文明城市你我共建征文(推荐20篇)

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有困难时的帮助，是见到师长时的一声“您好”，是不小心撞倒别人时的“对不起”……文明是一种品质，是一种修养，是受人尊敬的行为。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。

良好的文明习惯就像一缕温暖的阳光，照亮了他人，也使我们自己身心愉悦精神振奋。良好的文明习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。现在，我们正处于人生成长的关键时期，这个时期的所作所为，将潜移默化地影响我们一生的行为习惯，同时也会影响到良好道德品质的形成。

在我们的学校，同学们大都讲文明，懂礼仪，但仍有不尽人意之处，随地吐痰，乱扔废弃物，大呼小叫，践踏草坪等现象时有发生。改变一种不良习惯，就养成一种好习惯，养成一种好习惯，就形成一种好品质。为了培养文明的行为习惯，我们要把文明放在心中和重要位置，时时刻刻与文明交往，不要把文明的行为习惯当作小事因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。在学校，如果大家都养成了良好的行为习惯，学校就会秩序井然，更加和谐有序，对我们的学习也大有裨益。

让我们养成文明习惯，为建设文明校园贡献自己的力量。从现在做起，从小事做起，告别不文明言行，培养文明习惯。相信通过大家的共同努力，我们一定能建造出一个更加有序、和谐的校园!

作为一名新世纪的小学生，我们必须要做一名文明的小学生!这是新时代赋予我们的责任和使命。那么，怎样才能做一名文明的小学生呢?

妈妈告诉我：“要做文明的小学生，就要讲究卫生，时时保持干净整洁。”不乱丢杂物、不随地吐痰，爱护花草树木……真正达到人与自然和谐相处。

爸爸告诉我：“要做文明的小学生，就要懂得礼貌。”见面问声好，分离说再见，孝敬父母、尊敬师长、团结同学。用一句“您好”、一声“谢谢”、一句“对不起”、一声“没关系”来展示你的文明，来促进人与人之间的和谐、热情、信任。

奶奶告诉我：“要做文明的小学生，就要热爱劳动。”擦桌子、扫地、洗碗、叠被、洗衣袜、整理书包……自己的事情自己做，不会的事情学着做，别人的事应该帮忙做。学校大扫除时帮别人擦黑板、玻璃、讲台……多做一些力所能及的事，做一个体质健康、热爱劳动的好孩子。

爷爷告诉我：“要做文明的小学生，就要遵守纪律。”上课不要交头接耳，传纸条，遵守课堂纪律;下课不吵嘴，不打架，做正当游戏，遵守课外纪律;上街走路不闯红灯、文明行路遵守交通规则;公共场所不喧哗、不打闹、讲究社会公德……做一名讲公德、守纪律的好公民。

老师告诉我：“要做文明的小学生，就要热爱学习。”上课认真听讲，课后要独立完成作业，要多读一些课外读物，养成良好的学习习惯，好好学习，天天向上!

我想，只要按照家长们和老师们说的这些去做，我们就会考上好大学，做一个对社会有用的人，这样才能为祖国争光。争做文明少年，从我做起，从大家做起!

随风潜入夜，润物细无声”，要想创建文明城市，就要从自我做起,从身边的小事做起,让文明融入我们生活中的一点一滴。

在公园里，捡起一片垃圾;在校园里，尊重老师，团结同学;在家里，帮助爸爸妈妈干点儿家务……这些也许会让我们的城市发生一个大变化呢!这一举一动，也许会让我们的城市变成一个文明天地。

今年“五一”放假期间发生的一件事情还让我记忆犹新。我们一家人去中海公园放风筝。来到草坪旁，我们的眉头皱了起来，原来在小路旁边、草坪里竟然有白色塑料袋、烟头、空奶盒等垃圾。我提议，让爸爸妈妈和我一起捡垃圾，我们准备好袋子，开始了我的计划，周围的人看见了，也和我们一起捡起垃圾来，不一会儿，路边、草坪上就被收拾得干干净净了。我躺在草坪上，望着蓝蓝的天空，呼吸着新鲜的空气，心里可开心了。

在文明的城市里生活是幸福快乐的，而文明的城市需要我们亲手来创造。想拥有一个文明的城市吗?那就从我们身边的小事做起吧!

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

大家好!今天，我演讲的题目是：《文明礼仪》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，也可以增进人与人之间的友谊。

大家都知道，我们中国是人类历史上四大文明古国之一，是一个历史悠久的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程，代代传承了许许多多的传统和美德。从孔融让梨到张良拜师，从周总理为中华之崛起而读书到做好事不留名的雷锋叔叔，他们都是中华民族传统美德的具体体现，他们为我们树立了榜样，是我们每一位小学生应该学习的楷模!

作为一名新世纪的小学生，作为祖国的花朵、世界的未来，我们必须做一名文明的小学生!但是，如何才能做一名文明的小学生呢?我们首先要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养;遇到老师、同学，主动问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让;讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起;爱护公物，不乱写乱划;在与同学的交往中，能和睦相处，共同学习。做到得理让人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里来了客人，热情、大方、有礼貌地招待;在外面，遵守交通法规，不乱扔果皮纸屑，保护环境卫生;尊老爱幼，帮助别人，做到处处为别人着想。

让我们一起努力，做一名穿戴整齐、懂礼貌、不乱扔垃圾的小学生。

我的演讲结束了，谢谢大家。

我的家乡兰州，是一座依山傍水的历史名城，更是唯一一座黄河穿城而过的繁华都市。她有一个美丽的名字金城。

两山夹一水便是金城兰州最大的特点，百里黄河风情线围绕在黄河母亲两边，就像是母亲的孩子依偎着她守护着她。

假日的黄河风情线充满了休闲的气息。黄河岸边的老年公园里，老爷爷老奶奶在那里健身、唱歌、散步;近水平台的年轻人在那里玩着轮滑、骑着单车;龙源的垂钓者们享受着垂钓的乐趣，在鱼上钩的那一瞬间，垂钓者们有的欢喜，有的羡慕;黄河上有着各种的汽艇穿梭在河面上，还有一种兰州独有的通行工具羊皮筏子。位于市图书馆附近的体育公园更是运动爱好者的天堂，篮球、羽毛球、乒乓球等都是大家喜爱的运动。在图书馆学习的人们，在学习之余来到体育公园，沐浴着阳光，来一场酣畅淋漓的比赛，这才是真正的劳逸结合。

中山桥不仅是一座为兰州人架起了联通南北的桥梁，更是一座连接了历史的桥梁。为了纪念孙中山先生而命名的中山桥，有着天下黄河第一桥之称。大小不一、种类各异的一座座水车接连在一起，吱吱地转着，水车溅起的水花在阳光的照耀下，晶莹剔透，颇为壮观，一幅美丽的水车图就在水车园公园里呈现出来。公园里除了水车还有很多的雕塑大禹治水、古代的磨坊等，展示着公园的博古通今。

兰州不仅有着古代的气息，更有着现代化的魅力。国际会展中心便是一座可以容纳上千人的现代化会展中心，主要承接甘肃省各类大型会展活动。兰洽会的召开以及汽车展览会等活动都在这里举行。兰州的街道如今也已焕然一新，街道两旁的商铺经过统一装修，满是古色古香的牌匾，讲述着五千年中华美德的故事二十四孝、弟子规等等。

说起兰州的美丽，不仅体现在兰州的景色，还体现在兰州的美食。这是一座承载着中华美食文化的城市。白兰瓜、软儿梨、冬果梨、百合等各种应季的水果使兰州成为享誉全国的瓜果之乡。牛肉面更让兰州美食走出国门，走向世界。

金城兰州的夜景最具特点。一条缆车线盘山而上，直通兰山山顶，像一条巨龙在腾空飞舞。另一条巨龙与其遥相呼应，直通白塔山山顶。站在兰山山顶，俯瞰整个金城，一条银色的丝带自西向东翩翩起舞，游轮从河面上缓缓驶过，快艇飞速的划过河面，形成的一道道波纹向岸边散开;沿河的灯光与河面的倒影浑然一体，波光粼粼，令人眼花缭乱。置身于黄河风情线，大大小小的水车不停地转动，音乐喷泉喷洒着五颜六色的水柱，仿佛在诉说着一个关于金城兰州的古老而神秘的传说。

美丽的金城兰州，这座家的城市，我深爱着你的古韵古香，深爱着你的现代气息，深爱着属于你的一切韵味。

[文明兰州我的家作文

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

礼仪是无处不在的，它可以体现出一个人的道德修养，它可以增进人和人之间的友谊，它的作用太多太多了，在这阳春三月，春意浓浓，生机勃勃，意味着我们该有一个崭新的外貌，那么，怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?

我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪小学生蓬勃向上的风采，因为仪表，仪容，仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中显得更鲜艳。国旗下的我们要精神饱满，庄重严肃，高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着这个班的荣誉与凝聚力，体现出这个班的班风班貌，，校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱丢纸屑，不拿粉笔头玩;上下楼梯一律右行，见到老师或客人用普通话主动问好。爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护洁净卫生，服从老师管理和值周学生的批评劝阻。

同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油使粗糙的摩擦消迹。如果有矛盾多进行自我反省。培养较强的协作精神，是班级更团结，友谊更深厚。

在三月这个文明月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。你便是他们中的一份子，相信自己，我们一定行!我们将挑起传承礼仪的使命，不负于未来，不负于这些教育我们的美丽校园。

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今年广州要再一次举行创建文明城市活动，以前广州经过好几次创文，结果都失败了。但是市民们并没放弃。而是不停努力建设自己的家园。希望这次能够获得文明城市的称号。根据9月3日《广州日报》上的报道说，广州是一个很适合人们居住的城市，我深有同感。

以前，广州的东濠涌脏兮兮，污水横流，那是因为污染太大的原因造成的，政府派人去捕捞垃圾，把污水引到污水治理厂处理，往涌里注入大量的活水。看!现在东濠涌的水清澈无比，人们经常到东濠涌去健身，聊天，玩儿。就连主席胡爷爷也到东濠涌参观，我们多自豪呀!

现在广州有了分类垃圾桶，红色的是有害垃圾，比如：油类、油性混合物、废电池、灯管等。蓝色的是厨余垃圾，比如：鱼骨头、果皮以及厨房生产的垃圾。绿色的是可回收物，例如：纸、旧本子、塑料、橡胶、金属等等。黑色的是其他垃圾，分类垃圾就更方便、更环保了。

广州建设了许多新的绿道，那里植物种类繁多，绿树成荫，环境优美，空气清新，有的树很粗壮，有的还是小树苗。有的草很平坦，像绿毯子，有的草像个大绿绒球在地上打滚。花儿们都开得很灿烂，有的一枝独秀，有的一片一片，像花海。人们可以在绿道上健身，可以跑步，还可以踩自行车，可以欣赏迷人的风景。绿道是不是很吸引人呢?

我祝愿广州创文成功，如果广州创文成功，那么就太好了，我们生活在这个文明的城市里做个文明的市民。如果失败，没关系，下次继续努力，只要锲而不舍，总有一天可以成功。

[关于创建文明城市作文600字

【篇一】

文明是什么?文明是一朵花，花离开了水就会枯萎。文明也是这样，要想创造出一个文明和谐的社会，每个人都需要奉献出一点甘露，浇灌文明之花，洗刷文明之花上的污点，花朵才能健康地生长下去、延续下去。

在世道上人人都想要文明，为了文明之花的茁壮成长，人们要有意识地遵守文明规章。但生活中还是会出现一些不文明、不道德的现象发生。擅自闯红灯、乱穿马路、逆向行驶、双手脱把、互相飙车……但这些行为又将带给我们什么后果。上学、放学和外出活动，我们几乎天天要在道路上行走。走路要保证安全，可是有不少行人藐视交通规则。

在我的身边也就发生过类似的事：在一个阳光明媚的下午，同学们都高高兴兴地往学校走。学校的门口人多车也多。突然，一阵刺耳的刹车声回荡在我的耳边。我回头一看，一辆小轿车停在马路中间，而我们的一位男同学像树桩一样呆呆地坐在小轿车的前面。原来，那位男同学横冲马路，刚好有一辆小轿车缓缓地开过，他真是福大命大，幸好那辆小轿车开的比较慢，要不按他现在已经命丧黄泉了。

马路上，随处可见闯红灯的车辆和行人。他们就象是赌场上的赌徒，随时会输的倾家荡产，而且他们赌的不止是钱，还有命，我真不知道他们是怎么想的?他们不但不遵守交通规则，还抱怨交通制度耽误了他们的时间。可是如果他们想一想，在现在大部分人还算遵守交通规则下，每天还会发生几起车祸事件，如果没有了交通规则，人们也不去管理交通，那会是什么样子，人们只管赶自己的时间，而不去理会别人，那每天不是会发生几千起几万起车祸吗?我看到一个数据：2003年，中国因交通事故死亡的人数已达到104000人。一个多么可怕数据!道路交通安全已日益成为严重的安全问题。作文

这些行为正在严重地威胁着我们少儿童的生命安全。为了你我的生命安全，作为少先队员希望大家都能自觉遵守交通法规，养成文明交通的良好习惯。所以我希望大家可以认真学习交通安全课程，牢牢树立安全行路的意识。严格遵守交通规则，做到文明行路：

(1)必须在人行道上行走，没有人行道的靠路边行走。

(2)不在马路上追逐打闹、急拐猛跑或游戏。

(3)步行或骑自行车过马路时要做到“一停、二看、三通过”。

(4)不穿越、倚坐在马路边的护栏、花坛上。

(5)路途遥远，需机动车接送的，提醒家长遵守交通法规，文明驾驶，尽量减少对交通的影响。

(6)在自己严格遵守交通规则的同时，要学会分辨危险，并且学会避免危险。

(7)从影响自己的家人开始，劝告自己的家人、亲戚要珍爱生命，严格遵守交通规则，文明行路。

遵守交通规则，珍爱他人生命，就等于珍惜自己的生命，驾驶员要做到醉不上道，上道不超速，要知道“平安”二字值千金，“平安”才是回家最快的路;而我们这些“走路族”也要遵守交通规则，如果人人谨记“马路如虎口，行人当心走”，必然可以将车祸的发生率将到最低。

【篇二】

今天是星期天，我问妈妈去哪里玩。妈妈说：“今天我要去做维护文明交通志愿者，你想去吗?”我高兴地说：“好啊!“

我和妈妈来到了市图书馆前的十字路口。站了一会儿，我觉得风好大好冷啊!红灯亮了，只见一位骑着电瓶车的老奶奶不顾红灯，扬长而去，吓得我一身冷汗，又有一个叔叔骑着电瓶车停在了马路中间，我走上前去对叔叔说：“这是机动车道，电瓶车是不能走的，会有生命危险的。”叔叔点了点头，推着电瓶车走到了非机动车道上。接着又有很多人虽然停下来等红灯，但是都越过了白线，我都一一走上前去，对他们说：“等红灯时，不能超过白线，会影响别的车。”他们听了劝告后，都自觉地把车推到了白线后面。不知不觉中，一个上午过去了，想到有那么多人听了我的劝告后，遵守交通规则，心里甭提有多开心。秩序变好也有我的功劳，就是忙一点、累一点，我也不在乎。

通过跟妈妈做维护文明交通志愿者，我知道文明交通是多么的重要。有时也许因为一个人不守交通秩序而引起堵车;也有时会因为一辆车占了非机动车道而影响许多的电瓶车走上机动车道;甚至有时因为抢了几秒钟红灯而失去一个鲜活的生命。原来文明交通不仅交警叔叔阿姨们的责任，更是我们大家每个人的责任和义务。今后我一定从自身做起，做一个遵守文明交通的人。维护文明交通，人人有责。

文明，一个不陌生的字眼，却处处象征着我门的道德、品质。遥望千古，文明无处不在。从繁华的大街到寂静窄小的小巷。从灯红酒绿的城市到偏僻贫穷的村庄。中国作为一个文明之邦，所以我们更要遵守纪律，歌颂文明。

中华民族是文明礼仪之邦，古代礼仪的第一条就是谦让。朱熹曾说：“让者，礼之始也。”“孔融让梨”的事例我们早就听说，孔融小小年纪就懂得把大梨子让给哥哥和大人吃，而自己年纪小，就吃小梨子。这让我们学会了孔融那种谦让的品质。

我们当今社会，也宣传文明礼仪，但要做到人人文明，还得从我做起。

现在新加坡等国家公共场所使用的“禁止随地吐痰”、“禁止随地扔垃圾”等标识都是用中文书写的，这是为什么呢?因为据当地人反映，这是因为在公共场所地上的一些口香糖、痰迹、垃圾杂物等大多都是中国游客在游玩时不注意小节、不讲卫生造成的，所以，这些标识都使用中文书写。作为一个中国人，难道不为自己的行为羞耻吗?

在德国的街道旁通常设有2个形状相同的公用电话亭，分别标注着“女士专用电话亭”和“男士专用电话亭”。一次打电话的人都为男士，只见男士专用电话亭旁有序地站着一排男士，却没有一个男士到女士专用电话亭去打电话。也许，我们会认为这些男士太傻，但这就是德国人的文明素质。

而我们常常遇到的一些事情反差太大。如公共汽车上并不拥挤，但仍然有些不自觉的乘客会把车上的“残疾人专座”、“孕妇儿童专座”等座位抢占一空。愿这种不文明、不礼貌的行为越来越少。

有人曾说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”

所以，文明还要从我做起，文明就是素质的前沿，谁拥有了文明，谁就拥有了世界上最为宝贵的财富。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁下楼的时候，在楼梯很窄楼梯上，正碰见一个工人端着一盆水上楼。那工人一看是举世闻名的列宁，就退回去给列宁让路。列宁立刻阻止她，说：“不要这样，你端着东西已走了一半了，而我现在两手空空，请你先上去吧!”列宁把“请”字说得非常响亮。然后自己紧靠着墙，让工人先上了楼，他才安心地下了楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

有一天，我看见一个小朋友走在人行道上，往地上吐了一口痰。我跑过去对那个小朋友说：“小弟弟，这样子做是不对的，会严重污染环境的。”“知道了，大哥哥。我下次再也不把痰吐在地上了。”“知错就改就好了，快回家吧。”他认了错，我只好放他走。如果把他一直训下去，恐怕等下挨骂的就是我了。

我们因该做文明小公民，不做不文明的事。

来到休闲广场，感到空气格外的清新，气氛格外的热闹。为了号召市民创建文明，我们牙克石报的小记者为群众发送《创建文明城特刊》进行宣传。但与此同时，我也发现了一些不文明现象。

为了维护社会生活环境的优美，为了让市民自主保护环境，在街道上每隔几米就设有一个垃圾箱。但是有些市民却视而不见，垃圾随手乱丢，但这只是一小部分市民的行为，还是有很多市民自觉的将垃圾扔进环保箱中。

另外还有的人随地吐痰不讲卫生，随口说脏话，为社会带来不良风气，为了招工或宣传在大街小巷贴小广告，影响社会的美观……

这些一系列的不文明现象的出现，为我们未来的生活亮起了红灯，打破了我们未来生活的保障，影响了社会的稳定发展和市民的健康生活。

此外，还有一些市民的良好品德为我们做了一个很好的榜样：春天、夏天，即使天气温暖，但有时也会有风的光临，每当风刮起时，街道上的自行车就受罪了，但我发现有很多好心的市民将它们扶起来。

为了让我们的未来充满阳光，让我们就从现在开始，从自我做起，争做文明市民，争创文明城。

亲爱的同学们：

优美的校园环境，会使我们在学习时，心情舒畅;

优美的校园环境，需要我们懂得珍惜，学会爱护;

优美的校园环境，彰显每个人的素质，体现整个学校的道德风貌;

如果走在校园里，瓜子壳、果皮、纸屑、废弃塑料瓶随处可见;教室里，遗落在课桌上的垃圾比比皆是;如果我们看到散落在操场的垃圾、翻越栅栏的身影、崭新的教师办公楼遍地灰尘·······。

既然每个人都渴望拥有一个优雅舒适的环境，那么就不要只图自己“顺便”，且为绿色校园行个方便，真正做到“热爱学校”。我们应做到以下几点：

1、以爱护校园环境为己任，自觉维护校园的清洁卫生。养成良好的卫生习惯，不随意乱扔果皮纸屑，不在校园内抽烟，不随地吐痰。珍惜一草一木，不践踏绿地草坪、不攀折花草树木。

2、提倡“弯腰精神”，发现地面上的点滴垃圾要拾起，确保地面整洁。生活垃圾要放入垃圾袋，不乱扔、乱倒。

3、不将食物带进教室，自觉清理教室垃圾。

4、勤俭节约，爱护公物。

5、遵守公德，倡导文明，维护公共秩序，爱护公共卫生。

校园的“美丽”需要我们大家齐心装扮、共同爱护。让我们少一点不经意，多一份责任感，一同携起手来，杜绝不文明行为，让我们美丽的校园在我们每个人的精心呵护下变得更加绚丽多姿，更加舒适宜人吧!

xx

时间：

文明，是对一个城市的最大肯定。它不同于经济，教育，它是一个城市最深处流动的血液。

绿化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，环境是城市的容貌，市民则是城市的灵魂。创建文明城市不是要看它的楼有多高，街道有多宽，种了多少树，栽了多少花，搞了多少旅游景点，更要看的是市民的素质。

宜兴是一座美丽的现代化城市，张公洞，善卷洞等景点每年都会吸引来自全国各地的游客前来观光。作为宜兴人，我们就应该把一个文明的现代化城市的风采展现出来，尽显宜兴的无限魅力。可总有少数人随地吐痰，乱丢垃圾，随意辱骂他人，做有损家乡形象的事。要知道，市民的一举一动都代表着城市的形象好坏。对于那些不文明的人，我们应该好好教导他并让他明白文明的重要意义。

作为一名学生，不但要努力学习，更要守文明，树新风。保持自己的文明习惯，说文明话，做文明事，这样既能提高自己的文明素质也能让周边人受到熏陶。作为一个市民，我们要做到不乱扔垃圾、不乱涂乱画、不横穿马路、不闯红灯、不在公共场合大声喧哗、不践踏花草……这些生活中的小事，都能体现出一个人是否懂得文明。

文明是由许多细节构成的，反思一下我们的所作所为与文明还有一段距离。好的环境可以使人愉悦，市民是城市的主人，作为宜兴这个大家族的一员，我们有义务通过自己的文明行为，为宜兴增光增彩。

明代大学者王守仁说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体，一个功夫。知而不行，只是未知。”所以我们要实践城市文明，就要做到“知行合一”，从自己的言谈举止上下功夫，告别不文明的行为。让城市最深处的血液沸腾出文明的色彩！

今年暑假，社区里，街道上到处都是一片忙里忙外，文明，和谐的景象。太仓，创建文明城市，正在如火如荼地进行着。

文明，这个字眼，对我们来说已不再陌生。因为，现在全社会都在倡导构建文明社会，那作为小学生的我们，能为此做些什么呢？我们要从自己做起，从身边的每一件小事做起，为太仓创建文明城市，增添一份力量。

夏日清晨，当这个美丽的城市沐浴在和谐的晨风中时，一支穿戴整齐的队伍，会准时出现在这里，她们就是社区志愿者，一群可爱可敬的老奶奶，他们的任务就是负责农贸市场周边文明有序停车。

60多岁的张奶奶就是其中的一员，她乐观开朗的性格感染身边的每一个人，她说：“政府把南郊改造得这样好看，街道宽了，路灯更亮了。沿街店铺统一装扮得更漂亮了。咱们老百姓看在眼里，乐在心里。太仓是我家，文明要靠我们大家。”张奶奶说得好，但他做那件事更让我刮目相看。

就在前两天，南郊菜市场里，人来人往，热闹非凡，各种农产品摆满了两边，人们的叫卖声，讨价还价声，谈笑声。汇成了一曲欢快的集市交响曲。菜场的南街北街，自行车，电动车，三轮车，一个个站的是规规矩矩，老老实实等着主人的到来。偶尔也有一二辆不按规定，随便停车。这时，老奶奶们就要出手了，她们一个推二个抬，也要把这些电动车摆放整齐。

就在她们正忙活的时候，又一个不听话的家伙丢下电动车，就向路边的包子铺跑去，他刚走，后面立刻想起了长长的喇叭声，原来是一辆汽车无法通过，发出抗议。正在管理的张奶奶，看见这情况，走过去想推开电动车，给汽车让道，可不曾想，她刚碰到车，只听见“嗖”的一声，那电动车就自己跑了，“不好，这样会撞到人的！”张奶奶，紧紧抓住车尾不放手，还是一位老爷爷手疾眼快拔下钥匙，电动车才安静下来。不知道发生什么大家都围了过去。

年轻人买好包子，看见自己的车倒在地上，生气地说：“谁把我的车撞倒的？”张奶奶定了定神缓缓地说：“我！你买早点要把车靠边停。你这车的脾气真大！碰一下就自己跑呀！”“阿姨，你没事吧！我这车路线不好；我上班赶时间，想着马上就走，就没向路边停。”“我一把老骨头，没事的。你骑这样的车多危险啊！出门在外，要保重自己，不然怎么叫你父母放心呢！”“是是是！”“赶紧上班去吧！”年轻人推起车子，若有所思地走了。人群散后，张奶奶拍了拍身上的尘土，一瘸一瘸地向路边走去……仿佛中，我好像看见了一位慈祥的天使，挥动着闪闪发光的翅膀向我飞来。

我转过身，从家中搬来一个大纸箱，写上“垃圾不落地，娄城更美丽”，放在店门口，我又拿来一块小黑板认真地写上：请将您的车停在黄线内，文明的太仓，期待您的加入！

国家，家，人民，每个人都是文明国家的重要组成成员，当家中的成员素质完全提高了，国家的整体素质才会更加提高。

我们的口，不说粗话、不随地吐痰，妙语连珠，传播文明；我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴，扶起摔倒的小同学，搀扶要过马路的老人们；我们的脚，不践踏草坪，不到处乱跑，勤快的在各处寻找不文明行为，发奋的为班级争取优异的体育成绩。

我们是小学生，首先从我们的校园做起，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生，然后才会成为国家的栋才。

让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做宣传文明的小使者，接过人类文明的接力棒。

尊敬的经营户：

咱们义乌正在争创全国文明城市。全国文明城市是一个城市被授予的最高荣誉称号，是城市形象、品位和发展水平的集中体现。创建全国文明城市，提高城市文明程度，共享创建成果，建设幸福义乌，是全体市民的共同心愿。全力维护义乌文明城市形象，为文明城市创建增光添彩，是我们每一个市民义不容辞的责任。

市场作为创建全国文明城市的主阵地，离不开广大经营户的参与和支持。为此，我们向各位经营户发出倡议：

一、当好创建文明城市的宣传者

一、当好创建文明城市的宣传者

要广泛了解文明礼仪知识，强化秩序观念和公德意识，树文明礼让、文明出行的良好风气，共同知晓社会主义核心价值观(24字)：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。

二、当好创建文明城市的实践者

要不断提高自身的文明程度，养成优良的行为习惯，保护环境，勤俭节约，助人为乐，遵守交通秩序、公共秩序和网络秩序。全力支持、积极参与创建工作，努力当好创建文明城市的实践者。

三、当好创建文明城市的监督者

要配合市场注意自身仪容仪表，自身言行举止，并做到以身作则。

四、当好创建文明城市的志愿者

要关注未成年人思想道德建设，热心公益，支持孩子并与孩子一起积极参加学雷锋、讲道德、守秩序等各项创建全国文明城市的志愿者活动。

文明城市呼唤文明市民，文明市民创造文明城市。让我们携起手来，“积小德为大德”，以主人翁的使命感和责任感，共同建设一个温馨和谐、文明繁荣的家园，为我市创建全国文明城市工作做出应有的贡献!

国际商贸城第四分公司

2017年04月24日

从太空遥望地球，它被蔚蓝色所包围，焕发出美丽的光芒，显得多么有生命力，多么有希望啊!

可事实却并非如此，这颗充满生命和希望的星球，如今在人类面前变得遥不可及。随着全球的发展，大量的二氧化碳被排放到空中，工厂里排放出的污水直接排放到河中，严重污染到环境，导致全球气温升高，自然灾害频频发生。这一切的一切，让人们不得不深刻反省自己的所作所为。如果我们不及时发现错误，改正错误，那么以后我们的子孙后代将会生活在怎样的环境下?我们唯一的方法就是节能减排、低碳生活。但是，还有很多不自觉的人没有做到。比如有些人：日光灯彻夜不息、水龙头滴水不停、一次性用品随处可见、随地吐痰、随地丢垃圾.......面对这些事，有些人却说：“现在生活富裕了，不用那么节约。还有，丢下的垃圾会有人清扫，不用那么注意!”而我说：“这种浪费，是将人类异化为残杀地球的魔鬼!”

我们只有一个地球。地球母亲养育了我们，我们又怎能去伤害它。低碳生活很简单，离开教室时，随手关灯;电脑用后，拔掉插头;洗过手后，关紧水龙头;写字列算式时，正反两面使用纸张......

倡导生态文明，建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、从现在做起。我们只有一个地球，为了维护生态平衡，保护安全的、多样的生态系统，营造安全健康舒适的生存空间，从我们的生态

环境的实际出发，就是要以人为本，立足自身，从点滴做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为人类永续生存与发展尽微薄之力。只要全民动员起来，积极行动，持之以恒，我们家乡就会天空湛蓝，空气清新，山野翠绿，??这些将是多么的令人羡慕啊!

倡导生态文明，建设绿色家园。 “保护生态环境就是保护我们的饭碗”、“我们不仅要金山银山，更要绿水青山。有了绿水青山，才有永续利用的金山银山。”为了人类能有一个良好的生存环境，让我们共同携手，共建美丽的绿色家园!

人在自然中发展，绿是自然的颜色。绿色是何等珍贵啊!它是生命、是但愿、是欢愉。让我们行动起来，为爱护保重绿色，缔造绿色献出自己的一份力量吧!

保护生态需要从你我做起，相信你我的力量。从自身做起，从现在做起：捡起一片纸;节约一滴水;珍惜一朵花;爱护一棵草;种植一棵树??在你我的小事中，绿色从中生起，花朵从中绽放，蓝天从中露出笑脸。

请不要让地球上最后一丝希望变成绝望。树立绿色发展理念，共建生态文明，共享绿色未来，倡导生态文明，培植绿色家园。让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为孕育我们成长的家园披上最华丽的绿装，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让明天更加低碳;让未来更加洁净;让地球母亲更加环保、更加健康，更加长寿!

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为传承中华优秀传统文化，弘扬中华优秀传统美德，让中小学生了解更多中华优秀的传统文化和优秀的传统美德，培养学生的高尚情操和爱国主义精神，增强学生民族自豪感。蔡庄镇中心校以《教育法》关于“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类发展的一切优秀成果。”的规定为依据，以胡锦涛总书记在党的十七大报告中“加强中华优秀文化传统教育”的要求为指导，通过诵读中华文化经典，实践伦理道德精神，构建教师和学生美好的精神家园，为“建智慧学校、塑智慧教师、育智慧学生”奠定了坚实的精神基础。

自2008年以来，在教育局有关精神的指导下，我镇中小学遵循继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则，努力寻求现代文明与传统文化的切入点，将传统文化融入学校现代文明礼仪教育之中，把“国学经典”教育与文明礼仪特色学校创建有机结合，围绕“传承中华优秀文化，弘扬中华优秀美德”的办学理念，积极开展“国学经典”诵读活动，正逐步形成“雅言传文明，经典润人生”的学校特色文化。

近年来，我镇注重用国学教育促进青少年儿童文明礼仪习惯养成，以“经典文化”的渗透促进内在“道德生成”。通过让“经典”进课堂、融“经典”于活动、营造“立德树人，经典树人”氛围，不断提升并丰富学校特色教育内涵。

一、让国学走进课堂 让课堂融入国学

“让国学走进课堂，让课堂融入国学”是我镇中小学的特色教育，“读经典 习礼仪”如何把读“经典”与现代礼仪教育相结合，是我们探索和研究的重点。为此，中心校选择了《弟子规》、《三字经》及《四书》中的经典篇目和广为流传的经典唐诗宋词，要求各中小学每周设置一堂经典咏读课。目的在于使孩子们 “读圣贤书、立君子品、做有德人”。 并开设经典诵读礼仪课，让“国学”走进课堂。在课堂上，渗透“国学”习礼仪，熟读乃至背诵一些经典诗文，熟记一些名言警句，让孩子们在背中求思，思中求进。

二、让活动丰富多彩 让经典融入活动

我们通过开展丰富多彩的活动，让经典融于活动之中，化枯燥为快乐，有效地提升了诵读效果和育人功效。

一是开展诗文书画比赛。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗的画面，谋求一种与众不同的理解，培养和彰显师生的创造能力。全镇中小学共创作诗配画300余幅;

二是开展改创诗文比赛。通过古诗背诵与理解，激发学生创作欲望。本次活动收集改创诗文170多首，评出了小诗圣、小诗仙、小诗王、小文人、小作家25人;

三是开展经典欣赏活动。要求学生对所喜爱的诗词，把自己的理解与分析利用手抄报的形式展示出来。活动共收到优秀作品500余件;

四是全镇中小学经常组织学生开展班级、年级、校级“三级”讲故事比赛。让《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事，使学生受到熏陶。

五是开展经典故事改编比赛。根据古诗故事性、可表演性强的特点，学生们把诗词改编成一个个喜闻乐见的课本剧进行表演，再现古诗词意境，并展开丰富联想，理解诗意，充实内容。 既锻炼了学生的创造才能，又使学生接受了“经典”的教育。

三、让国学经典常青 让礼仪之花常开

虽然我们在国学教育活动中，做了一些有效的尝试，但离县教育局的要求还相差甚远，我们将抓住这个契机，再谋“读经典 习礼仪”的新发展，推进“经典阅读”活动的深入开展。在今后的工作中:

1、积极开展课题研究，明确国学主攻方向。在县教育局国学教育课题研究规划的基础上，根据我镇中小学实际选准一个特色性课题进行专项研究，力争申报成为尉氏县教育科学“十一五”规划课题。

2、将国学教育与学科教学有机结合，与学生品德教育相结合，与创新教育相结合，与各项活动相结合，与家庭教育相结合。

3、进一步学习借鉴先进的教育理念和手段，邀请有关专家进行学术讲座和指导。

4、进一步优化学校校本教材及课程，拓展经典诵读的内容。

5、继续开展“经典诵读”活动。各中小学结合实际开展丰富多彩的国学教育活动，如师生同读一本书、亲子同读经典，以及中华经典诗文诵读赛、征文比赛、国学知识大奖赛等，深化国学教育。

中华传统经典孕育着 “修身、齐家、治国、平天下”的经世价值取向;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献境界;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。“已所不欲、勿施于人”的仁爱道德风范，不仅成为我们炎黄子孙待人接物，安身立命的价值取向，也是中华民族文化的宝贵财富。

在今后的工作中，我们将积极响应县教育局的号召，加强领导、精心组织、广泛动员、周密策划、注重实效、常读经典，实现与经典同行、与圣人为伍，让诗文经典与现实人生相得益彰。

每年的每年都会秋高气爽，菊花瓢香的;每年的每年开封人都会以菊花为媒， 文化搭台，经济唱戏;每年的每年菊花都会被开封人红红火火的演唱下去的。我相信菊花带给开封人视觉美、环境美的同时，更会给开封人民创出更大经济效益的。花海如潮，如潮的花海，欢乐与友情，交流与合作，期盼与梦想，一起在花海中奔腾澎湃。年年岁岁花如此，岁岁年年人不同。十月花潮照人影，百里飘香动菊城。今朝并肩登高处，明日同舞七彩虹。让我们真诚相约吧!待到秋天时，还来看菊花。

大家都知道菊花是种生命力非常强的植物，每逢秋天来临，露水成霜时，树叶脱落了，鲜花凋谢了，惟有菊花迎风而立，傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。看，那花儿红的似火，白的似雪，粉的似霞，大的象团团彩球，小的象盏盏精巧的花灯。菊花在百花凋零的季节独自开放，为大自然增添生趣，使悲秋的人们振作起精神。等到冬天来临，它虽然叶落茎枯，但它根植于泥土之中又孕育着新的生命。来年春天，它们又蓬勃地生长起来，并且更多、更美……

菊花原产于我国，后来传至国外，成为世界闻名的花卉之一。菊花一般用扦插法繁殖。菊花的品种繁，按开花时间，可大略分为早菊、秋菊、晚菊;按花朵半径大小，可分为大菊、中菊和满天星小菊;按花型，可分为单瓣型、复瓣型、扁球型、正型……

我们常见的菊花有“绣球菊”、“线菊”、“金背大红”、“金背蟹爪”、“千秋菊”，还有“懒梳妆”，“黄球菊”等，这些菊花五颜六色，绚丽多彩。

我很喜欢白色的绣球菊。它的茎笔直笔直的，叶子肥大，茎和叶子都是碧绿碧绿的。最引人注目的是花了，白色的花瓣密密层层，一层一层地往里包，远远看去，宛如一个大雪球，闻一闻还有一股清香呢。还有八月菊，它的叶子是椭圆形的，边缘还长着许多小齿，象是一把木工用的锯子。叶子有大有小，参差不齐。有的叶子还垂下来。我想大概是为了吸收更多的阳光，更好地进行光合作用，积蓄更丰富的养料吧。

我喜欢美丽的菊花，更喜欢菊花傲霜斗寒的品格!

2.明代著名诗人李梦阳的“万里游燕客，十年归此台，只今秋色里，忍为菊花来。”诗中的一个“忍”字，也真正说出了我对菊花的爱。今年10月23日，出差之余我们游了七朝古都开封的龙亭，正逢开封第二十三届菊花节在这里举行，我怎忍心不看世界上最大规模的菊花展;怎忍心不看菊花的万姿千容;怎忍心不听一听菊花伴乐秋之声;怎忍心不闻一闻能醉倒人的花香。这是我人生最难得的一次好的机会，不能错过。

金秋十月，秋高气爽，菊花竟放，十里长街，十里菊花，百里飘香，龙亭上下，锦旗招展，彩球升空，人头攒动。公园湖畔，到处都是盛开的菊花;到处都是赏菊的人流;到处都是对菊花的啧啧赞美声;到处都充斥着沁人心脾的花香。我们从中门进去，过玉带桥，经嵩呼、朝门、大殿以至北门广场，在全长近千米的展览线上，分别摆设有大立菊、塔菊、九龙菊等千余种， 庄严古朴的龙亭建筑群，掩映在一片菊海之中。在龙亭大殿前摆设着精品菊花，浪漫的开封人给他们取了很好听的名字，我们不忍心遗忘，有的人用照像机一一拍摄，有的人用笔在纸上仔细记录，为以后备查，你听：紫罗银星，高原之云，圣光秋月、千手观音、麻姑献瑞，贵妃出浴、天女散花、渔女蓑衣、西湖秋月、黄山云雾、金碧辉煌、国华游景以及黑麒麟、卷西风、黄莺舞、粉十八、碧乐春等多个好听的名字，珍贵的菊花加上这文雅的名称能不叫你一见而终生不忘吗?

开封人不但浪漫，而且还有深厚的文化基础。不信你看， 构思巧妙的“双狮迎宾”、“金鸡报晓、”“节日礼花”、“菊海腾龙”、“秋菊遇仙”、“陶令采菊”、“菊城相会”、“和谐社会”、“祖国万岁”等艺术造型，能不叫你流连忘返吗?站在高高的龙亭大殿上，看着开封四周的城池，隐隐约约的都是菊影，空气中时不时的飘来淡淡的菊香，真可谓“金秋花朝人影乱，香飘十里动菊城”。

回到承德，我思念菊花的情怀始终放不下，查了大量有关菊花的书，使我知道了很多，也懂得了很多。其实，作为中国历史文化名城和古都开封，对菊花的栽培，已有悠久的历史，素享盛名，唐代已相当驰名，到宋代，养菊之风十分兴盛，每年都栽培了大量的菊花。每逢重阳节，不仅民间有花市，菊花赛，就是宫廷之内，也有插花、养菊、挂菊灯、开菊会、饮菊酒的活动。宋人孟元老在《东京梦华录 ?重阳》中，记载：“九月重阳，都下(开封)赏菊有数种，其黄白色蕊若莲房曰万龄菊;粉红色曰桃花菊;白而檀心曰木香菊;黄色而圆者曰金铃菊;纯白而大者曰喜容菊，无处无之。酒家皆以菊花赞赏菊缚成洞户。宋太守之婿李遵勖曾赞赏菊花为“此花开后更无花”，道出了菊花的名贵和地位，也充分表达出开封人爱菊和惜菊之情。《东坡杂记》中有“近日都下(开封)菊花甚多，皆以地草接成，不复与时节相应，始八月至十月，菊花不绝于市”的记载，说明当时已有了菊花的嫁接技术。宋代的艺菊专著，也相继出现，至今仍存有刘蒙、范成大等著的数部“菊谱”。宋人陈景沂所编辑的《全芳备祖》，分三纲二十多目，用长达30页的篇幅，对菊花进行描写和赞颂。清朝时，开封养菊、赏菊之风仍很盛行，清乾隆皇帝观赏开封菊花时，吟有“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的诗句。

写着写着我的思绪又回到了开封，眼前幻化出很多的菊花。可不，现如今开封的菊花更非往昔的唐、宋、明、清时所能比，据导游介绍，开封有很多菊花栽培基地，不但有很多单位栽培，而且城市的市民和城郊的花农也栽培。品中很多，有23大类，700多个菊花品种，既有传统的名菊，也有新引进的国内外优良品种，诸如绿菊、墨菊等深受群众欢迎的名贵品种，也栽培了很多。栽培的方法和形式，也多种多样，如有的地栽菊、盆栽菊、套盆菊和盘枝压条等，菊花栽培的形式，最能表现出不同品种的不同特色，如有一株只开一朵的独木菊，有一株能开出六千朵的大立菊;有一株能开出数朵花的多头菊;此外还有繁花密集形成悬垂山崖状的悬崖菊，以及狮子菊、孔雀菊、猴子菊等多种动物造型的菊花。世界上最大的菊花和最小的菊花都能欣赏到，那能不是人生的快乐之事?