文明城市你我共建征文通用20篇

我的家乡兰州，是个美丽的城市。这里虽然不像北京，上海发达的大都市那样繁华，但也是高楼大厦林立，时刻展现着都市的美丽与快乐!我爱美丽的兰州!

兰州有很多好玩的，好吃的。当然，在兰州最有名的要数兰州牛肉面了。每个人都会说，只有在兰州才能吃到地道的牛肉面，那精道的面条，翠绿的蒜苗，香菜，诱人的红辣椒，还有那营养丰富的牛肉汤，搭配在一起真是绝了，兰州牛肉面就是好吃。大街小巷有无数的牛肉面馆，在哪里都能吃到香喷喷的牛肉面，高中低档任你选。当然，除了牛肉面，兰州的小吃灰豆子，热冬果，酿皮，都很好吃。兰州还有著名的特产百合，探亲访友拿来送礼都是不错的选择。

兰州是一个旅游胜地。著名的五泉山，就在城市的中心边缘，市区的人们大清早会爬山晨练。夏天，五泉山上的树木一片浓绿，空气特别清新舒畅，是避暑的好去处。半山腰上的荷花池也尽情的挥洒着它的美丽。微风吹来，池中的荷花随风摆动，就像一个个亭亭玉立的仙女在荷叶上翩翩起舞，朵朵形态各异的荷花不时飘出缕缕袭人的清香。游人忍不住俯身去闻那花香，手里的相机也时时留下那美好的一刻，岸边不时传来人们爽朗的欢笑声。五泉山的风景数不胜数，动物园也别有一番景象。冬天的五泉山也很美，大雪过后，满山遍野一片白茫茫，树上银装素裹，晶莹剔透，形成了一幅幅美丽的画卷，仿佛白色的童话世界。这美丽的画面，无数次地吸引着我和妈妈去欣赏，去踏雪，我们开心的在一起堆雪人，打雪仗，妈妈也仿佛回到了童年。这就是美丽的五泉山，我永远爱你!

美丽的兰州有很多美景值得你去欣赏，去赞美!兰州市政府全力打造的百里黄河风情线，星星点点的雕塑贯穿了整个风情线，沿黄河边打造的百里步行道，为晨跑，为傍晚散步的人们提供了很惬意的休闲场地。一路上绿树成荫，姹紫嫣红的花儿笑迎八方来客，形成了一道亮丽的风景。

这就是美丽的兰州，我的家乡，我爱你!

：

你拉帮结派，我就必须抱团取暖。G20里就有两大派别。一派是西方派，美国打头，然后是日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、澳大利亚、韩国;另一派是新兴派，中国自然是翘楚，后面还有一帮大小伙伴，俄罗斯、巴西、印度、南非、阿根廷、印度尼西亚、墨西哥、沙特阿拉伯和土耳其。 有人的地方就有江湖，G20就是一个大江湖。

你拉帮结派，我就必须抱团取暖。G20里就有两大派别。一派是西方派，美国打头，然后是日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、澳大利亚、韩国;另一派是新兴派，中国自然是翘楚，后面还有一帮大小伙伴，俄罗斯、巴西、印度、南非、阿根廷、印度尼西亚、墨西哥、沙特阿拉伯和土耳其。 人在江湖漂，哪能不挨刀。普京，因在乌克兰问题上的强悍，也就成了G20上最落寞的人。东道主澳大利亚总理阿博特声称要和他“抱摔”，最后好歹顾忌礼仪没动手;英国首相卡梅伦和普京的会谈，50分钟从头吵到尾，差一点最后拳头相向。

江湖风光好，早晚各不同。在北京APEC上，普京和奥巴马是最显要贵宾，东道主习总出场，通常是左边奥巴马、右边普京;但到了澳大利亚的G20，阿博特旁边则是习近平和奥巴马，普京成了队伍最后的一个，最终拂袖提前离去。

江湖开大会，难免要站队。于是，在G20澳大利亚峰会间隙，西方四大国 --- 美国、法国、德国、英国领导人立刻密会，目标是俄罗斯，焦点是乌克兰危机。在奥巴马眼里，俄罗斯是与伊斯兰国、埃博拉病毒并列的世界三大威胁，普京恶棍行为，不可接受。

江湖闯荡，需要朋友帮忙。俄罗斯也不是没有后手，在G20峰会间隙，中国、俄罗斯、巴西、印度、南非五国开会，即金砖国家峰会，这个新兴国家中的大国集团，俨然已成为与西方七国分庭抗礼的中坚。 G20开会，成果其实有限，攻防却很激烈。以金砖国家峰会为例，习总讲话，有两句就意有所指，一句是金砖国家要捍卫国际公平正义;另一句，金砖国家要提高在全球经济治理中的话语权。

但武功再高，也怕菜刀。在中南海瀛台夜话中，奥巴马欢迎中国和平崛起，但转场澳大利亚，美国拉日本、澳大利亚马上举行了7年来首次三国峰会。美国牵头，敦促日澳小兄弟要加强安全军事合作，目标，自然是中国。

江湖险恶，话语也伤人。在澳大利亚大学发表演讲，奥巴马提到日本、韩国、菲律宾，甚至越南，声称要帮助这些国家提升军力。同时还有一句，他说亚洲绝对不能建立大国欺凌小国的秩序。话很对，但味道不对，虽没点名，但剑指中国，不猜也知道。

综上，这是一个错综复杂的江湖。老大无疑是美国，老二则是中国。而在江湖上，最尴尬的角色，无疑是老二，有挑战老大的潜力，但还无法与老大相提并论，因此，既要提防老大的猜忌和打压，也要防备身后兄弟的嫉妒和暗算。

但对后面兄弟来说，老二可能是未来的老大，老大则可能是未来的老二，两面下注，蔚成潮流。譬如印度，表面属新兴国家阵营，与中国和俄罗斯交好。但北京APEC，习总盛邀，莫迪婉拒。另一方面，印度又同美国暗通款曲。还有韩国，本是美国小兄弟，但却与日本仇人见面，与中国有胶漆之交。 还有俄罗斯，本和西方交好，并列而成G8要员，但道不同不相与谋，最后被西方驱逐。北极熊只能由此向东看，难免对西方有愤懑之色，对东方又多狐疑之举。还有土耳其，西方盟友，但却叩欧盟大门，数十年不能入，对金砖国家既想又怕，想列入金砖阵营，却又怕美国责骂。

即使是德国，与美英法同仇敌忾共抗俄罗斯，但却对华相处如蜜月。还有澳大利亚，西方人的国家，亚洲人的近邻，经济要发展，需要靠中国;靠中国太近，又怕美国不答应。其间的天人交战，一言难尽。

这是一个纵横捭阖的世界，这是一个秩序再造的时代。其中有刀光剑影，也不乏快意恩仇。有英雄硬汉，有懦夫软蛋，也不乏莽夫混蛋，澎湃大戏，正徐徐开启。

中国，可以说，进则老大，退则陷阱，正面临百余年来最大机遇。

亲爱的同学们：

今年，市委、市政府召开全市“创建文明城市”动员大会，作出创建省级卫生城市、园林城市、文明城市活动的重要决定，并号召全市广大干部群众全力以赴，群策群力，积极投身创建活动。这一深得人心的决策很快受到了全市广大人民群众热烈响应和积极参与:每一个十字路口，都有义务维护交通秩序的退休老人和蔼的笑容;无数的街头巷尾，又有身佩“服务城市联创，争做文明使者”的青年志愿者耐心劝阻不文明言行;甚至道边墙角，一群纯真可爱的少先队员积极投身于环境保洁，奋力清除城市“牛皮癣”;更有无处不在的“三城联创”监督台把文明理念传达给每一个过路的人……

我们倡仪广大的青少年、学生应作出以下保证:

1、规范礼貌用语，当好文明观众。要使用文明语言，认真纠正学习、生活中的不良习惯用语，做到不讲粗话脏话，不恶语相向，将文明礼貌用语从学校带到社区、家庭，在全社会起示范带动作用。切实做到在文艺演出场所、体育竞技场所或参观各类展览时，穿着文雅得体，自觉遵守场馆的管理规定，注意言谈举止，当好文明观众，做文明啦啦队，体现汾阳人良好的文明素质。创建文明城市演讲稿。

2、爱护市容环境，共建美好家园。要积极参加我市“国家环保模范城市”和“绿色学校”创建活动，开展经常性的爱护花草树木、珍惜自然资源、保护生态环境的绿色环保教育宣传活动，提高青少年参与城市园林绿化和环境保护的自觉性，增强维护xx美好形象的责任感。积极开展爱护公共设施的宣传教育活动，切实做到爱护各种市政公共设施、文物古迹、工艺美术作品，共同维护公众利益，树立良好的公众形象。

3、自觉遵纪守法，城市互助友爱。要自觉遵守国家法律法规，文明骑车行走，做遵守交通安全法的先锋。要积极参加社会互助教育实践活动，关心困难群体、老弱病残，热爱社会公益活动，积极倡导关爱他人，奉献社会的道德风尚，让我们的思想在参与中受教育，得启迪。要积极参加创建“诚信师生、诚信校园”活动，决心做尊师敬长、遵章守纪、诚实学习、诚实做事、自尊自律的青少年学生。创建文明城市演讲稿。

让我们携手共进，从自己做起、从身边做起，共同迎接美好未来。谢谢大家!

为了深入贯彻落实区委、区镇府创文工作精神，我镇结合实际积极开展乡村“清洁美”工程的建设，使我镇村容村貌焕然一新，为确保“清洁美”的永久性，镇党委谭书记号召我镇各系统的广大女干部、女职工都争做文明礼仪的学习者，提高文明礼仪修养，争做文明礼仪的实践者，带头遵守礼仪规范和社会行为准则，注重仪容仪表，自觉践行诚实守信、文明着装、文明服务、文明用语等文明行为，充分发挥妇女在营造家风、民风、社会风气中的积极作用，从而带动我镇走向文明乡镇。

的确，一个好女人就是一座好学校，她会是文明礼仪的传播者，她必定会帮助整个社会实现文明意识进家门、文明美德进家门、健康理念进家门、健康生活方式进家门;她还会注重对子女的文明礼仪教育，使他们从小养成文明健康、关爱他人的美好品德。

xx学校

xx年xx月xx日

我为文明城市添光彩，这个熟悉的口号，又有多少人能够真正的做到呢？但是我们小朋友要从小事做起、从简单事做起、从平凡事做起，脚踏实地，为我们共同的家园——文明城市包头添光彩。

首先，当然是不随地吐痰、吐口香糖。因为吐痰，不仅污染环境，而且传播疾病；口香糖很难清理，严重影响市容。所以为了我们美好的生活学习环境，请不要随地吐痰或口香糖。

第二，乘车文明。先说公交车吧。在公交车上遇到老弱病残孕，记得一定要让个座位哦。我们每位小朋友很小的时候，坐公交车时大人们都给我们让座，现在我们已经长大了，体力可以承受一定时间站立，所以现在该是我们回报的时候了。礼貌有序。公交车上人多地方小，大家要讲顺序——先下后上，多多谦让，合理占用空间，使更多的人能够顺利乘车。乘车期间不要大声喧哗，吃零食。

开出租车的叔叔阿姨很辛苦，我们要保持车内安静，不要影响他们开车。保持车内整洁，减少他们的车内污染和工作量。下车时候别忘说一声“谢谢，你们辛苦了，请稳驾慢行。”

第三，在公共场所，不要大声喧哗，吃零食，不做污染公共环境卫生、影响他人的的事情。不要损坏公共设施。

文明行为就像大花园中的花朵，给我们芬芳美丽；文明行为就像一本厚厚的书，教导培养我们。如果你想做一个文明的人，那就从现在开始，从身边做起，注意观察文明的言与行，和我手拉手做文明事，说文明话，为文明城市增光添彩四年三班

湖北武汉一年轻男子车窗抛物被环卫女工制止，竟下车扇了女工耳光后开车离去。日前，该男子被武汉江汉警方传唤，当面向被打环卫工道歉，并受到行政拘留10日的处罚。这一事件提示人们，法治文明，应当是城市文明的重要组成部分。

文明是一个城市的精神，也是一个城市的脸面。城市文明的形态是多样的，整洁的市容、有序的交通、合理的布局，都是其中的体现。但归根结底，人的文明才是城市文明的内核。车窗抛物，无故打人，不仅仅伤害了环卫工人的人格尊严，也是一种不文明甚至违法行为。

城市的文明，浸润于道德的灌溉，也植根于法治的土壤。在全国文明城市测评体系中，一项基本评价指标就是“公正公平的法治环境”.近年来，类似的“扇耳光”事件并非孤例，除了施暴者道德素质的低下，也与法治意识的薄弱和法治环境的疏漏有关。打人已经不仅仅是道德问题，而是实实在在的违法行为。仗势欺人者忘记了，在法律的天平上，没有强势与弱势之分，只有守法与违法之别;没有高低贵贱的等级差异，只有同样的法律人格，平等的法律权利。

也要看到，在很多地方的执法环境下，类似“扇耳光”行为的违法成本很低。处于弱势的一方大多选择忍气吞声，执法部门也缺乏应有的重视，违法者得不到实质性的法律处罚，往往不了了之。而这起事件中，作为受害方的环卫工人选择报警并要求施暴者赔礼道歉，以法律的手段维护了自己的合法权益和人格尊严。执法部门在接到举报后迅速做出反应，及时对违法者做出相应惩罚，维护了城市的法治公平。事件的化解，从另一个侧面彰显了法治在城市文明建设中的正能量，也提醒人们，城市的法治环境，需要公民和执法部门一起维护。

法治是构建城市精神文明的重要内涵，是守护城市文明秩序的内在力量。城市法治文明建设，公正有力的执法是支点，文明自觉的守法是落点。当每一位市民把法治意识内化为坚定的文明信念，外化为自觉的文明行为，一个高度法治化的文明城市才会离我们更近。

近一年来，海口刮起了一股强劲的“双创风”许多人都积极参与“双创”中来，为“双创”活动献出自己的一份力。

记得“双创”实施前，不管是街道还是学校门口，都摆满地摊并且卫生很差，甚至有些店铺的小店里也有这种现象。许多人乱扔垃圾，并随地吐痰，脏乱不堪，时不时还传来令人厌恶的恶臭气味，跟所谓的“国际旅游岛”简直霄壤之别。然而大多数的居民却对此不闻不顾，任环境每况愈下。但很快，“双创”的到来，就像是一盏高照的明灯，照亮海口之城的道路。

“双创”刚进行几天，有些人们对此讨论纷纷，不是对这项工作冷嘲热讽，就是视而不见，还有一部分人会因双创管理员的管理而破口大骂，进行反抗，但还是有许多人欣然接受，无论是街头摆摊的小贩还是有店铺的店主都从自身做起，这不仅改善了店里店外的卫生环境、吸引大量的顾客，还营造一个文明的社会环境。真是令人欢喜啊！

如今，“双创”过后，街头终于不再是“战场”，不再是垃圾满天飞、满地踩，经过都心惊胆战。而是抬头广阔蓝天、低头干净细土，让人看了心情愉悦。正如前几天我和爸爸所看到的，街道上不像以前一样脏、乱、差，而是干净整齐有序了。这股“双创风”使我们身边环境变好了，人们自觉文明了。

啊！让我们出自己的一份力、让“双创风”吹得更猛烈些、让我们创文明卫生城市，建幸福美好家园吧！

我心目中的文明城市很干净，到处是花香，一年四季百花齐放。

我心目的文明城市很低碳，下楼用滑梯，上楼用软梯，出门不用汽车用巨型滑板车;我心目的文明城市学校是游乐园，每个学校至少有四门课是游戏课，还要分唱歌室、小熊泰迪室、冰淇淋砍大刀室、沙盘室……

我心目中的文明城市每个小区至少有五个游乐园，每天放学同学们都说：“游乐园见”因为每天都是“无作业日”!

我心目中的文明城市，每个宠物上街屁股上都带一个小塑料袋;我心目中的文明城市，人们休闲不再是在濮水河边打麻将，都是在健身房、图书馆……

我心目中的文明城市的人们都乐于助人、热情好客、喜欢学习、大人不会发急是有爱心有微笑的城市!

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

进入新世纪以来，我们xx市就从来没有停止过创建文明社会。但是，为什么创建了那么久文明社会，都没有创建玩好呢？

什么叫做文明城市？文明城市是指人人和谐共处，人人安律守己，人人以身作则。这也是我们没有创好文明城市的重要因素。

先不说我们平民百姓，先说那令人难以容忍的“官二代”。他们自恃身出豪门，便觉得高人一等，就可以傲慢无礼，到头来连引以为豪的父母都弃之不理。如果市里对这些“官二代”进行教育的话，也许会让他们回头是岸，成为祖国的栋梁。

再说说我们普通市民。前两天，我看见报纸上登的一组关于云龙湖畔的不文明现象的图片。对我印象最深的是一个中年男子躺在长椅上的图片。他在长椅上“恬然入睡”，但是却“占领”了其余游客的休息地。如果我们的游客谁去摇醒他，也许那个人就会知错就改，毕竟这也是件好事嘛！

对于社会建设文明城市，我们每人都要参与，只要杜绝了不文明因素，我相信，我们徐州将会有一个美好的明天！

[创文明城市从小事做起作文

一条丝绸之路，连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》，传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬，燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船，承载着劳动的智慧与团结的力量。

五千年的古老文明，六十年的坚持发展，这是一个民族的辛酸与辉煌，远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过，去传承祖国的文明，传承祖国的精神，传承祖国的梦想和希望。

我们以《诗经》关雎的歌喉，以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府，律诗与散曲;以京剧与秦腔，梆子与鼓词，传唱祖国历史的恢弘，传唱祖国山河的壮丽。

我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》，传唱祖国不屈的脊梁与骨气，传唱祖国不灭的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花，以方志敏身上的那份清贫，以杨靖宇腹中的那些草根，以刘志丹胸前的那块补丁，以焦裕禄窗前的那盏油灯，以孔繁森原上留下的那串脚印，传唱祖国的坚韧与顽强，传唱祖国的灵魂与精神。

五千年上下祖国的山河屹立不倒，六十年风雨民族的精神源远流长。

六十年，我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣，让古城免遭炮火创伤获得新生，让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚，让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好，让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归，让七子之歌的美妙旋律回响整个世界，让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。

六十年，我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明，也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院，也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。

六十年，我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸，在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天，在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍，在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。

我们是炎黄的后代，是华夏90后的希望，是一个民族的脊梁，是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明，义勇军的不屈，奥运的坚韧和对科学的执着，我们将传承一种文明，一种经久不衰的文明，一种精神，一种永垂不朽的精神。

传承，让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。

传承，让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。

我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳，让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。

它的名字叫做——

中国!

清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园的征文的内容，欢迎大家查看。

清明节是我国的传统节日，是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式，对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚，构建和谐清镇都具有十分重要的意义。一年一度的清明节就要到了，清明节成为国家法定节日，为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫，市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议：

一、转变思想观念，树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭扫，不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮，不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

二、发扬传统美德，树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”，提倡老人在世时子女多尽孝，做到老有所养，老有所乐;老人逝去时，丧事从俭、文明祭奠，继承和发扬中华民族的传统美德。

三、树立文明新风，维护文明城市形象。树立文明祭扫的意识，移风易俗，摒弃封建迷信的祭扫方式，不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活动，不妨碍和影响社会公共安全。现在，青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施，可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行，不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐，还清静于民，还文明于社会，营造良好的生活环境。

四、保护生态资源，遏制火灾的发生。维护生态安全，共建绿色家园，是我们广大市民的共同义务。人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全的行为作斗争，共同呵护绿色家园。一旦发现森林火灾，请市民朋友立即拨打林业报警电话报警。

五、合理安排祭扫时间，确保节日安全。清明节已成为国家法定节假日，节日期间，祭扫的人数和车辆将更加集中，按照我市当地的风俗，一般可在清明的前后几天进行祭扫活动，请大家合理安排好祭扫时间，尽量避免在高峰时段集中祭扫，避免造成人流、车流的拥堵，发生不安全事故。

六、党员、干部带头，率先垂范。广大党员、干部职工、共青团员，要以身作则，做“告别陋习，文明祭扫”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

各位市民朋友，让我们共同携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭扫的实际行动，破除迷信，移风易俗，保护环境，倡导新风，为提升城市文明水平，努力构建和谐清镇作出应有的贡献。

我很自豪，因为我的故乡是肥城。她资源丰富，有煤、盐、石膏等矿产，有桃、核桃等林产品;环境优美，有10万亩的桃花源风景区、牛山森林公园风景区、龙山公园、湿地公园等旅游胜地;她历史悠久，文化灿烂。西周时肥族人散居于此，古称“肥子国”。西汉时初称“肥城县”，至今已有2200年的历史。

如何才能让我美丽的故乡肥城选为省级文明城市呢?我想我们应先从身边的小事做起，从自己做起。

如今，环境问题愈发严峻，保护环境刻不容缓。我们每一个人都应献出自己的一份力量。

1.不乱丢废旧电池，不随地吐痰，不乱丢垃圾，如见到破坏环境的现象，要及时制止，说明保护环境的好处。

2.给垃圾分类处理。

3.劝告父母、邻居上班时尽量要骑自行车。

4.多植树造林，爱护花草树木，爱护动物

……

讲文明与追求真正的素质也是十分重要。我曾听说过这样一件事情。

有两位女士，她们具备中文、日语、法语、英语等五种语言。自认为很有素质、很讲文明的在公共场所破口大骂，全然不顾围观乘客的感受。将所具备的文化素质用于骂人。这样只能糟蹋3文化，糟蹋3语言。由此，我说;真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。我们要追求真正的素质。

如何才能够做到讲文明与追求真正的素质呢?

1.在午休时与22;00以后尽量不要出去玩耍，以免打扰邻居休息。

2.做到《八荣八耻》、《小学生守则》。

……

我想，如果我们做到了以上几点，肥城的环境将会有很大改善，就让我来描绘一下吧;每一条道路两旁都种满了绿树，隔离带上开满了鲜花。鸟儿飞翔在蓝蓝的天空上，鱼儿游在清清的河水中。人们团结互助，和睦相处，不是亲人，胜似亲人。

故乡，加油!肥城，加油!

中国有着五千年的文明历史，是享誉海内外的礼仪之邦。文明礼仪距离我们每个人并不遥远，其实，它就在我们身边。

仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

礼仪简单地可以分为个人礼仪、见面礼仪、公共礼仪、学校礼仪、公务礼仪日常交际礼仪和涉外礼仪等七种，是我们个人综合素质的体现。礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。俗话说礼多人不怪，生活中，我们不提倡繁文缛节，但要有恰到好处的文明礼仪。培根说：和蔼可亲的态度是永远的介绍信。

礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的，人们可以根据各式各样的礼仪规范，正确把握与外界的人的交往尺度，合理的处理好人与人的关系。如果没有这些礼仪规范，往往会使人们在交往中感到手足无措，乃至失礼于人，闹出笑话，所以熟悉和掌握礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物恰到好处。

礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中。交谈讲究礼仪;可以变得文明;举止讲究礼仪可以变得高雅;穿着讲究礼仪，可以变得大方;行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情都会做得恰到好处。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力。

大家还记得台湾作家柏杨的畅销书《丑陋的中国人》吧，在书中作者强烈的批判中国人的“脏、乱、吵”、“酱缸文化”“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等陋习。我们必须承认这些陋习绝大多数中国人都有，但是当这些陋习以曝光的形式呈现在世人面前时，有多少人心里是舒服的?有多少人能真正的面对这些“奇怪的陋习”呢?找到民族的劣根，怎么改变?我看要分两步走，首先从身边的文明礼仪入手，在形象上、行为上改变自己，然后才是思想上的蜕变，可谓标本兼治。一个国家的国民整体修养素质代表一个国家的软实力，尤为重要。否则，即使经济快速发展，即使超英赶美的伟大理想终于实现，我们也像一个跛脚的瘸子，一瘸一拐地走在地球村;或者像一个充满铜臭的暴发户，满口污言秽语，目空一切，穷得只剩下钱了!诚如此，我们才能得到世界的认可与尊重，中华民族才能堂堂正正的屹立在世界各民族之林。

朋友们，行动起来吧!从身边的点滴小事做起，让我们微笑地面对生活、真诚地面对他人，在举手投足之间，在迎来送往之时，做一个知礼、懂礼、用礼的有素质有修养有品位有自信的人吧!生活将因你的改变而变得更加和谐美好!

“老规矩”作文题的确立意在呼唤人们传承有价值的老规矩。老规矩就是家风，影响着社会风气，影响全民的品德素养，影响着国家的文化。不论在工作中还是在生活中，都要做一个有规矩、懂规矩、守规矩的人，特别是医务工作者，更要率先垂范，努力做讲规矩的标杆。

好规矩与坏规矩。好规矩就是我们好的制度规章，人要在社会上活得有价值、有尊严、有自由、有朋友，好规矩就是最好的基础。立下好规矩，对于个人来说，通过自己的努力就能实现自己的夙愿;对于单位来讲，立下好规矩并共同遵守，这个单位就能和谐稳定，就能快速发展，最终走向辉煌;坏规矩就是个人的不良习惯、不好表现以及自由泛滥，当今社会的诸多问题某种程度上是坏规矩或没规矩造成的。

有形规矩与无形规矩。规矩可以外化为显性的文字，如成文的规章制度，这就是有形规矩;规矩还可以内化为隐形的道德品质、文化素质、健康规则，这就是无形规矩。勤勉敬业、救死扶伤、发扬人道主义的白求恩精神，就是白衣天使的无形规矩。

立新规矩与破旧规矩。立新规矩就是要建立一套合理的规章制度，以规范员工的正常行为。同时，要本着与时俱进的态度，破掉旧规矩，完善新规矩。好规矩一旦形成，就不能违反，否则就要受到惩罚。喝酒打架、给病人输错药、接收红包、利用职权谋取私利、损害集体利益等，这都是破坏好规矩的行为。

要有规矩，就是要建章立制，这是管理之本。历史上，刘邦的实力是不能与项羽抗衡的，但靠抢先讲规矩，弄了个“约法三章”，最后赢得楚汉之争的胜利。社会发展到今天，无论是政治、经济、文化建设，还是社会建设，制度(规矩)始终都是管根本、管长远，是治本的东西。习近平总书记强调，“把权力关进制度的笼子里”。因此，我们要想提高医院管理水平，做出工作成绩，千万不能“没规矩”。要坚持有章可循，凡事都得立个规矩，杜绝无章可循，防止个人主观臆断。要保持与时俱进的精神状态，不断建立完善制度，不因为有常规就墨守陈规、束缚思想行动;要从细微末节抓起，管理无小事，成功在细节，不能因为事情小就不立规章。

要懂规矩，就是要熟知各类规章制度，这是做事之基。一方面，管理者必须把“规矩”向服务对象交代清楚。另一方面，作为被管理者，必须自觉加强学习，主动了解、掌握法律政策，成为“懂规矩”的人。只有懂规矩，才会守规矩，只有守规矩，办事才顺畅。

要守规矩，就是要按规章办事，这是立身之要。规矩是人们应该遵守的办事规程和行为准则。坚决用规矩、按制度办事，不仅体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清醒与成熟。我们必须用制度律言律行，严格遵守法律、纪律、道德，始终保持一种清醒、一份冷静、一种定力，抗得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节，不能因人而废了规矩、乱了规矩。守规矩，对我们党员干部来讲，就是要增强宗旨观念，牢记自己是人民的公仆，把握好自己的角色和位置。要认真履行职责，不失职渎职，不越位越权。要多担当责任，纪律要求上比普通群众更严，工作水平上比普通群众更高，为公众做出表率。对普通群众、普通工作人员来说，守规矩，就是做遵纪守法的公民，弘扬“文明礼貌，助人为乐，爱护公物”的优良品德，爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众。

一言以蔽之，讲规矩，既是生活中的常识，也是做人应具备的基本品质，又是工作中的必然要求。对我们第一人民医院来讲，如果人人讲规矩，事事讲规矩，则事业就兴旺发达，医院就和谐昌盛，创建三级医院及打造河北名院、国内一流医院、国际技术合作医院的战略目标就一定能实现!

“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子挑”、“站有站相，坐有坐相”……“老规矩”成了今年北京市高考的作文题目。联想到工作和生活，不禁产生了一些粗浅的认识。

文明，如一个宝藏，让我们共同挖掘它，让远古的文化带我们穿越这个文明的国度;文明，如一扇窗户，让我们共同打开它，让美丽的风景映入我们的眼帘;文明，如一首歌曲，让我们共同演唱，让动人的歌声在这块文明的土地回荡;文明，更如一棵种子，让我们共同播种，让文明在我们彼此的心中生根，发芽，开花，结果，让文明在你我心中传递!

文明是什么?它不一定是伟大的举动，而是在于你一个微小的动作。文明也许就在你洗完手后关手龙头的动作，也许就在撞到人的时候的一句"对不起"，也许就在把垃圾扔到垃圾桶的几步路，也许……文明就是在我们的行为动作中体现的，尽管它是多么不起眼，多么微小的。因为有句话说的好："一滴水，也可以反映出整个太阳的光辉，一盏灯，也能照亮前进的道路。"所以一个人的言谈举止，就能体现这个人的文化素养，一个城市的文明程度。

文明对于我们是多么重要啊!可是偏偏就是有些不文明的行为举止，影响了我们，影响了城市!

走在宽敞的马路上，机动车飞速而过，被卷起的垃圾在空中跳着欢快的舞姿。好像风也变得不文明了，带着垃圾和尘土向人们迎面扑来。垃圾袋吹在树上，它好像很得意，以为为大树装点上了一朵朵花儿。走在公共场所，在人群中穿梭。耳边传来的粗言秽语，大声喧哗的声音。听着都觉得心烦意乱……都是这些不文明的现象，如乌云，一点一点把我们文明的天空遮蔽……

可如今，我的眼前一亮，文明又重现在这篇繁荣的乐土上了!因为我们都在大力宣传，创造文明城市。

马路没了垃圾，显得更宽敞了;树上没了垃圾，显得跟美丽了;人们的脸上没了尘土，更显得精神焕发了;公共场所没了人们的喧闹声，秽语声，更显得文明了!

用双手搀扶老人，用语言表达歉意，用举止创造文明，用心灵传递文明，用自我为这座城市增添一道文明的风景线!

让我们共同营造一个文明的环境，用文明渲染这座城市，洗涤这座城市，创造这座城市!

让文明的藤蔓爬上我们的心房，让文明的花朵开遍我们的城市，让文明的歌声唱响我们的佛山，让文明的文字书写佛山美好的明天!

亲爱的家长朋友们：您们好!

我们生活在驿城，目睹它正发生着巨大的变化，这种变化让我们欣喜，让我们为自己身为驿城人而骄傲。今年，它有了新目标——创建国家文明城市，作为驿城市民，作为孩子的爸爸、妈妈，您文明的一举一动、一言一行都将是这一目标得以实现的基础和保证。

一、孩子的模仿性强，是在模仿中学习做人的。您知道吗?您的行为会不知不觉的成为他们模仿的榜样。当您向孩子介绍“文明”，讲述“文明”时，就已将“文明”印入了孩子的大脑;而当您支持孩子时、孩子间有矛盾纠纷，家长不要随意斥责恐吓他人的孩子，应采取积极正确的方法引导教育孩子或向教师反映，确保孩子身心健康。

二、积极参与文明礼仪教育活动，培养孩子良好的文明礼仪行为习惯。

1、向孩子宣传有关的文明知识，给孩子讲有关文明的故事，教孩子学习有关文明的儿歌等;

2、引导孩子学会感恩;

3、引导、鼓励孩子说文明礼貌用语，按文明规范要求做事;

4、教育孩子爱护公物、爱护花草树木，不随意采摘花草;踩草地;

5、引导孩子树立安全自护意识，自觉遵守文明规则;

6、增强孩子的环保意识，协助教育孩子讲文明，不随地扔垃圾，不随意乱涂乱画、不随地小便等。

三、及时表扬、鼓励让孩子的点滴进步、良好的行为习惯。

家长朋友们，文明连着你、我、他，创建文明靠大家。在生活中让文明伴我们同行，“扬文明之风，做文明使者”，让我们全体师生和家长团结一心，共同努力。让文明之花盛开在驿城市爱心幼儿园，让我们的幼儿园成为创建“文明城市”活动中的一颗闪亮明珠。

文明行动时，就是在他幼小的心里植入了一棵“文明”的种子，日后这棵种子必将开出绚丽的花朵。

举世瞩目的 G20 峰会将在杭州举行。这不仅是我们每一个中国人的骄傲，更 值得我们每一个浙江人自豪。为喜迎G20 峰会，徐江小学开展了“喜迎 G20文明有礼的义乌人”系列活动。 徐江小学大队部向每个学生发放“小手拉大手，礼让斑马线，文明过马路” 倡议书。提倡每一位师生、家长崇尚礼让，做一个文明行车的交通参与者，文明 驾驶，礼让行人，在斑马线前自觉做到先减速，开车礼让斑马线，让斑马线真正 成为安全的生命线。 此项活动得到了家长志愿者的积极配合，家长志愿者们主动 参与交通文明公益活动，积极宣传交通法规，劝阻交通不文明行为，倡导文明礼 让，安全出行。 徐江小学学生和家长还参加了“小手拉大手，礼让斑马线，文明过马路”的 社会实践活动，共同助力 G20,为义乌的文明出行尽一份力。

：

“文明过马路，安全你我他。”这是记者小时候就看到的一条标语，但几十年后直到今天仍然很难良好地实现。但我们依然希望从“你我他”做起，不久之后让“中国式过马路”成为安全通行的代名词。

如今的社会随着经济繁荣的发展，交通事业的发达，马路上的车辆川流不息，随着马路的日益拥挤，交通事故也出现越来越多。记得前一段时间，我听别人说在黄山区发生过一起严重车祸。一辆装满石子的大货车在左拐弯时与迎面而来的另一辆货车相撞，两车身均严重受损，驾驶室被撞得面目全非，两名驾驶员受伤严重，被送往就近医院抢救……后来据当地交警称，两车速度过快、应处不当，是这起事故的主要原因。而每年，有多少生命因此被夺走，有多少个家庭被破坏，有多少人要失去亲人。这些都是血的教训，而作为中学生的我们不应该有所醒悟吗?

交通事故往往都是人为的不遵守交通法规造成的。“不闯红灯、不翻越护栏、不在马路中间逗留……”这些最普及的交通规则说起来是简单，但为什么总是有人不严格遵守呢?因为安全意识的淡薄，许多人在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。当你看到一个个鲜活的生命已经消失，当你发现一阵阵欢声笑语已经湮没。当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗?黄金有价，生命无价。我们的生命属于自己只有一次，交通事故的发生使一个个家庭在遭受巨大精神伤害，使原本美满、幸福的家庭变得支离破碎，使父母、亲人悲痛不已。

在我们身边，也存在许多危险的隐患，上学放学时，许多同学骑车又快又猛，他们在许多汽车中来回穿梭，为了炫耀骑车技术，难道就可以拿生命安全来打擦边球吗?有一些步行同学，在上学放学途中，为了争取时间，常常是闯红灯，跨栏杆，不走人行道，还有同学大摇大摆的走在马路中央，和同伴有说有笑，嬉戏打闹，可他们却全然不知，危险正一步步向他们逼近。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，切莫把父母、老师的谆谆教诲当作耳边风，我们要树立“安全第一”的意识，严格遵守交通法规，做到警钟常鸣，我想类似的事故就不会发生在我们身边。

生命只有一次，我们一定要珍惜它，就请我们从自身做起，严格遵守交通法规，共同倡导“文明交通，安全出行!”

亲爱的同学们：

诗人艾青有一句诗：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”之所以一开始就想起来了这句诗，因为它不仅饱含着诗人对家乡的热爱，更多的包含着一种坚毅的时代精神和青春的气息，让我为之激动和振奋，面对这片养育了我们的热土，我们可爱的家乡，在创建文明城市的过程中，作为一名大《中》学生，我们该做些什么呢? “经济要发展，交通必先行”，作为代表着一个城市文明程度的标准。

在改革开放的号角下，xx人民乘着精神文明的春风，正经历着20多年来翻天覆地的巨变。当这座古老的城市沐浴在清晨和谐的晨风中时;当这座美丽的城市沉静在夜幕的宁静中时，您可曾经留意过她日新月异的变化?一座座花园式标准住宅小区拔地而起;一条条绿油油的柏油马路宽广平整,充满着盎然生机;不久前还是荒芜贫瘠的土地，如今工业园区正勃然兴起;不久前还是沟壑纵横的荒地，如今一座风景秀丽的公园已经崛地而起。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群;傍晚，万家灯火美不胜收，一派祥和安宁!多么和谐美丽的一幅图画呀!可是，在座的各位朋友们，当我们尽情享受城市带给我们方便和繁荣的时候，当我们踏着经济腾飞的步伐，感受翻天覆地变化的时候，您可曾想过，我们也在承受着城市的污染和喧嚣,可曾看到过,也有不和谐的音符飘荡在这座城市的上空。漂亮的街道后面，还堆藏着太多的污垢需要及时清理,宽阔平整的马路上还有果皮纸屑伴着晨风四处飘荡，时尚的霓虹灯下,还有随处可见的陋习, 如果说“不干不净、吃了没病”可以司空见惯;如果说马路摆摊、占道经营可以习以为常，随地吐痰可以当成小事一桩，乱扔乱倒，乱贴乱挂，视为不值一提;那么，总有一天，当您穿着铮黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮纸屑垃圾的街道上时，您将会不再潇洒? 当您穿着漂亮得体的时装，穿过遍地塑料袋和乱贴乱挂的广场和公园时，您还有心情享受城市生活带来的浪漫和惬意吗?

可曾意识到，我们也有维护城市文明卫生的义务和责任，城市是我家，创卫靠大家!那么，在洁净的街道上，突然飘来一片纸屑，一个塑料带，您会主动的把它拣起来吗?当您漫步在公园，广场，会自觉的把吃剩的果皮扔进垃圾箱吗?当您在为孩子讲着爱护环境，人人有责的时候，是否自己也在躬身力行?

曾经发生过这样的一件事情，铭刻在我的记忆中，时刻在鞭策着我的言行，那是去年夏天的一个傍晚，天气焖热，在广场乘凉，路过垃圾箱的时候，随手把手里的空饮料瓶一扔，没想到扔到了垃圾箱外边，我当时没在意，继续往前走，“妈妈。这个哥哥乱扔垃圾，不爱护环境卫生”----稚嫩的声音如同六月的惊雷划破了长空，在我耳旁惊响，尴尬的转过身，看到的是一双天真无邪的眼睛，那充满童真的目光里写满了不解和疑惑，如同麦芒一样扎在我的脸上，当看到孩子的小手正拿着我扔出的瓶子扔进垃圾箱的时候，当孩子的母亲一边露出对孩子赞赏的目光一边向我透出歉意微笑的时候，我的脸红了，我被孩子的行为深深的打动了，也为自己的行为感到深深的自责!孩子的行为向我们诠释了一个讲了不知多少遍，却都从来没有认真去实践的言论，那就是爱护环境卫生，从我做起!只有从自己身边的小事一点一滴做起，从自己做起，投身创卫。才能美化我们的家园。

今天为了给广大市民营造一个干净、整齐、舒适、优美的生活和工作环境，我市市委政府发出了创建文明城市的号召，党政班子一本经，四家领导一条心，打响了轰轰烈烈的创卫总体战，作为城市的一员，作为这座城市的主人，我们每一个人都应该积极响应市委市政府的号召，齐心协力，共同奏响这曲争当创卫先锋的凯歌!----“花香蝶自来”城市的环境卫生搞好了，城市的品位和层次提高了，就可以吸引和聚集大批的人才，使他们乐于在这座美丽的城市工作、生活;，才能得到更多投资者和创业者的青睐，才能大力促进招商引资，更进一步加快我县改革开放和经济建设的步伐。

我爱生我养我的这片黄土，我爱我美丽的家园，让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，万众一心，众志成城，就一定能够做好各项工作，创建文明城市的目标就一定能够实现。 让我们用爱心去关注我们周围的变化，用我们的热情去传播创卫的理念，用我们的行动去肩负创卫的重任。”那时我们的家园会变得更美丽!xx的明天会更辉煌!

xx

时间：

开学时我们错过了，但是开学第一课就一定要看——我的梦，中国梦。

当动画开始是一个小孩经过一座小山来到山顶，他经历了艰难。在生活中我遇到困难就会退缩，但是他却经受了风雨才看见彩虹。

李连杰是家家户晓的，他是一位像世界传播中国武术精神至于公益事业。我小时候练过一两招，是很辛苦的。李连杰叔叔能坚持我们也能坚持。

他十岁时，他的梦是想在北海公园浇花，他的梦是那么的纯朴。想我就会说一些很遥远的比如说想当宇航员、飞行员、总统……

十一岁时学了武术，一位总统请他当保镖，但是他却谢绝了，只说了一句话：“我不会保护一个人，我会保护十三亿中国人!”换成了我我一定会去。我真是心服口服，男子汉们你们做到了吗?

他十六岁时拍了他人生中的一部电影，终于实现了他人生中第二个梦——电影。他的一生中只有三个梦——武术、电影、公益。帮助他人，快乐自己。在最后的十五分中里他说了他乡人中国的传统文化——太极拳发扬光大!

谁都有梦，但是你一定要付出、汗水、泪水。才能得到回报!

文明，大家是都知道的。可这儿我说的文明，包含的可很多：交通文明，卫生文明，敬老尊老的文明……等等。我们今天就先谈谈一些最普通、最简单、也最容易做到的文明吧！

每天清晨，当我们从睡梦中醒来，窗外的“沙沙”声就会引起我们的注意力，那是清洁工人在打扫卫生。是啊，如果没有了他们，我们的城市会变成什么样呢？我可想象不出来。有位朋友说的对，不能只往坏处想，往好处想想：如果我们都能做到不乱扔果皮纸张，不乱倒垃圾，不随地吐痰，我们的城市还用得着清洁工人每天起早贪黑、辛辛苦苦地清扫大街吗？所以说，我们要做到：保护环境，匹夫有责。

好了，再说一说交通文明吧。不用说，这交通文明就是不闯红灯，不逆行，不开快车，不酒后驾车等等。可是说起来简单，你做到了吗？我可是有亲身经历：3月26日星期六，学校组织我们班40名同学到马路口协助交警叔叔执勤。我们每个人发一个小红帽，一个绶带，上面写着“文明监督岗”。我们站在总站转盘北边的人行道栅栏边，指挥行人交通。一上午，拦到了好几个逆行骑车的，有些人嘴里还说脏话，很不文明。如果我们大家都遵守交通法规，那该是一个多么美好的局面啊！

文明，文明。文明就在我们每个人的身边，文明就发生在每时每刻。每一个文明的举动不仅仅只是代表着个人，她代表着一个城市，代表着一个城市的文明程度。只要我们每个人都带头做到文明人，事事以文明约束我们的行动，那么我们的城市就真的是一个名符其实的文明城市了！