文明城市你我共建征文(优秀20篇)

近年来,潍坊市始终坚持把创建国家森林城市作为践行生态文明、增进人民福祉、促进科学发展的重要举措来抓。为推进工作开展,市委、市政府出台了《关于创建国家森林城市推动生态美丽潍坊建设的意见》,印发实施方案,召开动员电视会议,明确创建任务目标,实施步骤和责任分工。聘请专业机构编制国家森林城市建设总体规划,力争通过十年建设期,在全市建成较为完善的城市森林网络体系。各级各部门把创森与林业各项工作相衔接,成立日常工作机构,统一思想,落实责任,将创森工作列为重点工作,全力推进创建工作任务落实,各项工作有序进行。

作为国家森林城市验收指标五大体系之一的城市生态文化体系建设,包括生态文化基础设施建设、生态文化保护与传播以及生态文化活动三个方面的内容,是国家森林城市建设的重要组成部分。我市借助国家森林城市建设平台,结合深厚且突出的地域文化特色,在完善、提升现有生态文化基础设施的基础上,宣传、普及森林生态文化知识,更好地保护和传播生态文化建设成果,增强城乡居民的生态意识,树立良好的生态道德,全面展现和弘扬潍坊的生态文明,推动生态文明建设再上新台阶。

创建以来,我市结合植树节、世界湿地日、爱鸟周等重大节日,借力各级新闻媒体召开新闻发布会、举办创森知识讲座、发放传单,积极组织开展城市生态文化活动,普及生态知识,增强公众生态意识,为关心、支持国家森林城市创建营造了浓厚氛围。

加强生态文化基础建设。以国有林场、森林公园、湿地公园、自然保护区为依托,建立一批生态文化教育、创作基地。经各地申报,潍坊市绿化委员会、潍坊市科学技术协会审核确定了潍坊金宝乐园等26家单位为潍坊市首批生态文明科普教育基地,潍城区乐埠山林场、青州市仰天山森林公园被评为“山东省生态文明示范教育基地”。二是积极开展森林文化年活动。举办“森林城市 生态潍坊”摄影展;借力潍坊市文展会启动了“诗意画都·森林潍坊”文学作品征文活动;与市教育局联合在全市中小学校开展“生态知识进校园”主题教育活动、一张明白纸进万家活动以及“森林城市 生态潍坊”中小学生征文、绘画、书法、摄影比赛活动;成功举办了中国(潍坊)生物多样性保护暨创建国家森林城市成果展;拍摄制作了创建国家森林城市专题片和古树名木保护专题片;出版了《生态潍坊》画册,在全市广泛开展创森知识竞赛;完成了《潍坊市国家森林城市建设总体规划》社会公开展示工作;利用元宵节、植树节、湿地日等重要节日开展多次主题宣传活动,发放创森宣传单页9万余份。三是注重新闻媒体宣传。以日报、晚报、电视台、电台、网络媒体为平台,多形式开展创建国家森林城市宣传活动。与潍坊电视台合办《森林城市 生态潍坊》专栏,潍坊日报、潍坊晚报多次报道我市创建国家森林城市工作进程。中国绿色时报、潍坊日报、潍坊晚报等多次刊发创建国家森林城市专版,创办了季刊《潍坊绿化》连续性内部资料出版物,编发创森工作简报90余期,积极办好森林城市生态潍坊微信公众号,在潍坊林业门户网站设立创建国家森林城市专栏,全民创森意识和生态观念进一步增强。

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

当文明的春风吹遍神州大地时，文明之举随处可见，文明之事时有发生。你看，文明就在我们身边。

那是一个星期天，天气晴朗，阳光明媚，蔚蓝的天空飘着朵朵白云，爸爸送我去学校上课，当我们并肩走到一个十字路口，我和爸爸正准备从斑马线上走过去。但是，无巧不成书，人行道上突然亮起了黄灯，一辆公共汽车也开了过来，我们赶紧止住了脚步。就在我们停止的瞬间，公共汽车也刹住了，司机微笑着示意我们先行，我和爸爸便三步并着两步地走了过去。我心里暗暗地想着：这位司机叔叔真讲文明，做到以人为本。流动的车辆和行人象跳动的音符，随着红绿灯的闪耀是那样的有节奏，这场景仿佛像无数把大钢琴正在演奏一首和谐城市的文明之曲。

是啊!一切运动的物体都有自己的轨道，只有遵守交通规则才能保证有序运行。人与人之间，人与车之间，车与车之间也是如此。如果只是行人让司机，司机却不让行人，过不了多久行人就不会让司机了。如果只是司机让行人，过不了多久司机也就不会让行人了。只有行人和司机都相互体谅，相互谦让，相互包容，才能使我们的城市更加和谐。

我们向往社会文明，也正在努力创造文明，倡导文明，播种文明的思想。朋友们，让我们自觉遵守交通规则，从“不闯红灯不越线.文明行车.文明乘车.文明行走”做起，努力营造“行文明路.开文明车.做文明人.建文明城”的浓厚氛围，那么文明就在我们的身边!

导语：为了建设文明城市，我们学生应该尽力在活动中表现良好。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

为配合我市开展“创建文明城市(build a civilized city)”活动，学校举办以“How to Behave Well”为主题的英语征文比赛。现在请你根据所给提示内容，用英语写一篇参赛短文。

提示：1. 衣着整洁;2. 保持环境卫生;3. 待人有礼，乐于助人;4. 遵守交通规则;5. ……

要求：1. 文章必须包括所给提示中1—4 项内容，可展开思路，适当发挥;

2. 文中不能出现考生的真实姓名、校名和其他真实信息;

3. 词数：80词左右。

How to Behave Well?

In order to build a civilized city, we students should try our best to behave well in the activities.

Its a good habit to keep our clothes clean and tidy. Our city should be kept clean every day. Dont throw litter or spit about. Its good manners to say "Thank you" and "Please" and so on. We should never say dirty words. Be friendly to others and always ready to help the people in need. For example, when we are on a bus, we should give our seats to the old and the women with babies. We should also obey traffic rules. When the traffic lights are red, we should stop. And wed better not talk or laugh loudly in public.

If everyone behaves well, our city will be more beautiful and more attractive.

【汉语翻译】

如何举止得体?

为了建设文明城市，我们学生应该尽力在活动中表现良好。

保持衣服干净整齐是一个好习惯。我们的城市应该每天保持清洁。不要乱扔垃圾或随地吐痰。说“谢谢”和“请”是礼貌的，等等。我们不应该说脏话。对别人友好，随时准备帮助需要帮助的人。例如，当我们在公共汽车上时，我们应该给老人和有婴儿的妇女让座。我们也应该遵守交通规则。当交通灯是红色的时候，我们应该停下来。我们最好不要在公共场合大声说话或大笑。

如果每个人都表现良好，我们的城市将会更美丽更迷人。

中华人民共和国第十三届全运会将于2017年9月在天津举办，为倡导广大市民群众争做文明有礼东道主，将文明礼仪知识传递给身边的亲朋好友，展示天津市民文明好客、友善待人、健康向上的精神风貌。

可以毫不夸张地说，生活中最重要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。

有一次，我向一位老爷爷问路：“老爷爷您好!请问新合作超市怎么走呢?”老爷爷细心地给我指路。

然后，我说了一的“谢谢”。接着，一位大哥哥走了过来没有礼貌地说：“老头，新合作超市怎么走?”老爷爷不仅没有给他指路，还骂他没有礼貌，是个冒失鬼。真是俗话说得好：“礼到人心暖，无礼讨人嫌。”

为了做一个讲文明懂礼貌的文明小公民，我们要养成哪些习惯呢?比如：别人帮你做了事，要对别人说一声“谢谢”;在校内外，见到老师要热情地打招呼问好;吃饭时，要把最舒适的座位让给长辈……这些都是做文明小公民的基本素质。

让我们从现在开始，从生活中的每一个小细节开始，养成讲文明懂礼貌的好习惯，做一个讲文明的小公民吧!

在这个信息时代中,广告铺天盖地而来,有些广告一晃而过,随着时间的流逝,也就消散不见了,但是也有些广告看后久久发人深思，耐人寻味。

我清楚的记得有一则广告，他的主题是：“帮助别人，就等于帮助自己。”

画面一开始，就出现了一个奔跑而来的青年。他见到了球场踢出来的足球哦、，就把它扔回去，球场里的学生高兴的笑了;见到一位接电话，而另一手的文件快掉下来的人，则帮助他把文件扶好;见到倒了一排的自行车，不管累不累，就一个个的把它们扶起来;见到一位老伯伯用力拉车上坡;最后，见到丢在地上的可乐瓶，顺手捡起来丢入垃圾桶。

这种情节早已烂熟于心的故事，却在当今社会有几个人能做到呢?几乎没有人敢肯定的回答我。现在人们的善心，帮助他人的爱心都到哪里去了呢?在当今社会可以看见的是：在公交车上，坐着的都是年轻人，而站着的却是老年人。可乐瓶喝后应丢进垃圾桶中，这是众所周知的。可是偏偏就有人把它随意乱扔。更可气的是这种场景：再公交车上，一个可乐瓶被大家踢来踢去，如一场球赛，而且是永无止境的传球，谁也不肯弯下腰把这只“球”丢进该进的地方。难道把可乐瓶丢入垃圾桶里的这个动作就那么难吗?

一则小小的广告，动态的呼唤着藏在我们每一个人心中的良知。现在的社会随着经济的发展，似乎人的心灵也一步步走向麻木，缺少一种对生活的热情，对别人的关爱。一个没有爱的世界将会是怎样的?一个没有爱的民族会强大起来吗?我们中华民族的五千年的文明不就是由爱父母，爱老师，爱学校，爱国家和爱民族组成的吗?所以我们不能忘记这种民族的美德和精神。

就我们每个人来讲，也都应有醒悟。自己不帮助别人，当你有了困难时，别人也不会帮助你。而你帮助了别人，就会受到相应的回报，我就曾听过这样一个故事：有两家门对门的花场，在商场上他们是竟争对手，但生活中，他们始终是好邻居。在战乱时，左边一家因祸被迫关门，参了军。他临走时，将自己家的钥匙交给了对门的花场主。当时他对自己的花厂以不报任何希望，也没有想到要对门的邻居帮助他打理花场。可当他复员回，却发现家中一尘不染，花场的花开的非常娇艳。他便去感谢这位邻居。当他进门时看到的是：邻居花场里的花还不如自己家的花，他感动的流下了眼泪。数年后，一件不幸的事发生了。由于被人诬陷，邻居一家都进了监狱。为了帮助邻居一家渡过难关，他将自己的花场卖了，用卖花厂的钱为这家邻居打官司。官司打赢了，邻居全家放出来了，他们始终是好邻居，就像亲人一样。

这则故事和上面的广告内容都很清楚的告诉了我们：“帮助别人，就等于帮助自己。”我们要做个好公民，有道德，有爱心，有奉献精神的公民，小事从我做起，从现在做起。

一则广告，带给我们的不只是广告，而是......

听爸爸妈妈说,他们小时候,河水是清清的,没有任何异物,鱼儿在水里自由自在地游着;天空是湛蓝的,没有一丝灰尘,是那么宁静,时不时有一群可爱的鸟儿飞过.翠绿的树木,芬芳的野花,漫山遍野都是,是那么的自然,朴实.

时代的步伐在不停地加快着,科学技术的发展也日新月异.可是现在,清澈的小溪消失了,替换成浑浊的污流;湛蓝的天空也躲了起来,被一些化工厂冒出的滚滚浓烟给遮住了,天空中偶尔有一两只鸟儿惊恐地掠过,发出凄凉的叫声.那一片片森林也在一天比一天减少,大地脱下了可爱的绿袍子,露出赤裸狰狞的土地……人类呀,这都是你们的罪恶!

既然科技的发展已经卓有成效了,那么,我们就可以把大自然给抛开吗?我们过分索取了大自然,大自然也“回馈”给我们一些“礼物”——地震、海啸、干旱、洪水、台风等.这都是大自然给予我们人类的报复,《只有一个地球》中这样写道：“我们这个地球太可爱了,同时又太容易破碎了!”是呀,如果我们不保护生态环境的话,那么这个地球早晚有一天会破碎的.到地球资源枯竭的那一天,也许我们已经不在了,但是,我们的子孙后代呢?他们又如何生存?!

人类乱捕乱杀野生动物也是对生态环境的破坏.“千山鸟飞绝,万径人踪灭”这句诗似乎是对现在残酷现实的真实写照.没有了动物就没有人类,人类的生活与动物是息息相关的.

战争的爆发,使我们赖以生存的环境满目疮痍.炮火对植被的破坏,核辐射对生命的摧残,尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪,可那里依然是不毛之地.由此可见,和平是人类绿色环保的重要前提.

真不敢想象,我们如果再这样继续下去,这世界将是一幅怎样的景象呢?地上寸草不生,天空中沙尘弥漫……到时我们只能说,人类曾经属于过地球,但地球将永远也不属于人类了.

现在,一些强大的国家已经开始注重绿色生态环保了.我们中国作为一个负责任的大国,在发展经济的同时,也应该注重环保.少用一度电,节约一滴水,少用一块电池,多乘一次公交车,都会给子孙后代多留下一片干净的土地.照此下去,我们中国人的未来一定会是绿色,最环保的!

让我们携起手来,共建生态文明,共享绿色未来!

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湖北武汉一年轻男子车窗抛物被环卫女工制止，竟下车扇了女工耳光后开车离去。日前，该男子被武汉江汉警方传唤，当面向被打环卫工道歉，并受到行政拘留10日的处罚。这一事件提示人们，法治文明，应当是城市文明的重要组成部分。

文明是一个城市的精神，也是一个城市的脸面。城市文明的形态是多样的，整洁的市容、有序的交通、合理的布局，都是其中的体现。但归根结底，人的文明才是城市文明的内核。车窗抛物，无故打人，不仅仅伤害了环卫工人的人格尊严，也是一种不文明甚至违法行为。

城市的文明，浸润于道德的灌溉，也植根于法治的土壤。在全国文明城市测评体系中，一项基本评价指标就是“公正公平的法治环境”.近年来，类似的“扇耳光”事件并非孤例，除了施暴者道德素质的低下，也与法治意识的薄弱和法治环境的疏漏有关。打人已经不仅仅是道德问题，而是实实在在的违法行为。仗势欺人者忘记了，在法律的天平上，没有强势与弱势之分，只有守法与违法之别;没有高低贵贱的等级差异，只有同样的法律人格，平等的法律权利。

也要看到，在很多地方的执法环境下，类似“扇耳光”行为的违法成本很低。处于弱势的一方大多选择忍气吞声，执法部门也缺乏应有的重视，违法者得不到实质性的法律处罚，往往不了了之。而这起事件中，作为受害方的环卫工人选择报警并要求施暴者赔礼道歉，以法律的手段维护了自己的合法权益和人格尊严。执法部门在接到举报后迅速做出反应，及时对违法者做出相应惩罚，维护了城市的法治公平。事件的化解，从另一个侧面彰显了法治在城市文明建设中的正能量，也提醒人们，城市的法治环境，需要公民和执法部门一起维护。

法治是构建城市精神文明的重要内涵，是守护城市文明秩序的内在力量。城市法治文明建设，公正有力的执法是支点，文明自觉的守法是落点。当每一位市民把法治意识内化为坚定的文明信念，外化为自觉的文明行为，一个高度法治化的文明城市才会离我们更近。

我的家乡青城，比不过美丽如画的杭州，也比不过热闹非凡的四川，但是，它有江南的秀美也有北方的粗犷，它另有一种独特的魅力。

青城位于甘肃省榆中县的最北端，它坐落在黄河岸边，是兰州市唯一的国家级历史文化名镇和全国民间艺术之乡。那么，“青城”这个名字是怎么来的呢?原来，宋仁宗年间，秦州刺史狄青为了防止西夏入侵，凭借黄河天险，在唐朝垄沟堡的基础上增筑了新城。因为新城东西长，南北窄，故称“一条城”或“条城”。后来，人们为了纪念狄青，所以将“一条城”改为“狄青城”，现在简称为“青城”。

我的家乡青城有许多古建筑和景点，下面就让我来为大家介绍一下吧!

罗家大院

罗家大院的建筑风格是典型的明清时期建筑，它的造型设计十分新颖独特，气势却又不乏宏伟庄严使整个院子更加古朴典雅，院内有当年用的水烟作坊、水缸等。一套石桌椅和院内自然生长的草相映成趣。院后花园里有一处荷塘，荷塘中的荷叶随风摇曳，显得生机勃勃。电视剧《老柿子树》就在这个院子里拍摄。

高家祠堂

青城的高姓，是山东的移民，祠堂，就是高姓祭祀祖先的地方。在祠堂的过厅，悬有咸丰皇帝赐予高鸿儒的匾额，祠堂的每一个细节都体现出了明清时期的建筑特点，古色古香。还有一株上百岁的古柏，站立在院子中。2003年，高家祠堂被列为甘肃省省级文物保护单位。

千亩荷塘

要说起我的最爱，那当然是千亩荷塘了。每年大约七月中旬的时候荷塘里的荷花就竞相开放。它们争先恐后地向人们展示自己优美的姿态。白莲花总是好像高傲的少女，亭亭玉立，枝干没有一点弯曲。旁边碧绿的荷叶，更衬托出了那些白莲花的美丽。使我想起了周敦颐的《爱莲说》中的一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。粉莲花那微微上翘的粉红的花瓣，那淡黄的花蕊，丝毫不比牡丹差，但是比牡丹朴实多了!一望无际的荷叶紧紧的挤在一起，荷花就在这其中挺立着，让我不由得想起了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”道路两旁的柳树侧着身子，对着水面梳理她的秀发。穿行在荷花中间，荷花的清香散落在空气里，随着清风扑面的吹来，使人神清气爽。偶尔还会听见野鸭子的叫声，青蛙歌唱的声音。使人心旷神怡。

我的家乡不仅风景秀丽，而且食物也很有特色。

老陈醋

青城老陈醋是当地的农民采用地方传统方法，以小麦和豌豆为原材料，发酵酿造而成，醋的色泽浓郁，酸中带有独特的香味，当地的人们大多数都会做。每逢节假日，就会有许多人在路边摆起小摊，卖起自己做的醋。

臊子面

家乡的臊子面是我最爱的食物之一。臊子面，顾名思义，就是有臊子的面，但是，青城臊子面和兰州臊子面是有一定的差距的。兰州臊子面里一般不放醋，而在青城臊子面中，醋是最重要的调料之一，还有，青城臊子面是由当地特有的“青城干面”，也叫“青城长面”煮熟后，捞进碗里，浇上用豆腐干、臊子、香菜、陈醋等多种调料调制好的臊子汤，一碗香喷喷的臊子面就做好了。吃的时候，配几碟小菜，如，咸韭菜、酸白菜、胡萝卜丝等，别有一番滋味，让你吃了一碗，还想再吃一碗。凡是家中遇到比较大的事，需要招待客人的时候，必定会做臊子面，以表达主人的热情好客，象征吉祥如意，常来常往，友谊长久。

听了我的介绍，你是不是心动了呢?那就行动起来，领略我的家乡--青城的独特魅力!

今年暑假，社区里，街道上到处都是一片忙里忙外，文明，和谐的景象。太仓，创建文明城市，正在如火如荼地进行着。

文明，这个字眼，对我们来说已不再陌生。因为，现在全社会都在倡导构建文明社会，那作为小学生的我们，能为此做些什么呢？我们要从自己做起，从身边的每一件小事做起，为太仓创建文明城市，增添一份力量。

夏日清晨，当这个美丽的城市沐浴在和谐的晨风中时，一支穿戴整齐的队伍，会准时出现在这里，她们就是社区志愿者，一群可爱可敬的老奶奶，他们的任务就是负责农贸市场周边文明有序停车。

60多岁的张奶奶就是其中的一员，她乐观开朗的性格感染身边的每一个人，她说：“政府把南郊改造得这样好看，街道宽了，路灯更亮了。沿街店铺统一装扮得更漂亮了。咱们老百姓看在眼里，乐在心里。太仓是我家，文明要靠我们大家。”张奶奶说得好，但他做那件事更让我刮目相看。

就在前两天，南郊菜市场里，人来人往，热闹非凡，各种农产品摆满了两边，人们的叫卖声，讨价还价声，谈笑声。汇成了一曲欢快的集市交响曲。菜场的南街北街，自行车，电动车，三轮车，一个个站的是规规矩矩，老老实实等着主人的到来。偶尔也有一二辆不按规定，随便停车。这时，老奶奶们就要出手了，她们一个推二个抬，也要把这些电动车摆放整齐。

就在她们正忙活的时候，又一个不听话的家伙丢下电动车，就向路边的包子铺跑去，他刚走，后面立刻想起了长长的喇叭声，原来是一辆汽车无法通过，发出抗议。正在管理的张奶奶，看见这情况，走过去想推开电动车，给汽车让道，可不曾想，她刚碰到车，只听见“嗖”的一声，那电动车就自己跑了，“不好，这样会撞到人的！”张奶奶，紧紧抓住车尾不放手，还是一位老爷爷手疾眼快拔下钥匙，电动车才安静下来。不知道发生什么大家都围了过去。

年轻人买好包子，看见自己的车倒在地上，生气地说：“谁把我的车撞倒的？”张奶奶定了定神缓缓地说：“我！你买早点要把车靠边停。你这车的脾气真大！碰一下就自己跑呀！”“阿姨，你没事吧！我这车路线不好；我上班赶时间，想着马上就走，就没向路边停。”“我一把老骨头，没事的。你骑这样的车多危险啊！出门在外，要保重自己，不然怎么叫你父母放心呢！”“是是是！”“赶紧上班去吧！”年轻人推起车子，若有所思地走了。人群散后，张奶奶拍了拍身上的尘土，一瘸一瘸地向路边走去……仿佛中，我好像看见了一位慈祥的天使，挥动着闪闪发光的翅膀向我飞来。

我转过身，从家中搬来一个大纸箱，写上“垃圾不落地，娄城更美丽”，放在店门口，我又拿来一块小黑板认真地写上：请将您的车停在黄线内，文明的太仓，期待您的加入！

最近，省文明办督导组来验收我们的濮阳，然后再给我们定一个分数，当然，我们都希望能再次获得“文明城市”这个荣誉称号。

我每天上下学时，总会看见好几个初中生和小学生横穿马路，汽车“刷、刷”地开着，要是一不小心没留神出车祸怎么办？这么宝贵的生命就被夺去了，这一点真让人伤感。而在路口旁执勤的志愿者们，一部分就是为了监督这方面的问题，减少交通事故的发生。

不过，现在我们很少见人在路上随手扔废纸、吐痰，这是一个文明的现象反应，我们也需要不断的传播正能量。在生活中，从一些微不足道的小事，足以反映一个人的道德品质，若这个世界上没有一个文明的生活环境，那它能留存下来的几率就不大了。

在学校，我们要尊敬师长，与同学正确沟通。回到家，要孝敬父母，懂得感恩，使自己“德、智、体、美、劳”全面发展。因为生命很短有限，只有好品质才能绽放出幸福之花。

文明，也是爱国的基本条件，你想一想：连社会的卫生与制度都不管不顾，甚至抹黑的人，是一个有道德情操的人吗？所以我们要从举手之劳的小事做起，保护社会环境卫生，争当优秀中学生。另一个方面，是要正确实施交通安全，许多人因为不重视交通安全，而往往就会丢掉自己的性命。光知道交通安全知识，不去遵守，也不能实施，必须要让安全、文明一直在这座城市实施着。

在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，为了给广大市民营造一个干净、整齐、舒适、优美的生活和工作环境，我镇政府发出了创建文明城市的号召,我们每一个人都应该积极响应镇政府的号召，齐心协力，共同奏响这曲争当创卫先锋的凯歌。我们当然应为“创建文明城市”做出自己的贡献，为的是争取做一名合格的文明市民。

做一个文明人，其实很简单，只不过是举手之劳而已。譬如，十字路口稍等一分钟就是绿灯，也不会误什么事；有人问路你详细地告给他，也费不了几句口舌；塑料袋废纸塞在口袋里或包里等遇到垃圾桶再扔，也占不了多少空间；按道行车依序走路不过就是几分钟时间，既不会造成堵车也不影响您挣钱；诚信经商不缺斤短两不假冒伪劣只会带来良好声誉，绝不会少了顾客淡了生意；拣到东西先想想如果自己是失主的那种心情，不劳而获实际是一种灾难。

我们应对自己的言行举止进行约束，要做到语言礼貌、举止文明、尊老爱幼、衣着大方等基本要求，在公共场合绝不大声喧哗、要顾及他人感受，爱护公物，保证县城的卫生……在不同的场合，注意遵守有关规定，在举手投足间表现出文明城市的精神。我们也要提高自身的素质，关心时事、接受教育、培育良好的思想道德、积极参与公益活动，跟上时代的步伐，满足社会的需求，决不让自己落伍。

在工作上我们各司其职、各尽所能；在社会中表现积极、心态上进、追求完美；在精神上相互监督、互相学习；在人与人之间，我们更是相处融洽、互帮互助、诚信礼貌。整个社会呈现出了一个全新的面貌一派和谐相处、积极上进的景象。为了做一个讲文明礼貌的社会标兵，我们要养成哪些习惯呢？比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;不随地吐痰，不乱丢垃圾等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢？首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施，来培养习惯。比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌。

而一个文明城市的创建绝不是单靠政府完成的，“文明城市”也绝不是表面上的称呼，所以我们每一个人都得行动起求，带着同一个追求，共同努力奋斗，让我们的家乡变得天更蓝，草更绿，花更香，人更美。

当中国在时代的潮流的带动下，走向了城市化的发展，作为一座小城市的小市民。也要有城市的新文明。

在校园内，总要会看到文明村的村民们，他们捡拾看到的垃圾，他们会想别人宣传这个组织——文明村。会有人们攻击他们，抨击他们。他们做的对吗？他们会坚持吗？答案是肯定的。他们不会沉浮在流言的脚下，他们是新的城市人。他们或许以前不是文明人，但进了文明村。他们只会坚信一点，“文明在我心”。这举手投足的文明，是点缀在学校的光辉的微光，许许多多的小事，铸就了小校园内的新文明。

经济的发展，物质生活的飞跃。城市垃圾，更成了一个难以解决的问题。而城市间新文明，是清晨五点的橘黄的衣裳。五点钟的时候，正是我们学子们奔向学校的时刻，总会有这个一个环卫工人在清扫熟悉的街道。人们的生活变好了。垃圾也就多了。这给环卫工人带来的是更大的压力。大声揉碎了宁静。工人们清扫后又是一片狼藉。无奈只有再来一次。凌厉的大风吹在身上，没有一丝寒意，反而是满头的大汗。他们的辛劳换来了生活的干净。由他们点缀，城市的新文明，更能体现。

社会也逐步在走向文明，我们几乎很少听得到“农民工”这个词汇了。农村人也几乎融入了城市。听不到人们对农民工的歧视，更听不到“二代农民工”这样带歧视色彩的词汇来形容一个质朴的农村孩子了。不公平，歧视也在渐行渐远，更多的是人与人之间的以礼相待。人与人之间的关系，拉的更加紧密了。新文明几乎成为了社会潮流的领跑者。

林子大了，什么鸟都有。充斥者人口的的土地上，文明不是在每个人心中的。总要有这么几个人，像口喊“我爸是李刚”结果撞死撞伤三名女大学生的李一凡。文明在他们身上得不到体现。而这样低俗的事件还时有发生。

城市的逐步发展，人们的觉悟逐步提高。相信这样的不文明的行为会被逐渐减少的。作为新的城市人，总要有一些新的行为吧。相信新的城市会有新的文明。相信只要每个人都文明对待，那么这个社会会变的更加美好。

[新城市新文明优秀作文

开学时我们错过了，但是开学第一课就一定要看——我的梦，中国梦。

当动画开始是一个小孩经过一座小山来到山顶，他经历了艰难。在生活中我遇到困难就会退缩，但是他却经受了风雨才看见彩虹。

李连杰是家家户晓的，他是一位像世界传播中国武术精神至于公益事业。我小时候练过一两招，是很辛苦的。李连杰叔叔能坚持我们也能坚持。

他十岁时，他的梦是想在北海公园浇花，他的梦是那么的纯朴。想我就会说一些很遥远的比如说想当宇航员、飞行员、总统……

十一岁时学了武术，一位总统请他当保镖，但是他却谢绝了，只说了一句话：“我不会保护一个人，我会保护十三亿中国人!”换成了我我一定会去。我真是心服口服，男子汉们你们做到了吗?

他十六岁时拍了他人生中的一部电影，终于实现了他人生中第二个梦——电影。他的一生中只有三个梦——武术、电影、公益。帮助他人，快乐自己。在最后的十五分中里他说了他乡人中国的传统文化——太极拳发扬光大!

谁都有梦，但是你一定要付出、汗水、泪水。才能得到回报!

蓝天白云下，一座城市正向前方光明的大道奔跑着，那是一种力量在促使着它前进，一种无法用物理学解释的力量—文明。

文明的城市，无处不闪耀着一道道靓丽的风景线。公园里，一双粗糙的手捡起地上的纸巾;草坪上，一双泥迹斑斑的鞋子绕过草坪;花展中，一只稚嫩的小手在一朵菊花前犹豫一下，又迅速缩回去;红绿灯前，一个行色匆匆的身影在红灯下停住脚步。这些都是文明城市最美的散景。它们和其他散景作品与众不同，因为它能给人一种欣慰、温暖、窝心的感觉。

文明的城市，无处不演绎着一部部温馨的微电影。邻近独居的老奶奶风湿病发作，行动不便，可家里的重活总不能不做，留下的垃圾总不能不倒啊。他，知道老奶奶的苦衷后，热心问侯，主动帮忙。老奶奶望着小伙子殷勤的身影，眯缝的老花眼里盛开着泪花，嘴里嘀咕着：“这孩子，心地真好，啧啧……”老人的脸上绽放出久违的灿烂的笑容。

盲道上，一位拄着拐杖的中年妇女摸索着向前徐行。前方，一条停放自行车的铁线勾住了她的裤脚。就在自行车摇摆着快要砸到她的脚时，一位小女孩挣脱妈妈的双手，边跑边叫：“阿姨—小心!”中年妇女惊讶地扭转头，一双小手正帮她稳住自行车扯出裤脚。一抹难得的微笑在中年妇女脸上荡漾开来。

文明的城市，无处不涌动着一股青春活力。早晨的公园，“广场舞”的热潮正高涨着。阿姨们，伯伯们在随着音乐节奏舞动身躯。《江南Style》的旋律在广场的上空回荡。晚上的公园，散步热潮也在翻腾着。鸟语花香的街道上，上班一族正骑着自行车，贪婪地呼吸着清新空气。噢，这又是一股环保的“单车热潮”。书摊旁、凉亭下，甚至候车室里，埋头看书的身影随处可见，全民读书的热潮弥漫着整个城市。一股股健康向上的热潮是文明城市前进的力量。

文明城市，相信是每一个人心目中理想的天堂。人类的进步需要健全的灵魂，人类的灵魂则需要安静的空间来呼吸，而这个安静的空间就是文明城市。让文明的思想洗涤我们的心灵，让文明的行为温暖他人的心灵。人心齐，泰山移，让我们一起当个“创文”小天使，把鹤山装点得更文明更美丽。

我们生活在一个文明的社会上，文明时时与我们生活同行，，因为有了文明，我们生活更加丰富多采，我们的社会才将更加和谐.

我们连云港市长途汽车客运站，有一支常年为旅客无私服务的平板车队，他们是由十几位离退休的车站旅工组成的顾客服务队，外地旅客称他们为"雷锋车".他们在平凡的工作岗位上，以自己的满腔热情为来自全国各地的旅客服务.

创立初期，几位退休的车站旅工看到南来北往的旅客搬运行李，抱着小朋友转车都非常不方便，便想到组织平板车辆为顾客服务，便找了一辆，他们的行动迎来了很多人的参与，一时间银行，学校，政府，部队的这些老人参与到"雷锋车"当中，他们自己购置平板车等为顾客服务的设施，每次汽车到站，就看到他们忙碌的身影，把顾客拖往港口，街道，码头等地方.他们不收顾客一分钱无私服务，还为顾客提供茶水，休息场所～～～～～～

有一次，我和爸爸到北京旅游回来，从长途汽车站转车回家，就遇见了可敬的"雷锋"车手们，由于第一次去北京，我和爸爸买了许多东西，上车，下车非常不方便，真想把这些东西扔了，可是有舍不得，拿又没法拿，正在一筹莫展的时候，这些"雷锋"车手来了，不由分说，，七手八脚就把这些物品往我们乘的那辆车上拖，运完了我们的货物，他们又去为其他乘客服务."雷锋"车就是港城市民文明行为的缩影.

其实，文明在我们连云港无处不在，它已经渗透到我们生活的方方面面，深入到生活的每一个细节，并带动了很多人的参与其中.你看，手执小红旗维持交通秩序的;穿黄马甲打扫卫生的;在公交车上让座的;无偿献血的;拾金不昧的伸张正义的;参与社会志愿服务的～～～～～～

文明就在我们的身边，因为有文明与我们同行，所以我们社会才会不断的发展，我们的生活才更加美好，由于文明就在我们身边，与我们同行，我们的灌云县才会发生翻天覆地的变化，勤劳的灌云人，才创造了令人属目的灌云速度.

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值是金钱买不到的。如果你失去了文明礼仪，你就彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的根本!

在读幼儿园的时候，天真无邪的我并不知道什么是文明礼仪，遇到认识的人或朋友并不会打招呼，是老师教会了我，当我遇到朋友的时候，我开始学会问好、打招呼了：星期天的时候，我和妈妈一起去逛街，遇到了一位朋友，我主动地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然觉得心里特别温暖。

一天，阳光明媚、碧空如洗，爸爸让我去公园里的游泳池报名学游泳，我来到公园里后竟忘记了游泳池在哪，我看见一位叔叔，就问到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠视的样子，说：“不知道。”我一气之下悄悄说：“哼!不告诉我，我自己找!”可是，公园里就像一个巨大的迷宫，绕了好几圈都找不到，只好问一位阿姨：“阿姨，请问游泳池在哪里呢?”阿姨和蔼可亲地说：“哦，从这里直走，然后右转就到了。”我谢了谢阿姨就向游泳池跑去，这时，我突然恍然大悟：是不是因为我对那位叔叔太不礼貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?这时我才真正体会到了文明礼仪的重要性，最后我终于找到了游泳池，顺利地报了名。看来文明礼仪真的是缺一不可的啊!

我长大了，已经读五年级了，我更加觉得我们不能失去文明礼仪，因为文明礼仪是做人的根本，如果失去了根本，即使我们会一些知识和本领，也不会成为对社会有用的人，还因为它让我们养成了懂礼貌、不随地吐痰等等好的习惯。比如：我见到了有一个小朋友在草地上踩踏，便上去告诉他不能这样，因为世界上每一样东西都是生物，小草也会怕疼，所以不要去踩踏它。还有一次，我在公园里看见一位叔叔随地扔垃圾，就走过去告诉他不能这样，因为这样做不仅很不文明，而且还会污染环境的……这也是一种文明的表现，不仅能提醒自己，还能提醒别人，让他们养成良好的习惯。

这些都是小事，但对我们来说都是那么的让人刻苦铭心，因为它告诉了我们文明礼仪的重要性，也告诉了我们：在我们的成长道路上，什么都不会长久，只有文明礼仪会一直陪伴着我们!

"文明就在我们身边，有时候和人们擦肩而过，有时候只是一毫米的长度，还有时候不过是一张纸的厚度......"这个广告说得对，文明离我们的确很近很近。作为一个北京人，文明礼仪自然是必不可少的。那么，什么才算是文明有礼呢?

关于文明有礼的这一方面，爸爸说，文明有礼就是在公共场合不大声喧哗，不在无烟区域吸烟;妈妈说，文明有礼就是举止文明，不乱扔果皮纸屑，不讲脏话;而我对文明有礼的理解是敬老爱幼，在公交车上给老年人让座。

在我的身边，就有许多这样的例子：在日常生活中，人们会自觉地把垃圾扔进垃圾箱里，随手乱丢垃圾的人已是少之又少;在公交车上也有不少人会主动站起来把座位让给有需要的人，基本上不用售票员再喊;在过马路时，即使只有一个人，即使马路上一辆车也没有，他也会等到绿灯亮的时候再过。文明，就是一种经过自己的努力，做出让人们感到愉快的事情。但文明又是那样的琐碎，是成千上万琐碎的小事情串在一起而形成的大气候。而作为人类自己，我们又能为这个社会做出哪些如花的馨香之举呢?是在买菜、等车的时候排队，还是在公交车上给别人让座?

其实，文明就在我们身边，虽然它看不见，摸不着，但是只要用心去感受，用心去体会，就一定能发现它的存在。就拿那天来说吧，我出门的时候正好看见一位年轻的阿姨在路边教育她身边的小男孩儿，用温柔的语气说："孩子，你要记住，不管马路上有没有车，都要等到绿灯亮了才能走......"，而小男孩听后似懂非懂地点了点头。看到这幕，我才真正明白，文明，真的无处不在!

不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让文明与我们同行!

有人说，这是一个“速食”文化、“快餐”文化当道的聒噪社会，类似“PK”、“菜鸟”、“886”、“520”等网络语言在青少年中广泛流传，汉英夹杂成为主流媒体的一种流行时尚，圣诞节、愚人节、情人节等洋节更是火爆异常……打开的国门给我们带来了经济繁荣的同时也被外来文化“侵蚀”着，民族文化真的衰落了吗?作为传承人类文明的学校该怎么办?敢问路在何方?

路，永远都在脚下

--兰花人走出了自己的特色之路

兰花小学是重庆北部新区一所全日制公办小学，建校于2004年8月，现有师生1400余人，是一所环境幽雅，设施一流的现代化小学，建校五年后，各种殊荣接踵而至，先后成为“传统文化与青少年素质教育研究”实验学校;“全国科学教育实验基地”;重庆市国学教育试点学校;重庆市书法艺术教育实验学校;高新区办学水平综合督导考评一等奖，被中国教育学会授予“全国艺术教育特色学校”称号，获国家级市级团体奖励达数十项，师生获奖达上百项。是什么让一个建校不足五年的学校能脱颖而出呢?是各级领导的悉心指导，是兄弟学校的大力支持，更是学校一直秉承“用优秀的传统文化支撑现代学校持续发展”的办学理念。

(一)入芝兰之室，久而不闻其香--潜移默化篇

泰戈尔说过，鹅卵石的完美不是靠锤的打击，而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体，需要一种氛围，需要教育的熏陶，尤其需要美化、诗化、艺术化。我校环境教育理念正是寓教育于无声无色之中，潜移默化，论道而不说教，符合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点，充分体现了“一草一木都含情，一景一点都育人”的目的，围绕优秀的传统文化，打造校园文化。

1.绿化小品营造个性美

主体建筑营造整体环境，绿化小品影响微观环境，置身校园，要能如同置身园林，移步换景，举目如画。为了构建生态校园，完美在学校绿化的规划布局上绞尽脑汁而匠心独运。进入校门，右侧斜坡绿化带是我们以杜鹃、红继木和兰草植出的校徽，用金叶女贞植出的“真善美慧”四个大字，其间则间植了紫玉兰、白玉兰、红玉兰、红梅等花卉，另有桃、李、杏、樱桃、石榴等果树。综合楼大厅门前两侧是高大、挺拔、葱郁的榕树桩，辅以铁树、海棠、米兰等盆景植物点缀，在角落里因势附型设计了水池、假山，池中有喷泉、游鱼，假山旁有蕨草和潺潺流水，假山石壁还刻有著名书法家毛峰亲笔题写的齐白石作的咏兰诗……目前，我们基本构成了“梅香廊”“兰馨亭”“竹韵林”“玉兰道”等校园景观。我这样思考:学校坐落在兰花小区，英雄卢振龙曾用鲜血浇灌过这片沃土，学校就要以“兰花”为特色，打造出“兰花”品牌。

2.名品佳作营造艺术美

大厅两侧悬挂着实木朱漆牌匾，两行镏金大字--“让读书成为习惯，用责任代替一切”昭示着学校的文化内涵。大厅内青石孔子雕像深邃的目光蕴含着中国儒家文化的博大精深。室内楼道、走廊、墙壁，随处可见师生书画作品、教育活动照片以及经典格言警句，“高山起微尘，千里始足下”、“吾生而有涯，而知也无涯”等经典名言呈现在学生举手投足间。教学楼每一台阶都镶嵌着学生推荐的古诗词;每一个楼层，都有特色鲜明的主体文化，分别是“国学经典”、“科学之光”、“魅力艺术”、“人与自然”，从先秦两汉一直延续唐宋元明清以及近现代，内容涉及老庄哲学、孔孟思想、李杜诗词、四大名著以及世界科技探索之路、中国飞天梦想、世界著名画家、音乐家、中国十大书法家、人类的起源等，图文并茂，多彩多姿，学生课间驻足浏览、欣赏，既对五千年的文明有初步了解，其中涉及的修身、做人、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响，真可谓是“春风化雨，润物无声“。这么一项复杂而又具有深刻教育意义的工作，从创意到设计，参与的主体全是学校的师生员工，学校是教育人和培养人的主阵地，理当用优秀文化去占领和引导，让学生、老师参与策划和设计，目的是让他们懂得自己是学校的主人，是学习的主人，丰富学校文化内涵和提升学校水平是大家共同的使命和责任，参与的过程既是学习和受教育的过程，也得到了提升，增强了自豪感。

(二)纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行--实践体验篇

有了理论的支撑，我们开始在实践中反思，在反思中奋进。努力做到几个结合，让师生在历练中得以成长。

1.课程资源与传统文化相结合

(1)首先，尝试在语文课堂教学中，根据学生实际，结合课文内容，有目的、有针对性地将国学与语文课堂教学相链接，提升学生的语文素养。如课前“精彩两分钟”轮流背诵:诗歌创编会、情景句表演等。

(2)受各种大众流行歌曲的蛊惑，相对应的便是经典歌曲的缺失。为此，在音乐课中，渗透中国的名曲，当每月一歌中《高山流水》《茉莉花》《明月几时有》等名曲取代了那些无病呻吟的流行风时，我们的孩子也有了正确的价值取向。

(3)中华武术魂，太极兰花韵，从04年开始，我校在师生中广泛开展太极拳、太极剑、太极刀和太极扇的学习，利用校本课程在3-6年纪学生中增设太极课，在课间操中增加师生工练太极拳的内容，近四年来，参与了各种大型活动的演出，得到社会各界的一致好评。如今，学生的文雅之气便凝练在气定神闲的传统武术之中了。

(4)作为书法特色学校，我们坚信“端端正正写字，堂堂正正做人”的理念。

(5)剪纸，是中国的国粹，在美术课上，我们开设了简纸、泥塑、雕刻课，了解传统佳节的来历等，你瞧孩子们剪出的十二生肖，得到了英国来宾的高度赞扬。

2.课内与课外相结合

课堂小天地，天地大课堂，经典诵读的开展功夫在课外，所以我们开辟了更为广阔的天空。

(1)清晨，伴随着韵味十足的诗词走进校园，开始一天新的学习和生活。

(2)从2004年建校之初，就启动了中华经典诗文的诵读活动，从《三字经》到《千字文》，从学生自己推荐经典诗词，贴在楼梯上，进行古诗擂台赛到《中华经典诗文》的诵读考级活动，一步一个脚印地用文化的力量引领着兰小的莘莘学子，精心哺育兰之君子，花之蓓蕾，践行以优秀的传统文化支撑现代学校可持续发展的办学理念。在短短几年的尝试中，我校创造性地开展了丰富多彩的诵读活动，探索出以个人诵读--小组互读--全班表演读相结合的模式，特别是经典诵读考级活动更是成效显著。我们根据学生的学情精选了古今中外的名篇，等级分为1-10级，每个等级的要求不同，所针对的年纪也不同，保底要求为1、2年级过1-2级，3、4年级过3-6级，5、6年级过7-10级。这样既有利于提升学生群体的素养，又使优秀的学生有持之以恒的动力，两年来，全校大多数同学获得了相应的等级证书。同时，还融太极与诵读为一体，涵养学生的性情，学生课间活动也因诵读而变得文雅了，如楼梯游戏等，真正实现了玩中乐、乐中学的目的。

(3)放学后，开辟出家庭这块诵读的馨香乐园，亲子阅读，让学生去感染家长，实现“教育一个孩子，服务一个家庭，文明一个社区，推动整个社会”的办学宗旨。

(4)时下，说到圣诞节、愚人节、情人节等，可以说是尤其火爆，而传统节日渐行渐远，已是一个不争的事实。挽救和保护传统节日已刻不容缓。为此，我校把“魅力工作节”等系列主体教育活动作为学校德育的切入点和着力点，大力加强未成年人思想道德建设。春节至元宵节期间开展“过中国年”活动，要求学生拜大年、抄春联、集灯谜，学校在校门悬挂中国结和灯笼，营造出传统节日中张灯结彩的浓郁气氛;清明节开展祭扫烈士墓园活动;端午节给学生讲解节日的由来，了解全国各地不同的风俗和文化，同时在全校开展包粽子、吃粽子活动;中秋节到了，学校的桂花树也绽放出簇簇白花，芳香四溢，沁人心脾，我们就分年级开展赏桂花、品月饼、赛诗文活动;孔子诞辰日(9月28日)举办“读千古经典，与圣贤为伍”古诗文吟诵会等。除此，我校大课间自编操为中华武术精粹--太极拳。学校开展的兴趣活动小组有:合唱队、舞蹈队、国画小组、书法小组、太极拳小组等，并坚持常年训练。总之，通过丰富多彩的民族节日教育活动，促使全体师生用心去体验浓浓的“中国味”，感受醇醇的“中国情”，使民族文化在我校得到普及、延续和发展。

3.规定内容与自选内容相结合

诵读是一项长久的工程，为此我校开展了每周一诵的活动、诵读的规定内容为:本册语文教材要求背诵的内容1-2篇;自选内容为古今中外诗词及名篇散文2-3篇，比赛形式多样化，可领读、领诵或分角色，可配乐、配画、伴奏或伴舞。一学期下来，每个孩子都积累了一定量的优秀诗文。当然，我们开展诵读活动，其目的并不是让学生记住一些名篇佳作，更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。“腹有诗书气自华”，经典古诗文中这些积极的人生理念和道德精神，会对孩子的一生产生积极的影响。到那时，学生即使达不到出口成章，但对其作文、为人、做事都将是大有裨益的。古语有云“诗言志”，学生们在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，也必将会自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。 我们有理由相信，无论他们将来走到哪里，从事什么职业，都会有一个光明的未来，会有一个幸福的人生。

4.传统文化与现代信息技术相结合

随着网络的普及，孩子们接受新鲜事物的能力很强，为了使他们产生主动诵读的内驱力，逐步养成合作诵读的习惯，在办手抄报、填写阅读卡片等传统方式的同时，学校信息组开辟的“金手指”论坛，让学生把自己的阅读感受发表在论坛上，放飞思绪。还记得5·12地震后的第三天，在“许愿墙”里，我发现了这样的一首诗:《感伤5·12》这首学生创作的小诗，“他们，在黑暗的废墟下许下承诺，就算死神一步步逼近，也决不束手就擒。坚持，就是胜利;坚持，就是奇迹。爱，是我们心中永恒的力量，谱出一首华丽的篇章。灵魂在生与死之间，彷徨，愿逝者安息，生者坚强!”后来，这位同学当上“斑竹”，孩子们纷纷跟帖，情绪高涨，在这个过程中学生的人格、精神被人类文明的宝贵财富陶冶、熏染，真正做到“家事国事天下事，事事关心”。

(三)众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处--春华秋实篇

一分耕耘，一分收获。一路走来，尤其倍感欣慰的是，我们苦苦追求并坚定坚持的办学理念和具体举措得到了时代的印证，体现了我们思维的正确性和前瞻性，比如，我们开展了四年多的传荣节日教育，从国家今年进行的节假日调整得到佐证;我们从2005年就开展的经典诗文诵读教育，最近从重庆市发展100所经典诵读试点学校得到印证;我们从2005年就开展学生书法教学并成为重庆市书法艺术实验学校，从巴蜀、珊瑚等校申请加入也得到佐证;我们高薪聘请太极拳名师进课堂举措，更是从北京奥运会开幕式上震撼世界的太极拳方阵表演得到印证。如今，三雅四香校园已初步构建、学生的办学特色的得到彰显。

“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我们坚信:传统文化已经走在了回家的路上，让我们在“弘扬民族文化，传承中华美德”中实现中华民族的伟大复兴把!

听，新年的钟声敲响了，锣鼓声天、鞭炮齐鸣，昏暗的天空中绽放出万到光芒，这就是释放喜悦的传递与祝福。可是，你是否可曾想过，在你燃放鞭炮的同时，那路边燃放爆竹的垃圾应当谁来清理呢!

次日的清晨，当我们还沉浸在睡梦中时，你是否可听见“沙沙，沙沙”的声响，那是路灯下面环卫工人清扫街道的声音，沿着大街小巷的马路，将每处街道都打扫的干净如一。每当万家灯火，大家都团圆在一起的时候，你们可曾想过路灯下面的—环卫工人们，他们不怕严寒、冰封，无论遇到任何的恶劣环境的天气都会义无反顾的冲在第一工作岗位上，为我们排除困难，这就是我们最无私奉献的环卫工人们，是他们将我们的城市变得更加整洁、漂亮。

从大年初一到初三到处都是走街串巷、走访亲朋好友，大家相互送上祝福、热闹非凡的景象，逛庙会、登泰山为家人求祈福。路边响起阵阵呐喊声、吆喝声，各种小吃迎面扑来，看那一串串晶莹透亮的冰糖葫芦、五颜六色的棉花糖、一碗碗臭而不腻的臭豆腐还有烟熏火燎的新疆烤肉，真是让人垂帘三尺、大饱眼福，可是在你过足瘾解馋的那一刻，将垃圾轻轻随手一扔，垃圾满地到处都是。你是否可曾想过，如果大家都不自觉扔垃圾，那咱们的城市将会是一个垃圾市场，这样的城市你是否还想呆在这里生活，所以请将手中的垃圾放入垃圾桶中，还大家一个文明的城市。

做文明城市，从我做起，共同建造一个和谐城市，也请大家也多尊重一下咱们的环卫工人们，请将手中的垃圾丢入垃圾桶，让我们可以拥有一个干净明亮的城市，他们是伟大的、无私的，是他们用双手给我们创造了一个整洁舒适卫生的生活环境。

我在这里衷心地说一句，从我做起，从现在做起，保护环境，不乱丢垃圾。珍惜环卫工人清扫过的每一片区域。

科技迅速发展，大家代步的工具也随之增多，为了使这些工具更好地造福于人类，国家也采取了许多措施，修了许多条新路，出台了许多政策等等，这些措施大大提高了这些代步工具的效益。社会在推广它们，我们在学习它们。从而我认为这就如同形成了一种文化——交通文明。现在的科技越来越强大。我们以后的祖祖辈辈都离不开这些代步工具。从而这种文化会一直延续下去，最终形成一种古文化。

作为一名小学生我们驾驶这些代步工具独自上路的机率几乎为零。所以现在想在实践中争做文明标兵的机率也不大，但是我们终有一天会长大，也会跟这些代步工具打交道。那怎么办呢?不怕，我们有聪明的头脑，我们可以从小学习‘了解交通文化。我们照样可以成为交通文明的小标兵。

同学们，当你们长大后，当你们可以使用这些代步工具独自上路，你们是否胸有成竹，肯定自己不会违反交通规则，否定自己不会不安全回家。同学们，我们是新时代的少年，每个人都有一种不服输的精神，当然这场比赛也不可以输，上我们一起加油，争做文明交通的小标兵。