成语语法】：紧缩式;作宾语、定语;含褒义;形容社会风气好。

【路不拾遗的意思】：遗：失物。社会秩序好，在路上丢失的东西没有人会捡走。形容社会风气好。

【路不拾遗的近义词】：夜不闭户、路无拾遗;

【路不拾遗的反义词】：世风日下;

【路不拾遗的故事】

唐朝时期，有一行人经过武阳，在路上遗失了一件衣服，走了几十里以后才发觉，心急火燎。有人劝慰他道：“不要紧的，我们武阳境内，路不拾遗，你回去找，一定可以找到原物。”那人就赶回去，果然找到了他失去的衣服。人们形容社会风气好，路上遗失了东西也没有人拾，就叫“路不拾遗”，也作“道不拾遗”。“路不拾遗”往往与“夜不闭户”同时使用，这两个成语，表达的是同一个意思。

【路不拾遗例句】

明.许仲琳《封神演义》第十一回：“夜不闭户，路不拾遗，四方瞻仰，称为西方圣人。”

《续小五义》第四十八回：“知县说：‘今有你太爷所属的地面，路不拾遗，夜不闭户。除了你之外，并无不法之徒。’”

清.刘鹗《老残游记》第三回：“因为他办强盗办的好，不到一年竟有路不拾遗的景象，宫保赏识非凡。”

【路不拾遗造句】

学校毕业初出茅庐刚进大城市的那几年，也可以说是路不拾遗，现在干什么都得小心翼翼的。

通过五年来的努力后，虽然做不到夜不闭户、路不拾遗，但是家家户户都过着安居乐业的生活。

一夫当关，万夫莫开——只要一个人把关隘，就是一万个人也攻找不开。形容地势险要，易守难攻。

一鼓作气：古时在作战时，打第一通鼓，兵士都鼓足勇气;到第二通鼓，勇气逐渐衰弱;再到第三通鼓，勇气就消失了。

一往无前：指不怕困难，一直向前。

居高临下：指军事上占领高地，控制下面。

鞠躬尽瘁：本指诸葛亮尽忠竭力以报国。现形容为工作不辞劳苦，贡献出全部力量。

傲然屹立：形容态度坚定，毫不动摇。

百炼成钢：比喻经过长时期的锻炼，才能成为坚强的人。

百战百胜：形容每战必胜，所向无敌。

百折不挠：形容意志坚强。

背水一战：比喻决一死战。

碧血丹心：形容坚定忠诚。

[重赏之下，必有勇夫] 指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

[重赏之下，必有死夫] 指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

[智者千虑，必有一失] 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

[再实之根必伤] 一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

[愚者千虑，必有一得] 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

[人无远虑，必有近忧] 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

[将欲取之，必先与之] 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

[虎生三子，必有一彪] 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

[二虎相斗，必有一伤] 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

[多行不义必自毙] 坏事干多了，结果是自己找死。

“必”字在第六位的成语及解释如下：

[既有今日，何必当初] 既然现在后悔，当初为什么要那样做？

[工欲善其事，必先利其器] 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

[福不重至，祸必重来] 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

[有关必词语解析

烘云托月: 烘：渲染;托：衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。

喷云吐雾: 喷吐出云雾来。

青云直上: 青云：指青天;直上：直线上升。指迅速升到很高的地位。

人云亦云: 云：说;亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

腾云驾雾: 乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。

行云流水: 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。

拨云雾见青天: 只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。

拏云攫石: 形容古树干高耸云霄、根盘曲石隙的雄姿。

拨云睹日: 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。

拨云见日: 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

拨云撩雨: 比喻男女间的挑逗。

白云亲舍: 亲：指父母;舍：居住。比喻思念父母的话。

白云孤飞: 比喻客居他乡，思念父母。

楚云湘雨: 比喻男女幽情。

出云入泥: 指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉。

愁云惨淡: 惨淡：暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。

冲云破雾: 冲破云层，突破迷雾。比喻突破重重障碍和困难。

乘云行泥: 比喻地位高下悬殊。

餐云卧石: 指超脱尘世的隐逸生活。

穿云裂石: 穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

愁云惨雾: 形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

彩云易散: 美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。

裁云剪水: 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。

遏云绕梁: 遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。

风云不测: 比喻变幻莫测的局势。

风云变态: 变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。

浮云朝露: 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。

浮云蔽日: 浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。

浮云富贵: 浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。

风云之志: 像风云那样雄大高远的志向。

风云月露: 指绮丽浮靡，吟风弄月的诗文。

飞云掣电: 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。

孤云野鹤: 空中独自飘动的浮云，旷野任意漫游的仙鹤。旧指闲散自在，不求名利的人。

干云蔽日: 干：冲;蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。

烘云讬月: 比喻从侧面渲染以显示或突出主体。同“烘云托月”。

江云渭树: 比喻深厚的离情别意。

拏云握雾: 比喻对人施展手段。

开云见天: 比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。

开云见日: 开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

凌云之志: 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。

撩云拨雨: 指人调弄风情。

暮云春树: 表示对远方友人的思念。

眠云卧石: 比喻山居生活。

密云不雨: 密云：满天乌云。满天乌云不下雨。比喻事物正在酝酿，一时还没有发作。

袂云汗雨: 形容行人之多。

拿云攫石: 攫：取。形容古树高耸入云，枝干悬空，姿态奇特，气势雄伟。

拿云捉月: 形容才能本领非常高。

拿云握雾: 比喻待人处世会耍手段。

片云遮顶: 比喻得到别人的恩泽。

喷云泄雾: 形容云霭缭绕山岳的景象。

青云万里: 比喻前程远大。

导语：成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 下面是小编给大家整理的关于描写夏天的四字成语大全及解释，欢迎大家阅读!

【蝉不知雪】知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

【春风风人，夏雨雨人】春风：春天的和风;风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报。

【春去夏来】春天过去，夏天到来。形容时光流逝。

【春生夏长，秋收冬藏】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【冬寒抱冰，夏热握火】冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

【冬暖夏凊】凊：凉。冬天使温暖，夏天使凉爽。比喻适合时用。

【冬日夏云】冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

【冬扇夏炉】冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。

【冬温夏凊】凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

【冬温夏清】冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

【冬箑夏炉】箑：扇子。冬天搧扇子，夏天生火炉。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。

【葛屦履霜】冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

【火伞高张】火伞：比喻夏天太阳酪烈;张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

【火伞张】火伞：比喻烈日;张：展开。形容夏天烈日当空，酷热难耐。

【集萤映雪】集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

【囊萤映雪】囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

【祁寒酷暑】祁：大。冬季大寒，夏天湿热。

【祁寒暑雨】祁：大。冬季大寒，夏天湿热。

【青衫凉笠】衫：单衣;笠：斗笠。比喻夏天的衣服和帽子。

【暑来寒往】夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

【盛暑祁寒】祁：大。炎热的夏天，严寒的冬季。形容气候条件恶劣的时节。

【暑往寒来】夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

【无冬无夏】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

【无间冬夏】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。

【温凊定省】冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。

【夏虫不可言冰】不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

【夏虫不可语冰】语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

【夏虫不可语寒】不能和生长在夏天的虫谈论寒冷。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

【夏虫不可以语冰】不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

【夏炉冬扇】夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。

【夏日可畏】象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

【夏雨雨人】雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

【炎天暑月】指炎热的夏天。

【燕雁代飞】燕夏天来温带，冬天归南方;雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。

【张火伞】张：展开;火伞：比喻夏天太阳酷烈。形容夏天烈日当空，十分炎热。

言笑自若 谈笑如常，十分镇定。

以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯。

倚门献笑 见“倚门卖笑”。

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。

一笑百媚 形容美人的笑态。

遗笑大方 谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

一笑了事 见“一笑了之”。

一笑了之 笑一笑就算了事。表示不予重视。

一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

一笑一颦 同“一嚬一笑”。指脸上的表情。

语笑喧呼 见“语笑喧哗”。

语笑喧哗 大声说笑。

眼笑眉飞 形容极度高兴。

贻笑后人 贻：留下;后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。

有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。

嬉笑怒骂 嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。

嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。

笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。

笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。

喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

谑浪笑敖 形容戏谑笑闹。

笑容可掬 掬：双手捧取。形容笑容满面。

笑面夜叉 比喻面带笑容而居心狠毒的人。

笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。

胁肩谄笑 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。

嘻笑怒骂 ①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②谓不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。

先号后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。

先笑后号 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。

相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

笑逐颜开 逐：驱使;颜：脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

谑浪笑傲 形容戏谑笑闹。

嬉笑怒骂，皆成文章 指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

笑傲风月 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

笑不可仰 笑得直不起腰来。

笑而不答 只是微笑着，不作正面回答。

笑骂从汝 汝：你。指对他人的讥讽置之不理

莞尔而笑 形容微笑的样子。

五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。

谈笑封侯 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。

谈笑自若 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

啼笑皆非 啼：哭;皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。

谈笑自如 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。

声音笑貌 指人的言谈、表情等。

似笑非笑 像笑又不笑。

千金买笑 花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。

强颜欢笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

遣愁索笑 消愁求乐。

千金一笑 犹言千金买笑。

杀鸡吓猴

拼音： shā jī xià hóu 简拼： sjxh

近义词： 杀一儆百、杀鸡儆猴

用法： 主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

解释： 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

例子： 猜到皇上有～之意，心中七上八下，半天没有做声。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章)

猴头猴脑

拼音： hóu tóu hóu nǎo 简拼： hthn

用法： 联合式;作定语;用于儿童

解释： 像猴子那样好动，形容行动浮躁.

沐猴衣冠

拼音： mù hóu yī guàn 简拼： mhyg

解释： 同“沐猴而冠”。 .

宰鸡教猴

拼音： zǎi jī jiào hóu 简拼： zjjh

解释： 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

猿猴取月

拼音： yuán hóu qǔ yuè 简拼： yhqy

解释： 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

弄鬼掉猴

拼音： nòng guǐ diào hóu 简拼： ngdh

近义词： 调皮捣蛋

用法： 联合式;作谓语、定语;含贬义

解释： 比喻调皮捣蛋。

出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“心里再要买一个，又怕那牙子家出来的，不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”

沐猴而冠

拼音： mù hóu ér guàn 简拼： mheg

近义词： 衣冠禽兽

用法： 主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义

解释： 沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

出处： 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

猴年马月

拼音： hóu nián mǎ yuè 简拼： hnmy

近义词： 遥遥无期 反义词： 指日可待

用法： 联合式;作状语;含贬义

解释： 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月.

轩鹤冠猴

拼音： xuān hè guàn hóu 简拼： xhgh

解释： 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

土龙沐猴

拼音： tǔ lóng mù hóu 简拼： tlmh

解释： 比喻徒有虚名，而无其实。.

杀鸡骇猴

拼音： shā jī hài hóu 简拼： sjhh

近义词： 杀鸡吓猴、杀一儆百

用法： 主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

解释： 杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。

出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说得好，叫做’杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

杀鸡哧猴

拼音： shā jī chī hóu 简拼： sjch

解释： 见“杀鸡骇猴”。

杀鸡儆猴

拼音： shā jī jǐng hóu 简拼： sjjh

解释： 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。.

一败如水 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。

一身两役 一个人做两件事。

一手独拍，虽疾无声 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一瞑不视 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

一发破的 发：射出;的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。

一帆风顺 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。

一轨同风 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。

一成一旅 成：古时以方圆十里为一成;旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。

一反常态 完全改变了平时的态度。

一干人犯 指罪犯和有关的人。

一窝蜂 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

一觞一咏 觞：古代盛酒器，借指饮酒;咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。

一心一德 大家一条心，为一个共同目标而努力。

一长两短 指意外的灾祸或事故。

一见钟情 钟：集中;钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。

一举两得 做一件事得到两方面的好处。

一面之词 争执的双方中一方所说的话。

一体同心 一体：一个整体;同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。

一人得道，鸡犬升天 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

一扫而空 一下子便扫除干净。比喻彻底清除。

一动不如一静 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。

一寒如此 一：竟然;寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。

一尺水十丈波 比喻说话夸张，不真实。

一蛇两头 比喻阴险凶恶的人。

一锤定音 比喻做事干脆，说了算数。

一夫当关，万夫莫开 意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一官半职 泛指官职。

一不扭众 一个人难违反众人的意见。

一片汪洋 形容水面辽阔，水势浩大。

一日之雅 雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。

一股脑儿 通通。

一模一样 样子完全相同。

一笔勾销 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

一盘散沙 比喻力量分散，没有组织起来。

一日万里 比喻行动非常迅速。

一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一匡天下 匡：纠正;天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。

尾巴难藏【尾巴难藏】成语解释：指不能藏住自己的尾巴。下面是小编为你带来的与孙悟空有关的成语，欢迎阅读。

明心见性

【明心见性】成语解释：①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。

【明心见性】成语出处：明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”

【明心见性】成语故事：

【明心见性】成语标签：四字成语,联合式成语,人物心理的成语,领悟的成语,M开头的成语

看家本领

【看家本领】成语解释：指特别擅长的技能。

【看家本领】成语出处：茅盾《清明前后》第三幕：“为民兄，您再教它几句您的看家本领。”

【看家本领】成语故事：

【看家本领】成语标签：四字成语,偏正式成语,K开头的成语

神领意得

【神领意得】成语解释：形容领悟透彻。

【神领意得】成语出处：《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”

【神领意得】成语故事：

【神领意得】成语标签：四字成语,联合式成语,S开头的成语

眉花眼笑

【眉花眼笑】成语解释：形容非常高兴、兴奋的样子。

【眉花眼笑】成语出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。”

【眉花眼笑】成语故事：

【眉花眼笑】成语标签：四字成语,联合式成语,西游记的成语,高兴的成语,人物心情的成语

不打自招

【不打自招】成语解释：招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

【不打自招】成语出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“也是个不打自招的怪物，他忽然说出道：后日是他母难之日，邀请诸邪来作生日。”

【不打自招】成语故事：唐僧师徒四人西天取经来到一座寺庙借宿，孙悟空向僧人展示袈裟，寺内老僧贪财夜晚放火烧寺，偷走了袈裟。他在芳草坡前被黑风山上的妖怪捉住，他便不打自招地交出唐僧的袈裟。孙悟空知道后立即赶将过来消灭妖怪夺回袈裟。

【不打自招】成语标签：四字成语,紧缩式成语,西游记的成语,比如的成语,B开头的成语

不分胜负

【不分胜负】成语解释：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。

【不分胜负】成语出处：明 吴承恩《西游记》第四回：“孙悟空金箍棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。”

【不分胜负】成语故事：

【不分胜负】成语标签：四字成语,动宾式成语,水的成语,西游记的成语,B开头的成语

尾巴难藏

【尾巴难藏】成语解释：指不能藏住自己的尾巴

【尾巴难藏】成语出处：

【尾巴难藏】成语故事：孙悟空大闹天宫后，玉帝派显圣二郎真君率领天兵天将前去花果山捉拿孙悟空。二郎神与孙悟空玩变戏法，摇身一变成为一只麻雀，孙悟空立即变成一只老鹰，二郎神又变成灰鹤，孙悟空立即变成土地庙，但是猴子尾巴难藏，只好变旗杆。

【尾巴难藏】成语标签：主谓式成语,四字成语,W开头的成语

大显神通

【大显神通】成语解释：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

【大显神通】成语出处：明·吴承恩《西游记》第八十九回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”

【大显神通】成语故事：在天竺国玉华县，孙悟空三人的兵器半夜里被人偷走。孙悟空四处探访，在豹头山遇到两个虎口洞的狼头怪妖，正要去集市采办猪羊，原来它们大王昨夜里得了三般兵器，准备要开钉钯宴。孙悟空定住了两个小妖，夺了银两和腰牌回来。 经过商量，孙悟空三人决定将计就计，三人辞了师父，在城外大显神通：八戒和悟空念动咒语，霎时就变得与那两个狼头怪妖一般无二，将腰牌挂了，沙僧装做贩猪羊的客人，一起赶着七八口猪、四五只羊，上大路，径奔那虎口洞而来。

【大显神通】成语标签：四字成语,动宾式成语,西游记的成语,人物品质的成语,才气的成语

水中捞月

【水中捞月】成语解释：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

【水中捞月】成语出处：宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”

【水中捞月】成语故事：孙悟空想超脱生死轮回，便穿大洲、过大洋到处去寻找。最后拜在菩提祖师门下，每日和师兄弟们学经论道，扫地锄园，不觉过了六、七年。 一日，祖师问悟空：“你想学什么?”悟空说：“但凭尊祖教诲。” 祖师问：“教你请仙扶鸾、趋吉避凶，如何?”悟空问：“可得长生么?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你看经念佛、朝真降圣，如何?”悟空问：“可得长生吗?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你守谷无为、打坐持斋，如何?”悟空问：“可得长生么?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你采阴补阳、打鼎炼丹，如何?”悟空问：“也得长生么?”祖师说：“如想长生，却如同‘水中捞月’。”悟空问：“怎么叫做‘水中捞月’?”祖师说：“月亮在天空中，水中只有月亮的影子，虽然看得见，只是无法去捞，到底只能是空想罢了。”悟空说：“也不学!不学!” 祖师看悟空意志坚定，就把长生不老的方法传给了悟空。

【水中捞月】成语标签：四字成语,偏正式成语,水的成语,为人处事的成语,失当的成语

心领神悟

【心领神悟】成语解释：见“心领神会”。

【心领神悟】成语出处：朱自清《经典常谈·四书》：“会读书的，细加玩赏，自然能心领神悟，终身受用不尽。”

【心领神悟】成语故事：

【心领神悟】成语标签：四字成语,联合式成语,X开头的成语

火眼金睛

【火眼金睛】成语解释：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

【火眼金睛】成语出处：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”

【火眼金睛】成语故事：

【火眼金睛】成语标签：四字成语,联合式成语,火的成语,西游记的成语,人物品质的成语

豁然开悟

【豁然开悟】成语解释：形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然开悟】成语出处：晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初闻安师讲《般若经》，豁然开悟，叹曰：‘九流异议，皆糠秕耳。’”

【豁然开悟】成语故事：

【豁然开悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

豁然省悟

【豁然省悟】成语解释：形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然省悟】成语出处：《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”

【豁然省悟】成语故事：

【豁然省悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

空空如也

【空空如也】成语解释：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

【空空如也】成语出处：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”

【空空如也】成语故事：春秋时期，有人对孔子十分崇拜，恭维孔子知识渊博，孔子不承认自己很有学问，他说自己到乡下去见到农民们驾轻就熟地干他们的农活，农夫问他“空空如也”的含义，他反复推究才有所领悟，然后尽量告诉他准确的含义。

【空空如也】成语标签：四字成语,联合式成语,AABC式的成语,小学生成语,K开头的成语

大澈大悟

【大澈大悟】成语解释：彻：明白;悟：领会。形容彻底醒悟。

【大澈大悟】成语出处：元 郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。

【大澈大悟】成语故事：

【大澈大悟】成语标签：四字成语,联合式成语,ABAC式的成语,D开头的成语

幡然悔悟

【幡然悔悟】成语解释：思想转变很快，彻底悔悟。

【幡然悔悟】成语出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”

【幡然悔悟】成语故事：

【幡然悔悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,F开头的成语

豁然大悟

【豁然大悟】成语解释：形容彻底晓悟。

【豁然大悟】成语出处：唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。”

【豁然大悟】成语故事：

【豁然大悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

空心老大

【空心老大】成语解释：指装腔作势、无真实本领的人

【空心老大】成语出处：鲁迅《且介亭杂文末编·苏联作家七人集序》：“读者自有确当的批判，不再受空心老大的欺骗了。”

【空心老大】成语故事：

【空心老大】成语标签：四字成语,偏正式成语,K开头的成语

大彻大悟

【大彻大悟】成语解释：彻：明白;悟：领会。形容彻底醒悟。

【大彻大悟】成语出处：元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”

【大彻大悟】成语故事：

【大彻大悟】成语标签：四字成语,联合式成语,ABAC式的成语,人物心理的成语,领悟的成语

心领神会

【心领神会】成语解释：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

【心领神会】成语出处：明·吴海《送傅德谦还临川序》：“读书有得，冥然感于中，心领神会，端坐若失。”

【心领神会】成语故事：

【心领神会】成语标签：四字成语,联合式成语,读书的成语,含有近义词的成语,近反义词的成语

下面是小编为你带来的第三个字是人的成语及解释，希望对你有帮助。

家破人亡 家庭破产，人口死亡。

夹袋人物 旧指当权者的亲信或存记备用的人。

尽如人意 尽：人;如：依照，符合。事情完全符合人的心意。

酒阑人散 阑：尽。酒席完毕，客人归去。

九流人物 指社会上的各种人物。

久居人下 现指处境或职务长期处于他人之下。

慷他人之慨 利用他人的财物作人情或装饰场面。

脍炙人口 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

笼络人心 笼络：笼和络原是羁绊牲口的工具，引伸为用手段拉拢。耍弄手段，拉拢别人。

路断人稀 路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。

马仰人翻 形容极忙乱或混乱的样子。

面无人色 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

灭绝人性 完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。

起死人肉白骨 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

若要人不知，除非己莫 为 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

善与人交 善于与别人交朋友。

深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

室迩人远 室：房屋;迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

世道人心 社会的风气，人们的思想。

事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。

顺水人情 利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。

天从人愿 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天工人代 天的职责由人代替。

天理人情 天然的道理和人的常情。

天怒人怨 天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。

天上人间 一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。

天随人愿 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天与人归 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。

天灾人祸 天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

靦颜人世 靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。

徒乱人意 意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

位极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。

物是人非 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

物在人亡 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

秀才人情 旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的...

言人人殊 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

妖由人兴 妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。

夜阑人静 夜阑：夜将尽。夜深人静的时候。

夜深人静 深夜没有人声，非常寂静。

一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一干人犯 指罪犯和有关的人。

以小人之心，度君子之 腹 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。

臧否人物 臧否：褒贬。评论人物好坏。

震撼人心 指某件事对人内心震动很大。

振奋人心 振奋：振作奋发。使人们振作奋发。

作育人材 培育人才。

别有人间 犹别有天地。

不步人脚 不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

草芥人命 视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

才秀人微 秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。

惨无人理 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。

长他人志气，灭自己威风 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。

耻居人下 以地位在人之下为耻。

耻言人过 以议论别人的过错为可耻。

春满人间 指生机勃勃的春意充满人间。

道在人为 犹言事在人为。

春天来了，春天是一个经常下雨的季节。下面是小编为你带来的描写春雨的成语及解释，希望对你有帮助。

1、春风雨露：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

2、细雨斜风：细雨：小雨;斜风：旁侧吹来的小风。形容小的风雨。

3、柔风甘雨：柔：温和。和煦的春风和及时的春雨。

4、雨丝风片：形容春天的微风细雨。

5、春风化雨：本意指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

6、和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。

7、春雨如油：春雨贵如油。形容春雨可贵。

8、杏花春雨：初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

9、毛毛细雨:毛：小，细碎。形容雨下得很细。

10、细雨和风：细雨：小雨;和风：春天的微风。温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。

导语：玩物丧志指醉心迷恋于所玩赏的某些喜爱的事物，或迷恋于某些无利而有害的事情，从而消磨丧失了积极进取的志气。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：玩物丧志

【汉语注音】：wán wù sàng zhì

【成语出处】：《尚书.旅獒》：“不役耳目，百度惟贞，玩人丧德，玩物丧志。”

【成语语法】：连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

【玩物丧志的意思】：玩：玩赏;丧：失去、丧失;志：志气，指进取的志向。指醉心迷恋于所玩赏的某些喜爱的事物，或迷恋于某些无利而有害的事情，从而消磨丧失了积极进取的志气。

【玩物丧志的近义词】：不务正业、游手好闲、不求上进;

【玩物丧志的反义词】：兢兢业业、业精于勤、埋头苦干;

【玩物丧志的故事】

西周王朝是周武姬发灭商以后建立起来的，周武王为了巩固统治一边分封诸侯，一边派使者说服各国臣服于周朝。因为很多部落和国家害怕周武王因此都派人到周都向周武王称臣进贡。有一位使臣给周武王送来的是獒，这只獒的身材高大凶猛并且很通人性，看到周武王的时侯低下头来行礼，这让周武王非常的高兴，收下了这只獒并赏了使者重金。太宝召公奭看到这件事，他在退朝后写了篇《旅獒》给周武王，其中写道：轻易侮弄别人，会损害自己的德行;沉迷于供人玩乐的事物，会丧失进取的志向。这是在劝周武王不能被胜利冲昏了头脑，要努力奋斗。周武王读了《旅獒》以后想到了商朝被灭的教训，他知道召公奭是一片忠心，便把贡品赐给了各个诸侯们，他自已则努力专注于国家的发展和建设。

【玩物丧志例句】

宋.朱熹《近思录》第二卷：问：“作文害道否?”曰：“害也。凡为文，不专意则不工。若专意，则志 局于此，又安能与天地同其大也?《书》曰：‘玩物丧志。’为文亦玩物也。

朱自清《论废话》：“道学家教人少作诗文，说是“玩物丧志”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。”

《北京晚报》1985.01.05：“姑姑有时提醒爸爸别让我从小就玩物丧志，爸爸却说：‘玩物也可以立志嘛。’”

【玩物丧志造句】

玩游戏虽然可以让人放松心情劳逸结合，但是也可以让人玩物丧志。

有时侯我们孜孜不倦地专注于研究某一样东西或某一件事情往往会给人一种玩物丧志的感觉。

[驻颜有术] 有方法保持青春，形容容颜不老。

[正颜厉色] 颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。

[五颜六色] 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

[无颜落色] 失色，面无人色。

[童颜鹤发] 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

[靦颜事仇] 谓不知羞耻地为仇敌做事。

[靦颜人世] 靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

[韶颜稚齿] 指年轻而容貌美好。

[强颜欢笑] 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

[破颜微笑] 形容心领神会。

[奴颜媚骨] 媚骨：谄媚的性格。奴才相，贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。

[奴颜婢膝] 奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。

[奴颜婢色] 犹言奴颜婢睐。形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。

[奴颜婢睐] 形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。

[赧颜汗下] 赧：因羞愧而脸红。颜：面容。形容羞愧到极点。

[腼颜天壤] 腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。

[腼颜事敌] 厚着脸皮替敌人工作，不知羞耻。

[腼颜事仇] 指不知羞耻地为仇敌做事。

[腼颜人世] 腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

[靡颜腻理] 靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。

[龙颜凤姿] 指帝王之相。

[抗颜为师] 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

[降颜屈体] 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。

[寄颜无所] 脸面没有地方放。犹言无地自容。

[花颜月貌] 形容女子的美丽。

[厚颜无耻] 颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。

[红颜薄命] 红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。

[和颜悦色] 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

[犯颜极谏] 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

[承颜候色] 看人脸色行事，不敢有不同意见。

[察颜观色] 观察别人的脸色，以揣摩其心意。

[苍颜白发] 颜：容颜。面容苍老，满头白发。

[变颜变色] 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

导语：声东击西，本是一种战术用语，声张与行动不相符，用宣传来迷惑敌人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：声东击西

【汉语注音】：shēng dōng jī xī

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.淮阴侯列传》：“广武君对曰：‘方今为将军计，莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫兵，北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。燕已从，使諠言者东告齐，齐必从风而服，虽有智者，亦不知为齐计矣。如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也。’”

【成语语法】：联合式;作谓语、宾语、定语;用于军事上使敌人产生错觉的一种战术。

【声东击西的意思】：声：声张;击：打击;在东边做出姿态或口头造成声势，却在西边实施实际打击行动。本是一种战术用语，声张与行动不相符，用宣传来迷惑敌人。现可以广泛使用，如比喻一个人当面一套，背后一套等等。这一计是三十六计中的第六计。

【声东击西的近义词】：出其不意、围魏救赵、出奇制胜、虚张声势、指南打北;

【声东击西的反义词】：无的放矢、漫无目的;

【声东击西的故事】

楚汉时期，项羽的部队在彭城把刘邦的军队杀得一塌糊涂，这时归顺于刘邦的魏文豹见楚军兵强马壮，便找了个借口离开汉军投奔了项羽。刘邦气得怒发冲冠，他派韩信率兵去攻打魏文豹，魏文豹见汉军来势汹汹便命柏直为大将军，守在黄河东岸的蒲坂，将黄河渡口临晋津封锁了，以阻止汉军渡过黄河。汉军在韩信的带令下来到地势险要的蒲坂，韩信见这里有重兵把守，易守难攻，经过他的反复斟酌最终确定使用声东击西的战术。他叫部队在蒲板对岸安营扎寨，白天叫士兵们练兵练到气喘吁吁，夜里士兵们高举火把做出一副要强渡黄河的样子，暗地里将汉军的主力部队慢慢的向北面转移，计划时机成熟在夏阳偷偷的渡过黄河。汉军到达夏阳后韩信便叫士兵们做了很多木桶并连在了一起，拴着木排倒扣着便是渡筏，将士们乘着简易渡筏偷偷过了黄河。此时魏文豹在夏阳没有军队孩守，汉军渡过黄河后从魏军的后方进攻，魏文豹此时没有一丝一毫的防备，急急忙忙带着部队迎战，汉军将魏军打得落花流水，魏文豹也被韩信给活捉了。

【声东击西例句】

唐.杜佑《通典.兵典六》说：“声言击东，其实击西。”

明.罗贯中《三国演义》第一百一十一回：“狄道、陇西、南安、祁山四处皆是守战之地;蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把;蜀兵合为一处而来，以一分当我四分：其必出四也。”

明.施耐庵《水浒传》第十八回：“那厮们都是死命，倘或一齐杀出来，又有庄客协助，却如何抵敌他。只好声东击西，等那厮们乱撺，便好下手。”

姚雪垠《李自成》第三卷第二十四章：“我们早已知道闯贼攻南阳不是他的真正用意，而是声东击西，用意在学迷惑我们。”

毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“经常要采取巧妙的方法，去欺骗、引诱和迷惑敌人，例如声东击西，忽南忽北，即打即离，夜间行动等。”

【声东击西造句】

主力机构经常利用好消息瞒天过海，少量买进却大量卖出，以此声东击西使众多的散户跟进拉抬股价。

房地产开发商将好房屯住，用声东击西的手段将差的房源先卖掉，这让买房者总是有种功败垂成的感觉。

【音容笑貌】：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

【雍容大雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

【雍容闲雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。

【雍容雅步】：指神态从容，举止斯文。

【羽衣蹁跹】：羽衣：羽毛织成的衣服;蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣，举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

【昭威耀武】：昭：明显;耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。

【睁目张须】：瞪起眼，胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

【正义凛然】：凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

【皱眉蹙眼】：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。

【岸然道貌】：指严肃的神态。

【不动声色】：声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

【瞠然自失】：瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

【怆地呼天】：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

【怆天呼地】：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

【垂头塌翼】：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

【大摇大摆】：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

【大义凛然】：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

【道貌岸然】：道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

【道貌凛然】：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

【道貌俨然】：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

【低唱浅酌】：低唱：轻柔地歌唱;酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

【低唱浅斟】：低唱：轻柔地歌唱;斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

【扼腕抵掌】：用手握腕，击着手掌。表示很激动，振奋的神态。

【扼腕兴嗟】：扼腕：用手握腕;嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

【扼腕长叹】：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

【丰度翩翩】：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

【风流旖旎】：风流：风度和韵致;旖旎：愿意指旌旗飘扬的样子，引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

【高情逸态】：高情：高雅的情趣;逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。

【行色匆匆】：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

【行色怱怱】：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

【怀铅吮墨】：怀铅：带着铅粉笔，以备涂改;吮墨：用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。

【灰头土脸】：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

【灰头土面】：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

【戟指怒目】：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【科头袒体】：科头：不戴帽子;袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

【老气横秋】：老气：老年人的气派;横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

【满腹狐疑】：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

【眉梢眼角】：眉梢：眉毛的末尾部分;眼角：上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

【眄视指使】：形容骄傲的神态。

【怒目戟指】：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【咆哮如雷】：形容人暴怒喊叫的神态。

【披襟散发】：敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

【屏声息气】：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

【泼声浪气】：泼：泼辣;浪：放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。

【破颜一笑】：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。

【如痴如狂】：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

【如痴如醉】：形容神态失常，失去自制。

【如碎如狂】：形容神态失常，不能自制。指为某人某事所倾倒。

【如醉如痴】：形容神态失常，失去自制。

【如醉如狂】：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

【散发披襟】：蓬松着头发，敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。

【搔头摸耳】：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

【搔头抓耳】：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

【杀鸡扯脖】：形容心里着急、发誓、赌咒的神态。

【杀鸡抹脖】：用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

【舌挢不下】：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

【舌桥不下】：形容惊讶的神态。

【伸头缩颈】：形容在暗中察看的神态。

【神采焕然】：神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。

【神清骨秀】：形容人长得神态清正，端庄秀美。

【神清气朗】：①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

【神清气全】：神态清朗，元气充沛。

【神清气爽】：①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

【神清气闲】：形容人神态清朗，元气充沛。

【神清气正】：神态清朗，气色纯正。

【神色不挠】：神态脸色没有改变。

【神仙中人】：对容貌端美，神态飘逸者的美称。

【神闲意定】：精神或神态悠闲，心意专一稳定。

【似醉如痴】：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

【舒眉展眼】：神态舒适，无忧无虑的样子。

【爽然若失】：爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

【吮毫搦管】：搦：持、拿;管：指毛笔。磨好墨汁，把毛笔沾湿。常指写文章构思、动笔的神态。

【桃李精神】：形容妖艳娇媚的神态。

【投袂而起】：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

【妄尘而拜】：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

【望尘拜伏】：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

【望尘而拜】：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

【笑容满面】：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

【形如处女】：形容举止神态像处女一样文静。

【形输色授】：指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

【轩昂自若】：轩昂：形容气度不凡。形容人的气度不凡，神态如常。

【宣威耀武】：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。

【眼观鼻，鼻观心】：古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态。

【眼饧骨软】：眼饧：眼色朦胧。视觉模糊，骨节酥软。形容迷矇疲倦的神态。

【扬眉奋髯】：扬眉：扬起眉毛;髯：颊旁所生胡须。眉飞色舞，胡须飘动。形容说话时神情激动兴奋的神态。

【摇首顿足】：摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。

【咬指吐舌】：咬着手指甲，吐出舌头。形容害怕的神态。

【衣冠甚伟】：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。

【夷然自若】：指神态镇定，与平常一样。

【意气自如】：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

【意气自若】：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

下面是小编给大家整理的描写雪景的成语及其解释，欢迎大家查看。

1、傲霜斗雪：傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

2、白雪皑皑：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

3、鹅毛大雪：像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

4、冰天雪窖：窖：收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

5、冰肌雪肠：比喻身心洁白，没有污点。

6、报仇雪耻：报：报复;仇：仇恨;雪：洗刷，除去;耻：耻辱。报复冤仇，洗刷耻辱。

7、蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

8、担雪塞井：挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

9、报仇雪恨：雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。

10、程门立雪：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

11、冰雪聪明：比喻人聪明非凡。

12、飞鸿印雪：比喻事情经过所留下的痕迹。

13、如汤沃雪：汤：热水;沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

14、饱经霜雪：饱：充分;经：经历;霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。

15、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

16、风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

17、冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

18、白雪阳春：指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。

19、洪炉点雪：大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。

20、风雪交加：风和雪同时袭来。

21、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：比喻不要多管闲事。

22、冰天雪窑：到处是冰和雪。指严寒地区。

23、抱怨雪耻：报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。

24、傲雪凌霜：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。