暮江吟的诗意汇总20篇

既内向又含蓄的冬爷爷悄悄地走了，唤来了羞涩、妩媚的春姑娘。

春姑娘来到了花园，花儿们绽开灿烂的笑脸，像欢迎春姑娘的到来。小草从地底探出小小的、嫩嫩的头来，好像在问：“春姑娘来了吗?”

春姑娘来到了学校里，同学们一个个精神饱满，笑面如花。你瞧!下课了，大家和春姑娘捉迷藏，春姑娘一会儿躲在树上，大树高兴得跳起舞来;一会儿躲在教室里，教室里变得特别暖和;一会儿躲在云朵后面，那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一副美丽无比的图案。上课了!语文课上，春姑娘和同学们一起读书;数学课上，春姑娘和大家一起算数;美术课上，春姑娘拿起自己的画笔，在天上添了几笔，天变得更蓝了;在草地上添了几笔，草地变得更绿了;在同学们的脸上添了几笔，同学们笑得更灿烂了!音乐课上，小燕子停在电线杆上，春姑娘把它们当成了五线谱，她点点这只小燕子，这只小燕子发出“哆”的声音;她点点那只小燕子，那只小燕子发出“唻”的声音。“哆、唻、咪……”这些小燕子发出的声音，变成了一曲清脆、动听的歌儿。

春姑娘来到了小溪边，帮杨柳妹妹梳头发，不一会儿，杨柳妹妹的头发就变得漂漂亮亮;小溪“叮叮咚咚”地弹琴，春姑娘就唱歌。

春天，是沁凉润透的，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”是酒里飘香的，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”是魂牵梦绕的，“春归何处?寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住。”

尝叹人间，美中不足，枯草，荒漠，枯骨腐骸。

纵是如此，心驰神往，草蝉，风雪，飞瀑流水。

大千世界，瞬息万变。昼夜山水，行云流水间皆是乐在逍遥。既是生活，又何不风光潇洒，让灵魂与万化冥合，升华自己，享受地生活，诗意地生活。

华夏历史源远流长，自古至今，人活着，坚守的一个“净”，不仅是身净，更是为了寻那“世外桃源”的古说，为了寻那心底的一片净土。古老的沉寂，间杂着些许轻灵与飘逸，就在这光阴流转中辗转洗涤，终是如梦似幻，美在朦胧间。所谓诗意，便是在不经意间，爱上活着的痕迹，亦或是为那些无足挂齿的琐事破愁而笑。

诗意地生活，何尝不是如此简单，为美好而驻足，为佳景而留连。生活总归是生活，喜乐，愁苦，都以它的形式表现出来，将我们与低俗平庸隔离，只要抓住快乐的瞬间，就同于鱼戏清池，一切都将生机盎然。

如今的我们都被压力冲昏了头脑，眼中脑中只有永无止境的忙碌。金钱，权利，每时每刻都在咬文嚼字，勾心斗角。这样的社会，让我碌碌无为，没入尘浪。日复一日，年复一年，我们都堕落得不成样，却又彼此甘心如此，以循规蹈矩为标准，生活就这样被抹上一层又一层的灰，层层叠叠，由内而外地将原本澄澈的好奇地心笼罩得密不透风。我们什么都不知道，我们只是做着自己的工作，生活只为完成任务。我们都忘记了诗意，所以每当偶然遇见，那便是一道亮丽的风景，是一壶美酒，酿在心里，香味愈发浓郁，浓郁。你会在路上遇见行色匆匆的过人，但也会有在那路边长椅上静静坐着的读者。你会在公园遇见捧着手机，面无表情的俗人，但也会有在那桃林深处，探花赏景的游人。你会在网上遇见议论纷纷，时谈物议的网民，但也会有妙语连珠，语出惊人的才子……

生活，其实如四季百卉千葩。诗意地生活，是留住美好的最佳途径。命盘轮转，更迭有常，厚德载物，君子不争炎凉。时不时在身边猛然发现，自己是多么渴望诗意地生活。但比这更真实的是社会的浮躁，我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路过河畔，便会刻意去看那碧波微荡，去听那柳林风声，去感受行云缠绵飞舞的痴狂，只有在那时，我才会格外清醒，仿佛生活有了无限动力。

所谓诗意，是欢时的浅吟低唱；所谓诗意，是悲时的仰天长啸；

所谓诗意，是魂牵梦萦的思念；所谓诗意，是一见钟情的依恋。

诗意地生活，过属于自己的良辰佳期。

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都看似在繁忙的生活中奋力拼搏，在这繁忙之中充满了艰辛坎坷，在我看来，这是诗意的生活。

诗意的生活是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然而一刻不停地去奋斗，最终收获一片金黄色的麦田，这便是王国维《人间词话》中的三种境界。我们要学会感恩这诗意的生活。

感恩理想，理想是第一层境界，“独上高楼，望断天涯路”，是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们开启追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。只有心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。我们要有理想，若无理想，春天繁花如何开出绚烂，夏日星辰如何闪烁出光芒，人路之路如何扬帆起航;冲得一片诗情到碧霄?感恩理想，是它让我们一刻不停地去奋斗，也许将来的成就就取决于你现在的理想!

感恩奋斗，奋斗是第二层境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”柳永在《蝶恋花》中诉说对伊人的思念。生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，生活的诗意便是拿起奋斗的去劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，使每一步稳扎稳打，步步为营。北击匈奴，收复河套，南制白越，收为象郡，奋斗的的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。感恩奋斗，奋斗让理想熠熠生辉。让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，将来的你，一定会感谢现在奋斗的自己。

感恩收获，收获是第三层境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节，这一片金黄色的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这麦田是大是小，收获是否等值，收获了便已成为一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了便收获一段经验，几多教训，正像国学大师季羡林所说：“人活一世，便像一首诗，你的成功和失败却是片片诗情，点点诗意，”感恩收获，因为他是你的理想与奋斗的见证，饱含了无数只有自己才感到痛的伤痕，记录了自己曾经的辉煌。它对我们来说，都充满了价值。它让我们明白不足，给我们信心，让我们驶向遥远而美丽的彼岸。

感恩你的理想，奋斗与收获。他们构成了这诗意的生活，感恩诗意的生活，正是在这诗意的生活中，我们不断进步，感受人生坎坷与光芒!

人生不只有苟且，还有山高水长，还有诗和远方。金钱与衣食只能解决我们的生理温饱，却无法使我们的灵魂变得高贵。与诗意相遇，便是一场心灵与心灵的约会，是一次感官与抽象的邂逅。

我是一个爱读诗歌的孩子。当别的伙伴还在拍着皮球玩着躲猫猫时，我已在窗前捧着诗词朗读。

诗词的世界里，少了份骚动与喧嚣，多了份寂静的美感：“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，皑皑的雪落了满地，覆住了渔翁的钩索和簑笠。画面的旷远摄住我的心神，让我浮躁的心绪得以沉静。沉淀在这莽莽的白雪中，心如止水。

诗意的美自是远不止于画面给人的震撼，灵魂的呐喊更为壮阔动人。“深固难徙，更壹志兮”，那是赤子之心灼热而滚烫；“天地玄黄，宇宙洪荒”，那是万物之魂旷远而悠长。一句“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”，烈烈诗意扑面而来，震得人精神一振。心灵在碰撞中激起了叠叠浪花，高贵的气质油然而生。壮阔的语句抽离出最慷慨的诗意，将贵族的精神注入我的血液和灵魂，奔腾不息。

后来，我也开始了现代诗歌的创作，想用自己的笔，谱自己的情，为自己的生活添一笔诗意的光亮。

偶尔抬头，望见窗外夜空静寂，便执笔写下“夜在枝桠上睡熟了”。句子的成形为我带来了莫名的欢喜，句中隐约流淌的诗意勾起了我心中的波纹，便复又补上一句“我开始奔跑”，让万千奔放的情感汇成笔下的铿锵。

当夜渐渐深去，我的思绪却像月光一般清凉。让笔下氤氲的诗意和眉间夹杂的情愫通通归去，顿觉身轻如燕，神清气爽。三分诗意与七分月光，今晚酿得正香。

我的现代诗最终被老师选为诗歌单元公开课的展示作品。而当老师缓缓道来诗意的真谛之时，我又仿佛离诗意更近了一步。“读诗时，诗意来自诗中抽象而含蓄的语句”老师悠悠说道，“而写诗时，诗意来自你沉淀之精华，来自你的所思。人生，贵有诗意啊！”

是啊，我们赤手空拳地来到人世间，为的从不只是平淡无奇的一生。与诗意相遇，就是为自己的生活添了份灵动，读诗写诗间，思绪的飞扬沉淀出高贵的灵魂，让心灵享受时空之旅。

我愿迈过山，跨过水，只求与你——诗意——的倾心相遇，换一次诗意的栖居。

常说她不了解，常说她不够好，常说她不聪明，常说她没有我想要的温婉诗意，但是谁能说她的包容不是一种诗意，谁能说她的辛劳不是一种诗意，谁能说她这份无私奉献不是一种诗意。是啊，这也是诗意，日子里的诗意。

刚出校园，突然眼前一亮，一种明媚的紫色立即出现在眼前，原来是她骑着我那辆紫色的自行车来接我了。在众多骑着电瓶车、驾驶着轿车的家长人群中格外突出，让人不禁眼前一亮。悄悄告诉你，那时候的你，诗意极了，有种脱离喧嚣、回归自然的纯洁感，好像是从那个属于你的时代不小心闯入了这个年代。结束一瞬间的遐想，我惊喜地走上前：“妈，你怎么来了，还骑着自行车。”你潇洒一笑：“想来接你啊，想骑就骑。”

想，多么强大的理由！

突然想起了很多肆意、自由的诗句，却在一瞬间又闪过，因为他们都比不过一个“想”字。想，更肆意，更自由，也更蕴含诗意。更重要的是，坐在自行车后座上，虽比不上电动车的舒适、快捷，但你却用那并不宽阔的背弯，带给了我人在画中行的美感。车，缓缓地行驶过大街小巷，如同幻灯片一样放映在眼际。纵使是暮色微凉的傍晚，纵使没有多少鲜花，纵使周围无比喧嚣，闻着你我身上淡淡的、一模一样的清香，还是仿佛人间四月天，仿佛变成了我最喜欢的一首诗句：“你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻盈在风中交舞着变。”

忽然，觉得心里满满的，是四月百花盛开的香，是爱入怀中的满足，是徜徉诗意间的幸福。日子里的诗意，原来这样好。

后来，变成了我骑车带着妈妈。带着她，一种幸福感、骄傲感油然而生，轻轻默念着那些历经千百年沉淀而流传下来的诗句，不论念的是悲是喜，不论是爱还是不爱，都觉得前方，这条路上充满了诗意。

是你给了我被人疼爱、包容的诗意，是你给了我长大、承担的诗意，是你给了我日子里的诗意。

如今的社会是个充满竞争的社会，如果我们不能自我调节，不能以平和的心态看待事物，那样会活的很累很累的。

为了生存，就要不断强化自己的生存能力，不断地自我完善。其实有很多放松的方式，只要能适当的放松自己，不要给自己太多的压力和压抑，这样就不会觉得累了！我一直觉得，生活就应该诗意些。应该有“采菊东篱下，悠然见南山”般的怡然自得。如果你有两块面包，你应当用其中的一块去换一朵水仙花——柏拉图。我非常喜欢他的这句话，诗意的生活，或许应如白安居士“知否，知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约，我向往那种诗意般的生活。清晨起来，喝一杯玫瑰花茶，淡淡的清香萦绕，此时，我会放飞思绪，让自己的心沉淀，沉淀在现代都市的躁动之中，收获一份世外般的宁静，我认为这就是诗意的生活。偶尔不顺心时，我就选择在博客上书写自己的烦心琐事，犹如对花草倾吐自己的愁绪一样，我相信总会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！在安恬的午后，我不喜欢午睡，只爱敲打着键盘。呷着花茶，移动着鼠标，书写心情，书写我的喜怒哀乐，书写人生中的无数个春夏秋冬。而笔下的春呢，我觉得她是情人的眼眸，那是“人面桃花相映红”的顾盼流转；夏呢，是热烈的灵魂，那是“老骥伏枥，志在千里”的豪情与壮志；秋呢，是愁人的思绪，那是“满地黄花堆积”的愁情与怅然；冬呢，那是“零落成泥展作尘”的义无反顾。说到四季，我唯独喜欢秋天。并非欣赏她的萧瑟与惆怅，只因那是收获的季节。秋，让我想起宋朝女子李清照，也只有这秋天才能配合她凄冷的心情。其实，“雁字回时，月满西楼”便是她内心奔赴家园的温暖回音。我心中的秋呢？并不是一片落叶的终结，亦不是一朵残花的最后姿态。她就是一个蜇伏，孕育下一个季节的辉煌。谁说秋是凄苦惆怅的呢？只是你还没有留意到她金色炫目的美感，我眼中的秋天是一幅美丽的图画，是一首最美的诗。我认为她不是在诉说挣扎的痛苦，而是在吟唱生命最后的赞歌。秋，其实是季节平衡的一种需要，比如海涅的诗。在四季的时光里，我边跑边仰望着。

有诗意的生活，是靠我们自己去发现，创造，寻求…………

生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚；生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳；生活如画，过于繁杂则缭乱，过于简朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。

荷尔德林说：“人生充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中，让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景，让我们在平衡的生活中诗意地栖居！

在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”，我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。

遥望千年以前，孔子驾车周游列国。游说，辅君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息，他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子，便是那两袖清风，至贤至雅的圣人。回首当下，多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力，名利正如那拴在驴子前的萝卜，诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的机器，没有了灵魂，没有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我们才能懂得生活的旋律，诗意地栖居！

在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿，但在这圣殿之后还应有一个花园。

阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌，上书“慢慢走，欣赏啊！”是啊，在你攀登绝顶追逐胜利的同时，别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满，人生因奋斗与欣赏美妙！鲁迅先生执笔时端庄肃穆，那笔顿作棍棒，唱醒百万愚民；又顿而化为刀枪，直刺敌人心脏。这样的冷峻中，先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下，我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花，那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态，那一本正经探讨服装搭配的话语，让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家，在他追求精神财富的同时，鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣，他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意，铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。

从儒家的中庸之道一路走来，中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行，于平衡的生活中诗意地栖居！

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁的现实之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。

理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，引得一片诗情到碧霄?

奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步都稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意!

收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执著打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获!

春回大地，万物苏醒。春风又吹绿了枝头，吹红了花瓣，吹流了小溪。在悠然之中，在广阔的田野中染上了几笔，便是一片金黄，使日子里充满了诗意。

站在屋里，拉开窗帘。原本还是寸草不生的土堆上布满了如金子般灿烂的油菜花。轻启窗户，微微的柔风轻轻拂过花海，那花海便一上一下的缓缓泛起一波又一波。贪婪地吸一口清氧，似乎氤氲着花的芳香，让人心旷神怡。

与奶奶来的花田之间，漫步在小径之间，似乎是坐在了画中间。奶奶把肩头的锄头解下，在小溪间来回冲洗了一番，便在刚刚冒出新芽的土地上开挖起来。我便在奶奶旁边的石头上坐着，看着奶奶熟练地上下摆动锄头，感到有些乏味。

突然，微风拂过花丛，有一个小东西似乎来回无忧无虑地穿梭在其中。我起身看着它来回舞动，便蹑手蹑脚的向它走去。但是，它似乎觉察到了我的步步逼近，在我眨眼间便“飞入菜花无处寻”了。奶奶看着我憋屈的样子，就放下了沉重的锄头，与我一起寻找起了蝴蝶。

她娴熟地挽起袖子，眼神却盯着一个方向。我顺着她的目光定睛一看，便惊奇的张大了嘴巴。奶奶用食指轻碰了下嘴唇，示意我不要出声，我只好用点点头来回应她了。

她猫下腰来，一个稳步上前，用两只手紧紧护住了正停息在花朵上的黄蝶。我迫不及待地迎了上去，小心翼翼地打开了奶奶的手。只见那只黄蝶跌跌撞撞地在奶奶手掌心中来回飞着，见它似乎十分焦虑的模样，便让奶奶轻轻的松开手掌放它走了。

我学着奶奶的动作，蹑手蹑脚地在花丛中踱步，一只黄蝶便飞入了我的视野中。我一个箭步冲上前去用手一护，兴高采烈地轻轻打开手掌时，它却没有了身影。可不是“小儿急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”了吗？

微启窗户，空气中还是那宜人的味道。阳光斜斜的洒在窗前，让瓶中插着的那株菜花更富有了妖娆之美，一只黄蝶扑棱棱地落在上头，似景似画，这不是来自生活、日子里的诗意吗？

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。

理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？

奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！

收获。是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！

[诗意地生活作文750字

只要自己觉得自己的生活很美，那就是寓有诗意的生活。

——题记

我不管其他人怎么看待诗意的生活，我认为站在阳台上看月亮是诗意的生活，提到这儿，你们可能不屑一顾，在我看却是优雅的享受。

天空，夜晚的天空是那么宁静，只有调皮的小星星在闪烁。天黑黑的，可以让人的心情平静，还可以让人受益非浅。

月亮，月亮有时像一个圆盘，有时像一艘小船，有时候像缺了一点的烧饼。我喜欢月亮，它可以给人一种酸、甜、苦、辣的味道。我喜欢月亮，它可以给人一种令我回忆无穷的味道。我喜欢月亮，它可以给人一种被亲人牵挂的味道。

栏杆，当我站在阳台上，栏杆是我唯一的伴侣，也是唯一的依靠，站在栏杆旁，手轻轻地搭在栏杆上，那种冰凉，给我一种从未有过的快慰。

我，我对月亮有着情有独衷的热爱，每当我走向阳台，仰望天空，看见一轮明月，此时的我心中都会想到：月亮是明亮的，我也要让自己的生命闪亮发光。我再次看到它时，希望我也可以自豪地散发出成功的光辉。

诗意的生活，只有我们自己才能体会得到，无论生活质量如何，有“诗意”就是诗意的生活。

掬一捧清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息。

诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”，诗意是徐志摩的“我轻轻地招手，作别西天的云彩”，诗意是“恰似那满城的春雨，飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意。

常有人说：“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽，他们的文字无不鼓励人们热爱生活，坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时，他们走向了极端。读他们的文字时，我哭了，不是因为女孩的多愁善感，而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的，他们太热爱诗意，我们平凡人同样有自己的幸福，那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄，其实平凡也是诗意地生活。

诗意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗，我的大头鞋打在石板路上寂寞的响，我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他，却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活，为生活的渴望让他心灵芬芳，被诗意包围，文字中、画面中能读出诗的意境，那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了，他一定幸福地生活着。放开紧闭的心，去拥抱生活中的诗意吧!诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。

胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他，别人眼中委琐的爱情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是诗。醉的感觉就是诗，如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活。

热爱平凡的人，热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难，把现实与诗般的心境交融在一起，那样你就能诗意地生活，不要抱怨生活中无诗意。

昨夜辗转难眠，一宿枕上听雨。早晨推窗，忽而惊喜的发现，草丛中的几枝蔷薇，非但没有如李清照诗中所说“应是绿肥红瘦”，反而因这绵绵春雨的滋润，颜色更加鲜艳了，粉得亮眼，蓝得清新。一夜失眠的暗淡心情，瞬因这早晨的几枝蔷薇而重新开心起来。

这等美妙的事，我想就是“发现诗意”了。

诗意，即是像诗中美妙的意境。一盏淡香缭绕的茶，一本装订精美的书，一个美好而悠闲的下午，一次乐趣盎然的踏青……诗意处处充盈着我们的生活，我们在生活中处处能感到诗意。

然而这样平静美丽的诗意，却有那么多的人视而不见，匆匆的脚步，将诗意这样一枝娇艳的花朵，麻木冷漠地撇在身后。

有这样一则小故事：一位着名的小提琴家在华盛顿的地铁站里，用世界上最昂贵的一把小提琴，演奏了巴赫等人的难度十分大的4首曲目，短短一个小时，地铁站里人潮涌动，他们匆匆走过，仿佛不曾听到过这美妙曲子一般。曲终，却没有一人鼓掌，这位小提琴家仅仅是收到了30多美元作为他的报酬。一星期以后，华盛顿人们到处谈论着，一位着名的小提琴家要用世界上最昂贵的小提琴，在这里举办一次演奏会。大量的人们纷纷慕名而来，开场时，那些人们惊呆了，这位小提琴家竟然是那个地铁站里演奏的人！

这些熟视无睹的人，或许因繁重的课业，忙碌的工作，或是匆匆奔赴一场约会，或是急急地想要赶上某趟地铁……他们都不曾放慢脚步，细细倾听生活中美妙的音乐，感受生活的诗意之美。

发现诗意，并不一定要特意空出时间来，坐下感受。我们随时随地都可发现这些细微的美：堵车时，我们不一定要窝在车厢里急躁的抱怨，看看那些坚挺的行道树，它们的绿叶为我们遮挡住了多少炎热；行走时，我们可以不一直呆板的盯着前方或望着道路，我们可以扭扭脖子，呼吸呼吸新鲜的空气，抬头望望今天湛蓝的天；等车时，我们不用焦急的左顾右盼，而是静静想着诗意盎然的古诗词；或是每天睡觉前十分钟，拿出精致小巧的MP4，挑出自己最爱听的哪几首歌，闭上眼睛慢慢享受……

生活之中处处有诗意，我们的生活中并不缺少诗意之美，而是缺少发现美的眼睛。

[发现生活的诗意话题作文

江南氤氲的烟雨,淋淋漓漓,淅淅沥沥,带着几丝妩媚,几许缠绵,流淌着雅致的香,含蓄而温婉,湿了《诗经》、《楚辞》和《二十四史》,湿了山山水水,湿了才子佳人的浓情蜜意.撩拨得人儿思绪万千,点染着江南的记忆,含蓄着江南的诗意.

丝雨打湿了多情的江南,我撑起一支竹篙,摇摇曳曳,撩开薄雾织成的纱帘,走在江南婉约的缠绵里,走入那幅水墨丹青的画卷里,走进从小就诵读的诗词歌赋里.满眼的烟雨,重叠成一水温柔,朦胧了江南的神秘.雨滴沾着落花的气息,从我的鼻尖划过,我闻到了散落在江南各个角落的清新淡雅的雨香——嫣然如酒.蓦然回首间,身后的桃花也被浸染,飘落了一地的粉红,脉脉地浮动着暗香,点缀着整个江南.

游走江南,品赏那一阙古词中描绘的微雨,双燕,断桥,河流.我仿佛看见,远去的伊人,驻立在那乱红秋千之外小园幽幽的香径上.思绪随着柳絮纷纷扬扬在巷陌里、青石阶上,那长长的雨巷风化后的沧桑,苔痕深深,雨中飘落的丁香,清柔为骨.风吹过翠竹,幽远的琴声隐隐约约流淌在唐宋古老的韵律里,将江南的美丽渲染成一种诗意.我掬起一片落红,抚筝而歌,指尖相触间,一朵花开,一片雨落.江南的古老与灵动被眼前的意境洇染成水墨的故事,在一曲江南烟雨中飘然而出,成为我心中的永恒.

万种色彩描画不出烟雨江南,小桥流水拉住了千古的视线,无数的精彩欲说还休!曲栏回廊,亭台楼阁,风月无边的容颜,都随桨声灯影一同辉煌.“秦淮八艳”用一生奏一首曲子,写下了多少个绝世风流的爱情故事.满腔才学的唐婉、苏小小,在一支清远的玉笛里,吟唱成一首古老的歌谣,于碧水波光中蜿蜒,流烟如云.月光如霜的清绮之中,顺着紫陌归路,飞越那无限空旷的沧浪,于庄周梦蝶之际,供列子乘风,在西湖的淡烟轻雨中,穿越苍茫;顺着翩翩长袖的轻舞,笑语盈盈,将多少行客引渡到枫桥渔火的渡边上,夜半的钟声惊醒了客船之上谁人年轻的面庞?婉约的柔情中,在花开最美的季节,给了无数文人墨客写诗作画的灵感,成就出了那些万古不朽的诗篇.

烟雨横锁的江南,我在蒹葭苍苍的岸边静静地聆听,聆听雨丝缠绵的声音,聆听佳人的呢喃,聆听山水的对白,聆听来自心灵深处的呼唤.悱恻缠绵的江南里,我抬手落笔,想用最美的诗意,勾勒出那清秀的轮廓,却发现,江南已是我无法辨识的一幅烟雨山水画,把古典婉约的气质展示得淋漓尽致.

江南啊,你就是这样悄悄地拨动着我的心弦!穿越苍茫,驻足在你的水湄,涉过浅浅的岁月的河流,心中有一首只为你而谱写的奏鸣曲在吟唱……遥望远方,如诗的江南依然细雨连绵,如画的江南依然花褪残红杏小,枝上柳绵吹又少.

走进江南,一如在诗意里徜徉!

与水相依。

这是大自然恩赐的精致小品。

是的，这似一个梦境，

一个梦想开始实现的地方

宝镜岩

宝镜岩者，是沟口一座山。

老百姓说：这是男山神戈达送给女山神色嫫的爱情信物。

进入九寨观海子前，先听上这样一个温柔的故事，心，会变得美丽。

洁白光滑的壁岩，是岁月的痕迹。没有人知道，两座山与一块岩石之间经历了怎样的岁月冶炼，才凝成了今日不朽的爱情传奇。壁岩上一道道沧桑的裂痕，就是执着的见证。

静静，静静镶嵌在山中的宝镜岩，等待着无数情人的洗礼。它不受世俗玷污，誓将这执着的爱情传播永久，因此，它生得那样光滑，那样自然，没有任何修饰，即使周围是如此的枝繁叶茂，花儿开得如此的粉妆淡抹，但，它依旧是那样光滑，细腻。不覆盖任何枝杈绿叶。

这是爱情的神秘力量，是大自然的结晶。

树正群海

所谓海子，乃海子骄子。

站在树正海子边，就与美妙融为一体了。

那灰黄色的盖华湖堤，造就了各色缤纷的单个湖泊群。若隐若现的幽蓝在这阶梯式的悬瀑中穿梭，流淌。为海子增添了一道深邃之波光。

伫立于湖堤周围的淡紫色小树林，使那冲激得透明，透亮的海水瞬间凝成了一朵朵洁白的雪花，在那树木，在那紫蓝之间跳跃，溅起雾茫茫的一片，让阳光揣摩不透，这到底是雪，还是水？

诺日朗瀑布

闻声而来，踏水而过。

是的，这样的瀑布应该有那样的名字。

诺日朗——象征着男人——刚强，不屈的男人。

那是绝世的磅礴，绝世的灵动。飞溅的水花，隆隆的水声，是净化心灵的甘露。

一绺绺硕大的飞瀑，震撼着天地苍穹。

是的，那正是刚强，是不屈，是这般飞鸿的写照。冲激在岩石上的水花，像一匹匹白色丝绸，典雅，恰当地装饰着这壁枯岩，它们说：这是神的旨意！

冬，诺日朗化成了巨大的冰瀑，晶莹、洁白的冰柱如远古的冰川令人遐思绵绵，生命的激情凝固了。

静态，也是一种美。

珍珠滩瀑布

一波未平一波又起。

晶莹的，珍珠般的泪呵，从山顶流入河谷。

那是雪山的泪！

冰凉的，透着冷漠的雪白的泪，带着思念滑过细细岩层，似遗落的粒粒珍珠。

溅起的水珠如同珍珠飞溅，光滑、细腻，圣洁，刺眼，自雪山而来，踏雪山而过，荡起了层层涟漪，而后，便一泄千里！

那硕大的飞瀑，自天而降，仿佛垂落的天幕在幽谷中展示着大自然的优美与磅礴。

珍珠，飞瀑。

凝固且溶化。

长海

碧波无浪，一望无痕。

从惊鸿到深情一瞥，抑或，那深邃的海蓝海蓝，久违的宁静，深沉。

粼粼湖面，迷倒了一切游人，幻想那独上一扁孤舟，环绕过一座座山的恬静，安然，只为求得那一片祥和。

生命的姿态便凝成了一种深邃，深沉。

寻觅中的记忆，久违的永恒——

恰似一江春水，绕过长山的怀抱，追随着时光而去。

冬的离去，痴情，叹息。看候鸟划过海子的眼眸，听岁月的流水淘洗心灵，长海收藏了太多彩色的记忆。

真想，真想停下我流浪的脚步，一头扎进这芬芳的梦域，从此不再醒来。

法国老牌诗人彼埃尔说，“诗存在于现在还不存在的东西中。诗存在于我们现在还缺少的东西中。诗存在于我们正在寻求的东西中。诗存在于我们身上，但不受我们现在这样的人的支配，而是受我们想要成为的那种人的支配。诗存在于我们想要去的地方，但是我们现在还不在那儿。”在彼埃尔看来，诗是超越现实的虚幻意识。

任何一首诗，只要它是真正的诗，那么它就永远是个谜。诗与现实相遇，它就像幽灵遇到阳光一样，消失得无影无踪了。神秘即美，探索即美，捉摸不透即美，真正的诗必然是美的。

艺术天才米开朗琪罗在西斯廷教堂的天顶壁画作品中，壁画长廊的高潮点是壁画人物像是跳出穹顶，与游览的人相遇的感觉。诗与现实的相遇，过去与未来的连接点。在诗歌中，我们只是停留在即将离开的地方，我们只是创造与之疏远的东西，我们只有消灭时间，才能获得长久的时间。

在“创造亚当”这幅引人注目的壁画中，画的左下角是亚当，他全身裸露，倚躺在一座绿色的小丘上，画的右上方是一位富有智慧的长者，在天使们的簇拥下，飞向亚当。米开朗琪罗创作应由上帝将生命的灵魂吹到亚当身上情节改变为上帝将手伸向亚当，以与亚当向上帝伸出的手相接。亚当与上帝的手指之间相触只差一毫米，动作就此静止，就像我们在见证这一诗意般的时刻。

米开朗琪罗绘画的是一首创世纪的诗，关于过去与未来。在他完成最后一张壁画时，正是反宗教改革的时期，他的一些最佳之作就能使我们一窥另一个世界，那个世界要比我们的世界宁静而和谐。

诗是美妙的文字，诗是凝动的音符，诗是人们心中的情感的共鸣。每个人心中都有一篇不朽的诗，是这首诗让我重新看到了希望。

在遥远的童年时代里，老师成为了遥远的记忆。自从进入初中以后便很少回想母校——小学了，我们当然怀念，但老师是否还记得我呢？老师带那么的人，那么多年，我又不是班长之类的名人，老师又怎么会记得我呢？我是肯定不会记得我的名字了吧。自从那件事过后，我对老师更加崇敬了。

那是一次期末考试，去领成绩的一天。那个学期我的成绩就像是滑梯上的小男孩，一路下滑的过程中还在对我做着各种各样的鬼脸。老师宣布放学的那一刻，同学们立即蜂拥而出，空荡荡的教室只剩下我一个人，我的心里更是空荡荡的。我茫然的走出教室，残阳如雪，落日溶金，我感到我的世界没了动力。我低着头默默的走着，突然，我仿佛听到了有人在喊我的名字，我一抬头，一个模糊并清晰的面孔出现在我的面前：我的小学语文老师张老师！而且她还在向我打招呼，我慌忙也给打个招呼。一刹那，我感到前所未有的喜悦，她竟然还记得我，都这么长时间了。

时间可以带走一些东西，但有些是带不走的；时间可以改变一些东西，但有些是改变不了的。张老师，谢谢你对我的鼓励，你的一个小小动作让我重新找到了希望与信心。

这就是我心中那永远的诗歌旋律。

[发现诗意作文500字

当它还是一棵弱不禁风的桂树苗儿，被老人买回来栽在庭院里。

庭院的主人只有一老一少，男人和女人经常在外面打工，一年很少回来。

培育它的日子里，老人有时浇点水，有时用木棒松松土，有时还会将碎菜叶子盖在土上。要是它的那根叶子不好看，老人就用剪子小心翼翼地修剪好。

老人年年如此。

它吸收得很快，咂了咂嘴，甜甜的，泥土里有老人的爱意。

它知道老人还有七根黑发，知道老人左手手腕处严重骨折，知道老人左腿不方便，不能长时间站立。它想快快长大，为老人撑起一片绿荫。

秋天的日子里，他努力往上窜一寸，努力将枝条往外伸一寸，努力开出一片金色的诗意。它长高了，高出了墙壁。无数枝条延伸，黄褐色的、棕色的，裹挟着一抹缠绵的绿色印记，一条浅黄色丝巾。

老人已不需要时常照顾它了，老人经常带着小孩。老人在它下面干各种农事：晒稻谷，晾腊肉，扎草堆……小孩很调皮，经常捣乱。有时将刚择的韭菜和新鲜的蚕豆混在一起，一溜烟跑开。或者轻轻碰倒老人刚竖起来的草堆，看着接二连三倒下的草堆，拍手称快。或者老人刚铺平一院子的稻谷，“嗒嗒嗒”几个脚印开出了条路。

老人偶尔也会傻傻一笑，收拾好小孩留下的烂摊子。

老人干活的日子里，它看到一粒微缩的枣核一遍又一遍挂面、打黄豆、酿酒，枣核腿疾越来越严重，站起来必须有东西撑着。它尽力将躯干朝枣核干活的地方挪了挪，尽力长粗长壮些。

它有时讨厌小孩，讨厌他破坏掉老人的劳动成果。不过，他知道老人喜欢小孩，经常抱着他在树下面午睡。老人经常拿着把蒲扇，一晃一晃给小孩扇风，有苍蝇叮在小孩脸上，轻轻挥动扇子。老人坚持不住，把头靠在小孩身上，身体上下起伏，伴着重重鼾声。小孩有时醒了，不说话，继续睡，直到老人醒了。它尽力伸长每一枝条，每一根叶子，将所有阴凉笼聚在祖孙俩身上。

这年秋天，它脱胎换骨一般，叶子又宽又大，墨绿，油亮。无数米粒般的花苞星星点点地挤满了枝丫，也有玲珑的花朵乱哄哄地在繁枝上闹着开，捻着金色的诗意。空中飘满了优雅的花香，每一朵细小的花都承载了这醉人的诗意，承载着老人的褶皱、伤疤。

老人和小孩也惊住了，从来没想过瘦弱的它，会变得如此美丽。它静静地开，默默得放，继续把清香送到庭院的每个角落，好让老人和小孩远远地也能闻到。

老人在它下面停驻的时间渐渐多了，老人的话匣子也渐渐打开。它知道了老人很想男人、女人，经常担心他们；它知道了老人左腿不好，但从不在子女面前吱一声；它还知道了老人经常夜里失眠睡不着，因为老人旁边是空的……

庭院的生活很普通，老人、小孩很普通，它也很普通，但普通往往是细水长流的诗意。

这个世界，这份诗意真是一种高尚的的权利，可以统辖人的心田。

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”……

随着时代发展，物质生活飞速提高，不知不觉中，人们在物欲横流的世界中迷失方向，一味寻求自我，却丢失了原本就流淌在我们血脉里的中国古典诗词的美。

春花秋月，明月清风，吟诗作对，曲水流觞，庭院深深，杨柳堆烟……相信每一个中国人都被其中所蕴含的情义和打动过。

江南的杏花微雨时节，是“落花人独立，微雨燕双飞”“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”；金秋时节，凉风乍起，梧叶飘黄，知道了什么是“老树呈秋色”，什么是“冉冉物华休”；盛夏，乘着小舟游湖，小舟在层层荷叶中穿梭，体会到什么是“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，什么是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；隆冬严寒，大雪纷飞，在家烤着炉子，明白什么是“晚来天欲雪”，什么是“红泥小火炉”……

愁的时候，“伫倚危楼风细细”，乐的时候，“春风得意马蹄疾”……小的时候，“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”，大的时候，“悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知”……那是“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”的豁然开朗，是“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”的鞠躬尽瘁；是“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”的无可奈何，也是“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的凄清悲凉……

诗词离我们并不遥远，它是历史的缩影，也是生命燃烧过后的痕迹。也许现在同学不太明白诗词的意蕴，但总有一天，总有一处风景。作为一种感受，只有那句诗才能形容……

从古至今，虽然人们的生活节奏变得越来越快，但对理想的追求、对美好生活的期盼却始终如一。那是一种穿越千年的心意相通，而灵魂相通的时刻，诗词就是我们的使者。

诗意早就植根于你的内心，你发现它了吗？

诗意，是嵌进国人骨子里的一种雅致，也是经历千万年风雨所沉淀在岁月深处的文化。

年少方牙牙学语时便是与诗息息相关的了，看，“床前明月光，疑是地上霜”认识的第一位诗人，便是李白。少时便常常坐在那皎月下，坐看一地银辉。心中暗暗过勾勒着幻想中的李白，也是于一个这样的月夜吧，挥毫泼墨，一气呵成，写下了千古名诗《静夜思》。那时，小小的心里满是仰慕。

年龄再长些时，便倾心于蒋捷温庭筠等人了。坐在方方的书桌前，点一豆烛光，品味着那首《一剪梅舟过吴江》“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，也不知是什么意思，只是爱读，于是，便以心为舟，徜徉在诗海中，或与陶渊明一道“采菊东篱下，悠然见南山”或是与李璟一道守望在小楼，一道“吹彻玉笙寒”，这是千万年前，古人的浪漫与风趣了。

而林语堂先生对诗歌的认知是更深了“我们谁没有经过春来秋往的涤荡？我们谁没有经历日月交叠的轮转？我们谁不曾登高看水阔山长？我们谁不曾向往逃离喧嚣，寻访静谧的田园？少年飞扬时，我们谁不曾向往长剑狂歌的豪侠倜傥？岁月跌宕时，我们谁不曾在诗酒中流连……”

如果说读书是改人容颜的，那么读诗便是养人气质的，那种从举手投足，一颦一笑中显露出的温文尔雅，眉目间晃动着的浅浅阳光，岁月与诗会给你最好的答案。

那种温润如玉，是诗。

就像陶渊明向往世外桃源一样，我们向往诗意地生活，但事实却注定我们要实事求是，由于匆匆，我没能诗意地生活。因为不是莲花童子，我们没有三头六臂，纵然想追求那唯美诗意，但却注定失意，而非诗意。

我们也想身临其境去感受一下靖节那“采菊东篱下，悠然见南山”的心境，但有那么多ABCD等待我们去慎重选择，有那么多X+Y+Z等待我们去认真计算，我们每天停停走走于教室，宿舍与食堂之间，自嘲地解说成高中的“三点一线”。脑袋里装着今天的作业、明天的考试。

我们也想追求那“大漠孤烟直，长河落日圆”的豪迈壮观，但那枯燥无味的化学式也只能是让我们理解一下石灰岩面的形成与溶洞的产生。我们没有时间去观察甚至想象一下大自然的奥妙美好。口里念着A+B生成C+D，脑里转着动能势能与电能。

我们也想在伤心难过时写下“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的绝句名篇，但我们也只能是在考试失败后去思考矛盾的普通客观性，然后思考着如何创造新的条件来提高自己的成绩，心里想着失败是成功之母的警句名言。

我们确实想诗意地生活，但我们能吗?我们又如何能呢?陶渊明有那么多考试与作业吗?王维有那么多公理定义要背吗?李煜有那么多题海题库要填吗?

语文老师动情地说：“一道冥思苦想的、百思不得其解的问题在瞬间茅塞顿开，你不会有山重水复疑无路，柳暗花明又一村的欣喜吗?”那不过是苦中作乐罢了。“在一个喧闹的教室里唯有你在认真思考、学习，你是不是会感到陶渊明‘结庐在人境，而无车马喧’的心境?”那也只是我们想安慰自己别为失去休息的时间而感到惋惜。

哪里还有诗意?怎样诗意地生活?假使有人把我们真正带到了桃花源，我们也只会麻木地背着靖节的名篇《桃花源记》，因为语文老师说那可能是考点。倘若真正看到昭君出塞的壮景，我们也不会忘记背诵白居易那“君王若问妾颜色，莫道不如宫里时”的佳句，因为语文老师说下次考试他会从中出题。

是诗意地生活?

是失意地生活!