政审材料怎么填写模板（汇集20篇）

一只狐狸追逐猎物，爬越篱笆时，差一点跌了下去，它拼命的抓住了一根荆棘，脚被荆棘扎破了，他痛的抱怨，说荆棘比篱笆还坏。荆棘说：我自己从不依赖别人，而你却依赖我。

阅读这段材料，给你带来哪些感悟和启发?就此写一篇不少于800字的作文。

救命要找对“稻草

人的一生不可能一路平坦，坎坎坷坷总会陪伴你的一生。有的时候，甚至会遇到严重的危机。在危机中，有的人抓住了救命的“稻草”救出了自己，有的人却抓到了一手“荆棘”。

要点题，而且非常重要，材料作文不同于话题作文，那么没有话题点什么呢?就是点材料中的关键词句，没有关键词句，就点材料的中心。【必须点】

某高考语文阅卷老师曾说：“有时候一个关键词、一句关键性的话，就会救活一篇高考作文!这是未曾阅卷的朋友想象不到的!”

点题，是获取保险分的“奠基石”。 高考作文不喜欢含蓄，一定要点题。

点题的方法可以有以下几种：

(1)开头点题。(2)用题记点题。(3)用小标题点题。(4)独立成段点题。(5)用在段首句点题。(6)议论分析中点题。(7)结尾点题。(8)用后记形式点题

给材料作文是初中作文命题的另一种形式。出题者给学生提供一定的材料，要求学生依据自己对材料的分析、理解、融化、提炼，然后据此展开想象，依据要求写作记叙文、议论文或说明文。给材料作文一般有三种形式：纯文字材料作文、看图作文和听音乐作文。这种题型的特点一是考察学生能力的全面性，因为它要求读者看、听、写结合，便于全面考察学生的阅读(看图、听音)、理解、分析、综合、归纳及写作能力;二是对写作范围、题材以至主题有较强的限制，极好地扭转了考试时猜题目猜类型范围、事先准备作文的现象;三是由于给了材料，学生有材料叙述、有问题议论、有对象说明，既减少了学生无材料可写的现象，又能全面考察学生记叙、议论、说明的能力。由于这种题型的客观性较强，便于作文评卷，所以已成为各级考试和竞赛的主要题型。

(1)根据文字材料作文。这类题型所提供的文字材料，要求学生在阅读这些文字材料的基础上作文，有的要求既根据材料又根据另给的题目作文，有的要求作者根据材料自己命题作文。主要有以下几种：有的要求另外作文，包括立论文、驳论文、读后感、思想评论等;有的要求写记叙文、说明文;有的还应用到应用文的格式，如书信等;有的则是不同形式的重组材料作文：续写、改写、扩写、缩写、组写(将几则相关材料组写成文)等。

对于微波炉大家一定很熟悉，它可是现代家居不可缺少的家用电器之一。我家的微波炉是去年冬天买的，妈妈说：“冬天到了，用锅热菜既麻烦，有浪费时间。微波炉可不一样。热菜时，你还可以做别的事。微波炉既方便又实用，而且几分钟就搞定了，又很节省时间。”

我家的微波炉是银灰色的，格兰仕微波炉，它的外形尺寸是287mmX490mmX387mm。它的右上方是控制面板，共有12个美食菜单键，用于设置美食菜单烹调程序，例如：蒸鱼，烤蛋糕，烤肉，蒸排骨。。。。。。还有显示窗，用于显示烹调时间，火力，符号或时钟时间。还有它的右下方是启动/快速启动和暂停/取消按键。

微波炉用起来十分简便，你可以把你需要加热的食物，将它盛放在合适的食物器皿腔内，内底板居中的位置后关上炉门。然后，在显示时钟状态下，按（光波/组合）键一次。再按(1分)或（2分)键，设置为你需要的时间。最后，再按（启动/快速启动）键一次，微波炉就开始工作了。到了加热好的时间，它就会发出“滴滴滴”的声音，然后就自动关闭了，你就可以取出食物了。如果你想烤肉，就按一下烤肉这个键，然后将肉洗净，切成半厘米厚的薄片，浸在调味料中15--30分钟，沥干后盛放在烧烤架上，下面可放置盘子，接食物的油渍。烹调途中程序暂停时要翻转食物。最后，等烤肉熟了以后，就可以取出食物了。

微波炉虽然方便，简单，但也十分危险，如果微波炉正在运行的时候它会发出辐射，会对人体造成伤害，所以微波炉正在加热的时候不能离它那么近。而且有几类物品一定不能放入微波炉里加热，如：普通塑料，金属，封闭容器等等，如果一旦放入微波炉里加热，普通塑料就会放出有毒物质，污染食物；封闭容器就会引起喷爆，这样就不会发生火灾了。

微波炉虽然方便，但使用起来也很危险，所以我们使用时要认真，正确地使用它，不要放进那些危险的物品到微波炉里加热，这样就不会发生意外了，这就是我家的微波炉。它给我们家的生活带来了很多方便，让我们随时都可以吃到热乎乎的菜饭，即使爸爸妈妈不在家，我也可以使用。

1、以“懂你”为话题，任选角度，写一篇作文。2、

2、以“痴迷”为话题，任选角度，写一篇作文。3、

3、半命题作文：聆听

4、以“回味”为话题，写一篇作文。

5、与 拥抱。

6、生活中，有些人有些事引起了人们的足够重视，有些人有些事被我们忽略了。关于“重视”和“忽略”一直牵引着我们的视线，激动着我们的心灵，引发着我们的思考。联系生活实际，以“重视和忽略”为话题，写一篇文章。

7.请以“让我悄悄地告诉你”为题目，写一篇文章。(65分)

要求：①要写出自己真实的体验和感悟，不得抄袭;②除诗歌外，文体不限;③不少于600字;④文中不得出现真实的地名、校名和人名;⑤书写要正确、规范、美观。

8.生命中那些感动的瞬间

所谓备考作文，并不是机械的。也未必需要你把整篇作文背下来。但是，你要记住3个方面的东西。一是文章的结构，譬如这种“总分总”的结构和开头结尾的抒情，你一定要记住。甚至，背诵一下首尾的原句，就很有好处。二是文章的材料。这些材料有的普通，有的是历史典故，应该记住。三是，寻找类似的材料。譬如战胜挫折的材料、譬如普通人或者名人的感动瞬间等。老师提供的是一种方法，你能不能用上，靠的是自己的悟性。

下面请在2个小时的时间里，选择两个作文题目，完成作文。

1、人生需要 。请将标题补充完整，然后以备料作文，完成一篇文章。可以有新的创意，可以脱离老师的备料作文，但是最好不要脱离开老师的结构。注意，在抒情上，必须要根据主题进行改变。

2、以“寂寞之后的辉煌”为话题，写篇文章。所写内容必须在话题范围之内。

3、以“台阶”为话题，写一篇文章，要求立意新颖，有创意，有个性，有独特的感悟和间接。

4、以“精神信念”为话题，写一篇600以上的文章。题目自拟，文体自定。

1907年，詹姆斯从哈佛大学退休，同时退休的还有他的好友物理学家卡尔森。一天,两人打赌。詹姆斯说:“我一定会让你不久就养上一只鸟的。”卡尔森不以为然：“我不信!因为我从来就没有想过要养一只鸟。”没过几天，恰逢卡尔森生日，詹姆斯送上了礼物—一只精致的鸟笼。卡尔森笑了：“我只当它是一件漂亮的工艺品。你就别费劲了。”从此以后,只要客人来访,看见书桌旁那只空荡荡的鸟笼，他们几乎都会无一例外地问：“教授,你养的鸟什么时候死了?”卡尔森只好一次次地向客人解释：“我从来就没有养过鸟。”然而，这种回答每每换来的却是客人困惑而有些不信任的目光。无奈之下，卡尔森教授只好买了一只鸟。

目标,让你获得成功

詹姆斯送给了卡尔森一只鸟笼，来拜访的卡尔森的人都问他养的鸟什么时候死了。而卡尔森从未养过鸟。卡尔森经不起不耐烦的一遍遍地解释，后来，不得已买了一只鸟养活。

卡尔森为何被迫养鸟?因为詹姆斯送的那只鸟笼。这只鸟笼想当一个目标，挂在那里，人们都知道你有了这个目标，就会不断地询问，目标什么时候实现。由此可见，目标可以给人带来动力，人们在它的指引下前进，从而拥有未来。

目标会指引人前进的方向。人的一生，总会有一段漫长的奋斗之路，而在奋斗的过程中，找准自己的方向至关重要。要做到这一点，就需要有一个长远的目标，这无疑是重中之重。美国哈佛大学有一项钟鸣的调查，其学生有10%没有目标，70%有目标却很短，只有20%有长远目标。十年后，再次调查，10%没有目标的人生活在社会的底层，70%有短目标的人过着吃饱穿暖的白领生活，而20%有长远目标的人基本都在各个领域取得了辉煌的成就。那10%没有目标的人在不如社会后，迷失了自己，找不准人生的方向，从而一事无成;70%有短目标的人达到目标后没有新的目标与前进的方向，因而止步不前;而20%有长远目标的人一直瞄准前进的方向而创造辉煌。因此说，有多大的目标，就产生多大的动力，就能支撑你走多远的路，目标能引领人前进。

目标给人迎难而上的勇气。每个人的前途和命运都不是一帆风顺的，有的甚至是命运多舛。那些成功的人士，即使外表光鲜，表情青松，也曾经灰头土脸，眉头紧蹙过。而他们与那些失败者有甚区别呢?他们的最大区别是，成功人士在失败后，不自暴自弃，而是愈挫愈勇，因为他们眼前有目标，心中有梦想。当他们迷茫时，总会有一把戒尺在警醒他们，有一种豪言壮语在激励他们，是他们产生无穷无尽的勇气和力量，是他们不惮前行。太史公司马迁之所以能够写完从传说中的黄帝到汉武帝太初四年一千三百多年的信使《史记》，是因为父命在身，清代史学家谈迁李静二十多年写完了一部史书《国榷》手稿丢失，万念俱焚的他重拾信心，坚定士气，又历时八年时间，终于写成了这部书。假如没有目标的支撑，哪来那么大的勇气?又哪有青史留名，造福后世的光耀千秋!

目标能决定人的生命价值。常言说得好，心有多大，世界就有多大;站得多高，看的就有多远;规划又多长远，目光有能看多长远。当年挥笔写下“少儿立志出乡关，学不成名誓不还”的毛泽东，用终身的努力，实现了宏达的志向，成为共和国的伟大领袖;当年在上小学的周恩来，就立下了“为中华崛起而读书”的宏大志向，并为之奋斗了一生，终于成为了共和国的奠基者;杂交水稻之父袁隆平，很早就立下了远大的目标，让水稻高产，解决人们吃放的问题，经过几十年的奋斗，终于实现了这一目标，成就了一代人的梦想。

亲爱的朋友，让我们树立起远大的目标，并为之不懈的努力吧!“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二雄关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

【修改与点评】1.题目:”目标,让你获得成功”从另一个角度,解读材料,挖掘其深刻含意,”鸟笼”就是目标,有了它才能填充内容,即”买鸟”.2.围绕论点,分别从三个不同角度论述,目标与方向的关系,目标与勇气的关系,目标与生命的价值的关系.3.结尾运用对联,升华中心。

通过召开座谈会、发放征求意见表、设置征求意见箱、以及局领导带头开展 “下访听诉”、班子专题会研究等形式，多渠道征求意见建议。这些意见建议，有的是涉及班子“四风”问题，有的是反映工作和管理方面的情况，都是非常中肯的，领导班子对存在的“四风”方面突出问题进行了认真查摆梳理。

一、四风方面存在的问题

(一)形式主义方面

1、理论学习不够扎实。一是学习层次不够“深”。学习主要停留在“看、听、读、写”上，而在理论联系实际和学以致用上，缺乏深层次的思考，忽略了理论对工作的指导促进作用。二是学习内容不够“广”。只注重学习党的十八大、十八届三中全会精神以及上级要求的学习任务，而忽视了其他业务知识的学习，知识面不广，专业知识缺乏。三是学习风气不够“浓”。平时都忙于日常工作，难得“坐下来、静下心、沉下去”学习，学习的重视程度不够，学习的自觉性不高，主动学得少，被动学得多，学习氛围不浓。

2、工作落实不够到位。一是部署多，督查少。对目标考核等任务，注重研究部署，缺少跟踪督查，缺少一抓到底的决心和举措。如在信息宣传方面，经常在会上强调，但没能长抓不懈，效果不明显。二是指挥多，问效少。有时以会议部署工作，以文件落实工作，存在流于形式，应付了事，甚至存在少作为或慢作为的现象。如在机关效能建设中，经常是上级发一个文，我们跟着发一个文，上级开会部署工作，我们就开会传达贯彻，跟踪问效不够。

(二)官僚主义方面

1、统筹协调不够。对群众反映的困难和问题，由于受职能所限和缺乏切实有效的措施，解释得多、落实得少。面对涉及多部门的工作，沟通协调不够主动，不够积极。有的信访案件不能及时办理到位。如群众反映多时的一些项目的油烟、噪声扰民的问题，每次都是进行解释调解，但一直没得到有效解决。

2、提高效能、简政力度不够。简政力度不够大，环保行政审批权限分级管理不够明晰，针对项目环境风险制定的程序不够细化。环保行政审批程序繁杂，影响项目进度。在项目管理上，存在重审批、轻监管的现象，如有些餐饮服务项目长时间未验收，放松了监管。

3、信息公开、培训教育不够。对环境重要信息公开力度和专业通俗化不够，不能满足群众的关切和期望，缺乏鼓励公众广泛深入参与环保决策的机制。针对当前社会大众对环保要求越来越高的现状，应该强化对企业的监管、督促企业承担责任，做好正面的舆论引导和宣传，有效化解群众对环境污染事件的猜疑，减轻企业环保压力。没有完善干部培训计划和实施方案。

(三)享乐主义方面

1、攻坚克难的干劲不足。一是“等、靠、要”。少数干部工作中有畏难情绪，对困难和问题估计不足，研究不透，或等上级指示，或慢作为、不作为，不推不动、得过且过。如在征迁安置遇到阻力时，上交问题矛盾多，提出对策建议少，有等上级来指挥的思想。二是“推、拖、绕”。对于基层反映的问题诉求，简单容易的就及时办理，而情况复杂的、解决难度较大的，思想上求稳怕乱，工作中瞻前顾后。

2、乐于奉献的精神缺失。一是奉献意识淡薄。少数干部思想境界不高，全局观念和责任意识不强，比享乐而不比奉献，平时只关心自己的“一亩三分地”，对全局发展不关心、对重点工作不上心、对协调配合不尽心。二是勤政意识不强。习惯于按部就班抓工作，不求有功、但求无过，存在“多栽花少栽刺”的老好人思想，拈轻怕重，怕挑担子;讲利益不讲奉献，讲辛劳不讲成效，图安逸、求清闲，责任缺失、担当缺位。

(四)奢靡之风方面

作风执行不够严，存在铺张浪费的现象。一是勤俭作风松懈。倡导勤俭办事上办法不多，措施不力，对干部的一些不良作风教育不力，没有从思想上树立起勤俭节约、自我约束的观念。二是办公资源浪费。对“三公”经费的支出使用不能做到精细管理，比如对机关接待费用预算还没有真正做到细化。办公浪费比较严重，打印文件图快图省事，没有按要求做到双面打印。没有养成人走关灯、关机的习惯，习惯了“夏吹凉风冬暖气，忘了一年有四季”的优越条件，缺乏过紧日子的意识。中央八项规定出台前也存在公车私用的情况。偶尔也存在碍于情面，接待客人浪费菜金的现象。

二、整改措施

1、切实加强自身建设。按照“为民、务实、清廉”的要求，大力加强班子自身建设。一是强化学习提素质。将加强理论学习、提升政治素质作为整改的首要任务，把“严以修身”这一永恒课题作为必修课，坚持集中学习与个人自学相结合，每周组织一次集中学习，每月写一篇学习心得，引导班子成员带头践行社会主义核心价值观，增强政治意识、大局意识、责任意识和宗旨意识，不断提高自身素质。二是扬清抑浊树新风。严格执行“中央八项规定”，进一步完善内部管理制度，加大自查自纠力度，坚决反对讲排场、比阔气等歪风邪气，坚决反对用公款大吃大喝、参加高消费娱乐活动等奢靡行为，严格控制“三公”消费，严禁摊派、转嫁经费负担和内部接待，积极倡导“节水、节电、光盘行动”等好风气。

2、深入开展专项治理。针对干部群众反映的突出问题，我局将扎实开展四项专项整治。一是开展财务管理专项整治。针对财务管理方面存在的问题，再次组织开展自查自纠，坚决按照相关法律法规，加强审批监管，严格控制“三公”经费开支。二是开展“门难进、脸难看、事难办”专项整治。重点针对服务窗口，对干部职工态度生硬、服务不周到的行为进行整治，坚决惩处“门难进、脸难看、事难办”等不良作风。三是开展工作纪律专项整治。不定期到机关各股室进行效能暗访，对暗访情况进行定期通报，对暗访中发现的人员不在岗、工作时间上网聊天、玩游戏、网上购物等行为坚决严肃惩处，并纳入年终考核。四是开展干部作风专项整治。对党性意识不强、服务群众意识不强、软弱涣散、不团结和谐的现象进行专项整治。

3、积极谋划建章立制。针对我局“四风”问题，结合实际，对已有的制度和机制进一步加以健全完善，对空白的制度和机制予以补充完善。一是在决策和督查落实方面。健全民主决策议事机制、请示汇报制度、定期调度工作机制、集体领导分工负责制度等，进一步规范决策程序，加大督查力度，确保各项决策部署落到实处。二是在干部管理监督方面。完善公务用车配备使用管理办法、财务管理制度、政府采购制度、公务接待制度等，从制度上规范内部管理，强化内部监督。三是在考核评价方面。进一步完善考勤制度，健全内部绩效考核奖惩办法，实施奖勤罚懒，奖优罚劣，调动干部工作积极性。四是在工作纪律和服务作风方面。进一步完善首问责任制、即时办结制、公开承诺制、责任追究制、一次性告知制等，不断改进机关作风，提升办事效率。

4、全力推进整改落实。针对梳理汇总的问题和建议，坚持事事有着落、件件有回音的原则，逐一办理，即说即办。一是狠抓整改落实。针对局内部可消化解决的问题立即解决，对需要上级部门或相关职能部门解决的，立即上报，并做好沟通协调反馈，切实解决问题。二是加强跟踪督查。通过明察暗访、专项督查、效能检查等形式，对群众反映强烈的问题进行重点督办，对进度不理想的重点查办，对督办效果不理想的，发现一起、查处一起。三是及时反馈情况。通过电话信息告知、上门入户、集中座谈等方式及时向群众反馈问题办理情况，让群众评价问题办理的满意程度，使群众能够看到整改变化，感受到党员干部作风和精神状态明显好转。

5、服务经济社会发展。把服务发展作为群众路线教育活动的落脚点，努力为经济发展、民生改善搞好服务。一是全力推进项目建设。充分履行环评管理职责，积极对接服务好省、市、区重点项目，坚决完成上级交办的工作任务。依法依规高效推进旧城改造等重点项目的建设，适当简化审批手续，最大可能压缩审批时间，提高工作效能。二是加强基层党组织建设。继续通过开展“三学三诺三服务”活动，强化基层党员干部的教育、管理和服务，充分发挥党员队伍的先锋模范作用，不断增强广大党员干部的宗旨意识、服务水平和执政能力。结合“三全两化”主题党建工程，构建组织网络、服务体系和运行机制。

选择和安排材料有各种方法，这要根据各种情况而定。

（1）集中安排法。如方纪的《挥手之间》集中写一个“挥手告别”的场面。

有的选材较散，然而形散神聚。如《回忆我的母亲》、《藤野先生》等。

有的情节安排曲折，高潮迭起，悬念丛生。如吴敬梓的《范进中举》、

莫泊桑的《我的叔叔于勒》、施耐庵的《水浒传》中的《智取生辰纲》。

（2）倒叙或插叙的方法。如鲁迅先生的《祝福》就用了倒叙的方法，把故事结局写在开头；夏衍的《包身工》就用了插叙的方法，把包身工是怎样被欺骗来做工的插在文中。

（3）单线法。如峻青的《党员登记表》，沿“找表—藏表—护表—献表—读表”这条线索来写；莫泊桑的《项链》，沿着路瓦栽夫人“借项链—丢项链—找项链—赔项链”这条线索来写。

（4）双线法。如孙犁的《荷花淀》，就是采用双线法写的。一条线写水生等人参加抗日，一条线写水生嫂等年轻妇女在淀里逐步觉悟成长，两条线相互交织在一起。

写作文，最关键的事情是选好作文的材料，没有好的材料，作文很难写好。首先我们要依据文章的中心，把能用的材料，尽量多地收集和回忆出来。做到尽量多地占有材料，在此基础上要从以下几点下功夫。

1。选出自己最动情的材料。作文要拨动读者的感情，而要做到这点，首先自己要先动情，因此，要选择那些最使自己高兴，难过，激动，愧疚的事来写，也就是选择曾使自己动情的材料来写，自己所选的材料都不动情，如何能打动读者呢?

2。要选出最新颖的材料。作文的灵魂是创新，因此，材料也应给读者以新鲜之感，要通过分析比较，筛选出最新鲜，最有新意的材料，特别是选择出具有时代特色的材料，这才能使读者耳目一新，我们的课文，在这方面无疑给我们做出了很好的榜样，我们应加以学习和借鉴。

3。要选择不引人注目的小事来写。不少同学写作文，总认为事越大越好，越惊天动地越好，当然，大事，惊天动地的事能吸引读者，然而生活中遇到这种事的几率简直太少了，大多是平凡的事，然而正是这些小事，却也能反映社会的风貌，我们应锻炼自己捕捉小事的能力，用小事说出大道理，做到小中见大，例如《金黄的大斗笠》和《散步》两篇文章，无不是选择生活中极其平凡的小事，但却说出了很深刻的道理，这就是我们最好的学习榜样。

1、材料要真实。我们作文要尽量写自己亲眼所见、亲耳所闻、亲身经历的事情，这样方能写出有真情实感的好文章。当然，要求内容真实，并不排斥文章中合理的想象和联想。

2、材料要典型。有时候可以选用的材料很多，我们就要通过比较进行分析，从这些都可用的材料中挑选出最能反映中心思想的材料来写，这样的材料一般都是十分典型的材料。

3、材料要具体。写作文时，一定要把所写的人(抓住人物的语言、动作、神态、心理活动写)、事(把事情的起因、经过、结果写清楚)、物、景等写具体写生动。因此，我们所选的材料内容一定要具体、丰富、周详，这样写文章时才能达到写具体写生动的目的。选择材料练习。

按照作文题《我的老师》所提供的材料，想一想为了表达下面的中心思想可以选取哪些材料。

⑴xx老师是一位头发花白、衣着朴素、和蔼可亲的老教师。

⑵他酷爱学习、学识渊博。家中书架上放满了书，晚上常常读到深夜。

⑶他备课十分认真，常到深夜。

⑷他讲课抑扬顿挫，生动有趣，善于启发同学们思考。

⑸他批改作业从不马虎，学生优秀的作业常常受到鼓励，发现有错误的作业，常找学生来当面批改予以指点。

⑹他指导我们办《红领巾》文学报。

⑺他常和学生家长联系，把学生们取得的成绩和进步告诉家长。

(1)中心：我非常敬爱我的老师，他是一位教书育人的好老师。

准备选取的材料(只写序号)

(2)中心：我非常敬爱我的老师，他是一位事业心很强、十分尽职的老师。

准备选取的材料(只写序号)

(3)中心：我非常敬爱我的老师，他是一位热爱学生、关心学生的好老师

这件事做得好 难忘的时刻 我和老师

④节日的夜晚 ⑤春游xx记 ⑥记一次运动会

欢乐的节日 游xx记 运动会的一角

3、仔细审题，确定下面这些习题目的体裁(记事、写人、写景、状物、读后感)重点和范围。

⑴第一次游西湖 ⑵班上好事多 ⑶读课文《xx》有感

⑷闲不住的奶奶 ⑸不平静的夜晚 ⑹校园一角

准备选取的材料(只写序号)

按照公司党委统一部署，通过集中学习、自学、研讨等活动，进一步明确了落实科学发展观自身肩负的责任，对照“三查三看”标准认真进行了自我检查，使查找的问题更切合适合、更体现针对性。

一、存在问题的表现：

1、对待学习的认识有所欠缺。虽然制定了学习制度和学习计划，但由于平时工作较多，于是便产生了以干代学的思想，没有把学习摆到重要的位置，缺乏持之以恒的学习精神。

2、学习的广度和深度有所欠缺。在平时的学习中，看时世新闻类书籍较多，看政治理论方面的书籍较少;看基本的业务理论知识书籍较多，看有一定深度的业务书籍较少。学习了一些知识，但理论的深度和广度缺乏，对思想和灵魂的触动不够，学习停留在表面上。

3、学习的方法和效果上有所欠缺，没有创新学习方法和学习形式，没有进行学习后检查。通过学习来指导实践不够，对发展中存在的问题，把握不住发展的必须规律。

二、存在问题的原因分析：

对存在的以上问题，既有客观的原因，又有主观方面的原因，主要是思想上未能引起高度重视，学习目的不够明确，学习时缺乏认真思考，只从字面上理解马列主义、毛泽东思想，没有深刻认识思想精髓，对邓小平理论的精神实质和“三个代表”重要思想理解得不深不透。没有真正认识到政治理论学习是武装头脑、坚定信念、净化灵魂、提高思想政治觉悟的以指导自己言行的武器。缺乏“钻研”的刻苦精神，缺乏深学苦读的恒心韧劲，缺乏掌握先进的知识也是发挥时代先锋模范作用的具体表现的思想认识。

三、今后的努力方向和整改措施：

通过这次开展科学发展观学习教育活动，充分认识到以前存在问题思想根源的危险性，今后首先要转变思想观念，在今后的工作、生活中努力克服自身存在的问题和不足，按照落实科学发展观的具体要求来审视自己、规范自己、严格要求自己。要从根本上解决问题，努力改造主观世界，行动上同党中央保持高度一致。对于一个普通党员来说，就是要坚定正确的理想和信念，在工作之中，率先垂范，身先士卒。从每一件小事做起，从每一个细节做起，以更高的标准，更严的要求，更踏实的工作作风要求自己，要精益求精、追求一流的工作质量，切实做好每项工作。对工作要增强敬业意识，事情无论大小都要尽心尽力，在工作中要不断思考、不断总结、不断创新，充分调动自己的主观能动性，保持一个良好的心态，要踏实做事，积极进取，不断增长本领，提高工作效率。坚持树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，在任何时候都不能动摇，并在日常生活和工作中努力实践“三个代表”的重要思想，牢记全心全意为人民服务的宗旨，立足本职工作，无私奉献，以自己的实际行动真正落实科学发展观。

预测题目

阅读下面的文字，写一篇不少于800字的文章。

一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣，父亲庄严地托起一个箭囊，里面插着一支箭。父亲郑重地对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”儿子喜上眉梢，推想着箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛有嗖嗖箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，他拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了：箭囊里装着一支折断的箭。“我一直挎着这支断箭打仗呢!”儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，意志轰然坍塌了。后来，儿子惨死于乱军之中。

要求选准角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题点拨】

该题是一道材料作文，暗含一定的人生哲理，引导学生深入思考。这个材料有结果有原因，可以用由果溯因法审题立意。将军之子从马前卒、没有战绩到英勇非凡、所向披靡再到意志坍塌、惨死军中，这一系列的变化是因为什么?为什么最后惨死了呢?

从材料看，儿子并非没有当将军的实力，而是缺乏自信：他宁愿相信一支箭，也不愿相信自己的实力。不相信自己的人，永远也做不成将军。由此立意：自信，成功的法宝。

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”人就像一座房子，如果失去支柱(意志)就塌了。将军之子最终因意志坍塌才惨死军中。由此立意：意志是人的精神支柱。

儿子曾经胜利过，最后却失败了，死了，这是为什么?因为他把胜利寄托在一支宝箭上，这是多么愚蠢，又是多么可怕!其实，自己才是一支箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，就必须磨砺它。只有不断地去磨炼自己,才会成大器。由此立意：不要将命运寄托在别人手里，自己才是自己的救世主。

【佳作展示】

人啊，你当自助

自助者，天助之。胸中有必胜的信念，纵然身背断箭，也能驰骋沙场。

自弃者，天弃之。丧失了拼搏的勇气，即使大势在握，也终将胜利拱手相让。

自助是人给这个世界的答案。行走在世间，步步坎坷，处处挑战。有人选择依赖，却因身外难料而朝盛夕衰，跌入无限轮回的痛苦深渊;有人选择自助，凭借自己的双手应对命运刁难，创造美好明天。

人若自助，可翱翔于绝境，启航于深渊。史铁生可谓不曾蒙受命运的青睐，年纪轻轻，遭遇截瘫;事业初成，双肾衰竭。但他并未颓然接受上帝的安排，而是培养自助的觉悟，用自己的笔书写生命的意义。倘若他当初放弃施展才华的梦想，哪来一连七篇至情至深的《我与地坛》?假如他没有坚定向前的信念，怕也不会有病痛缠身时的思维火花《病隙碎笔》。史铁生大半辈子都在轮椅上度过，他自助者的形象却永远在世间矗立。

人唯自助，方能攀人生高峰，成不朽伟业。居里夫人一直积极奋战于科学的道路上，生活困顿，饥寒交迫，工作繁重，无人理解。但她并不为这些而自怜自哀，更不因质疑而退缩不前。顽强的居里夫人，靠自己的双手搅拌着成吨的沥青，从中发现了金子般珍贵的镭元素。如果不是她自强自助的精神支撑她前行，又怎会有她自我价值的实现和科学上新的突破?孑然一身的居里夫人身影那样单薄，她自助者的形象却是如此丰满。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。成败进退，本不该依赖天命外物，而应将命运的缰绳握在自己手中。玄奘经八十一难让佛教真经流传，保尔瘫痪失明而革命理想实现，正是凭了这自助的觉悟，使他们在人生险途上驰马扬鞭，击碎命运，击碎软弱。

反观当下，许多人忘了生命中娇艳的花要自己浇灌，让外物定夺自己的生活，年轻力壮，却在家中“啃老”度日;手脚健全，竟在路边乞讨为生。殊不知，这是对自己的失责，对生命的浪费。作为当代青年，我们可大有作为。无往不胜的锦囊要亲手开启，所向披靡的宝箭其实就是我们自己。

贝多芬这位命运的扼喉者，曾模仿上帝的口吻呼吁“人啊，你当自助!”那就让我们擎起自助的大旗，敲响拼搏的战鼓，闯出一片属于自己的辉煌天地!

【点评】

这篇文章的亮点主要有二：一是思路清晰，结构严谨。整篇文章采用纵深式的结构行文：开宗明义亮出观点之后，接着阐释为什么要“自助”，从三个方面例证自助的必要性，然后层层深入，反观现实，呼唤当代青年自立自强。二是语言高度凝练，既有文采又不乏哲理。具体说来，开头结尾引用名言，醒人耳目。叙例注意了语言的整散结合和反问等句式的运用，精彩灵动。说理时多用高度凝练的整句，如“自助者，天助之;自弃者，天弃之”“人若自助，可翱翔于绝境，启航于深渊”等，给文章增添了理性的深度。

自信是成功的法宝

人们常说：“这个世界是由信心创造出来的。”这句话真是恰如其分。试想，如果美国女作家海伦凯勒不自信“勤能补拙”，她能战胜自身残疾，写出不朽作品吗?如果伽里略不自信科学和真理能战胜迷信与荒谬，他能在被监禁中坚持研究力学，推进近代物理科学的发展吗?如果中国共产党不能自信“中国人民是不可战胜的”，还能在日本帝国主义疯狂侵略中国的嚣张气焰下，在坚苦卓绝的环境中，带领全国人民将日寇赶出中国吗?可见，力量是成功之本，信心是力量的源泉。自信在我们的学习、工作、生活中不仅具有很大的推动力，而且对于我们事业的成功起着很大的作用。因此，我们要充满信心，树立自信心。

坚定的信心能使人增强拼搏的勇气，敢于向困难挑战，敢于向自我挑战。譬如，奥运冠军刘翔就是在充满自信中与世界高手较量，在强手如林中一举夺魁。当然，这种自信必须有扎实的功底。而我在学习中由于缺乏自信，有时即不敢坚持自己的正确结论，也不敢向老师提出问题或回答问题。结果问题越来越多，积重难返，一步跟不上，步步跟不上。我感到，要在新的学习生活中改变这种状况，必须通过艰苦的努力，培养自信的性格。因此，会与不会，成功与失败，取决于信心，持久坚定的信心是成功的保证。有志者，事竟成，名家之所以能成为名家，必胜的信心是他主要的依靠。一旦有了坚定持久的信心，人就能爆发出巨大的、不可思议的力量。

自信，这不仅仅是对自己能力的信任，更是对自己追求目标的坚定信念。自信的人，懂得“我们的天赋是用来做某件事情的。无论代价多么大，这件事情必须做成”。依靠着这种坚定的信念，在艰苦的搏击中，驶向成功的彼岸。

相信吧，“是金子，总会发光的。”

一、从自己的生活中去找

不少同学看到作文题目，不是到自己的生活中去找材料，而是道听途说，或者是从概念出发去记叙、描写。记好人好事，总是写“拾皮夹”、“让座”、“为人补课”，不管此事自巳是否经历过，是否有感触。这样的内容，怎么会给人耳目一新的感觉呢?

其实，我们每个人居住的环境不同，兴趣爱好不同，经历的事情必然不同。能把自己那些与众不同的经历作为选材的内容，那么，你所选择的材料一定是自己独有的，新鲜生动的。

二、做生活的有心人。

常听一些同学说，我们是学生，生活贫乏，看不出有什么新鲜、独特的事情值得记叙。同学们生活面不广是事实，要扩大作文选材的范围，就要求我们尽可能地广泛接触生活。那么是不是我们同学生活圈子小，就没有新鲜、独特的材料可以写呢?不是的。只要做生活的有心人，就会有独特的材料让你挑选。住在城里的人，恐怕都见过老年人跳迪斯科吧?可是有的同学熟视无睹，竟然让这样的材料从眼皮底下悄悄溜走了。

三、选择新角度，让常见的材料放出异彩。

一般来说，同学们的生活圈子小，家庭、教室、操场。接触的人少，家人、老师、同学。同学们在作文时，所叙述的事往往是常见的。常见的材料中就没有新鲜的东西吗?不是的。只要我们开动脑筋，对常见的材料改变一下叙述的角度，也会让它放出异彩。

四、打开思路，扩大视野。

有相当一部分同学，思路比较狭窄，他们的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能扩大。如果我们同学把观察的目光投射到整个生活里，既看到那些好人好事，也看到那些坏人坏事，作文的材料一定会丰富多采起来。

法国巴黎艺术馆里，陈列了一座伟大的文学家巴尔扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像却没有手。他的手呢?是被艺术家罗丹用斧头砍去了。罗丹为什么要砍掉巴尔扎克雕像的双手呢?原来，在一个深夜里，罗丹好不容易完成了巴尔扎克的雕像，非常满意，连夜叫醒了他的学生来欣赏雕像。他的学生把雕像反复地看了个够，后来，目光渐渐地集中在雕像的手上：巴尔扎克的那双手叠合起来，放在胸前，十分逼真。学生们不禁连声地说：“好极了，老师，我可从没见过这样一双奇妙的手啊!”罗丹的脸上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那双“完美的手”。

罗丹的雕像是要表现巴尔扎克的精神、气质，现在那双手(次要部分)突出了，人们看了雕像，只欣赏手的完美，而忽略了主要的内容。所以，罗丹砍掉了雕像的双手，以突出雕像所要表现的意义。

雕塑是这样，写作文也是这样，只有围绕中心安排详写和略写，叙事的重点才能突出。

“人生如登”材料作文立意及例文

阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

中央电视台《艺术人生》剧组来到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时，特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界，也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不要抄袭。

【审题提示】

从于丹的角度分析，可以有以下立意：要立志高远；要敢于争先；要志攀高峰；要勇立潮头；等等。

从易中天的角度分析，可以确立以下中心：做任何事都重在参与，重在过程；走好人生（事业）的每一步；要量力而行，只要尽力就好；力所能及无遗憾；等等。

综合以上分析，这则材料可供选择的立意角度与侧面有很多，文体的选择更是可以不拘一格，适合于叙事和抒情，也适合于议论说理。

一、本次作文主要存在问题：

1、文面、书写总体情况太糟糕，这会严重影响评卷老师的打分。

2、文章观点不够鲜明，按照应试作文的要求，不应该在文章中出现两种对立的观点。

3、本学期已加强了文章“开头”的练习和分论点的分解训练，但在考试的时候往往不能很好地体现和落实，为什么？

4、如何做到“论据和论点的对应”学生还比较糊涂，问题比较严重，后阶段要努力强化这个问题。

二、审题立意：

1、明确“话题”意识

话题“人生如登山”是比喻性的一句话，必须扣紧话题谈“该怎样攀登人生的高峰”，其实就是回答你在“人生如登山”这一问题上同意谁的观点并讲明原因。不可撇开材料的要求空谈“人生如登山”。

存在问题：

A、只谈“人生”该怎样做，完全不以“登山”作比喻，文章从头到尾没有完整出现话题；运用论据时完全撇开话题去谈。

B、由“人生如登山”的话题引出另外的观点，然后完全去谈“另外的观点”，犯偷换概念的错误。如：“人生如登山，但不一定每个人都能爬到。在每一个歇息转弯的地方，我们都要学会调整和转变。（分论点：学会调整，要有乐观的心态；学会调整，要有自信；学会调整，要有勇对困难的坚毅。）

2、立意的选择

根据材料及提示，文章关于“人生如登山”的话题，可以有三个角度的立意： A于丹教授的观点立意（我们要勇攀人生的高峰）；

B以易中天教授的观点立意（不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好）；

C融合两者的观点立意：（都有可取之处）

一定认真分析对于自己哪一个最好写。

到底哪一个立意更好？我们应该根据应试作文的特点作分析：C立意因为要融合两者的观点，写作时逻辑思维的要求十分高，稍有不逊就容易陷入观点模糊不鲜明，导致两头不到岸；B立意观点没问题，但直接借用易中天教授的话作观点不够明确，必须另拟一句话明确

表达此观点。

另外，用B立意写议论文在论据选择的空间方面受到很大的限制，因为“名人事例”中的名人一般情况下都是攀上了人生高峰的人。所以，我们认为，选A立意更有利于发挥，且相对而言立意的品位更高。

应试作文就要求观点清晰，立意高远，材料丰富，便于使用名人立论。

1、攀登高峰的好论据：

史学的高峰――司马迁

文坛的高峰――李白、杜甫、苏轼、曹雪芹

政坛的高峰――毛泽东、林肯、罗斯福、康熙

艺术的高峰――梵高达芬奇贝多芬

科学的高峰――牛顿爱迪生达尔文

体育的高峰――姚明 林丹 郭晶晶

2、“未必能到山顶，爬了就好”的论据：

诸葛亮 项羽文天祥辛弃疾岳飞奥运会中未只拿到银牌的运动员

历史上大量失败的英雄

3、不算太好的论据：

陶渊明（消极避世）金晶（勇敢无畏却未攀高峰）洪战辉（爱心与责任，与攀高峰无关）

本题无论同意谁，用的例子都应该是付出了艰苦努力、拼搏的人。

4、存在问题：用B立意的文章，运用论据时却全是“成功攀登高峰”的事例。 （B立意应该用失败者或者未登顶者）

5、分论点与中心论点脱节

如“人生必须勇往直前，攀登事业的顶峰（中心论点）：攀登高峰需要有坚持不懈的精神；攀登高峰需要有无私奉献的精神；攀登高峰必须有爱心”

（后两个分论点与中心论点没有必然的联系）

三、分论点举例与题目、开头举例

有“山登绝顶我为峰”的豪气，我们更能在人生中发光发亮，登上人生的“顶峰”。 “山登绝顶我为峰”的豪气，使人懂得坚持。 司马迁

“山登绝顶我为峰”的豪气，使人不断进步。 科比·布莱恩特

“山登绝顶我为峰”的豪气，使人成就霸业。 秦始皇

勇攀人生之巅，需要有勇于创新的精神。 秦国

勇攀人生之巅，需要有敢于攀登的勇气。武则天

勇攀人生之巅，需要有顽强拼搏的毅力。奥运健儿

人生就像登山一样，每个人都有一座属于自己的峻岭。

人生如在行山中，山登绝顶我为峰。陈景润

人生如在行山中，山花烂漫为我绽。邰丽华

人生如在行山中，努力攀援难及巅。牛顿、海顿

人生如登山，需要意志。司马迁

人生如登山，需要勇气。李白

人生如登山，需要恒心。祖冲之

要攀登人生的高峰，第一步要迈出脚步，勇于尝试。莱特兄弟

要攀登人生的高峰，第二步要坚持不懈，克服险阻。贝多芬

要攀登人生的高峰，第三步要不懈追求，不断探索。谭嗣同

四、例文。

例文1：（赞成于丹）

1．气凌绝顶览众山

大江东去，耸峰穿空；惊涛拍岸，浪卷千堆雪，淘尽多少风流人物！时光若奔腾中的大江，一去不复返，要想成为历史上的风云人物，必当勇攀高峰，登上人生之巅。

人生若登山，要成就辉煌人生，必先要有攀高峰的远大志向。当他他还是乡村农校的一名普通教师，当他还是面朝黄土背朝天的一介农夫时，他已经有了为世界造福的鸿鹄之志。于是，他一步步迈向了理想的高峰。因着这份志向，他不断研究；因着这份志向，他从没放弃。因为有了造福人类的理想作为鞭策，作为动力，他从“寻找野败的日子里”走了出来，走向了成功，走向了世界，走向了人生的峰巅。远大的理想，敢于勇攀高峰的气概助袁隆平走向了“喜看稻菽千重浪”的伟大传奇。

人生若登山，要成就辉煌的人生，必须有刻苦奋斗的精神。从连颜色的组成都分不清到描绘出一张张绝世的画作。谢坤山从坎坷中走出来，从奋斗中走出来。因事故而失去双臂和一条腿的他，并没有因命运的捉弄而一蹶不振。相反，坚信人定胜天的他凭借自己的一张嘴，在空白的画布上添上了一笔又一笔绚丽的色彩，描绘了自己精彩的人生。在攀登高峰的过程中，他遇到过常人难以克服的困难：伤痕累累的口腔，尖利的竹筷刺出满嘴的鲜血，因行动不便而导致的尿血这一切的艰难面前，他始终屹立不倒，刻苦奋斗的精神助他攀上了人生的巅峰，成就了他的画布人生。

人生若登山，若想成就辉煌的人生，必须有坚定的信念。在自负的日本人面前，他面不改色；在世人质疑的眼光中，他坚定不移。他就是陈景润――在喜马拉雅山巅上行走的数学大师。在全世界都认为中国出不了数学大家的时候，他沉默不语，坚持不懈地向他笔下的数学高峰进发。终于，坚定的信念助他攀上了人生的巅峰，成就了他的数学人生。

我们应该抱一种“气当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概，勇敢攀登，成就人生的巅峰之作，屹立于历史的滔滔江水中，成为名垂千古的风流人物。

人生若登山。

例文2：（赞成易中天）

2．人生如登山，爬了就好

人生如登山，循径而上，则是在创造属于自己的辉煌。然而路途艰险，一路上重峦叠嶂，并不是每个人都能创造出绝顶的辉煌。因此易中天教授发表自己登泰山时的感受时说：“人生就象是登泰山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好。”的确，我们更应该看重登山的过程，登山的行动。

数千年前，那个狼烟四起的时代，为反抗秦朝暴政，陈胜吴广首事反秦。以八百戍卒，起义大泽，浩浩荡荡，这便是他们在攀登人生的高峰。然而事情总是不尽如人意，草衣布衫再强也难以抵挡金戈铁马，鸟卵再硬也不可以击石，中国第一次农民起义便以失败告终。但我们却记住了他们。试想，如果陈胜吴广没有去尝试登那座人生高山，结果会怎样？那他们只能永远做秦朝皇帝脚下的一介莽夫，最终老死于烂泥秽土之间，没有人会知道他们。相反，起义虽败犹荣，既提升了人生的境界，又为反秦打下了基础。可见，人生如登山，爬了就好。 台湾有一位叫谢坤山的画家，年少时由于一场意外，失去了双手和左腿，然而他却没有放弃自己的梦想，从容不迫地踏上了成为一名画家的道路，这便是他在攀登人生的高峰。他没有凡高的妙笔，没有达芬奇独特的构思，也没有齐白石的那种自然飘逸，他仅有一张叼着笔的生硬的嘴。画工上纵使技不如人，也许他的画还没有达到大师的境界，但谢坤山让我们看到了一种精神。试想，如果谢坤山当时只甘心做一名残疾人，结果会怎样。他可以每天享受着别人的照顾，他可以无聊赖地躺在床上，他可以领取社会救济。最后，以一个一事无成的残疾者的身份，在人生的山脚下，甚至是谷底悄然离去。相反，只要他选择了攀登，无论攀得多高，都展现了人生的精彩，让我们学到了一种超越自我的精神。确实，人生如登山，爬

了就好。

荆轲刺秦，事情败露而惨遭秦皇毒手，但我们看到了一位视死如归的侠士；刘翔跨栏因脚伤而挥泪于北京奥运，但让我们看到了一位永不言败的英雄；林则徐禁烟，因国衰敌强而被迫贬谪，但我们看到了一位以报国为己任的忠臣想想他们的付出、努力与拼搏，对易中天教授的感言理解更为深切。只要尽力去攀登过，即使没有登顶又有什么后悔，精彩和价值就蕴涵在努力攀登的过程中。

人生如登山，爬了就好！

3．登人生之泰山

人生如同一座泰山，我们要想完美的人生就要勇于攀登，努力攀登。我们也要有于丹登山的感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概，我们要努力登上人生的泰山。

登人生的泰山，要有刘翔的坚持不懈。刘翔的泰山是横放着的。他的每一步攀登都有着一分辛酸。在2004年的奥运会上，一个黄皮肤、黑头发的跨栏运动员创造了一个奇迹。那个人就是中国的骄傲——刘翔。他平了世界纪录。自此之后，刘翔更加努力训练，因为他心中始终如一，那就是登人生的泰山。他每天坚持不懈地在训练场上训练，风雨不改。他每天坚持不懈地写训练日记，从不懈怠。他每天坚持不懈地提高自己的反应速度。正是这样，他不断地创造了一个又一个奇迹。刘翔之所以能够取得如此大的成就，刘翔之所以能够登上人生的泰山，正是因为刘翔有登泰山的豪迈气概，正是因为刘翔有坚持不懈的精神。

登人生的泰山，要有司马迁的坚毅决心。司马迁的泰山是一书卷，他的每一步攀登都有着血迹和泪斑。司马迁和他的父亲、祖父一样，在朝廷担任史官一职。司马迁及其父辈都想编辑一本记载历史。于是司马迁便下定决心，编著记载历史的书册。但正在他在进行伟大使命时，他因替李陵求情而被皇帝处罚。一是处死，二是受宫刑。在当时，宫刑可是生不如死，但司马迁只有一个信念：登人生的登山。只有一个决心：编书。正是这样，他是以就极刑而无愠色。最终编著了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。要是司马迁没有登泰山的英雄气概，没有坚毅的决心，司马迁不可能取得如此大的成就，登上人生的泰山。

登人生的泰山，要有陈景润的不畏艰苦，屈居于六平方米的小屋。家境贫寒，在艰苦的条件下，他毫无畏惧，他虽身无他物，但他有着登山的英雄气概，不畏艰苦的精神。最终，陈景润成为伟大的数学家，登上人生的泰山。

登人生之泰山，要有登山的英雄气概。要有登山的坚持不懈，要有登山的坚毅决心，要有登山的不畏艰苦。人生如泰山，我们要努力攀登。

4．人生如登山

贝多芬双耳失聪，仍坚持创作，《命运交响曲》见证了他人生的顶峰。

司马迁惨遭毒刑，仍忍辱负重，《史记》见证了他人生的顶峰。

陶渊明官场失意，仍乐观生活，《归园田居》见证了他人生的顶峰。

人生如登山，漫漫人生路上充满了艰难险阻，只要你松懈、停了下来，山顶离你遥不可及。 有意志力的人生，才能登上顶峰。“世上奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”王安石的这番话，不正告诉了我们，意志力对人生的巨大作用吗？西汉文学家司马迁惨遭宫刑，众叛亲离，却能忍辱负重地生存下来，就是因为他有坚持、有目标。他坚忍不拔的意志力让他“通古今之变，成一家之言”，终写成了《史记》这部巨作。他也因《史记》而名垂千古。这一切的成功不正好回馈了他“虽万被戮，岂有悔哉！”的抉择吗？坚忍的意志力助司马迁登上了人生的顶峰，《史记》就是最好的证明。 乐观向上的人生，才能登上顶峰。“永远有多远？”“微笑永远，生命永远”桑兰用行

动证明了这句话的意义。仅仅一次失败，就让年仅17岁的她患上了高位截瘫，当所有人都为她感到惋惜的时候，她毅然地出现在观众面前。轮椅上的她，脸上一直挂笑，似乎厄运并未降临在她身上。她灿烂、纯真的笑容不仅征服了美国，征服了中国，更征服了世界。她以乐观面对挫折，以笑面对人生，为她赢得了世界的赞誉。桑兰还用学习不断充实自己的人生，成为了电视节目《桑兰2008》的主持人。桑兰乐观向上的精神助她登上了人生的顶峰，全世界的人都见证了她的努力与成功。

敢于超越自我的人生，才能登上顶峰。当他个人进球记录满1000个时，有人问他：“您哪个球踢得最好？”他笑了，意味深长地说：“下一个？”贝利含蓄幽默的回答，震惊了所有的人。正像他所说的，人不能只停留在过去的成功，而是要为自己定下一个新的目标，并为之努力奋斗，从而取得更大的成功。就因为有了这一份敢于超越自我的勇气和信心，一代球王贝利诞生了。

人生如登山，只有走好了每一步，并坚持到最后，才有可能攀上顶峰。但是，不是每一个人都有能力登上山顶的，只要尽了自己最大的努力，就“可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

5.登 峰 之 论

遥想赤壁,千里江陵,旌旗蔽日,横槊赋诗,曹操之雄登英豪之峰;顾看零仃,囚笼铁锁,不畏横暴,义责强虏,正气浩然,天祥之诚,登仁义之峰。人生如登山，登临者济济，而临顶者寥寥。何也？其中必有撼世之品格，助其越深涧，相其度危岩。有此品格者，方能绝顶泰山，决眦齐鲁！

登人生之峰，以志向为司南。昔者太岳（张居正），少怀壮志。嘉靖罔政，严嵩专权，其不忘进言，以力抗争。虽有革职之罚，疆野之贬，而不易其登峰泽民之志。其胸怀天下，终未改移。“鞭法一条”，革地方之积弊；简并税务，惠百世之黎民。历代宰相，恒河沙数，而其卓然立于峰顶。若其无志而有术，掌权而谋私，则或碌碌无为，或祸国殃民。正是周济天下之伟志，助其登救世能臣之高峰，后世多之，不亦宜乎？

登人生之峰，以智谋为足履。卧龙诸葛，智谋过人，屈圣驾于南阳，点江山于草庐。出联吴之策，赤壁一役分三国；指荆益之地，蜀汉百载奠良基。东风突来，天文历法之术；八阵宏图，神鬼莫测之兵。正是过人之智谋，助刘备中原逐鹿，游刃有余。若其外负卧龙之名，而内怀诹生之才，何来三分天下？何来六出祁山？诸葛亮之智术，如神如仙，正是如此智谋，助其登谋士之峰，万世赞颂。

登人生之峰，以坚忍为行杖。苏武牧羊，气撼夷夏。其青丝之年，其随众访匈奴，却遇政难，含恨入狱；二毛之时，游牧北海十九年。不论逼诱，宁死不降。先有凶臣之逼迫，恶语相胁；后有李陵之劝降，动之以情。他却一律回绝，效死于前，不论妻离子散，兄弟亡，父母死，国家昏乱，君主无道，都难动其忠汉之情。如此坚忍，助其登忠臣之峰，威震殊俗。 登山者众，达顶者鲜。惟素质非常之人方可享登顶之至乐。此世之常态。

故曰：登人生之峰顶，志、谋、忍，缺一难行。欲登峰造极，睥睨天下者，其勉之哉！

人生如登

于丹和易中天关于登山的见解，精辟之至。（引）于丹侧重于女性的感性与激情，表现了不达目标不罢休的决心，是对强者的号召；易中天则洞察到生命的另一面，理智地提出只要一步一个脚印就好，是对没能登顶者的激励。（议）我认为他们虽然角度各有不同，但有一个重要的共同点，就是人必须登山，也就是“人生如登”。（提）

先从反面看这个问题，人活一世，必须登山。（分1）有人懒惰自卑，不思攀登，最终庸碌一生；有人贪图享乐，不愿吃苦，靠缆车直达峰顶，哪能领略登山的苦与乐？还有人生于山顶，如有些无所事事的“富二代”，前方没有了目标，也只剩下走下坡路的份。看来，人生在这世上，必须登山，否则就会成为庸人、闲人与废人，于国于家都无望。

群众路线是我党“理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评”三大优良作风之一，是党的基本路线。批评与自我批评，是加强党的建设，增强党的凝聚力、战斗力的重要法宝。

几代党的领导人对群众路线、批评与自我批评都有重要论述。由于三十年的社会经济快速增长，各级政府和企业领导重业绩增长，轻作风建设，轻文化建设，导致党风、政风有偏离党的基本路线的倾向，一部分干部党员严重脱离群众，从而导致群众反映不满。新一届党的领导人于2012年12月4日在北京政治局会议上提出改变党的作风建设的八项规定，旗帜鲜明地提出反对形式主义、反对官僚主义、反对享乐主义、反对奢靡之风，在全党上下开展为民务实清廉的党的群众路线教育实践活动。此项活动顺应民意，利于调动一切积极因素，利于凝心聚力促进企业健康发展及个人健康成长。

现将我个人按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，通过反“四风”活动，将自己查摆、群众帮扶、同志们批评所取得的认识和查找的问题报告如下:

一、遵守党的政治纪律情况

开展活动以来，本人学习了党中央的八项规定，学习了习近平总书记2013年7月在河北石家庄调研时的重要讲话，收集学习了习近平总书记重要讲话集，学习了集团、中材国际北京、中材国际南京和本公司关于活动的文件。始终要求自己在思想、行动上坚定政治立场、政治观点和政治方向始终与党中央保持高度一致。坚持党的基本理论、基本路线，贯彻党的路线、方针、政策要坚定不移、毫不动摇，始终不忘党的组织纪律要求。在自己工作范围内的事情做到多听大家意见，体现民主集中，体现集思广益。始终不忘全心全意为人民服务，不忘记群众利益，不忘廉洁从业，不忘艰苦奋斗。始终要求自己为人处世光明磊落，公平公正，不搞小圈子、不搞小帮派主义，不背后议论他人。还要求自己工作积极主动，乐观向上，多讲贡献，少争个人利益，勇于牺牲，勇于奉献。在学习上，踏实努力，奋发向上。在生活上，衣食简朴，勤俭节约，不铺张浪费，不贪图享受。团结同志、尊老爱幼，乐于助人。注重工作协调的全局意识，既坚持原则，按照企业制度办事，按照国家法律和财经纪律办事，又注重和谐团结发展。

邯郸领导班子通过集体学习十八大相关文件，践行群众路线，在以邓小平理论、“三个代表”、“科学发展观”重要思想为指导，按照十八大指定的目标努力工作。按照十八大提出的科学发展观和和谐发展的总体要求，狠抓工作。一方面努力争取市场业务，积极开拓新业务，增加职工收入，一直致力于创造和谐的内外部工作生活环境。另一方面狠抓施工中的环境污染问题，通过改变革新施工方法、施工技术，改变只注重合同额、只注重效益、注重合同利润的陈旧观念，更多关注社会和谐、团队和谐、环境和谐。领导班子组织每年一次的工作会和每年一次的管理研讨会，及每年一次的内部管理行为审核。通过领导班子集体学习，在公司内部广泛宣传，提高各级管理人员的政策观念和党的社会发展新理论的认识水平。包括领导班子成员和项目经理及部门管理人员，通过践行群众路线教育实践活动和反“四风”活动的开展，在干部群众中广泛接受和达成了坚决落实八项规定，形成切实改变工作作风的统一认识。原来的应酬招待改变了，同志们的日常聚会都实行了AA制。各种场合，大家更多讨论的是安全环境、和谐发展问题。制定制度和技术方案，要求都要考虑环境和谐因素，并写进相关管理程序文件。大家的普遍认识大大提高。

二、贯彻落实中央八项规定精神、切实转变工作作风情况

通过活动进一步开展，我们2013年的经营任务提前完成。差旅费、招待费等三公费用在大幅下降，领导班子在群众中的口碑更好了。应酬少了，喝酒少了，身体好了，精神更轻松，而且更多地得到业主好评。体现了企业管理上档次、管理行为更理性、更科学、更文明，更规范。企业文化价值得到提升，更能得到市场的认可。

参加了党组织召开的每次活动，积极关注媒体报道与党中央反“四风”的相关举措，党的各级领导讲话。特别是近几个月以来，在党委书记刘震同志的帮助下，与上级组织领导进行了交流，与直接领导的部门成员进行了一对一交流，认真阅读了邯郸板块的群众意见情况汇总，听到了很多平时听不到的意见和职工心声。通过本次活动，深刻体会到群众意见、同志意见确实是一面“镜子”，党员同志确实要坚持“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。也看到了职工群众和领导班子成员所思所想都是一致的:国内安装眼看快没了，总包项目不饱满，不能满足职工岗位需求。公司业务如何随国家经济的转型发展而发展?我们的企业未来往哪里去?将来干什么?合同从哪里来?怎么给公司及员工解决生存问题?

通过本次活动的开展，我们看到了群众的想法和要求，也看到了上级领导对邯郸领导班子给予的期望和要求都很高，无形中也让我们感到肩上的责任和压力加大。开展活动以来，在以王军同志为首的邯郸领导班子，一方面积极练内功，保持谦虚谨慎，创新改造内部管理流程，另一方面也在积极接收新的管理理念，有信心练好内功迎接新的机会。

三、“四风”方面存在的突出问题

通过群众路线教育实践活动的开展，落实八项规定、批评与自我批评的开展，发现“照镜子”后的我，在“四风”方面的突出问题表现是:

(一)形式主义方面

1、在办公楼上安排工作方面，安排的多，落实的少。对待工作中出现的问题只是泛泛而谈，逐条落实的少。

2、对群众思想了解只是浮在表面，停留在平常聊天和饭桌上聊天，只是茶余饭后，没有针对性进行事先调查了解，始终跟踪，及时回馈。经营压力大，反映在个人心里，反映在个人情绪不高，工作热情下降。遇到工作中的矛盾也不自觉的能推就推，能绕就绕，回避矛盾，做好人，不直面矛盾。到现场走马观花，走过场发现问题、解决问题不够扎实，开开会，下下文件就认为工作做了。

3、参加的活动少，系统学习少。学习交流，批评与自我批评流于形式，深入地、正规严肃地批评与自我批评进行的少。很少与同事和领导进行交流，很少与同事之间进行批评与自我批评。往往在参加组织活动时都以业务忙、没时间为借口，没能静下心认真系统学习，没能好好的认真严肃的思考。

(二)官僚主义方面

1、深入一线不够，工作凭经验，不注意听取他人意见。很少接触基层员工，对基层最具体工作深入了解少了，对一线职工思想动态、生活工作情况了解少了。

2、工作中有经验主义、自以为是的表现。工作方法偏向发号施令，工作作风和工作纪律懒散的情况或多或少都存在。这些都是官僚主义---官本位思想在作怪。要求别人做到的，自己没能身体力行。

3、不善于听取群众意见，劳动纪律上对自己约束不够。

(三)享乐主义方面

1、到工地、跑经营，工地的吃住能做到简单节约，有时也去找当地特色饮食，当地特色小吃和土特产，也顺便关注当地景点。

2、经营工作中存在一定惰性，不能很好发动全员经营。工作热情不够高，缺少勇往直前的精神。

(四)奢靡之风方面

1、在接待工作安排时有尽量多找人陪吃陪喝，尽量点好菜、高规格接待、送点土特产什么的情况。反映了成本意识不够强，经营理念陈旧、好面子、好虚荣。

2、个人出行，在轻车简从方面还做得不够好，没能做到选择最节约的方式出行。

3、对“两个务必”坚持不够。勤俭节约、艰苦奋斗，谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风坚持不够。

总之，个人工作作风还是有诸多瑕疵。个人言行在小节上注意不够，有个人工作作风不严谨，而且有个人小节做得不够的地方，还有合理化的意识，没能更多注意群众的想法和看法，没能从深层次坚持党员工作作风的小节问题。

四、存在问题的原因分析

针对以上存在的突出问题，结合反对“四风”活动将自己存在问题的原因自我分析如下:

(一)共产主义理想信念、坚持奉献的精神意志淡薄了

一是在思想观念，宗旨意识方面淡薄了。忽视了人生观、价值观、世界观的不断改造和提升。担任公司领导有点志得意满的意识，感觉没有像当项目经理时有更多具体的事情，没有在担任项目经理时的努力工作的劲头了。在当项目经理期间，积极深入解决现场具体事情多，不仅把公司交给的合同履行好，还经过了几年的自觉的市场跟踪锻炼，在东北为公司开拓了比较好的市场，营造了很好的市场氛围，使得公司十几年在东北市场都有比较好的市场业绩和口碑。因此，潜意识有点自我满足，影响了在公司更大的市场范围，包括国际市场的开拓精神。

二是忽视了党在新时期建设中国特色社会主义理论的学习，忽视了个人理论水平的提高，忽视了个人党性修养的不断提高。

三是自觉不自觉地受到世俗观念、落后观念的腐蚀和影响，对“两个务必”坚持不够，对党的群众路线坚持不够。

(二)群众观念弱化，为人民服务的宗旨意识淡薄了

一是为民务实廉洁的意识淡化了，全心全意为人民服务宗旨意识淡化了。作为党员领导干部对自我的要求放松了，责任感、使命感没能随时得到加强。

二是共产主义理想信念和坚持奉献精神的价值观变形、扭曲、淡漠了。党的纪律、党的原则、党性修养方面坚持不够。其实是官本位思想意识在抬头，没能很好地、经常地反省自己，用党的路线、群众的意见和要求做镜子，经常对照自己。

(三)世界观改造不够，党性修养淡薄了

世界观的改造不够，党性修养淡薄的表现是平时潜意识借口忙于工作事物，放松了世界观的继续改造。以事务工作为借口代替了党性修养的提高，使自己的党性修养和共产主义信念减弱了，对自己要求放松了。在工作中没从党的事业出发，而是潜意识存在市井人生哲学，将关系学带到了党内政治生活中。党性原则不强，上怕得罪人，遇事存在做官、保官的不正确权力观。害怕开展批评，影响团结和个人威信。表扬多、批评少，讲成绩多、讲缺点少。在处理一些需要碰硬的问题时，表现出畏难情绪和利弊得失的犹豫。其实就是世界观改造升华不够，党性修养淡薄了，追求上进，追求崇高理想的人生观模糊了。

(四)“两个务必”坚持不牢，自身要求放松了

对享乐主义和奢靡之风的潜在性、自我合理化及其不合理性警惕不高，对反腐败斗争的长期性、艰巨性及其对党的事业发展和个人继续成长、发展认识不足。在思想上、行动上表现了艰苦奋斗、勤俭节约的意识减弱了。在行动上，对“两个务必”的要求执行力下降了，放松了要求，降低了标准，滋生了及时行乐思想和特权思想，并错误地认为自己能经受住考验，具有一定的抵御腐蚀、辨别是非的能力，不会出大问题。世界观、人生观、价值观的改造不彻底，才导致了官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风的合理化意识的产生。放松自己，就是放松了与“四风”斗争，放松了追求。

五、今后的努力方向及改进措施

我们的党是伟大的党，也只有在我们这样的国家，有这样肥沃的精神土壤，才能诞生我们这样伟大的党。今后的工作中要始终不忘肩上的责任和历史使命，不忘党的要求，不忘古代哲人先贤们的追求，追求完美的人生、追求高尚情操。本人就今后的努力方向和改正措施规划如下，请各级领导和同志们监督。

坚持初衷，从善如流。时刻记住入党宣誓，牢记党章。坚持从小事做起，每次出行向主管领导报告行踪，每次公务消费和出行，注意成本，不搞职务消费。拒绝接受协作体、供货商的贵重礼物和任何形式的吃请，“勤勉做事、清白做人”。

(二)踏实工作，点滴做起。每年在工地时间不少于1个半月(45天)。坚持每个工地与普通员工谈心不下5人，并做好谈心记录，掌握职工群众思想动态，解答职工群众思想疑惑。每次到现场要组织项目部召开会议不少于一次，调查了解项目施工情况，并做好会议纪要。把需要公司层面解决的问题带回公司，和班子成员一起研究解决。在公司机关，坚持每年谈心次数不少于50人次，并做好记录，把谈心记录每月总结一次与领导班子交流。

(三)努力学习，积极向上。坚持参加每次的领导班子民主生活会，坚持参加公司理论组学习，并做好学习记录和学习体会。通过学习，增强党性观念，提高理论水平，提高个人素养。每次学习做好笔记，记录学习时间，学习内容，参加学习的人员，并自觉进行学习情况检查对照。坚持以新时期党的理论武装自己的头脑，使得自己随时保持清醒的头脑。凡是对工作有好处的，凡是对自我成长有益的，对提高工作水平、提高工作效率有益的，都要刻苦学习，丰富知识结构，争做更大贡献，并做好学习笔记。

(四)坚持“两个务必”。今后要在各项工作中不断克服消极思想和情绪，面对困难和矛盾要冲锋陷阵、忘我奉献，发挥先锋模范作用，争取赢得了广大职工群众肯定和拥护。时刻牢记“两个务必”:始终保持“谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风”。随时接受领导和同事的监督。具体措施:

每次出行，吃饭住宿作好记录，包括记录时间，同行人员情况，消费情况。并且经常做统计对比，以对照检查自己在工作作风方面的改变情况。对自己负责管理的部门也要作好记录，并1-2个月进行一次和部门经理的互相通报。自己的出行情况，消费情况每两个月一次，向党群办通报。

本人以上措施及时以表格化的方式向领导班子、党群办公室报告。

以上汇报不妥之处，敬请批评指正，谢谢!

xx一个80后组工干部的代表，他认真负责，爱岗敬业，对材料句句斟酌，字字推敲;他任劳任怨，不辞劳苦，从未因家事请过一天假;他谦虚谨慎，公道正派，用行动诠释了一名优秀组工的深刻内涵。

敬业奉献，是他的组工情怀

组织部门工作压力大、强度高，往往一项工作没完成，第二项、第三项工作就接踵而至，于是加班成了“家常便饭”，不管怎样辛苦，在他手上的工作都从没耽误过。为了较好的应对临时任务，他经常利用休息日和节假日，主动加班加点，从未抱怨过。

春节期间为摸准全县基层、基础工作的现状，他和同事连续奋战一周，起草调研材料，当家家户户团聚时，他拖着疲惫的身子回到家中倒头就睡，早已把过节忘在了脑后。妻子分娩，他在加班，医生说：“他是个不称职的丈夫、不合格的父亲”;家里装修房，他白天上班，晚上打扫家，邻居抱怨：“半夜吵得不让人休息”……逐渐地，家人由不解到无奈，由无奈到理解，直至现在为了给他腾时间干工作，都习以为常的支持他。

年初，xx接任研究室主任，面对工作任务量大、人手少的实际，他经常贪晚起早甚至通宵达旦地加班，从不叫苦叫累，始终默默地坚守在工作岗位上，较为出色地完成了各项工作任务，受到了领导和同事的一致好评。

勤学肯干，展示了青春活力

从事信息工作以来，他就把搞好宣传作为爱好。为了尽快进入角色，通过网上查资料、实践中积累摸索、向老同志虚心求教等方式，不断学习业务知识，提高工作能力。短短三年他从一名帮忙干部，转变为业务骨干、科室主任;从进部之前的门外汉，成为了大家公认的“业务通”和“多面手”。

不管写什么材料，要写就写精，这是他对自己的要求。正是靠着这种一丝不苟、精益求精的态度，刻苦钻研、踏实肯干的热情，信息调研工作取得了显著成绩。三年来，撰写信息200多篇，在市级以上刊物发表62篇，其中《中组部组工信息》采用4篇，省、市委组织部内刊采用35篇，23篇文稿在《中国组织人事报》、《河北共产党员》、共产党员新闻网等报刊和网站刊发。8篇党建经验做法被省电台、市电视台报道。特别是中央创先争优简报刊发的《康保县创建“四个窗口”扎实推进为民服务创先争优》等6篇信息受到县委书记批示。

起草的文件、讲话等材料达60多万字，撰写的创先争优活动、党委换届工作等汇报材料多次受到中组部、省、市组织部领导的好评。积极参与了北京市大兴区流动党委组建、张家口市驻京流动党委赴康考察、庆祝建党90周年等多起大型活动的策划，特别是参与组织的“对标右玉建设坝上生态强县”专题活动，受到了省、市组织部领导的批示肯定。在村官联谊会筹备、村官刊物《青春印迹》创办、组织系统调研等工作中起到了骨干作用。

严谨正派，是他的律己准则

组织工作的程序就是原则，缺少哪一项程序，往往就容易在哪一个环节出问题。在干部考察考核中，他认真执行《干部任用条例》、《考核工作细则》的各项规定，不跑风漏气、不弄虚作假，用自己的言行赢得了领导的肯定和同事的尊重，维护了组工干部的良好形象。

他始终牢记和模范践行公道正派的要求，严格执行组工干部“十个严禁”，把公道正派作为价值追求和行为准则，体现和落实在工作生活中。他始终以坚强的党性，在平凡的岗位上践行着我为组织工作负责、奉献、争光的要求!

25.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2013年我国国民经济增长率将达8%，2013年世界500强企业中，我国企业占95家;《2013年全国各地幸福指数》数据报告显示，江西第一，上海垫底;新版二十四孝中规定，子女一周至少和父母打1次电话……不知不觉，我们已进入了“数字时代”，数据不仅改变着我们的生活与思维方式，而且也引起了关于数据的大讨论：

网民甲：“我们不能漠视数据，数据是科学的度量。“

网民乙：“数据并非衡量真理的唯一标准。”

网民丙：“数据毕竟是生冷的数字，它折射出人间的冷暖”

网民丁：“……”

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文。

2015年高中语文材料作文：数据是尺子不是笼子

美国的谚语说道：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”诚然，数据往往是我们用于衡定某些事物的标准，但其终究是把尺子，然而生活中很多人的思维却被禁锢于数据中无法脱离。而我认为，数据就像是一把我们所用的尺子而不是禁锢我们思想的牢笼。

的确，我们在储存，记录，或判定某事物的时候都或多或少地用到数据，因为“测量”终究要用到“尺子”。毋庸置疑的是，我们所处的这个数据的时代给我们的生活带来了极大的便携，人们对数据的分析和计算带动了整个人类文明的发展。

我们不漠视数据但也不能被其改造。数据时代的发展却也将原本恬静淡雅的慢生活节奏渐渐加速，试问，现在还有有谁还会闲适地呷一口清茶在安静的午后捧书浅读?取而代之的反倒是“低头族”永远不停的在手机屏幕前的游戏里流连。数据的发展却带来了别样的社会风气。

移动宽带，云计算和物联网等科技发展的同时，我们是不是对事物本身具有的潜力有所忽视了呢?在一味以数据作为标准尺度衡量事物的同时，我们是不是又忽略了人与人之间无价的情感的存在呢?

比如说：数据的利用再如何发展，可是父母对我们的爱是无法用数据衡量的，人与人之间的关怀也是不能单靠数据来评定的。难道说每次受到关心亦或是帮助，我们都要记录在案，然后根据年终评定的数据来决定我得回馈多少呢?我想不必这样吧?每个人的心中自然有自己的标度，它不是数据能说明的，却也比数据更富有人情味。

其次，之所以说数据不能用于衡量一切事物，还因为每个人都有自己的内在潜力。这让我想起了民国时期《现代》杂志的主编施蛰存先生。被他收录于《现代》中的作家不乏有海明威和福纳克等作家。可在当时，他们尚是新星，并不都有完美的惊人的数据和排行，却在后期的写作中出乎意料地有了惊人的成绩。由此看来，并不是任何事物都要靠数据来说话的吧?

然而，我们的社会要发展，数据的借鉴是必不可少的，充分的利用数据的同时不被假数据的表象所蒙蔽，以其作为工具使得生活快捷方便以节省时间也未必不是一件好事。我们不能忽视数据给我们带来的便携，只是不要凡事都以数据作为做事的标准，以至于丧失对情感和对事物潜力的判断能力。

普鲁特斯的《追忆逝水年华》中写道：“我似乎任沉浸于过去恬静淡雅的生活中，周围虽然已被时代的变迁所改造，可我的心永存。”如此感人肺腑的一段话勾起了我对那样美好的向往，让我们在数据的时代中活出自己吧!数据是把测量的尺子而不是笼子，我们的心依旧在飞!

【解析】

试题分析：这是一则材料作文，从所给材料看，首先列出了一些数据，然后总结过渡，引出网民的讨论。从网民的讨论来看，大家观点各不一致，有人认为应重视数据，有人认为应理性化看待数据，有人认为数据有其合理之处……所以材料的关键句就在于“数据不仅改变着我们的生活与思维方式，而且也引起了关于数据的大讨论”。那么我们应该怎么样看待数据呢?考生可以各抒己见。可以同意材料中某一网民的观点，谈数据是科学的度量，不能漠视数据，要尊重数据;也可以谈理性对待地数据;还可以写数据的存在的作用和意义，如，数据折射人间冷暖等。也可以不同意材料中网民的观点提出自己的独到见解。但就材料本身而言，材料内容局限于数据，所以考生最好围绕对数据的态度来写。如果进行一下拓展，也可以通过对数据讨论的感悟，升华为一个普遍的道理——谈一谈全面理性地看问题等，但这就不是最佳立意了。

从文体上看，本题文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)

自开展党的群众路线教育实践活动以来，我通过学习、查摆、对照，联系自己的思想和工作实际，重点查找自己“四风”方面存在的问题和不足,主要情况如下：

一、遵守党的政治纪律情况

我能够做到自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，但是通过对照检查，还是存在不小问题：

(一)政治悟性弱。对镇党委的决策部署领会悟性弱，不能正确地运用马克思主义理想信念来指导自己的言行。在大是大非上能够做到立场坚定，但是在小事上政治敏锐性差。此外，对一些国际、国内所发生的政治事件和政治形势掌握和分析不深，缺乏敏税的分析和判断能力。

(二)自我要求松。作为社区书记助理，在政治学习上时间不多，对政治理论认识不深刻，平时又不注重学习，仅凭自己在学校学习的浅薄知识工作，一定程度上存在水平欠缺、修养薄弱等问题。

二、贯彻中央八项规定和省市县有关规定精神、转变作风方面的基本情况

本人基本能够严格执行中央八项规定、省委及镇政府规定，但在实际执行上存在一些不足和问题：

(一)认识有偏差。认为中央八项规定和以往一样一阵风。没完全放在心上，当成无所谓的态度，放松了对自己的要求。在执行方面，消极应付，被动执行。认真反思，我这种思想是错误的。

(二)规定执行不到位。在工作和学习中，没有完全按照各项纪律规定执行，在贯彻落实上有差距，思想上没有引起足够的重视。例如外出时间较短时，不关办公室灯及电扇，认为浪费不了多少电，进而造成浪费。

三、“四风”方面存在的突出问题

通过检查和剖析我认为，自身“四风”存在的问题主要有以下几个方面：

(一)形式主义方面

1、应付学习、学用脱节。日常工作中总是有意无意地放松了自我学习，忽视了知识能力的培养再造，学习的自觉性、主动性不强，即使有了时间也坐不下来、深不进去。例如忽视农村一些惠农政策学习，不能将学习的知识运用于社区实际。

2、工作不实、落实不力。工作中和领导及同志们沟通较少，有时认为只要完成好领导交给的任务和本职工作就行，但和同志们在互相学习、互相帮助、取长补短、发挥整体合力方面仍十分欠缺。

(二)官僚主义方面

1、疏远群众、脱离基层。工作中只注重完成自己的本职工作，不能与群众打成一片，对待办事群众不够热情，平时多坐在办公室办事，不能经常走村入户，与群众面对面接触少，与群众谈心谈话少，不了解群众生产生活上的困难，帮助解决少。

2、方法简单粗暴。实际工作中，考虑问题不周密。在处理复杂问题和矛盾上，遇有棘手问题，不能自己认真思考找到解决方法，总是求助他人，遇事不善于总结，不能独立自主解决问题。

3、心浮气躁、不愿担当。思想上存在“求稳多、求进少”倾向，对遇到工作任务重、工作压力大时容易产生焦躁情绪，有时存在“干累了，歇口气”的想法。例如新农合的录入工作，由于人数较多，我感到压力十分大，情绪也不好，并将这种厌烦情绪传递给办事群众，不给他们好脸色看，这是十分错误的想法。

(三)享乐主义方面

1、安于现状、不思进取。在工作紧、任务重、压力大时，也有过畏难情绪和等一等、看一看的想法，工作安于现状，缺乏长远打算，得过且过。

2、贪图享乐、脱离群众。基层工作必须要了解群众所需所想，需要走村入户，但是自己因为怕苦、怕累，整天窝在办公室，不愿意出门走访群众，进而与群众脱节。

(四)奢靡之风方面

铺张浪费。天气有一点炎热就要开空调，办公纸张、文具的使用也不够节俭。

四、存在问题的原因剖析

通过这次党的群众路线教育和相关资料学习，深刻地认识到“四风”现象表现不一，症状多样，从更深层次上分析，究其根源，理想信念问题、思想作风问题是存在上述所有问题的直接根源：

(一)理想信念弱。没有树立远大的理想，只注重表面工作，在读书、讨论、写文章上不用功，忽视了政治理论学习，且在学习上存在着一定的片面性，缺乏对农村各项方针政策的系统研究和深刻理解，流于一知半解，影响了理论水平的提高。

(二)宗旨意识浅。对群众路线认识不深的主要原因是还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为群众服务的公仆意识。导致工作上群众观念淡薄，主观意志成份多，形式主义成份多，服务群众少。

(三)党性修养差。缺乏党性修养，在解放思想，更新观念，创新工作方法和手段方面有所欠缺。满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

五、努力方向和改进措施

通过对照检查，我更加清醒地认识到自己存在的问题，也更增强我改正错误、提高自己思想素质的信心和决心。

(一)加强理论学习。政治上的坚定不移来自于理论上的正确认识，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的具体标准，才能提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，树立科学的世界观、人生观和价值观。要在理论联系实际、指导实践上多下功夫，下真功夫，才能不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。

(二)树立宗旨意识。我作为一个共产党员,要牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一、人民的利益第一;要保持思想道德的纯洁性，正确对待权力、金钱、名利，在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受;在工作作风上，要深入实际，联系群众，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之所急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系。

(三)增强工作责任心。教育实践活动的落脚点要体现在我们的实际工作中。我要自觉地增强工作的责任心、使命感、履行岗位职责的积极性、主动性和创造性。进一步增强服务意识、创新意识和争先创优意识，扎扎实实地做好每一件事，做好自己的本职工作。

一般来说，材料有如下类型：①一则材料;②几则材料;③材料加题目。从内容上看，有现实世象的，也有寓言形式的，还有名言警句式的。我们要明确材料的主旨，揣摩命题意图。可进行四步思考：

①切割要点，将材料内容包含的要点进行分割。分割要点的目的是为了准确地把握命题主旨。②补充空白，将材料中未直接说出或象征暗示出的意思挖掘出来。有时应采用辩证分析方法来补充，结合社会现实来思考。③组合推论，将切割出来的要点和补充空白得到的内容结合起来思考，然后分类合并，组合推断，得出结论。 ④联系现实，将这个结论和现实社会、个人生活体验结合起来思考，得出新的结论，这就是文章的立意。

无论怎样的命题材料(浅显的或是隐寓的)，有了以上四步，审题就一步到位了。

阅读下面的文字，根据要求作文。

英国人说：“我们宁可失去整个印度，也不肯失去莎士比亚。”

乔布斯说：“我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。”

莫言说：“文学和科学比确实没什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。”

这些话包含的哲理，耐人寻味。你有什么看法或感受?请写成一篇文章。

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

【审题立意】

这则材料由三个人说的话组成，说话的内容则成了我们审题立意的关键。把这三句话联系在一起，综合分析，不难看出它们之间有共同点，即“整个印度”“所有的科技”“科学”是在说物质层面的内容;而“莎士比亚”“苏格拉底”“文学作用”是在说精神层面的内容。三个人对待物质和精神的态度也非常明确，都轻物质享受而重精神修养，享受精神的富足。审题至此，立意自明。

【写作构思】

开头部分(是什么)：以帕斯卡尔的名言开篇，提出“精神富足于人而言特别重要”这一论点。

主体部分(为什么)：正例——陶潜、苏轼注重内在精神的修养，其影响延续至今，终将名垂千古;反例——周永康、徐才厚等身居要位，贪污腐化，没有守住自己的精神领地，最终锒铛入狱。

结尾部分(怎么样)：以海子的《面朝大海，春暖花开》为引子，再次点题。

【例文展示】

愿做苇草

帕斯卡尔曾说：“人是一根能思想的苇草。”我非常欣赏这句富含哲理的话。人与自然相比，何其脆弱而渺小，但人又是自然界最伟大的生灵。因为，人能思想、有精神，能在精神的富足中获得最最幸福的享受。

“久在樊笼里”的陶潜终于“复得返自然”了，他“采菊东篱下”，他“悠然见南山”，像鱼儿回归了大海，像鸟儿飞回了山林，找到了属于自己的精神领地。陶潜是一位知道自己想要什么的人，为“五斗米折腰向乡里小儿”，他不愿，他不为，他活出了一个真正的自己。虽然“种豆南山下，草盛豆苗稀”，虽然“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，但他的精神是自由的，富足的。

林语堂先生称苏轼为“不可救药的乐天派”，是的，他就是这么一位精神充实的巨人。在被贬黄州后，他政治生命到了人生的谷底，物质极度馈乏。作为曾经的朝庭要员，走到了此等地步，一般人心理上都会有很大的落差;而面对这些，他毫不在意，他与“江上之青风，山间之明月”为伴，我们发现，他并不孤独。“一蓑烟雨任平生”成了他一生最生动的写照。在这被贬之地，他以巨大的精神力量超越了自己，穿越了千古……

历史走到了今天，物质生活已远远超越了古人，但在精神层面上呢?

周永康、徐才厚多么响当当的名字，如今呢?还不是败在了“物欲和权势”的手中。我想他们当父母官之始，何尝不想做一位百姓拥护的清官呢!他们走到这一步，是不是和没注重平时的精神修养有关呢?是不是太看重物质权势而忽视了精神力量呢?还有的官员上午还在主召开反腐倡廉大会，下午则被组织带走接受审查，真是一个绝妙的讽刺啊!乔布斯说：“我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。”这不是矫情，也不是作秀，这是在向精神的富足迈进;而时刻在意精神修养的人，就是到了天堂，也是最幸福的人。

“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界”这是独属海子的美好的精神归宿，我向往，可我做不到。但我可以做一颗苇草，一颗有思想的、精神富足的、昂然屹立于天地之间的那颗苇草。